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Glutonaria! | Josemar Bessa

Glutonaria! | Josemar Bessa




Fonte: Josemar Bessa

Legendas automáticas:

bom então é um pecado particular e eu
quero olhar isso sintoma hoje que
expressa muito aquilo que o pecado é e a
nossa relação com deus não perca
particular que tem permeado a nossa
sociedade ea nossa igreja as nossas
igrejas a igreja no mundo hoje é
raramente presta atenção e na verdade
parte da igreja estimula esse pecado que
a busca constante por mais
e segura além daquilo que é suficiente
eu vou usando uma palavra mais direta
bíblica a bíblia chama de glutonaria de
kula nós sempre que falamos eu lembro
que eu tava tudo jantando com o pessoal
lá em casa com né com cláudio meus
filhos e eu falei assim porque eu vou
pega pregar sobre gula aí tomou do rio
essa é uma tendência que nós temos
thomas 11 curvas achamos algo engraçado
e nós tendemos a não compreender a
gravidade do pecado naquilo que ele
expressa então jesus assim lucas 21 34 e
olhar e por voz que não aconteça que os
vossos corações se carreguem de
glutonaria de embriaguez e dos cuidados
da vida e venha sobre vós de improviso
aquele dia
o grupo do nós pensamos em glutonaria
simplesmente nós pensamos é sei lá em
devorar mussum por dia inteiro lá vamos
lá com um copo de milk shake coca-cola
é uma tendência de um cheiro o estômago
de batata frita com salgadinho mesmo que
eu não estou mais com fome e continuar e
essas imagens não são irreais
é mas nós não estamos enxergando como os
fariseus o ponto pelo qual deus diz que
isso é pecado e jesus nesse texto tá
dizendo cuidado para que vocês não sejam
surpreendidos que o coração que você
seja cheia de gula de glutoneria de
embriaguez
um dos cuidados da vida
ah e não estarem atentos em menina minha
glória quando eu retornar ou você pode
pensar não é bem contra isso que eu luto
eu não tenho problema comigo comer comer
comer assim eu mas você vê o que jesus
está dizendo você ver como se não não
soa engraçado ou nós pensamos eu não
esse é um problema que eu luto muito
então nós pensamos que não é isso para o
cara se empanturrou de pudim não é sério
é isso nós temos a tendência a não levar
a palavra de deus a série o pecado a
sério porque nós
e entendemos em pensar no pecado mais
socialmente que mal isso faz as pessoas
mente pode causar dano alguém vai comer
comer comer me causa nenhum dano ou
fazer essas coisas que jesus está
dizendo
bom e nós pensamos que nós costumamos a
pensar que esse é o pecado que faz
alguém menos espiritual porque nós
pensamos em glutonaria só meramente num
bocado de comida nós não enxergamos além
disso como aqueles fariseus só viu o
adultério como o adultério e se eles não
conseguiram ir além do que aquilo
manifestava então quando nós olhamos as
definições bíblicas
e nos contextos originais de glutonaria
e isso está muito próximo da nossa vida
que caracteriza nossa sociedade
e na sua forma mais básica glutoneria é
o vício da alma pelo excesso
e aí
e ela ocorre quando o custo e na sobre
iphone
e quando o querer domina sobre o
precisar para você ver que dia dos pais
juntos embriaguez glutonaria e cuidados
com a vida depois junto no mesmo menos
mesmo pacote
os cuidados com a vida por exemplo quem
nossa sociedade onde crescer na vida é o
mais comum dos cereais muitas vezes é
difícil distinguir uma conquista
merecida de um excesso e no gente nesse
sentido não é mesmos mais atléticos e
informa musculosos estão entre os
glutões qualquer um de nós pode estar
e agora a fome é um dos fatos mais
severos da experiência humana
o apoio é um apetite tem que ser
satisfeito todos os dias o tempo a força
de trabalho que nós gastamos que toda a
humanidade gasta quase que o tempo
inteiro é para fornecer alimentos para
nossa boca
qual é a tarefa da qual nós nos
encarregamos desde cedo até a morte
e ainda são de área lá os trabalhos da
agricultura do comércio supermercado os
cozinheiros os trânsitos da das nossas
estradas com caminhões levando comida
pelo país os navios que atravessam
oceanos aviões ferrovias centenas de
operações milhares milhares de operações
diárias na cidade no campo tão
envolvidas com satisfazer o apetite da
fome e nós dormimos no outro dia começa
tudo de novo
bom então nós podemos ser exagero dizer
que a fome a mola mestra
e de toda máquina humana praticamente
tal maneira que nós chamamos de ganhar a
vida de ganhar o pão é o meu pão meu
deus desconsolado o teu rosto comerás o
teu pão porque eu tava grande parte do
trabalho está envolvido em ganhar o pão
você vem disse algo inexorável
a deusa dizendo que toda desejo por
excesso provém da falta de satisfação no
homem ou seja eu não estou satisfeito
com a minha porção
olá seja postou no meu prato seja for
são no meu leito matrimonial seja a
porção na minha conta bancária não estou
satisfeito e até tem igreja que diz não
fique satisfeito fique satisfeito a
glutonaria fala sobre esse espírito
desde o diz cuidado para que vocês não
sejam pegos exatamente na glutonaria e
da embriaguez e dava de excesso você ver
o e dos cuidados com a vida
e isso é que dão suporte a isso
é porque cada porção que nós demoramos
na vida é uma parte infinita de um todo
finito nós nunca ficamos satisfeitos
bom então nós estamos constantemente
buscando um excesso que nunca vai
satisfazer nós pensamos sempre um pouco
mais
bom então nós vamos trabalhamos mais
jesus tivesse cuidados da vida
e essa história de gênesis 3 qual foi o
pecado ajudou era senão um desejo por
excesso arranhava tinha um paraíso ele
era um paraíso para os olhos ele era um
paraíso para o paladar ele é um país o
para o fato era uma total ausências de
vergonha
é mas o que fazer disso um paraíso não é
nada disso
eu era comunhão com deus é porque deus
andava livremente daquele lugar sem nada
que separasse o homem de deus
é mas o momento que uma uma seguinte de
insatisfação foi implementado ea
situação de tudo hoje é por causa disso
desse excesso dessa desse não está
contente com a porção
bom e as consequências foram trágicas
e aí para nós e veja como ser humano o
homem natural é voraz nós incorporamos
desejo sem fim e sempre estamos à
procura de uma satisfação de tal maneira
que provérbio 27 20 diz nossos apetites
são fortes como a morte
e é porque o autor não tinha mais nada
mais forte que a morte derrota todo
mundo é uma coisa invencível não sei por
deus que morreu nesse mundo e se situa
ele diz ao nossos apetites são assim tão
fortes como a morte estamos sempre em
busca de atacar a nossa fome infinita
e esta inclinação sem fim que move a
glutonaria se nós a enxergar vamos assim
nós sempre vamos minimizar todo pecado
porque nós não conseguimos entender o
que que deus o que está por trás de todo
pecado
é como aqueles fariseus interesses acham
que o teclado era simplesmente adulterar
eu não consegui entender
e por que isso é pecado como roubava a
glória de deus e como compreendendo a
plenitude daquilo que aquilo era
compensar era tão pecaminoso para fazer
bom então jesus tem trazer essa
realidade para que vocês não entenderam
não entenderam deus sua glória sua
santidade e não entendendo que o pecado
é então o desejo por mais eu diria que
não é inerentemente mau
e ele é mal direcionado a
e aqui nós precisamos de um apetite
incansável por ao infinito
e nós precisamos de uma santa voracidade
na fome por deus
é porque a somente uma fonte infinita de
satisfação que faziam paraíso ser
paraíso