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Criação da Vida & Diversidade Biológica – Parte 5: A Interpretação dos Dias-Era

Para mais informações: https://pt.reasonablefaith.org/

Reasonable Faith apresenta a obra do filósofo e teólogo Dr. William Lane Craig e tem como objetivo oferecer à arena pública uma perspectiva Cristã inteligente, articulada e ortodoxa, porém graciosa sobre as questões mais importantes relacionadas à veracidade da fé Cristã nos dias de hoje.

Fonte: Deus Em Debate

Legendas automáticas:

[Música]
temos estudado diferentes
interpretações do capítulo um de Gênesis,
examinamos a
interpretação literal e, em seguida, a
interpretação da lacuna, em terceiro lugar, a
interpretação da lacuna do dia e hoje queremos nos
voltar para a interpretação da idade, a
de-  a interpretação da idade tem sido mantida por
vários pais da igreja e
comentaristas ao longo da história,
sustenta que os dias de Gênesis 1 não devem
ser considerados como períodos de 24 horas,
em vez disso, eles representam longos períodos
de tempo de duração não especificada nesta
visão  Deus criou o mundo em seis eras,
por assim dizer, você pode interpretar Gênesis
1 como descrevendo seis eras consecutivas da
criação e, portanto, o texto não pretende
ensinar uma criação literal de seis dias
agora, antes de examinarmos uma crítica dessa
visão.  qualquer pergunta por meio da
compreensão do que a interpretação de-idade
sustenta, alguns dos
pais da igreja teriam
aceitado isso, acho que um Gustin se apegou
a algo assim, é isso mesmo,
você não saberia, acho que você
sei que fiz para verificar nossos nomes agora, oh,
eles estão sempre falando sobre este
reino físico ou também falando
sobre isso dias, eras do poço espiritual,
isso deveria ser sobre o
relato da criação em Gênesis 1, portanto, sobre
este reino físico, não antes  as idades no
reino espiritual
alguns deles também não se apegam a isso
também, se sim, eu não estou ciente disso,
você poderia diferenciar entre a
teoria do envelhecimento e a teoria do intervalo do dia
sim, a teoria do intervalo do dia era que estes
são 24  períodos de tempo de -hora dias literais,
mas não são consecutivos, são
separados por longos períodos de tempo
nesta exibição, os dias são consecutivos, mas
não são 24 horas, são grandes
eras que se seguem uma após a outra e,
portanto, isso seria consistente  com uma
idade muito avançada da terra e consistente com
a evolução da vida ao longo de milhões de
anos, dependendo de quanto tempo você deseja que
o dia dure quantos anos tem essa
teoria, bem como eu digo, minha informação
é que tem sido uma que tem sido  defendido
por alguns dos pais da igreja e, em seguida, ao longo da
história, vários
comentaristas, mas não consigo nomear
especificamente neste ponto quem eles
poderiam ter sido.
Agostinho para responder
à pergunta da Cidade de Deus que ele
escreveu e acho que em cerca de 410
ele escreveu, pois hoje em dia é
difícil talvez impossível pensar e muito
menos explicar em palavras o que
significam, mas em seu artigo o
significado literal de  Gênesis ele acrescentou, mas pelo menos
sabemos que o dia da criação de Gênesis
é diferente do dia comum com o
qual estamos familiarizados no mesmo livro
ele acrescentou este comentário sete dias pelo nosso
cálculo segundo o modelo dos dias da
criação perfazem uma semana  com a passagem
de tal semana, o tempo passa e nessas
semanas um dia é constituído pelo
curso do Sol desde o nascer até o
pôr do sol, mas devemos ter em mente que
esses dias realmente lembram os dias da
criação sem, mas sem de forma alguma
sendo realmente semelhante a eles, Agostinho
entendeu
as tardes e manhãs dos
dias da criação de Gênesis em um sentido figurado, ele
concluiu que a noite de cada
dia da criação se referia à ocasião
em que os anjos contemplavam as
coisas criadas depois de contemplarem
o criador e que o  a manhã
se referia à ocasião em que eles se
levantaram com seu conhecimento das
coisas criadas para louvar o Criador nas
confissões st.  Agostinho observou que, para
o sétimo dia, Gênesis não faz menção
de uma noite pela manhã, ele deduziu
dessa omissão que deus santificou
o sétimo dia, tornando-o uma época que se
estende para a eternidade.
são outros estudiosos
então Justin Mártir Irineu Hipólito
apenas para alguns lá eles estão listados
entre os proponentes da visão da idade do dia sim
ok ok muito interessante então Justin
Mártir Irineu Hipólito e talvez
Agustin Basel uh-huh ok basel de diz
areia ok sim isso  não era um veterano,
mas gleason Archer, acho que é mais
preocupante, certo, ele não seria um pai da igreja,
mas, de qualquer maneira, voltando ao dia anterior ao
intervalo do dia anterior sim, reli
sete dias para mudar o mundo ou partes
dele  antes de nossa sessão aqui oi John
Lennon John Lennox ótimo livro mas ele
apontou em relação a isso que
os primeiros cinco dias não têm o
artigo definido ha para dizer D este
dia o dia o anúncio eles para os primeiros
cinco mas apenas o  os dois últimos, então ele
afirma que a gramática
permitiria dias prolongados se você
aceitasse esse visualizador de
qualquer maneira, esse era o dele, então você está
dizendo que acha que Lenox é um
defensor do intervalo do dia, você sabe sim,
o  apenas um dia de idade sim ele é fácil
tudo bem sim você encontrará essas visões
representadas em todo o espectro entre
contemporâneos de angelical 'ele é provavelmente
o mais famoso defensor da idade hoje
seria Hugh Ross com razões para
acreditar que esta é a teoria deles tudo bem
bem o que  podemos dizer, a título de
crítica, acho que a interpretação de-age
é certamente uma
possibilidade que temos, pois apontei
sugestões anteriores no texto de que os
dias não são necessariamente
períodos literais de 24 horas, lembre-se do que
eu  disse sobre a criação da
vegetação e das árvores frutíferas no
terceiro dia, não devemos imaginar isso
como sendo uma fotografia em lapso de tempo, onde
a vegetação brota do solo
e dá sementes e frutos em meras 24
horas, então eu acho  que há
indicações no texto de que
não são necessariamente períodos de 24 horas,
mas a ideia de que o texto pretende que
tomemos os dias como seis eras consecutivas,
especialmente de igual duração, é
algo que está sendo lido no
texto e não fora  do texto, não
acho que haja muito no texto que
sugira que temos aqui seis
eras consecutivas, em vez de um
uso figurativo ou metafórico da
linguagem dos dias, de fato, na medida em que
aqueles que adotam a interpretação da era do dia
são motivados por  a
ciência moderna para abraçá-lo realmente não se
encaixa muito bem com o que a ciência moderna
diz em muitos aspectos por exemplo a
evidência não suporta a visão de que
certas formas de vida não apareceram
em cena até que a era anterior
acabou por exemplo  de acordo com a
evidência científica, a vida terrestre
apareceu muito antes dos pássaros
aparecerem em cena, mas no
texto de Gênesis há pássaros criados durante a era
anterior à criação dos
animais terrestres, agora alguns intérpretes tentaram
escapar desse problema sustentando
que os dias ou  as eras não eram
consecutivas, mas na verdade estamos
sobrepondo-as de modo que no meio de uma
era uma era seguinte começou, mas, novamente,
essa hipótese é claramente um
artifício destinado apenas a reconciliar
o texto com as evidências científicas modernas.
Acho que seria inútil tentar
encontrar qualquer coisa  no texto que sugere
tal interpretação de
eras sobrepostas, de fato, o que o texto diz sobre
manhã e noite sendo o fim de
cada era parece contradizer a
ideia de eras sobrepostas porque o
alvorecer de uma nova era
é a manhã do dia seguinte e  cada
era termina com o entardecer e depois o
amanhecer da era seguinte, de modo que
seria incompatível com ver essas
eras como sobrepostas, então a visão da era do dia
é certamente uma possibilidade, mas
acho que encontra um pouco de
apoio no texto à parte  pelo fato de
que os dias não devem necessariamente
ser interpretados literalmente, qualquer comentário sobre
essa crítica, sim Jonathan, acho que você
encobriu a exposição, é uma seção de carne de porco
e imediatamente foi à crítica
pela interpretação envelhecida.
Eu simplesmente não tinha
muito a dizer sobre a posição sexual,
apenas me pareceu muito direto
dizer que os dias não são literais,
suas idades de tempo, tudo bem, isso aconteceu
um após o outro, sem dúvida,
não é complicado, Bruce, eu só vou fazer
um comentário geral sobre todos eles, enquanto os
revisamos, que quase qualquer um desses
ou qualquer um desses você pode encontrar
suporte bíblico e suporte científico para
quase qualquer um desses cenários em uma
Origem, mas você sabe, então temos que
considerar isso e acho  também temos que
considerar que as mudanças da ciência
muitas delas foram adaptadas à
ciência, mas a ciência mudou em
muitas áreas e mudou, você sabe, se você
pegar a origem do universo
60 anos atrás, era suposto o universo
para ser estático infinito e
ilimitado agora sabemos que tem uma origem
conforme ordenado e aproximadamente 180
graus em 60 anos agora felizmente o que
estamos fazendo aqui embora eu tenha mencionado
a motivação que algumas pessoas podem
ter na ciência moderna é avaliar
isso  pontos de vista simplesmente com respeito à
evidência bíblica, e não com
respeito à ciência moderna, e simplesmente
não vejo nada no texto além
do fato de que os dias não parecem
ser períodos de 24 horas para apoiar
o de-  interpretação de idade que temos
aqui dias de ER eras de longos períodos de
tempo iguais em duração, especialmente a
ideia de que eles não são consecutivos, mas se
sobrepõem, parece-me que tudo
isso está sendo lido no texto e,
portanto, o bíblico  o suporte
para isso é escasso agora, o que não
exclui onde esses não são
argumentos decisivos. Estou apenas dando alguns dos
prós e contras de cada uma das
coisas que eu diria que não podemos
dizer que tem que ser  uma idade em vez de um
é Deus poderia criar coisas na maturidade
você falou que isso seria uma
coisa rápida e rápida acontecendo
um dia mas Deus cria coisas
imaturidade certamente sabemos que ele
não criou Adão e Eva como bebês ele
os criou maduros em  psíquico Uri, o
maduro, bem como a semente ao mesmo
tempo, tudo foi criado de uma só vez, ele
certamente poderia, como você diz, a
procriação de Adão e Eva ou o Sol,
a lua e as estrelas não parece
ser o resultado de um  longo processo, mas o
terceiro dia para mim é tão marcante que
Deus não diz que haja árvores frutíferas que
dêem frutos segundo a espécie que
haja vegetação Varian semente segundo a sua
espécie antes o que ele nos declara que a
terra produza vegetação que dê
semente  segundo sua espécie e árvores frutíferas
dando frutos segundo sua espécie e foi
assim que a terra produziu essas coisas,
então não parece haver uma espécie
de criação instantânea da
biosfera na terra, mas sim uma
geração gradual da  vegetação
do chão eu tive uma pergunta rápida
sobre você vê alguma
diferença se fosse um crescimento lento de
todo o resto das plantas como quando
diz que Deus plantou um jardim e
tudo o que seria isso poderia
ser diferente  que ele realmente plantou
isso possivelmente sim eu concordo com você
que aquela linguagem em Gênesis 2 sobre
Deus plantou um jardim no Éden e
havia nele coisas como a árvore da vida
e a árvore do conhecimento do bem e do mal
que poderia ser diferente lá você  não
tenho essa linguagem da terra
trazendo essas coisas, então sim, acho que
essa diferença é interessante e
apoiaria quando estou dizendo sobre o dia
3
não ser um período de 24 horas, mas um
processo sim, eu  ia dizer em termos
de suporte eu sei que Hugh Ross diria
que ele usa três argumentos para dizer que
os dias são longos períodos de tempo que
são argumentos semelhantes que você já
usou uma vez antes para dizer que
eles são mais metafóricos e  esse
dia seis é longo por causa de Gênesis dois
dando muita informação para acontecer em
um dia e para o bem da classe apenas
revise que isso seria como trazer
todos os animais para Adão nomear e ele
se sente sozinho sem um companheiro e assim por
diante e  então, cuja posição seria
tudo em Gênesis para acontecer no dia
seis sim, então não terminando o dia
sete, não tendo uma frase vespertina e matinal
e sendo um dia contínuo, mas ele
concordaria que estamos no sétimo
dia, então deve ser um  dia longo sim e
então apenas o significado da palavra
Yom como uma possibilidade por um longo período
de tempo então esses seriam os três
argumentos que eu usaria ok isso é útil
obrigado
especialmente aquele terceiro ponto aí você
percebe que é atraente para um
significado diferente da palavra e que
sou muito cético sobre o fato de que a
palavra significa idade ou longo período de tempo, em
vez de ser uma metáfora para um longo
período de tempo ou um
período indefinido ou algo desse
tipo sim um  Eu só queria compartilhar
Gênesis 111 que diz e Deus disse que a
terra produzisse erva e erva que
desse semente e a árvore
frutífera que desse fruto segundo a sua espécie cuja semente
estava em si sobre a terra e foi
assim sim esta é a conta no  terceiro
dia a que nos referimos sobre deixar
a terra produzir essas coisas e,
portanto, antes de eu ser salvo, eu era
uma daquelas pessoas que acreditavam em
Lucien e rezando um machado e como um deus,
você criou tudo o que ele me trouxe
este versículo e me revelou que as sementes
não evoluem e ele realmente colocou a
semente dentro do fruto que ele criou bem
agora é isso que você está sugerindo, quero
dizer, não é isso que eu li no texto
que diz que a terra produza  a
vegetação plantas produzindo suas sementes
e frutos para usar dando seus frutos
parece um processo muito natural para mim
então onde diz de quem é a semente em si
sua tradução é um pouco
diferente da minha dando frutos e
qual é a semente deles falando sobre o
as árvores, cada uma de acordo com o seu tipo,
entendo que isso significaria coisas como
pêssegos que têm um caroço árvores frutíferas
você disse pêssegos que têm um caroço sim é assim que
a semente ou o caroço
é chamado o caroço do pêssego é você  não
precisa não é um pedaço de pedra sem significado
mas certo isso não está lá certo quero
dizer sim sim ok mas o poço
seria a semente certo sim certo então quero
dizer eu não sei talvez eu seja totalmente a favor
algo, mas parece que você estava
dizendo que estava demorando um pouco para
chegar lá e sim, deus está realmente
dizendo que ele criou aquele pessegueiro
com um pêssego nele, não diz isso,
embora seja o que diz novamente, diz  que
a terra produza vegetação com
sementes de acordo com sua espécie
com frutas com as sementes nelas
de acordo com suas espécies e então
diz e foi assim que a terra produziu
essas coisas então não é como se
houvesse uma aparição milagrosa
de repente  árvores frutíferas maduras
com pêssegos pendurados nelas frutas maduras
a terra produziu essas
coisas e elas cresceram e floresceram e
produziram frutas então me parece que
isso é apenas uma indicação de que estamos
lidando aqui com algo não é um
período de 24 horas, na verdade, quero
algo como por que você faria isso?
que isso seria como
o nosso pensamento humano, você sabe, não é
assim que o Senhor está dizendo que ele fez isso
bem, exceto que não diz isso, quero dizer, se dissesse que
houvesse árvores frutíferas com
frutas e que houvesse plantas
com sementes neles eu isso é o que eu
diria que ensina mas não diz que
diz que a terra produziu
essas coisas que cresceram do
chão tudo bem vamos para
outra pergunta aqui sim deixe-me ver  o
microfone embora para você tenha feito muitas
traduções não faz de3 soar muito
bem na verdade há dois verbos hebraicos
lá que são usados ​​o novo
padrão americano diz deixe a terra brotar
brotos
é o substantivo no verbo do mesmo então
significa  novo crescimento e então o versículo 12
diz e a terra produziu que é a
mesma palavra no sexto dia que a terra
produz animais terrestres também sim então
é deixar a terra brotar plantas e
essa palavra ceder é na verdade a
palavra hebraica a serra então está causando  ou
fazendo sementes então é deixar a terra
brotar plantas que fazem sementes é o que está
dizendo não deixe você não deixe que haja
árvores com as sementes nelas é deixe
a terra brotar e então diz e
a terra produziu ok bom obrigado de
volta no  de volta aqui, então, quando começamos
esta discussão sobre este Gênesis
e eu estou lendo e diz dia um e
depois dia dois e logo de cara, estou
pensando 24 horas e acho que isso remonta
aos dias de Adams  o
dia inteiro tem 24 horas acho que nunca
mudou o que eu quero saber é se a
Bíblia nos dá alguma indicação de que um dia
era que um Deus significaria que um dia
poderia ter um pouco mais de 24 horas
pelo menos em  nestes primeiros versículos,
há duas questões acontecendo aqui
que não devem ser confundidas e você deve se
lembrar de que falei sobre isso antes, quando
falamos sobre a visão literal,
seria dizer que a palavra dia pode
significar a idade que foi  o ponto que
foi dito anteriormente aqui realmente
significa idade estou cético de que seja esse o
caso aqui diz que houve noite
houve manhã isso está claramente
falando sobre dias comuns de 24 horas não
idades mas a outra questão é pode um
24  -hour day pode ser usado como uma metáfora para
outra coisa e essa é uma
questão totalmente diferente se um
dia de 24 horas pode ou não ser usado figurativamente e
você deve se lembrar da aula antes de eu
usar o exemplo da palavra inglesa arm
que pode significar tanto  um apêndice ou um
membro ou um braço pode significar uma arma que
alguém carrega agora quando a Bíblia
fala sobre o braço do Senhor está com
o povo de Israel
não significa uma arma significa um membro
um apêndice mas isso não  significa que
Deus literalmente tem membros como os mórmons
pensam, é uma metáfora para o
poder do Senhor ou a força do
Senhor ou o favor de Deus estar com o
povo de Israel então sim é um
braço literal no sentido de um membro
um apêndice  isso está correto, mas isso
não começa a abordar a questão de
se um braço ou membro literal
pode ou não ser usado como uma metáfora
literalmente para outra coisa e é isso que
estou sugerindo que poderia estar acontecendo
aqui em Gênesis é que é é
falando sim sobre dias de 24 horas, mas este
mês eles podem ser usados ​​como
metáforas literárias para outra coisa, mas essa
não é a visão da idade do dia, a visão da idade do dia é
que significa ou está falando sobre essas
longas eras ou períodos de tempo, certo,
um último  comente e então vamos fechar
bem, parece bastante claro para mim que
os dias aqui são dias porque
eles se repetem se você
escrevesse isso de uma forma que diga
sim, não é realmente um dia de 24 horas
há muitas outras maneiras de
escrever isso além de um dia um dia até a
manhã e a noite sim, mas
aqui onde diz que a terra
produziu vegetação estamos dizendo que a
terra criou as plantas que
de alguma forma foram criadas espontaneamente ou
somos nós  dizendo que Deus criou as plantas que
depois cresceram da terra então eu questiono
porque dizemos já chega a
terra produziu vegetação chega
para questionarmos algo
que é muito claro o período
do dia mas não para questionar se
Deus ou não  criou a vegetação e esse
é o mecanismo que essas plantas são
você sabe que elas estão usando para crescer mas bem
cada um é livre para avaliar esses
argumentos como bem entender me parece
que neste caso como acabei de explicar
não é um ou  ou eu acho que está
falando sobre dias de 24 horas no sentido
de que diz tarde e manhã um
segundo dia noite e manhã um terceiro
dia e assim por diante, mas ao mesmo tempo em
vários dias você tem processos
descritos que são muito implausíveis para
acho que o escritor antigo teria
pensado que isso aconteceria em apenas 24 horas,
como a terra produzindo essas
plantas e crescendo frutas e sementes e
assim por diante, se fosse descrito da
maneira que discutimos antes, onde ele
simplesmente declarou que haja árvores,
deixe  haja arbustos deixe haver
vegetação logo então pode-se imaginar
uma espécie de coisa instantânea que poderia
acontecer dentro de 24 horas ou até mesmo uma
hora, mas a linguagem disso sugere
um processo que não é algo que é
realizado instantaneamente.
precisamos encerrar uma hora logo depois do tempo, então
continuaremos nossa discussão quando nos
encontrarmos na próxima vez, vamos encerrar com a palavra
de oração, pai, obrigado pelo
estímulo de dar e receber
enquanto lutamos com essas
questões interpretativas difíceis que oramos  agora, ao
sairmos para a semana de trabalho que você nos
guiaria, fortalece-nos, enche-nos com o teu
espírito
e traz-nos de volta no próximo domingo,
por meio de Cristo, nosso Senhor, nós oramos amém
[Música]
você