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A fé vem pelo ouvir

JONATHAN EDWARDS E A TEOLOGIA DO AVIVAMENTO | HÉBER CAMPOS JR.

JONATHAN EDWARDS E A TEOLOGIA DO AVIVAMENTO | HÉBER CAMPOS JR.




Fonte: Edições Vida Nova

Legendas automáticas:

[Música]
boa noite
é uma alegria pra mim tá aqui eu quero
agradecer aos organizadores primeiro a
vida nova e aos irmãos dos seminários
que nos recebem aqui nas escolas
teológicas
espero ter a chance de conhecer vocês um
pouco mais quem sabe depois da palestra
a gente tenha tempo de conversar
responder dúvidas se você estiver eu
tenho algumas obras aqui que eu vou
recomendar ao longo da minha é palestra
então eu vou falando delas porque elas
têm a ver com o tema que eu vou explorar
eu queria então gastar um tempinho
falando sobre a proposta de hoje à noite
e amanhã à noite
aí a gente vai ler um texto da escritura
depois vou fazer uma propaganda de algo
que eu represento uma propaganda para
vender nada só uma propaganda vocês
entenderem o crescimento do interesse no
mundo em jonathan adwords e aí a gente
vai falar sobre o tema que está aí no
slide posso avaliar a obra do espírito
santo
jonas vereadores ea teologia do
avivamento tá então é eu quero é o
primeiro leu um texto da explicar o que
ele vai falar pra gente vai ler um texto
da escritura minha meu papel aqui nesses
dois dias hoje à noite e amanhã à noite
é falar um pouco sobre o espírito santo
à luz das experiências que diana
networks teve hoje a gente vai ter a
visão macro amanhã a gente vai ter uma
visão mais detalhada sobre uma parte que
eu só mencionar aqui então eu vou dar um
exemplo bem próprio de de televisão e
tecnologia aí mas eu vou usar o exemplo
da escritura
quando você lê
gênesis 1 e depois lê gênesis 2
é como se deus tivesse dando primeira
visão macro de criação e depois em
gênesis 2 ele pega a criação do homem e
ele faz assim ele aumenta tela sabe que
a gente faz isso com um smartphone com o
tablet na televisão quando alguém quer
mostrar alguma coisa ele clica na tela
inteligente assim ele abre sáb expande
alguma coisa não deus faz isso na
narrativa da criação capítulo 11 é o
makro e o capítulo 2 é um micro
aumentado a gente vai fazer isso hoje
hoje vai ser o makro eu vou falar dos da
teologia do avivamento de uma maneira
bem ampla ea gente vai tentar responder
essa pergunta sobre avaliar a obra do
espírito santo e depois
amanhã a gente vai avaliar mais
especificamente uma obra em um aspecto a
de da tecnologia de antenas está bom
então basicamente isso hoje você recebe
o panorama amanhã a gente entra um
pouquinho mais profunda em algumas das
coisas é desconhecida saque bem vamos
agora ler um texto da escritura e vou
pedir pra você abrir primeiro joão
capítulo 4
nós vamos ler esse texto porque logo
mais na minha palestra ele vai ser o
fundamento de algo que jonathan adwords
trabalhou ao longo da sua do seu
ministério
primeiro joão 4 versus 1 a 6
amados não descrédito a qualquer
espírito antes provar e os espíritos se
procedem de deus porque muitos falsos
profetas têm saído pelo mundo fora
nisso reconhecer o espírito de deus todo
o espírito que confessa que jesus cristo
rei em carne é de deus e todo o espírito
que não confessa jesus não procede de
deus
pelo contrário este é o espírito do
anticristo a respeito do qual tem
desenvolvido que vem e presentemente já
está no mundo filhinhos
vós sois de deus e tem diz vencido os
falsos profetas porque maior é aquele
que está em vós do que aquele que está
no mundo eles procedem do mundo por essa
razão falam da parte do mundo e o mundo
os ouve
nós somos de deus aquele que conhece a
deus é aquele que conhece a deus nos
ouvir aquele que não é da parte de deus
não nos ouve
nisto reconhecemos o espírito da verdade
e o espírito do erro
bem minha rápida propaganda é pra vocês
saberem do que tem acontecido a
vamos ver se eu consigo fazer sr
aí a eu represento no brasil uma coisa
que tem expandido bastante ao redor do
nosso planeta vamos dizer assim há
alguns anos atrás a universidade de e eu
ela tem um centro de estudos em jonathan
adwords é onde ele estudou e aí eu é uma
universidade de ponta nos estados unidos
e ela é recebeu uma doação muito grande
de manuscritos de adwords e de
investimento financeiro para fazer a
obra de diana treinadores é conhecida e
estudada isso começou lá atrás do século
20 e alguns professores e pessoas que
foram colocadas responsáveis por isso
resolveram tornar isso cada vez mais
acessível uma das coisas que o centro de
andré 2 fez os estados unidos é
digitalizar todas as obras de andróides
ao ponto de agora se você quiser centra
na internet vai para o site do centro de
humanidades na universidade eo e você
tem acesso às obras todas disponíveis
online
então isso é uma coisa é um avanço em
relação a tempos passados quando você
tinha que comprar e adwords tem muita
coisa vocês terem uma idéia só de
publicações de euros foram 26 volumes
dessa coleção cerca disso aqui de
grossura 500 páginas e isso é só parte
da obra que ele escreveu 26 volumes
grossos assim hoje os volumes é é em
disponíveis a amon lima se chegam a
cerca de 73 de diversos tipos cartas
manuscritos sermões tratados e outras
coisas mais
bem o que o centro dona do dinheiro fez
ele resolveu criar centros ao redor do
mundo para expandir a o estudo e edward
se tornar doadores mais popular e eles
resolveram escolher no brasil a escola
onde eu trabalho centro presbiteriano de
pós-graduação em do japão
então nós temos o privilégio de ter um
centro lá o que é esse centro é nada de
especial
não existe um espaço lá do centro eu sou
responsável por esse centro mas a idéia
é promover mais estudo acadêmico sobre a
vida e obra de joana de santo é que no
nosso curso lá a gente oferece cursos em
adwords lá no mestrado e também alunos
que estão escrevendo sobre ele eu digo
isso porque depois se você tiver
interesse em entrar no site e conhecer o
que é o centro jonas nerds fica aí a
sugestão tá bom que pode me perguntar
mais a respeito
bem vamos então a minha palestra
eu quero começar com citações de 2
apreciadores jonathan edwards doutor
martin ward 11 ele era um fã sem
qualquer restrição de jonathan adwords e
ele dizia assim a coisa mais
extraordinária de todas as cerca de
jonathan negras
ele foi premiê nem desmente o teólogo do
avivamento tanto é que jogador escreveu
muita coisa existem várias outras áreas
sobre as quais a gente poderia conversar
aqui e dizer ele contribuiu nisso foi
importante nisso mas a maioria de vocês
eu ouso dizer só ouviu falar dele
conectado a esse assunto e não é sem
razão é porque isso é o que o tornou
famoso em alguma medida a maioria das
pessoas que conhece alguma coisa de
adwords só ouviu falar e talvez leu
pecadores nas mãos de um deus irado que
é o seu irmão famoso dele não é
vou falar um pouquinho dele mais adiante
na palestra mas se eu perguntasse assim
o que você conhece sobre a teologia
estética de jonathan eleitores
no entanto ele tem contribuições
riquíssimas nessa área
se a gente falasse sobre a a disputa do
tema de livre arbítrio essa foi uma das
obras mais lidas dele no entanto nós não
conhecemos esse tratado a não ser por
raras pessoas então eu quero dizer que
ele tem contribuições em muitas outras
áreas mas ele é conhecido ao redor do
mundo no brasil quase que somente ligado
ao avivamento mas eu acho que nós
precisamos agora conhecer essa conexão
um pouquinho mais a fundo ea razão de eu
desejar falar sobre esse assunto hoje é
porque hoje nós temos mais obras em
português porque a gente amar inclui
para que a gente vá atrás e leia e não
só
leia o que os outros dizem mas tenhamos
acesso nós mesmos aquilo que o treinador
escreveu tá j e parker a outro
apreciador de adwords fala assim que ele
escreveu uma teologia do avivamento
talvez seja essa a mais importante
contribuição de adwords para o evento
pensamento evangélico de nossos dias não
é sem razão que a gente tenha que falar
sobre esse assunto se dois apreciadores
da da teologia do passado estudiosos do
passado como martinho 11 o packers
falo isso de adwords então a gente deve
conhecer um pouco mais sobre isso
um pouco sobre a natureza do avivamento
para que a gente saiba do que eu estou
falando e não fiquemos com idéias
diferentes na cabeça
se eu perguntasse aqui por favor faça de
uma definição de avivamento e nós
provavelmente teríamos tantas definições
quanto pessoas aqui presentes
essa é uma área que não é muito simples
da gente ter unanimidade
então eu vou sugerir algumas coisas aqui
pra você tem em mente o que eu tô
falando quando a gente diz ou fala sobre
o avivamento primeira coisa é uma obra
extraordinária do espírito santo quando
eu falo extraordinária é que é dor diz
entendia e as pessoas da sua época
entendiam que avivamento é uma coisa que
acontece o tempo todo tinha pessoas que
depois do período de adwords oraram por
avivamento por muito tempo e nunca
experimentaram isso porque eles
entendiam que era uma obra
extraordinária do espírito santo não
extraordinária na sua natureza mais na
quantidade vamos colocar assim não é que
o espírito santo trazia uma bênção
especial diferente das outras bênçãos
avivamento nunca foi entendido por eles
assim então se recebeu a cabeça
novamente não nunca se sabe não tinha
isso avivamento era um derramamento mais
abundante daquilo que acontecia em menor
escala em tempos anteriores
então é eles enxergavam o avivamento
como obras protestar ordinário do
espírito santo que revertia a situação
está guinada da igreja
em outras palavras a igreja dava um
certo marasmo deus trazia despertar
mento ele traz
ea à tona coisas que estavam sendo a
negligenciadas ou não mais apreciados
segunda coisa que opera revigoramento da
piedade cristã avivamento sem piedade
cristã
a gente vai aprender muito rápido com o
adwords não é avivamento não muito do
que a igreja evangélica brasileira no
passado em alguma medida ainda no
presente chama de avivamento adwords
provavelmente daria risada ou ficaria
bravo empregaria alguma coisa do tipo
pecadores nas mãos de deus virá porque
porque é efusividade sem vida piedosa e
praia do word isso não era avivamento ea
gente vai trabalhar isso um pouquinho
melhor amanhã
tá mas era uma tecnologia experimental
por experimental significa que gera
prática que gera vida cristã não é uma
teologia fria ou intelectualizada mais
uma teologia que gera vida prática
3º da operação do espírito tem alcance
comunitário há um outro aspecto
interessante de avivamento avivamento
nunca foi entendido como sendo uma coisa
singular então fulano está arquivado
pela igreja dele está morta não
existisse avivamento nunca foi descrito
como sendo uma coisa do indivíduo era
sempre algo que alcançava a comunidade
ele era abrangente indivíduos poderiam
ser pedófilos na sua relação com deus e
orar para que deus eh eh eh derrame
dessa graça mas não significava que a
pessoa era avivada eu digo isso porque
eu já ouvi pessoas fazendo distinções
assim olha nunca experimentei avivamento
mas conheci pessoas levadas e essa não
era uma distinção que eles faziam
naqueles dias
eles entendiam que tinha causar impacto
comunitário afinal de contas nós somos
um corpo se alguém do corpo é impactado
por isso tem que gerar
é e impacto sobre os demais também
então não é o crente mas é a igreja que
é alvo dessa obra e expressa a glória
dos propósitos redentores de deus
dito isso eu quero agora a explicar o
esboço da minha palestra então o resto
do meu tempo aqui eu vou falar sobre
essas três coisas primeiro um panorama
dos aviamentos experimentados
a gente vai fazer essa parte histórica
para você entender eu não vou fazer aqui
uma biografia de adwords se você quiser
tem literatura sobre isso eu posso
recomendar depois mas eu vou falar da
parte histórica ligada aos salvamentos
na então a nossa primeira parte vai ser
isso aí e eu diria que a segunda metade
vai lidar com os pontos 2 e 3 que a
investigação dos aviamentos e as
aplicações finais vão ser a segunda
metade dessa palestra
então vamos lá vamos olhar para um
panorama dos aviamentos experimentados
essa frase embaixo do título é uma frase
do adwords que de certa maneira descreve
o que era avivamento ele falava de e
fusões marcantes em tempos especiais de
misericórdia lembra e fusão é a
linguagem de um derramar a mudança ante
então pra quem lembra estuda teologia e
gestor essa área quando a gente fala
sobre tipos diferentes de batismo o
chamado batismo por e fusão é um
derramamento abundante de água sobre
alguém então ele está usando essa
linguagem para dizer sim a ferramenta o
que eram e fusões é um derramar
abundante do espírito de forma marcante
em tempos especiais de misericórdia é
assim que ele definia numa das suas
obras
vamos lá então primeiro quero explicar
que diana treinador esteve um contexto
de avivamento com isso eu quero dizer
que ele experimentou coisas que amo que
tavam ligadas ao contexto do qual ele
veio adwords num experimento e
suprimento pela primeira vez não é
verdade quando surge avivamento do mundo
pergunta que é isso que é isso que é
isso
pelo contrário ele ele dizia ele narra
que na sua infância e crescendo na
igreja do seu avô onde ele substituiu
seu avô como pastor e ficou a maior
parte do seu ministério essa igreja já
tinha experimentado alguns momentos
marcantes é do que ele chamava de
avivamento então a primeira coisa é que
ele fala numa das obras que o seu avô só
uma história havia experimentado 5
colheitas a palavra colheita é aquele
usa para dizer tempo de avivamento que
eles é que quer dizer colheita
significar períodos em que deus trouxe
mais pessoas até mais conversões e que
essa era uma expressão de avivamento
tiveram 15 momentos extraordinários do
ministério do seu avô que foram mais
marcantes da igreja vamos dizer assim de
111 é assim em termos de a de
crescimento e ele se refere a essas
cinco colheitas no passado
além disso ele fala de avivamentos ao
redor do mundo é dizer uma pessoa muito
curiosa muito interessada sobre o que
estava acontecendo as escrevia lembra
jonathan éder desmorou no que hoje é os
estados unidos mas na época que ele
morou lá aquilo era uma colônia inglesa
então é dôr de estava vamos dizer assim
no interior
quem está na colônia não está por dentro
do que está acontecendo no mundo
é no mundo das idéias tudo chegava um
pouquinho atrasado para edward ainda não
tinha internet para ele olhar e saber
qual a última obra lançada né
então às vezes a gente vê nas cartas
dele e lhe escrevendo pra amigos na
escócia
assim me manda os lançamentos aí eu
soube de uma obra sim por favor me mande
cópia porque essas coisas demoravam a
chegar naquele tempo tudo um pouco mais
lento mas é dor diz ouvia falar de
coisas que eu estava fazendo ao redor do
mundo e ele entende que essa é uma
expressão de um derramar mais marcante
de deus na vida do seu povo e ouviu
falar de coisas que já tinham acontecido
na inglaterra na alemanha com o
movimento petista né ele ouviu falar de
coisas que estavam a marcando aqueles
lugares no século 18 que é o período no
qual ele viveu é do desnível de 1703 a
1758 então durante a sua vida ele ouviu
narrativas aqui e acolá
pessoalmente é de onde esteve também a
experiências acerca da doçura da
gloriosa majestade graça de deus se você
leds o suficiente não vai demorar muito
pra você perceber que é de adwords é
muito usar uma linguagem muito sensorial
é 2 gosta de falar de luz beleza
esplendor doçura do sul é uma palavra
que ele amava usá é porque ele quer ele
quer usar expressões que comuniquem aos
nossos sentidos
então ele falava de muita coisa que era
visível palpável sensível no sentido de
atingir os nossos sentidos
então ele falou da doçura da gloriosa
majestade graça de deus momentos em que
ele sozinho caminhava no bosque é às
vezes no cavalo e tinha momentos e
devocionais preciosos em que
ele contemplava as excelências de cristo
não é deles cresceu num contexto em que
meditar nas coisas dos senhores
sentir-se-á fortemente movido pelo
espírito de deus não eram incomuns
ele cresceu nesse contexto além disso
edno quando ele assumir o pastorado a da
igreja que era do avô e que foi um
pastor do passado houve longo quase 60
anos
amanhã esse moço e começa a pastorear a
igreja já não estava mais um bom período
ela vem experimentando um certo marasmo
e espiritual
então a é como se ela estivesse dizendo
olha quando deus trouxe o primeiro
obviamente que eu experimentei o
contexto era de marasmo dia sim de a
espiritualmente falando de retrocesso em
relação a outros a outros períodos então
nesse contexto acontece o primeiro
avivamento eu coloquei nesses laid tudo
que eu gostaria que você soubesse a do
que aconteceu e do que foi escrito
aqui é um resumo de bastante coisa que a
gente poderia falar eu não vou conseguir
falar de tudo que está aqui mas é para
você saber da cronologia olha lá em 1734
na metade de dezembro de 34 a maio junho
de 35 adwords experimentou um avivamento
na região da sua cidade
no chamado vale de connecticut ele
morava na cidade de north então nem em
massachusetts e ali há havia algumas
cidades vizinhas ao redor vilarejos
menores ea sua cidade e aquela região
experimentou um avivamento por cerca de
seis meses
ele escreve uma obra
a surpreendente obra de deus que é uma
narrativa de conversão de várias pessoas
vão falar da sua obra daqui a pouco em
1737 ea gente tem essa obra publicada em
português
depois ele experimenta o famoso grande
despertar mento o grande despertar mento
foi mais marcante do que o primeiro que
ele experimentou porque o primeiro
vazamento porque esse de impacto
nacional ele atingiu muito mais do que
só a sua região e atingiu muito mais
pessoas a gente vai falar um pouquinho
mais do primeiro grande despertar mento
daqui a pouco
aí depois disso adwords escreveu várias
obras sobre avivamento quatro delas das
quais 3 a gente já tem em português você
vê como dá pra gente ter mais acesso a
essa literatura agora tá
a primeira obra é a verdadeira obra do
espírito sinais de autenticidade essa
obra aqui publicada pela vida nova
vocês têm condições de adquirir hoje
esse material se você tiver interesse em
falar dessa obra um pouco mais adiante
depois uma segunda obra que nós não
temos em português alguns pensamentos
com respeito ao presente avivamento
escrito em 1748 42 foi publicado e
corredores
depois a sua grande famosa obra e nós
vamos falar um pouquinho dela hoje mas
mais amanhã chamado afeições religiosas
publicado em 1746 e por último a busca
do equipamento que na verdade era uma 11
uma convocação ao povo norte-americano a
orar por avivamento essa é publicado
pela editora cultura cristã e um
livrinho é fininho mas muito
interessante ele pede que as pessoas
orem por esse avivamento bem esse é o
resumo do que ele experimentou escreveu
porque eu achei interessante fala sobre
isso porque quem escreve sobre
avivamento como um mero curioso
estudioso pode trazer ensinamentos muito
interessantes só que é dor diz tem uma
percepção diferente do que nós
conseguiríamos ter pelo menos a maioria
de nós eu diria
porque é desespero ementa coisas que
foram marcantes
então ele é tanto alguém que passa por
isso quando alguém que resolve descrever
e analisar algumas dessas ao desses
acontecimentos
por isso que ele é importante chamado de
teólogo do avivamento que ele escreve
várias obras sobre isso eu vou explicar
mais adiante você entender o contexto de
cada uma delas
vamos começar falando então do
avivamento de 1734 35 experimenta bem
novo ele é pastor há pouco tempo ele tem
cerca de 31 anos quando isso acontece e
é a primeira vez que a igreja então tem
essa essa experiência marcante de uma
obra do espírito o que ele diz que
começa a acontecer que é muito
impressionante é jovens mais
interessados em vida espiritual
o que ele quer dizer com isso é o
seguinte aqui há jovens que antes
estavam mais preocupados com diversão
com fazer coisas que são típicas de
jovens começa a se interessar mais por
conselhos espirituais começa a se reunir
mais para conversar sobre vida cristã e
desejosos de ser exortados a no seu
caminho de vida cristã ele disse que
isso comece a acontecer em larga escala
e isso chama a atenção a de de alguns
deles por exemplo uma outra coisa
marcante que aconteceu é que existem
algumas mortes que despertam interesse
religioso desses jovens pessoas que
morrem na cidade que os jovens começam a
dizer sim gente a vida é muito
passageiro preciso me acertar com deus
então a ele diz que deus usou esses
eventos para despertar o interesse dos
jovens em vida espiritual
outra coisa também ele começa a amarrar
a igreja ficou mais alegre e amorosa a
no culto mas alegre no culto mais
amorosa uns com os outros
então a culpa
os cultos públicos eram cheios de vida e
ele diz que deus fez coisas que até
então ele não tinha experimentado la na
sua igreja e região
curiosamente adwords não estava pregando
sobre a nada que fosse carismático no
sentido contemporâneo da palavra ele
estava fazendo uma série sobre a
doutrina da justificação pela fé
então olha que coisa curiosa se a
maioria de nós tivesse dizendo assim
passou precisamos de avivamento venha
entregar a mensagem assim dia de oração
de piedade do espírito santo do derramar
do espírito
dificilmente alguém pediria pra você pra
mim para pregarmos sobre a doutrina da
justificação pela fé
precisamos de equipamento pastor por
favor nos ensina sobre a doutrina da
justificação
isso é para mostrar que há o que deus
fez de fato marcou como algo
surpreendente
não é que a doutrina da justificação não
pudesse fazer isso é que não é um jeito
que a gente pensa que a coisa iria
acontecer mas ele estava ensinando
teologia que estava redundando em desejo
das pessoas a se acertarem com deus e de
experimentarem a doçura do evangelho
conforme ensinada pela doutrina da
justificação a ele na cerca de 300 com
versões em meio ano
isso pode soar surpreendente para você
mas você não tem idéia de quanto isso é
surpreendente a cidade tinha cerca de
duas mil pessoas 300 com versões em meio
ano é um bocado de gente da cidade que
ele quer dizer é que isso chacoalhou a
cidade de uma forma impressionante como
eles nunca tinham visto antes no seu a
ministério ainda jovem não é
ele narra vários efeitos sobre os
convertidos por exemplo fala assim as
pessoas tinham uma ciência da sua
condição miserável da sua conseqüente
condenação percepção de pecado é uma das
coisas mais comuns dos aviamentos
experimentados por é dois não era uma
alegria saltitante não era uma leveza
sem antes experimentar a profundidade do
pecado em suas vidas
é uma coisa interessante narrada por
jonathan betts
ele também fala de que brigas e facções
foram desfeitas as pessoas que estavam
abrigadas começaram as reatar as
tabernas os bares da época começaram a
se esvaziar como resultado das
conversões
as pessoas passavam mais tempo em casa é
exortando umas às outras na fé ele tem
um momento que é do seu na sua narração
a descida esse armamento que ele fala
assim gente parecia domingo todo dia ele
quer dizer as pessoas tinham um zelo
maior pelas coisas de deus não é a mais
dedicação aos meios de salvação que
seriam mais a bíblia meditavam nela
oravam se prezava os sacramentos e assim
por diante então ele narra uma série de
coisas que foram marcantes
no entanto alguns eventos trágicos
aconteceram inclusive suicídio de um
parente de adwords e isso marcou um
término a do avivamento e assim há
aquele período marcante chegou ao fim
após cerca de seis meses
bem é dor diz narra então esse
avivamento e essa obra fica famosa mais
no nas ilhas britânicas do que
propriamente onde ele mora
você já ouviu a expressão profeta não
tem honra na sua própria terra
não era diferente com jonathan head diz
a o livro causa mais impacto na
inglaterra na verdade é publicado lá
primeiro é essa obra que foi escrita em
1737 é publicado lá e também na colônia
em 1738 e lá ele narra alguma coisa
porque essa obra foi publicada primeiro
porque ele escreve uma carta para um
amigo e essa carta então chama atenção
do amigo e falou 'se você precisa
escrever isso pra gente
você precisa contar essa história pra
nós escreve uma coisa escreve um livro
então adwords resolve escrever essa
narrativa é o nome da obra em é original
é uma fiel narrativa da obra
surpreendente de deus na conversão de
várias pessoas dão uma fiel narrativa de
uma obra surpreendente interessante isso
porque a dor vai mostrar que avivamento
é surpresa
nem assim tá chegando está chegando está
chegando chegou o momento não há
vazamento não podia ser medido é pra
adwords cria piamente numa obra soberana
você não fala assim é estamos olhando eu
acho que daqui a pouco de ontem que não
é possível vai chegar não é assim
edson entendia na soberania do deus que
ele cria que poderia vir num momento
surpreendente como poderia não vir
então é uma obra surpreendente de deus
na conversão de pessoas
ele faz uma análise psicológica da
experiência religiosa isto é ele começa
a falar assim o que as pessoas
experimentavam quando elas estavam
passando pelo movimento que
completamente delas estava o coração que
elas sentiam como elas se aproximavam de
deus ele ele fez isso baseado em a 1 em
contato com várias as suas ovelhas não é
e ele acabou se tornando naquele momento
um historiador com a morfologia da
conversão eu quero dizer com isso é ele
ele narrou
como é que conversão acontecia de
maneira marcante
uma das coisas que andrés narra é o
entendimento de que a tinha que haver
profunda convicção de pecado antes da
doçura do evangelho
então essa conexão faz com que ele
entendesse que era necessário acontecer
assim e que o avivamento produzir esse
tipo de coisa uma convicção profunda de
pecado antes do que experimentar a
doçura do evangelho
o livro dele acabou virando para alguns
uma espécie de modelo manual para
futuros avivamentos as pessoas dizem ah
sim vamos orar por que deus faça o mesmo
na nossa região então é dôr de
implementadas na colônia
se deus te escolhi da colônia para
abençoar é possível deixar a pessoa a
gente aqui na inglaterra também na
escócia então pra muitos lá virou uma
espécie de manual
curiosamente olha só depois que é verde
escreveu ele teve uma certa há uma certa
frustração porque essa frustração porque
ele achou que ele havia confiado
exageradamente na sua habilidade de
detectar verdadeiras conversões porque
ele viu acontecer depois de seis meses
de treinamento ele muita gente que
aparentemente tinha se convertido de
forma genuína não mais experimentar esse
amor por deus por cristo pelas coisas do
senhor da maneira como ele achava que o
que tinha que ser
então ele começa a obra publicada la
quando ela vem dos estados unidos e
começa a se tornar conhecida a ele diz
assim olha não sei bem se as pessoas
realmente foram transformadas de forma
genuína todas elas pelo menos ele começa
a perceber muita muito retrocesso na fé
e aí ele acha que ele não foi assim tão
perspicaz talvez na sua idade ainda
jovem e inexperiente ele tem narrado
muita coisa de forma empolgada que mais
experimenta mais experiente ele não
narraria ele provou que provavelmente
era o pastor jovem que quando
experimentou isso aqui contou
a bênção que deus estava trazendo para
mais tarde z junto com a bênção vi
algumas coisas que não foram tão
abençoadoras assim isso ele vai dizer
mais adiante quando a se tornou mais
maduro bem
depois dessa primeira experiência é
dores teve a maior experiência a de
avivamento do século 18
algumas pessoas alguns historiadores
consideram o primeiro grande despertar
mento esses tipos e falam do primeiro
que teve um segundo no século 19 que foi
grande
bem mas isso também porque alguns
consideram um grande desmatamento talvez
o avivamento mais assim marcante da
história a da igreja cristã por causa
das pessoas envolvidas e das narrativas
sobre o grande despertar mento bem
você já ouviu falar de john wells lei de
george weah filme e agora falando de
jonathan adwords nesta noite nós
juntamos um trio aí que fazia parte
dessa a bênção de deus que atingiu
vários lugares veja só a abrangência
como já falei antes foi nacional não só
nacional foi transatlântica
por que por que atingiu os dois lugares
dos dois lados do oceano atlântico tá
então ela atingiu tanto a inglaterra
neco quanto à
as américas no caso a américa do norte
queria ser os estados unidos da américa
que era colônia da inglaterra então ela
foi ele foi um avivamento diferenciado
por causa da maneira abrangente como
deus a trouxe à tona muita coisa por
exemplo uma preocupação maciça uma
condição de suas almas
isto é muita gente dizendo preciso estar
a mim é estar certo de que meu coração é
devoto ao senhor e que de fato creio
genuinamente lembra nós estamos falando
de um tempo em que fazer parte da igreja
é uma coisa comum
talvez isso soou estranho para nós
porque nós vivemos num tempo em que
muita gente não vai à igreja não é o
caso da época de adwares nem perdedores
muita gente a igreja mas muita gente a
igreja não significava que muita gente
era genuinamente convertida então por
causa do nome na 'lista o que acontece
na época é muita gente preocupada em
rever seu estado espiritual revê se de
fato ele está andando no caminho ele já
conheceu a verdade ele experimenta a
vida que cristo então a isso que
acontece no grandes pensamentos mas de
forma maciça
houve um amento da membresia das igrejas
mais uma coisa bastante curiosa é que
quando adwords fala do que acontece no
primeiro grande despertar momento ele já
não dá mais números
é muito curioso quando se estuda os
acadêmicos a eles vão dizer que a
maioria das pessoas que experimentaram
não colocarmos mais números talvez por
causa do aprendizado do adwords
ele falou de 300 com versões não é
talvez assim para fazer marketing muito
legal né
mas agora existe esse temor eles falam
de de encontros que trouxeram muitas
pessoas existe narrativa sobre isso
estimativa a de quantas pessoas estavam
reunidos em tal lugar e tal lugar
daqui a pouco vou dar um exemplo disso
na pregação do jorge oito filmes mas
assim sobre quantas pessoas se
converteram
isso já não acontece mais e talvez um
aprendizado que a gente possa ter sobre
isso em relação às igrejas evangélicas
de hoje é que a gente gosta muito de
número e heather hodges aprendeu a tomar
cuidado em relação a isso a gente gosta
de dizer que o evento foi uma benção 50
almas para jesus é 300 conversões gente
gosta de falar isso é porque se a gente
fala assim 33 assim três bom né porque
não dá para dizer que é ruim mas três
assim mas lembra que a escritura diz
quando há um pecador se arrepende existe
festa no céu ela não pensa nessas
categorias do jeito que às vezes a gente
pensa
então esse é um aprendizado e se um
acerto certo avanço em relação à
primeira experiência de adwords no
avivamento lá mais um local que ele teve
tá e uma coisa interessante e eu vou
falar disso um pouco mais agora na
segunda parte da palestra é a disputa
entre entusiastas e racionalistas o que
aconteceu nessa época por causa desse
despertamento que atingiu tanta gente e
vários lugares da das colônias
americanas nem tão foi um evento
nacional e atingiu também a inglaterra
surgiu muita gente critica dos dois
lados
gente que era crítica porque achava que
quem não experimentava todas as coisas
que soltava experimentando não tinha o
espírito e serão chamados de entusiastas
seriam os carismáticos de hoje em dia
para fazer uma comparação bem ruim a
gente vai ver que tem aspectos que são
diferentes e tinha um outro grupo que o
contrário eram os racionalistas eram
aqueles que diziam assim não há um culto
a deus a vida com deus ela tem que ser
antes de um culto racional tem que ser
ordeiro não pode ser desequilibrado e
muitas vezes em críticas acertadas
eles acabavam tornando vida cristã algo
é completamente irracional e frio e sem
vigor e vida então a diana de regra está
no meio dessa guerra dessa disputa ea
gente vai ver como é que ele procura se
portar em relação a isso
duas notas bem rápidas sobre coisas que
nós gostamos de ouvir a primeira é sobre
jorge 8,8 filme era um pregador que deus
abençoou de forma muito marcante a
quando ainda muito jovem por exemplo
quando o esse filme vai pegar ele
pregava na inglaterra e ele já era
marcante lá quando edson convida para
vir passar na sua igreja e o epitáfio
prega na igreja de jonathan adwords bem
nessa época é diz ainda é bem novo para
os nossos padrões mas jamais
experimentado né a adwords tinha 37 38
anos quando o primeiro grande despertar
mento começa mas o ifw tinha 25
ele era nos padrões antigos um menino e
nem tanto deus fez coisas
extraordinárias através desse jovem
pregador a moeda descreve augusto filho
dizendo assim olha venha pra cá por
favor queremos ouvir a palavra pregada
pelo irmão parece que deus acompanha o
irmão de forma marcante é bonito isso
porque quando ele a ele convida o
indivíduo escreve uma carta ele fala vem
à noite entre aquela cidade onde adwords
pastoreava a quem sabe deus vai
reacender a chama a tempo de vida cristã
né
então ele está ele está preocupado com
isso e o perfil da atende só que o
edifício não foi só pegar na igreja de
adwords uma coisa muito curiosa
aconteceu quando ele visitou os estados
unidos numa das suas visitas foi a mais
marcante
houve um certo marketing que promoveu o
evento nacional quando falo marketing
você até arrepia calma deixa eu explicar
o que aconteceu foi a de fizeram uma
divulgação de um filme com sermões deles
impressos sendo distribuídos para as
pessoas
antes dele chegar a uma espécie de
divulgação e aí pela primeira vez na
história da américa colonial um evento
conseguiu reunir as colônias na época as
colônias cresceram de forma meio
independente imagina que nos padrões
brasileiros seria assim se goiás e mato
grosso e minas gerais não tivessem muito
a ver uns com os outros cada estado com
a sua independência por isso que veio a
ser depois os chamados estados unidos da
américa é essa nação nasceu com certa
independência das colônias então eles
não tinham muita interação até que veio
george 8 filme fez uma pintura de
pregação pelas colônias e fez com que
esse evento desce 1
um símbolo de união entre as colônias
uma idéia de que ela tava se como estava
começando a se tornar uma nação o que de
fato vai acontecer poucas décadas depois
tá muito filme era treinada em artes
cênicas
então a quando a gente vê deus abençoar
a vida de oito filmes e tem que entender
que ele era um uma pessoa quando falo
artes cênicas entende ele era treinada
em teatro ele sabia impostar a voz de
ska e benjamin franklin tom
contemporâneo dele
esqueça a voz dele conseguia se ele
quisesse podia pegar para 25 mil pessoas
isso é porque não tinha isso aqui ó
não tinha microfone porque ele era um
homem com voz portentosa que tinha sido
treinado nisso ele sabia dramatizar as
coisas então sim obrigação do vídeo
filmes e não piscava ele não lia o seu
manuscrito de nada disso
muito frio era alguém que tinha essa
habilidade e isso mostra um pouco do
porque que ele se tornou tão cativante
lembra num tempo em que as pessoas
tinham certo hábito de ler tratados e de
ler a palestras de a de fazer alguma
coisa - menos efusiva e apaixonada oito
filmes cativa as pessoas pelo jeito dele
a de encenar as pessoas têm números
diversos mas eu acho que é seguro dizer
que muitas vezes deus permitiu que o
epitáfio pregasse para multidões de 8
mil pessoas
não é que eles tivessem templos desse
tamanho na época ninguém tinha templos
desse tamanho com o ídolo pregava em
praça pública quando ele chegava na
cidade tem registros de gente vindo das
fazendas que irão para o centro da
cidade ele tinha um banquinho e se
banquinho tem até hoje existe um
banquinho do it filme que ele botava
assim no centro da cidade subia nele
para que ele ficasse mais alto e as
pessoas o ouvissem e as multidões eram e
ao mesmo tempo como eu falei em que as
cidades eram pequenas
então pegar para oito mil pessoas não é
um igual hoje é pegar pra várias cidades
juntas em alguns casos
então isso ficou marcado como algo
extraordinário
e nós sabemos pela próprio relato do
adwords e oito filmes que deus abençoou
os dois de maneira diferente por exemplo
quando o e field prega na igreja de
adwords
ele narra depois que ele viu o mister
adwords chorando quer dizer deus o
comoveu deus mexeu com ele em
contrapartida outra coisa que muito fala
é assim eu queria ter uma esposa e uma
família como dj andré deve ficar
hospedado é ele vê a vida de diana
adwords como sendo exemplar
a esposa dele como sendo uma mulher
piedosa os filhos à mãe do senhor e ele
como homem solteiro diz eu gostaria de
ter isso curiosamente embora fosse um
homem de deus teve um casamento
desastroso assim como john wesley
mas eu só tô contando essa história para
você entender como é que deus usou um
pra bensaud ar o outro de maneiras
diferentes
um foi exemplo usado por deus para
abençoar o outro com os seus dons com
aquilo que deus havia a proporcionados a
cada um deles
outra coisa que eu sei que a maioria
gostaria de ouvir
é um pouquinho sobre o famoso sermão de
adwords pecadores nas mãos de um deus
irado essa foto aqui eu tirei essa foto
no lugar onde este sermão foi pregado a
igreja não existe mais está num canteiro
no meio de duas avenidas
e lá tem uma pedra que diz aqui foi
pregado o famoso sermão de jonathan
adwords em 8 de agosto 1741
e aí na rua é brevemente aquilo que
aconteceu
existem algumas curiosidades sobre este
sermão que eu faço questão de citar para
você entender lo
a primeira coisa é que este sermão não
foi empregado a de forma extraordinária
aquele evento marcante
não foi a primeira vez que ele pregou
seu irmão estava pregando o mesmo sermão
pela segunda vez como pregador convidado
meio que de improviso numa cidadezinha
próxima de onde ele era pastor e lá deus
fez algo extraordinário então ele era
pastor numa outra região foi ali pra
enfield e quando pregou lar deus fez
algo extraordinário não é que deus fez
lá mais do que em outros lugares
embora não fosse a não fosse
assim embora cena que a gente ouve as
narrações que a gente ouve sejam
lendárias não eram incomuns naquela
época no período do grande despertar
mento texto básico dele foi deuteronomy
32 35 e o que a gente percebe é o
seguinte se ele pegou uma segunda vez e
ele pegou a aquilo que em texto que a
gente não não imagina que seria um texto
marcante e ele a pegou numa cidade meio
que de improviso como pastor convidado a
gente percebe a obra soberana de deus eu
quero destacar isso porque a maioria das
pessoas mesmo nos estados unidos que são
ignorantes com respeito à obra de
adwords em geral acham que é 20 um
pregador de inferno que cuspia fogo e
enxofre vamos dizer assim porque porque
como é seu irmão mais famoso e ele fala
de condenação ele fala de um deus que
que traz juízos sobre pecadores que não
se arrependem parece que é duro dizer
alguém que pregava sobre isso com
freqüência não é verdade
é dor diz falou muito mais sobre
excelência doçura amor céu do que ele
falou sobre isso mas deus quis abençoar
no dia que ele falou sobre isso então eu
quero explicar para vocês é o seguinte
não existe nada que faça a gente dizer
assim ó esse é o tipo de pregação que a
gente tem que fazer pra deus abençoar
não é assim
não existe fórmula do tipo foi porque
ele pregou isso foi porque ele fez isso
não é verdade e nem mesmo porque ele
chorou muito deus abençoe a obra é
sempre fui surpreendente empregador mais
experimentado sabe disso
quantas vezes a gente sente que deus
abençoou quando a gente não esperava em
outro momento que a pregação tacin e tom
a bonitinha não lá aquelas coisas
quem emprega bastante sabe disso às
vezes a gente tem assim deus abençoando
de forma extraordinária em outros
momentos que você acha que vai muito bem
mas também mas nós temos narrativas de
que as reações foram tão emotivas
gemidos e clamores a que impediram o
adwords determinar o seu irmão o sermão
que a gente conhece hoje completo não
foi pregado por heather hodges completo
naquele dia
tamanha a comoção das pessoas
bem eu agora quero caminhar para a
segunda e última parte da minha palestra
para agora você entender um pouquinho do
que é dor desfaz tendo experimentado
tudo isso a pergunta é que ela desfaz
com isso
isso é de deus não é de deus como é que
a gente trata da investigação dos
avivamentos a iii onde de novo diz o que
é único e superlativo é o modo como ele
analisa as experiências que dizer é
doentes foi um analista
então deixa eu explicar por que que é
doente teve que ser uma lista que
aconteceu durante grandes pensamentos
muitas conversões alguém pode dizer que
benção 1 como eu falei antes teve
polêmica que tipo de polêmica há uns que
exageravam nas nas emoções e outros que
achavam que tinham perdido o rumo o foco
de uma vida racional de oferta a deus
então imagina que os racionalistas
diriam assim a oferecer o nosso corpo
como sacrifício vivo santo e agradável
que é o vosso culto
racional né tá na bíblia e outras
pessoas iriam dizer não mas havia também
fala das né é do deus que mexe com os
nossos corações e tal então cada um
podia apelar para áreas diferentes da
escritura e da vida cristã
o que aconteceu foi uma polêmica então
vou citar alguns exemplos dessa polêmica
gilbert gerente foi um pregador dessa
época um pregador presbiteriano que
acusou muitos pregadores da época de não
serem genuinamente convertidos isso
gerou um rebuliço imagine chegar a 200
então metade dos pastores aqui não é
divertido né não é o tipo da coisa que
que é visto como educada ou né
claro que ele não estava dando números
que ele queria dizer é que tem muita
gente no nosso meio que não conhece
verdadeiramente cristo como seu salvador
ele confrontou isso pelo que estava
vendo ele achava que havia muito pastor
que não era transformado
só lembrando uma história importante
para você quem já estudou história da
igreja e conhece um pouquinho da
história de um ex libris sabe que o
próprio john wesley diz que a conversão
dele se deu quando ele já era pastor
então que o gilbert felli falou não é
uma coisa assim impossível de imaginar o
próprio john wesley já era ordenado
quando ele diz deus ter de fato
convertido e mudado seu coração então há
o porquê o tenente fala isso porque ele
enfatiza a importância de quem é
convertido ter uma religiosidade
experimental' isto é de você de fato a a
experimentar essas coisas vivenciar
essas coisas
uma tecnologia que afeta à vontade as
afeições não pode uma teologia que só
enche a cabeça
não pode uma teologia só ortodoxa mas
tem que ser muito uma ortodoxia que
conduz a fazer coisas ea ter afeições
genuínas
os entusiastas infelizmente exageravam
em alguns momentos é desconsiderou os
piores a inimigos dessa história toda
porque os racionalistas
cabo muito a e b teve que se defender
deles a então alguns nomes famosos
há um nome mais famoso o chaos chance
que foi alguém que escreveu conta
adwords adsense teve que escrever
resposta ele e houve um certo debate
literário entre os dois mas os
entusiastas acaba atrapalhando bastante
por causa dos exageros deles havia um
pregador chamado james devem porta que
ficou famoso porque nos encontros dele
tinham emoções assim exageradas ao ponto
de alguns questionarem se elas eram de
fato genuínas houve divisão entre as
pessoas em pelo menos três áreas que
gerou polêmica
primeiro a natureza da conversão
conversão acontece como então lembra que
eu falei antes de a um profundo
reconhecimento do pecado a antes de
experimentar a doçura do evangelho tem
gente que dava mais ênfase é isso tem
gente que dava menos ênfase havia
divergências sobre isso
as práticas exortar ativas de leigos as
pessoas achavam cheios do espírito e
agora com autoridade para exortar até
pastor e isso começou a soar como 11 uma
falta de submissão às autoridades
'ser começou a gerar polêmica quando
quando os leigos estavam assumindo a
autoridade do espírito para confrontar é
de maneira não muito sábia as
autoridades eclesiásticas
alguns achavam que estava certo do tipo
ah sim é isso mesmo eles têm que ser
convocados ao arrependimento e outros
achava que tava sendo final de
insubmissão então preste atenção em como
isso é difícil imagine que você tem um
amigo que
se entende a parte de uma igreja que não
é saudável e ele fala pra você assim
então eu estou incomodado com uma igreja
está indo de mal a pior
e aí você fala pra ele assim meu querido
fala a liderança aí vai fala que a
liderança vai pensar a respeito dele é
possível que ele seja visto como alguém
subir isso aí a pergunta é e sumiço o
recheio do espírito depende da
perspectiva de quem olha é do dci
experimentou isso na época haviam leigos
que estavam exortando de uma forma que
gerava polêmica alguns achavam que era
bom outros não além de comportamento dos
convertidos em geral então que kieds faz
ele escreve três obras
analisando o avivamento e as emoções eu
vou falar mais longamente dilma e amanhã
a gente vai falar de outra
então diante da polêmica das emoções eu
quero falar um pouquinho mais dessa obra
que essa obra a chama se dá de 5 x marx
são as marcas distintivas em português é
a verdadeira obra do espírito sinais de
autenticidade ea essa obra surgiu como
uma palestra que é do esteve que dá uma
aula inaugural lá em eu eu explicar
brevemente com textos entender e aí eu
quero uma escola não tão tradicional
quanto hardware era uma escola mais nova
mais uma escola considerada boa até
porque harvard para alguns já estava
começando a fugir da boa teologia da boa
vida cristã então alguns dos mais
conservadores mandavam seus alunos para
ele o tal e aí eu estava experimentando
o avivamento por parte de alguns alunos
e alguns professores achavam que os
alunos estavam exagerando em algumas das
suas alegações com respeito a
professores não muito perigosos e eles
alunos experimentando a obra do espírito
então resolvi convidar o jogo andré diz
que era um ex formado lá pra falar claro
que os professores queriam que o adwords
desce uma pancada nos alunos e os alunos
queriam que o adwords desce um sabão dos
professores porque nesse sentido criou
se uma polaridade entre aqueles que eram
mais voltados
o que estava acontecendo e aqueles que
eram mais críticos o que estava
acontecendo não queria dormir faz é dor
discreta faz o profere uma palestra
baseado em 1º joão 4 provar os espíritas
provar os espíritos
pra você ver de onde eles procedem então
é bom e faz isso ele faz uma análise ele
começa então um capítulo 11 ele mostra
os sinais que supostamente negam uma
obra espiritual por exemplo é verdes
assim a não é verdade que o
extraordinário nível aaa de influência
sobre a mente o corpo das pessoas não é
do espírito de deus é porque alguns
fazendo ó exageros assim emocionais e
que estava afetando o corpo das pessoas
isso não pode ser de deus pedro falou
não necessariamente
aí ele conta exemplos biblícos ele fala
lembra do que aconteceu por exemplo com
saulo 32 né davi falando que os seus ele
sentiu como se que os seus ossos tivesse
sido esmagados por deus
envelhecer os meus ossos pelos
constantes de unidos de dia e de noite
quer dizer ele sente convicção de pecado
quase que com uma coisa física dele
conta o exemplo da bíblia senhor deus
pode fazer isso quando ele quebrando
alguém genuinamente ele com o exemplo
dos discípulos quando vem jesus andando
sobre as águas ele ficou apavorado de
terror de medo
isso mexe com o físico emocional deles
era genuíno era era assustados diante da
grandeza de cristo ele diz olha ele não
disse que essas coisas são provas
certeiras de que são do espírito ele só
diz não é por que acontece isso que não
é de deus então no capítulo 1 ele
trabalha com sinais que supostamente
nega uma obra espiritual ele diz não
necessariamente deus pode fazer isso
e outra coisa também irregularidades não
prova que deus não esteja agindo
quando as pessoas diziam assim é mas tem
muito muito exagero de muita coisa
errada e ele dizia assim mas não
significa que deus seja sem dúvida dois
exemplos um bíblico e outro histórico
exemplo bíblico igreja de corinto igreja
de corinto de uma série de coisas
erradas mas paulo diz não é de deus não
é verdade
ele disse que o espírito de deus tem
dado bons eles mas não tava vendo um uso
correto dos dons por isso que paulo tj
severamente na carta mas não significa
que não era o espírito de deus ele
nenhum momento da idéia de que os dons
que os de corinto tinham eram de satanás
e não fala assim
então ele quer dizer que a mistura com
erro não é sinal de que deus não esteja
agindo assim como a reforma protestante
eles a reforma também tem muita coisa
boa coisa que não era bobo
ele cita esse exemplo histórico para
dizer que deus pode agir e ainda assim
não haver tudo andando certinho a gente
não precisa olhar com elevação anual de
deus porque tem erro aqui então é dôr
diz analisa desse jeito
no capítulo 2 ele vai trabalhar com os
sinais bíblicos de uma obra do espírito
é aí que começa a analisar o texto de
primeira joão a 4 ele vai falar por
exemplo que efeitos que engrandeceram a
estima das pessoas por jesus é prova de
que a obra do espírito versículos 2 e 3
namorada no texto bíblico nisso
reconhecer esse espírito de deus todo o
espírito confessa que jesus cristo em
carne é de deus e todo o espírito que
não conversa jesus não procede de deus
então o que está dizendo que quer dizer
se as pessoas engrandecem a cristo está
em um bom indício de que deus vai
trabalhando nelas se ela se engrandecem
tem coisa errada mas se elas engrandecem
a cristo então isso é um bom sinal
ele também trabalha com a idéia de que a
quando quando as pessoas estão lutando
contra as concupiscências mundanas
é sinal de que o espírito está
trabalhando porque esse não é o espírito
de deus elas não vão lutar contra a
carne contra o mundo a nismo no entanto
versículo 4 e 5 la fille os vossos
judeus e tendes vencido só os profetas
porque maior é aquele que envolve aquele
que está no mundo eles procedem no mundo
por essa razão fala da parte do mundo
e aí a dizer mas se vocês têm combatido
mundanismo é um bom sinal de que o
espírito de deus que tem atuado em vocês
o espírito que gera profundo apreço
pelas escrituras firmando homens na
verdade também é de deus versículo 6
fala aquele que conhece a deus nos ouvir
então ele aplique pra dizer se você
tenha amado as escrituras
isso é um bom sinal de que deus está
trabalhando em você e aí a no capítulo
ele também fala do amor a partir do
segundo set em diante - 14 é falar do
amor de deus é amor nós temos que amar
também tal então ele fala do amor como
sendo uma outra evidência da obra de
deus ele termina com algumas inferências
práticas
uma delas é curioso isso uma das
referências mais marcantes é como ele
acaba não se posicionando nem com os
professores mais conservadores nem com
os alunos mais empolgados com a
averbamento porque ele fala para aqueles
que estavam negando que deus que o
espírito de deus estava atuando que não
fizessem isso ele falou olha cuidado pra
vocês não se oporem à obra de do
espírito de deus porque na escritura é
chamado de pecado imperdoável
aqui vai uma lição importante a maioria
das pessoas explica pecado imperdoável
como sendo não crer em jesus cristo até
o fim
biblicamente falando que jesus está
narrando que é fácil de tirar o texto é
que quando uma obra é reconhecidamente
do espírito de deus e não é isso é tem
evidências claras de que a obra de deus
e no entanto ela não é reconhecida como
sendo de deus é isso que jesus cristo
confronta então é dôr de aplicar o
pecado imperdoável desse jeito é se você
vê evidências de que deus trabalhando e
ainda assim você diz não é de deus
ele alerta às pessoas para não rejeitar
em um pacote completo edson está dizendo
que não deve haver discernimento está
dizendo não rejeite como não sendo de
deus cuidado na escritura é chamado de
pecado imperdoável e aos defensores do
avivamento ele exorta para que cuidem
para que não haja conduta imprópria que
vem a denegrir essa obra quer dizer ah
não não não deixe de investigar essa é
uma coisa interessante mesmo homem de
deus podem ser enganados quanto a
experiências não desprezemos o estudo
humano frase dele não desprezemos o
estudo banqueiro quer dizer com isso
não despreze investigação prove
investigue
veja se de fato as coisas são como devem
ser
pra fechar aquilo que estamos falando eu
quero dizer o seguinte após um grande
despertar momento houve muito
estranhamento retrocesso espiritual e
adultos começa se desapontar ainda mais
existe também uma percepção mais
profunda a ele começa a perceber que as
emoções se mostraram tão já é tanto
genuínas desculpa tá um erro ele tanto
genuínas quanto falsas o que ele quer
dizer é elas eram tanto claras ou melhor
tanto verdadeiras quando faltava dizer
com assim ou é de deus ou de deus não
porque elas não podem ser misturadas e
aí ele usa uma ilustração muito
interessante eles assim satanás só fora
já olha só
satanás não falsifica religiosidade
experimental a ele falsifica
religiosidade experimental por causa de
seu valor isto é ele só falsifica aquilo
que é valioso ele não falsifica alguma
coisa se não for valiosa tá então eu
quero dizer lhe tirou não saltar satanás
falsifica a religiosidade experimental
por causa de seu valor e limita as
coisas mais excelentes
olha só a ilustração que é grande vai
usar numa das suas obras que é afeições
religiosas
ele fala assim não existe uma limitação
de ouro do que cobre
tem uma razão para isso ou é mais
precioso satanás limitar o que então
aquilo que é mais precioso
ele vai forjar o que então o que é mais
precioso não o quer e está aprendendo
com isso é satanás gosta de imitar
aquilo que é a admirável porque é assim
que ele engana pessoas ele é mestre
nisso quero lembrar de um exemplo
bíblico só para você guardar isso no
livro do apocalipse
existe uma besta do mar que tem opera
pelo poder do dragão e ela é precedida
por uma besta da terra que prepara o
caminho para a besta do mar
você conhece alguma outra história em
que alguém vem preparar para que outro
seja o grande anunciador o que eu quero
dizer que os comentaristas em geral
perceberam que quando o apocalipse fala
das obras do maligno ele repete as
mesmas tendências daquilo que aconteceu
no ministério jesus existe um trabalho
de tal de falso profeta que prepara o
caminho para aquela que é chamada de
destaque então isso apenas para dizer
que a história de joão batista e jesus
cristo é replicada de um jeito pra
enganar pessoas só nas vezes que ele
sempre fez isso
a história está narrada no apocalipse
apenas pra alertar nos para aquilo que
ele faz ele não engana quando ele vem de
trident de vermelho com chifres é assim
essa noção que as pessoas têm do maligno
como sendo aquilo que aparece como
claramente do maligno é uma maneira
errônea e enganosa ele é ele é um mestre
de enganar com sutilezas
vou te dar outro exemplo bíblico
interessante lembra a história do gênero
zeno o galeno como algumas tradições
colocam que estava envergonhado e jesus
cristo vai liberta
bem eu vou resumir um aspecto da
história que é muito interessante que
tem a ver com o que ela está fazendo
aqui a jesus cristo liberta aquele jovem
torna eles são ele tinha legião de
demônios e aí os demônios vão para os
porcos os porcos a acabam morrendo traz
prejuízo e escândalo na cidade e jesus
cristo é escorraçado chutados assim é
expulso da cidade
uma das coisas que acontecem no texto
que a gente não percebe normalmente é
que existe mais de uma pessoa dominada
pelo inimigo não é só aquele cada arena
a gente está tão acostumado a olhar para
a influência do maligno sobre ele que a
gente esquece de perceber que a
comunidade que expulsa jesus cristo
também está sob o domínio de satanás
isso é para dar um exemplo de como a
gente normalmente foca nas coisas mais
que parecem demoníacas antes do que
enxergar as sutilezas em 2 começou a
perceber isso
ele falou olha tem muita coisa que
parece do espírito de deus que não é por
que por que satanás é mestre nisso ele
forja as coisas mais sublimes
por isso que ele escreve a obra da qual
a gente vai falar um pouquinho mais
amanhã uma série de pregações primeira
pedro 18 gerou o que depois veio a ser
as afeições religiosas
ela tem três partes ele fala da natureza
das refeições os sinais incertos e os
sinais distintos da graça de deus
subsídios para discernir a verdadeira
religião ele fala das antas afeições e
tornou se um clássico da literatura
sobrevive momento uma coisa importante é
preciso dizer e amanhã vai ficar mais
claro aqui é doente está um pouquinho
mais perceptivo e menos e vamos assim
mais assertivo sobre algumas coisas se
ele diz boas coisas na primeira obra
na segunda ele vai mostrar uma
maturidade ainda maior e vai ser um
pouco mais assertivo em algumas coisas e
vai criticar algumas coisas com mais
intensidade e vai louvar algumas coisas
com mais extensão do que na primeira
obra que é menor
vamos terminar com algumas aplicações
bem singelas mais importantes para o
nosso crescimento
primeiro eu coloquei aqui uma obra que é
publicado pela editora cultura cristã é
um evento é um é uma tentativa de fazer
aquilo que eu vou fazendo de forma bem
singela mas feita de maneira mais macro
é um autor já falecido chamado luiz
frança de matos escreveu um trabalho de
mestrado que depois virou esse livro
chamado jonathan e do desenvolvimento
brasileiro
o que essa obra em suma é alguém que
queria escrever sobre adwords e
avivamento porque achava que o brasil
estava experimentando o arquivamento
curiosamente no final escrever esta obra
ele muda a opinião dele ele conta em seu
livro ele diz depois que eu enxerguei o
que que é avivamento na vida de adwords
eu não posso dizer que a igreja
brasileira experimentou isso então ele
acaba se tornando um analista crítico de
alguns exageros do que aconteceu no
brasil do passado e presente então à luz
desse espírito investigativo eu queria
terminar com algumas lições primeira
investigar a obra do espírito não é anti
espiritual
então se a nossa pergunta é podemos
avaliar a obra do espírito a resposta
sim o que o adwords fez isso não é
contra deus eu digo isso porque muitas
pessoas que temem você já viu gente usar
a a a expressão lá de de davi não toques
longe de deus né
para dizer à senhora não fala nada
quando aquele que tem autoridade
masculina é não mexer no jeito de deus
como se fosse pecaminoso dizer vamos
avaliar se ela passar no crivo das
escrituras
se essa se essas experiências passaram
no crivo das sagradas escrituras então
investigar a obra do espírito nunca foi
tachado de a amt espiritual adwords
entendia que era necessário é possível
você se tornar um crítico exacerbado é
por isso que a gente precisa ter
discernimento espiritual
a última dica de literatura que eu vou
dar é que michelle discernimento
espiritual um livro que ele escreve para
falar exatamente disso ele diz às vezes
a gente se torna excessivamente crítico
mas a escritura estimula a gente aprovar
os espíritos como texto que é deus
escolheu naquela palestra ela estimula a
gente fazer isso
nós somos a alguns de nós somos
herdeiros daquela argumentação não
julgueis para que não sejam julgados
mas o próprio cristo faz avaliação no
sermão do monte dizendo que a gente não
joga pérolas aos porcos como é que a
gente sabe o que é pouco eo que não é
você tem que ter discernimento então não
julgar não é não ter discernimento tá
então muitas vezes as pessoas em nome de
uma espiritualidade a diferenciada diz
não julgue que deus pode pesar a mão é
bom que a gente sempre a vale deus não
tem receio de você avaliar
ele quer que você avalie e que você
confirme assim como os beatles faziam
eles ouviam o apóstolo paulo eles são
elogiados por que eles olhavam nas
escrituras para ver se as coisas eram de
fato assim discernimento espiritual e
virtude não é algo que seja anti
espiritual
a segunda coisa quando é dar destaque na
época de agravamento tiveram algumas
coisas operadas por satanás e tiveram
alguns exageros prova pra gente mostra
pra gente que avivamentos não soluciona
todos os problemas da igreja
talvez você tenha sido ensinado assim eu
fui em alguma medida por pessoas que
passaram pela minha vida e quer dizer
assim mas temos que olhar para um
agravamento aí sim saber que pensa o seu
levantamento fosse resolver os problemas
ao nosso redor
historicamente falando não é verdade
deus trouxe grande invenção sobre a
igreja da época de adwords mas não
resolvendo todos os problemas também
misturado com algumas coisas que não
eram saudáveis
geram frutos positivos do momento sem
dúvida né existem várias coisas que são
preciosas por exemplo convicção de
pecado preocupação com a glória de deus
apego às escrituras mudanças na ética
nos relacionamentos transformação na
comunidade deu muitas coisas preciosas
é convicção de pecado de você realmente
reconhecer sua pecaminosidade a essa
idéia da glória de deus ser
experimentado a gente vai falar um
pouquinho mais disso amanhã mas a e
impacto comunitário também
isso foi uma coisa preciosa que
aconteceu eu usava ferramentas
experimentados por recordes então a
gente não pode negar que seja a que seja
bom né pelo contrário deus fez coisas
preciosas mas por último é preciso dizer
que essa obra é soberana não deve ser
fabricada por que eu digo isso e eu
termino com isso porque há menos de um
século depois
um homem ficou muito famoso por crer que
era possível fabricar ou o ter uma
fórmula de avivamento você já ouviu
falar de charles grande sunshine charles
filme foi alguém que acreditava que
tinha fórmula pra deus abençoar disse
olha não é uma coisa que acontece sem a
gente saber se você seguir os passos
assim deus vai abençoar ele que abriu
sua hora faz isso é como se fosse uma
fórmula muita gente gosta de fórmula 1 é
tem livros que se tornam clássicos da
literatura porque as pessoas lêem como
se fosse uma fórmula de espiritualidade
elas lêem como se fosse a chave para ter
uma espiritualidade mais sadias e edward
não gostava disso ele aprendeu isso
tanto é que da sua primeira obra até a
última existe um amadurecimento no
entendimento a do avivamento início a
gente percebe que
sempre se mantém a soberania de deus
nunca se fabrica aquilo que só o
espírito de deus pode fazer eu quero
orar e pedir a deus que nos dê
discernimento que a gente não tenha
receio de em amor avaliar as coisas que
acontecem ao nosso redor
isso não é anti espiritual se as pessoas
se dizem cheia do espírito porque na
igreja da conceição um movimento
especial avalie sua luz dos padrões
bíblicos
isto é tenha discernimento lembra deus
sua escritura citado inclusive como um
dom espiritual pessoas que têm dom do
discernimento para a ajudar a avaliar as
vezes antes que os sinais estejam muito
claros que alguma coisa não tem estado
boa não tem andado num bom caminho ou
enxergar as coisas como sendo é do
senhor então é bom que a gente avalie
tenha desse alimento faça distinções
entender aquilo que é bíblico e aquilo
que não é isso não vai ser sinônimo de
falta de espiritualidade o contrário
esse sinal de uma vida cristã sadia pai
vivemos um tempo em que a igreja
brasileira não é conhecida pelo seu
discernimento
pelo contrário há muitas pessoas que se
alimentam de tecnologias e pregações
distintas
eles gostam de coisas diferenciadas
eles não têm critério
parece que se alimentam do que é bom e
daquilo que é ruim e apreciam ambos
senhor a igreja brasileira tem
experimentado muito tempo de confusão
o crescimento em alguns casos mas muita
confusão
nossa oração é que o senhor nos ensine
através desse exemplo da história
temos de ser alimento não temos receio
de avaliar de investigar de estudar a
luz da tua palavra de confrontar quando
necessário for
o senhor nos de espírito caridoso que
fazemos isso que não sejamos conhecidos
por gente que é ácida a áspera na sua
crítica mas que nós tenhamos o a
piedade ea coragem de confrontar em
tempos em que as pessoas são mais
tolerantes do que confrontar duras e dá
nos espírito correto para que a gente
não faça isso de forma inc a mas de
forma amável por quem ama a tua glória
ea bênção do teu povo
moramos em nome de cristo amém