Sermões Online

A fé vem pelo ouvir

#191 A Pregação de João Batista e os dias atuais

#191 A Pregação de João Batista e os dias atuais




Fonte: Centro de Pós-Graduação Russel Shedd

Legendas automáticas:

o olá pessoal tudo bem com vocês aqui a
michel augusto nós somos academia do
expositor faz parte do exposição bíblica
né e nós falamos que iríamos fazer essa
live
bom e nós vamos falar um pouco sobre
e a pregação de joão batista e os dias
atuais estou em casa em trouxe um pouco
do estúdio para cá
oi e eu pretendo falar um pouco disso
tirar algumas lições extrair algumas
lições da dessa pregação poderosa de
joão batista tá ok bom você tem um link
aí
e você podia compartilhar para gente
esse esse link tá ok eu vou compartilhar
ele agora no facebook
ah tá
o e aos poucos as pessoas vão chegando
é né mas aos poucos as pessoas estou já
verificando aqui a transmissão
oi tá enfim
é você que não conhece esse canal ainda
esse canal ele é um canal fundado em
2012 ok
a exposição bíblica responsável por ter
aberta a faculdade teológica reformada
de brasília a o edi no centro pós
graduação com seus sede projeto bem
sólido graças a deus e você que talvez
tenha recebido o link aí você pode se
inscrever se inscreva no canal e ative o
sininho para você receber as
notificações tá ok
tá bom estamos ao vivo quem tá chegando
a sejam bem vindos ok que nos acompanha
mais tempo aí também
um de nós desejamos as duas ok bom
e a vamos lá
oi ok
e aí
o joão e a pregação joão batista mateus
capítulo 3 usar em mateus capítulo 3
eu estou usando aqui a versão almeida
corrigida e fiel ok
e diz a palavra do senhor naqueles dias
e naqueles dias apareceu joão
é o batista pregando no deserto da
judeia e dizendo arrependei-vos porque é
chegado o reino dos céus porque este é o
anúncio pelo profeta isaías que disse
voz do que clama no deserto preparai o
caminho do senhor endireitai as suas
veredas e este joão tinha suas vestes de
pelos de camelo
oi e um cinto de couro em torno de seus
ombros e alimentava-se de gafanhotos e
de mel silvestre então ia ter com eles
jerusalém e toda a judeia e toda a
província de gestante ao jordão e eram
por ele batizados no rio jordão
confessando os seus pecados
o e vendo ele muitos dos fariseus e dos
saduceus que vinham ao seu batismo
dizia-lhes raça de víboras quem vos
ensinou a fugir da ira futura
a produzir e pois frutos dignos de
arrependimento e não presumais de vós
mesmos dizendo temos por pai a abraão
porque eu vos digo que mesmo destas
pedras deus pode suscitar filhos a
abraão e também agora está posto o
machado a raiz das árvores toda árvore
pois que não produz bom fruto é cortada
e lançada no fogo e eu em verdade vos
batizo com água para o arrependimento
mas aquele que vem após mim é mais
poderoso do que eu cujas alparcas não
sou digno de levar ele vos batizará com
o espírito santo e com fogo
oi e eu na em verdade em sua mão tem a
pá e limpará sua eira e recolherá no
celeiro o seu trigo e queimará a palha
com fogo que nunca se apagará
o que nunca se apagará
o livro de mateus
esse é um livro é este livro é nomeado
para um coletor de impostos que se
tornou apóstolo
já é um começo adequado para o novo
testamento didaticamente porque se trata
de uma nova vida em cristo jesus
oi e essa vida
e ela já tinha sido descrita pela lei
mateus escreveu aqui para leitores
predominantemente e judeus e o objetivo
de mateus era mostrar isso como essa lei
que tanto prezavam acabavam encontrando
o seu cumprimento em jesus cristo então
jesus interpreta a lei de uma de uma
maneira que esses eleitores não
imaginavam a lei para é para eles se
tornou uma prisão
e é eles acabaram interpretando como
algo impossível de ser cumprido ou
vivido mas jesus mostra através desse
evangelho que eles poderiam cumprir mas
através da fé
e em cristo a fé em cristo através do
que cristo fez do da obra salvífica de
cristo da sua obediência seria traria
seria possível faria traria
possibilidade de nós vivermos essa lei
sim essa lei era impossível de ser
vivida do ponto de vista
e do de nós com a nossa própria nosso
próprio mérito nossa própria força
tentar cumprir ela não conseguiremos
fazer isso para nossa própria salvação e
nada que viesse depois disso porque nós
não conseguimos nem ser salvos
principalmente não conseguimos ser
salvos jesus teria que vir em implica
atualmente no seu corpo
tá bom
e nós temos aqui
e é uma relação de jesus levando os seus
ouvintes ao olhar para lei de um modo
que a lei ela fosse observada como algo
bom que teve a intenção de guiar os
seres humanos a um relacionamento mais
profundo com o criador e com o próximo
é mais um pecado de uma certa forma
cabalmente impediu que isso acontecesse
e a missão de jesus no evangelho de
mateus era libertar nos dessa penalidade
e do poder do pecado para o que antes
era inatingível agora fosse possível
pelo intermédio da obra da autoridade da
presença
e do poder de deus através de jesus
cristo bom
e nós temos esse panorama de mateus e
matheus apresenta aqui
a jesus como alguém divinamente
designado
que libertador é onde a gente olha a
figura de moisés como aquele que
apontava para cristo e a figura de um
professor assim como moisés só que de
uma maneira bem distinta porque ele foi
um profeta ou um sacerdote um rei sem
pecado sem erros
as histórias das narrativas do antigo
testamento falam de homens que apontavam
para cristo e cristo vem e cumprir essas
demandas ele cumprir essas demandas tá
bom
bom vamos lá então dentro desse contexto
dessa narrativa do rei prometido que
cumprir a exigência cabal do pai
e nós temos aqui do capítulo 3 versículo
1 ao 4 11 a figura de jesus do centro de
toda a mensagem mostra o seu batismo e a
sua provação né jesus é apresentado a
israel por intermédio de joão o batista
joão consente em batizá-los jesus batiza
é simplesmente para se arrepender porque
ele não tinha pecado ele é batizado no
sentido de consentir com aquilo que
deveria ser feito pela humanidade ele
depois é levado ao espírito ao deserto
para ser testado sobre a sua natureza ou
seja sobre quem ele é
e ele é o filho de deus
em ok e dentro desse contexto nós temos
aí a pregação de joão batista no deserto
ok joão batista dentro desse contexto
ele prepara o caminho para o ministério
público de cristo jesus pregando e
batizando jesus tá no capítulo 3
versículo 11 12 nós vamos ter a pregação
de joão batista o texto vai dizer que
naqueles dias naqueles dias
e apareceu joão o batista pregando no
deserto da judeia quase três décadas se
passaram desde os eventos do capítulo
anterior isso é narrativa de lucas 3 23
e agora um nazireu como sansão e samuel
aparece
em separado para um serviço especial
para deus versículo dois nós temos aqui
e ele dizendo arrependei-vos porque é
chegado o reino dos céus arrepender-se
seja a pregação de joão batista era uma
pregação que nos levava leva ao
entendimento de que o principal problema
do homem é o pecado adâmico principal
problema do homem é a sua separação
eterna de deus arrepender-se significa
afastar-se do pecado com ódio um ódio
por ele arrepender-se significa
voltar-se para o senhor aquele que nos
recebe com misericórdia com
a compaixão
é chegado o reino dos céus referindo-se
aqui a ao reinado de jesus entre os
homens ok nessa vinda do reino é uma
oportunidade
o que revela também a nossa necessidade
diante do pecado de adão todos pecaram e
destituídos estão da glória de deus é o
que diz romanos 3:23 bom seguindo o
texto
o versículo 3 porque este é o anunciado
pelo profeta isaías e disse voz do que
clama no deserto preparai o caminho do
senhor endireitai as suas veredas
e aqui a palavra preparar
o ministério de pregação de joão foi o
ministério preparatório para a vinda do
mestre
e é esse é só preparação foi em volta
dentro de uma mensagem de arrependimento
o arrependimento é obra da graça de
jesus cristo
esse é o que é necessária que a própria
graça proporciona para que nós chegamos
diante de deus então ele prepara toda o
contexto para nós chegarmos diante dele
olá tudo é para ele
olá tudo vem dele essas capítulo 2
versículo 8 diz que nós somos salvos
pela graça
e mediante a fé e isto não vem de vós é
dom de deus para que ninguém se glorie
ok versículo 4 o texto vai dizer sobre
as roupas de joão aparência de joão foi
semelhante a de elias é isso vai tá
fazer aqui uma mostrando como o
precursor do senhor se identificavam com
os personagens do antigo testamento no
versículo 6 diz e eram por eles por ele
batizado no rio jordão confessando os
seus pecados
o batismo de joão era era um sinal de
arrependimento isso nos ensina que esse
batismo ele apontava para
há uns avançar ela tava completamente
afastada por conta dos seus pecados
versículo 7 vai dizer o seguinte
o irley deus que vinham ao seu batismo
dizia-lhes raça de víboras quem vos
ensinou a fugir da ira vindoura
o mãe aquela multidão se juntando para
ali presenciar o batismo
eu e joão sendo escarnecido
ah e tudo isso vai prenunciar
ó e vai preparar o povo para sua
resposta a jesus
e o raça de vírus aqui joão mostra
é a condição de homens precisavam
realmente se arrepender dos seus pecados
versículo 8 diz produzir pois frutos
dignos de arrependimento
em obras adequadas para alguém que se
tornou do pecado para o senhor então
esse batismo não era uma garantia de
salvação mas um chamado para uma nova
vida versículo 9 dias e não presumais de
vós mesmos dizendo temos por pai a
abraão porque eu vos digo mesmo 10 que
mesmo destas pedras deus pode suscitar
filhos a abraão a descendência
genealógica de abraão ou qualquer outro
não é suficiente para salvar alguém
não é necessário arrependimento
que deus nosso senhor é capaz da partir
dessas pedras
é de criar filhos abraão por mais
difícil que seja imaginar pedra se
tornando filhos
e a obra da graça de deus é tão grande
tão poderosa que os corações de pedra
eles são transformados em corações de
carne
um bom versículo 10 texto vai dizer que
também agora está posto o machado a raiz
das árvores toda árvore pois que não
produz bom fruto é cortada e lançada no
fogo seja toda o reino de deus reino
vindouro do senhor traz consigo no
julgamento iminente uma imagem do
inferno no julgamento da ira de deus
sobre aqueles cujas vidas não mostram
evidência de arrependimento
a face juízo é certo versículo 11
o texto dizia eu na em verdade vos
batizo batizo com água para o
arrependimento mas aquele que vem após
minha mais poderoso do que eu cujas
alparcas não sou digno de levar ele vos
batizará com o espírito santo e com fogo
o cristo derramou o espírito em grande
abundância sobre o seu povo
e esse batismo é tanto uma proclamação
do evangelho pronto uma programação a
própria uma proclamação de julgamento
para todos os que não estão unidos a
cristo jesus e uma vez o 12 nós temos
aqui em sua mão tem a pá
e limpará sua eira e recolherá no
celeiro o seu trigo e queimará a palha
com fogo que nunca se apagará
e nós temos aqui peço de forquilhi
demolidora que era usada para separar
grãos de partes inutes da planta
e o celeiro era usado para armazenamento
de grãos o texto aqui vai falar de um
fogo inextinguível você já nessa
separação os inimigos sofrerão para
sempre a vinda do messias vai trazer
salvação e juízo eterno
e embora o que joão batista viu como um
evento seja de fato dois eventos
conforme diz o capítulo 11
e ela não trouxe o julgamento final
é mas esse julgamento final vai
acontecer vai chegar
um toque bom dentro da pregação de joão
batista nós temos algumas implicações
práticas
as palavras falava sobre arrependimento
porque na verdade através do pecado de
adão nós vivemos numa idolatria
oi e o reino de deus ele trouxe a
realidade da adoração em jesus cristo
a adoração de jesus cristo para que deus
fosse glorificado na terra e se
arrepender não é simplesmente sentir uma
uma comoção não se arrepender
é é é
é o verdadeiro arrependimento ele nasce
da graça de deus e faz com que nossos
tomamos uma postura de odiar tudo aquilo
que é contrário à deus
bom então a pregação de joão batista uma
pregação aqui nos leva a sair da
idolatria
o e trilhar o caminho da adoração é o
caminho que deus sempre desejou para o
homem criado em
e ele entregou a mensagem do
arrependimento preparando os caminhos
para o senhor
oi e essa é a mensagem que eu e você
temos que pregar nesses tempos difíceis
que nós estamos vivendo
e não deixe de pregar o evangelho
ah mas essa crise vai passar e quando
essa crise passar a tendência é que as
pessoas de uma relaxada
é mas você como pastor como pregador não
deixe de pregar o arrependimento
e não deixe de pegar o juízo não deixa
de pregar graça do nosso senhor e
salvador jesus cristo
e essa é a mensagem ea pregação de joão
batista tá bom se inscreva no nosso
canal e ative o sininho para você
receber as notificações acesse o site
academia do expositor ponto com.br lá
você vai ter cursos de pregação com
thomas e as com jilton moraes michel
augusto e é mister maia tá ok nós
estamos ampliando essa plataforma e já
já teremos mais pessoas colaborando com
ela que deus te abençoe em breve nos
encontramos uma nova live eu não costumo
fazer lives aqui da exposição bíblica
hoje eu resolvi é um prazer enorme estar
com vocês um abraço do michel augusto
tchau tchau