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A fé vem pelo ouvir

Pregação Expositiva | Luiz Sayão | IBNU

Pregação Expositiva | Luiz Sayão | IBNU




Fonte: IB Nações Unidas

Legendas automáticas:

mas eu queria que a gente colocasse a
nossa atenção sobre a questão da
pregação es positiva que é o nosso tema
do nosso estudo e reflexão
nesta noite é importante observar que
desde a igreja primitiva a centralidade
da realidade prática da vida era a
palavra a palavra proclamada a palavra
ensinada a palavra referência palavra
revelação específica de deus não só para
revelar quem deus é mais para revelar o
seu projecto seu plano através da sua
história extraordinária de redenção e de
salvação
essa referência está presente na
experiência de israel no antigo
testamento na igreja primitiva e quando
os reformadores começam a fazer
diferença na história a razão uma só
eles viram a palavra descobriu a palavra
chamar a atenção para a palavra e
fizeram a diferença por isso a grande
referência sempre foi da proclamação que
é a pregação por isso vale a pena
lembrar de segundo timóteo 4 2 que dá a
determinação clara para a comunidade dos
discípulos de jesus para a igreja prega
a palavra esteja preparado a tempo e
fora de tempo empreenda corrija exorte
com toda paciência e doutrina ou seja
todo esse encaminhamento do povo de deus
se dá por meio da palavra então nós
vamos é prosseguir tentando entender um
pouco mais sobre a questão da pregação
expositivo a gente chama de pregação es
positiva a pregação que se fundamenta
num texto bíblico e que presta atenção a
esse texto extraindo desse texto as
verdades e as diretrizes para a nossa
vida mas como qualquer coisa que a gente
vai fazer é inclusive se você vai entrar
em campo
o aquecimento até a base precisa ter a
referência
então algumas coisas importantes para a
gente pensar antes de caminhar na
direção de tentar fazer o que a gente
pode chamar de uma exposição da bíblia
primeiro é a sintonia com a mentalidade
bíblia atenção ministério da saúde
espiritual diverte pode haver problemas
na sua maneira de ler o texto
se a gente tem uma mentalidade diferente
e sobrepõe essa mentalidade sobre o
texto
por exemplo a gente tem nas escrituras
muitas vezes uma série de expressões que
nós na nossa leitura às vezes cultural
brasileira contemporânea coloca sobre o
texto texto nem quer dizer isso que é um
exemplo interessante várias vezes na
bíblia se usa a palavra coração palavra
hebraica levy que aparece como card no
novo testamento a na vasta maioria das
vezes coração tem a ver com entendimento
tem a ver com compreensão às vezes se
refere à interioridade do ser humano na
recepção da palavra divina e quando a
gente fala sobre coração a gente já
entra naquela história de são tantas
emoções né
a gente já entra nesse lado altamente
emotivo e interpreta coração da maneira
que o texto não tem intenção de dizer
por isso o conselho importante é manter
o que a gente chama de sintonia com a
mentalidade bíblica que quer dizer isso
você precisa estudar a bíblia estudar a
bíblia no grego hebraico aramaico alemão
e inglês significa estudar a bíblia hora
que mistério profundo
quer dizer que você precisa gastar tempo
lendo aprendendo lendo comentários
bíblicos introduções bíblia de estudo
livros que ajudem a você entender como é
que as coisas se dão nesse ambiente qual
é o tipo de visão de mentalidade de peso
porque se ler uma coisa e de repente
entendi errado e vai ver que uma coisa é
uma coisa outra coisa é outra coisa e
não compreende o que deus está dizendo
então mexendo na nossa mentalidade novo
testamento por exemplo paulo é judeu a
sua mentalidade a mentalidade hebraico
ele teve uma educação grega do primeiro
século ele é um cidadão romano
você vai estudar o texto bíblico às
vezes paulo uma metáfora que se entende
a partir da sua experiência de educação
daquele mundo grego
às vezes ele está falando de uma
realidade que faz parte desse mundo
romano e às vezes ele está traduzindo
uma ideia que é a maneira de pensar o
mundo da perspectiva judaica ou
hebraicas gente preferir
e quando a gente vai pregar tem um certo
perigo na qual é o perigo é não pregar o
texto é aquela história do pregador que
todos os textos que ele prega mensagens
a igual presente alguma coisa diferente
é como a pessoa que faz comida e todos
os ingredientes diferentes e ele usa o
sabor saibam alguma coisa está fora do
lugar
portanto perigo quando a gente vai
tentar pregar sobre o texto é cair nas
armadilhas de um pragmatismo né gente
pregava uma coisa dá certo no misticismo
é quando a gente faz o texto viajar na
famosa a teologia do viajar na maionese
que é bem conhecida algum tipo de
ideologia uma pessoa tem uma filosofia
tem uma ideologia que domina sua mente
qualquer texto que ele lê ele faz chegar
naquela ideologia política filosófica ou
de outra natureza ou um tradicionalismos
no sentido negativo da palavra é que a
gente sempre entendeu desse jeito mesmo
que a bíblia né
diga diferente a gente vai a fazer dessa
maneira é aquele sujeito que não
aceitava nenhum tipo de festa condenava
aniversário combinava tudo e ele estava
dizendo que em festa é pecado que festa
do diabo que não se faz isso é o início
mas meu querido está escrito na bíblia
que jesus foi na no casamento em caná da
galiléia quer dizer que ele foi numa
festa ele falou
não devia ter ido e começou a dar as
explicações
então ele tinha uma tradição e mente e
não compreendeu isso a mensagem positiva
ela deve ser desenvolvida com aquilo que
a gente chama de z jesi responsável
exegese é a arte de descobrir o
significado original do texto a partir
das ferramentas disponíveis para isso
vamos falar um pouco mais sobre isso
e o objetivo é qual é fidelidades final
de contas é muito sério
só pessoas malucas se atreve a fazer o
que eu estou fazendo isso aqui hoje o
pastor jonas falar pra vocês uma palavra
que a palavra de deus é extremamente
temeroso fazer isso porque a gente corre
o risco de trocar as idéias de deus
pelas nossas ideias às nossas idéias não
compensa muito inclusive tenho várias
idéias e repetidas quanto devo muito bem
por troca com alguém porque já tão
repetidos mesmo não compensa muito mas
as idéias de deus a palavra de deus a
gente precisa fazer todo o esforço para
chegar à seguinte conclusão o que é que
paulo estava realmente querendo dizer
quando ele escreve romanos 4 o que é
exatamente o que nós vamos descobrir
quando lemos o livro de amós capítulo
long que quiseres diz isaías eis por que
é que thiago fala isso no capítulo 4
então o objetivo é esse então nós temos
uma responsabilidade de civilidade
agora quando a gente faz e se essa
caminhada de entendimento da bíblia pra
poder a compreender é a palavra de deus
a gente vai dar um toque sobre isso
importante a gente precisa ter um foco
até o lógico de entendimento nem tem
certas palavras têm certos textos têm
certas a partir de literatura da bíblia
que um foco muito claro por exemplo do
reino de deus
o foco é na ideia de aula
ansa o foco é esperança o foco é a
salvação são temas principais que estão
juntos ali próximo do texto estão como
coluna que organiza esse texto e muitas
vezes isso também trabalha com uma coisa
tão importante pra gente hoje que é o
significado da vida razão de ser é
porque nós estamos aqui e entendemos que
pregação não é simplesmente um exercício
intelectual pregação não é simplesmente
um exercício de um entendimento há
basicamente celebrar o foco é acompanhar
a proposta que nós encontramos um
evangelho que tem a ver com a mudança da
pessoa mudança de vida através da
palavra a palavra cria a palavra
transforma a palavra é responsável pela
criação do universo na nova criação a
palavra tem papel fundamental
jesus é o verbo de deus e eu fico
olhando e prestando atenção na minha
experiência e vejo muita gente que passa
anos em igreja igrejas e não muda a sua
mentalidade o seu comportamento por
causa da palavra
ele procura palavras que se ajustem ao
seu comportamento o foco é mudança e
essa decorrência dessa ação dessa
palavra do evangelho é algo que vai
prosseguir pela vida toda vamos lá
pensar sobre a exigência
a exegese adequada a exegese
recomendável
outro dia eu estava lendo um texto onde
o indivíduo dizia o seguinte não dá mais
pra entender o que a bíblia diz olha só
que coisa porque a bíblia é muito antiga
e foi escrito há muito tempo atrás e ele
disse para mim assim o significado do
texto está perdido
eu achei depois da conversa que estava
perdido aí mas de qualquer maneira ele
disse o seguinte já que a gente não
consegue achar mesmo a gente leu o texto
acha bonito e coloca nossos
sentimento nossa imprensa lá então o
texto só serve como uma plataforma de
expressão daquilo que a pessoa já tem na
cabeça no coração
é um uso em devedor do texto mas o que
que a exegese baseada no que a gente
chama de interpretação histórico
gramatical
essa interpretação é é um conceito que é
muito bom que é dito pelo voz o que o
autor interessante que a vida nova
publicou sobre interpretação bíblica diz
que sustenta que a bíblia não é um
conjunto de conceitos abstratos e
atemporais que pode ser usado plenamente
de modo simples e direto mas sim uma
mensagem inserida no contexto histórico
e cultural dos seus autores
é aquele negócio é o versículo solto e o
sujeito vai né
a bíblia que deus vai dizer pra mim hoje
ela e desceram alguns irmãos da judéia
dizendo haver alguns da judéia de seus
irmãos se você não circuncidar e
conforme o costume de moisés de maneira
nenhuma poderão ser salvos
vamos fazer isso que deus está dizendo
então vou procurar um médico agora não
tá errado
a idéia não é essa você tem um texto que
aconteceu na sua realidade temporal
distante e pra gente ter acesso isso a
gente tem que descobrir que essa
mensagem foi inserida e eu preciso e
atrás dos elementos que me permite
compreender esse texto meus queridos nós
vivemos na melhor época da história
vocês têm comentário bíblico de boa
qualidade inclusive em português
a gente tem bíblia de estudo de grande
utilidade
a internet é um perigo tem campo minado
há coisas que realmente a pessoa depois
de ler complica mais ainda do que já
estava antes
mas a gente tem muita coisa que hoje
traz pra gente uma coletânea dos estudos
que foram feitos e permitem que a gente
entenda o texto bíblico cada vez mais
aliás saibam vocês que tudo isso foi
possível especialmente através das
grandes descobertas arqueológicas que só
começaram
a partir do início do século 19 quem
estava antes século 19 nunca teve acesso
a isso
essas descobertas contudo que a história
revelou trouxe pra gente todo um pano de
fundo uma compreensão que ajuda a gente
entender o texto de maneira muito mais
nítida a partir da intenção do texto
original
então essa interpretação ver a exegese
como esse processo de construção de
ponte entre quem os leitores
contemporâneos e os autores bíblicos
como é que eu vou entender o que está
escrito lá tem uns textos coisas na
bíblia diferentes é como assim
que história é essa né joão batista diz
olha esse aqui é aquele que não sou
digno de desatar as correias das suas
sandálias trabalhava na alpargatas
vendia sandálias na época que história é
essa porque todo mundo naquele tempo se
for muito pobre anda descalço não usam
sandálias e andando na terra de israel
naquele lugar cheio de terra de poeira
a pessoa sempre tinham peso quando
chegava na casa de uma pessoa era
necessário à sua pessoa tivesse um
mínimo de respeito e educação ele
oferecia lavar os seus pés
está vendo como deus é bons costumes
mudaram a gente só se a gente chegasse
todo domingo aqui nessa condição a
pessoa lavar os pés e quando o dono da
casa recebia pessoa se fosse uma pessoa
muito honrada a ele pessoalmente lavar
ou se ele fosse uma pessoa de posição
social superior e chamava o seu cérebro
que trazia bacia e lá vamos perceber
jesus chega na casa dos irmãos
mas por que esse novo sistema será que o
simão que estava com frieira que houve
porque não lavou nem os o tal qual é o
problema não a gente precisa entender
essa relação ea partir daí a gente
consegue entender o texto e extrair os
princípios universais que o texto
bíblico quer comunicar a interpretação
histórico gramatical entende o seguinte
que as palavras da bíblia são verdades
verdades objetivas em linguagem que é
decifrável pelo estudo
do objetivo da gramática do texto e
quando a gente estuda uma série de
questões que são pertinentes ao
entendimento do texto a gente tem
condição de chegar próximo muito próximo
do que o autor quis dizer de alguém for
mais o pastoril o espírito santo
espírito santo não funciona como um
dicionário de hebraico
o espírito santo não funciona como
dicionário de grêmio e nem pra dar pano
de fundo histórico
ele vai trabalhar no seu coração pra
quebrar a sua resistência da sua
natureza pecaminosa para aceitar a
palavra de deus e submeter você aquilo
que deus ordenou não com fundação do
espírito com o subjetivo emtu
subjetivismo que torce o texto para
outros objetivos
então vamos dar uma olhada o que a gente
faz quando vai trabalhar com o texto
quais são as passos que estão envolvidos
aí
primeiro há o que qualquer pregador o
que está aprendendo a pregar precisa
fazer é ler o texto
olha que coisa impressionante
extraordinário leu texto significa
alguns bons pregadores do passado dizia
o seguinte lei o texto pelo menos dez
vezes
alguns chegam a valer 50 vezes por que
você não percebe onde agora pois essa
palavra para usar aqui de novo é
importante
agora eu via ligação a conexão entre uma
coisa e outra
então existe alguns princípios
fundamentais de interpretação como o
nosso foco aqui não é hermenêutica e o
nosso querido doutor jonas aí tem muito
a a colaborar para dar a diretriz melhor
para buscar todos
a gente precisa em função dessa
referência minetti quer ler o texto com
atenção e fazendo observações uma coisa
boa você separando o texto lê fazendo as
anotações que vêm dessas observações
olha interessantes a palavra conhecer
aqui aparece quatro vezes
olha aqui existe um texto que parece ser
o ponto fundamental
a discussão parece ser aquilo que é a
coisa mais importante olha aqui parece
que o texto mudou um pouco parece que dá
para dividir em duas partes e olha e faz
essa observação
em seguida depois que a gente leu bem
escutou direito a história
leu bem a poesia aí a gente vai atrás da
compreensão do conteúdo da exegese que é
o que consultar ferramentas que vão
dizer pra gente quais são os elementos
que não estão óbvios do texto e que as
informações elas específicas vão nos
ajudar a entender o nosso texto de
maneira diferenciada
às vezes é uma observação linguística às
vezes uma observação histórica às vezes
uma observação literária então quando
você tem uma boa bíblia de estudo o bom
comentário bíblico
muitas vezes o autor já diz olha aqui no
verso 4 nós temos uma questão
interessante aqui no verso 7 essa
questão importante precisa receber a
atenção quando a pessoa fez
é esse trabalho que ele leu várias vezes
fez esse trabalho fundamental de
observação e entendimento essencial do
texto e depois na seqüência ele faz o
levantamento exegético ele vai chegar a
alguma conclusão aí ele vai chegar num
ponto final que havia uma coisa
interessante por exemplo quando a gente
lê e vê a história do filho pródigo dos
dois filhos
a gente vai ver um negócio interessante
que a parábola não acaba
ela termina com três pontes é o filme
que no final não tem dinheiro não tem um
fim
nunca apareceram os créditos e porquê
porque é intencional porque na estrutura
literária da parábola está faltando a
resposta do filho mais velho é pra ele
baixar a bola e dizer pai e olha eu não
tinha entendido desculpa
eu tô é impecável peço seu perdão ele
não reage
essa esse silêncio eloqüente no texto
tem sentido especial e uma boa
orientação vai nos ajudar a entender o
que tá que tipo de análise é essa é de
natureza literária
quando você descobriu quando você
compreendeu essencial se vai chegar a
uma conclusão nesse texto querendo dizer
isso você vai chegar a um acesso que a
gente pode chamar de uma tecnologia
específica desse texto
se está dizendo que o deus que promete
não falha e se deu esse texto está
dizendo que a pessoa que não se
arrepende
vai ter consequências terríveis
esse texto está dizendo que aquele de
quem a gente mais esperava não tem
qualquer retorno e aquele que a gente
nunca imaginou essa pessoa reage e
recebe a palavra divina então você vai
encontrar
e quando você acha essa tecnologia
específica é importante que você faça a
relação à conexão com a visão geral que
a bíblia diz a respeito disso porque às
vezes você fala de um texto específico
sujeito vai falar do profeta não eu não
saber se há um cena 2 ele confunde
mistura porque não está escondido em
algum lugar dentro da sua bíblia ele
chega a uma conclusão mas aí ele tem
dificuldade de fazer relação com a
mensagem fundamental e essencial do
evangelho e aí uma vez que ele trabalhou
com a interpretação fez exegese
conseguiu entender o ensino teológico
fundamental do texto e relacionou isso
aí vem a aplicação a vida e então um
negócio muito interessante fundamental
tanto andar
preste atenção todo texto ele tem uma
situação significativa forte de vida que
é a razão da sua elaboração ea razão do
seu impacto na história da igreja do
povo de deus
então você vai
descobrir por que esse texto é tão forte
se você estudar e entender direitinho
você vai perceber o que está acontecendo
é o que pega um livro como um livro de
jonas por exemplo também que o livro de
jonas é uma grande ironia porque as
pessoas de que a gente espera muito
comércio o profeta de deus que é difícil
a gente vai ver a história vai ver que o
marinheiro cananeu que entra no navio se
converte a deus a assim os caras mais
complicados no mundo que são os
ninivitas se arrepende de modo que até
boi jeju arrependimento deles é
impressionante
enquanto isso a gente vai ver que
aparecem tantas vezes na bíblia que
aquele de quem a gente espera muito não
reagir adequadamente e aquele que a
gente diz não tem solução para essa
pessoa a reação é completa então você
vai ver como é que você aplica isso a
vida como é que a crise que tem no texto
a pergunta que não tem no texto é
semelhante à pergunta que as pessoas têm
para você fazer a conexão por isso que
muitas vezes a pessoa estuda bastante
até aprendi teologia mas na hora de
explicar não consegue porque ele baixe o
arquivo no instalar não tem nada
executavam funcional
a pregação tem de chegar na vida das
pessoas e aí a teologia tem que ser
prática porque a palavra de deus foi
feita pra fazer diferença na nossa vida
mas tem aqueles irmãos que são os
formigões de jesus os cabeçudos de
cristo
ele só às vezes tudo mas isso não se
transforme em realidade e aí vem
depois disso a transmissão da mensagem
falar um pouco sobre isso é que às vezes
a pessoa até descobriu uma verdade
maravilhosa ele entendeu tenso ele fez a
exegese ele acabou com os livros de
teologia da editora da livraria do
seminário fez a obra perfeita mas na
hora de falar né
o que acontece a seguir a voz de deus
não comunica ele não consegue nem
preparar o seu irmão e não conseguem
expor e edificar não faz a entrega do
selo é como uma pessoa que preparou os
ingredientes mas na hora de trazer o
prato
a comida vem esquisita e na hora de
servir então o gosto tal pior também
vitaminas proteínas monte
só que não tem como ninguém absorver
aquilo eu já vi tanta gente pregar de
maneira maravilhosa com grande oratória
com uma explicação profunda sorte disse
a água pura uma bobagem atrás da outra
mas de uma maneira maravilhosa eu já vi
gente tem uma mensagem maravilhosa
impressionante vida de uma forma que
todo mundo ficou completamente perdido
então a gente precisa ver a importância
disso vamos tentar caminhar um pouco
mais
como é que a parte mais significativa
para descobrir o sentido do texto
funciona como é que a gente entende o
texto vamos aqui observar alguns
aspectos fundamentais primeiro todo o
texto precisa ser devidamente delimitava
eu já vi gente pegar gente não percebeu
que as partes na bíblia tem divisões
lógicas e coerentes
existe um assunto que começa que
determina que às vezes o cara pega o
negócio pela metade e junta comentário
de outro texto que não tem nada a ver
fica uma confusão danada existe uma
coisa chamada perícope que é uma parte
específica do texto que começa aqui
termina ali porque às vezes a pessoa
acha o versículo bonitos e para aquele
texto e aí ele as quais são os mais
bonitos mais próximos dele e aí tenta
construir mas a coisa fica confusas i
você não pega coisa desde onde começou
você não entende nem porque aquele texto
chegou onde chegou
ele está numa relação de coerência e
continuidade
por isso eu preciso saber por aí
hoje nós vamos ter um culto especial
pastor jonas pediu para eu pegar e como
é que você escolheu o texto que escolhe
o direito se não vai dar problema vai
ser confuso
aí vai bagunçar tudo então tem que saber
onde começa onde termina depois não é
uma questão tão complicada mas às vezes
nós temos o que a gente chama de
questões textuais vai descobrir quando
você usa duas três traduções da bíblia
diferencial é uma coisa nossa kids um
negócio
às vezes é uma coisa pequena por exemplo
tem um rapaz lá em gênesis capítulo 10
que o nome dele é rodar mim mas em
outras bíblias em chamas e do danin não
sei o nome de rodrigo o d'ale não afeta
você nem a mim
no entanto algum nome vai ficar lá mas
às vezes tem uma questão
então você precisa olhar às vezes a
bíblia de estudo
às vezes o comentário diz olha aqui têm
essa discussão se a romã não vão e
romanos têm lá justificados pela fé
nós temos paz com deus por nosso senhor
jesus mas tem versão que põe tenhamos
paz com deus é recomendado grego é
indicativo ou do subjuntivo o micro o
melhor que foi abençoado levante a mão
né
o que quer dizer isso são questões que a
pessoa tem que ver se você for analisar
estudar a melhor opção é temos e não tem
alguns até por razões ideológicas mas
também em função do texto como tal a tem
uma questão ou outra que você tem que
prestar atenção você precisa olhar
depois da análise do contexto histórico
se você não sabe quem escreveu o anjo
escreveu porque escreveu em que situação
a sua compreensão completamente
equivocada é gostoso ver que não queria
colocar os filhos na escola vai porque a
bíblia diz que não precisa como não
precisa está escrito lá é necessário que
ninguém vos explique-nos vencer em coisa
alguma porque vós sabeis todas as coisas
pois tende a unção do santo e olha só
pessoa entendeu que o verdadeiro crente
aquele que não aprende mais com que ele
já sabe todas as coisas entendeu errado
seu entender o contexto o primeiro joão
que quer dizer conhecimento lá
que tenha a heresia pregue nós que em
conflito com os ensinamentos do
evangelho aí muda tudo a iaa a coisa boa
a gente dá aula para os alunos quando
eles fazem a que a ficha caiu aí
entendeu então contexto histórico é
fundamental
depois da análise linguística que
envolve questões semânticas em táticas
você não precisa usar essa tecnologia é
complicado estou fazendo isso aqui na
maldade com vocês né
mas você tem que entender que quando a
gente entende certas palavras
fundamentais quando a gente entende
porque que uma farsa nossa romanos agora
quantas conjunções tem um valor
importantíssimo no livro de romanos
quantos termos tão preciosos que o amigo
tertuliano sofreu aí pra transformar
aquilo que o grego tinha pra jogar na
língua latina para chegar nossa tradição
ocidental
então essa análise é importante quando
se é bem bom comentário uma bíblia de
estudo os pontos importantes no gps aí
exegético diz olha aqui você presta
atenção porque senão será multado
aqui a coisa é certa análise literária
geral e análise literária específico
pregação do apocalipse vai ser o fim do
mundo como é que vai ser esse negócio
vai do apocalipse do jeito que ele lê a
a narrativa que aparece no começo de
marcos na literatura diferente eu vou
ler isso de maneira mais literal -
liberal que livre é profético é
narrativa jesus entrou e jericó onde que
coisa maravilhosa estou sentindo aqui
que ele possa significar significa nada
significa jericó
o texto narrativo jesus entrou em jericó
significa que ele entrou ele ficou lá
encontrou segue o céu quer dizer cegos e
não vejo problema mais sério está com
você não é o caso
mas quando eu vou ler um texto
específico às vezes nessa literatura
maior
eu tenho uma literatura específica que a
cor por exemplo recentemente os
estudiosos estão prestando muita atenção
que eles chamam de que a asmo
o que a asma que significa uma maneira
que os antigos hebreus criaram pra as
pessoas não esquecerem do texto
então o texto conta a verdade
organizando ela de maneira abcd depois e
beá de modo que vai ver que a coluna
vertebral literária é o ponto de isso a
intenção de quem escreveu
ou seja o negócio é sério tem que fazer
direito a mãe pessoal é bem acho que vai
me levar tomar um copo d'água que não
tem nada vamos ver é muito importante
no entendimento real daquilo que deus
quer nos dizer e nos ensinar
aí entendendo isso eu vou caminhar aí
para a direção do desfecho da nossa
reflexão falando da próxima parte que
envolve como é que a gente deve
transmitir essa mensagem você estuda
interpreta faz exegese usa as
ferramentas e entende o sentido do texto
mas o que está envolvido agora nessa
caminhada que tem a ver com o preparo da
mensagem ea transmissão da mensagem como
agente mencionou é importante é isso
você
ao pregar vai preparar o alimento para a
vida das pessoas
você vai trazer a mensagem de deus modo
que isso vai fazer diferença na vida das
pessoas
a gente conhece muitas pessoas
freqüentando comunidades em que eles têm
pregação que a bíblia
essas pessoas são alimentadas e se
alimentado nem sempre gostar do que
ouviu se alimentado nem sempre é tem uma
experiência e imediatamente agradá-los
se alimentado significa receber a
palavra de deus do jeito que deus deseja
que ela chegue na nossa vida mas essa
atitude de quem emprega deve ser
semelhante a quem prepara uma refeição
de jesus falava muito de comida falava
de pão falava exatamente dessa mensagem
de deus traduzida em termos de sentido
de alimentação que é necessário se você
vai pegar e vai trazer essa exposição da
palavra de deus a primeira coisa
importante o sujeito em sintonia com
deus
talvez seja o empregador que até que eu
já vi pessoas estudiosos a conhece muito
especialista em línguas originais
conhece uma quantidade nome mas se você
vê a diferença do sujeito que conhece o
salmo do pastor que conhece o pastor
lução
você vê que a mensagem que ele está
falando não atinja a sua vida porque
eles não têm sintonia com deus se você
vai trazer a palavra de deus
a pergunta é como é que está a sintonia
do seu coração da sua pessoa com o
senhor da palavra senão você vai fazer
bagunça com esta palavra e vai torcer
essa palavra você lembra que um dos
grandes empregadores da palavra de deus
chama se satanás satanás chega para
jesus de bebida na mão não você nunca
leu no salmo 91 pego logo 91 que o
pessoal diz que assusta ele deixa aberto
na casa pelo correio mas ele foi pego
logo esse 91 está escrito que o senhor
pode jogar daqui vai dar tudo certo e
jesus responde na palavra a palavra de
deus em sintonia com deus pode virar o
uso para outros objetivos segundo
sintonia com o conhecimento bíblico e
teológico pessoal não tem como ninguém
tá não adianta viajar na maionese mas eu
sentia sem problema seu
você precisa e atrás de informação que
seja correta adequada que seja
fundamentada que seja fruto de pesquisa
séria para de fato entender o que o
texto está dizendo e os recursos estão à
nossa disposição e 3º sintonia com o 20
g zuz é espetacular jesus é o máximo
ele fala na hora que ele fala todo mundo
se linha quando jesus diz
era uma vez dois filhos e então mais
novo disse pro seu pai pai me dar parte
da herança que me cabe todo mundo para
mas isso não é possível não existe isso
como assim se o cara pediu para garantir
que o dinheiro que o pai morto e ninguém
faz isso todo mundo parou na rotunda vai
escutar jesus na hora porque a sintonia
com o vídeo é total
a mensagem então é importante porque eu
conheço gente se o pastor jonas vão
dizer deixar de dizer uma coisa dessas
aqui conheço gente que ele fala é
aniversário de criança culto demissões
culto fúnebre formatura do mesmo jeito
há pessoas sem noção de repente parece
que não sei ele não percebe que
comunicar com criança é diferente de
congresso teológico
ele não percebe que a comunica que o
ouvinte mudou
ele chega lá para o filho deles de seis
anos de idade conforme o concílio de
nicéia na discussão da onu a união e
postar acústica dos com respeito às duas
natureza de cristo a pessoa não vai
então é necessário que essa sintonia
por isso é importante entender que
quando a gente prega isso positivamente
esse sujeito ao texto olha que coisa
interessante
o texto é extraordinária a bíblia é um
show porque porque eu comparo sabe como
o copo de vitamina mista tem de tudo ele
quando a gente não prega positiva mas a
gente cria nossa palavra é como se a
gente fosse vender
vitamina d comprimido nem gosto não tem
é comparar é comprimido de farmácia com
picanha com alho a menos e foi abençoada
e então a pregação é preciosa porquê
porque se uma pessoa por exemplo tem um
perfil x ele vai ter a tendência de
pregar só de um jeito mas se ele se
sujeita ao texto ele vai ter que falar
do texto e o texto é vencedor tem texto
que é e ensino a eu não gosto muito de
doutrina eu sou mais uma pessoa mais
prática vai ouvir porque deus falou faço
avô de escutar o texto não só em si não
vem só aspecto doutrinário ele forma e
atinge o comportamento da pessoa
eu conheço pessoas por exemplo que tem
uma tendência de se preocupar com
aspectos o morais outro se preocupa só
com aspectos teológicos outros são
totalmente pragmáticos
quando a gente prega a palavra não tem
pra ninguém tá todo mundo debaixo dela a
palavra traz doutrina e quem não acho
importante vai ouvir
ela mexe com seu caráter você vai ser
atingido porque eu conheço gente que tem
muita doutrina mais não paga as contas e
complica a vida dos outros
ela tem prática e ela também cura
abençôo igual aquela pessoa que disse
depois de uma mensagem num grande
encontra diz olha eu passei a minha vida
sofrendo de medo da morte hoje eu fui
libertada
eu não sei o que aconteceu quando foi
lido isso foi explicado isso uma coisa
que mexeu comigo e eu fui libertado
inclusive cura fisicamente pelo poder de
deus de uma maneira absolutamente
impressionante conselhos básicos
vamos abrir uma congregação em tal lugar
o ambiente é diferente você precisa
conhecer o auditório as pessoas com quem
você vai falar a linguagem de gente
jovem linguagem de pessoas de um perfil
diferente
a maior dificuldade que eu tive na vida
jonas foi quando eu cheguei
no interior do paraguai numa aldeia
indígena
sabe como é que funciona nossos queridos
irmãos crenças sobre o que era uma
palavra aqui agora
aí eu fui da palavra e agora como é que
eu vou dar palavra no meio do mato tribo
indígena que eu nunca vi em uma tribo
indígena tudo que se falar de maneira
abstrata
não é compreensível você falar falar
alguma coisa do tipo assim você teve um
problema de conflito é necessário o
perdão não significa nada
não dá para traduzir isso para a
linguagem concreta aí eu pensei jesus e
aí eu falei duas vezes e brigou com
alguém
o negócio é difícil você não consegue
olhar na cara da pessoa porque tem uma
pedra que dentro tá duro
aí você vê a pessoa pega aqui você tem
vontade de virar a cara quando ela passa
não pode deixar pedra e de quebra pedra
olhando pra dar certo até 2002
e aí tentando traduzir isso para a
linguagem simples e concreta porque se
eu fosse falar de outra maneira ele não
ia entender absolutamente nada fala a
linguagem das pessoas
fale sempre um pouco acima para que as
pessoas tenham um esforço de e além
delas mesmas sem exagero que às vezes a
pessoa vai pegar
ele estudou grego ó estudo hebraico
acabou a pregação conforme diz o grande
leque gol power colombo e colocando
provocando com isso gente assim o cara
fez um semestre de línguas
logo ele começa a falar línguas
estranhas na igreja
ele não usa aquilo de maneira adequada
ele exagera e vai além se você se
distancia na comunicação você não fala
nada com a pessoa não é necessário pegar
tempo demais já foi um casamento que
metade dos padrinhos desmaiaram
o cara pegou duas horas no casamento
quase que ele teve várias cerimônias né
o casamento o sepultamento de alguém do
lado ea coisa mais importante aqui que
aqui está o foco da questão atenção
quando você estuda a bíblia e estuda
direito um texto vai descobrir o ouro
que está lá tem um tesouro tem uma
mensagem que é um elemento doutrinário
um conceito importante sobre deus uma
necessidade quando você acha isso você
vai achar a razão de ser do texto porque
que esse texto surge diz o que ele disse
por isso que pregação não é uma aula
sobre um monte de coisa diferente aquela
coisa que o sujeito chega se ouve a
mensagem hoje ouvi que passou pregou
sobre a bíblia e é isso o que ele falou
a genius cantares apocalipse jó
segundo timóteo leva a palavra a palavra
né
mas o que ele falou e falou sobre tudo
que emprega sobretudo praga sobre nada
porque não tem foco então se tem uma
mensagem a mensagem hoje é o seguinte
pessoal deus diz perseverem na fé
vocês vão passar por tripulação vocês
vão passar por perseguição vocês vão ter
desânimo não é a primeira vez que isso
acontece
o texto diz isso uma duas três
perseverem firmes porque deus mantém-se
soberano e vai abençoar a vida do seu
fiel ainda que ele esteja numa situação
complicada
agora quando a pessoa prego não chega a
lugar nenhum ninguém vai chegar a lugar
nenhum
a mensagem é uma mensagem porque às
vezes a pessoa quer fazer um negócio
bonito e acaba se atrapalhando conselhos
básicos pregue visando mudança de vida
a mudança de entendimento com a
dificuldade do nosso brasil evangélico é
não transformação da man
a não transformação de conduta a não
transformação na área de caráter a
pregação ela tem o objetivo de atingir a
vida das pessoas não pode ser apenas um
exercício em que a gente transforme aqui
numa explicação que satisfaz a
curiosidade das pessoas a pessoa precisa
ser atingida pela palavra saiba usar luz
trações momento certo
ilustração certa pessoa está pregando né
cheguei naquele momento mais então
naquela hora o filho arrependido chega
diante do pai com essa queda do
português mas agora eu quero contar um
negócio nesse momento matou tudo
ou então o contrário né no momento super
alegre meus irmãos eu tinha um parente
que teve 3 sobre isso que morreu no
mesmo dia
tal acontece o casamento então a coisa
mas essa eu conheço pessoas que usam e
mostrar ações que é quase como uma
destruição daquilo que a pessoa tentou
colocar a de maneira clara seja
contemporânea no sentido de explicar as
coisas de modo que faça sentido para
quem está ouvindo hoje comece com boas
novas e termina de maneira poética
quer dizer ninguém vai pegar se não
apresentar a coisa do jeito que o
evangelho é boa notícia
o pessoal tem coisa boa e interessante
valiosa para a sua vida
puxa o pessoal pra ouvir e você tem que
terminar o terceiro empregador que vai
vai e ele está terminando a terceira vez
e concluindo e quase concluindo chegando
não sei onde não chega a lugar nenhum
a coisa precisa terminar com a cereja do
bolo fechando e olha conclusão que a
gente descobre hoje quando lê ábaco
capítulo 3 é que ainda que tudo dê
errado a figueira não foi essa a baku
que não vai apenas ser consolado ele não
vai apenas ficar confortável
vai exultar no deus da sua salvação
porque depois da sua experiência com
deus nada abala sua fé sua confiança
precisa fechar o direito é complicado
pra gente que começa a pregar é que ele
não é mais ele começa a imitar a voz um
pregador conhecido começa a imitar o
jeito da pessoa
alguns até ver essa mesma roupa da
pessoa e fica tentando ser igual aos
outros
bobagem só você pode ser você
ninguém pode ser você portanto seja você
olha que filosofia profunda nunca tem
ninguém
você vai pegar seja natural fale do
jeito que você é deus criou exatamente
pessoas com essa diversidade para ser
uma bênção no mundo todo não force uma
situação a bíblia tem o que 40 autores
diferentes profeta pastor do rebanho
médico legislador todo tipo de gente
então é importante que haja pessoas não
procure reproduzirem
às vezes eu escuto algumas coisas no
rádio eu vejo pessoas
imitando até o timbre exato na voz de um
líder que ele admira o começo é
fundamental
se você na sua mensagem não conseguir
chamar a atenção das pessoas que você
vai falar algo importante
você vai perder a atenção para o tom de
voz
otham pode prejudicar a caminhada disso
fale a língua de hoje e quando a gente
estuda pregação e vai fazer pregações
positiva na prática a pessoa fala vai
fazer o curso é importante fazer gesto
ele começa a fazer o saque o resto são
artificiais né então naquele dia
jesus está ali e então quando ele foi na
sepultura não era aqui não funciona
não não faça nada que seja eu conheço
gente vai aprender a pegar essa pessoa
ficava no espelho fazendo um gesto
imitando e fazendo assim tal e depois
ele tentava reproduzir engraçado que é
claro que não é natural
bobagem fazer isso não é por esse
caminho e portanto a gente até esses
conselhos de ordem prática
a única esperança que nós temos para a
nossa vida é a palavra de deus a palavra
de deus que salva palavra de deus que
cura que transforma ensina e direciona a
nossa vida ea única esperança que esse
mundo tem portanto estúdio a bíblia
aprenda pregar bíblia prego de maneira
positiva se esses conselhos e que deus
abençoe a toda a igreja batista da
palavra com todos que aqui estão
muito obrigado que deus nos abençoe essa
mãe
[Música]