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Ai de mim! | Josemar Bessa

Fonte: Josemar Bessa

Legendas automáticas:

eu queria meditar com os irmãozinho
isaías capítulo 6 de 1 a 8 um verso que
é um texto que aparentemente é muito
conhecido na e que diz assim era o ano
em que o rei uzias havia morrido isaías
estavam em apuros problemas de verdade e
não era só ele toda nação de israel era
culpada de gravíssimo pecado contra o
meu santo com consequência as pessoas
estavam prestes a cair subir condenação
divina
e engolindo isaías assim ele se acalmou
dizendo então disse
e eu admin estou perdido porque sou
homem de lábios impuros hábito no meio
de um povo de impuros lábios e os meus
olhos viram o rei e o senhor dos
exércitos tão para entender é quantos
problemas isaías enfrentava nossa vida é
pródiga em problemas a precisa entender
isso é o último nós pensarmos isaías
porque ele era né um profeta e assim ele
era o porta-voz de deus o que nunca foi
fácil no mundo como o nosso então os
profetas eles tinham palavras de
bem-aventurança e palavras de maldição
nós sabemos só deus abençoa e só deus
amaldiçoa e havia uma introdução para as
maldições e uma introdução para as
mensagens os oráculos de bênção ou de
maldição fazer com a e quando estava ai
não sabiam que deus manifestaria
maldições e quando começava com bem
aventurado o bendito então você sabia
que vinha a benção de deus é uma das
palavras de isaías é não muitas eram
palavras de bençãos de bem-aventurança
por exemplo eu disse que uma luz iria
brilhar as trevas e por exemplo é em vez
de as pessoas querem ansiosa às vezes
800 anos antes elas vão ter paz por uma
razão ela disse para eles coloquei
porque uma virgem conceberia e daria à
luz a um filho você vai ver saias
dizendo por exemplo é bem aventuranças
como que aqueles que esperam no senhor
serão como as águias voariam correria eu
não se cansar iam ou então palavras do
tipo eu estou contigo eu te ajudo eu
eu tento com a minha testa fiel e você
vai ver as vias de nossas mais profundas
tipo haverá um justo que será esmagado
pelas nossas iniquidades e ferido pelas
nossas transgressões então havia
palavras maravilhosas doces isaías é
chamado de evangelho no novo testamento
porque ninguém falou tanta tanta benção
final como isaías contudo a maior parte
das provas de isaías não eram palavras
de bem-aventurança todas as palavras de
isaías tinham peso do juízo de deus e
isso que fazer os profetas verdadeiros
não serem queridos uma das melhores
lugares para se observar isso e é o
capítulo que antecede essa passagem de
isaías esse em que isaías e todo o
israel se encontra em sérios problemas e
sem
olá princesas dificuldades e francamente
como eu disse no início é isaías 6 olha
aquelas passagens bíblicas que é o
contrário do que se imagina
é porque é se imagina assim a maioria
dos cristãos não conhecem muito bem
as passagens que tem versículos famosos
tem esse problema as pessoas conhecem
alguns versículos pinçados naquela
passagem mas não conhecem bem a passagem
a então muitos conhecem por exemplo é o
versículo 13 do capítulo 6 que diz santo
santo santo é o senhor dos exércitos
toda a terra está cheia da sua glória
muitos conhece também o versículo 8 que
é um dos grandes versículos usados é
quando se fala em missão lá porque o
texto diz é isso você vai ver em que em
camisetas em frases separados né isaías
disse eis-me aqui envia-me a mim então
as palavras são muito animadoras quando
você pensa num ps3 não viesse oito as
coisas as pessoas conhecem os versículos
que vem imediatamente antes e depois
e quantas pessoas que conhecem o
contexto em que isso está acontecendo é
um é saudável conhecermos versículos
separados há a chance de nós termos uma
visão deturpada da verdade é gigantesca
deu para entender um texto nós temos que
conhecer o seu contexto que vem antes o
que vem depois o que deus está realmente
fazendo e não pensar frases com aquelas
frases do twitter e do facebook que ser
escritas como frases tudo bem quando
alguém escreve uma frase ele quer
realmente sintetizar alguma frase mas
nós temos que entender que a bíblia não
foi escrita assim parece pequenas frases
que foram tuitadas as na a bíblia um
livro ela não sequer tinha divisão de
capítulos e versículos então quando nós
voltamos atrás aí as cinco nós
encontramos o profeta pronunciando o
juízo quando o povo de deus esse é o é o
contexto ele fala sobre uma vinha uma
via que
um dos a mente tratada mas que não
produzirá frutos e ele usa essa isso
como uma metáfora para israel vocês para
o povo visível de deus não para o povo
nós temos sempre entre o povo visível de
deus deus tem o seu verdadeiro povo é o
a
e os eleitos de deus ele tem é aquilo
que ele reservou para si isso
necessariamente não é aquilo que o povo
visível é você vai aprender ele disse eu
tenho 7 mil mas o que haverá uma nação
que dizer que era o povo de deus naquela
nação e eu tinha 7 mil lá então é sempre
aos o povo de deus ou agora entre os
cristãos sempre aquela aquela quantidade
de cristãos nominais ou do povo de deus
nominal então essa vinha cheio disso
tinha sido é cuidada por outro jeito que
tinha recebido coisas que nenhuma outra
nação tinha recebido como nós não
importa se aqui e nós vemos que sim
todos nós sejamos realmente regenerados
mas que haja cristãos nominais ainda sim
eles estão os nominais recebem coisas
que o mundo não recebe recebe
o conhecimento isso é investir álbum no
coração não regenerado mas que vivem
nesse ambiente é ele tá sendo uma vinha
que a tratada enquanto que o mundo não é
e ele só dá o que frutos frutos amargos
isso não produz nele uma alegria
indizível e cheia de glória um de leite
em deus é o é o gabriel tá dizendo então
isaías se pronunciou seis eyes
e assim ele lamentou por exemplo a
riqueza adquirida que ela não adquirida
para glória de deus mas é a busca do
dinheiro pelo dinheiro e pelas coisas
que o dinheiro pode dar um tipo de
glória que não é em deus eles assim
versículo 8 do capítulo 15 eyed ai dos
que ajuntam casa sobre casa e a unicamp
campo até que não haja mais lugar e
ficam como únicos moradores no meio da
terra já ai daqueles que julgam carro
sobre carro casa sobre casa é a única
ideia dele é ter mais isso não tem
nenhuma relação com deus e ele
pronunciou mai sobre essas pessoas ele
ele pronunciou o segundo ai daqueles que
fazem do entretenimento e dos prazeres o
seu próprio deus ele sintetiza a isso
como embriaguez assim ai dos que se
levantam pela manhã e seguem
esse é o álcool e continua até alta
noite até que o vinho os esquentam então
aí aqueles que acham que a vida sobre
curtir diversão o primeiro a ela sobre
aqueles que acha que o dinheiro é um fim
em si mesmo para que a produzir essa
coisa aqui do segundo ai ele tem mento
direção aproveitar a vida e ele criticou
a desonestidade e ele pronuncia um ar e
no versículo 18 diz ai dos que puxam
para as iniquidade com cordas de justiça
e o pecado como com tirantes de carro as
pessoas que ao fazer isso elas puxam
para se mais e mais de todas essas
coisas que não honram deus ele
repreendeu o que é tão comum em nossa
geração né no meio daqueles que se dizem
cristãos também que o relat
na moral no verso 20 ele disse ai dos
que ao mal chamam bem e ao bem chama o
mal que fazem das escuridão luz e da luz
e escuridão eles dizem que o amargo é
doce e tio doce é amar você já é o
relativismo moral que diz o horário nada
doce amargo pode ser doce para você e
amargo para mim amar para você doce para
mim isso aí pode ser escuro para você
mas para mim não é e esse é o outro ai
que pronunciou no verso 20 depois ele
repreendeu o orgulho intelectual aquela
aquela coisa tão comum do ser humano
confiar na na sua mente você ver toda
nossa amargura e todas as sociedades
produto orgulho fui do orgulho
intelectual a amargura é nós acharmos
que deus não agiu corretamente no
passado que se fosse nós nós temos feito
de outra maneira de tal maneira nós nos
sentamos nosso passado como foi e as
coisas que nos fizeram
o que nos aconteceram então nós somos
amargos mas descordando de como deus
tratou passado isso gera amargura é a
ansiedade é porque eu acho que eu sei
como dizer seu futuro eu sei como
tivesse amanhã e eu tô com uma leve
desconfiança de que deus não vai fazer
uma manhã como um deve fazer deus vai
falhar e fazer o amanhã perfeito então
eu estou com medo do amanhã você vier é
isso e dava então daí as diz aí dos que
são sábios aos seus próprios olhos e são
prudentes e seu próprio conceito seja no
seu conceito eles acho que sabem como as
coisas devem ser
com eles aprendeu então a injustiça me
disse que não versículo 21 aí no 22222
ai dos que são heróis
e para beber vinho e valentes para
misturar bebida forte os cais curso bolo
justifica o perverso eo justo e negam a
justiça se a inscrição heróis da cultura
em que vivem e para isso ele é eles
justificam mal e eles negam então que
deus então nós vamos ver as para rever
essa essa lista de ice e ver como é
lamentável e podemos indagar o que esse
profeta diria nós talvez a gente não
precisa saber nós costumamos criticar
e há os contemporâneos dos profetas mas
para essas pessoas duras elas não vírus
aí as elas não viram de anemias elas não
viam os profetas a gente costuma vírus
mas o nosso trataríamos essas pessoas
como trataríamos isaías contrataríamos é
jeremias é eu quero
e o que os profetas diriam de vocês de
mim talvez umas preferimos não sabia
porque a maioria de nós não gosta de ver
nossos pecados dos postos nós achamos
males isaías maravilhoso que ele não
está aqui porque ele não está dizendo
assim olha o seu pecado agora você está
fazendo deus está sendo desonrado pela
maneira com que você acha no seu
trabalho pela maneira com que você tá
gastando o seu dinheiro pela maneira que
seu casamento está indo pela maneira com
que você hora nós não gostamos que as
pessoas apontam em nosso pecado e digam
você não está vivendo uma vida que honra
deus então você vê pode usar esse de
verdade está perto de nós há uma divisão
não gostarmos
o e top isso eu não achasse umas pessoas
maravilhosas como nós achamos isaías
jeremias se eles não tivessem a 2.800
anos distante de nós nós não gostamos de
ouvir sobre os nossos pecados agora mas
com toda probabilidade isaías nos diria
alguma das mesmas coisas que está
dizendo para aquelas pessoas ai de nós
você vende pelo senhor vários aqui é ai
de nós porque nós usamos nosso dinheiro
para multiplicar privilégios egoístas é
isso que estou dizendo que você só pensa
em ganhar dinheiro para aumentar o luxo
de vocês para comprar algumas caro
e aí tá firme as coisas pra vocês pensam
em dinheiro o dinheiro é um fim em si
mesmo como um deus vocês não pensam no
dinheiro em termos de deus era isso que
eu estava usando para eles
a deus está fora da mente de vocês no
mundo do dinheiro
e a outra coisa é vizinho adorar vocês
aí de vocês que estão abusando dos
prazeres vocês acham que a vida existe
preciso prazeres balais se tem pouca
alegria em deus porque vocês acham que o
prazer é hétero dinheiro de uma fútil e
egoísta para gastar com seus próprios
deleites
e outra coisa que ele disse você se
torcem a verdade para melhorar a imagem
de vocês vocês o favor da verdade até a
verdade isso por vocês aí vocês tem uma
desculpa aí você já é um mal de bem
vocês aqui no caso de vocês não é bem
assim você vai usar usar isso que ele tá
falando que ele tá dizendo aqui a
respeito de nós
e aí de vocês por encolher o ensinamento
ético das escrituras para fazer vocês
aparecerem melhor do que são e para
esconder os desejos pecaminosos de vocês
a medida que vocês estão prontos a
condenar isso mas não gostam que isso
seja mostrado em você sai de nós por
achar que vai aí cinco é sobre outras
pessoas é o que abre tá dizendo aí de
nós e quando nós escutamos no sermão e
achamos que é para alguém
se alguém que esperamos que finalmente
vai escutar a bíblia escutar deus em vez
de perceber que deus está falando sempre
conosco mesmo deus viu tá falando com o
nosso irmão do lado não vejo que tá
falando com o mundo fala comigo eu
escuto a palavra de deus eu tenho que
escutar ela dizendo digita para mim
e não devemos ser sábios aos nossos
próprios olhos conforme de isaías mas
admitir que nós também
e muitas vezes manifestamos não a
sabedoria de deus mas a a nossas
próprias mentes é interpretando e então
justificando o nosso mundo e como nós
vivemos isso nos leva a um dos aspectos
mais impressionantes essa passagem
conforme os botons isaías 5 que nós
vimos ele pronuncia r$6 no capítulo 5 de
isaías aí das pessoas aí daquelas
pessoas ai daqueles lá ai daqueles que
estão fazendo isso ai daquela da
sociedade ai dos que estão fazendo
aquilo outro lá ele está aprontando está
dizendo lá e aí dessa pessoa aí daquela
pessoa vai daquelas pessoas
e nós podemos esperar que ele
pronunciasse eo sétimo ai porque na
bíblia 7 é o número que torna as coisas
completas ele falou sem sais no capítulo
5 então nós ficamos esperando os sete
uai mas o sétimo a isaías pronuncia de
fato é ele é famoso porque não acontece
no capítulo 5 como ele vinha dizendo
acontece no capítulo 5 versículo 5 do
capítulo 6 ele diz ai de mim estou
perdido porque sou um homem de lábios
impuros hábito no meio de um povo de
impuros lábios e os meus olhos viram o
rei o senhor dos exércitos e desde você
tem que isaías não pode continuar
simplesmente falando ai daquele aí do
fulano aí do beltrano ai daquele lá aí
do outro ele não pode continuar fazendo
isso ele não podia simplesmente mandar
todo mundo se endireitar
o e comentar sobre o pecado de todo
mundo sem confessar os seus próprios
pecados
a televisão um ano em que morreu o rei
uzias e isaías chegou a um ponto de
honestidade total
em conta o fato de que ele também era um
grande pecador
e talvez o maior
e ele teve que chegar ao ponto em que é
incrivelmente ele ele faz isso da
maneira mais surpreendente porque
o isaías se pronunciam ai sobre si mesmo
na única área da vida em que ele havia
mais completamente se entregado a deus
e se as pessoas tivessem perguntado
existe existe um mais sobre isaías o é
e se pergunta assim ó
se existe alguém aqui em israel hoje que
fale a verdade
o que seja a época de deus a resposta
teria sido é o profeta isaías o profeta
isaías fala a verdade de fato o homem
problema em teria dito assim mesmo é tem
outras áreas na minha vida com as quais
eu luto
e talvez a esse cs mas se existe uma
parte da minha vida do meu corpo que é
totalmente dedicado a deus é minha boca
eu sou a única boca de deus em israel e
em judá lá o povo de deus só a única
e esse homem era profeta é afinal de
contas ele era o porta-voz de deus deus
falava através da boca de isaías para
sua geração mas é esquecer viu que ele
também era um pecador
o que tinha sua boca contaminada
e de repente lhe ocorreu que ele era um
homem que usava a linguagem torpe é um
sentido de como nós às vezes usamos essa
expressão não é de palavras chulas
eu acho que ele entregava sua palavra
sua boca a sua retórica para influenciar
as pessoas a fazer o que ele queria
não é para dizer algo crítico quando
devia dizer algo que trouxesse paz no
exato momento em que o profeta
reconheceu isso ele disse ai de mim eu
estou totalmente perdido porque eu
descobri que a minha boca é tão
a indigna contra a boca de qualquer
outra pessoa
e aqui mim ju hein no meio do povo de
deus a condição de isaías é
e é boa é perfeita para qualquer um que
tem o costume de fazer comentários
críticos que incluem
o que importa todos nós todos nós temos
naturalmente essa tendência é sempre uma
tentação você ser crítico no trabalho
você ser crítico na igreja você ser
crítico na faculdade você se continuar
família em quarto lugar você tem que
tivesse redes sociais quase que as
pessoas passam o dia inteiro dizendo ai
daquele lá ai daquele outro ai nesse
aqui aí do pessoa que defende isso aí o
pessoal do rio já está fazendo aquilo as
pessoas nós estamos aqui no lá ai das
pessoas no mundo e nós podemos nos
perder nisso porque quando o pensamento
crítico não é
é dominado uma e não é consagrado pela
humildade o que ele vira é um espírito
crítico
ah e assim nós nos tornamos críticos dos
desempenho das outras pessoas críticos
da sua origem críticos dos seus tiros
críticos do seu senso de humor e nós
condenamos o jeito que as pessoas pensam
o que elas dizem as escolhas que elas
fazem nós sempre temos maquete que é
para igreja mas sempre temos a que fica
para os irmãos nós temos em uma crítica
parar tá todo mundo nós temos aqui a
carta todo mundo nós temos um armário de
críticas sempre existe alguém para
criticar queridos se você quiser isso
não para nunca
aí sim primo sempre o seu marido nunca
perfeitos esposa nunca é as pessoas
nunca são você tem uma grande gama de
razões no seu coração para criticar o
dia inteiro todos os lugares todos os
ambientes é a alguém que não tem todo
lugar no lugar certo como nós achamos
que temos mais um profeta
ah e não podia esquecer que ele fazer a
parte do problema e não da solução
ah entendi você viu um problema na
geração de isaías isaías era a parte do
problema deus tá dizendo isaías não tem
que lidar só com todo mundo eu vou ter
que lidar com você você não é a solução
do mundo você é a parte do problema você
acha que o igreja tem esse problema tem
aquele problema é aquele problema
daquele problema ai daquele daquele aí
no outro aí no outro mas tá faltando um
ali sobre você você só compreendeu tudo
quando você entende um profundo lá e
sobre você mesmo quando você acha que
por lá no rio de janeiro são as pessoas
e você aponta como tudo devia ser no rio
de janeiro mas esquece que você o
problema do rio de janeiro
bom e você é o problema na sua casa que
você o problema na igreja você não
entendeu ainda
se você não entendeu a hora de nós
continua criticando até que deus
realmente nos salve
e aqui dos mostre a realidade sobre nós
mesmos também foi o que está fazendo com
isaías aqui mostrando que a nossa
atitude é um problema e que nós às vezes
a problemas maiores do que aqueles que a
gente tão pródigo em ver na igreja na
sociedade no cônjuge alexander
soljenítsin que é um fui né um escritor
famoso ver o prêmio nobel em 74 é porque
ele era um escritor famoso químico sua
vi ético né que denunciou os guris lá os
grupos eram os campos de concentração
que matou muito mais do que hitler na na
união soviética quando a partir de 17
quando o comunismo foi implantado e ele
era uma dessas dessas pessoas famosas
que que denunciou isso
a maria foi deportado mas tem uma obra
importante ele até disse assim é sobre
como tudo começou a desmoronar lá na
medida que o país se tornou o país
a formação comunista diz assim mais de
meio século atrás eles quando ainda era
garoto quando eu ainda era uma criança
eu me lembro de ouvir um grande número
de pessoas mais velhas oferecer e a
seguinte explicação para grande tragédia
que havia acontecido na rússia eles
diziam os homens esqueceram de deus eis
a razão por que tudo isso aconteceu
desde então passaram-se quase 50 anos
que eu trabalho na história da nossa
revolução no processo eu li centenas de
livros e documentos recolhidos centenas
de testemunhas pessoais e contribuir com
oito volumes do meu próprio esforço para
revirar os escombros deixados por essa
revolução mas se vocês me pedir sem hoje
para reformular a mais mas concisamente
possível a principal causa da revolução
ruim nós aqui engoliu 60 milhões de
vidas nos campos eu não poderia
colocá-lo de forma
e precisa do que repetir os homens se
esqueceram de deus essa é a razão por
que tudo isso aconteceu e depositou da
minha vida se dedicando a minha
explicação é que já tinha desde o início
então perguntaram a sua smith sem é
e depois que ganhou o prêmio nobel e
e o que diria que estava ser feito e
qual era a raiz do problema e que ele
fizesse uma distinção clara entre as
pessoas que eram problemas que não eram
lá na rússia e depois na união soviética
em geral tudo aquilo a resposta ele é
simplesmente a resposta que ele entendeu
ele disse assim que as pessoas o que
aconteceu quem era o problema e quem é a
solução seus limites assim se fosse
assim tão simples se houvesse só pessoas
mais em algum lugar que insidiosamente
cometem obras malignas e fosse
necessário apenas separá-las do restante
de nós para destruir então destruir o
mal não seria difícil mas a linha que
divide o bem o mal corta o meio de todos
os nossos corações suas vistas é o
seguinte você tá que miguel a ponte quem
é o ser humano mal que produz a maldade
no mundo vamos
como afinar o mal a linha que separa o
bem do nosso número do cartão de todos
nós todos nós fazemos parte do problema
no mundo a maldade e nós não podemos
dizer a maldade está lá mas vai estar lá
nós vai estar lá a maldade em todos nós
um ninho de nós pode dizer simplesmente
que não somos parte do problema no mundo
não era errado isaías pronunciar o juizo
de deus queridos ele era profeta e assim
o seu trabalho era dizer a verdade mas a
questão mais séria é o próprio pecado e
não havia uma única área da vida de
isaías livro de dizer perfeita não é
pecado aqui a pecado pecado mas aqui
nessa hora da minha vida não tem pecado
oi e essa é a tentação
a nina área onde ele foi mais usado por
deus
e ele podia dizer isso portanto antes
dele podia fazer o que deus o chamava
para fazer isso aí você que é confessar
aí de mim aí de mim eu para não sei seis
as sobre ajudar mas ai de mim também eu
não estou fora disso eu sou fora o
astrônomo johannes kepler que é um dos
mais importantes né pelos na revolução
científica do século 17 por causa das
leis dos movimentos planetários e tantas
outras coisas incríveis que quer pré é
fez ele é ele havia feito um propósito
explícito de viver a sua vida e seu
estudo para glorificar deus ketlin mas
há uma oração que ele deixou o que é
maravilhosa que ele diz assim o deus eu
fui seduzido a ousadia pela maravilh
a mesa das suas obras ou amei a minha
própria glória entre os homens enquanto
avançavam no trabalho destinado ou seja
física e astrofísica que ele foi um
gênio e trazendo é seu a minha minha
própria glória entre os homens enquanto
avançavam no trabalho destinado que era
para tua glória e perdoe com textura e
misericórdia e finalmente dignity
graciosamente a fazer com que tais
demonstrações conduzam somente a tua
glória ea salvação de almas que jamais
sejam obstáculos para isso amém não vale
a pena perguntar que pecado eu tenho que
confessar
o nosso perguntar se eu não sei que você
tem que dizer sobre a sociedade sobre a
igreja você tivesse muita coisa para
dizer mas a pergunta é essa responderá
com verdade essa pergunta pode ser o
primeiro passo para realmente
compreendermos o que deus está fazendo o
que quer fazer em nossas vidas saber se
você precisa de hoje desviai de mim
porque eu sou uma pessoa que gosta que
as outras pessoas que colocam no centro
das coisas aí de mim porque eu desejo
que as pessoas me senti muito mais do
que eu devia ser estimado ai de mim
porque eu eu desejo eu vou parar lugares
e isso não tem nada a ver com a glória
de deus é isso que quer para ele tá
conversando
e ai de mim porque eu gosto de lugares
de destaque ai de mim porque eu sou uma
pessoa que diz trata as pessoas e vesti
ficar las com com a paz do evangelho
e ai que ele porque eu sou uma pessoa
que sou sua parte do problema eu creio
problemas nos ambientes onde eu estou ai
de mim porque eu tenho firmes convicções
morais eu defendo a verdade eu defendo
as coisas de deus mas eu gosto de fazer
exceção quando eu gosto de algo e quando
eu vejo um erro em mim mesmo a de mim aí
depois eu sou tão pecador quanto foi
isaías o pior aí de mim porque eu sou
tão pecador pronto todos os outros na
igreja que eu estou criticando a de mim
porque o pecado faz parte da minha vida
mas eu tendo a não vê-lo então isso é
totalmente impressionante para apreciar
completamente o tamanho do problema
coisar e se achava só sabia que ele
estava vendo naquele momento e eu
perguntar rápido que eu quero acabar
assim diz assim se número da morte do
rei uzias eu vi o senhor assentado sobre
um alto e sublime trono nós sabemos ele
vai ver os serafins cantando o santos
santos
e agora vai encher o tempo tudo sobre
essa cena totalmente impressionante a
coisa mais impressionante aqui é teu
deus é impressionante aqui a gente vai
ver a visão que já esteve de deus
todo-poderoso ele tá vendo na verdade o
deus filho tá vendo jesus mas a minha
disso porque quando joão se referiu o
ministério de isaías ele disse que o
profeta viu a glória de jesus e joão
menciona exatamente essa passagem e joão
12 48 assim como disse isaías no outro
lugar cegou os olhos endureceram os seus
corações para que não vejam com os olhos
nem entendam com o coração nem se
convertam e eu os cure isaías disse isso
porque ele viu a glória de jesus e
estava falando sobre ele esse texto que
joão menciona dizendo que já é só falou
isso porque viu a glória de jesus é
exatamente isso aí vocês 10 o que joão
está dizendo é que isaías viu a
impressionante grande habilidade de deus
na pessoa de
o filho amado deus simples se revelou
tão somente através do seu filho jesus
assim não quer ninguém ver o pai se não
filho não há nenhuma revelação de deus
na bíblia que não seja cristo essa visão
que já está tendo do senhor ele tá ter
uma visão de cristo
e ir para festa também viu o trono de
deus do trono onde lá estava a
manifestação da glória do pai em seu
filho e deus nunca foi visto fazendo
outra coisa você nunca viveu uma visão
bíblica sobre deus reinando que ele
esteja portando um galho de árvore
ajeitando jardim está sempre no trono
sempre no governando sempre cercado de
glória infinita e por isso que sempre a
jesus nessa sempre é o filho você é
difícil imaginar que ele era humilde que
ele era obediente que era manso porque
ele tá sempre essa glória é incrível
manifestamos tudo que o pai é então só
se tornou no cordeiro ele pode mostrar
isso trouxe impressionantes eu vi alguém
dizer que estudava numa universidade na
wheaton college que é uma as cadeiras lá
que tem tem instalado séculos as
cadeiras enorme
bom e que os as mentes mais incríveis
sentar nas cadeiras e que nenhum aluno
se sente bem de entrar na capela e
sentar naquelas cadeiras porque a olhar
com aquelas cadeiras ninguém se sente
digno de sentar nelas parece uma afronta
como se você fosse visitá-la o palácio
da rainha da inglaterra e visto que
trono e que você tava sentadinha você
não quer você sabe não lugar para você
não combina você não você é aquele trono
lá e sei lá aparece aqueles tronos
enormes de quer para véu né que é o é o
castelo mais importantes as crônicas de
nárnia sei lá então as as cadeiras da
távola redonda ou no sentava os
cavaleiros de arthur eu entraria lá e
pensava coisa não posso que sentava aí
esses grandes
os cavaleiros eu não tem lugar nesse
lugar tem imagine o que isaías sentiu na
sala do trono do céu quando pediu o
trono de deus no alto e sublime lugar
tem uma visão de cristo em glória a
televisão que quando pedro viu um pouco
caro como morto então havia dito manto
era igualmente impressionante a isaías
viu o certo do manto de jesus encher
todo tempo você quando a noiva chegar
até a frente e o véu tá lá no meio da
igreja ainda você pensa aqui que coisa
assim ele é lindo mas imagine 11
é um véu que enchesse todos o cinto de
um grande templo e submeter as paredes e
enchesse todo lugar era isso essa calda
e enchendo o corredor derramando é por
todo lugar pressionando as paredes indo
até o teto e quando sair as viu esse
secto do mundo de jesus que se assenta
no trono e encher o templo que é a visão
totalmente impressionante os anjos de
deus também são impressionantes lá pela
impressionante aqui são os poderosos os
serafins é a única vez que eles são
chamados assim esses seres únicos esses
majestosos seres de seis asas que nós
seremos tentados você seria tentado
adorá-los seus vissem em sua glória e
sua grandiosidade em sua perfeição você
viu como é joão ao ver o ônibus não eram
serafim
e se de repente que se prostrar diante
dele se você visse você era fim o seu
primeiro impulso infelizmente seria de
adorar de tão grandioso aquele ser é
perto do que nós somos
as duas asas sobre o rosto duas asas
sobre os pés e com as duas outras casas
voavam na santa presença de deus na
pessoa do seu filho e o que esses anjos
diziam eles diziam santo santo santo é o
senhor dos exércitos toda a terra está
cheia da sua glória a repetição é o
jeito bíblico de acrescentar pontos de
exclamação eu acho que hoje a todo tipo
de defeito nas músicas cantadas que ela
não expressam a bíblia mas acho que
indicam que uma das pessoas coisas que
as coisas mais aponta como defeito é a
repetição as pessoas bota assim nas suas
redes na internet a unha hoje é ruim
porque aí bota uma frase repetida 20
vezes eles creem disso eu consigo
entender pelos índios na bíblia é
repetição a repetição ela acrescenta
pontos de exclamação essas pessoas é um
rir dos serafins eu dizer pode fogão só
santo santo santo toda a testa ser da
sua glória depois que eu desci de novo e
de novo e de novo eu falta criatividade
ao serafins isso não é louvor eu não sei
da onde as pessoas
é só um problema é um sal maravilhoso
assim o senhor não sabe por quê sua
glória dura para sempre e nós cantamos
porque sua glória dura para sempre e vai
lá porque só agora dura para sempre e é
porque se repete isso ah ah de infinito
não há nenhum problema então assim
quando os anjos referem a palavra santos
santos santos falam aquela frase que até
tem de novo estão testemunhando
absolutamente a perfeita e total
intocada santidade de deus e sabão
testemunho da santidade do pai do filho
do espírito santo manifestada na
presença do deus filho que está diante
de isaías e diante deles isaías então
ouvi um som impressionante voces tão
poderosas que parece com o mal com um
rugido de grandes ondas ou com
terremotos que abalaram os fundamentos
do céu ea vi um cheiro
é porque a casa de deus se encheu de
fumaça euclides então você vê é uma
experiência sensorial completa e
tremenda grandiosa de deus havia cheiram
som e visão tudo para mostrar algo isso
aqui mais uma coisa profundamente
impressionante tudo que já experimentou
agora está acontecendo nesse instante
enquanto nós estamos aqui no culto o que
está acontecendo está acontecendo que
isaías viu
o material disso porque quando se
abriram as portas do céu para próximo
joão conforme relatado em seu famoso do
apocalipse na ele viu criaturas viventes
adorando a deus e apocalipse 48 dias
assim e os quatro seres viventes tendo
cada um deles respectivamente seis asas
estão cheias de olhos ao redor e por
dentro eles não tem descanso nem de dia
nem de noite eles proclamam para sempre
santo santo santo é o senhor deus o
todo-poderoso aquele que era e que é e
que há de vir parece qual que você leu é
exatamente j dizendo a mesma coisa que
isaías essas criaturas com seis asas
diante do trono cantando a santidade de
cristo e volta dizendo isso nunca para
isso nunca parou desde que o tempo
começou então é o que quer dizer que
existem anjo
e do trabalho eterno que isaías da único
lugar onde são chamados assim que vocês
estejam sabores de criaturas viventes
com seis asas estão fazendo isso diante
do trono a mesma visão é o trabalho é
terno deles é adorar deus ali na pessoa
do seu filho em sua santidade infinita
eles têm feito isso desde o instante em
que eles foram criados pense nisso estou
fazendo isso agora agora mesmo nesse
domingo de manhã e vão fazer isso para
sempre
e assim eles oferecem a deus uma
infinidade de louvor sinto que você
pensa nisso que sem cessar e sem
serafins estão diante de cristo um
louvando assim você não fica me
envergonhado no seu louvor hoje você
pode realmente achar que nosso louvor é
uma forma coisa incrível você é um você
não admite que o nosso louvor de pobres
pecadores só chegaram para graça de deus
a ser algo que tem valor por causa do
sangue de cristo que nós merecemos na
verdade ser consumidos pelos nossos
lábios impuros louvarem ele
e tu não dá para imaginar como foi para
isaías experimentar isso quando ele viu
esse serafins louvando a deus meses não
conseguimos nos imaginar o quanto eles
se sentirão em apuros
o isaías e a justaposição de dois
extremos absolutos a ter santidade de
deus infinita de tal maneira que seres
perfeitos cantam ela sem parar
e se há duas coisas totalmente
diferentes aqui é aqui está cristo jesus
manifestando toda glória da divindade do
pai dos espíritos
o camtasia dourado por esse serafins e
do outro lado tá isaías que exatamente o
oposto do que é a santidade
é do que é a pureza
é e essas duas coisas estavam se
aproximando a impressionante santidade
de deus ea terrível confiabilidade do
homem chamado isaías nada é mais santo
do que deus trino nada ele é a definição
da santidade e nada é menos santo do que
os lábios de um ser humano
o que andou por aí dizendo ai daqui gás
daqui aí daqui de outro é daquele outro
mas que ele também só poderia quando
olhasse para essa santidade dizer o
mesmo sobre si
e quando ele estava de pé ao lado do
trono ele percebeu está preso no mês aí
as desmorona completamente ficou
totalmente despedaçado absurdamente
quebrantado completamente arruinado ele
pronunciou sétimo ai o aik da completude
ao ai de deus sobre nós sobre ele mesmo
ele já tinha falado seis ai sobre ajudar
e ele só podia dizer aquele momento aí
de mim porque eu estou perdido se não é
ajudar que está perdido não é aquele lá
aquele lá que lá aquele outro eu mesmo
estou
e ele está como paulo dizendo em romanos
porque não é diferença todos pecaram
e nós podemos sabe nós é melhor nós
sermos como somos nissin que diz olha a
linha que separa o bem do mal passa no
meio do coração de todo ser humano todos
nós somos parte do problema só a graça
de deus pode nos salvar não é verdade
que você tirasse a parte ruim dos seres
humanos o mundo ficaria melhor porque
não existe a parte ruim dos seres
humanos só existe essa parte
se disséssemos que eu eu mereço aí de
deus como todos os outros que eu
pronunciei para as pessoas é sábio cada
um de nós considerar-se chegamos ao
lugar semelhante a isso na nossa própria
vida queridos porque senão todos nossos
cultos vão ser inúteis nós nunca
teríamos percebido a santidade de deus
até que percebemos nós mesmos de antes
dela e quando nós achamos okay lá a
igreja não é o que vai ser aquele lá no
já é ser o rio de janeiro obrigação o
brasil na vida vai ser e quando eles vão
chegar à conclusão de que nós não somos
quem devemos ser é porque nós vamos
estamos enxergando essa santidade
infinita de deus de tal maneira que nós
achamos que de alguma área é uma das
coisas mais orgulhosas que existem mas
diabólicas é você achar que alguém
precisa mais de cristo que de você do
que você e às vezes de parar o evangelho
assim a gente acredita que há pessoas
que precisa muito de eu preciso mas
aquele ali caramba legal ele precisa
muito de cristo
e não está mais diabólico do que acha
que alguém precisa embaixo de cristo que
nós porque se nós nos enxergávamos a luz
da verdade de deus nós vamos dizer
quando o paulo disse o seu principal dos
pecado 13 anos ninguém precisa de cristo
mais do que eu ninguém precisa mais a
justiça dele ninguém precisa mais a
propiciação dele ninguém ninguém
olá eu sou pior dos pecadores é o que já
está dizendo o problema de isaías não
era apenas que este ou aquela aquele
pecado é estava sobre ele o primeiro
isaías é a própria identidade ele é um
pecador
é aquele serafins lá no pecadores mas no
entanto ele cita pavão
e isso nunca seriam suficientemente
santos para estar diante de deus é sim é
o que servir em que essa cidade de deus
é infinita agora imagine se aqueles anos
ficar sem falar santo santo santo ficar
falando caramba perto de isaías nós
somos simplesmente o máximo a gente tava
até me humilde aqui mas entrou esse tal
de isaías e esse seriamente a gente até
parar de cantar um pouco porque
desgraçado esse isaías dos anjos
serafins continuaram cantando o santos
eu fiz um olhar para isaías eles não
olharam aqui perto de isaías ele seus
filhos incríveis
a tupia gripe perguntar você já teve um
de isaías estava ou está aqui quando se
encontrou totalmente perdido em si mesmo
você já tem nesse lugar onde você sente
ou sentiu e continua sentindo que sem o
evangelho você não pode apontar para
nenhum ser humano sem dizer não a
diferença ai de mim
e bruna igreja não é o irmão da igreja
fique tudo que os irmãos fazem incomodam
porque será porque eu não tem problema
ou será exatamente o meu problema que
faz você tão sensível com tudo
se você já viu o suficiente da santidade
de deus a ponto de saber que é um
pecador culpado
o que merece a poluição final de deus
sem que isso seja só um jargão
e não falo só tirando as coisas erradas
que você fiz o das coisas erradas que
e ainda
e entrou em nossas vidas mas o problema
maior é o fato de que nós somos
pecadores não é algo serviço nós fazemos
nós fazemos é algo que o homem é
a nossa parte então queridos nós tempo
acabando você ver o que que nós podemos
fazer é só podemos confessar não nós
fazemos pronunciaram mais sobre nós há
nada a ser feito vamos fazer nada então
o que pode ser feito quando o nosso
problema mais básico
é exatamente que nós somos pecadores
e não é assim bem pode ser sim sem
problema minha vida é esse esse esse
tirar seus problemas estava tudo bem o
problema não é esse entendi eu falei que
nós somos pecadores se tirasse esses
problemas eu continuava sendo pecador
problema
a admitir foi isso que isaías fez ele se
enxergou esse jogo de fato diante de
cristo em glória e não tentou mais se
defender não vem com uma porção de
estufa só deus eu tô me sentindo
miserável aqui mas isso é pior ele saúde
pior só que eles estão fazendo eu
pronunciei até aquele seis as que tu
mandou realmente eles são terríveis eu
também eu também sou pecador mas eu em
comparação a eles ou melhor ele ele não
podia olhar mais para ninguém ele não
tentou reivindicar nada aqui
justificasse alvo nele ele realmente viu
que não haver diferenças porque ele se
viu diante da santidade de cristo não há
vez que é
é uma vez que ele chegou abismo que os
separava da intocada a santidade de deus
ele viu que o que separava de outros
seres humanos não é nada
o disco teve o abismo infinito que
separa a santidade de deus de isaías ele
viu que você parava ele daquele cara lá
do ai daquele aí daquele não fazer uma
diferença não era distância de fato ali
no mais ele confessou seus pecados
naquela área da sua vida em que ele
sempre se orgulhou de glorificarmos a
deus pela sua boca ele era um profeta
o ou seja é aonde que se saia melhor era
onde ele fazia algo que ele podia se
orgulhar lá eu trouxe errado mas mas o
que eu falo é a verdade de deus eu sou
profeta ele viu o pecado exatamente onde
ele parecia ser melhor
e com profeta yahweh dedicado sua vida a
dizer as palavras puras de deus lhe
tinha feito isso mas mesmo nisso ele
disse fiquei a quem eu sou homem de
lábios impuros quem dera os meus lábios
só tivessem glorificado a deus mas não é
verdade
e eu não tenho mérito justiça em meus
lábios ou seja o melhor de mim que foi
usado para deus não passa de algo que
também é fonte do pecado então exemplo
de isaías deve nos estimular a
identificar exata nossa vida em que nós
achamos que mais ou ramos deus e você
deve encontrar ali talvez esteja os
pecados mais profundos na sua vida e que
você não consegue ver qualquer coisa que
seja que sabe você pode ser chamado para
ser um grande atleta para glória de deus
um grande músico ou estudioso como
keppler falou o deus eu acabei me
orgulhando e não te glorificando e eu
acabei fazendo dissolve o pessoal me
perdoe 25 o seu nome ou seja quer previu
o seu pecado naquilo que ele tinha de
mais brilhante e que ele tinha dito que
usaria pagode de deus e que
e de alguma forma atentava grande parte
de nós que esteja protegida da mancha do
pecado aquilo que deus mais usou isaías
ainda era uma fonte de pecado pensava de
purificação propiciação
e depois lhe dar muitos exemplos quando
tive um
o pastor famoso do passado dizendo que
tava dando falando com um grupo de
alunos que estava preparando para o
ministério ele deu uma lista de pecados
que ascende a vão é pastores e disse que
o jornalista enquanto eu tava dando aos
alunos ele olhou alice disse olha esses
pecados também são todos uma sensação
para mim talvez é certo aquele ali e ele
disse que da lista quando ele pensou
isso e não disse era o cinismo cinismo
ele disse eu sou uma pessoa otimista eu
tento ver o melhor em tudo é o cinismo
não é
e ele disse que daquele dia em diante
adivinha o pecado que ele tinha sido
mais convencido pelo espírito de deus
exatamente um cinismo espiritual e disse
que ele com essa percebeu que ele tinha
uma tentação de criticar a experiência
das pessoas com deus a experiência das
pessoas com a palavra às vezes as
pessoas com a bíblia enfim quanto é ele
pensava algumas pessoas sem folgavam
demais espiritualmente o que algumas
pessoas são frias demais espiritualmente
ele disse olha eu descobri que eu era
cínico era cínico eu achava que essa
área lá no cara que eu eu não tinha
exatamente ali então esse é um desafio
cristão para nós
e tome uma área da sua vida que você
tinha dedicado mais
é o melhor que você acha a deus sabe
somente enfim aquilo que deus te deu e
que você acha que a usar aquilo com o
dom que ele te deu um
o e peça ao espírito santo que te
convença do pecado ali porque ali ele te
fez cantar difícil pregar te fiz um
gênio da física com ketlin te fiz um
profeta como isaías procura o pecado ali
onde você acha que mais glorifica a deus
e ali que você vai encontrar os pecados
mas profundos na sua vida por que isaías
fez por onde achou em seus lábios ele é
um profeta que pregava a verdade não vai
demorar muito se você fizer isso e logo
você verá que você vai ter problemas que
você tem problemas nessa área que o
espírito santo vai te mostrar profundos
profundos nós temos problemas com pecado
em todo lugar queridos mas quando
entendemos que mesmo isso é expressão da
graça nós vamos chegar deus é
arrependimento quando nós vivemos que
quando deus nos revela isso é isso é
gracioso que realmente deus deixa os
homens seguirem assim
e eu espere espera-se que façamos como
isaías fez ele confessou você ver ele
disse eu sou um homem de lábios impuros
ele não disse não as pedras lago das
outras pessoas não eu disse aqui onde eu
mais usei a parte do meu corpo mais
usada para deus que foi minha boca
encontrou pecado aqui e nós vamos dizer
como ele senhor tem misericórdia de mim
em ti temos esperado cito nosso braço
manhã após manhã e a nossa salvação no
tempo da nossa angústia quando tens as33
dois a única parte que contribuímos para
nossa salvação tava tudo isso que eu
tava com esses dias no negócio é a
e a com que lázaro contribuiu na sua
ressurreição ele estava morto e fedendo
as nada mais nada
o dom essa é a nossa parte a nossa parte
é esse aí sobre nós mesmos é nós nos
vermos diante de quantidade infinita de
deus na pessoa de cristo e aí qual qual
o papel de deus nossa parte a nossa
única parte é ser levado pelo espírito
dizer ai de mim isso que é melhor é por
isso que já ia chamou seus atos de
justiça de trapos imundos naquilo que
faz se é melhor eu vejo pecado então a
partir de deus
e é nos levar a ver isso e aí agora
é só deus pode fazer algo a respeito
isaias confessou ai de mim porque os
meus lábios impuros você poderia esperar
deus dizendo o que muitas pessoas
esperariam deu dizendo não jéssica é
isso você o que eu uso tua boca você
está sendo muito pessimista isaías deus
disse a iniquidade na sua boca isaías é
verdade que bom que bom isaías que o meu
espírito te levou a veia o que talvez
enquanto pronunciava o sai para todos os
outros você não via então o que deus faz
um dos serafins nesses voou
e até isaías trazendo uma praça viva que
tirará do altar com uma tenaz mais ea
milzinho da e 6 e 7 e isso que ele tocou
os teus lábios ea tua iniquidade foi
tirada você vê grande isso não não tem
iniquidade no teu lado você é meu
profeta deus disse a iniquidade
e do espírito pode te levar vir isso
então deus falou o ser assim falou ele
tirou a iniquidade dos seus lábios e
deus não disse às vezes não não tem nem
que idade aí lá esses versículos ensinam
outras coisas sobre o que quando pecados
eles ensina que não precisamos esperar
que deus nos perdoou uma das coisas
incríveis de deus é que nunca quando o
arrependimento verdadeiro e nós que ele
mesmo produz ele diz a senhora você
pediu perdão essa iniquidade os seus lá
mas é que eu amo eu vou ter um daqui a
um mês espera uma semana do olhar aqui
e com rápido um serafim voa com rápido
ser assim se desloca do céu até aqui
e quando o arrependimento rápido como as
asas de um serafim é o perdão de deus
deus nunca diz amanhã você se arrependeu
tudo bem você tá fazendo há muito tempo
isaías muito tempo que você deverá ter
reconhecido isso agora espera um
pouquinho aí chafurdando na sua culpa
porque não é tão fácil assim isaías
imediatamente imediatamente quando nos
sentimos uma mentir somos levados a
sentimos a culpa a verdadeira pelos
nossos pecados deus nunca demora nada de
vamos correr diretamente então para deus
fazendo plena a confissão e deus é
gracioso em perdoar embora soubesse os
problemas e quiserem se encontrava com
lamentável pecadores aí e zera
a deus não disse amanhã depois de amanhã
foi imediato com tão rápido quanto o
serafim é capaz de deslocar misericórdia
de deus o perdão de deus chegou e deus a
festa que não específico isso mostra nós
como nós devemos olhar para nossas vidas
e especificamente pedir perdão a deus
você ver que ser a fita o cocô a brasa
aonde queridos na boca de isaías aonde
ele confessou o pecado sabe você tem que
enxergar exatamente na sua vida as
coisas que eles vão deus e tem confessar
a trabalhar minha multidão de pecados
reservado é vago isaías disse o meu lado
em turu deus tocou no lábios de isaías
você precisa dizer a tua boca fazer de
encher seu eu sinto aqui é isso que você
me deu como um dom tem sido uma fonte de
pecado na minha vida
e a dor de ver se excruciante por quê
porque a bíblia diz que o anjo serafim
pegou abraça como até mais eles e com a
mão
é mas no entanto ele encostou na boca de
isaías
a sua plena confissão foi seguida de
plena purificação
o e transformação esqueci como se fala
também que o perdão é ofertado apenas
com base na clínica sentada no trono o
perdão não chega a nossa porque nós
confessamos e nós conversamos tanto
nossas lágrimas foram tão sinceras que
deus disse caramba vou te perdoar esse
cara não é por isso que nos perdoa
apesar das lágrimas tem que ser sinceras
observe que a brasa ardente que o
serafim queimou os lábios de isaías que
tinha iniquidade elas foram tiradas do
altar porque altar
o altar o lugar onde é onde é feito o
sacrifício do pecado por isso é um
absurdo protestante jamais aqui onde eu
tô de altar da correção sacrifício aqui
só existe um altar
e foi onde o sacrifício final foi feliz
vou lá na cruz do calvário esse lugar
aqui não altar nós não oferecemos não
matamos bichos aqui nem jesus morre de
novo aqui a cada culto a dedicatória da
pode dizer isso que ela acredita na cura
da transubstanciação mas nós somos
protestantes mas acreditamos na bíblia o
sexo feito uma vez por todas portanto na
não tempo cristão evangélico não existe
altar onde o pastor está não altar
e onde lá o pagão mata uma galinha é um
altar que você vende está se fazendo
sacrifício nós não vou ter que aqui é a
brava foi tirada do altar ou seja um
cordeiro foi morto o sangue foi
derramado a propiciação foi feita no dia
da criação esse é o altar de deus ou
seja o espírito pega
a apreciação feita por cada pecado e
aplica nós
o ou seja o altar os o fogo não tem
aceso pelo juízo de deus é por isso que
animal era queimado é por isso que a ira
de deus caiu sobre cristo o fogo sobre o
altar que consumirá ousar em sobre ele
bom graças a deus toda essa graça está
disponível a nós em cristo e sempre do
altar da cruz que fui tudo aquilo que
nos purifica e nos a aceitação a deus é
isso que vezes tentou esse o caminho
espírito santo tomás criação feita por
jesus e aplica diretamente ao nosso
pecado a nosso pecado específico as
pessoas vão ser transformados que eles
não é simplesmente sua justificação mas
o nosso pecado específico nós precisamos
enxergar a realidade que o isaías já
chegou se nós geramos cristo específico
orgulho inveja lascívia ganância furto
desonestidade
é a ideia de está no primeiro lugar a
ideia de estar no centro jesus tratou de
todos os nossos perturbadores t kavos na
cruz
é por causa da cruz não precisamos mais
vive subir uai por que caiu sobre ele
isso então e somente então estaremos
prontos para dizer o que isaías disse
eis-me aqui então isaías por ouvir de
deus você vai pegar um povo que nunca
vai te ouvir você vai pegar um pouco que
nunca vai se converter você vai fazer
isso e ele ficou feliz porque a vida
dele e a glorificar deus não é uma
questão de sucesso é uma questão de
viver para a glória de deus esse é um
grande capítulo isso é desnuda a vida de
todos nós pais brigaram por esta amanhã
obrigado pela tua palavra ela assinou
para aquece os nossos corações que ela
possa ser um pai desmascarar todas as
mentiras que nós não vai nos tornamos
especialistas em contar para nós mesmos
e leve a cada um de nós a ver o teu
filho em glória como serapins
continuamente vem e cantam sua santidade
a expressão da tua santidade infinita
como usar essas possamos ver e possamos
imediatamente enxergar o que temos
dificuldade de enxergar o pecado
naqueles lugares que nós achávamos que
era melhor parte de nós ou a parte que
mais tigre ficava e acharmos a
iniquidade e não falavam disso
genericamente mas confessarmos
e para cima para que experimentemos o
deus transformação de um grau de glória
para outro grau de glória sendo
santificados pelos seus espírito em nome
de jesus amém queridos amém