Pregação Expositiva | Luiz Sayão | IBNU
29/04/2019Pregação Expositiva | Luiz Sayão | IBNU
Fonte: IB Nações Unidas
Legendas automáticas:
mas eu queria que a gente colocasse a nossa atenção sobre a questão da pregação es positiva que é o nosso tema do nosso estudo e reflexão nesta noite é importante observar que desde a igreja primitiva a centralidade da realidade prática da vida era a palavra a palavra proclamada a palavra ensinada a palavra referência palavra revelação específica de deus não só para revelar quem deus é mais para revelar o seu projecto seu plano através da sua história extraordinária de redenção e de salvação essa referência está presente na experiência de israel no antigo testamento na igreja primitiva e quando os reformadores começam a fazer diferença na história a razão uma só eles viram a palavra descobriu a palavra chamar a atenção para a palavra e fizeram a diferença por isso a grande referência sempre foi da proclamação que é a pregação por isso vale a pena lembrar de segundo timóteo 4 2 que dá a determinação clara para a comunidade dos discípulos de jesus para a igreja prega a palavra esteja preparado a tempo e fora de tempo empreenda corrija exorte com toda paciência e doutrina ou seja todo esse encaminhamento do povo de deus se dá por meio da palavra então nós vamos é prosseguir tentando entender um pouco mais sobre a questão da pregação expositivo a gente chama de pregação es positiva a pregação que se fundamenta num texto bíblico e que presta atenção a esse texto extraindo desse texto as verdades e as diretrizes para a nossa vida mas como qualquer coisa que a gente vai fazer é inclusive se você vai entrar em campo o aquecimento até a base precisa ter a referência então algumas coisas importantes para a gente pensar antes de caminhar na direção de tentar fazer o que a gente pode chamar de uma exposição da bíblia primeiro é a sintonia com a mentalidade bíblia atenção ministério da saúde espiritual diverte pode haver problemas na sua maneira de ler o texto se a gente tem uma mentalidade diferente e sobrepõe essa mentalidade sobre o texto por exemplo a gente tem nas escrituras muitas vezes uma série de expressões que nós na nossa leitura às vezes cultural brasileira contemporânea coloca sobre o texto texto nem quer dizer isso que é um exemplo interessante várias vezes na bíblia se usa a palavra coração palavra hebraica levy que aparece como card no novo testamento a na vasta maioria das vezes coração tem a ver com entendimento tem a ver com compreensão às vezes se refere à interioridade do ser humano na recepção da palavra divina e quando a gente fala sobre coração a gente já entra naquela história de são tantas emoções né a gente já entra nesse lado altamente emotivo e interpreta coração da maneira que o texto não tem intenção de dizer por isso o conselho importante é manter o que a gente chama de sintonia com a mentalidade bíblica que quer dizer isso você precisa estudar a bíblia estudar a bíblia no grego hebraico aramaico alemão e inglês significa estudar a bíblia hora que mistério profundo quer dizer que você precisa gastar tempo lendo aprendendo lendo comentários bíblicos introduções bíblia de estudo livros que ajudem a você entender como é que as coisas se dão nesse ambiente qual é o tipo de visão de mentalidade de peso porque se ler uma coisa e de repente entendi errado e vai ver que uma coisa é uma coisa outra coisa é outra coisa e não compreende o que deus está dizendo então mexendo na nossa mentalidade novo testamento por exemplo paulo é judeu a sua mentalidade a mentalidade hebraico ele teve uma educação grega do primeiro século ele é um cidadão romano você vai estudar o texto bíblico às vezes paulo uma metáfora que se entende a partir da sua experiência de educação daquele mundo grego às vezes ele está falando de uma realidade que faz parte desse mundo romano e às vezes ele está traduzindo uma ideia que é a maneira de pensar o mundo da perspectiva judaica ou hebraicas gente preferir e quando a gente vai pregar tem um certo perigo na qual é o perigo é não pregar o texto é aquela história do pregador que todos os textos que ele prega mensagens a igual presente alguma coisa diferente é como a pessoa que faz comida e todos os ingredientes diferentes e ele usa o sabor saibam alguma coisa está fora do lugar portanto perigo quando a gente vai tentar pregar sobre o texto é cair nas armadilhas de um pragmatismo né gente pregava uma coisa dá certo no misticismo é quando a gente faz o texto viajar na famosa a teologia do viajar na maionese que é bem conhecida algum tipo de ideologia uma pessoa tem uma filosofia tem uma ideologia que domina sua mente qualquer texto que ele lê ele faz chegar naquela ideologia política filosófica ou de outra natureza ou um tradicionalismos no sentido negativo da palavra é que a gente sempre entendeu desse jeito mesmo que a bíblia né diga diferente a gente vai a fazer dessa maneira é aquele sujeito que não aceitava nenhum tipo de festa condenava aniversário combinava tudo e ele estava dizendo que em festa é pecado que festa do diabo que não se faz isso é o início mas meu querido está escrito na bíblia que jesus foi na no casamento em caná da galiléia quer dizer que ele foi numa festa ele falou não devia ter ido e começou a dar as explicações então ele tinha uma tradição e mente e não compreendeu isso a mensagem positiva ela deve ser desenvolvida com aquilo que a gente chama de z jesi responsável exegese é a arte de descobrir o significado original do texto a partir das ferramentas disponíveis para isso vamos falar um pouco mais sobre isso e o objetivo é qual é fidelidades final de contas é muito sério só pessoas malucas se atreve a fazer o que eu estou fazendo isso aqui hoje o pastor jonas falar pra vocês uma palavra que a palavra de deus é extremamente temeroso fazer isso porque a gente corre o risco de trocar as idéias de deus pelas nossas ideias às nossas idéias não compensa muito inclusive tenho várias idéias e repetidas quanto devo muito bem por troca com alguém porque já tão repetidos mesmo não compensa muito mas as idéias de deus a palavra de deus a gente precisa fazer todo o esforço para chegar à seguinte conclusão o que é que paulo estava realmente querendo dizer quando ele escreve romanos 4 o que é exatamente o que nós vamos descobrir quando lemos o livro de amós capítulo long que quiseres diz isaías eis por que é que thiago fala isso no capítulo 4 então o objetivo é esse então nós temos uma responsabilidade de civilidade agora quando a gente faz e se essa caminhada de entendimento da bíblia pra poder a compreender é a palavra de deus a gente vai dar um toque sobre isso importante a gente precisa ter um foco até o lógico de entendimento nem tem certas palavras têm certos textos têm certas a partir de literatura da bíblia que um foco muito claro por exemplo do reino de deus o foco é na ideia de aula ansa o foco é esperança o foco é a salvação são temas principais que estão juntos ali próximo do texto estão como coluna que organiza esse texto e muitas vezes isso também trabalha com uma coisa tão importante pra gente hoje que é o significado da vida razão de ser é porque nós estamos aqui e entendemos que pregação não é simplesmente um exercício intelectual pregação não é simplesmente um exercício de um entendimento há basicamente celebrar o foco é acompanhar a proposta que nós encontramos um evangelho que tem a ver com a mudança da pessoa mudança de vida através da palavra a palavra cria a palavra transforma a palavra é responsável pela criação do universo na nova criação a palavra tem papel fundamental jesus é o verbo de deus e eu fico olhando e prestando atenção na minha experiência e vejo muita gente que passa anos em igreja igrejas e não muda a sua mentalidade o seu comportamento por causa da palavra ele procura palavras que se ajustem ao seu comportamento o foco é mudança e essa decorrência dessa ação dessa palavra do evangelho é algo que vai prosseguir pela vida toda vamos lá pensar sobre a exigência a exegese adequada a exegese recomendável outro dia eu estava lendo um texto onde o indivíduo dizia o seguinte não dá mais pra entender o que a bíblia diz olha só que coisa porque a bíblia é muito antiga e foi escrito há muito tempo atrás e ele disse para mim assim o significado do texto está perdido eu achei depois da conversa que estava perdido aí mas de qualquer maneira ele disse o seguinte já que a gente não consegue achar mesmo a gente leu o texto acha bonito e coloca nossos sentimento nossa imprensa lá então o texto só serve como uma plataforma de expressão daquilo que a pessoa já tem na cabeça no coração é um uso em devedor do texto mas o que que a exegese baseada no que a gente chama de interpretação histórico gramatical essa interpretação é é um conceito que é muito bom que é dito pelo voz o que o autor interessante que a vida nova publicou sobre interpretação bíblica diz que sustenta que a bíblia não é um conjunto de conceitos abstratos e atemporais que pode ser usado plenamente de modo simples e direto mas sim uma mensagem inserida no contexto histórico e cultural dos seus autores é aquele negócio é o versículo solto e o sujeito vai né a bíblia que deus vai dizer pra mim hoje ela e desceram alguns irmãos da judéia dizendo haver alguns da judéia de seus irmãos se você não circuncidar e conforme o costume de moisés de maneira nenhuma poderão ser salvos vamos fazer isso que deus está dizendo então vou procurar um médico agora não tá errado a idéia não é essa você tem um texto que aconteceu na sua realidade temporal distante e pra gente ter acesso isso a gente tem que descobrir que essa mensagem foi inserida e eu preciso e atrás dos elementos que me permite compreender esse texto meus queridos nós vivemos na melhor época da história vocês têm comentário bíblico de boa qualidade inclusive em português a gente tem bíblia de estudo de grande utilidade a internet é um perigo tem campo minado há coisas que realmente a pessoa depois de ler complica mais ainda do que já estava antes mas a gente tem muita coisa que hoje traz pra gente uma coletânea dos estudos que foram feitos e permitem que a gente entenda o texto bíblico cada vez mais aliás saibam vocês que tudo isso foi possível especialmente através das grandes descobertas arqueológicas que só começaram a partir do início do século 19 quem estava antes século 19 nunca teve acesso a isso essas descobertas contudo que a história revelou trouxe pra gente todo um pano de fundo uma compreensão que ajuda a gente entender o texto de maneira muito mais nítida a partir da intenção do texto original então essa interpretação ver a exegese como esse processo de construção de ponte entre quem os leitores contemporâneos e os autores bíblicos como é que eu vou entender o que está escrito lá tem uns textos coisas na bíblia diferentes é como assim que história é essa né joão batista diz olha esse aqui é aquele que não sou digno de desatar as correias das suas sandálias trabalhava na alpargatas vendia sandálias na época que história é essa porque todo mundo naquele tempo se for muito pobre anda descalço não usam sandálias e andando na terra de israel naquele lugar cheio de terra de poeira a pessoa sempre tinham peso quando chegava na casa de uma pessoa era necessário à sua pessoa tivesse um mínimo de respeito e educação ele oferecia lavar os seus pés está vendo como deus é bons costumes mudaram a gente só se a gente chegasse todo domingo aqui nessa condição a pessoa lavar os pés e quando o dono da casa recebia pessoa se fosse uma pessoa muito honrada a ele pessoalmente lavar ou se ele fosse uma pessoa de posição social superior e chamava o seu cérebro que trazia bacia e lá vamos perceber jesus chega na casa dos irmãos mas por que esse novo sistema será que o simão que estava com frieira que houve porque não lavou nem os o tal qual é o problema não a gente precisa entender essa relação ea partir daí a gente consegue entender o texto e extrair os princípios universais que o texto bíblico quer comunicar a interpretação histórico gramatical entende o seguinte que as palavras da bíblia são verdades verdades objetivas em linguagem que é decifrável pelo estudo do objetivo da gramática do texto e quando a gente estuda uma série de questões que são pertinentes ao entendimento do texto a gente tem condição de chegar próximo muito próximo do que o autor quis dizer de alguém for mais o pastoril o espírito santo espírito santo não funciona como um dicionário de hebraico o espírito santo não funciona como dicionário de grêmio e nem pra dar pano de fundo histórico ele vai trabalhar no seu coração pra quebrar a sua resistência da sua natureza pecaminosa para aceitar a palavra de deus e submeter você aquilo que deus ordenou não com fundação do espírito com o subjetivo emtu subjetivismo que torce o texto para outros objetivos então vamos dar uma olhada o que a gente faz quando vai trabalhar com o texto quais são as passos que estão envolvidos aí primeiro há o que qualquer pregador o que está aprendendo a pregar precisa fazer é ler o texto olha que coisa impressionante extraordinário leu texto significa alguns bons pregadores do passado dizia o seguinte lei o texto pelo menos dez vezes alguns chegam a valer 50 vezes por que você não percebe onde agora pois essa palavra para usar aqui de novo é importante agora eu via ligação a conexão entre uma coisa e outra então existe alguns princípios fundamentais de interpretação como o nosso foco aqui não é hermenêutica e o nosso querido doutor jonas aí tem muito a a colaborar para dar a diretriz melhor para buscar todos a gente precisa em função dessa referência minetti quer ler o texto com atenção e fazendo observações uma coisa boa você separando o texto lê fazendo as anotações que vêm dessas observações olha interessantes a palavra conhecer aqui aparece quatro vezes olha aqui existe um texto que parece ser o ponto fundamental a discussão parece ser aquilo que é a coisa mais importante olha aqui parece que o texto mudou um pouco parece que dá para dividir em duas partes e olha e faz essa observação em seguida depois que a gente leu bem escutou direito a história leu bem a poesia aí a gente vai atrás da compreensão do conteúdo da exegese que é o que consultar ferramentas que vão dizer pra gente quais são os elementos que não estão óbvios do texto e que as informações elas específicas vão nos ajudar a entender o nosso texto de maneira diferenciada às vezes é uma observação linguística às vezes uma observação histórica às vezes uma observação literária então quando você tem uma boa bíblia de estudo o bom comentário bíblico muitas vezes o autor já diz olha aqui no verso 4 nós temos uma questão interessante aqui no verso 7 essa questão importante precisa receber a atenção quando a pessoa fez é esse trabalho que ele leu várias vezes fez esse trabalho fundamental de observação e entendimento essencial do texto e depois na seqüência ele faz o levantamento exegético ele vai chegar a alguma conclusão aí ele vai chegar num ponto final que havia uma coisa interessante por exemplo quando a gente lê e vê a história do filho pródigo dos dois filhos a gente vai ver um negócio interessante que a parábola não acaba ela termina com três pontes é o filme que no final não tem dinheiro não tem um fim nunca apareceram os créditos e porquê porque é intencional porque na estrutura literária da parábola está faltando a resposta do filho mais velho é pra ele baixar a bola e dizer pai e olha eu não tinha entendido desculpa eu tô é impecável peço seu perdão ele não reage essa esse silêncio eloqüente no texto tem sentido especial e uma boa orientação vai nos ajudar a entender o que tá que tipo de análise é essa é de natureza literária quando você descobriu quando você compreendeu essencial se vai chegar a uma conclusão nesse texto querendo dizer isso você vai chegar a um acesso que a gente pode chamar de uma tecnologia específica desse texto se está dizendo que o deus que promete não falha e se deu esse texto está dizendo que a pessoa que não se arrepende vai ter consequências terríveis esse texto está dizendo que aquele de quem a gente mais esperava não tem qualquer retorno e aquele que a gente nunca imaginou essa pessoa reage e recebe a palavra divina então você vai encontrar e quando você acha essa tecnologia específica é importante que você faça a relação à conexão com a visão geral que a bíblia diz a respeito disso porque às vezes você fala de um texto específico sujeito vai falar do profeta não eu não saber se há um cena 2 ele confunde mistura porque não está escondido em algum lugar dentro da sua bíblia ele chega a uma conclusão mas aí ele tem dificuldade de fazer relação com a mensagem fundamental e essencial do evangelho e aí uma vez que ele trabalhou com a interpretação fez exegese conseguiu entender o ensino teológico fundamental do texto e relacionou isso aí vem a aplicação a vida e então um negócio muito interessante fundamental tanto andar preste atenção todo texto ele tem uma situação significativa forte de vida que é a razão da sua elaboração ea razão do seu impacto na história da igreja do povo de deus então você vai descobrir por que esse texto é tão forte se você estudar e entender direitinho você vai perceber o que está acontecendo é o que pega um livro como um livro de jonas por exemplo também que o livro de jonas é uma grande ironia porque as pessoas de que a gente espera muito comércio o profeta de deus que é difícil a gente vai ver a história vai ver que o marinheiro cananeu que entra no navio se converte a deus a assim os caras mais complicados no mundo que são os ninivitas se arrepende de modo que até boi jeju arrependimento deles é impressionante enquanto isso a gente vai ver que aparecem tantas vezes na bíblia que aquele de quem a gente espera muito não reagir adequadamente e aquele que a gente diz não tem solução para essa pessoa a reação é completa então você vai ver como é que você aplica isso a vida como é que a crise que tem no texto a pergunta que não tem no texto é semelhante à pergunta que as pessoas têm para você fazer a conexão por isso que muitas vezes a pessoa estuda bastante até aprendi teologia mas na hora de explicar não consegue porque ele baixe o arquivo no instalar não tem nada executavam funcional a pregação tem de chegar na vida das pessoas e aí a teologia tem que ser prática porque a palavra de deus foi feita pra fazer diferença na nossa vida mas tem aqueles irmãos que são os formigões de jesus os cabeçudos de cristo ele só às vezes tudo mas isso não se transforme em realidade e aí vem depois disso a transmissão da mensagem falar um pouco sobre isso é que às vezes a pessoa até descobriu uma verdade maravilhosa ele entendeu tenso ele fez a exegese ele acabou com os livros de teologia da editora da livraria do seminário fez a obra perfeita mas na hora de falar né o que acontece a seguir a voz de deus não comunica ele não consegue nem preparar o seu irmão e não conseguem expor e edificar não faz a entrega do selo é como uma pessoa que preparou os ingredientes mas na hora de trazer o prato a comida vem esquisita e na hora de servir então o gosto tal pior também vitaminas proteínas monte só que não tem como ninguém absorver aquilo eu já vi tanta gente pregar de maneira maravilhosa com grande oratória com uma explicação profunda sorte disse a água pura uma bobagem atrás da outra mas de uma maneira maravilhosa eu já vi gente tem uma mensagem maravilhosa impressionante vida de uma forma que todo mundo ficou completamente perdido então a gente precisa ver a importância disso vamos tentar caminhar um pouco mais como é que a parte mais significativa para descobrir o sentido do texto funciona como é que a gente entende o texto vamos aqui observar alguns aspectos fundamentais primeiro todo o texto precisa ser devidamente delimitava eu já vi gente pegar gente não percebeu que as partes na bíblia tem divisões lógicas e coerentes existe um assunto que começa que determina que às vezes o cara pega o negócio pela metade e junta comentário de outro texto que não tem nada a ver fica uma confusão danada existe uma coisa chamada perícope que é uma parte específica do texto que começa aqui termina ali porque às vezes a pessoa acha o versículo bonitos e para aquele texto e aí ele as quais são os mais bonitos mais próximos dele e aí tenta construir mas a coisa fica confusas i você não pega coisa desde onde começou você não entende nem porque aquele texto chegou onde chegou ele está numa relação de coerência e continuidade por isso eu preciso saber por aí hoje nós vamos ter um culto especial pastor jonas pediu para eu pegar e como é que você escolheu o texto que escolhe o direito se não vai dar problema vai ser confuso aí vai bagunçar tudo então tem que saber onde começa onde termina depois não é uma questão tão complicada mas às vezes nós temos o que a gente chama de questões textuais vai descobrir quando você usa duas três traduções da bíblia diferencial é uma coisa nossa kids um negócio às vezes é uma coisa pequena por exemplo tem um rapaz lá em gênesis capítulo 10 que o nome dele é rodar mim mas em outras bíblias em chamas e do danin não sei o nome de rodrigo o d'ale não afeta você nem a mim no entanto algum nome vai ficar lá mas às vezes tem uma questão então você precisa olhar às vezes a bíblia de estudo às vezes o comentário diz olha aqui têm essa discussão se a romã não vão e romanos têm lá justificados pela fé nós temos paz com deus por nosso senhor jesus mas tem versão que põe tenhamos paz com deus é recomendado grego é indicativo ou do subjuntivo o micro o melhor que foi abençoado levante a mão né o que quer dizer isso são questões que a pessoa tem que ver se você for analisar estudar a melhor opção é temos e não tem alguns até por razões ideológicas mas também em função do texto como tal a tem uma questão ou outra que você tem que prestar atenção você precisa olhar depois da análise do contexto histórico se você não sabe quem escreveu o anjo escreveu porque escreveu em que situação a sua compreensão completamente equivocada é gostoso ver que não queria colocar os filhos na escola vai porque a bíblia diz que não precisa como não precisa está escrito lá é necessário que ninguém vos explique-nos vencer em coisa alguma porque vós sabeis todas as coisas pois tende a unção do santo e olha só pessoa entendeu que o verdadeiro crente aquele que não aprende mais com que ele já sabe todas as coisas entendeu errado seu entender o contexto o primeiro joão que quer dizer conhecimento lá que tenha a heresia pregue nós que em conflito com os ensinamentos do evangelho aí muda tudo a iaa a coisa boa a gente dá aula para os alunos quando eles fazem a que a ficha caiu aí entendeu então contexto histórico é fundamental depois da análise linguística que envolve questões semânticas em táticas você não precisa usar essa tecnologia é complicado estou fazendo isso aqui na maldade com vocês né mas você tem que entender que quando a gente entende certas palavras fundamentais quando a gente entende porque que uma farsa nossa romanos agora quantas conjunções tem um valor importantíssimo no livro de romanos quantos termos tão preciosos que o amigo tertuliano sofreu aí pra transformar aquilo que o grego tinha pra jogar na língua latina para chegar nossa tradição ocidental então essa análise é importante quando se é bem bom comentário uma bíblia de estudo os pontos importantes no gps aí exegético diz olha aqui você presta atenção porque senão será multado aqui a coisa é certa análise literária geral e análise literária específico pregação do apocalipse vai ser o fim do mundo como é que vai ser esse negócio vai do apocalipse do jeito que ele lê a a narrativa que aparece no começo de marcos na literatura diferente eu vou ler isso de maneira mais literal - liberal que livre é profético é narrativa jesus entrou e jericó onde que coisa maravilhosa estou sentindo aqui que ele possa significar significa nada significa jericó o texto narrativo jesus entrou em jericó significa que ele entrou ele ficou lá encontrou segue o céu quer dizer cegos e não vejo problema mais sério está com você não é o caso mas quando eu vou ler um texto específico às vezes nessa literatura maior eu tenho uma literatura específica que a cor por exemplo recentemente os estudiosos estão prestando muita atenção que eles chamam de que a asmo o que a asma que significa uma maneira que os antigos hebreus criaram pra as pessoas não esquecerem do texto então o texto conta a verdade organizando ela de maneira abcd depois e beá de modo que vai ver que a coluna vertebral literária é o ponto de isso a intenção de quem escreveu ou seja o negócio é sério tem que fazer direito a mãe pessoal é bem acho que vai me levar tomar um copo d'água que não tem nada vamos ver é muito importante no entendimento real daquilo que deus quer nos dizer e nos ensinar aí entendendo isso eu vou caminhar aí para a direção do desfecho da nossa reflexão falando da próxima parte que envolve como é que a gente deve transmitir essa mensagem você estuda interpreta faz exegese usa as ferramentas e entende o sentido do texto mas o que está envolvido agora nessa caminhada que tem a ver com o preparo da mensagem ea transmissão da mensagem como agente mencionou é importante é isso você ao pregar vai preparar o alimento para a vida das pessoas você vai trazer a mensagem de deus modo que isso vai fazer diferença na vida das pessoas a gente conhece muitas pessoas freqüentando comunidades em que eles têm pregação que a bíblia essas pessoas são alimentadas e se alimentado nem sempre gostar do que ouviu se alimentado nem sempre é tem uma experiência e imediatamente agradá-los se alimentado significa receber a palavra de deus do jeito que deus deseja que ela chegue na nossa vida mas essa atitude de quem emprega deve ser semelhante a quem prepara uma refeição de jesus falava muito de comida falava de pão falava exatamente dessa mensagem de deus traduzida em termos de sentido de alimentação que é necessário se você vai pegar e vai trazer essa exposição da palavra de deus a primeira coisa importante o sujeito em sintonia com deus talvez seja o empregador que até que eu já vi pessoas estudiosos a conhece muito especialista em línguas originais conhece uma quantidade nome mas se você vê a diferença do sujeito que conhece o salmo do pastor que conhece o pastor lução você vê que a mensagem que ele está falando não atinja a sua vida porque eles não têm sintonia com deus se você vai trazer a palavra de deus a pergunta é como é que está a sintonia do seu coração da sua pessoa com o senhor da palavra senão você vai fazer bagunça com esta palavra e vai torcer essa palavra você lembra que um dos grandes empregadores da palavra de deus chama se satanás satanás chega para jesus de bebida na mão não você nunca leu no salmo 91 pego logo 91 que o pessoal diz que assusta ele deixa aberto na casa pelo correio mas ele foi pego logo esse 91 está escrito que o senhor pode jogar daqui vai dar tudo certo e jesus responde na palavra a palavra de deus em sintonia com deus pode virar o uso para outros objetivos segundo sintonia com o conhecimento bíblico e teológico pessoal não tem como ninguém tá não adianta viajar na maionese mas eu sentia sem problema seu você precisa e atrás de informação que seja correta adequada que seja fundamentada que seja fruto de pesquisa séria para de fato entender o que o texto está dizendo e os recursos estão à nossa disposição e 3º sintonia com o 20 g zuz é espetacular jesus é o máximo ele fala na hora que ele fala todo mundo se linha quando jesus diz era uma vez dois filhos e então mais novo disse pro seu pai pai me dar parte da herança que me cabe todo mundo para mas isso não é possível não existe isso como assim se o cara pediu para garantir que o dinheiro que o pai morto e ninguém faz isso todo mundo parou na rotunda vai escutar jesus na hora porque a sintonia com o vídeo é total a mensagem então é importante porque eu conheço gente se o pastor jonas vão dizer deixar de dizer uma coisa dessas aqui conheço gente que ele fala é aniversário de criança culto demissões culto fúnebre formatura do mesmo jeito há pessoas sem noção de repente parece que não sei ele não percebe que comunicar com criança é diferente de congresso teológico ele não percebe que a comunica que o ouvinte mudou ele chega lá para o filho deles de seis anos de idade conforme o concílio de nicéia na discussão da onu a união e postar acústica dos com respeito às duas natureza de cristo a pessoa não vai então é necessário que essa sintonia por isso é importante entender que quando a gente prega isso positivamente esse sujeito ao texto olha que coisa interessante o texto é extraordinária a bíblia é um show porque porque eu comparo sabe como o copo de vitamina mista tem de tudo ele quando a gente não prega positiva mas a gente cria nossa palavra é como se a gente fosse vender vitamina d comprimido nem gosto não tem é comparar é comprimido de farmácia com picanha com alho a menos e foi abençoada e então a pregação é preciosa porquê porque se uma pessoa por exemplo tem um perfil x ele vai ter a tendência de pregar só de um jeito mas se ele se sujeita ao texto ele vai ter que falar do texto e o texto é vencedor tem texto que é e ensino a eu não gosto muito de doutrina eu sou mais uma pessoa mais prática vai ouvir porque deus falou faço avô de escutar o texto não só em si não vem só aspecto doutrinário ele forma e atinge o comportamento da pessoa eu conheço pessoas por exemplo que tem uma tendência de se preocupar com aspectos o morais outro se preocupa só com aspectos teológicos outros são totalmente pragmáticos quando a gente prega a palavra não tem pra ninguém tá todo mundo debaixo dela a palavra traz doutrina e quem não acho importante vai ouvir ela mexe com seu caráter você vai ser atingido porque eu conheço gente que tem muita doutrina mais não paga as contas e complica a vida dos outros ela tem prática e ela também cura abençôo igual aquela pessoa que disse depois de uma mensagem num grande encontra diz olha eu passei a minha vida sofrendo de medo da morte hoje eu fui libertada eu não sei o que aconteceu quando foi lido isso foi explicado isso uma coisa que mexeu comigo e eu fui libertado inclusive cura fisicamente pelo poder de deus de uma maneira absolutamente impressionante conselhos básicos vamos abrir uma congregação em tal lugar o ambiente é diferente você precisa conhecer o auditório as pessoas com quem você vai falar a linguagem de gente jovem linguagem de pessoas de um perfil diferente a maior dificuldade que eu tive na vida jonas foi quando eu cheguei no interior do paraguai numa aldeia indígena sabe como é que funciona nossos queridos irmãos crenças sobre o que era uma palavra aqui agora aí eu fui da palavra e agora como é que eu vou dar palavra no meio do mato tribo indígena que eu nunca vi em uma tribo indígena tudo que se falar de maneira abstrata não é compreensível você falar falar alguma coisa do tipo assim você teve um problema de conflito é necessário o perdão não significa nada não dá para traduzir isso para a linguagem concreta aí eu pensei jesus e aí eu falei duas vezes e brigou com alguém o negócio é difícil você não consegue olhar na cara da pessoa porque tem uma pedra que dentro tá duro aí você vê a pessoa pega aqui você tem vontade de virar a cara quando ela passa não pode deixar pedra e de quebra pedra olhando pra dar certo até 2002 e aí tentando traduzir isso para a linguagem simples e concreta porque se eu fosse falar de outra maneira ele não ia entender absolutamente nada fala a linguagem das pessoas fale sempre um pouco acima para que as pessoas tenham um esforço de e além delas mesmas sem exagero que às vezes a pessoa vai pegar ele estudou grego ó estudo hebraico acabou a pregação conforme diz o grande leque gol power colombo e colocando provocando com isso gente assim o cara fez um semestre de línguas logo ele começa a falar línguas estranhas na igreja ele não usa aquilo de maneira adequada ele exagera e vai além se você se distancia na comunicação você não fala nada com a pessoa não é necessário pegar tempo demais já foi um casamento que metade dos padrinhos desmaiaram o cara pegou duas horas no casamento quase que ele teve várias cerimônias né o casamento o sepultamento de alguém do lado ea coisa mais importante aqui que aqui está o foco da questão atenção quando você estuda a bíblia e estuda direito um texto vai descobrir o ouro que está lá tem um tesouro tem uma mensagem que é um elemento doutrinário um conceito importante sobre deus uma necessidade quando você acha isso você vai achar a razão de ser do texto porque que esse texto surge diz o que ele disse por isso que pregação não é uma aula sobre um monte de coisa diferente aquela coisa que o sujeito chega se ouve a mensagem hoje ouvi que passou pregou sobre a bíblia e é isso o que ele falou a genius cantares apocalipse jó segundo timóteo leva a palavra a palavra né mas o que ele falou e falou sobre tudo que emprega sobretudo praga sobre nada porque não tem foco então se tem uma mensagem a mensagem hoje é o seguinte pessoal deus diz perseverem na fé vocês vão passar por tripulação vocês vão passar por perseguição vocês vão ter desânimo não é a primeira vez que isso acontece o texto diz isso uma duas três perseverem firmes porque deus mantém-se soberano e vai abençoar a vida do seu fiel ainda que ele esteja numa situação complicada agora quando a pessoa prego não chega a lugar nenhum ninguém vai chegar a lugar nenhum a mensagem é uma mensagem porque às vezes a pessoa quer fazer um negócio bonito e acaba se atrapalhando conselhos básicos pregue visando mudança de vida a mudança de entendimento com a dificuldade do nosso brasil evangélico é não transformação da man a não transformação de conduta a não transformação na área de caráter a pregação ela tem o objetivo de atingir a vida das pessoas não pode ser apenas um exercício em que a gente transforme aqui numa explicação que satisfaz a curiosidade das pessoas a pessoa precisa ser atingida pela palavra saiba usar luz trações momento certo ilustração certa pessoa está pregando né cheguei naquele momento mais então naquela hora o filho arrependido chega diante do pai com essa queda do português mas agora eu quero contar um negócio nesse momento matou tudo ou então o contrário né no momento super alegre meus irmãos eu tinha um parente que teve 3 sobre isso que morreu no mesmo dia tal acontece o casamento então a coisa mas essa eu conheço pessoas que usam e mostrar ações que é quase como uma destruição daquilo que a pessoa tentou colocar a de maneira clara seja contemporânea no sentido de explicar as coisas de modo que faça sentido para quem está ouvindo hoje comece com boas novas e termina de maneira poética quer dizer ninguém vai pegar se não apresentar a coisa do jeito que o evangelho é boa notícia o pessoal tem coisa boa e interessante valiosa para a sua vida puxa o pessoal pra ouvir e você tem que terminar o terceiro empregador que vai vai e ele está terminando a terceira vez e concluindo e quase concluindo chegando não sei onde não chega a lugar nenhum a coisa precisa terminar com a cereja do bolo fechando e olha conclusão que a gente descobre hoje quando lê ábaco capítulo 3 é que ainda que tudo dê errado a figueira não foi essa a baku que não vai apenas ser consolado ele não vai apenas ficar confortável vai exultar no deus da sua salvação porque depois da sua experiência com deus nada abala sua fé sua confiança precisa fechar o direito é complicado pra gente que começa a pregar é que ele não é mais ele começa a imitar a voz um pregador conhecido começa a imitar o jeito da pessoa alguns até ver essa mesma roupa da pessoa e fica tentando ser igual aos outros bobagem só você pode ser você ninguém pode ser você portanto seja você olha que filosofia profunda nunca tem ninguém você vai pegar seja natural fale do jeito que você é deus criou exatamente pessoas com essa diversidade para ser uma bênção no mundo todo não force uma situação a bíblia tem o que 40 autores diferentes profeta pastor do rebanho médico legislador todo tipo de gente então é importante que haja pessoas não procure reproduzirem às vezes eu escuto algumas coisas no rádio eu vejo pessoas imitando até o timbre exato na voz de um líder que ele admira o começo é fundamental se você na sua mensagem não conseguir chamar a atenção das pessoas que você vai falar algo importante você vai perder a atenção para o tom de voz otham pode prejudicar a caminhada disso fale a língua de hoje e quando a gente estuda pregação e vai fazer pregações positiva na prática a pessoa fala vai fazer o curso é importante fazer gesto ele começa a fazer o saque o resto são artificiais né então naquele dia jesus está ali e então quando ele foi na sepultura não era aqui não funciona não não faça nada que seja eu conheço gente vai aprender a pegar essa pessoa ficava no espelho fazendo um gesto imitando e fazendo assim tal e depois ele tentava reproduzir engraçado que é claro que não é natural bobagem fazer isso não é por esse caminho e portanto a gente até esses conselhos de ordem prática a única esperança que nós temos para a nossa vida é a palavra de deus a palavra de deus que salva palavra de deus que cura que transforma ensina e direciona a nossa vida ea única esperança que esse mundo tem portanto estúdio a bíblia aprenda pregar bíblia prego de maneira positiva se esses conselhos e que deus abençoe a toda a igreja batista da palavra com todos que aqui estão muito obrigado que deus nos abençoe essa mãe [Música]