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Como Conhecer a si mesmo? | Josemar Bessa

Fonte: Josemar Bessa

Legendas automáticas:

hum filme i e ii
ae
é
[Música]
ai o que viu
hum ciúme
[Música]
el e
é fantástico
ah eu quero
[Música]
i am
[Música]
se me a van
ae o d e e
[Música]
ye a mim né dos domingos no mês passado
nós acreditamos livro de gatas estão
desabrigadas têm umas passagens muito
difíceis como nós estamos meditando no
capítulo 3 ao mesmo tempo é o capítulo 3
de gatas é tão difícil não há nada no
capítulo que salte para nós quando nós
lemos não é mais ele diz tranca toda a
bíblia entender ele entender todo ano
toda a bíblia porque o evangelho no seu
estado mais nas puro e potente
hoje eu queria olhar o último verso da
pedro 5 de gatas e depois o versos de de
1 a 5 do capítulo 6
eu não vou meditar esses versos todos
mas é só a gente tem um contexto do que
paulo está desviando de novo aqui paulo
fazendo algo difícil de compreender a
princípio é nos países até paradoxal mas
é fundamental para nós vermos se temos o
que é ter uma identidade em cristo se
isso o pão é o vinho cristo e este
crucificado com o paulo vai dizer nesse
capítulo que lhes assegure na cruz é
verdade sobre nós e nossa identidade é
formada em cristo então diz assim
não nos tornemos vaidosos provocando
invejando um ao outro e então começa o
primeiro verso do capítulo do próximo
capítulo irmãos se alguém é pedem pecado
você que é espiritual deve restaurá lo
urgentemente
mas observe a si mesmo você também pode
ser tentado carrega os encargos uns dos
outros e dessa maneira vocês cumpriram a
lei de cristo
se alguém pensa que é algo quando não é
nada ele se engana
cada um deve testar suas próprias ações
então ele pode se orgulhar sem se
comparar a outra pessoa pois cada um
deve carregar sua própria carga
nós vamos nos concentrar nos versículos
finais mas você vê que é é
é um texto difícil levem os fardos
pesados uns dos outros e assim comprou a
lei de cristo e aí vem
se alguém se considera uma coisa não
sendo nada engana se a si mesmo
cada um dos amigos próprios atos e então
poderá orgulhar-se de si mesmo sem se
comparar com ninguém pois cada um deverá
levar a sua própria é carga e quando
você olha para trás você vai ver que
paulo está falando um pouco antes
exatamente sobre o fruto do espírito e
nós mansidão paz alegria e como nós não
cumprimos é os as exigências da carne
então o que carla tausz antes de tudo
nós sabemos que gálatas é uma exposição
do evangelho é uma grande turma grande é
poderosa exposição do evangelho e
é uma renuncia a duékoué
cautelosamente de alienado pelo apóstolo
paulo de maneira poderosa completo o
essencial do coração da mensagem do
evangelho de gato seu coração mas o
evangelho segundo a conta que a gente
sabe sobre gálatas é que ele a carta foi
escrita não para uma igreja mas para
várias igrejas da região da galácia
cinco ou mais igrejas é que estavam
naquela região seja era um grupo de
irmãos de de cristãos de várias igrejas
é na mesma região
quatro ou cinco igrejas talvez mais
então é você se junho junto a essas duas
coisas é o puro evangelho e para várias
igrejas
você vê que é
é essa exposição do evangelho por
excelência é em toda a bíblia é para
todos os cristãos
ela não está tratando ela está tratando
daquilo que ela é dar maior ênfase
necessária no evangelho para todas as
igrejas
então o ponto dos gatos é que os
cristãos precisam do evangelho quando
aconteceu a reforma por causa do que é é
lutero viu na carta aos gálatas em
humanos é você ver o despertar da besta
nesse anúncio do evangelho todos os dias
proclamado de novo e de novo os cristãos
não entendem o evangelho e quando eles
entendem o evangelho é eles precisam
continuamente ouvir o evangelho somos
tanto o evangelho que deus deu deu essas
coisas físicas para nós
o pão o vinho nós precisamos manter tudo
em nós
voltados a isso mas há muitos cristãos
que não compreendem o evangelho portanto
não podem ser cristãos de fatos que seus
precisam se certificar de que estão
continuamente entendendo o evangelho
porque se você não entende o evangelho
você não tem mais nada
paulo sérgio para essas igrejas e diz se
vocês não podem imaginar que podem
iniciar no espírito e terminar na carne
o que está sendo empregada e não é mais
o evangelho
se isso continuar então não há nenhuma
graça operando e vocês não há evangelho
que não existe outro evangelho
ele diz agora é você não está alinhado
com o evangelho e nós resolver o velho
semana após semana porque ela sempre me
certificar de que nossas vidas estão
sendo é moldadas que o evangelho
alinhadas ao evangelho então é isso que
nós fazemos quando olhamos para textos
como esse você olha pra gata está
alinhando a sua vida o evangelho e aqui
tal aborda um assunto realmente muito
atualizado para nós na nossa era
psicológica porque ele está falando
sobre a auto imagem
como você se vê está falando sobre a
autoestima estavam sobre a auto
avaliação e está falando sobre
identidade coisas totalmente
o assunto quente na nossa geração e que
mais pessoas que se dizem cristãos se
afastaram das definições bíblicas do
evangelho você vê que lá também
o apóstolo paulo chamando eles pra para
essa visão é essa auto imagem autoestima
em alta a avaliação baseada no evangelho
primeiramente eu gostaria de mostrar que
é o paradoxo único da auto imagem do
evangelho você só tem uma auto imagem
baseada no humanismo ou no evangelho não
existe uma outra você vê que a auto
imagem construída no organismo ela vai
ter várias vertentes masella elas vão
ter um ponto em comum fatal ou você tem
auto imagem baseada no evangelho é não
existe vários caminhos e o cristianismo
traz a você uma maneira única e que é
ótimo teste para o seu próprio coração
de olhar para si mesmo que chega você
olhar para si mesmo como nada mais fácil
olhar para si mesmo é o marido circular
vai fazer você olhar para si mesma forma
totalmente distante da realidade como
deus diz que você é e o cristianismo
evangélico de uma maneira você olhar
para si mesmo entender a si mesmo que é
tão diferente de qualquer outra coisa
que colocou disso você pode ter várias
vertentes um humanismo mas elas são
todas iguais é naquilo que é mais
importante que existe um paradoxo você
pode vê lo imediatamente quando meu
texto é o texto
nós vamos é primeira vez ou então quando
lemos lemos aqui em causa um choque em
nós porque pode assim se alguém pensa
que ele é algo quando ele não é nada ele
se engana
entendemos assim cada um deve testar
suas próprias ações
então pode orgulhar se de si mesmo os
dois versos parecem estranhos
se alguém pensa é que alguma coisa
quando não é nada ele se engana
mas cada um deve avaliar suas próprias
ações então pode orgulhar se de si mesmo
mas van certeza que alguma coisa quando
não é nada
ele está se enganando mas então ele vai
avaliar suas ações para orgulhar se de
si mesmo parece que tá dizendo duas
coisas é opostas
se alguém se gostei alguma coisa não
sendo nada engana a si mesmo
cada um exame no seu processo próprios
atos e então poderá orgulhar-se de si
mesmo sem se comparar com ninguém pois
cada um deverá levar a própria carga é
você sente uma certa tonteira quando
você vê o que paulo está dizendo por que
você sentir desorientação por quem está
falando parece um paradoxo iel paradoxo
paradoxo cliente sai de um elemento
muito rápido para um elemento diferente
é nós demoramos anos
adaptar a quando alguém está no fundo do
mar
ele não pode rapidamente subir à
superfície
tem todo um processo para subir porque
ele está no elemento tão diferente que
não pode imediatamente passar para outro
forma bolhas de hidrogênio no sangue
você tem uma embolia você morre não pode
é ter que ser feita descompressão é
devagar você não pode é fazer isso se
você não pode sair de um domínio para o
domínio totalmente diferente muito
rápido
depois que você passa dos 40 anos você
vai ver que você não pode nem ficar
sentado muito tempo levantar de repente
você tem tanto a ver disse
porque quando você se levantar rápido o
sangue demora circular pela sua cabeça
você fica meio tonto
então você já sabe que não pode ser
mandado rápido de repente você não pode
passar de um nome para o outro paulo nos
deixa tonto por que passa de uma coisa
para outra muito rápido
ele passa de se alguém pensa ser alguma
coisa não sendo nada enganar-se a si
mesmo mas cada um deve avaliar os seus
próprios atos e então orgulhar se de si
mesmo
aí nós temos desorientação não é isso
que acontece porque no verso 3 a gente
vê paulo dizendo que você não é nada
se alguém se postar alguma coisa não
sendo nada
engana-se mesmo então de repente no
verso 4 me disse que nós devemos nos
orgulhar de nós mesmos
cada um examino prova os próprios atos
então poderá orgulhar-se de si mesmo
se comparar ninguém com o problema aqui
é que saiu de orçamento para outras
cinco está acontecendo aqui esse é o
paradoxo é isso que nós queremos olhar
vamos olhar os dois lados antes de
sermos o primeiro nós não somos nada
é a afirmação dele no verso 3 e se
alguém pensa que é algo quando não é
nada ele se engana
isso é muito franco direto é muito claro
que é um grande ídolo
foi um grande pregador falando aqui
falar como é típico isso no apóstolo
paulo ea nossa tradução em qualquer
língua de inglês ou português a nossa é
obscurece um pouco com enfático é o que
paulo faz essa justa posição enfática
dessas duas palavras algo e nada
se alguém pensa que é algo sendo nada
o grêmio tem de mais forte algo e nada
nada mais distante de algo eo nada então
contração poderia ser mais vivamente
expresso uma coisa e nada
então não há caminhos entre uma coisa e
nada
você não pode ser quase nada de ser uma
coisa ou nada o vaco não existente está
totalmente distante de uma coisa que
existe de algo há nenhum crente tem o
direito de se considerar mais do que
nada
é o que paulo está dizendo nós não somos
nada
o que você acha disso o que você tem a
dizer sobre isso você está lá receberam
a casa após paulides você não é nada ou
a bíblia para nós aqui nessa noite vocês
não são nada
este é um lugar onde paulo fala sobre
isso eu não sou nada né deixe mostrar
como paulo é duro quando ele está
falando sobre si mesmo
vamos usar paulo como estudo de caso já
que a gente tem que olhar para a um ser
humano para ser o modelo dessa verdade
eu acho que o próprio paulo é o melhor
então vamos lá paulo ii em piraquara
antes 15/9 disso porque eu sou menor de
todos os apóstolos e nem mereço ser
chamado de apóstolo está falando sobre
ele mesmo está escrevendo em dezembro eu
sou menor de todos os apóstolos na
verdade eu não merecia ser chamado de
apóstolo e você pensa paulo o menor dos
apóstolos
ele escreveu um novo testamento quase
todo na você vai ler o apóstolo pedro
dizendo as coisas que paulo escreve são
difíceis de entender e por isso alguns
perder é tem o queridinho
você vê é é é pedro já falando das
cartas de pau com mais inscritos e disse
como as outras escrituras são deturpadas
e fã do velho testamento
as cartas deles são difíceis de se
entender e por isso mas 8 de dezembro o
menor dos apóstolos não sou nem se
quisesse chamar de aposta nossa opinião
nossa avaliação ele é o maior de todos
os apóstolos
ele é um homem que já viu né não sendo o
próprio filho de deus no mundo né
mas você pensa que fica pior em efésios
38 eles assim embora eu seja o menor dos
menores dentre os santos você vê que
está dizendo
ele não diz que ele é o menor entre o
santos ele disse que o menor entre os
menores
ele podia ir mais abaixo
embora eu seja o menor dos menores
dentre os santos foi me concedido esta
graça de anunciar aos gentios
assim sondagem as riquezas e que não
está apenas dizendo é eu estou no fundo
e os apóstolos estão acima de mim
agora quem fez dizendo eu sou menor dos
menores entre o santo eu estou lá no
fundo bem você diz talvez isso seja
falsa humildade que é tão comum
talvez isso esteja dentro é desses
limites e valores assim embora eu seja o
menor dos menores dentre todos os santos
foi concedido a esta graça de anunciar
hoje em tías assim som da weiss e que
portanto ele não é apenas o menor dos
apóstolos
ele é o menor entre o povo de deus e 35
ele fala é o menor dos menores entre o
santos e dis não toda a igreja ninguém é
menor do que eu
eu sou veloz de todos nós você pensa
caramba agora paulo foi nessa auto
avaliação desse mesmo foi embaixo e diz
que na igreja inteira
ele é menor você pensa que acabou não
paulo piora lá ele diz assim bruno
timóteo com 15
estou a fim e é esta afirmação é fiel e
digna de toda a aceitação que cristo
jesus veio ao mundo salvar os pecadores
dos quais eu sou o pior
você vê eu sou menor dos apóstolos eu
sou menor dos menores de todos os santos
a mas agora tá falando sobre os
pecadores
ele disse essa é uma palavra fiel e
digno de toda a aceitação que cristo ver
o mundo salvar os pecadores dos quais
dos pecadores
eu sou o pior então as palavras gregas
proto significa eu sou o mais
proeminente a
ele fala a nossa tradução aqui é do
esperado para o seu pior registo eu sou
maior de todos os pecadores
enquanto isso é o menor dos menores dos
santos menores após dizendo eu sou maior
deus ou mais proeminente o pecador mais
proeminente que existe inter não apenas
disse que é o menor dos apóstolos
ele é não dizer apenas que meu eu não
era só indica que jorge após ele
continue diz que é o pior entre o povo
de deus mas não para ele continua e diz
eu sou o pior de todos os pecadores
um comentarista colocou dessa maneira é
real
esses comentários que gostam de dar
opinião deles contrária ao que a
biblioteca dizendo eles assim na melhor
das hipóteses
isso é patológico isso que paulo tem na
pior das hipóteses é ou isso é real ou
ec patológico o comentarista não
conseguia ver nada é não consigo
enxergar isso a não ser com essas duas
opções ou é real
o paulo não acha que é o menor dos
apóstolos menor de todos os santos eo
pior de todos os pecadores muito é
patológico
ah é é é essas parecem ser as únicas
duas opções então vão
vamos olhar as opções que eu perdi tudo
vamos considerar a possibilidade disso
ser apenas de real que significa que é
um exagero piedoso é uma postura
espiritual falsa do apóstolo paulo dizer
que é o menor dos apóstolos dizer que
ele é o menor dos menores entre todos os
os salvos
o que ele é o principal dos pecadores
claro que isso é um problema da igreja
cristã
claro que há pessoas que dizem coisas
assim ao soube dizer a v
eu não eu mereço nada mas se alguém
pisar na verdade essa pessoa fica
furiosa porque ela não merece um pisão
no pé é outro que acontece não é óbvio
que é comum as pessoas falarem olha a
gente acabou de cantar
deus é eu não mereço mata de ti só pra
amanhã falar assim deus por que isso
está acontecendo diz que merece nada
você jogou muito mas você não tá
reclamando acha que merecia mais
é o do wilkes é essa essa
esse é um problema não há dúvida que
é existe a realidade de alguém declarar
eu sou menor de todos em jardim da luz
mas nunca agir assim e ser tão sensível
que me machucado porque na verdade é
acho que todos devem algo assim a a ele
apesar de dizer não eu sou meu coração
só para servir
é óbvio que é possível e eu acho que
você pode chamar isso de palavra
espiritual inflacionada
ou essa falsa espiritualidade ou
acontece muito de maneira muito comum na
nossa geração palavra espiritual
inflacionado é gente que quer falar a
respeito de al e se quiser gerando não
há há há pessoas que estão sempre
falando sobre tudo ser uma bênção
o culto foi maravilhoso a ao céu estava
aberto tudo assim é muito exagerado né
eu sou miserável
há um avivamento do espírito santo esse
país avivamento no mundo está
acontecendo uma reforma é uma inflação
de palavra tudo é tão ou tudo então a
tudo é tão grande
tudo é tão incrível e fica muito
parecida com a inflação real é em alguns
países e o brasil viveu isso antigamente
e hoje acontece em tantos países como a
venezuela
se um pai amigo se um país imprimir
dinheiro papel não é que não está de
acordo com as verdadeiras riquezas que o
país produz quanto mais dinheiro ele
imprime mais o dinheiro - vale né então
se você imprime muito dinheiro
eventualmente todo dinheiro valorizado
que está no mercado e você precisa de um
carrinho de mão para comprar um pedaço
de pão de dinheiro porque o dia não vai
lá mas nada é exatamente o que acontece
com esse tipo de exagero piedoso quando
você fala seu pior é você é o maior
essa era a igreja do mundo
é essa a melhor época esse é o
avivamento mais incrível
deus está descendo com maior poder
porque você usa palavras exageradas
depois de um certo tempo você vai
precisar de palavras mais exageradas
para descrever o que está acontecendo e
se tudo é tremendo
as pessoas a palavra sequer tremendo
cara de pau e tremendo mas só ficou
difícil porque você fala uma coisa
tremenda que dizer nada não é
a palavra perde você vê a inflação da
palavra tirou dela o seu poder à sua
capacidade
quando você diz a o culto foi tremenda
invenção do de ter sido nada demais
na época essa pessoa é usar essas
palavras exageradas agora quando
realmente acontece algo tremendo ela não
tem palavra para usar
ela gastou o vocabulário que existe
assim então o problema é que com
freqüência é
não a profundidade nessas declarações
mas não é sempre apóstolo paulo 5 após
paulo faz essas afirmações
há uma profunda base teológica pô é é um
parando aquilo aqui o pessoal da fala
sobre o fruto do espírito
e as obras da carne ele não está usando
o paulo nunca usa palavras
desnecessariamente o apóstolo paulo
nunca em julgar os a palavras
inflacionados
se você olhar o contexto das afirmações
de paulo o que vai falar logo depois de
golear somente na cruz
tudo é muito profundo nada nem uma
palavra do apóstolo paulo está falando é
má é exagerada perto da realidade se
trata descrevendo com precisão a
realidade portanto é as provas são
pensadas as palavras são é
cuidadosamente escolhidas
sei que o início das cartas do apóstolo
paulo da ecom tende os de conhecimento
bíblico as orações do apóstolo paulo uma
bíblia apesar de não serem com longas
você é tem os vários conhecimentos a
respeito de deus quando ele ora você vê
ele não usa muitas palavras mas é muito
profundo porque cada palavra do apóstolo
paulo fala tem um significado é preciso
isso não é apenas as redes agir
empolgação frio e sem conteúdo paulo não
só kospi palavras cada palavra de paulo
está apoiada num contexto que ele está
explicando que sempre é profundo denso
grande então tudo que paulo não é alguém
que usa palavras inflacionados
ou alguém que usa palavras de maneira
vazia em relação aquilo que ele
realmente é toda a vida do apóstolo
paulo aponta para o mesmo lugar
paulo diz assim o meu o meu é meu deseja
conhecê lo e é ser conformado com ele no
seu sofrimento
isso não apaga a piedosa entre aspas do
apóstolo paulo
outro dia ouvi da milícia é muito
difícil o ministério não tava pessoal
para fala difícil que é difícil no nosso
ministério
o pastor e assim foi revelada mim que eu
vou apanhar de cidade em cidade ser
difícil é difícil a cada semana você
sabe que vai pregar ainda na surra
mas mesmo assim ele disse eu quero
conhecer é eu quero ter comunhão com os
sofrimentos de cristo
paulo assim eu trago meus corpo as
marcas de cristo é a marca a e em grego
é estigmas não era as marcas
dez chibatadas que escravos levavam é
porque até hoje falar esta pessoa está
estigmatizada está marcada para sempre
vende se diz eu trago os estigmas de
cristo no meu corpo isso sim
mesmo assim paulo você vê ele se
regozija num ministério dele prisões
muito mais aflições
aí ok não há nada de real do que paulo
diz
não há palavras inflacionados e não
dizendo que apanhava de cidade em cidade
só para ter uma chapa acho incrível e
apanhava mesmo tudo é verdade ele não
dizia eu quero ter comunhão com os seus
sofrimentos só pára quando ele sofresse
ele começasse reclamar não estava preso
em filipos apanhou estava presa em roma
eles querem para eles e diz o que é eu
aprendi a estar contente em toda e
qualquer situação você ver as caras de
pau tem um peso
não há nada de real na vida de paulo no
que ele diz roque
a outra opção que a pessoa dentro da
patologia constituinte
além disso que é eu não gosto do
cristianismo é dito hoje pelas pessoas
mais modernas essa religião do verme
essa religião miserável essa é é você
conhece os hinos não fomos assim ele
dedicaria quebra-cabeças agrada a um
verme como eu também venceu o river
horrível
isso é péssimo para a a apsi koji humana
disse que humana e de autoestima elevada
do verme ou então um tio milton é a
mesma em inglês que diz graça incrível
com doce é o som que salvou um miserável
como eu pessoas desenvolvam um bom amigo
não gosto dessa coisa miserável velho m
isso aí é ruim para pará
a vida psicológica seu problema essa
idéia de que somos todos pecadores vis
miseráveis permear sus
esse ensino cristianismo citou que não
há não há quem faça o bem não há nem
sequer todos uns um mau isso é ruim e
muito ruim
psicologicamente ser prejudicial
isso destrói a confiança isso destrói o
seu senso de quem você é a sua
identidade o seu senso de valor
destrói a sua funcionalidade por dentro
isso faz você não pode encarar a vida
bem porquê porque porque você é
miserável verme isso num edifico a sua
auto estima e nossa identidade trans
somos deve basear na autoestima elevada
as pessoas dizem a psicologia diz por
que você não não não não não vai ser
capaz de sair enfrentar o mundo com isso
destrói sua ousadia isso destrói sua
coragem isso destrói seu equilíbrio isso
destrói a sua confiança
essa teoria do verme isso é esse é
péssimo pra psique humana da psicologia
humana para a formação da sua auto
estima
muitas pessoas diziam essa é uma das
razões pelas quais
é eu fico confuso no então eu num o
evangelho vai ser isso é porque as
pessoas misturam psicologia com circular
com o evangelho não gostam disso eles
querem ver uma outra coisa
essa é uma das razões pelas quais eu
deixei o cristianismo dessa forma e
misturei ele mesmo com as idéias do
homem
agora é verdade isso se paulo não está
apenas sendo ideal mas patológico então
aqui está a pergunta vamos usar paulo
como caso ele assim ousadia powell bem
fraco
paulo alguém capaz de enfrentar o mundo
paulo é alguém que quando sofre
desmorona
paulo tem a psiquiatra esmagada por
causa disso paulo um homem frágil
psicologicamente
thomas forte que o mundo já viu
as pessoas que ensinam que a autoestima
nos fazer fortes e que essa verdade nos
fazer fracos são fracas
paulo falou mais forte que esse mundo
viu
paulo é o homem que pode
é sofrer tudo que sofreu por amor a
cristo é o homem que pode ir momentos
que antecedem a sua morte por
decapitação dizer combati o bom combate
terminei a carreira guardei a fé está
tudo bem
paulo é um homem que pode olhar para
trás e dizer
terminei a carreira é bom é poder olhar
para trás e dizer isso acabou
ele pode é olhar para o presente
e dizia eu guardei a fé ele pode olhar
para o presente como quase ninguém pode
dizer eu nunca abandonei o evangelho num
cobertor they eu amava os dados mas eu
disse a verdade para eles eu amava pedro
mas falei
eu nunca do evangelho por ninguém
eu amei as pessoas a ponto de apanhar
todo dia para nos ouvirem a verdade de
deus serem salvas
eu amei os judeus a ponto de se para
eles serem salvos ele usa aquela eterno
linan eu queria tanto eu amei tanto as
pessoas que eram contra o evangelho que
ele escreveu coisas como eu digo com
lágrimas que eles são inimigos da cruz
de cristo não digo isso ganhando um
debate paulo não era assim
ele dizia esses pregadores são inimigos
da cruz mas eles eu digo chorando que
eles são inimigos da cruz
então paulo pode olhar para trás e dizer
eu combati o bom combate
atrás de mim a uma vida de combate sem
fim e eu combati eles ir o presente diz
ter minha carreira eu guardei a fé eu
guardei a fé e olhou para a sepultura de
oprah morte e disse está tudo bem você
vê ele é um tipo de olhar para trás como
ninguém pouco pode olhar para o presente
e olhar para frente em país
então usa paulo com um estudo de caso
antes de nós continuarmos obviamente
isso é terrível isso é muito psicológico
a mente prejudicial ter essa visão de si
mesmo vai nos fazer fracos psicológicos
e vamos vamos perguntar paulo se isso é
verdade
se essa idéia essa visão cristã da auto
imagem impressa realidade eu não sou
nada eu sou mínimo eu sou o principal
dos pecadores
eu sou menor dos menores dos santos é
verdade paulo não deveria ter é
significado na sua carreira
se essas verdades destroem a capacidade
de você enfrentar a vida ele não devia
ter sido um fracasso não devia ter sido
fraco
ele não devia ser alguém diferente dizer
assim eu me glorio nascem jurídicas
eu sou considerado lixo do mundo não se
vejam está arrasado ele não está
psicologicamente destruído
esse homem é fraco
essas coisas forjaram isso paulo seria
melhor
ceni é abraçar as idéias da autoestima
da nossa geração
isso não devia ter afetado paulo então
eu não deveria ter é falta de confiança
falta de ousadia falta de paz falta de
alegria mas nada disso falta o apóstolo
paulo
nós olhamos palavras de paulo o que você
vê
você não vê alguém que você queria ser
a força do poder a capacidade
a mente
é
a capacidade de sofrer todas as coisas
assim aprendi a estar satisfeito
aprendi ter abundância isso me afasta de
deus aprendi a passar fome mas não
aprendi eu passei fome frio
andei num fui chicoteado
quando olhamos para a vida de paulo o
que você vê exatamente o oposto da
geração que mais cuida do seu auto
estima mas é fraca totalmente fraca a
ponto de nós mesmos a geração ter criado
a expressão mimi em tudo a chuca fracos
fracos quanto mais doses cavalares de
humanismo circular mais fracos discurso
de ódio dizer qualquer coisa que atrai
pessoas não concorde não goste ela
consegue unir fica perturbada com essa
classe t
ela consegue toda hora nas universidades
têm grandes tumultos por que alguém vai
fazer um discurso e vai falar sobre uma
tese que a oposta aquelas pessoas
defendendo podem ouvir não consegue as
desesperadas elas se sentem mal rodadas
é isso que essas doses cavalares para o
que paulo tem o que o evangelho forjou
foram homens todos eles foram motos
nós vemos um homem paulo foi um dos
líderes foi o líder mais ousado que esse
mundo já viu o homem mais feliz que você
vai fazer você pode ler tudo sobre todos
os homens não vai encontrar um homem
mais feliz do que o apóstolo paulo
diante da morte de um sofrimento diante
de perseguição diante de traição
apenas um punhado de pessoas na história
eu diria sendo generoso que foram
grandes como apóstolo paulo
é por isso que é considerado área do
evangelho não mais do que um punhado de
pessoas sendo generoso se é que já
existe outra pessoa como apóstolo paulo
num quero dizer ele analisa é se você
analisar um pequeno catálogo da história
de paulo que você vê não há não há nada
não há nada que diga também nesse
discurso do fmi deverá vir do nada fez
ele tem uma autoestima a destrói a
psiquê sem ousadia sem poder enfrentar o
que você vê pois é constante segundo
coríntios 11 eles assim foi encarcerado
muitas vezes foi açoitado mais
severamente exposto à morte repetidas
vezes
cinco vezes recebido judeus 39 as suítes
três vezes foi copiado com várias uma
vez foi apedrejado mas sabemos que
apenas japão até achar que estava morto
três vezes o final frágil passei uma
noite e um dia exposto a fúria do mar
estive continuamente viajando de uma
parte para outro enfrentar perigos dos
rios perigos dos assaltantes perigos dos
meus companheiros perigos gente os
perigos na cidade perigos no deserto
perigos no mar perigos dos falsos irmãos
trabalhei arduamente muitas vezes fiquei
sem dormir passei fome para 6 e de
muitas vezes fiquei sem comer suportei
frio suportei nudez
além disso enfrenta diariamente uma
pressão interior
a saber a minha preocupação com todas as
igrejas
dessas 23 25 em alguém diz ele é um
homem frágil
psicologicamente ele é o evangelho vai
dar uma identidade forte e de uma mãe de
identidade na qual não pôde enfrentar a
vida
paulo onde está você está firme no dia
mal enquanto ele ficou é
fraco num dia mau paulo teve muitos dias
maus em sua vida até o último dia em que
ele foi decapitado
você pensa assim mas disse que o
problema é a pessoa às vezes é
é é que não não tem mais chega levada
desenvolve uma síndrome de marketing e
mas lê o livro de atos paulo não tem
sido de de marte não quer morrer sofrer
ele não ele não buscar essas coisas é
como se o diabetes a muitas coisas
interessantes a respeito do apóstolo
paulo ele por exemplo o cidadão romano
eo cidadão romano de auto estima porque
não seja um ano de nascimento quando no
mundo a maior parte das pessoas que os
cidadãos romanos compravam o direito de
ser cidadão romano pagavam um tinha
vencido mas paulo nasceu cidadão romano
então ele nunca podia ser preso sem
julgamento nunca você não fuma não podia
ser preso sem julgamento justo e não
podia sofrer nenhum e há nenhum castigo
sem julgamento
a gente vê que ele sofreu várias vezes e
ele não diz nada sobre isso sobre de ser
humano e espancado
outras vezes você vê que é
ele diz como filipus eu sou cidadão
romano
vocês me prenderam sem julgamento e você
vê que tudo fica desesperado porque as
próprias pessoas que prenderam ele não
eram cidadãos romanos no nascimento ele
sabiam com grave era o crime deles então
fica assustada porque para fazia isso
por que não fazer sempre isso porque
quero entrar na cidade ela não falava ao
cidadão no mano a mano não cuidarem vou
falar aqui mas cuidado que vão fazer aí
porque o governo não sou de família
importantes o cidadão romano porque não
falava porque paulo falou isso só
algumas vezes porque dependia se isso
ajudar ou não a igreja depende se isso
ajudava o evangelho a ser propagado de
pedir se isso ajudar os cristãos naquela
cidade
paulo é não usaria isso a não ser que
ele achasse que isso seria o melhor para
o evangelho naquele local seria melhor
para o evangelho se achasse que o senhor
seria melhor para o evangelho naquele
local ele não usar essas prerrogativas
ele não usava e nunca pensava eu vou
usar isso quer apanhar e nunca nunca fiz
isso
ele sempre pensava é o melhor para a
igreja vai ser o melhor para o evangelho
se for eu posso usar isso se não for eu
vou apanhar porque o que é melhor para o
evangelho é melhor pra mim você paulo eu
tinha um desejo de morte paulo tinha um
complexo de marketing há a questão um
homem que diz eu não sou nada
existe algo na carreira dele que você
não inveja
existe algo na carreira de paulo que
você não queria que fosse sobre você
o conhecimento que pautem de deus
o contentamento que ele tem sobre as más
terríveis torturas a paz que ele tem nas
cadeias mais imundas que já existiram
não tenho tem alguma coisa em paulo que
você não inveja
existe alguém nessa sala que chegará a
estatura do apóstolo paulo
me mostre humanista secular que você
colocaria no lugar de paulo fred
você colocaria
que vida você inveja querida você queria
ter a sua vida você queria pular
que humanista secular você colocar no
lugar de paulo que proponente do
município circular você colocar no lugar
dele
então você diz bem o que está
acontecendo aqui eu vou dizer o que está
acontecendo você não pode é colocar o
que paulo diz sobre ser nada contra tudo
o que ele diz sobre o que a bíblia diz
se que o ser humano não é sobre a
dignidade dos seres humanos feitos à
imagem de deus
não podemos sempre dizer ela prega e se
diga ele está
contradizendo tudo que ele diz o que a
bíblia diz sobre o valor do ser humano
por ter sido criado à imagem de deus e
assim por diante não o que está fazendo
bem
aqui está o ponto talvez essa idéia de
que não era nada que ele é um pecador
talvez ele não tenha prejudicado sua
autoconfiança pastor mas ele prejudicar
minha lá talvez esse ensino não tenha
destruído a autoconfiança dele aa a aa
capacidade de enfrentar tudo isso eu
acho triste você chegar à conclusão de
que a bíblia que atrapalha mas pode ser
que esta resposta que paulo diria se
você dissesse isso para ele
paulo a altitude sina pode ter
prejudicado você mas me prejudica
é
isso me machuca paulo diria não é a
religião como você está vendo me machuco
também que eu também tentei ser alguma
coisa por mim mesmo eu tentei eu tentei
eu fui o maior de todos os fariseus
eu fui repreensível segundo as tradições
do povo
eu tentei também eu tentei modificar
minha autoestima sendo melhor sendo
maior e eu fui melhor foi o maior
eu fui tão é zeloso que o perseguia
igreja arrastei pessoas
quando eu era dirigido por um senso de
construir a minha identidade no valor no
currículo
eu fui essa pessoa se alguém barra do
rio grande e gol ficava muito chateado
foi essa pessoa
minha religião me impediu de admitir que
eu era o maior dos pecadores
queridos admitir que você não é nada é o
fim da religião não é o começo da
religião toda religião é o homem
tentando mostrar que ele é alguma coisa
que vale a pena diante de deus que é
digna
desde quando paulo disse eu não sou nada
ele nã não pode querer dizer eu não
tenho nenhum valor
eu não tenho a imagem de deus eu não há
absolutamente nenhuma dignidade ou uma
pedra um cuspe é eu sou como um
incremento que está dizendo
não é assim que a bíblia descreve o que
o ser humano é uma pessoa religiosa não
tem como dizer eu não sou nada uma
pessoa humanista secular não tem como
dizer que ele não é nada porque toda sua
identidade é baseada nele mesmo uma
pessoa religiosa não se sente como nada
porque é é
não não admite não vai nunca poder dizer
na verdade que ela é um nada mas o tempo
todo está tentando provar que é alguma
coisa que no fundo ela sabe
que ela não é o que ela disse que é
ela fazendo tendo que provar o mundo e
provar para deus e provar todo mundo que
tem um valor que tem uma dignidade que
ela tem uma importância realmente é uma
pessoa religiosa é não vai afirmar nunca
no não sendo nada ou humanista secular
mais eles vão ter que viver a vida
inteira tentando provar que são alguma
coisa porque no fundo no fundo ele sabe
investir isso é
paulo durante um tempo diziam se que os
ouvir e obedeça à lei
veja que obedeça aos meus mandamentos ou
nós podemos dizer vejam infelizmente
mesmo sendo cristão veja como foi a
igreja
vejo que eu fiz vejo como eu sigo as
pessoas olham para os meus filhos veja
como cria uma família é boa você anda
praticamente não provar que você uma
colisão
você pode dizer que a admissão de que
nada é seria destrutivo para você não
vai ter que lutar o tempo inteiro com a
sensação de que você não é nada mesmo
que você tem que provar às pessoas que
você é alguma coisa é como o rock
dizendo no primeiro filme que eu quero
pelo menos ficar em pé até o décimo
round para mostrar que não sou nada
eu sou quem as pode provar que nós somos
alguém né então você vê só o evangelho
pode fazer um homem dizer que não é nada
esse cheio de paz cheio é de capacidade
ousadia para enfrentar o mundo a vida à
morte
a segunda coisa para encerrarmos aqui
está a coisa interessante no outro lado
de paulo diz eu não sou nada
mas ele diz assim no versículo 4 a gente
olhou 3 analisamos 13 para 14 cada um
examine os próprios atos e então poderá
orgulhar-se de si mesmo sem se comparar
com ninguém pois cada um deverá levar a
sua própria carga
todo lugar que paulo diz é essa verdade
eu sou menor de todos os santos
eu sou o principal dos pecadores eu sou
menor os aposto no minuto seguinte ele
diz no entanto foi me dada a graça de
pregar o evangelho ao gent us ver eles
eu que sou menor entre os menores dos
menores dos santos de todos os santos
no entanto foi me dado a graça de pregar
o evangelho agentes a minha voz e ao
mundo inteiro
nós somos resultado do trabalho do
apóstolo paulo a o apóstolo assim ele
disse primeiro mote eu sou o pior dos
pecadores
no entanto logo vai dizer se viu o meu
padrão sede meus imitadores
não é engraçado é paulo que diz eu sou o
pior dos pecadores continuamente diz
smith
sofá comigo seja como eu está
acontecendo não parece muito humilde não
é assim você dizer eu sou nada limitem
sejam como eu sou o evangelho é
diferente que o evangelho não tem
nenhuma relação com humanismo circular
em qualquer religião porque cada pessoa
tem medo de dizer nada a ser humano tem
cada pessoa tem medo de não sermos
realmente nada que a gente faz
nós tentamos é no meio que nós vivemos
provar o grupo que nos interessa que nós
somos interessantes e importantes e
tentamos como um louco esconder o fato
de que nós não somos nada nós ficamos
tentando esconder as nossas deficiências
as nossas fraquezas para que as pessoas
pensem que nós temos alguma coisa
é por isso que nós não gostamos de ficar
perto de quem faz alguma coisa melhor do
que nós
nós temos uma cidadezinha que a gente é
homogêneo de um gênio episódio que lewis
tem na nossa escola
o fera a gente vai pra passa vai para a
universidade vai para um lugar onde a
gente começa a perceber que um monte de
gente que muita gente que não se
incomoda porque lá naquele lugar onde
todo mundo era médio está aparecendo
muito grande mas agora
eu fiquei pequeno ele diz a amy muitas
pessoas assim elas vão pra grandes
cidades as cidades pequenas ou então vão
para a universidade ea pessoa de israel
viver uma cidadezinha então era eu é
papai mamãe casa eu tinha uma
mentalidade muito pequena tava me
adaptar aquilo tentei é ser aquela coisa
menor mas então mudei de uma cidade
grande ou então eu entrei na
universidade
agora eu tenho a própria autoestima eu
sabia que o que eu que eu sou eu gosto
de mim como eu sou eu o time como eu sou
mais você vê na universidade
ele é exatamente igual a todo mundo em
que ele quer parecer importante
ele disse que agora ele pensa por ele
mesmo e ele ficou todo mundo
ele pegou o professor igual todos os
alunos não pensa por ele mesmo de jeito
nenhum ele simplesmente está tentando
naquele ambiente que as pessoas acham
que alguma coisa você ver o que
realmente fez como ele fez foi escolher
um pequeno círculo de pessoas diferente
era sua cidadezinha era como a sua
família pensava agora escolher um outro
grupo de pessoas e é voltado totalmente
para aquele grupo
agora você tem uma pequena um pequeno
círculo liberal e você quer para
aparecer pra eles é muito liberal para
se eliminarem acho que você não é nada
então você se veste como eles você
é totalmente escravizado pelas idéias
deles você às vezes até exagerar
pra não ser assim baldes não se comparem
os outros eu estou fora disso
eu sou totalmente fora disso porque por
um lado eu sei que não sou nada então
podia me comparei a alguém o que
significa dizer não sou nada que ver que
eu sei que eu não passo é é de alguém
que merece apenas a ira de deus nada que
eu faço que me tiraria dessa condição
então o que eu faço que poderia
realmente ser bom que se diga que sem
ele eu não posso fazer nada
tive quando jesus disse sem mim nada
podeis fazer ele quis dizer o que disse
eu não faço nada
como eu disse todos nós temos que o
evangelho nos leva a são paulo após
paulo fala sobre as suas eles assim é
ele faz suas fraquezas
é eu sei que eu sou fraco as pessoas
possam limitar e falar do gol paulo o
fraco mas logo depois baldes
mas eu posso todas as coisas naquele que
me fortalece
ele nunca fica só no que ele diz eu sou
o pior de todos os pecadores
ou és o melhor profissional fome da
graça
eu sou menor de todos a forma se diz mas
trabalhei muito mais do que todos eles
contudo não eu mas a graça de deus em
mim eu continue sendo nada mas essas
coisas foram feitas pela graça
isso significa que eu estaria perdido e
parei de tentar ser alguma coisa
ao me comparar a ele diz sem eu não
posso nada mas eu faço tudo naquele que
me fortalece
e aqui está a grande coisa o que
significa ser cristão o que devia ser
cristã que você está finalmente disposto
a admitir que você não é nada por você
admite que não é nada e vai à levado
pelo pai através do espírito a cristo
você diz nada ta atrasado em minhas mãos
somente a tua cruz em minha terra a
justiça tá beleza o que tu és
então o que acontece é que a justiça
dele é transferida para sua conta
é sobre isso que o livro de dos gálatas
o que significa que o cristão é somente
uma questão percebe que não é nada e
ainda assim nele é tudo
queria o principal dos pecadores no
entanto o que me espera uma coroa de
glória o que significa que você vê o seu
nada ea grandeza de cristo ao mesmo
tempo você vai dizer eu sou fraco mas eu
posso tudo naquele que me fortalece
posso sofrer iso deus não vai tirar o
espinho a graça dele basta basta não só
para suportar o espinho eu vou me
gloriar nas minhas fraquezas nas em
juras nos nos socos nos chicotes eu vou
me gloriar porque se isso faz o poder de
bichos e manifestar em mim então
todo mundo se é é tão usada dependendo
do meu pequeno círculo de pessoas em que
eu sou comparado as pessoas não me
importa não importa com nada sou
independente o que me tira
ele tem um grupo de pessoas que ele se
importa e se aquela pessoa aí começa a
falar qual ela se vestir igual a elas e
se aquelas pessoas de alguma maneira a
rejeitar e achar que é menor do que ele
está tentando se colocar ele fica
arrasado
todo mundo está fazendo isso a menos que
seja deus que olhou pra você diz eu amo
você e meu filho
você é importante para os meus olhos
o que pauta dizendo que isso é o
suficiente para você ficar de pé contra
o mundo
a opinião de deus o amor de deus
o julgamento de deus que é o árbitro da
sua identidade falsa dizendo eu tenho
uma nova identidade
eu e glorinha nela ela vem totalmente de
cristo
as pessoas podem achar o lixo do mundo
mas não estou arrasado porque deus deus
não acho que o silêncio do mundo
ele me na eternidade escolheu
para sofrer para pregar para ter o
privilégio de conhecer o seu filho para
viver para a glória dele
isso é que forma uma identidade
caso contrário é você está olhando para
aquele grupo não importa qual que
pequeno grupo e vai se existiu nada se
não tiver cumprido o padrão deles
ou se sentir algo se você estiver
cumprindo padrão mas você nunca vai
poder ser humilde e altivo ao mesmo
tempo vocês o evangelho faz alguém não
ser nada em si mesmo e ter a ousadia
a paz a alegria que o apóstolo paulo tem
ainda falou sobre a identidade do
evangelho forma
há uma sensação de nada e uma sensação
de grandeza
eu não sou nada no entanto
agora eu sou um com cristo eu sou co
herdeiro de todas as coisas
como resultado se você não entender o
evangelho
você não entende a identidade cristã
você nunca vai entender ou igual ao
apóstolo paulo seu entender não não o
que ele diz é destruir a sua auto imagem
vai ser fraco mas ele é forte
vejo que paula está fazendo ele diz não
sou nada mais me orgulho de mim mesmo
sentido em que sentido se alguém se
consegue alguma coisa não sendo nada
enganar-se a si mesmo
cada uma das famílias próprios atos e
então poderá orgulhar-se de si mesmo sem
se comparar com ninguém porque ele é
filho de cristo não cabe comparação pois
cada um deverá levar falar com ele disse
olha eu sou menor dos apóstolos
mas sou mais bem sucedido no incrível no
incrível graça faz seu pior
mas o que alcançou as pessoas ele diz eu
sou o pior pecador do mundo mas sede
meus imitadores como eu sou de cristo no
incrível que a graça faz baldes ele
salvar alguém como eu pra mostrar com
grande a sua graça no incrível como você
pode fazer isso a autoimagem do mundo
humanismo fica totalmente sem norte
diante dessa realidade
antes de tudo se alguém está dizendo eu
não sou nada
as pessoas já usam de falar assim
não é nada não faria isso vai destruir
você
mas essa mesma pessoa tornou o principal
dizendo oh sede meus imitadores não fala
assim que que isso não é bom não você
falar assim as pessoas vão ter uma
imagem nada de você não é bom você falar
para as pessoas evitarem você não pode
falar nada você acreditar que você está
bem porque senão isso é traumático é
você nunca terá coragem é é que você
precisa
mas na verdade você vê as pessoas vinho
como o trauma porque elas não podem
olhar para elas comissão de verdade pra
você pode olhar para você sem as folhas
de figueira como deus tv é você tem
coragem de olhar para o seu pior e
confessar ele para deus
o evangelho faz você nunca mais dê
racionalizações você não quiser chamar
dada o que você tem com nomes que não
são os nomes que deus dá
por outro lado quando alguém diz deus
está trabalhando através de mim me
limite como paulo está dizendo
as pessoas vão achar que é um tipo de
alga imagem extravagante a opção de
falar isso isso não é certo se sean
você nunca será capaz de se deleitar com
a grandeza do que você é em cristo
sem orgulho e sem comparação paulo disse
eu posso olhar para mim mesmo e ter essa
satisfação sem orgulho porque não me
comparar a ninguém
eu não sinto isso porque ao me comparar
com alguém eu acho que eu era alguma
coisa
ou de admitir o seu nada sem o evangelho
quando você pode admitir o seu nada sem
o evangelho você pode se alegrar com o
que você em cristo ou se golear no que
você é como vai ser logo na frente e
igor isso somente uma coisa me cabo da
cruz fez com esse miserável pecador
são martinho lutero coloca isso
perfeitamente no seu comentário sobre o
episódio aos gálatas e que é uma das
obras mais importantes da história da
igreja
paulo quando está falando sobre
exatamente o paulão lutero exatamente
sobre esse momento aqui ele disse então
agora podemos certamente pensar embora
eu ainda tec não desespere porque cristo
vive que é tanto a justiça quanto à
minha vida eterna
nessa justiça eu não tenho pecado nem
medo sem consciência culpada sem medo da
morte
eu sou de fato um pecador nesta vida mas
em minha própria justiça
mas tem outras vida outro justiça acima
desta vida que está em cristo o filho de
deus que não conhece pecado ou morte mas
é a justiça eterna e vida eterna e o
poder da graça que opera poderosamente
em minha vida agora você vê no texas a
mesma coisa eu sou nada e no entanto o
me alegro sem me comparar a ninguém
com que eu sou eu posso é me orgulhar do
que a cruz fez por causa de tudo o que
cristo é que foi atribuído a mim deixo
de aplicar isso porque temos que tomar
da santa ceia
primeiro se você é cristão
não acho que apesar de que no evangelho
você está é preso e é o que acontece com
as pessoas
no meio disso tudo
você tem que estar no lugar no outro o
evangelho dá uma identidade você vai
tentar uma identidade no humanismo
você sabe o tipo de que o evangelho faz
nos dá identidade em cristo e o mundo
vai tentar com sua identidade em você
mesmo é um o boa não é
olha o mundo que mais falou sobre
autoestima olha os resultados enquanto
alguém que tinha você você não tem força
emocional
se alguém te maltrata você não tem força
emocional
porque você está esquecendo o evangelho
e você vai dizer não importa com nada
não vai passar a noite se virando na
cama
aquela coisa vai continuar remando na
sua cabeça você vai continuar dando o
que falar a respeito daquilo
quer dizer não importa se as pessoas
encontraram lixo do mundo vai ter que
falar sobre isso o tempo todo
o pastor paulo não era assim
por outro lado você não está se
regozijam significativamente no fato de
que para deus você tudo em cristo
porque os que antes conheceu a esses
predestinou para serem conforme a imagem
do seu filho isso domina sua identidade
você sem se compararem outro ser humano
pode sentir a grandeza disso sobre a sua
vida e
quando você pensa que jesus se perdeu
pra você ser salvo ou seja ele eles
instrumento ou a perdição que era sua
perdição
quando você é é tensa que ele perdeu o
seu pai
a única vez na vida que jesus chama deus
de deus
é
quando a comunhão com o pai é rompida
ele fala pais santo nas áreas ó meu deus
por que me diziam para assistir você
sabe que isso aconteceu
é com você essa grandeza
você tem
se comparar a ninguém
por que você não é nada em si mesmo
essa força invencível operando em você
porque quando você vê que ele perdeu
todas essas coisas para que você fosse a
imagem dele isso é imenso
você pode olhar para si mesmo e viu o
que a graça está fazendo e se orgulhar
em si mesmo não que a cruz está fazendo
com que a graça está fazendo como a sua
identidade é totalmente baseado em
cristo e porque todo mundo baseada nele
não há comparações
você pode ser um nada e ainda ser o
homem mais confiante do mundo serão nada
e aí no mundo todo a achar que você é um
lixo e você poder dormir
e você vai ver que é nunca em momento
algum da caminhada cristã mas se você
comparar ninguém era capaz do pólo fazia
é o que nós fazemos como não se comparar
a ninguém vê que o último versículo que
nós não vamos poder falar muito ele
dizia assim porque cada um levará a sua
própria carga
todos nós chegamos do evangelho e pontos
diferentes
nós tivemos criações diferentes
experiências diferentes
tínhamos problemas específicos
diferentes o que a bíblia diz é que
todos os homens gerados vão estar sendo
transformados de grau de glória para o
outro mas que a minha vida espiritual
nunca deve ser comparada à de outra
pessoa
por que por que cada um leva sua própria
carga cada um foi tomado por deus
só posso paulo num ponto com uma
história pedro com outra às vezes alguém
que parece aparentemente espiritualmente
está abaixo é de mim
ela começou num nível é de dificuldades
tão maior que ela cresceu muito mais do
que eu no último ano
ela foi transformada de um grau de goya
portugal demora muito mais do que eu
portanto a comparação é totalmente
inútil fútil
nós nunca compramos nossa vida
espiritual nos comparar mas ela somente
com cristo e quando comparamos com
cristo tudo muda você vê o apóstolo
paulo é um homem como o reconhecimento
de deus que existe uma se comparar com
qualquer pessoa quer dizer o que é
preciso estudar e conhecer que conhece
como eu
você vê ele só olhava pra quê lhes assim
o meu desejo é conhecê lo
é por isso nós aqui nunca nos comparamos
a ninguém
cada um de nós leva sua própria carga
cada um de nós
sofreu determinadas coisas na infância
está na criação kaká cada um de nós se
envolveu com o pecado de uma maneira
diferente e assim vai ter que aquilo é
um problema pra aquela pessoa que não é
pro outro
se você se expõe à pornografia
você vai se arrepender mas você não pode
apagar os seus neurónios a pornografia
que vocês pois aqui vai ser um problema
com o qual você vai ter que estar com
toda a armadura de deus mas que não se
os pois não vai você
cada um tem uma história você vê cada um
tem uma uma carga e vai ter que levar
sua carga
não adianta comparar com outras pessoas
o evangelho suficiente pra todo mundo
todo mundo vai crescer tudo vai ficar
mais parecido com cristo mas nunca vamos
comparar com ninguém só nós paramos ou
então é nós paramos por orgulho ou
achamos que devíamos estar no nível de
outra pessoa o que para o dia seguinte
eu me comparar a ninguém não vamos
comparar a ninguém
nós vamos pra cristo então em vez de me
comparar com o outro pensar eu sou a
pessoa que mais conhece conhecer mais
eu só me comparar a christ digo eu tenho
que mudar de mão de glória para outro
grande glória
eu tenho eu quero que o espírito santo
faz isso nós nos transformamos o
espírito santo nos transforma em um grau
de glória para o outro
cada um de nós levando a sua própria
casa cada um de nós foi chamado por deus
tendo vivido a vida que vivemos que foi
sob o auspício de deus também lá a nossa
vida antes de sermos chamados deus podia
chamar paulo onde ele mata estevam mas
não chamou agora isso fazia parte da
carga de paulo acaba de entregar sua
carga paulo vai ter que carregar a carga
de que ele matou estevão ele disse eu eu
sinto ou perseguir mulheres crianças na
casa dele
o evangelho sempre ter paz curso alegria
apesar disso disse que o seu impedimento
para ele não adianta nós contarmos a
nossa própria história como se ela fosse
um problema não era a sua carga cada um
vai levar sua carga
josemar teve uma vida você tem uma vida
cada um de nós teve um passado onde
sermos chamados por deus ele tem várias
marcas que o pecado faz em nós são
diferentes portanto você não deve se
comparar josmar nem josmar deve se
comparar você e todos nós vamos comparar
a cristo e nos cobrando a cristo talvez
o homem que nós mas admitimos que o
apóstolo paulo e está tão distante que
desviu deseja conhecê lo
o meu desejo é ser transformado mais e
mais no que ele é porque ele não se
comparava a simples comparação dizendo
preciso mais ninguém na igreja como eu
ninguém na igreja conhece deus como eu
nem ninguém sofreu como ninguém
demonstrou mais amor a cristo do que eu
ninguém ninguém
eu sou o maior de todos os santos mas
que talvez eu nunca me comparo só cristo
olhos somente pra cristo eu não trago
nada olha só pra ele e eu carrego a
minha carga
cada um de nós é assim temos cargas
diferentes portanto nós vamos comparamos
alguém para pensar mas estamos crescendo
nós vamos crescer nos olhamos para
cristo
nós podemos estar muito atrás do
apóstolo paulo mas onde deus nos pegou
nos nos levou ele está se nós de fato
estamos em cristo está nos transformando
em um grande golpe para o outro grau de
glória
às vezes alguém que parece mais maduro
espiritualmente esse ano andam mais
devagar do que alguém que parece menos
maduro porque ele foi ele estava a foi
pego ou estava no aluno no estado
anterior muito mais distante e naquele
ano ele ele cresceu muito mais do que o
outro mas comparando não parece porque
você vai ver alguém que parece mais
maduro e outro menos maduro pounds nós
nunca nos comparamos todos nós olhamos
para cristo e então nós somos
transformados ao contemplar a glória de
cristo onde segundo o corinthians a
glória de deus na face que nós somos
transformados em um grau de glória para
outro mas nós não olhamos para o lado e
todos nós temos que carregar nossa carga
o evangelho é suficiente para nos dá
essa auto imagem
e essa identidade somente em cristo para
todos nós não importa se você mandou
matar pessoas como eu mandei o perseguiu
a igreja como perseguir se o diu a crise
de maneira tão explícita como eu direi
já que todos o odeiam cristo odeiam deus
se não estão são chamados mas eu fui de
maneira mais explícita eu vou ter que
carregar isso essa carga
as minhas cartas você atua carga mas o
evangelho nunca diga que o evangelho é
suficiente para a sua cada um vai levar
sua carga e o evangelho é suficiente
para todos nós
logo na frente ela começa a falar a
respeito do que segurar somente a cruz
de cristo na qual estou morto para o
mundo está morto para mim você vê que
você olha pra cristo é claro nunca é
você vai poder olhar pra que dizer
diferente algo que você não é nada
e ao mesmo tempo você olhar para cristo
eo evangelho faz você sabe que você tudo
nele que nem você tem todas as coisas
todas as sortes de bênçãos espirituais
apenas nas minhas toda sorte dos
espirituais a paz de deus
a alegria de deus o uso de deus a
comunhão do espírito santo você tem tudo
você vê que a identidade cristã é um
enigma para o mundo
é por isso que os dois versos tão
próximos parece um paradoxo
e forja homens com o apóstolo paulo a
cruz o evangelho e se nós somos chamados
por deus a nossa identidade vai ser
formada pelo evangelho
o uso de garrafas vai falar sobre várias
coisas que o evangelho faz e nós aqui
está falando sobre a formação da nossa
identidade
o evangelho não há uma área da nossa
vida que não vai lá e mude tudo e faça
tudo totalmente diferente do que era
quando nós éramos simplesmente homens
naturais vivendo
centrado nas mesmas coisas
que são a base do humanismo circular
vamos ficar de pé vamos orar
[Música]
ae
[Música]
é o ai o que
hum ciúme
[Música]
el e
é
ah eu quero
[Música]
hum
a mãe não
[Música]
se me a van
[Música]
ae no divã
[Música]
a chance on me e i can i e ii
[Música]