#191 A Pregação de João Batista e os dias atuais
23/03/2020#191 A Pregação de João Batista e os dias atuais
Fonte: Centro de Pós-Graduação Russel Shedd
Legendas automáticas:
o olá pessoal tudo bem com vocês aqui a michel augusto nós somos academia do expositor faz parte do exposição bíblica né e nós falamos que iríamos fazer essa live bom e nós vamos falar um pouco sobre e a pregação de joão batista e os dias atuais estou em casa em trouxe um pouco do estúdio para cá oi e eu pretendo falar um pouco disso tirar algumas lições extrair algumas lições da dessa pregação poderosa de joão batista tá ok bom você tem um link aí e você podia compartilhar para gente esse esse link tá ok eu vou compartilhar ele agora no facebook ah tá o e aos poucos as pessoas vão chegando é né mas aos poucos as pessoas estou já verificando aqui a transmissão oi tá enfim é você que não conhece esse canal ainda esse canal ele é um canal fundado em 2012 ok a exposição bíblica responsável por ter aberta a faculdade teológica reformada de brasília a o edi no centro pós graduação com seus sede projeto bem sólido graças a deus e você que talvez tenha recebido o link aí você pode se inscrever se inscreva no canal e ative o sininho para você receber as notificações tá ok tá bom estamos ao vivo quem tá chegando a sejam bem vindos ok que nos acompanha mais tempo aí também um de nós desejamos as duas ok bom e a vamos lá oi ok e aí o joão e a pregação joão batista mateus capítulo 3 usar em mateus capítulo 3 eu estou usando aqui a versão almeida corrigida e fiel ok e diz a palavra do senhor naqueles dias e naqueles dias apareceu joão é o batista pregando no deserto da judeia e dizendo arrependei-vos porque é chegado o reino dos céus porque este é o anúncio pelo profeta isaías que disse voz do que clama no deserto preparai o caminho do senhor endireitai as suas veredas e este joão tinha suas vestes de pelos de camelo oi e um cinto de couro em torno de seus ombros e alimentava-se de gafanhotos e de mel silvestre então ia ter com eles jerusalém e toda a judeia e toda a província de gestante ao jordão e eram por ele batizados no rio jordão confessando os seus pecados o e vendo ele muitos dos fariseus e dos saduceus que vinham ao seu batismo dizia-lhes raça de víboras quem vos ensinou a fugir da ira futura a produzir e pois frutos dignos de arrependimento e não presumais de vós mesmos dizendo temos por pai a abraão porque eu vos digo que mesmo destas pedras deus pode suscitar filhos a abraão e também agora está posto o machado a raiz das árvores toda árvore pois que não produz bom fruto é cortada e lançada no fogo e eu em verdade vos batizo com água para o arrependimento mas aquele que vem após mim é mais poderoso do que eu cujas alparcas não sou digno de levar ele vos batizará com o espírito santo e com fogo oi e eu na em verdade em sua mão tem a pá e limpará sua eira e recolherá no celeiro o seu trigo e queimará a palha com fogo que nunca se apagará o que nunca se apagará o livro de mateus esse é um livro é este livro é nomeado para um coletor de impostos que se tornou apóstolo já é um começo adequado para o novo testamento didaticamente porque se trata de uma nova vida em cristo jesus oi e essa vida e ela já tinha sido descrita pela lei mateus escreveu aqui para leitores predominantemente e judeus e o objetivo de mateus era mostrar isso como essa lei que tanto prezavam acabavam encontrando o seu cumprimento em jesus cristo então jesus interpreta a lei de uma de uma maneira que esses eleitores não imaginavam a lei para é para eles se tornou uma prisão e é eles acabaram interpretando como algo impossível de ser cumprido ou vivido mas jesus mostra através desse evangelho que eles poderiam cumprir mas através da fé e em cristo a fé em cristo através do que cristo fez do da obra salvífica de cristo da sua obediência seria traria seria possível faria traria possibilidade de nós vivermos essa lei sim essa lei era impossível de ser vivida do ponto de vista e do de nós com a nossa própria nosso próprio mérito nossa própria força tentar cumprir ela não conseguiremos fazer isso para nossa própria salvação e nada que viesse depois disso porque nós não conseguimos nem ser salvos principalmente não conseguimos ser salvos jesus teria que vir em implica atualmente no seu corpo tá bom e nós temos aqui e é uma relação de jesus levando os seus ouvintes ao olhar para lei de um modo que a lei ela fosse observada como algo bom que teve a intenção de guiar os seres humanos a um relacionamento mais profundo com o criador e com o próximo é mais um pecado de uma certa forma cabalmente impediu que isso acontecesse e a missão de jesus no evangelho de mateus era libertar nos dessa penalidade e do poder do pecado para o que antes era inatingível agora fosse possível pelo intermédio da obra da autoridade da presença e do poder de deus através de jesus cristo bom e nós temos esse panorama de mateus e matheus apresenta aqui a jesus como alguém divinamente designado que libertador é onde a gente olha a figura de moisés como aquele que apontava para cristo e a figura de um professor assim como moisés só que de uma maneira bem distinta porque ele foi um profeta ou um sacerdote um rei sem pecado sem erros as histórias das narrativas do antigo testamento falam de homens que apontavam para cristo e cristo vem e cumprir essas demandas ele cumprir essas demandas tá bom bom vamos lá então dentro desse contexto dessa narrativa do rei prometido que cumprir a exigência cabal do pai e nós temos aqui do capítulo 3 versículo 1 ao 4 11 a figura de jesus do centro de toda a mensagem mostra o seu batismo e a sua provação né jesus é apresentado a israel por intermédio de joão o batista joão consente em batizá-los jesus batiza é simplesmente para se arrepender porque ele não tinha pecado ele é batizado no sentido de consentir com aquilo que deveria ser feito pela humanidade ele depois é levado ao espírito ao deserto para ser testado sobre a sua natureza ou seja sobre quem ele é e ele é o filho de deus em ok e dentro desse contexto nós temos aí a pregação de joão batista no deserto ok joão batista dentro desse contexto ele prepara o caminho para o ministério público de cristo jesus pregando e batizando jesus tá no capítulo 3 versículo 11 12 nós vamos ter a pregação de joão batista o texto vai dizer que naqueles dias naqueles dias e apareceu joão o batista pregando no deserto da judeia quase três décadas se passaram desde os eventos do capítulo anterior isso é narrativa de lucas 3 23 e agora um nazireu como sansão e samuel aparece em separado para um serviço especial para deus versículo dois nós temos aqui e ele dizendo arrependei-vos porque é chegado o reino dos céus arrepender-se seja a pregação de joão batista era uma pregação que nos levava leva ao entendimento de que o principal problema do homem é o pecado adâmico principal problema do homem é a sua separação eterna de deus arrepender-se significa afastar-se do pecado com ódio um ódio por ele arrepender-se significa voltar-se para o senhor aquele que nos recebe com misericórdia com a compaixão é chegado o reino dos céus referindo-se aqui a ao reinado de jesus entre os homens ok nessa vinda do reino é uma oportunidade o que revela também a nossa necessidade diante do pecado de adão todos pecaram e destituídos estão da glória de deus é o que diz romanos 3:23 bom seguindo o texto o versículo 3 porque este é o anunciado pelo profeta isaías e disse voz do que clama no deserto preparai o caminho do senhor endireitai as suas veredas e aqui a palavra preparar o ministério de pregação de joão foi o ministério preparatório para a vinda do mestre e é esse é só preparação foi em volta dentro de uma mensagem de arrependimento o arrependimento é obra da graça de jesus cristo esse é o que é necessária que a própria graça proporciona para que nós chegamos diante de deus então ele prepara toda o contexto para nós chegarmos diante dele olá tudo é para ele olá tudo vem dele essas capítulo 2 versículo 8 diz que nós somos salvos pela graça e mediante a fé e isto não vem de vós é dom de deus para que ninguém se glorie ok versículo 4 o texto vai dizer sobre as roupas de joão aparência de joão foi semelhante a de elias é isso vai tá fazer aqui uma mostrando como o precursor do senhor se identificavam com os personagens do antigo testamento no versículo 6 diz e eram por eles por ele batizado no rio jordão confessando os seus pecados o batismo de joão era era um sinal de arrependimento isso nos ensina que esse batismo ele apontava para há uns avançar ela tava completamente afastada por conta dos seus pecados versículo 7 vai dizer o seguinte o irley deus que vinham ao seu batismo dizia-lhes raça de víboras quem vos ensinou a fugir da ira vindoura o mãe aquela multidão se juntando para ali presenciar o batismo eu e joão sendo escarnecido ah e tudo isso vai prenunciar ó e vai preparar o povo para sua resposta a jesus e o raça de vírus aqui joão mostra é a condição de homens precisavam realmente se arrepender dos seus pecados versículo 8 diz produzir pois frutos dignos de arrependimento em obras adequadas para alguém que se tornou do pecado para o senhor então esse batismo não era uma garantia de salvação mas um chamado para uma nova vida versículo 9 dias e não presumais de vós mesmos dizendo temos por pai a abraão porque eu vos digo mesmo 10 que mesmo destas pedras deus pode suscitar filhos a abraão a descendência genealógica de abraão ou qualquer outro não é suficiente para salvar alguém não é necessário arrependimento que deus nosso senhor é capaz da partir dessas pedras é de criar filhos abraão por mais difícil que seja imaginar pedra se tornando filhos e a obra da graça de deus é tão grande tão poderosa que os corações de pedra eles são transformados em corações de carne um bom versículo 10 texto vai dizer que também agora está posto o machado a raiz das árvores toda árvore pois que não produz bom fruto é cortada e lançada no fogo seja toda o reino de deus reino vindouro do senhor traz consigo no julgamento iminente uma imagem do inferno no julgamento da ira de deus sobre aqueles cujas vidas não mostram evidência de arrependimento a face juízo é certo versículo 11 o texto dizia eu na em verdade vos batizo batizo com água para o arrependimento mas aquele que vem após minha mais poderoso do que eu cujas alparcas não sou digno de levar ele vos batizará com o espírito santo e com fogo o cristo derramou o espírito em grande abundância sobre o seu povo e esse batismo é tanto uma proclamação do evangelho pronto uma programação a própria uma proclamação de julgamento para todos os que não estão unidos a cristo jesus e uma vez o 12 nós temos aqui em sua mão tem a pá e limpará sua eira e recolherá no celeiro o seu trigo e queimará a palha com fogo que nunca se apagará e nós temos aqui peço de forquilhi demolidora que era usada para separar grãos de partes inutes da planta e o celeiro era usado para armazenamento de grãos o texto aqui vai falar de um fogo inextinguível você já nessa separação os inimigos sofrerão para sempre a vinda do messias vai trazer salvação e juízo eterno e embora o que joão batista viu como um evento seja de fato dois eventos conforme diz o capítulo 11 e ela não trouxe o julgamento final é mas esse julgamento final vai acontecer vai chegar um toque bom dentro da pregação de joão batista nós temos algumas implicações práticas as palavras falava sobre arrependimento porque na verdade através do pecado de adão nós vivemos numa idolatria oi e o reino de deus ele trouxe a realidade da adoração em jesus cristo a adoração de jesus cristo para que deus fosse glorificado na terra e se arrepender não é simplesmente sentir uma uma comoção não se arrepender é é é é o verdadeiro arrependimento ele nasce da graça de deus e faz com que nossos tomamos uma postura de odiar tudo aquilo que é contrário à deus bom então a pregação de joão batista uma pregação aqui nos leva a sair da idolatria o e trilhar o caminho da adoração é o caminho que deus sempre desejou para o homem criado em e ele entregou a mensagem do arrependimento preparando os caminhos para o senhor oi e essa é a mensagem que eu e você temos que pregar nesses tempos difíceis que nós estamos vivendo e não deixe de pregar o evangelho ah mas essa crise vai passar e quando essa crise passar a tendência é que as pessoas de uma relaxada é mas você como pastor como pregador não deixe de pregar o arrependimento e não deixe de pegar o juízo não deixa de pregar graça do nosso senhor e salvador jesus cristo e essa é a mensagem ea pregação de joão batista tá bom se inscreva no nosso canal e ative o sininho para você receber as notificações acesse o site academia do expositor ponto com.br lá você vai ter cursos de pregação com thomas e as com jilton moraes michel augusto e é mister maia tá ok nós estamos ampliando essa plataforma e já já teremos mais pessoas colaborando com ela que deus te abençoe em breve nos encontramos uma nova live eu não costumo fazer lives aqui da exposição bíblica hoje eu resolvi é um prazer enorme estar com vocês um abraço do michel augusto tchau tchau