Sermões Online

O santuário e a Glória de Deus

Fonte: Canal Davar

Legendas automáticas:

e a gente comenta aqui algumas vezes
quando uma expressão bíblica é um termo
ou ali algumas palavras na combinação
específica de palavras
eles formam uma espécie de link dentro
da Bíblia né então às vezes essa
expressão aparece um lugar e depois
aparece em outro lugar e existe aí uma
relação entre os textos mas uma maneira
de você analisar temas interligados
dentro da Bíblia através de expressões
chave um tema interessante que pode ser
analisado desse jeito é o tema que está
relacionado a ideia da Glória de Deus
essa expressão está relacionada com o
Santuário e lá em euros do 25 no verso 8
você tem aquele texto conhecido que diz
assim e farão para mim um santuário e eu
habitarei no meio deles então Deus
ordenando os reeleitos a construir um
santuário para que ele possa habitar ali
entre o povo o Santuário como uma
habitação de Deus e a gente vai
capítulos depois no Capítulo 40 do livro
de exôdo nos versos 33 e vai dizer assim
assim Moisés acabou a obra lá no começo
do verso 33 né e depois vai continuar
seguindo no 34 então a nuvem cobriu A
Tenda da congregação EA glória do Senhor
encheu o tabernáculo de maneira que
Moisés não podia entrar na tenda da
congregação por conta nuvem permanecia
sobre ela EA glória do Senhor enchia O
Tabernáculo Então a gente tem aqui
alguns elementos que aparecem nesses
versos de Êxodo 40 né primeiro Moisés
acaba a obra a obra que a obra da
construção do Santuário no caso
Tabernáculo do deserto né segundo a
nuvem ela entra o lugar se enche de
fumaça diz e diz aqui de tal modo que
Moisés não conseguia nem entrar dentro
do Santuário e por fim aparece essa
expressão a glória do Senhor encheu o
tabernáculo a glória do Senhor encheu o
lugar o quê que é a glória do Senhor a
palavra Glória no hebraico a palavra
kavod
ela tem essa ideia da presença de Deus é
preso em a bença de Deus a palavra que a
avó da é um substantivo que está
relacionado com o verbo no hebraico é
comum substantivo serem derivados de
verbos
interessante isso não é a ideia que tudo
parte de ações e daí que vêm as ideias
dos nomes das coisas então a palavra
cabulosa esse substantivo vem do verbo
Cavado que significa ter peso
literalmente a ideia de que a voz está
ligado ao peso a glória do Senhor seria
o peso de Deus é ideia dessa presença
intensa à glória de Deus está onde Deus
está presente de forma intensa então
esses versos que a gente leu sobre a
ideia da nuvem enchendo o Santuário a
glória de Deus é tudo isso está
relacionado a uma ideia que foi resumido
em uma palavra Hebraica que é chequinar
quê que é a Shekinah palavra Shekinah
também parte do de um verbo ou
substantivo que parte de um verbo verbo
sacando o verbo habitar morar em algum
lugar agrouniverso que a gente leu em
Êxodo 25 verso 18 ele fala esse esse
verbo né e me farão um santuário e
chanti eu vou sacando eu vou habitar
entre o povo então a palavra Shekinah
significado habitação a lugar onde deus
habitam de Deus tacando e ela tá
relacionada à toda essa ideia a nuvem
que a presença de Deus a glória de Deus
enchendo o Santuário torna o lugar a
habitação de Deus a shekiná está naquele
lugar aonde Deus está então assim que o
santuário do deserto Tabernáculo EA
construído ele Deus enche o lugar de
forma tão intensa
densamente é que as pessoas não
conseguem entrar lá ali então a gente
tem uma expressão a glória de Deus
encheu o lugar essas ideias todas elas
aparecem em mais de um lugar da Bíblia
não e lá em Êxodo no Capítulo 40 séculos
depois de Moisés ter construído o
tabernáculo no deserto é que era uma
espécie de uma tenda na verdade a gente
chama de Tabernáculo e não de Santuário
é comum chamar mais de Tabernáculo do
que Santuário porque não eram uma
construção mesmo um prédio era uma
grande tenda E aí Davi séculos depois
ele tá lá no palácio que ele construiu e
ele olha para o tabernáculo e fala puxa
Deus habita numa tenda e eu moro em um
Palácio eu vou construir um santuário
para Deus e aí Davi faz todo o trabalho
de recolher as coisas né Tem uma ideia
interessante aí que Deus fala para Davi
não você não vai construir para mim uma
casa aí vem a ideia de casa de Deus do
Santoro eu que vou construir uma casa
para você e com E aí um jogo de palavras
né a palavra casa tenho sentido de
descendência também é branco Então olha
você não vai construir uma casa para mim
eu é que vou construir uma descendência
para você o teu Trono vá o tecido aqui
em Jerusalém etc e tal e quem constrói o
Santuário é Salomão e quando o Salomão
filho de Davi acaba de construir o
Santuário para lá no primeiro livro dos
Reis primeiro Reis Capítulo 8 verso 10 e
11 a Bíblia descreve da seguinte maneira
e sucedeu que saindo sacerdotes do
Santuário uma nuvem encheu a casa do
senhor e os sacerdotes não podiam mais
permanecer em pé para ministrar por
causa da nuvem porque a glória do Senhor
encheu a casa do Senhor então aqui a
gente tem novamente a ideia da Fumaça da
nuvem enchendo o Santuário que tinha
acabado se construído de uma forma que o
sacerdote não consegue nem entrar lá
dentro e aí você tem a expressão de que
a glória do Senhor a volta Adonai encheu
o lugar né a gente tem essa repetição a
glória do Senhor a nuvem a gente tem a
outra expressão também que é a ideia de
terminar a obra vai ralo e trabalahar a
mesma expressão o próximo terminar a
obra aparece aqui um capítulo antes como
está descrevendo a finalização do
Santuário por Salomão lá no Capítulo 7
versos 51 e dizer assim se acabou Toda
obra que fez o Rei Salomão para a casa
do senhor vai falo Entrar meu ar e essa
expressão
terminar a obra ela aparece em mais um
outro lugar da Bíblia formulado dessa
maneira que tá lá no livro de Esdras
Capítulo 6 verso 14 que se refere ao
período séculos depois Davi é para o
período do exílio na volta do exílio
babilônico depois do período monárquico
de Israel se ela dividido entre Reino do
Norte e Reino do Sul e no final os
reinos são destruídos por povos que
estavam em volta os assírios destruíram
o reino do norte o reino do Sul onde
permanecerá descendência de Salomão de
Davi no trono Então esse reino destruído
pela BA os israelitas são levados para o
exílio babilônico passam a 70 anos e
quando eles Retornam eles reconstroem o
Santuário o último Santuário que teve né
o segundo templo é que você tenha
Tabernáculo no deserto depois você tem o
primeiro templo construído por Salomão e
a gente tem aqui falando da construção
do segundo templo lá em Esdras Capítulo
6 verso 14 e a gente tem a seguinte
expressão e edificaram e terminar uma
obra conforme o mandado do Deus de
Israel vai raleando ramelar a obra é
terminada mas curiosamente a ao término
da obra do segundo templo lá no período
de Esdras ele não é descrito com os
outros elementos que a gente está
acostumado depois que a nuvem descendo
enchendo o lugar e a expressão a glória
de Deus encher o lugar a gente não tem
essa esse essas expressões aparecendo
logo em seguida ali no texto de extra
sendo só tem o te a obra o Santuário foi
construído a gente só tem uma menção à
glória de Deus nesse segundo templo do
período pós-exílico e um texto Profético
lá no livro de Ageu Capítulo 2 verso 7
versos 9 um dos assim e farei tremer
todas as nações e viram coisas preciosas
de todas as nações e encherei esta casa
de Glória diz o senhor dos exércitos
referindo a esse templo que eles tinham
construído na volta do exílio a glória
desta última casa será maior do que a da
primeira diz o senhor dos exércitos é
interessante a gente pensar que de que
forma essa profecia cumprida porque no
ano 70 depois de Cristo a gente tem a
destruição deste Santuário o templo
segundo templo destruído por Tito
Imperador ticket pelos Romanos no ano 70
e a gente não tem mais esse Santuário
esse tempo ele não é reconstruído né até
hoje você não tem mais nenhum santuário
em Israel os judeus dos israelitas Então
como você compra essa profecia Quando é
que a glória de Deus enche o segundo
Templo de uma forma ainda maior do que
aconteceu no primeiro tempo quando a
gente tem toda aquela descrição como no
período de Moisés da fumaça e da da
presença de Deus enchendo e o sacerdócio
não conseguiu nem entrar dentro da casa
o que a gente consegue perceber que
nesse segundo templo foi o período em
que Jesus viveu e o próprio Jesus esteve
presente ali no templo e ensinou naquele
lugar naquele naquela construção né
Depois de Jesus viver e aparecer lá e
ensinar lá para algum tempo né possam
ser algumas décadas e o templo destruído
e nunca mais vai construído novamente
então a única forma dessa profecia de
Ageu 2 os versos 7 e 9 se entendida como
sendo cumpridas é se referindo a
presença de Jesus Jesus sendo ele mesmo
a manifestação intensa Divina O próprio
Cristo é a glória de Deus e como como
próprio Jesus fala 15 ao pai ver a mim
então quando você olha para que isso
você tá vendo O próprio Deus ele esteve
ali no santuário ele se manifestou a
glória de Deus se manifesta nesse
segundo tempo de forma ainda mais
intensa do que no primeiro templo
através da figura através da presença de
Jesus mas e agora quase 2000 anos depois
de que o Santuário foi destruído e a
gente vive então no mundo sim a glória
de Deus sem a chequinar não existe mais
no mundo acaba vozes a donaia a glória
de Deus a presença de Deus de forma
intensa para que a terra depois da
destruição do templo ela tá Abandonada
da presença de Deus a gente vê essas
expressões
da fumaça e da Glória de Deus e até da
ideia de terminar a obra aparecendo e
mais alguns outros lugares da Bíblia
Isaías Capítulo 6 others 1 a 5 vai diz e
versos conhecidos mas tem um detalhe aí
que muitas vezes a gente passa batido
diz assim eu vi também ao Senhor
assentado sobre um alto e sublime trono
e a calda do seu manto enchia o templo
serafins estavam por cima dele aqui
Isaías está descrevendo uma visão que
ele tem do Trono de Deus então lá no
capítulo 6 Diz aí as ele ver Deus dentro
do Santuário e ele Deus está sentado no
em um Trono que fica dentro do Santuário
e havia essas figuras os serafins em
volta de Deus a palavra Serafim
literalmente em hebraico a palavra
sarafa ela significa ardente ardente
como fogo como Brasa então esses anjos
eles têm a como se estivesse uma uma
impressão de algo que queima de Fogo
Ardendo né ou a visão complementado no
final com Brasas também na nos pés do
Trono então a ideia de que estes seres
esse serafins eles são anjos ardentes
anjos de fogo e o texto descreve eles um
seis asas com duas asas eles vão com
duas asas eles cobrem o rosto e com das
duas asas eles cobrem os pés e eles
estão constantemente Diante do Trono de
Deus e esses anjos eles têm uma sua
função é declarar o tempo todo uma coisa
Diante do Trono de Deus e são anjos é
que a função deles é como se fossem a
guardas reais a função deles é está
diante de Deus e proclamando isso daqui
que o texto vai dizer né e clamavam uns
aos outros dizendo Santo Santo Santo é o
Senhor dos exércitos toda a terra está
cheia da sua glória e os umbrais das
portas se moveram a voz do que clamava
EA casa se encheu de fumaça Então a
gente tem aqui mais uma vez os elementos
que aparecem em relação ao Santuário
construção do Santuário EA glória de
Deus entrando entrando no santuário né
primeiro a gente tem a fumaça a fumaça
enchendo a casa enchendo o lugar a gente
tem a expressão a glória de Deus e olha
que interessante o que que esses anjos
estão declarando eles não dão tão
declarando uma coisa genérica comum ele
estamos estão falando Santo Santo Santo
é o Senhor Deus dos exércitos estão
proclamando a santidade de Deus três
vezes né quer dizer é uma em fazer que
se dá na santidade de Deus e depois eles
vão fazer assim toda terra está cheia da
sua glória
e eles não estão falando que o santuário
de Deus está cheio da Glória de Deus
eles tão falando que a terra está cheia
da glória de Deus né melhor Rara diz que
voltou toda terra está cheia da sua
glória quer dizer a glória de Deus não é
manifestação que se restringe a um
ambiente do Santuário do templo
Isaías ver Deus sentado no seu Santuário
a sentado em um Trono dentro do
Santuário e o que os anjos estão
declarando que a glória de Deus ela não
se restringe aquele lugar toda terra
está cheia da glória de Deus a glória de
Deus ela está em todo o lugar todo lugar
ela tá aqui agora onde eu tô gravando o
vídeo ela tá aí agora onde você tá
assistindo Ela tá no profundo do oceano
Ela tá no Congresso Nacional ela tá na
boca Onde se vende droga Ela tá no meio
do deserto Ela tá no meio da floresta
amazônica
e a ilha no meio do Pacífico A i-tec a
glória de Deus assim como ela enchia o
santuário de uma forma que é se tornava
insuportável para os seres humanos
aquela presença intensa de Deus o peso
de Deus no lugar essa mesma glória de
Deus enche a terra inteira essa ideia da
Glória de Deus enchendo toda a terra ela
se completa com mais um texto né a gente
falta a expressão vai Rala e quando ela
ar e Terminou a obra e essa expressão
aparecem Isaías mas ela aparece em
Gênesis lá quando Deus termina a criação
dele acaba de criar o mundo lá em
Gênesis Capítulo 2 O Verso 2 diz assim
havendo Deus acabado no sétimo dia a
obra que fizeram Descansou no sétimo dia
de toda a a sua obra que tinha feito
quer ser de certa forma vai Carleto
amarrar Terminou a obra se refere a toda
a terra de uma forma que toda a terra é
a forma o santuário de Deus também e
essa ideia ela aparece de novo próprio
livro de Isaías Capítulo 66 o verso 1 e
2 assim Diz o Senhor o céu é o meu trono
EA terra o escabelo dos meus pés que
casa me edificareis voz e qual seria o
lugar do meu descanso porque a minha mão
fez todas essas coisas e assim todas
elas foram feitas diz o senhor quer
dizer quem realmente constrói o
Santuário que é a casa de Deus e
habitação de Deus é o próprio Deus
quando ele cria o mundo quando ele criou
o universo por isso o mundo é um lugar
onde descansa a glória de Deus o mundo é
o lugar onde é o santuário do próprio
Deus a gente vê a ideia da Glória de
Deus sendo declarada pela sua criação
por exemplo o Salmo 19 né os céus
declaram a glória de Deus eo firmamento
anuncia a obra das suas mãos Um dia faz
declaração a outro dia e uma noite
mostra sabedoria a outra noite na uma
linguagem nem fala onde não se ouvir a
sua voz e a sua linha se estende por
toda a terra suas palavras até o fim do
mundo neles pôs uma tenda para o sol
Qual é como um noivo que sai do seu
tálamo e se alegra como um herói a
correr o seu caminho a sua saída de uma
extremidade dos céus e o seu curso vai
até a outra extremidade e nada se
esconde ao seu calor quer dizer em
qualquer lugar que você estiver existe
uma testemunha da Glória de Deus uma
testemunha que declara a glória de Deus
que a própria criação dele é próprio
mundo a própria existência os céus EA
terra declaram a glória de Deus e o
Salmo 139 também vai falar dessa
presença intensa de Deus em todo o mundo
né Salmo 139 a partir do verso 7 para
onde me irei do teu espírito ou para
onde fugirei da tua face se eu subir ao
céu lá tu estás se fizer no inferno na
Sepultura no sheol a minha cama Eis que
tu ali estás também se tomar as asas da
alva se habitar Nas extremidades do mar
até ali a tua mão me guiará EA tua
destra me susterá Oi Di certo que as
trevas me encobrirão então a noite será
luz à roda de mim nem ainda as trevas me
encobrem de ti mas a noite resplandece
como o dia as trevas EA luz são para ti
a mesma coisa quer dizer aquela mesma
presença intensa de Deus que aparece
para Moisés no deserto naquela mesma
presença intensa de Deus que aparece
para Isaías quando ele tem a visão do
Trono de Deus aquela mesma presença
intensa de Deus que João vê na ilha de
Patmos essa mesma presença está em todo
lugar apesar de muitas vezes a gente não
ter a consciência da presença de Deus da
Glória de Deus enchendo o lugar sente
pudesse ter essa consciência todo lugar
se tornar insuportável para nós porque
todo lugar toda a casa está cheia da
fumaça e da nuvem a glória de Deus enche
toda a terra