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O Deus de Romanos 9 | Soberana Redenção! | Josemar Bessa

Fonte: Josemar Bessa

Legendas automáticas:

e amém na semana passada nosso vídeo
estamos em romanos olhamos né para
arrumar os móveis 1518 que diz assim
pois ele diz a moisés terei misericórdia
de quem eu quiser ter misericórdia e
terei compaixão de quem eu quiser ter
compaixão por tudo isso não depende do
desejo ou do esforço humano mas da
misericórdia de deus pois a escritura
diz ao faraó eu levantei exatamente com
este propósito mostrar em você o meu
poder e para que meu nome seja
proclamado em toda a terra portanto deus
tem misericórdia de quem ele quiser e
deus endurece a quem ele quiser rodízio
quando nossa alma sobre as doutrinas da
graça algumas pessoas dizem olha algumas
pessoas podem ter dificuldade com as
doutrinas da graça não enxergava mas
então nós não temos dificuldades com
romanos 9 mas eu tava dizendo que isso
não é verdade as outras da graça não são
algo que podem ou não estar no evangelho
a vida de alguém as outras dá graças são
exatamente o que a bíblia ensina tudo na
bíblia aponta para a mesma coisa a
glória infinita de deus em cristo deus
fazendo todas as coisas em cristo deus
admiro um povo em cristo e nada que
acontece é esse povo que só merecia a
ira de deus chegou a ele por causa o que
ele fez tudo foi comprado com sangue de
cristo e dado é comum dou aqueles que o
pai escolheu lá na eternidade e deu ao
seu filho o quanto o que eu tava dizendo
aqui romanos 9 nada mais é do que várias
citações do apóstolo paulo do livro dos
livros que moisés escreveu que são que o
alicerce de todo o restante da bíblia
génesis levítico números e deuteronômio
então moisés sócio então isso por
exemplo êxodo 33 19 que diz terei
misericórdia de quem eu quiser que tem
eu terei compaixão de quem eu quiser ter
compaixão é por isso que paulo menciona
a faraó e paulo menciona gênesis falando
sobre jacó e esaú porque essa é a
verdade deus em toda a bíblia quem não
enxergar é romanos 9 em toda a bíblia
não enxergou nada do que a bíblia ensina
então é nada
quem pode impedir
e o poder infinito soberano de deus
é de salvar quem ele quiser salvar e de
ter misericórdia de que ele quiser ter
misericórdia e deus não deve ser ninguém
a graça soberana de deus não pode ser
restringida por satanás a suprema graça
de deus vem irresistivelmente todos os
obstáculos nos escolhidos nós somos ou
obstáculo à salvação não é só que nós
não cooperamos com a nossa salvação os
escolhidos são um obstáculo para a
salvação é o coração deles que ama o
pecado e não ama deus é a mente deles
que a inimizade contra deus é eles têm
nascido como filhos da ira eles terem
vivido amando as trevas eles não terem
amado a luz a luz é sempre eles têm
rejeitado cristo em si mesmos então não
é que havia obstáculos para os eleitos
seriam salvos os eleitos são os
obstáculos mas todos os obstáculos para
a salvação dos escolhidos não são nada
perto da soberana graça de deus então
não é
é uma condição e os escolhidos não
preenchiam nenhuma condição para que
eles mesmos fossem salvos todas elas
tiveram que ser dadas a ele a eles por
deus e não importa de que partiu de que
forma essas pessoas que deus escolheu no
mundo de verão eles foram ser nobres e
ou homens miseráveis eles podem ter
vivido em épocas de grande luz e grande
avivamento e na época da reforma ou não
eles podem ter vivido em uma época em
que a terra está totalmente é mergulhada
na escuridão que ninguém ninguém é o
vasco a deus como abraão onde não tinham
um só adorador de deus e deus ir lá e
chamar abraão é eficaz 20 quando é óbvio
a brawn não estava buscando a deus
criador a valor e nem tinha nenhum
conhecimento de deus e faz isso
é fácil e nas prisões ele vai chamar
homens em lugares elevados mas ele
também vai chamar o carcereiro de
filipos ele ele vai chamar de maneira
totalmente é soberano a pessoas de todas
as tribos línguas e nações e não importa
quanto pareça impossível vencer
obstáculos que estão no horizonte da
graça soberana de deus as forças
satânicas a dureza do coração a graça de
deus sempre vence eo maior exemplo disso
é um homem que tá escrevendo para nós ou
que escreveu para nós romanos 9 ele
odiava cristo ele odiava a igreja tudo
que o seu coração é um ódio declarado já
que todo
nem todo homem é odeia a deus é nasci
assim todo homem tem a mente inimiga de
deus ele não é inimigo do deus que ele
inventa mas o deus verdadeiro sim e
paulo ele se tem horisawa isso tão
profundamente eu respirava ódio e no
entanto quando todo plano do seu coração
a destruir a igreja e mostrar o seu ódio
a cristo deus o chamou e quando deus o
chamou não houve nenhuma coisa que
pudesse impedir isso então nós vimos na
passada como nenhum aumento parece mais
inadequado e mais escuro do que o povo
de deus o povo de israel neves acidente
jacó no egito sob a liderança de moisés
sendo tirado do egito e nada naquele
povo cooper ou com absolutamente nada e
deus nos ensina tantas coisas que entra
um grupo de pessoas que esternamente
a parte do povo de deus deus é tem
dentro desses o verdadeiro israel sempre
foi assim e mas quando ele chama apesar
de todas as dificuldades e esses
impedimentos deus nunca nunca deixa de
fazer toda a sua vontade naqueles 40
anos eles vagaram sem propósito no
deserto árido tudo que você vê ali a
depravação do coração do homem é o eles
enxergando as coisas mais grandiosas mas
eles não tinham coração para sentir em
olhos para ver e nem ouvidos para ouvir
mais o que a gente vê na história do
êxodo é que como uma estrela radiante
brilhante no meio da escuridão a graça
de deus foi lá e fez o que sempre ela
faz vence e depois que esse livro
termina às
o índice e eles do livro de levítico foi
escrito por moisés eu disse é por isso
que paulo della como deus disse a moisés
três misericórdia de quem eu tiver
misericórdia é mais de 50 vezes em
levítico é dito que o senhor falou essas
palavras a moisés ou seja toda hora me
vídeo que é repetido deus disse a moisés
e moisés registrou pessoalmente é isso
em levítico quatro vamos por exemplo
limite que vocês 181121 sempre começa
dizendo e deus falou a moisés e jesus
depois mencionar levítico e diz que
levítico é o livro de moisés em marcos
um 14 levítico a citando levítico 13 49
então o livro do êxodo ele ele termina
com a com
o tabernáculo deus tirou o povo do egito
deus leva ele no sinai deus dá ele a lei
e deus explica a curva de que seja feito
o tabernáculo e assim que acaba o livro
de êxodo capítulo 35 ao 40 é concluída a
construção do tabernáculo com a arca da
aliança com o altar de bronze com todas
as suas do candelabro as cortinas e uma
questão ficava em aberto como o povo
deve adorada tá está o tabernáculo deus
nos tirou da terra mas como é que deus
deve ser adorado é sobre isso que eu
livro de levíticos wind levíticos foi
escrito para tratar desse interesse
fundamental esse interesse chave é a
revelação divina dada a moisés durante
50 dias os tudo livro de levíticos cobre
apenas 50 dias é é
e os dias entre a montagem do
tabernáculo ea partida do monte sinai na
terra prometida esse livro então trata
primordialmente da santidade de deus
como deus santo deve ser adorado como
pecadores podem chegar a adorar um deus
santo então fala das vezes exigências
que essas quantidade infinita de deus
impõe como está em levítico 11 44/19
dois então vai mostrar que o homem é
totalmente e digno e não tem nenhuma
condição de chegar diante de deus a não
ser que deus faça aula mas nada que o
homem possa fazer para que ele de alguma
forma ajude de início ou se torne digno
de contemplar e louvar a deus tão livro
de levítico todo sobre é o que deus faz
e como a única coisa que é possível
e para fazer um homem estar diante dele
pediu vídeo com a ponta para grande
doutrina da depravação total do homem
mostrando que o homem eu tenho uma
condição amada num homem aceitável para
deus falar em sua alma em sua mente em
seu coração em seus pensamentos e a
palavra impuro impuro aparece mais de
100 vezes em levítico 11 a levítico 15 e
tui puro eu te mostrar como aventura com
o indigno como ele é santo como é por
isso que tinha dito a moisés eu terei
misericórdia de quem eu tiver
misericórdia deus não olha para o homem
ver nada bom
é por isso que paulo diz em romanos ter
não há quem faça o bem deus só ver o que
como isaías diz chagas podres não há
nada lá nada para ser os nossos atos de
justiça são como trapos imundos diante
dele então levítico aparece essa coisa é
chega a ser chocante mais de 100 vezes
o e pura palavra impuro é uma boa
descrição da condição do homem da
condição daquelas pessoas que de alguma
maneira ela até privilegiados em relação
a todos os outros eles eram moralmente
impuros deus quer dizer para vocês não
podem me levar vocês não podem cantar a
mim você não pode levantar as suas mãos
a mim vocês não podem fazer nada porque
tudo que eu vejo é impureza tudo que eu
vejo é digno da minha ira tudo que eu
vejo é digno de condenação tudo em vocês
é o oposto da minha santidade então
proposta da lei mosaica era
primeiramente acima de tudo revelar a
santidade de deus a lei nunca foi feita
para mostrar que o homem pode alguma
coisa o que o homem tem alguma
capacidade obedecer a deus é por isso
que paulo disse que pelo conhecimento da
lei vem pela lei vem o conhecimento do
pecado a lei veio para o pecado
abundasse para que ao vermos a grande
santidade de deus nós vivemos não o grau
da nossa depravação e os dez mandamentos
como
e cerimoniais e as leis civis para ser a
finalidade de manter o povo de deus é o
mostrar o que deus faria em cristo não é
é mais mostrar como como uma figura de
como aqueles que deus escolheu são
diferentes essencialmente de tudo o
resto do mundo eles faziam uma claro
essas leis distinção entre o carapuruí e
o que era impuro
o israel não conseguiu cumprir é óbvio
nunca essas leis essas leis não eram o x
da questão é isso que jesus quis mostrar
aos fariseus todas essas leis
cerimoniais só que eu apontar para
impureza dentro de vocês é porque jesus
disse olha tá certo alice e ronald para
lavar as mãos lavar as mãos mais a
questão aqui é de dentro de vocês que
vem mal do coração de vocês quebrar
todas as coisas todas aquelas coisas só
queriam mostrar como vocês eu também
tinha incapazes de lidar com o mau em
vocês porque vocês são parte do mal o
coração de vocês que a fonte as saídas
da vida tem consequência todos os
levitas eram espiritualmente impuros
alive para mostrar esse nenhum de vocês
podem me adorar nenhum de vocês podem se
aproximar de mim nenhum de vocês podem
esse mesmo me chamar de seu
bom então levíticos 11 44 47 sim pois eu
sou o senhor o deus de vocês com saga em
si sejam santos porque eu sou santo não
se tornem puros como qualquer animal que
se move hente ao chão eu sou o senhor
que os tirou da terra do egito para ser
o seu deus por isso sejam santos porque
eu sou santo essa é a regulamentação
acerca da dos animais das aves de todos
os seres vivos que se movem na água de
todo o animal que se move hente ao chão
vocês farão separação entre impuro e o
puro entre os animais que podem ser
comidos e os que não podem esse texto e
existência que você aprendeu envie tico
é só representativo que deus chamou o
seu povo deus deu ao seu filho um povo
para exatamente ele identificá-los e um
dia ele apresentar a eles santo
imaculadas eles realmente
a existir para a glória de deus
refletindo a beleza de deus que tão
somente é ser a imagem de cristo tô com
medo as leis sobre redimir alimentares
sobre os rituais eu estava ensinando a
eles a necessidade
é de que deus esse mundo são opostos e
de que como o homem nas aqui como como
um filho da ira como todos os demais
como paulo fala em efésios 2 então se
deus não fizer algo a respeito ninguém
pode se achegar a ele
bom então ele terá misericórdia que ele
tiver misericórdia não há ninguém que
mereça que ele faça alguma coisa então
e a um grande teólogo passado que diz
sacrifícios rituais dietas e até
vestuário e artigos alimentícios foram
cuidadosamente ordenados por deus para
ensinar eles que deveria viver diferente
de todos os demais isso servir de
ilustração externas para separação do
teclado em seus corações e isso não é
que deus estava mandando eles purificar
em seus corações o que seria totalmente
não é mas nem essas essas regras
cerimoniais a lei externa eles
conseguiram cumprir
e a gente ver o tamanho lá da depravação
no coração do homem então a lhe servia
para lembrar constantemente as revistas
vocês são impuros vocês são indignos se
vocês entrarem na minha apresenta eles
vão morrer se vocês nunca vão poder
entrar no santo dos santos se alguém
tocar na arca vai morrer vocês são
impuros
e vocês são totalmente depravados nenhum
bem e vocês é para isso que a lei a lei
cada parte da lei divina é uma cusação
contra a impureza dos nossos corações
contra nossa fica melosidade dessa forma
a lei testifico o tempo todo que só deus
é santo hoje ele é separado
o bills e não é santo porque ele tem um
código externo
e esse seu é o que deus é a lei moral é
a expressão do caráter de deus deus não
é humilde porque alguém disse que ele
tem que ser humilde
a jesus é humilde e a humildade
esse é um raio da sua beleza porque ele
sempre foi humilde como eu disse as
perfeições de deus incrivelmente não
foram nem uma decisão de deus porque
como eu sempre foi santo ele não tá
decidiu ser santo como é a terra na
mente é puro então vamo lá ela que ele
era impura e decidiu-se puro como ele
eternamente luz não não é porque ele era
trevas então dia decidiu ser luz isso é
o que deu zé essas perfeições essas
belezas essa majestade junto com essa
humildade e nunca essa pureza junto com
esse ódio ao mal então a santidade dele
não é a conformidade a algo externo que
você ver que a doutrina da depravação
total mostrar só em genesis em êxodo
está aqui está no cerne do que é o livro
de levítico que tem capacidade total do
homem de poder se achegar a deus
e depois nós temos a doutrina da da
necessidade da expiação que é limitada
aos corpo que deus é intentou fazer
porque deus é infinitamente santo ele
requer que o homicídio igualmente santo
para que possa ter comunhão com ele
é mas o homem é totalmente depravado e
do nada mais diferente do que o meu
totalmente santo com o totalmente
depravados de modo que não pode ser
aceito na presença de deus não é que
nosso louvor foi poderia de alguma forma
e imperfeita agradar a deus nosso louvor
a combinação a deus lá então só por meio
de um sacrifício o ônibus de se
aproximar de deus é inscrito de 20 para
levar se vocês vão encontrar vocês vão
ter que para vocês me contar você tem
que entender que o mal e a declaração de
vocês é tão grande que é necessário uma
proficia são uma expiação
o diálogo que não seja vocês porque não
lhe um bem e vocês então sacrifício foi
prescrito por deus e oferecido por um
sumo sacerdote designado por deus um
sacrifício foi prescrito por deus era o
homem que inventar uma coisa para mim se
aceitar mas o que que eu devo fazer você
não vai fazer nada
e se você quiser abominável só expresso
o seu orgulho deus vai designar um
sacrifício e deus vai designar um
sacerdote para fazer nem isso você vai
poder fazer designar quem pode de alguma
maneira intermediar isso e esse foi o
propósito divino quando ao dia da
situação quero que você vai ver pulado
no livro de levítico um dia especial
observada anualmente para um sacrifício
pelo pecado para propiciação e para a
inspiração ea instituição do sacerdócio
como deus estabelecido todas essas
coisas apontando como seria cristo como
sacerdote cristo como sacrifício cristo
como aspiração cristo como a propiciação
por que em nós mesmos não habita bem
algum é uma mas as necessidades um
sacrifício substitutivo e um sacerdote
intermediário apontam diretamente para
cruz
é o dia da expiação de fato ocorreu há
dois mil anos atrás no calvário tudo
tudo é sobre isso e tudo era sobre o que
deus estava fazendo através disso então
o que inclui o dia da expiação incluir
uma oferta pelo pecado o sumo sacerdote
oferecia oferta pelo pecado uma vez por
ano no dia da expiação ou seja um
sacrifício vicário que realmente e a
tirar a ira de deus e afastar o pecado
daquele que era a fonte do pecado o
homem propiciação e expiação e levítico
16
15 depois 79 1510 assim receberá da
comunidade de israel 12 olhos como
oferta pelo pecado depois segurar aos
doze bodes e os apresentará o senhor a
entrada da tenda do encontro ea arão
lançará sorte quanto aos doze bodes um
para o senhor e o outro para azazel arão
trará o bode cuja sorte caiu para o
senhor e o sacrificar a como oferta pelo
pecado então sacrificará o bode da
oferta pelo pecado em favor do povo e
trará o sangue para trás do véu seja no
santo dos santos ele o espagi espeto de
irá sobre a tampa e na frente dela que é
o propiciatório onde estava os querubins
assim fará propiciação pelo lugar
santíssimo por causa das impurezas e das
rebeliões dos israelitas que era transe
depois do mundo era
um daqueles que deus tinha determinado
que a expiação e alcançar quaisquer que
tenham sido os seus pecados para o mesmo
em favor da tenda do encontro que está
entre eles no meio das suas impurezas
então do 10 criação dos botes eram eram
trazidos e eram lançados sortes sobre
esses dois bodes para saber qual body ia
ser sacrificado morto para seu sangue
sem levado para além do véu e as as
pedidos sobre a tampa da arca que era o
propiciatório para fazer propiciação
você sabe que os querubins da glória
ficaram foram colocados no éden para que
nada impuro entrasse lá é eles
representam e são os guardiões da
santidade de deus então por isso que
eles estão ali na tampa da arca e se
alguém tocar a harpa morre se alguém
olhar dentro da arca morde porque
no vídeo de hoje seja o caráter de deus
que mostra a depravação total do ser
humano e sua indignidade então depois
que era feito o sorteio o body que foi
sorteado para o senhor ia ser morto e o
sangue a ser levado e colocado sobre o
propiciatório
e realizando simbolicamente a
propiciação a gente sabe e deus diz que
o sangue desses borges não pode
propiciar a pecados tudo isso só
aconteceu durante séculos e séculos e
séculos para que as pessoas entendessem
o que aconteceu na cruz é chocante
pensar que grande parte das pessoas se
dizem evangélicas não compreendem o que
aconteceu na cruz
o mesmo depois de deus cuidadosamente
ficar séculos nos mostrando isso
oi e essa oferta pelo pecado
e era fica exclusivamente pelo público
vai fazer propiciação pelos israelitas
era pelos egípcios babilônios e
exclusivamente para aqueles que deus
escolheu
ah e não era todo mundo é por isso que
jesus que é na verdade
e aí
eu tinha ser sacrificado desse pai eu
não oro pelo mundo eu oro por aqueles
que tu me destes porque eram teus e tu
me destes ele está naqueles momentos que
antecedem o seu sangue ser derramado e
abrir a dizer que entrar no santo dos
santos dos céus com o seu sangue que fez
a nossa propiciação eu jamais teve o
propósito de ser um sacrifício por todas
as pessoas de todas as partes cada vez
que isso era feito de novo e de novo
começando em levítico era sempre feito
pelo povo de deus você já um povo que
deus escolheu entre as nações e é por
isso jesus orou é oro para que tu me
destes estão falando a respeito dessa
natureza definida pink por exemplo assim
e este é um altar para todos rael e para
ninguém mais o altar opá tampa do porto
se ator não era para o mundo apropriação
que era feita ali era feita deus e os
levítico para o povo de israel para o
povo que os colírios para o povo que
entre todas as nações eu amei é só para
dar um pecado representava é e colocar
vá em relevo a futura morte de cristo
pelos pecadores que deus pai deu o seu
filho os eleitos do mundo inteiro então
é um grande de terror chamado percof
bom e fácil da palavra keeper uma que
expressa a ideia de expiação pelo pecado
que a cobertura do pecado
é o do pecador
e o sangue do sacrifício interposto
entre o pecador e a ira de deus
é triste sangue você vê por isso que eu
sou a sorte caiu sobre o body que será
do senhor porque a propiciação não é
algo feito em nós é para deus porque a
água a um problema duplo nossos corações
sorteiam deus nossa mente é inimiga de
deus e seu pecado e nós mas é um
programa também deus nós podemos dizer
assim porque deus está
e a ira de deus se manifestar
infinitamente contra o pecador então quê
que tinha que fazer era duas coisas para
propiciar a ira de deus e afastar do
pecado do pecador a gente fazer algo em
nós a expiação e fazer algo a deus a
propiciação essa que diz aqui então é
tem esses esse efeito de afastar a ira
de deus é isso que o sangue na tampa da
arca fazia a septuaginta eno novo
testamento os termos de los comai
elasmos são empregados no sentido conexo
tornar propício seja nos tornar propício
a deus e propiciaram apaziguar deus é
por isso que a oração daquele daquele
publicano quando vai orar que diz que
ele não tem coragem de levantar a cabeça
e o fariseus tá perto ele disse se
propício a mim pecador que já vem o
seguinte
oi para mim do sacrifício que profecia a
tua ira sobre mim então essa é a
realização de cristo morrendo em favor
do povo escolhido você vê que faça a
propiciação pelo povo de israel né pelo
mundo não é pelos egípcios estavam perto
pelos babilônios porque tipo zeus era
pelo povo de israel dos pecados deles
eram cobertos pelo sangue de cristo e
e a ir en infinita de deus que com paulo
desing em romanos um 18 é do céu se
manifesta a ira de deus contra toda
impiedade de dia dos homens é sairá é
propiciada agora havia o bode expiatório
e sobre esse body você pode não morria
como nós sabemos é esse bode seria
levado para o deserto era como se todos
os nossos pecados fossem colocados sobre
o bode expiatório então foi feito
sorteio folclore da propiciação e agora
o boys criatório aarão e colocava a mão
a cabeça do bode e ele confessava todos
os pecados de israel todos os pecados de
do povo de deus e então ele era levado
para o deserto para estar lá sozinho
abandonado para sempre a sorte no lugar
de morte e então era o que aconteceria e
se afigurava também na morte de cristo
que a propiciação onde deus afastar o
o nosso pecado de nós colocando sobre o
seu filho e abandonando o seu filho no
deserto seja no inferno que o abandono
final de deus não derramar final da sua
ira isto é por isso que jesus gritou por
que me desamparaste apropriação estava
sendo feita por isso que eu tô te eu
tava falando para os irmãos que eu vi na
internet uma discussão as pessoas se
deus abandonou a não jesus de fato essas
pessoas que estavam discutindo apesar de
falarem que tava falando das grandes
doutrinas as atenderão básico do básico
do básico o que deus ficou séculos
explicando se jesus não fosse abandonado
de fato então a inspiração não tinha
sido feita o body foi sendo abandonado
no deserto só para que nós entendêssemos
que as criação a única melhor do pecado
se afastar de nós como oriente está no
distante do ocidente era deus colocar os
nossos pecados em cristo e abandoná-lo
como os abandonaria e como ele abandono
para sempre lá é infinitamente
o filho é para sempre os nossos pecados
foram afastados de nós então agora
apropriação foi feita nele a sua ira foi
totalmente atacar e não há mais nenhuma
ira mas quando ele olha para nós também
ele é o meu os pecados porque os pecados
foram para o bode expiatório e esse bode
foi para os lugares solitários então lhe
diz assim mas o bode sobre o carro caiu
a sorte para azazel quero body que seria
sopa no deserto será apresentado o vivo
e ao senhor para fazer a inspiração que
será enviado para azazel no deserto
então eram colocar as duas mãos sobre a
cabeça do bode vivo e confessar a todas
as idades rebeliões de israel no do
mundo de israel a inspiração e
apropriação sempre lá para israel sempre
o pão povo de deus nunca era para o
mundo todas as suas pecados e os porã
sobre a cabeça do bode em seguida
enviará a sobre a cabeça é insistir e os
porá sobre aqueles do bode em seguida
enviará o bode para o deserto aos
cuidados de um homem designado para isso
body haverá consigo o bode levará
consigo todas as iniquidades deles para
um lugar solitário e o homem soltaram o
bode no deserto então quando abraão
colocar acomodaram colocava a mão sobre
o bode expiatório e jazz representa
representava a transferência simbólica
dos pecados do povo
o povo escolhido de deus para o bode
representando como todos os escolhidos
eleitos de deus os seus pecados seriam
colocados para sempre sobre cristo e
deus e pararia para sempre os nossos
pecados de nós mesmos então pode ir
assunto no deserto e levava a
simbolicamente para sempre os pecados e
isso é inspiração inspiração é o que
deus faz em nós colocamos nossos pecados
e sobre o seu filho e abandonando o seu
filho no deserto final quer ser
abandonado para ter o próprio deus esse
ritual prefigurava a morte de cristo
você vê era necessário esses dois
animais e quando isto ficou na cruz o
pai transferiu todos os nossos pecados
para ele de tal maneira que ele que ele
derramou a sua ira sobre ele como quando
ele olhar para nós agora ele pode ver
aquilo que ele sempre viu em seu filho
esse é meu filho amado em quem eu tenho
todo o meu prazer
ah e tem que diz assim esta oferta em
inspiração pelo pecado como está em
números 29/11 retratava o sacrifício
substitutivo de cristo versículo 22
resultando em que o pecado do pecador
eram removidos para sempre este ato era
mais do que um gesto simbólico era uma
figura da suprema e final expiação
substitutiva cumprida pelo senhor jesus
cristo conforme está em isaías 53 5 6 10
12 segunda coríntios 5 21 você vê a
expiação limitada ao povo de deus é
sobre que levítico fala e o sumo
sacerdote de israel só ele entrava no
santo dos santos em ninguém pode entrar
na presença de deus por causa da vida da
depravação do homem há a presença de
deus é totalmente mortal para o homem e
deus é que escolheu o sumo sacerdote
então o que fazia
e tem que ser dia pelo povo que foi
propiciado que os pecados foram
afastados ele entrava no santo dos
santos e interceder por eles não
intercedeu pelo mundo intercedia por
quem foi feita a propiciação e porque
quem foi feita a expiação ou seja arão
representava e esse dia por israel ele
tinha um peitoral e no peitoral estava o
nome das doze tribos de israel era só
por eles que ele tem que ser dia e é o
que jesus está fazendo à direita do pai
ele intercede por aqueles que lhe
propiciou e por aqueles que ele esfriou
e ele faz perfeito intercessão por eles
oi e essa interseção sempre vitoriosa
porque como nós cantamos hoje o seu
sangue fala o pai por nós é o sangue é a
propiciação e é a inspiração e
proibitivos 16 15 16 assim então
sacrificará o bode da oferta pelo pecado
em favor do povo de israel e trará o
sangue para trás do véu assim fará
propiciação pelo lugar santíssimo por
causa das impurezas e das rebeliões dos
reitas quaisquer que tenham sido os seus
pecados então uma vez por ano tinha o
dia da expiação em que o primeiro do
sumo sacerdote arão e depois os outros
entravam ainda o véu e como eu disse ele
tinha em seu peitoral o nome da tribo de
judá de dan
e de benjamim todas as tribos só as
tribos de israel só por eles foi feito a
propiciação só por isso evita a expiação
e só por eles era feita a intercessão é
por isso que jesus mesmo antes eu não
oro pelo mundo não moro pelo mundo seria
como arão dizendo eu não estou orando eu
não estou intercedendo pelos egípcios
pelos babilônios e por todo mundo eu
estou com meu peitoral aqui está as doze
tribos eu intercedo por eles o sangue
foi derramado por eles apropriação foi
feita por eles a inspiração foi feita
por eles
e quando eles estavam no santo dos
santos ele representava o povo de deus
não os cananeus não os egípcios não os
babilônios jesus está à direita do pai
representando todos aqueles que o pai
deu a ilha na eternidade você vê o que
aí nós lemos no início paulo em romanos
9 desenhando
e eu terei misericórdia de quem eu tiver
misericórdia então
ah mas essa misericórdia de deus foi
dentro de todo esse plano eterno que
mostrar a beleza infinita de cristo e
para isso tem ministrado em favor
daqueles escolhidos por deus fazendo
expiação pelo pecado deles tudo isso só
para nós entendermos a cruz
o que seria o sumo sacerdote do seu povo
jesus eu é o grande sumo sacerdote ele
também é o bode expiatório e ele também
é o body da expiação e ele também é a
arca ele também é uma na que tava dentro
da arca e ele também o que é a supressão
do que o pai ele é a lei que tava dentro
da arca é tudo era tudo sobre ele não
foi pelo mundo inteiro que cristo fez a
expiação pois se assim fosse o mundo
estaria esfriado profissional nós não
somos expiados na hora que somos
chamados por deus nós somos inspirados
na cruz nós somos propiciados na cruz
nós somos propiciados expiados com jesus
disse está consumado acabou foi feito
todo o teu povo esse foi propiciado pelo
teu povo foi espiado
o fato de nós já temos sido chamados
recebemos o dom da fé e crer mas ele nos
arrependermos e todas as horas do
espírito foi porque nós somos
propiciados foi porque todas as sortes
de bençãos espirituais foram comprados
nas regiões celestiais para esses
o que é verdade que existe ação por
todos aqueles que no final
definitivamente
e são levados pelo pai ao filho para
aqueles que jesus disse todo aquele que
meu pai me deu esse vir a mim porque
porque foram propiciadas por que foram
expiados porque eu vou interceder
eternamente por eles porque eu vou
entrar no santo dos santos com os seus
nomes no meu peito porque eles são meus
tô desde toda a eternidade os nomes dos
eleitos estão gravados no coração de
cristo
o e os pecados dele como paulo diz foram
cavados na cruz nós somos libertos saúde
grossa pega foram gravados acabando um
dia que nós cometemos mas no dia que ele
morreu no dia da criação
bom então jesus como um grande sumo
sacerdote se apresenta dentro do pai em
favor dos eleitos e não em favor do
mundo então joão 17 9 ele diz
e eu não adoro pelo mundo
é e essas pessoas incluindo o sacrifício
cruento de um animal necessária para
fazer expiação pelo pecado do povo
e apontando para essa morte para mostrar
o tamanho da declaração aquilo que o
pecado é aquilo que deus faria para para
mostrar o valor infinito e as belezas
infinitas de cristo que são suficientes
para fazer todo esse povo que deus deu a
ele completamente perfeitos tão somente
pela sua obra como nós cantamos hoje o
evangelho é o que ele fez é o que nós
fazemos nós somos fruto daquilo que ele
fez sempre fez o evangelho é uma notícia
e não é aquilo que nós fazemos aqui nós
temos que fazer não é uma notícia
bom então um indivíduo que os 17 versões
dispôs a vida da carne está no sangue e
eu odeia a vocês para fazerem
propiciação por si mesmos no altar é o
sangue que faz a propiciação pela vida
ou seja cada cada ira de deus que estava
sobre mim só podia ser tirada pela
apropriação do sangue de cristo nada do
que eu fizesse e nada do que deus quiser
se olhar no futuro que eu faria porque a
lidar com isso
e esse versículo estabeleceu que nenhum
sem linda poderia comer carne com sangue
porque a contava para isso representava
a vida que traz o sangue traz os
elementos que que sustentam a vida não é
assim quando você vê alguém perdendo
sangue você fica lá o tenso para você
ver alguém perdendo muito sangue você
fica tenso porque ela vai morrer
eu moro em uma possibilidade de o ser
humano perdeu uma quantidade substancial
de sangue continuar vivo então o sangue
é o meio pelo qual é feito expiação isso
representa uma vida dado em favor da
outra
é mais uma vida que fosse tu valiosa e
tão grande tão perfeita que valesse os
pecados infinitos de todos os eleitos
tão antigo testamento igual a vida o
sangue por isso isso era só cerimonial
não há
e não é que nós só podemos comer o
sangue hoje só faltava aparece a
realidade aos em gênesis 94 e outro nome
12 23 ilustra a santidade de uma vida
que seria necessária para para
propiciação e então hebreus 9:22 de sem
derramamento de sangue não há remissão
de pecados doença fazendo sacrifícios de
testamento aponta para isso para o
sangue derramado pelo povo de deus e
pelo povo de deus somente esse sangue
desse substituto perfeito tralha toda
sorte de bençãos espirituais para
aqueles pelos quais ele foi derramado
arrependimento é um coração para crer um
coração de carne um novo coração a
novamente
os novos desejos e novas amores novos
olhos
oi e a sobre isso que é o livro de
levíticos você vê é sobre as grandes
doutrinas da graça é sobre a impureza
final ea depravação total do ser humano
ea expiação é
é definida
e pelo povo de deus feita
e pelo sumo sacerdote pelos doze bodes
expiatórios a única maneira pela qual
agora um povo pode realmente chamar deus
de ser o deus e adorá-lo como nós
fizemos hoje e esse 50 dias então ali
foi para fui para crescer aprender assim
tudo isso e para que repetir durante
séculos então nós geramos o livro de
números é o quarto é livro do pentateuco
escrito por moisés como gênesis êxodo
levítico e da agora a continuidade à
narrativa da jornada de israel para a
terra prometida então iso do acabar com
o tabernáculo pronto levítico são 50
dias em que deus revela como o culto e a
ser feito com o que é necessário é o
sacrifício todas as coisas e depois
número seu sobre sobre a jornada que
deus entregou a moisés nos regulamentos
oculto o santuário tabernáculo e de
o último vagar de 39 anos pelo deserto e
o e faz uma cobertura da nossa da penosa
viagem começando pela saída de israel no
sopé do monte sinai até às planícies de
moabe quando lá no livro de deuteronômio
deus vai falar sobre a sua aliança nós
meditamos isso numa quinta-feira há
pouco tempo atrás é mas é uma lei é uma
aliança que traz elementos totalmente
peculiares e novos mas tragicamente o
livro de números está repleto da
repetida incredibilidade idolatria e
apostasia de israel é se não fosse o
poder soberano de deus e
oi e o remanescente eleito entre o povo
visível entre nós podemos dizer os
crentes nominais ninguém você só faria
por isso que deus nos chamou isaías nós
vamos por acaso falando sobre isso de
manhã e ele disse você vai lá você vai
pegar para ir às vezes não vou vir eles
não tem olhos para ver nenhum coração
para crer até que toda a desolação cais
a eles assim mas ninguém vai querer
nunca então como será que deu disso mas
eu tenho um remanescente guardado pela
eleição
e depois fizer isso se não fosse deus
separar para si
a dirigir para si um remanescente todos
nós seremos como sodoma e todos nós
seríamos como gomorra de novo e números
deus trás e mostra a depravação total
é um homem na perambulação de israel
mostrando que é a
e o cristianismo nominal quando é feito
algo realmente é o nome não se tornou
uma nova criação de deus quando o
espírito santo soberanamente não não
regenera alguém fazer parte de um grupo
de pessoas não faz você diferente do
resto do mundo
e em muitos aspectos no livro de números
é um registro da massa da doutrina da
corrupção total do ser humano nós temos
aí o pecado incredulidade de maneira
vivida eles viram os vários milagres
possíveis mas eles nunca tiveram um
coração para amar a deus até que deus
dos eu vou dar esse coração coisa que
você disso essa geração já letras morreu
no deserto apesar dos muitos privilégios
espirituais deus que mostrar com
profunda depravação não importa quantos
privilégios você deu um homem
e isso nunca vai vencer a sua depravação
é por isso que o capítulo primeiro de
romanos paulo faz uma condenação do
mundo inteiro
é do céu se manifesta a ira de deus tal
o judeus podiam concordar com isso mas
no capítulo dois ele diz mas vocês são
iguais vou fatos vocês terem tido a
bíblia o fato de você tinha tido
conhecimento não fica vocês ver um pouco
melhor isso e é para escolher no
capítulo 3 eles não há quem faça o bem
não entender a bíblia ninguém não tem a
bíblia você já nenhum judeu nem gentio
os privilégios espirituais sem a obra
soberana de deus eu terei misericórdia
de quem eu tiver misericórdia dando esse
novo coração e regenerando para explicar
só aumenta a condenação queridas
privilégio espirituais não coloca um
homem na porta de usar o seu
livre-arbítrio para uma vida melhor os
privilégios espirituais só coloca o
universo para coordenação maior do que
ele estava antes
é o fato de um homem por exemplo não tem
dívida no brasil há 600 anos atrás que
eu não tinha aqui a quem viveu aqui
nunca ouviu nada a respeito do evangelho
lá mas estava debaixo da ira de deus
porque a o pecado do homem ea condenação
dele não é porque cristo veio ao mundo
que eu amo que eu já estava condenado
e ele nasceu ocupada em adão e tudo que
ele fez foi pecar e paulo em romanos
vamos essa gente que todo homem tem a
revelação suficiente para para a sua
condenação além de já estar condenado em
adão mas o fato de alguém ter nascido
hoje no brasil ou de você que está aqui
ouvindo é óbvio que são privilégio
espiritual o fato de conhecer a cruz
cristo o evangelho é um privilégio mas
que não faz que o homem possa usar seus
poderes naturais para isso só realça a
maldade humana porque se deus não deu
olhos para ver e coração para sentir o
homem vai continuar amando o pecado e
vai ver cristo só como algo útil para
ser usado pela sua própria vida para os
seus próprios interesses mas nunca vai
ser capturado pela beleza de cristo
o que possa fazer ele dizer eu perdi
todas as coisas por causa de cristo e
para mim tudo você é esterco perto de
cristo ou dizer apesar de vocês sofrerem
agora intensamente
o e apesar de vocês não terem visto
vocês o amam
é com alegria indizível e cheia de
glória os privilégios espirituais não
produzem isso só o chamado soberano
produz então apesar dos muitos
privilégios espirituais de israel em
relação ao mundo receberam a lei viram
deus viram os relâmpagos e os trovões no
senai vira o mar se abrir e eles
continuarão rejeitando não importa
quantas coisas maravilhosas deus faça
diante de um homem isso só isso só
realça a dureza do seu coração essa em
sua maior parte essa geração não
conhecia o deus deus que mostrar aquele
povo vagando no deserto que privilégios
espirituais e saber o que ele disse não
muda um homem não ajuda o homem não faz
homens que possa usar o seu suposto
irmão está morto em delitos e pecados e
conhecer sobre deus ea santidade de deus
não gerem um homem nenhum amor por
santidade mesmo de leite na santidade e
nem um ódio
g1
o teu coração do homem incrédulo tem um
números 1331 de três assim mas os homens
que tinham ido com caleb desceram não
podemos atacar aquele povo é mais forte
do que nós espalhar entre os realistas o
relatório negativa acerca daquela terra
desceram a terra para a qual fomos em
missão de reconhecimento de fora os que
nela vivem todos os que vivem são de
grande estatura livros também gigantes
os descendentes de anaque diante de quem
parecemos gafanhotos
e apesar de deus ter permitido dá o seu
povo o relatório deles é totalmente
oposto tem como a gente ver a igreja dos
nossos dias a gente fala sobre jesus é o
príncipe da fazer disse quem vem a mim
eu dou descanso alguém diz assim ah eu
mas o que eu tenho disso não pode dar o
descanso eu não tenho descanso mas é
porque o que eu tenho só a psicologia
explica o negócio é o seguinte eu não
tenho descanso nem paz e a pessoa começa
é o relatório dessas pessoas o que essas
pessoas estão os seguintes deus não pode
lidar com os anakis
é aquilo é poderoso demais é forte
demais é grande demais é o que a gente
eu vou hoje tempo todo a mas o meu caso
meu problema não de jesus é o sim que
ele é a paz que ele pode acalmar o mar
mas a minha não pode porque porque não é
porque no meu caso é o que estavam
dizendo que estão dizendo deu só é capaz
eu disse que usaria a terra como eu
disse que usaria a paz em cristo que nos
faria mais nova criação usei não pode
não consegue porque os gigantes dentro
de nós os gigantes do pecado em nossa
alma os gigantes da tristeza gigantes do
desespero são tão fortes aí nós pregamos
o evangelho e o cara você tá froid
o e diz olha perto dos problemas o
evangelho não é nada não consegue
o que nós diante dos problemas que
positivos como gafanhotos diante de
gigantes porque eles disseram deus não é
capaz de entregar o que prometeu jesus
disse minha paz vos dou fazendo não é
capaz de entregar ela capaz isso são
pessoas que são cristãos nominais não
tem um novo coração nenhuma novamente
não importa que eles ouçam o evangelho
e eles não são transformados por ele
porque ele não tem um coração para crer
esse beijei foi capaz de dar paz aos
mártires
e foi capaz de dar paz ao homens que
sofreram infinitamente mais do que nós
mas não é capaz de dragões por quê
porque nós temos um probleminha no
trabalho que nosso casamento não é
maravilhoso
e ele era capaz de dar passar homens que
tiveram chumbo quente colocado em suas
furos em sua cabeça fazer uma capacidade
para realizar a paz a mim porque meu
chefe não me valoriza porque papai não
foi um bom pai no passado e deus não
pode lidar com isso tô meus medos
olá meus amores
ah ah mas paulo disse que nada nos
separará do amor de deus nem a
tribulação e angústia nem aflição nem a
perseguição nem a morte nem a tortura
porque nós somos mais do que vencedores
nós vamos ter quais as mãos serviço a
pessoa diz não porque essas pessoas que
fizeram isso mostra depravação total do
homem não importa os privilégios
espirituais a pessoa pode ouvir o
evangelho só não tem um novo coração ela
encontra uma maneira de dizer que deus
não é capaz
e desconsiderando a promessa divina de
vitória eles clamaram ao povo dizendo de
israel olha nós somos incapazes de
vencer a um monte de empregadores
fazendo a mesma coisa eles pregam o
evangelho só para dizer depois que o
evangelho não pode entregar o que ele
disse
e a pessoas está aqui
e em cristo nós somos da vai ficar troco
tudo que é velho passou e tudo se fez
novo só para dizer não mas aí muitas
coisas velhas na minha vida que deus não
pode lidar com elas nem tudo assim se
fez novo somos gigantes muito fortes e
muitos poderosos eu uso o marido no seu
celular ele depósito no meio da igreja
do que o evangelho é
são paulo diz para timóteo sofra como um
bom soldado de cristo hoje a pode porque
as pessoas são fracas demais para ouvir
isso e o evangelho não tem o poder olhar
a ficou claro para aquela geração por
exemplo de que o sangue dos mártires era
a semente da igreja mas hoje nós somos
muito frágeis nós temos muitos problemas
a idade nosso sangue se alguma coisa já
não desista ela totalmente
em grande parte das pregações ou como
esses pias que voltaram dizendo para as
pessoas não dá os problemas não são
grandes demais os gigantes são grandes
demais as cidades são grandes demais e
deus não é capaz de lidar com isso e o
que aconteceu com eles morreram no
decerto não é possível você acreditar
nisso a respeito de deus e jamais ter
tido um novo coração para ele ficou a
olhar para essas pessoas e impulsivo
você dizer que pessoas assim um dia
entraram descanso de deus em vão deixar
essas pessoas entrar e fizeram-me para
mostrar que aqueles que eles tinham de
dar um coração para crer nele e ver as
coisas da da mesma maneira oposta a que
a mente natural ver essas pessoas são
nós somos como gafanhotos caleb josé
disseram eles são como pães para nós nós
vamos devorá-los deus vai nos entregar e
caleb disse eu quero o mundo de onde
estão os maiores gigantes e quarenta
anos depois quando era um velhinho ele
falou e daquela aquele monte e ele teve
aqui no monte porque deus é capaz de
lidar com as coisas que ele disse a
profissão
a ligação mas que você é capaz de lidar
com tudo mal no homem na obra perfeita
do seu filho mas eles não viram não
viram essas coisas sabe o livro de
números nos mostra profundamente a
depravação total que os privilégios
espirituais não podem fazer nada a não
ser que deus realmente ele mesmo faça e
o resolveu o resultado do relatório
covarde e eu acredito que a grande parte
das mensagens os relatórios covardes
sobre o evangelho e sobre o que ele pode
fazer o relatório conrado daqueles fios
fez que o povo que não confiou em deus
tem esse e a outra acontecer quem
acredita no evangélico não é o que o
evangelho diz vai aparecer aquelas
pessoas continuaram se chamando o povo
de jesus veio morrer no deserto ou seja
vou morrer em seus delitos e pecados
porque o evangelho é o que ele diz ou
ele não é você não pode ter um pouco do
evangelho essas pessoas podia acreditar
em deus para algo e não acredita em deus
para entrar naquela terra
bom então eles não entraram vocês também
olha retrospectivamente preci pisódio
ver nele uma ilustração da apostasia ou
seja de alguém que só tem os privilégios
externos mas não tem a a vida
e então olhando para isso grande copos
assim paulo compara o povo que cresceu
no deserto com os membros da igreja de
corinto ele quer que os coríntios saibam
que todos os levitas receberam a
provisão de área de deus e com tudo
cresceram por causa da incredulidade por
analogia ele quer que os seus leitores
saibam que o seu recebimento do batismo
e da ceia ea membresia na igreja de
corinto não faz deles o povo eleito de
deus não lhes garante a vida eterna sem
o coração que realmente vem cristo
e a obra perfeita de deus para lidar com
tudo na vida deles falta de segurança
eterna em face da evidente morte
espiritual as outras palavras escritas
incrédulos representavam todos os
cristãos nominais como paulo disse é que
falam essas ervas do em tudo no entanto
negam lê o poder fala muito de
evangélico faz nega o poder do evangelho
que você evangelho fosse um monte de
conselhos talvez para você os conselhos
do evangelho possam gerar paz mas aquele
do gera porque coitado ele tem outra
outra outra disposição e como evangélica
só um conselho mas o evangelho e o poder
de deus para salvação de todo aquele que
crê os evangelhos não são conselhos pois
valeu o poder de deus é deus agindo no
homem
bom então eles têm forma de piedade
paulo jeans mas negam contudo o poder do
evangelho fosse dirigente que creem eles
tem até uma vida que se externamente se
se amoldam algo do evangelho às vezes
leva o poder do evangelho de fazer o
evangelho disse eles devem o poder do
espírito santo de um reino de deus eu
fiquei o reino de deus é a alegria
justiça e paz aí a pessoa diz que ela tá
no reino de deus nós vamos ver alegria
eu não tenho paz mas diz que tem justiça
e com essa visão é justificada mas ela
não tá no reino de deus que você não
pode ter a justiça do reino de deus que
ficou o reino de deus é a alegria
justiça e paz
se você não pode excluir você não pode
dizer eu tenho alegria do crime mas não
tem a justiça eu tenho a justiça mas não
tem alegria eu tenho alegria mas não tem
a paz é ridículo porque o reino de deus
é a justiça alegria e paz no espírito
santo é aquele que deus faz que disse
que josué e calebe acreditaram no que
deus faz ele sabia que ele não é um bom
de guerras que eles não tinham armas e
que ele não tinha nenhuma chance
humanamente falando de ganhar e de
conquistar aquela terra então eles não
são baseados que se fosse escutar os
especialistas e invadir para países
especialistas em exército em técnicas de
guerra e os especialistas dizem olha
vocês vão ser massacrados vamos usar um
pouco senso aqui você não tem arma os
caras são que resistam com armas estão
preparados intensidade forte olha para
jericó e cortei muralhas que conseguiu
derrubar cama você vai entrar lá e se a
gente já colou
e não a capacidade de vocês basta nisso
que josé estava preocupado na capacidade
freire disse que uns vai nos dar o que
ele prometeu tudo o evangelho todas as
coisas é deus agindo deus opera o querer
de deus opera o efeito a deus faz todas
as coisas pelo seu poder abrir não disse
que o evangelho o reino de deus é a
alegria justiça e paz naqueles que se
esforçam ele diz que a alegria a justiça
e faz no espírito santo é o poder do
espírito santo que tirou o cristo dos
mortos que também nos tirou da morte
para vida ele que opera em nós ele que
fez todas as coisas serem novas a
segunda coisa você vê o coração sul e
submisso inúmeros os homens as mulheres
não regenerados eles podem ter
externamente fazer parte de um grupo de
pessoas mas eles vão permanecer sempre
submissos à vontade de deus e resistente
a direção de deus e números 21 45 de
partiram eles do monte hora pelo caminho
do mar vermelho para se tornarem
e a terra de edom mas o povo ficou em
paciente no caminho e falou contra deus
e contra moisés dizendo o que vocês
tiraram no egito para morreremos no
deserto não há pão não a água e nós de
testamos essa comida miserável é isso
era o que eu tinha nada para eles pois
deve ter pessoas que elas elas elas vão
uma para vão precisar é uma palavra de
deus não a pregação centrada na palavra
de deus elas vão estar com a graça de
teste dessa comida é detectável um
pouquinho de entretenimento um pouquinho
de auto-ajuda um pouquinho de psicologia
elas comem elas a nossa uma boa comida
elas dizem ser o povo externo de deus
que fazer o teste com a comida que deus
dá
o deserto israel era uma nação de gente
apóstata
o que só tinha uma profissão de fé
é que eu estava ligada a regeneração do
coração eles estavam prova disso o tempo
todo por se recusarem constantemente a
palavra de deus vão se deleitar em nela
resistirem à vontade de deus e serem
submissos ao seu senhorio
é porque apesar do corpo deles estarem
ali suas mentes e corações estavam no
egito
se você já outras palavras se os afetos
nunca mudaram eles amavam o mundo jesus
e assim a luz ver o mundo ea condenação
é que os homens amaram as trevas você vê
é os afetos do coração tem que ser
mudados de amar as trevas para a luz
a luz está amy
e externo do povo de deus mas no seu
coração não é uma luz e as trevas tudo é
muito difícil
é porque eu passeio de leite que nos
conduz e só um prazer substitui uma
outra coisa que a fazer só para você
encontrar um prazer maior porque a
bíblia não nega que a prazer
é transitório no pecado qual a única
maneira disse prazeres não ter um poder
sobre nós é nós temos prazeres maiores
deleites maiores paulo não disse que ele
nunca tinha tido prazer e deleite em ser
respeitado pelo mundo nas suas
realizações no seu pedigree no seu
status ele teve prazer nisso será
maravilhoso para ele mas eles agora
quando eu olho para cristo eu comparo
aquilo é um lixo é um esterco é cocô
perto de cristo você ver as afeições
dele mudaram mudaram então quando eles
ficavam absortos em si mesmo eles
falaram contra deus no evangelho de joão
essa atitude de escrita como o que
representa a incredulidade no coração
não convertido
e como está em joão 13 14 17
e e
que deus nos deu uma nápoles comerem
água para beber em mas eles não estavam
satisfeitos
e eles queriam mais variedade mais
especiarias ele fica inchavam e se
queixavam questionavam a bondade de deus
e deus esgotavam prova a paciência de
deus e eles nunca se preocuparam em
agradar a deus e deus fera útil porque
eles ação que visa cuidar da água e
cuidar alguma coisa aí eles mas tudo
sobre eles ela como agradar a si mesmos
essa comida tá me agradando é aquilo
estamos agradando seus corações
dominados pela vontade própria revelaram
que eles não tinham novo coração e se
recusa a reconhecer a soberania de deus
nas suas vidas eles odiavam a soberania
de deus como é comum no mundo e na
igreja visível neste um corações
idólatras os corações não convertidos
procura outros deuses procuram ter paz
naquilo que não é deus procuram ter de
leite final naquilo que não é deus e
isso essência da idolatria
e por que você acha que deus não pode
entregar e ser aquilo que outras coisas
podem ser para o homem então inúmeros 25
de uma três assim enquanto o povo estava
em sitim o povo começou entregar-se a
imoralidade sexual com as moabitas que
os convidavam ao sacrifício dos seus
deuses o povo come e se prostrava
perante esses deuses assim israel se
juntou a adoração de baal peor e a ira
do senhor acendeu-se o sobre israel
durante essa prolongada por peregrinação
e a geração joselito se entregavam a
idolatria onde eles estavam as acabam se
encantando com aquela cultura ele tava
com os moabitas aqui e tinha um culto lá
e o negócio é o seguinte era um grande
pa canal o culto aí eu chamava ele para
os cultos as mulheres já para o culto
vai ter sexo grupal e eles iam
e eles sempre estavam de acordo com a
cultura que eles se aproximavam eles não
quer uma luz naquela cultura ele sempre
estava sendo capturados pelo pelo deus o
dinheiro do prazer do sexo fim
dumm dumm aqui você ver esse culto falso
envolver a prostituição com as mulheres
de moedas moabitas
é mas o coração ímpios deles apesar de
terceiro
o povo de deus
é a grande parte deles não fazem parte
daqueles que remanescente escolhido é
óbvio que josué não estava fazendo isso
a cara é caleb está fazendo isso todos
aqueles que você foram parece gostar vão
fazendo isso mas grande parte daqueles
que diziam ser povo visível de deus
estavam eles amavam mundo eles não
resistiu em uma cultura né assim o cara
da universidade que ela tá no trabalho
onde está esse parece um pouco aquilo
outra vez eu opção dizer agora eu não
faço aquilo mas eu eu acho normal melhor
do que acha ela às vezes o seu coração é
igual o dele
se você não acharia se você tivesse
olhando para aquilo com os olhos de
cristo porque deus não acha normal a
grande deus levanta contra aquilo
e você hoje aí depois me dizer olha eu
não vou não vou lá no posto porque elas
mulheres moabitas aquela coisa toda lá
que ele pa canal aquele culto mas eu
acho normal assim acho normal não caleb
não achava moisés não achava sabe
é mas eles achavam tudo esse mal dava
prova do seu estado de não convertidos o
fruto podre da idolatria cresceu no
coração dele as raízes
um desses frutos é óbvio que é um
coração regenerado
o dom de ter cleide disse assim apesar
da proibição da idolatria na lei você a
lei e os privilégios não cria um coração
para amar a deus evidentemente é
e essa continua sendo uma forma
fundamental de tentação através de toda
a história de israel que era durando
falsos deuses por meio dos seus ídolos e
reduzindo adoração ao único deus
verdadeiro a uma forma idolátrica daí a
denúncia da idolatria em suas várias
formas se tornou um tema recorrente
tanto na lei como os profetas como saber
o nome 7 25 26 29 1617 isaías 40 1823
até o fim da jornada de 40 anos os
israelitas demonstraram que grande parte
deles eram apenas nominais seus corações
nunca foram capturados pela beleza de
deus essa é a prova povo de israel é a
prova inequívoca da depravação total do
coração do homem não importa o que o
homem veja não importa os milagres aí
para eles viu uma coluna de fogo à noite
eles viu uma nuvem de dia eles viam a
água sair da pedra eles viam
o pão cai do céu mas nada disso fez eles
têm um coração que se deliciasse em deus
e não no pecado então aqui em números
você ver de novo
e a expiação limitada único remédio
salvífico para o desamparo do homem no
seu próprio pecado é o sacrifício
expiatório a cruz
é esse jesus se tornar o nosso pecado
debaixo da ira de deus essa morte
substitutiva aqui no livro de números
ela é prefigurada de uma outra forma mas
vamos lá no livro de levíticos o dia da
expiação vó disse que atuaram o bode do
senhor quero body da propiciação mas
aqui o remédio salvífico foi não visava
o mundo tudo visava só o povo de deus e
aqueles que deus fizesse olhar tiver
assim tivesse olhos para olhar e
enxergar então aqui em números a
expiação é definida
e o limitada está prefigurado aqui em
números 21 6 e 9
o que diz assim então o senhor enviou
serpentes venenosas que ficaram morderam
povo e muitos morreram o povo foi a
moisés e disse pecamos quando falamos
contra o senhor e contra você ore
pedindo ao senhor que tire as serpentes
do meio de nós e moisés orou pelo povo o
senhor disse a moisés faça uma serpente
e coloca no alto de um poste quem foi
mordido e olhar para ela viver a moisés
fez então a serpente de bronze ea
colocou num poste quando alguém era
picado por uma serpente olhava para a
serpente de bronze
eu ficava vivo eu posso agradecer
providência um remédio salvífico
e para o seu povo e parei de somente por
causa do pecado deles eles venham
reconheceram que a ser a razão então a
as picadas o veneno da serpente deles se
é como o pecado no sistema humano vai
matá-lo vai matá-lo e como é que se
preparam para ser tirado de lá obra pode
fazer que nada uma a respeito disso e
deus diz a moisés para levantar serpente
e que ao olharem para a serpente o
veneno ou seja o pecado seria tirado é a
propiciação e expiação de outra forma e
conformidade com as palavras do próprio
cristo essa serpente era simplesmente
algo sobre ele em joão 13 14 15 eles
assim da mesma forma como moisés
levantou a serpente no deserto assim
também será necessário que o filho do
homem seja levantado
olá tudo aquele que olhar para ele
e como o cordeiro de deus como a beleza
de deus como a beleza dos nossos
corações
e é totalmente livre dos seus pecados
porque deus deu esse coração para olhar
para cristo é por isso que o profeta
disse que olhar aí para mim e sejam
salvos todos os confins da terra isso já
tava necessidade é de que algo externo
fizesse tudo e que apenas
e esse ato de olhar e enxergar hospital
vai dizer segunda coríntios é
é uma e merece e não aceita nossa
evangelho porque ele está cego porque eu
vejo esse mundo chegou eles para beleza
da glória a deus na face de cristo mas
em nós deus resplandeceu e nós
contemplamos nós contemplamos a serpente
de bronze e do nossos olhos foram
abertos para enxergar e então nós fomos
salvos porque deus disse que da luz
resplandecer se as trevas assim deus
resplandecer em nossos corações essa
ainda diferença entre os que perecem os
que não o deus esse mundo cega eles mas
naqueles que deus chamou ele abre os
olhos para contemplar o seu filho como a
serpente de bronze então james
montgomery voice um grande teólogo que
morreu no século passado mas é no
finalzinho né que a gente faz você passa
é muito longe mas eu nasci no século
passado não é grande parte de nós nasceu
no século passado e ele era um eram um
grande pregador e de repente o escudo
tava com câncer e morreu muito ar
é mas ele diz assim diga ao modo temos
de olhar para cruz de cristo como nós
cantamos hoje
fala sobre a fé da cruz nós fomos
mordidos pelo pecado como aqueles
israelitas estamos morrendo pelo pecado
em nosso sistema como eles estavam
morrendo deus nos deu o seu filho à
semelhança da carne para carinhosa e
o pecado para que crescemos nele não
precisemos mas apenas se nós vai
enxergar mos este é o cerne do
cristianismo deus providenciou a
salvação de usar os nossos olhos para
enxergar a sua salvação
bom então paulo não está dizendo como a
gente se esse meu anjo é porque ele
super é assim porque eles não querem
evangelho porque o deus deste mundo
seguro eles eles não podem olhar para
cristo eles não enxergam
é mais deus resplandecer em nossos
corações na cruz cristo se tornou o
pecado para aqueles que podem olhar para
ele como
eu como pai olha para ele é a serpente
de bronze não foi destinada aos cananeus
nem egípcios que viveram e morreram na
incredulidade por que a serpente de
bronze foi levantada para aqueles que o
pai escolheu e esse fato foi
exclusivamente para aqueles que
pertenciam à deus e olharam e viveram
assim a morte de cristo
e então chegamos no último livro que é o
livro de deuteronômio
se você envia não importa se nós estamos
em êxodo
a inúmeros inevit com 100 números e
agora deuteronômio não importa
em toda a bíblia
hoje é sobre a mesma coisa sobre a
soberania de deus
eu só vou no homens que são totalmente
depravados
é através de um chamado eficaz de umas
piação definida
se você já todas as doutrinas da graça
isso não é romanos 9 nem algum lugar
isso não é algo que você pode dizer
assim olha se você crê em cristo mas não
compreender as doutrinas da graça você
você não compreendeu o evangelho em
compreender uma cruz não compreendeu o
bode expiatório viu
eu e o bode que era de deus pára para
pensar se você não compreender o
evangelho da graça alguém não pode falar
ele fala olha mas se a pessoa queria
naquilo que esse céu é isso essencial é
sobre isso que fala romanos eu disse que
fala agências uniscala êxodo levítico
deuteronômio números do finalmente o
quinto livro de moisés o último livro
pentateuco
o dudu tenta ter o que é deuteronômio é
a segunda publicação da lei mas nós
vamos ver que deus fez uma uma aliança
aqui quer fazer algo mais profundo
e me mostra como
o moisés vai dizer até agora vocês não
receber um coração para ver nem olhos
para ver nem ouvidos para ouvir e eu tô
não vai ser como deus vai dar a eles
olhos para ver coração para que deus vai
dizendo o teu nome eu vou circuncidará o
coração de vocês para que vocês creiam
moisés vai dizer no início de
deuteronômio apesar de vocês terem viso
todas as maravilhas de deus vocês não
receberam de deus olhos para ver e não
receberam de deus coração para crer e
não receberam de deus ouvidos para ouvir
e o que é essência da salvação é deus
nos dando olhos para ver ouvidos para
ouvir coração para crer
e aí deus fazendo tudo é tudo chegando a
esse grande soli deo glória mas sobre
deuteronômio nós vamos olhar no domingo
que vem quando continuarmos olhando para
romanos 9 e aos poucos indo nos
aproximando dele
tá começando onde nós começamos vamos
ficar de pé quando a gente canta que o
evangelho é o que cristo fez não estamos
fazendo poesia estamos cantando a
verdade
o chamado de deus na vida do homem é um
chamado que dá ele conselhos para que
com o seu livre arbítrio ele possa tomar
decisões é dar um novo coração uma nova
mente olhos para ver ouvidos para ouvir
coração para crer
e para que ninguém segure perante ao
senhor porque tudo que ele faz é para a
glória da sua graça da sua graça por
isso que é
e ele está dizendo isso ao apóstolo
paulo em romanos 9 e 15 a 18 horas pois
ele diz a moisés terei misericórdia de
quem eu quiser ter misericórdia e terei
compaixão de quem eu quiser ter
compaixão portanto isso não depende do
desejo do esforço humano mas da
misericórdia de deus pois a escritura
diz a faraó faraó eu levantei exatamente
com este propósito mostrar em você o meu
poder e para que o meu nome seja
proclamado em toda a terra portanto deus
tem misericórdia de quem quer endurece
aquele quiser deus obrigado pela tua
palavra
e obrigado seu pai porque em toda a tua
palavra toda relação pai e faz sobre a
mesma coisa a salvação soberana que foi
tão somente da obra perfeita do teu
filho sobre todos aqueles que tu deste a
ele que nós possamos jeová que nós
possamos ver seu pai como o pecado
senhor deus realmente reinar em tudo
homem até seu pai que tu faça aquilo
senhor deus que a tua palavra diz que
tudo os tiro nós não saímos nós não
recebemos mais chances de sair tudo nos
tirou do império das trevas e nos
transportou para o reino do filho do seu
amor então nossos corações são
capturados pela tua beleza então como o
apóstolo paulo nós vamos dizer o amor de
cristo nos constrange de um morreu por
todos logo todos morreram para que
aqueles que vivem não vivam mais para si
mesmos mas para aquele que por eles
morreu e
e obrigado por abrir nossos olhos para
vermos cristo por abrir nossos ouvidos e
nos dá ouvidos para ouvir lu por usar um
coração para ter afeições que sempre
estiveram no teu coração para com teu
filho por toda a eternidade obrigado por
fazer de nós o alvo das orações do teu
filho alguns daí na eternidade quando
ele orou eu oro para que eles me amem
com amor que eu tenho me amado antes da
fundação do mundo e esse amor em nós o
deus é que nos leva a viver para tua
glória ea viver uma vida de santidade
não serão pai porque esse é o deus isso
nos salvará mas porque nós fomos salvos
não por que isso trará o seu amor sobre
nós mas porque o teu amor sobre nós na
internidade nos predestinou para sermos
conforme a imagem do seu filho
bom então nos deleitar em ti assim
ousadamente pregar o evangelho da graça
soberana ao mundo porque qualquer
evangelho que não seja se evangelho é
anátema
e esse é o deus gera morte e não vida
que todos nós possamos ser o alvo da
ação soberana do teu espírito que nos
faz nascer de novo e que nos dá se não
faz um coração e opera em nós em seu
poder para estarmos no teu reino que
alegria justiça e paz no espírito santo
por causa do que cristo fez por causa do
que cristo é e para sempre será para
todos os que tu chamaste e deste a ele
obrigado deus pela tua graça em nome de