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Questões na pregação – Caravana 500 Anos da Reforma

Fonte: Centro de Pós-Graduação Russel Shedd

Legendas automáticas:

[Música]
quando a gente fala da pregação em
calvino a nós temos que compreender
cinco coisas pitea ele descreve as cinco
aspectos sobre a pregação em causa no
aspecto que ele destaca é a acomodação
de deus para nós não só para a
humanidade em geral mas também é uma
congregação específica essa acomodação
de deus significa que ele que ele prove
para a congregação não só a bíblia mas
também o empregador que irá acomodar a
mensagem da bíblia
segundo ponto que o pepe terá adriano
destaca acerca da pregação de calvino
calvino via bíblia como deus falando
conosco
o terceiro ponto que nós podemos
destacar é acerca do estilo da pregação
o estilo da pregação de calvino era
trabalhada no sentido de que ele
desenvolvia sempre pregação falando um
pronome nós não somente o eu
o nosso comunica que a mensagem da
bíblia é tanto para o empregador quanto
para a congregação
o quarto ponto que a gente teria que
destacar é o tempo da pregação de
calvino playoff volta de 40 minutos
ele é um expositor nato das escrituras
que a gente vê hoje na pós-modernidade
frente na nova médica um senso crítico
de que a pregação precisa ser rápida
de acordo com aquele deslocamento
hermenêutico da nova médica
levando em consideração o autor do texto
ea exposição do texto mas levando em
consideração o ouvinte
esse é o deslocamento hermenêutico que
alcança homilética hermenêutica é o
deslocamento vai para o leitor e não
miletic o deslocamento vai para o
ouvinte um quinto lugar
calvino dele estava com um apelo
emocional
ele era muito centro
nas escrituras ea pregação das
escrituras em si era suficiente para
fazer toda a tarefa porque ela era a
palavra de deus
ele não gostava do apelo emocional na
pós modernidade na igreja contemporânea
nós vemos muito oratória com apelos à o
emocional não que a emoção não existiu
durante o culto mas sim como diz martin
ward jones
existe uma diferença de emoção
emocionalismo a palavra faz tudo esse é
mais um dos legados do reformador para a
igreja pós moderna