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Seja como a serpente

Fonte: Canal Davar

Legendas automáticas:

é interessante o jeito que o narrador de
Gênesis descreve a queda do homem porque
ele começa contando a história da tela
do homem falando de uma característica
das serpentes então ele diz lá em
Gênesis 3 verso um ora a serpente era o
mais astuto de todos os animais
selvagens que o Senhor Deus tinha feito
e ela perguntou a mulher foi isso mesmo
que Deus disse não comam de nenhum fruto
das árvores do Jardim então a narrativa
da queda do homem começa com esse
adjetivo astuto a serpente era o mais
astuto de todos os animais e a palavra
astúcia que a palavra no hebraico a um
Então essa palavra tem uma conotação de
Aço se é mas não necessariamente
negativa é uma astúcia no sentido de
esperteza é Inclusive tem até uma ideia
de sensibilidade o ar um é aquele que
percebe as coisas aquele que é sensível
ao mundo que está em volta dele ele não
deixa as coisas passarem de forma a vida
e o que é muito interessante aqui essa
característica da serpente Ela é
repetido em um verso bíblico mais para
frente lá em Mateus Capítulo 10 no verso
16 e essa é uma das falas de Jesus mais
negligenciadas e uma das fases mais
interessantes pelo menos na minha
opinião porque o que Jesus fala aqui se
não fosse Jesus ter falado isso tá
registrado nos Evangelhos e alguém
falasse isso hoje isso eu ser
considerado uma heresia tremenda então
preste atenção nessa fala de Jesus
Mateus 10:16 aqui ele tá falando de um
momento em que ele tá enviando os 12
apóstolos é para uma missão para
espalhar o evangelho para expulsar
demônios para curar doenças e assim por
diante então eu te enviando os apóstolos
por meio do povo e aí ele vai dizer
assim eu uso estou enviando como ovelhas
entre lobos portanto sejam prudentes
como as serpentes e simples como as
pombas
o que algumas versões vão trazer astuto
como a serpente e simples como as pombas
ou sem Malícia como as pombas né aqui a
palavra astuto é a palavra grega Tyrone
moi que tem um significado parecido com
aquele ar um no hebraico que a gente
comentou de Gênesis 3 então Jesus faz
aqui é uma referência explícita à a
Gênesis 3 porque ele vai associar essa
característica a serpente então que
interessante aqui é que Jesus está
dizendo que existe uma característica da
serpente do Éden do próprio Satanás
dentro de toda a tradição do novo
testamento a gente tem uma identificação
da serpente do Éden com Satanás qualquer
dúvida vou deixar aqui um vídeo sobre a
ideia de satanás na Bíblia e vou
comentar sobre isso Jesus vai falar que
essa característica ela tem que ser
imitada é uma boa característica astúcia
da serpente moeda não é necessariamente
uma coisa ruim e aqui é uma
característica boa e que deve ser
complementada com essa outra
característica da pomba aqui no grego a
que a aquela herói que a ideia de alguém
que que é bom que é sem Malícia que é
bondoso essa palavra que era herói como
um complemento da astúcia da sabedoria
ela vai ser usado em outras passagens
Paulo fala sobre isso por exemplo lá em
Romanos 16 verso 19 ele vai dizer assim
todos tem ouvido falar da Obediência de
vocês por isso estou muito alegre mas
quero que sejam sábios em relação ao que
é bom e sem Malícia em relação ao que é
mau Paulo aquele dar uma aliviada na
fala de Jesus que é muito mais ácida
então ele vai usar a expressão sophos
para sábio que é da onde vem a palavra
Sofia palavra sabedoria né Então é ele
ele não vai usar a ideia da astúcia da
serpente
que é muito mais incisiva mas a ideia no
geral é a mesma seja sábio em relação ao
o e sem Malícia em relação aqui é mal
não seja perverso não seja maldoso e a
expressão sem Malícia aqui a mesma
expressão que Jesus usa lá e Mateus
10:16 né aquele Oz mas a gente vê que
essa fala de Jesus ela não reverberam só
no Novo Testamento Às vezes a gente
comenta aqui nesse canal que os
pensamentos de Jesus eles não são
isolados no tempo e no espaço Mas eles
são fruto de todo um contexto e o
contexto de Jesus é o judaísmo do
período do segundo templo o judaísmo do
primeiro século que a gente vai ter essa
ideia da astúcia da serpente e ao mesmo
tempo da Bondade da pomba associadas em
outras falas da tradição Judaica que não
foram escritas nessa época mas são
tradições que vem desde um período Bem
antigo e inclusive desse período do novo
testamento o midrash shir hashirim no
jabá que é um me drástico sobre o livro
de Cantares ele vai usar a seguinte e
não é Deus falando para o povo de Israel
e diz assim amar cordas pároco lei está
ela diz o santo bendito seja ele para
Israel né
eles são para mim mansos tá menino da
palavra tamo que a palavra ser tranquilo
que é uma palavra associada a Jacó no no
pentateuco eles são para mim tá mimindo
como as pombas eles são mansos como as
pombas mas para os povos do mundo eles
são aro mim que na China eles são
astutos como as serpentes
a ideia aqui apesar de você tá falando
da astúcia da serpente e da Bondade da
pomba a ideia não é exatamente a mesma
aqui porque a astúcia da serpente é
usado no sentido negativo nesse me dá o
que Jesus ainda subverte porque ele usa
astúcia da serpente num sentido positivo
o que torna a fala dele ainda mais
interessante na minha opinião a palavra
Aron que a palavra frente a mencionou
aqui essa astúcia que traz os o Racha a
serpente Ela aparece no antigo
testamento em outras passagens mas não
necessariamente sempre com sentido
negativo a gente tem outras passagens no
próprio antigo testamento que usa a
expressão a um astúcia com o sentido
positivo então a astúcia da serpente é
mesmo na própria Bíblia ela não é
necessariamente uma coisa ruim a gente
vai por exemplo em provérbios no
capítulo 27 verso 12 dizendo assim o
Prudente o ar um ele percebe o perigo e
buscar Refúgio na verdade é mais
interessante aqui esses os provérbios
Normalmente eles são muito sintéticos O
que torna a forma de ler eles muito
versátil então ele vai dizer
literalmente o Prudente vê o mal e
escondi e se esconde então tem até um
jogo de palavras no original que ele vai
falar Aron para a
é estar então ele ele ver para de ver
depois para a de mal e se esconde
enquanto o inexperiente segue adiante e
sofre as consequências então ele vai
colocar em Oposição a astúcia o ar um e
aqui ele vai usar outra expressão em
Oposição a astúcia que a expressão
pétain os inexperientes os simples mas
aqui a palavra é curiosa porque a
palavra P tá indo aí na palavra Petit
que vende Patatá significa literalmente
em no hebraico aberto então o contrário
do astuto do Esperto é aquele que tem a
mente aberta a mente aberta dentro do da
linguagem bíblica a uma coisa ruim
é porque a ideia de mente aberta na
Bíblia é aquele que tá aberto assim
enganado aberto qualquer possibilidade
então a o Peti é aquele que é enganado
facilmente tem um provérbio que diz até
tem a mente aberta mas não aberto
suficiente para o teu cérebro cair no
chão então ter a mente aberta é uma
coisa importante só que você ter a mente
aberta demais significa que você não tem
princípios que são inegociáveis
você tem que escolher no que que você é
aberto e no que que você não negocia
Quais são os princípios que vão te guiar
e que você não está disposto a negociar
esses princípios diante de qualquer
coisa mas o que eu acho interessante
sobre essa fala de Jesus sobre a astúcia
da serpente é que ela ela vai meio que
contra todo um pensamento uma tradição
que se formou eu acho interessante com
as religiões Elas costumam valorizar
ingenuidade ao contrário do que Jesus e
talvez seja uma confusão com aquela fala
de Jesus que fala deixar ele vir a mim
as crianças aquele que não se tornar
como uma criança jamais entrarão no
reino dos céus e o que acaba assim
entendendo por causa de uma leitura
errada é o que o que deve se valorizar
nas crianças é ingenuidade
mas não é essa ideia né Se a gente fosse
usar a ideia das crianças da falar de
Jesus adaptada essa outra fala que fala
da serpente a gente poderia dizer que
nós devemos ser astutos como os velhos
mas sem maldade como as crianças é mais
ou menos essa ideia a ingenuidade a
mente aberta a inocência nesse sentido é
tolo Ela não é uma característica boa na
Bíblia é uma característica ruim e isso
a gente vê na própria queda do homem
quando a gente vai ver a ideia da
serpente no começo e de como o homem
permitiu que o pecado entrasse que o mal
entrasse o mundo a queda do homem se dá
muito mais por causa da
inocência da ingenuidade do homem do
clipe por abraçar a corrupção EA maldade
a perversão de uma forma mais direta o
homem não segue imediatamente ao mal por
causa da sua perversidade mas ele é
enganado por causa da sua ingenuidade Na
verdade o mal prevalece contra a
ingenuidade
Então você é uma ovelha no meio de lobos
seja astuto como a serpente e sem
Malícia como a pomba senão você vai ser
devorado no primeiro minuto e assim o
bem nunca vai prevalecer contra o mal