Sermões Online

A fé vem pelo ouvir

008 – ESPELHO E ESQUECIMENTO / Tiago 1:22-25

008 – ESPELHO E ESQUECIMENTO / Tiago 1:22-25

008 – ESPELHO E ESQUECIMENTO / Tiago 1:22-25

— nos siga no instagram: @outraigreja

hoje continuamos nossa jornada na Epístola de Tiago ao observarmos as ações da Palavra da Verdade, e consequentemente as implicações dessas ações para a hermenêutica do Reino.

hoje continuaremos falando sobre o que impede a efetividade da Palavra da verdade:

1- Nossa incapacidade de ouvir (semana passada).
2- Nosso esquecimento (hoje).
3- Nossa religião fake.

até agora temos entendido a reinterpretar coisas através da hermenêutica do Reino, uma lista do que estudamos até agora:

1- Provações externas que surgem da fé devem ser interpretadas através da alegria.
2- O Rico, o pobre, e nossas posses precisam ser interpretadas não pela sua presente condição, mas pela futura condição.
3- Provações e tentações internas precisam ser interpretadas como algo que surge de nós mesmos, e não de Deus.
4- A comunidade de fé é interpretada como aqueles que enxergam as ações do Pai das luzes por toda parte, e que entendem que a comunidade é criada pela Palavra da Verdade para viver em continuidade com o que a Palavra da verdade fez e faz.
5- Provações externas em geral precisam ser confrontadas com lentidão, com a disposição para ouvir e não com violência em palavras, raiva, e ações iradas.
6- Quem nós somos, quem Deus é, e nosso lugar no mundo é entendido ao contemplarmos a Palavra da verdade expressa na perfeita Lei da liberdade que é Jesus, tal auto-conhecimento inevitavelmente conduz a uma religião de ação.

Legendas automáticas:

olá seja muito bem-vindo ao canal outra
igreja meu nome é thiago arraes e porque
é que eu estou fazendo uma introdução
zinho hoje aqui porque eu mudei minha
cadeira para não fazer barulho porque
nós estamos preparando agora todos esses
os vídeos e conteúdos sobre a epístola
de tiago para um podcast intitulado sim
outra igreja então em breve trarei mais
novidades sobre isso mas o que importa
para nós aqui é no estudo seja pelo
vídeo não sei sempre são bem-vindos aqui
dentro do escritório ou quer que você
esteja ouvindo aí no ônibus dentro do
seu quarto dentro do seu armário
escondendo da vovó que bom que podemos
nos encontrar aqui toda semana né até um
entrar de férias né
e por enquanto vamos lá
olá hoje nós seguimos o nossa jornada
pelo livro de tiago tem sido uma
experiência muito
é gratificante para mim preparar estudar
toda semana para compartilhar isso aqui
com os membros da minha igreja aqui em
santa fé
o e consequentemente compartilhar tudo
isso com vocês a gente tem percebido que
o que a epístola de tiago tiago estão
fazendo no livro como um todo é dando a
igreja cristã primitiva lentes uma nova
hermenêutica pela qual a gente pode
interpretar o mundo em vez de uma
repetir toda toda todo o vídeo toda vez
tudo por episódio o que aprendemos até
agora eu vou começar a escrever nos
comentários aqui embaixo como essa
hermenêutica vai se expandido a cada
verso a cada trecho no livro só que no
momento nós estamos num
em um trecho interessante onde tiago ele
vai falar sobre a palavra da verdade
semana passada a gente começou a ver com
essa trajetória né do que a palavra da
verdade faz e hoje nas próximas semanas
semana passada hoje e na próxima semana
a gente tá tratando do que impede a
palavra da verdade de fazer o que a
palavra da verdade pa portanto se você
não sabe do que eu estou falando vale a
pena rebobinar a fita voltar atrás e
assistir na sequência senão as coisas
vão ficar um pouco fora de lugar não
totalmente para jogar mais um pouquinho
então três coisas que previnem a palavra
de verdade fazer o que faz semana
passada a gente falou da nossa
indisposição de ouvir
o tiago fala sejam rápidos para ouvir e
tardios em toda a importância de dar
lentidão importante da importância de
ser devagar nas nossas respostas às
nossas reações daqui a palavra da
verdade posso fazer aquilo que a gente
não pode fazer e essa semana a gente vai
falar sobre o nosso esquecimento do
problema que é esquecer e viveu uma
religião que apenas ouvir e não faz isso
é mana que vem aqui a falar sobre
controlar liga mas hoje vamos ao texto
bíblico aqui em tiago capítulo 1 verso
22 e 25 eu vou ler ele todo e a gente
vai para o pedacinho texto de hoje diz e
sede cumpridores
é quase dores praticante seja um
corporações da palavra cozido essa
palavra é praticantes né ou cumpridores
é uma palavra que também remete a
afiliação a poesia a incorporar aquilo
que a gente está realizando um sede
cumpridores fazer dores incorporações da
palavra
os traficantes e não somente ouvintes
enganando-vos a vós mesmo pois se alguém
é ouvinte da palavra e não cumpridor é
semelhante a um homem que se contenta no
espelho o seu rosto natural porque se
contempla a si mesmo e vai-se e logo se
esquece de como era entretanto aquele
que atenta bem para a lei perfeita da
liberdade e nela perseverá não sendo
ouvinte esquecido mas executor
praticante da obra este será
bem-aventurado no que fizer tiago
capítulo 1 verso 22 a 25 então vamos
pegar vamos começar pela pelo pelo
primeiro
oi pela primeira ideia que tiago
compartilha que é sede cumpridores
fazedores incorporações da palavra e não
somente ouvintes enganando-vos a vós
mesmos e que pode parecer confuso a
princípio porque semana passada era para
gente ser rápido ouvir e hoje thiago tá
falando não sejam apenas ouvidores mas
aqui não precisa ter confusão nenhuma o
ato de ouvir que a gente viu semana
passada significa que a gente está
vivendo uma religião de ação porque
houve é uma grande é só a gente falou
que uma passada que ouvir a resposta
reagir a ataques através de ouvir
não é eu não é não é não reagir mas é
mudar reação então a gente não está em
confusão com o que aconteceu sobre
passado na verdade está expandido o ato
de ouvir mostra que nós estamos vivendo
uma religião de ação e não apenas que
houve fala legal então vamos seguir em
diante inclusive então uma sala de aula
como aqui na minha igreja e aqui algumas
vezes eu já repeti algo muito importante
relacionado a essa ideia sede
cumpridores praticantes da palavra e não
somente ouvintes né eu falava eles não
só de aula falo isso hoje em dia
compartilhe hoje com vocês que o
entendimento de um texto bíblico ele não
acontece quando a gente ouve eu entendi
o entendimento do texto bíblico se dá na
vida quando eu passo a praticar aí eles
ver se tá aquilo que eu busco entender
portanto esse princípio de extrema
importância porque está atrelado aquilo
que tiago tá querendo complicar para nós
aplicar as palavras na maneira de viver
significa que o que a gente quer
entender está com
e não apenas lançament mas o nosso
coração e encontrando lugar na nossa
imaginação na nossa vivência para que a
gente possa fazer para que a gente possa
caminhar para que a gente possa provar e
ver que deus é de fato confiável e bom
então viveram uma religião que apenas
ouvir e não vive de acordo com tiago
conduz a um dando próprio e fala se
vocês não fazem isso vocês são apenas
ouvidores só pelos ouvintes vocês estão
enganando a voz mesmo engano próprio a
gente de alguma maneira se engana com a
gente confessa crença em jesus mas a
nossa vida ela está em completa
contradição com o caminho de jesus e se
eu conto esse é o problema inclusive
acho que foi grande né atribuíram as
palavras a grande né de que o perguntado
sobre os cristãos mais fala assim eu
gosto eu gosto do seu cristo eu não
gosto do seu
já estão porque os seus cristãos são tão
diferentes do cristo é mais ou menos
isso aqui a gente se engana quando a
gente confessa quando a gente mostra a
devoção e aliança jesus mas a nossa vida
representa
é uma contradição ao caminho de jesus é
a recomendação do tiago mané combinação
interessante recomendação dura para
aqueles que pensam que religião é
verdade são ideias que eu preciso ter
sobre a vida e não há maneira de viver
ah e não começa as ideias desaguam e se
aplicam a minha caminhada minha maneira
de existir de se relacionar com outras
pessoas agora obviamente não tem nada
novo aqui de novo thiago ele tá
ensinando o ecoando as palavras não só
do antigo testamento mas o próprio jesus
jesus ele termina o semana montando
mateus 7 contando uma historinha uma
parábola de de dois homens que buscavam
construir casa jesus compara um aos aqui
você não sabe o outro é um tolo o sábio
constrói a casa na rocha e o tolo
constrói a casa na areia pergunta
obviamente eu acredito que vocês
conhecem esta parábola mas se eu
perguntasse para vocês quem é o sábio de
acordo com jesus na sua história e quem
ou todo você saberia me dizer se lembram
hoje eu vou estar lá no finalzinho de
capítulo 7 de mateus você vai descobrir
o sábio de acordo com jesus é aquele que
ouve e prática as minhas palavras
enquanto todo aquele que ouve mas não
pratica essa coisa mesmo exatamente o
mesmo ponto que tiago tá querendo fazer
aqui então a gente encontra essas
palavras de tiago pelo novo testamento
como um todo até paulo chega dizer de
forma muito semelhante romanos capítulo
12 2 verso 13 um texto que nem todos os
cristãos gostam muito não são justos
diante de deus os que só ouvem a lei
principal mas serão justificados os
praticantes da lei sobre suas coisa que
perigo muito para se dizer aqui mas o
ponto agora que jesus te abre paulo
entendem a importância de viver aquilo
que nós desejamos aprender
o tiago nos ensinou que a palavra da
verdade nos textos passados ela foi
implantada dentro de nós para que a
gente possa viver como premissas para
que eles possam viver purificando-a pela
vida por isso a ausência da vivência
ausência de frutos na vida acaba sendo
um problema
e acaba sendo uma ungido acaba sendo uma
contradição a tudo projeto da palavra da
verdade a semente da verdade chegou a
nós mas não floresceu nessa religião que
apenas ouviram prática a gente recebeu a
semente a palavra mas ela não encontrou
terreno fértil no nosso coração e a
gente encontra em inúmeras razões de
como isso pode acontecer na parábola do
semeador que a gente encontra também
mateus 13 jesus contra o semeador saiu
para semear semente a palavra e ela
semente encontra diferentes terrenos e
diferentes respostas então jesus a gente
encontra alguns motivos pelos quais essa
palavra da verdade não floresce não
germina fazendo com que a religião de
muita gente seja apenas de ouvir mas não
de fazer a semente só teve parte do
efeito que a semente deveria ter
e agora curioso porque quando ele chega
em tiago a gente encontra uma outra
razão que não são as ações de jesus em
vez de falar de sementes e terrenos em
vez de falar de casas na rocha
ocasionaria com o thiago vai falar de um
espelho então a primeira parte de deus
está falando olha não vivo uma religião
que apenas ouviram faz a gente vai estar
enganando a nós mesmos
e não sangrando mas ainda não nos meses
desde tiago nessa hora solução está por
razão da qual muito pela com muita gente
não vive a religião verdadeira e apenas
ouvir se encontra não em casa e rochas
não e semeadores sementes mais não
espelho tiago usa a metáfora do espelho
e assim texto diz agora pois se alguém é
ouvinte da palavra e não cumpridor não
praticante é semelhante ao homem que
contempla no espelho o seu rosto natural
porque se contempla a si mesmo e daí
você vai e logo se esquece de como criar
estava em uma das outras metáforas ele
mas essa metáfora do espelho para
justificar ou explicar a razão pela qual
muita gente só ouvir e não faz ea razão
por que muitos homens não fazem é porque
eles viram algo no espelho e esqueceram
tão problema de hoje está no
esquecimento não tá assim mas
sinceramente falando de quanto tempo a
pessoa ficou olhando ou do problema é
isso
o olhar é bom ir é bom problema é que
esquecer mas o que é que esse texto
significa aqui
é o homem que contempla no seu espelho
se eu gosto natural contenta em ver a si
mesmo e se vai logo se esquece de como
era
oi gente for analisar o que aparece de
cara para a gente nesse texto é tchau
vou tá dizendo algo sobre a importância
de um autoconhecimento o espelho é
mostrar algo sobre nós vai revelar algo
sobre o nosso ser natural vai expor vai
revelar quem nós somos de alguma maneira
então tchau cá para nós sobre o
autoconhecimento no autoconhecimento que
deveria conduzir a vivência de acordo
com aquilo que foi visto pelo espelho
aquilo que o espelho revelou
bom e como tal autoconhecimento ele é
obtido com são duas coisas primeiro
captação desse autoconhecimento de ou
enxergar algo e de como eu reajo a minha
reação diante daquilo que ouvi sobre mim
mesmo e em segundo lugar sobre como esse
auto conhecimento obtido em outros
lábios o que é esse espelho
oi de novo problema que não é um olhar
triste e ele não ia embora mas é se
esquecer de esquecer aquilo que foi
visto em outras palavras o ato de eu me
esquecer aquilo que eu vi no espelho
significa de alguma maneira ou de outra
se aquilo que eu vi sobre mesmo é menos
importante sobre o que eu acho sobre
mesmo pensa possibilidade espelho
revelou algo sobre mim mas eu esqueço
porque aquilo que eu entendo sobre mim
mesmo é mais importante e mais
significativo na minha caminhada e na
minha vivência do dia a dia então que
foi visto sobre mim a menos importante
de como eu me vejo de acordo com as
minhas próprias revelações e alto
entendimentos agora você curioso porque
aqui em casa tem eu não sei se eu já
falei isso aqui em outros vídeos de
thiago esse eu tô repetindo não tem
problema reflexão é importante é agora
que as escolas fecharam e eu tô do dólar
por benjamin meu filho aqui em casa a
gente tem
o livro de provérbios juntos todo todo
dia um pouquinho versinhos e às vezes
mais dias não mesmo velho em tiago
capítulo 1 a gente encontra o
significado de sabedoria na bíblia e eu
queria que meus filhos entendesse isso
logo cedo porque porque eu demorei muito
tempo para aprender e também encontro
muita gente que nunca entendeu e as
pessoas que não entendem vivem mais ou
menos de acordo com os parâmetros aqui
que a gente encontra em tiago que
enxergam algo no texto enxergam alguma
esse espelho que a gente vai ainda
conversar sobre mas vivem de acordo com
seus próprios autoconhecimento alto
definições a gente encontra em
provérbios capítulo entendimento de que
sabedoria não se encontra em nós
a sabedoria é recebida quando a gente
decide ouvirem humildade em outras
palavras reconhecer que o princípio da
sabedoria o temor do senhor é o
principio da sabedoria
em outras palavras o que que significa
como é que eu poderia colocar em outras
palavras o temor do senhor é o principio
da sabedoria bem simples tenta explicar
os meus filhos eu falei feliz significa
que existe um deus e deus não é eu nem
você essa atitude de temor de respeito
de devoção significa que eu reconheço
que existe um deus acima de mim e que eu
não sou esse deus eu reconheço nesse
arco de temor de respeito de adoração
que esse deus tem conhecimento
discernimento entre o certo e errado e
eu não tenho
é por isso que o princípio da sabedoria
está enquadrado encaixado nesse
entendimento de que existe um deus e eu
não sou ele porque porque daí eu me
coloca em posição de humildade para
receber aquilo que eu não tenho por mim
mesmo
e essa disposição de ouvir em humildade
agora pelo trilhar o caminho oposto você
vai descobrir quem tiago capítulo 1
verso certo também falam sobre os todos
os todos por encontrar eles rejeitam a
sabedoria e conhecimento porque aqueles
rejeitos e por que que eles são todos
porque eles acham que ele já sabem eles
precisam de deus ele se encontra
conscientemente ou inconscientemente
eles se entendem por deus porque eles
acham que entendem melhor que eles são
lugar eles num e noutro palavras eles
não precisam de um espelho revelando
quem eles são de fato ele já entendem
que eles e por isso de acordo com o
tecido pensam todo
é porque jeito conhecimento e sabedoria
nós vamos aplicar um pouco sobre isso de
que existe um espelho que revela que que
que mostra para mim para você quem de
fato nós somos
e também tiago fala do risco de
abandonar esquecer aquilo que foi
revelado sabedoria na bíblia está em na
minha disposição e humildade e entender
e aceitar pelo que é revelado sobre mim
e de não viver baseados nas suas
próprias ideias e conceitos sobre mim
todo mundo não é que as minhas ideias
sobre mim o mundo são erradas mas exige
uma humildade tiago e provérbios estão
apontando para a possibilidade de que eu
não sei todas as coisas e isso exige
bastante humildade aquele que diz que
sabe tudo ironicamente eu tô pela
pergunta agora é
e como esse auto conhecimento obtido ok
tiago fala aqui então essa religião que
apenas ouvem não faz um dos motivos de
ser assim aqui algo foi revelado através
de um espelho por devido sobre quem ele
é mas ele vai esquece então já tá
falando mais uma vez de que existe algo
que pode revelar quem nós somos e nosso
lugar no mundo para que a gente possa
viver de forma sábia só que a gente
esquece agora pergunta que segue aqui
que que é isso que isso que eu que o que
é que não revela quem nós somos de fato
e o texto fala aquele que atenta bem e
agora lençol espelho ele fala para lei
perfeita a lei da liberdade e nela
perseverá não sendo ouvinte esquecido
mas executor praticante fazedor da obra
este será bem-aventurado no que fizer
agora
e fica bem interessante porque porque a
gente veio do entendimento de que existe
algo lá fora que revela quem nós somos
individualmente em comunidade para
vivência individual em comunidade de
forma sábia existe algo lá que pode
gerar isso e a religião que não faz
aquela que ao entender quem ela é se
esquece dessa revelação entendermos isso
agora o ponto é o que é qual é a fonte
desse auto-entendimento o que é que
revela quem nós somos de fato essa
discussão interessante porque aqui onde
muitos encontram a diferença entre
judaísmo e cristianismo inclusive aqui
onde muitas denominações cristãs se
dividem também nesse ponto de qual é a
fonte o que é o espelho que nos que nos
oferece celta entendimento que nos
conduzam na vida de sabedoria e ação é a
resposta de tiago é bem simples a
resposta de tiago é o espelho é a
perfeita lei
é verdade isso e aqui o pessoal tremer
pois é como é que faz aí a gente eu vou
falar aqui em jesus a lei acabou escrito
dica foi pregado na cruz acabou tudo e
agora a gente vive aí o que tá thiago e
a gente acabou de ler paulo né que não
são os ouvintes da lei mas os
praticantes que vão ser justificados em
que tem aí mesmo problema imenso
teológico diante daquilo que thiago está
comunicando para igreja primitiva e aqui
agora a gente vai ter que pausar eu
cansar bom ou eu vou ler o que tiago
está dizendo pelo que eu entendo e daí
eu vou tirar tiago da jogada e
interpretar da minha própria maneira ou
e aqui o exercício mais interessante eu
vou colocar tudo que eu entendo sobre
essas instruções todas aqui no banco de
reserva com um pouquinho vamos colocar
ali um pininho em cima de uma pedra em
cima pra gente ouvir o que está
acontecendo e talvez alguns nos
sensibilizarmos ela estamos conscientes
nossos próprios entendimento a gente
possa aprender um novo
eu posso que talvez vai validar aquilo
que a gente já pensa que talvez vai
modificar um pouco aquilo que a gente já
pensou eliminar para o contato aqui do
que ele tá tá beleza o estudo bíblico é
de você chegar com os seus pressupostos
e com as suas ideias no texto esse esse
abrir por completo abraçar a
vulnerabilidade de ouvir algo diferente
está muito bem muito estranho porque
tiago fala que ao espelho é a perfeita
ltda liberdade
o pior que a mente a gente tem
dificuldade porque a gente não acha que
a lei vai ter algum papel na na vida de
um seguidor de jesus mas eu já mencionei
pau e já me ensina jesus inclusive
é uma das flores que a gente não entendi
também aqui demorou muito para ficar
claro para mim que eu vou tentar
explicar da melhor maneira possível aqui
não achando que eu vou dar uma
explicação final mas pelo menos algumas
ideias para gente pensar sobre é que
e qual é a de fato o papel da lei e o
que significa na vida de alguém que vive
em cristo desculpa amor não vou fechar a
solução mas algumas ideias jesus fala em
mateus capítulo 24 contestação bastante
resultado hoje em dia é que o dos
últimos discurso de jesus sobre o fim
tudo mais ele fala que o amor se
esfriaria vocês lembram desse texto né o
amor se esfriaria o que a gente esquece
que antes de falar do amor jesus fala
que a iniquidade estaria aumentando
haveria um aumento de iniquidade que
resultaria meu amor se escreve a palavra
iniquidade ali é curiosa é anomia
significa sem leite
e diz governamento ausência de lei na
vivência humana por completo resultaria
no esfriamento do amor e paulo vai usar
essa palavra anomia direto também para
falar sobre aqueles que vivem como se
não houvessem leia e não viesse
absolutamente nada do que deus é um deus
que ela não vai tá tudo certo
o curioso friamente amor atrelado essa
ideia de ausência de lei tem uma
pergunta é por que que prateado espelho
que revela quem nós somos em cristo é a
perfeita lei da liberdade o que é que
isso significa não lembra que a gente tá
conversando esteve conversando nas
últimas semanas sobre a palavra da
verdade eu até toquei a musiquinha luz
para mostrar que essa palavra na verdade
criou o mundo estabeleceu aliança e deu
a lei e assim vai até encontrar a
palavra se fazer carne em jesus e criar
a comunidade a expansão de israel para
viver de acordo com tudo aquilo que era
bom tudo aquilo que deus estabeleceu
desde o começo do mundo então a palavra
da verdade vamos rebobinar vamos voltar
um pouquinho rebobinar uma palavra que
as cliente ainda hoje em dia é só nós
mais velhos que rebobina vamos fitas de
vhs que é voltar a fita não sei o que
significa vamos voltar alguns capítulos
um voltar um pouquinho na história isso
que eu estou querendo dizer a lei foi
dada
a palavra da verdade a lei que foi dada
para israel é veio do mesmo deus que a
gente encontra manifestado em jesus não
existe uma descrição mesmo mesmo palavra
da verdade se movimentando pela história
e a lei foi dada no deserto para israel
a lei não foi dada durante a escravidão
no egito mas foi dar numa liberdade
encontrado no deserto porque não no
egito porque a lei vem para libertar a
palavra da verdade vem para quebrar as
correntes e a gente vê isso na palavra
dos profetas no antigo testamento direto
com a palavra da verdade vem ela vem
para libertar para trazer tanta
esperança proibido como juízo professor
e a palavra da liberdade eu não podia
ser dar ali não podia te dar no egito
porque a lei não não não se harmoniza
com escravidão a lei não vem para
validar o abençoar sistemas opressores
que eu instalei não foi dado no egito
mas a lei também não é dado israel sobre
só que coisa ali no meio da de israel
para a gente não achar que a lei ela é
tribal ela é bairrista a lei é só para o
meu povo a lei santuário tudo aquilo que
deus faz e oferece para israel acontece
no deserto por quê porque o deserto na
terra de ninguém importante é a terra de
todos a lei a palavra que deus dá para
israel tem essa conotação universal
aquilo que deus faz para israel é o que
deus quer que aconteça contra o mundo
como todo só que a gente não entendi
muito bem a gente ver graças adultério e
outras pessoas no passado que a lei
extremamente negativa e mata e paulo vai
falar disso de fato isso é necessário
para explicar essas coisas necessário um
pouquinho mais de expansão teológico e
discussão
há porém a lei se dado para israel é
causa de celebração porque a causa de
celebração porque no egito as pessoas
viviam a religião egípcia era uma
religião supersticiosa mística a gente
não sabia os egípcios não sabia qual era
a montar a vontade dos deuses por isso
se caísse fogo ou se é o a colheita
fosse a bondade e eles não sabiam nem
que deus o que demoram agradecer era uma
vela não era uma confusão constante não
saber quem era deus e ele saber qual
saber quem a deus mas não saber qual é a
vontade de deus portanto como deus
revela sua vontade quando ele passa a
sua vontade para israel viver de forma
humana e significativa no mundo isso é
causa para celebração porque de repente
o deus desse povo do deserto o deus da
terra de ninguém e portanto que a terra
de todo é um deus que revela que se abre
o que diz quem ele a doença causa para
celebração a lei é dada nesse contexto
de liberdade a lei foi dada para que
israel vivesse de acordo com essa lei se
alegrar nesta lei e contraste novas
camadas de liberdade nessa lei a lei
cuidado para que israel entendesse que
existe uma outra maneira de enxergar o
mundo de que a maneira de chegar ao
mundo não é do egito que oprime quis que
que está ok com escravidão que mata que
a vida humana não tem valor nenhum que
os deuses brigam e oprimem também
bom então deus é vela lei para que já
era entenda que existe uma outra maneira
de enxergar a realidade da experiência
humana
15 e curiosamente a laser em harmonia
com aquilo que foi estabelecido no
jardim do éden no mundo perfeito de deus
e o quê que foi estabelecido lado três
coisas bem importantes sensibilidade eu
deus sensibilidade a outros seres
humanos e criaturas e sensibilidade à
terra inclusive aliança que deus
estabelece com as pessoas pelo tipo de
cimento como um todo vai incluir essas
três dimensões de deus outros seres
humanos e a criação ea própria terra
insensibilidade essas coisas então ao
israel viver de acordo com a lei israel
entenderia a deus melhor entenderiam que
eles eram melhor e entender em um lugar
no mundo melhor essas coisas a lei ela
vem para trazer clareza o que não estava
claro para dar israel uma interpretação
confiável da realidade eu vou repetir
cipó porque a palavra da verdade sempre
vem para esclarecer aquele aquele que
antes estavam no escuro a gente vê se
naquele é só no mundo da escuridão deus
fala haja luz e agora existe clareza
e na escuridão da escravidão no egito e
agora para liberdade no deserto da
escuridão do entendimento de quem é deus
o que é o mundo e qual é o meu lugar
nesse mundo deus concede a ler para
trazer clareza para fazer conquistar eu
vi ver se até a vinda do messias
prometido uma vida significativo tão
letícia papel de trazer clareza o
interpretação confiável da realidade
israel incorporasse agora a palavra da
verdade o mundo como um todo esse é um
plano você encontra esse nos profetas
todas as nações viviam a israel todo
mundo seria transformado pelo
conhecimento de deus o mundo inteiro que
deus faz para israel é uma mostra do que
deus quer fazer para o mundo como todo
tanto invenção como maurisom
e quem sabe o histórico
quem sabe que aconteceu de como israel e
tantos outros rejeitaram aliança com
deus e o projeto dessa expansão das
bençãos de abraão alcançar o mundo como
um todo não chegaram ao destino pelo
menos não na história do antigo
testamento e é por isso que o antigo
testamento termina com essa antecipação
da era messiânica de quando jesus viria
para que as promessas de abrão para que
todas as benção pudessem atingir o mundo
como todo como havia sido antecipado
portanto qual é essa lei essa palavra da
verdade bom isso começa com a gente
entendendo a palavra da verdade a
movimentação da criação a entrega da lei
como um ato de esclarecimento de
revelação de desvendamento daquilo que
antes era obscuro agora vamos seguir
porque não é disso que tiago tá falando
ainda a gente precisa entender o
contexto para entender do que de fato
thiago está falando e agora eu quero
falar sobre isso ouça a gente seguir
essa trajetória da palavra da verdade
que criou o mundo que trouxe luz da
escuridão que trouxe a lei como clareza
as
a entender que essa mesma palavra da
verdade se fez carne em jesus assim em
jesus agora a gente não tem só a maior
visível demonstração da lei mas a
própria lei a própria palavra da
liberdade em pessoa em carnes
bom e é por isso que jesus seja você já
notou que jesus ele podia falar palavras
como se vocês me amam vocês vão guardar
os meus mandamentos
e ele não fala se vocês me amam guardem
a lei de moisés não se vocês mesmos
sejam guardar os meus mandamentos porque
jesus dá para ser apresentado os seus
com a própria lei que fala a palavra da
verdade que falou na criação que falou
na entrega da lei agora que se fez carne
na pessoa de jesus que leghista e fala
do sacrifício até a paz do teclado até o
perdão da morte até a vida do amor a
deus eo amor ao próximo jesus veio para
cumprir a lei para que israel e o mundo
como um todo tivessem clareza acerca do
que a lei da liberdade era fácil e exige
a mesma maneira aqui na criação tinha
escuridão em luz da mesma maneira que
ali no deserto vir para esclareceu que é
obscuro jesus também vem para esclarecer
aquilo que havia sido esquecido para
expandir para cumprir aquilo que a lei
havia sido havia antecipado então a
gente seguir jesus e aqui tá a loucura
do novo testamento ao seguirmos jesus
viveremos de acordo com essa lei da
liberdade viveremos num ritmo de tudo
aquilo que que é bom que deus
estabeleceu desde o princípio do mundo
e se tiago tá falando que o espelho essa
perfeita além da liberdade isso não
significa que agora a gente volta pão de
testamento para entender o que a lei
significava lá e agora a gente vive de
acordo com aquilo lá agora de acordo com
a nossa própria exegese e interpretação
do que a lei significa como se aplicar
hoje em dia não isso significa que o
espelho que thiago está querendo
complicar é que o espelho significa
encontrarem jesus e não enorme na nossa
leitura em jesus a maior interpretação e
exegese da lei não só isso mas significa
entender que jesus é a própria lei da
liberdade ele é incorporação da palavra
da verdade e da própria lei eu tenho um
amigo aqui nos estados unidos pastor foi
meu aluno e agora é um grande colega e
amigo meu pastor no leste dos estados
unidos chamado elas e ele falou algo
lindo essa semanas uma conversa que
estava tendo eu tive que anotar porque é
profundo o alex falou moisés não tá
o sinai morrendo e o novo homem
é mas a promessa do reino e do meu nome
era só isso que moisés podia fazer ele
ouviu a palavra da verdade comunicou
isso para as pessoas a promessa de que
haveria um reino e o novo homem agora em
jesus se e assim que o evangelho de joão
começa em jesus tudo que além antecipou
para israel e para o mundo se encontram
nele deus como a lei da liberdade em
carne em outras palavras a perfeita lei
da liberdade o espelho nada mais é do
que jesus a palavra encarnada nele nós
de facto temos clareza e entendimento de
quem é deus quem nós somos e o nosso
lugar na vida em outras palavras da
palavra da eu estou com palavras outras
palavras direto de novo tenho que me
policiar em outras palavras lá no começo
quando a palavra da verdade falou e
criou o mundo da escuridão para clareza
nós temos essas são essa movimentação
que traz clareza e criou o mundo e
coloca seres humanos para se entenderem
no mundo e em relação
e com dores quando a lei a dado no
deserto de novo antes da promessa
messiânica a lei traz clareza para
aquilo que não estava claro e jesus
agora a gente tem o espelho esse mesmo
aquele que revela quem nós somos quem
deus é e o nosso lugar no mundo portanto
aí vem olha que curioso a diferença
talvez entre judaísmo e cristianismo não
está no abandonamento da lei por jesus
mas na escolha de encontrar em jesus a
maior manifestação de deus lei é por
isso que a gente não pode rejeitar esse
povo eles receberam algo a gente não
pode criticar eles fazem parte da
história não existe uma dicotomia aqui
agora vamos pode falar de legalismo sem
legalismos onde eu pegar a lei as boas
coisas que deus revelou para trazer
clareza e me orgulhar e me fazer se
sentir superior aos outros agora isso
não é observar se dela é isso aí eu vou
fazer a lei se algo que é uma distorção
daquilo que foi
e eu de fazer interpretar ali pelas
minhas próprias ganância sem egoísmos e
atividades cabeça papo para outro dia a
diferença entre os 10 e cristianismo
nessa ótica no estado de novo não
abandonamento da lei por jesus mas não
mas entender que em jesus a gente tem a
maior referência da exigência e do que
além fez e faz e a maior manifestação de
deus ele não é moisés descendo uma
palavrinha nova ele é a própria presença
de deus e lei fita carne então assim
como israel no passado curto mais a
gente olhar para a lei perfeita da
liberdade agora encarnado em jesus mais
entenderemos quem deus é que nós somos o
nosso lugar no tá conta cria a
hermenêutica de tiago para essa semana o
thiago tá falando você querem saber quem
você é você quer saber quem deus é você
quer saber qual é o seu lugar no mundo
para que a sua religião seja uma
religião de sabedoria de ação perfeito
então olhe quem você é
o asus deixe ele te falar quem você é eu
vi uma vez uma canção deixe ele te falar
com você para que você viva agora sem
esquecer que que você viu em cristo a
perfeita a lei da liberdade o risco mais
uma vez de acordo com tiago é de olhar e
esquecer
só não pode esquecer tiago fala bem
aventurado aquele que perseverá naquilo
que viram mais difícil mas em cômodo que
seja felizes são aqueles que enxergam
quem eles são no espelho e pulam agora
para dentro da fé com base naquilo que
viram bem-aventurado e aquele que
permanece nessa forma de vida nessa
disposição de olhar e de viver agora de
acordo com aquilo que vimos na perfeita
lei da liberdade no espelho que é o
próprio cristo me esquece e vivemos pelo
nossos próprios entendimentos a gente
bloqueia a gente impede a ação da
palavra da verdade que vem para nos
fazer florescer como seres humanos
sensíveis a deus aos outros e o nosso
lugar aquilo que deus criou o chamado a
então para perseverar naquele quem te
viu sobre deus sobre nosso sobre o mundo
em jesus e assim a gente não vai ser só
e a palavra mas praticantes frutíferos
da palavra da verdade a
a coisa coisa boa então isso meus amigos
e vamos vamos ouvir a palavra de tiago e
entrar numa religião que não sol renasce
faz e como é que a gente vai fazer isso
contém tudo aquilo que a perfeita lei da
liberdade não revelou em cristo que a
lei da liberdade é perfeita liberdade
lei da liberdade é a cristo e de
perseverar naquilo que a gente viu
entendendo melhor deus que nós somos e o
nosso lugar no mundo a gente se ver
semana que vem um grande abraço

Tags: