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O Ateísmo não pode justificar a razão e a verdade

Para mais informações: https://pt.reasonablefaith.org/

Reasonable Faith apresenta a obra do filósofo e teólogo Dr. William Lane Craig e tem como objetivo oferecer à arena pública uma perspectiva Cristã inteligente, articulada e ortodoxa, porém graciosa sobre as questões mais importantes relacionadas à veracidade da fé Cristã nos dias de hoje.

Fonte: Deus Em Debate

Legendas automáticas:

Sr. Zindler, se a razão e a lógica são
convenções, costumes ou surgem por
acaso evolutivo no
Universo material, qual é a sua razão para usar a
razão para testar a verdade e a realidade? Em
outras palavras, o senhor tem uma razão para a
sua razão, ou é apenas a sua fé cega?
[Aplausos]
A capacidade de raciocinar
obviamente conferiu
vantagem seletiva a várias
espécies de primatas. De fato, a capacidade de
raciocinar e interpretar com precisão os dados sensoriais do
ambiente faz parte
do próprio esquema evolutivo dos vertebrados.
Encontramos essa capacidade talvez mais
desenvolvida na espécie humana, mas
certamente existe também em nossos primos primatas.
Nós a usamos porque funciona.
Sobrevivemos
porque esse sistema nervoso
funciona de acordo com o que chamamos
convencionalmente de regras da lógica.
Porque funciona, é algo muito
pragmático. Uma espécie que
desenvolveu uma lógica ou um sistema nervoso que
sustentasse uma lógica inválida
não sobreviveria; seria eliminada
e substituída por uma espécie com uma
lógica mais eficiente. E, de fato,
um dos filósofos da
ciência mais famosos, Carl Poer, desenvolveu
uma teoria sobre...  Epistemologia é uma teoria do
conhecimento na qual ele explica essas
meta-teorias em termos de
evolução, argumentando que há uma espécie de
seleção natural ocorrendo entre
sistemas lógicos e filosóficos. Mas,
na verdade, minha resposta é pragmática e muito simples:
usamos esse método porque funciona
e nos permite
sobreviver. Acho que a questão aponta
para uma profunda incoerência no
ponto de vista ateísta. Ou seja, se nossas crenças
são formadas simplesmente como resultado da
vantagem seletiva, isso significa que nossos
mecanismos de formação de crenças não visam à
verdade, mas sim à sobrevivência. Então, como
sabemos que nem tudo em que acreditamos é
realmente verdade? É apenas algo que nos
ajuda a sobreviver. Em outras palavras,
não há razão para pensar que a
própria história da evolução seja verdadeira, em vez de apenas
algo que tenha
valor de sobrevivência. Pior ainda, o Sr. Zindler é
determinista e, portanto, tudo o
que ele pensa é como ter uma
dor de dente ou um membro que cresce como uma folha:
não há verdade nisso, é tudo
determinado. Então, como você sabe que as
visões que você defende não são simplesmente o
resultado de estímulos físicos em vez de
racionalidade? Acho que o ateísmo é, em
última análise,  destrutivo da própria racionalidade