Sermões Online

#195 Pregando a Ira e a Compaixão Divina. Pr. Michel Augusto

Fonte: Centro de Pós-Graduação Russel Shedd

Legendas automáticas:

g1
o olá pessoal tudo bem com vocês
conforme prometido vamos começar mais
uma live aqui pelo youtube eu sou michel
augusto fundador da exposição bíblica
quem não conhece porção bíblica a é a
mãe de muitos projetos como faculdade
teológica é formado de brasília centro
de pós-graduação who said wed do fbi e
outros projetos e hoje assim como em
outras épocas nós investimos muito na
área da pregação e o canal exposição
bíblica um canal especializado em
pregação expositiva na pregação do
evangelho de jesus cristo e hoje nós
vamos falar sobre a pregação da ira ea
pregação da compaixão de jesus cristo tá
ok bom você que tá entrando aí agora eu
queria te pedir para compartilhar esse
link nas suas redes sociais tá bom a
compartilhe aí o link
e eu quero mandar um abraço para todos
os nossos inscritos todos os inscritos
nosso canal nós somos muito gratos pela
sua vida pela sua oração pela sua
intercessão ok deus abençoe a sua vida
ricamente você pode compartilhar
e a esse vídeo essa live pelas suas
redes sociais ok
e a enfim vamos em frente então
é bom são 10 horas não sou cinco faltam
ciclos para os dez nós prometemos as 10
mas entramos um pouco um pouco antes né
e para nos organizarmos e dá tempo de
compartilharmos bom você pode comentar
aí a
e no toque o aplicativo é do youtube
fazer seus comentários encaminhar suas
dúvidas ok para quem não conhece
exposição bíblica foi fundada 2012
juntamente com a faculdade teológica
formato de brasília e de lá pra cá temos
trabalhado especificamente na área da
pregação tá ok e minha área de pesquisa
é a pregação sou professor nessa área
o e temos academia do expositor que é
uma plataforma online ead para
treinamento de pregadores você usar
professores como thomas s kuhn a hamster
maia jilton moraes e eu os professores
que vão vir depois ok e eu quero
convidar academia do expositor ponto
com.br e você pode acessar essa
plataforma ead de treinamento de
expositores da palavra de deus ok bom 3
- processes
e eu quero ir cumprimentar na alça que
já chegaram ok deus abençoe a vida de
vocês a essa live da o youtube está
compartilhada aí na
e nada no facebook do exposição bíblica
ok
e enfim
tá bom
e pregando a ira ea compaixão
é de jesus cristo
e quando nós falamos na pregação do
evangelho
e nós falamos em uma pregação que trata
né
é de um deus
o que envia cristo jesus
e para que o filho aplacasse a ira do
pai
e nós pegamos esse evangelho de cristo
com seu mérito
e com a sua obediência total
e o seu sacrifício vicário
e a sua obediência até a cruz
e esse cristo a
se aplacou a ilha do pai para os que
crêem para que eles que
e são parte dessa herança dessa promessa
vindoura
é a então toda narrativa toda a teologia
bíblica seja do antigo ou do novo
testamento aponta para
e esse drama esse drama que envolve a
idolatria e adoração esse ápice desse
drama é o sacrifício de jesus cristo
o que nós temos que pregar num período
de pandemia nossa música continuar
pregando o evangelho
e nós temos que continuar pregando o
evangelho nós vamos podemos negociar
pregação do evangelho em nenhum momento
eu vou podemos deixar de pregar o
evangelho
o evangelho da nossa salvação em nenhuma
circunstância em nenhuma circunstância
agora nós precisamos compreender
o que ao pregarmos o evangelho
especialmente quando os pomos a palavra
e passamos para a aplicação dessa
mensagem quando nós transpomos o texto
e para os dias atuais quando nós
interpretamos o texto quando nós
lançamos o texto da realidade dos
ouvintes originais para os ouvintes
atuais nós temos que ter um pequeno
cuidado nós não podemos aplicar o texto
que vamos pregar
e levando em consideração somente as
narrativas dos ouvintes porque se a
gente cai no pragmatismo o pragmatismo
neopentecostalismo é justamente vai por
esse caminho então nós observamos as
dores os sofrimentos tudo aquilo que
envolve os ouvintes e a extraímos o
texto algo que se compatibiliza e for
força cinema interpretação para coadunar
com a realidade do ouvinte ea pregação
se tornar extremamente pragmática
tá bom nós temos que ter muito cuidado
para não cair nesse erro é porque o a
pregação do evangelho ela é válida e
necessária em qualquer circunstância
seja ela em tempos bons tempos ruins
tempos de coronavírus tempo enfim
e a pregação do evangelho é a única ela
é terna é para a eternidade a agora
é um cuidado
e não deixe de pregar a compaixão do
senhor
nós pregamos a ira de deus
a empregamos também a compaixão de jesus
e quando eu falo de compaixão fala seja
compaixão do próprio ato de jesus cristo
em com sua graça e obediência completa
nos salvar isso já é um ato de compaixão
é o ato maior de compaixão
é mas a compaixão que jesus tem por nós
no reino presente
um ok o evangelho é suficiente a
expectativa do reino futuro é suficiente
a nossa esperança é a ressurreição mas
nós estamos diante de um deus que exerce
dentro do processo da sua soberania
que exerce a compaixão a misericórdia tô
nós estamos diante de um drama que
envolve um monólogo seja deus falando
deus determinando os atos de fala do
senhor criando enviando a cristo
inspirando os profetas os apóstolos
é mas nós estamos diante de um deus que
fala age ver e ouvir seja ele nós temos
um monólogo um deus que dita a a sua lei
mas nós temos um deus que dialoga com o
ser humano
se você já ele está interagindo
e ele está acontecendo falando fazendo
se envolvendo deus não saiu de cena
é a nossa esperança ea ressurreição e
ela nos alimenta hoje mas no reino
presente o senhor exerce compaixão agora
é claro que a gente tem que tomar um
cuidado também
e para não transformar essa mensagem do
reino presente naquilo que a teologia
latino-americana transformou seja uma
mensagem somente prática transformar
jesus no papai noel o transformar a
mensagem do evangelho em questões
práticas a de qual a mensagem do
evangelho conforme as narrativas das
pessoas e não passa disso esse é o outro
extremo então a forma de vida de
desenvolvermos um texto trabalhando o
seu próprio contexto a sua própria
questão literária
oi e a forma de aplicarmos esse texto
envolve essas duas questões
a deus ele é monologal ele digita o que
ele quer ele é um deus de aliança ele
fala o que temos que fazer e deus é
dialogal ou seja ele se interage com a
criação
e ele anda conosco ele está conosco esse
lado da compaixão divina é muito
importante que não que que você não se
esqueça disso claro dentro do contexto
literário dentro da das ações literárias
que são desenvolvidas numa pregação
se você tem os desafios de aplicação de
das implicações práticas ok então a
pregação em qualquer momento em qualquer
época e principalmente numa época onde
tendenciosamente nós podemos partir para
um pragmatismo neopentecostal ou para um
tipo de pregação prática conforme a
teologia da libertação teologia
latino-americana são estamos muito
perigosas só nós temos que juntar aquilo
que faz parte da nossa identidade seja o
deus que fala que dá a ordem entrega a
lei entrega a sua vontade que que dita
aquilo que deve ser feito para que o seu
nome seja glorificado
oi e a partir dessa identidade formada
para que a gente não caia na idolatria e
permaneça na adoração devida à deus
e nós saibamos a partir dessa identidade
bem formada a partir de um povo já bem
consolidado nisso nós consigamos
desenvolver
e há os atos de misericórdia do senhor a
gente não pode deixar de pregar isso é
quando a gente olha filipenses por
exemplo meu deus do céu
é a carta de filipenses vai falar
literalmente no capítulo 4 capítulo 4 10
ou 13 vai destacar essa suficiência que
paulo tinha em cristo essa essa alegria
do reino que fazia com que ele passasse
por toda e qualquer circunstância mas
dependendo completamente das ações de
deus ele estava centrado em cristo
capítulo 2 de filipenses vai explicar o
porquê que paulo fala que ele podia a
satisfação dele era toda em cristo jesus
mas paulo não deixou de salientar
e a uma característica muito importante
do senhor que a providência o cuidado o
zelo do senhor isso faz parte da do amor
de deus isso faz parte do deus que
sempre renova as alianças nem gente
olhar êxodo capítulo 34 por exemplo
versículo 6 preço disso o senhor o
senhor é um deus misericordioso e
gracioso lento para irar-se é abundante
e a mãe fidelidade inabaláveis nesse
texto de êxodo 34 não vai deixar de
falar sobre a ira de deus não
e o sem desculpa o senhor o senhor um
deus misericordioso e gracioso lento
para si para irar-se é abundante em amor
e fidelidade inabaláveis então nós
pregadores temos que balancear a ira ea
graça do senhor seja no tocante ao
aspecto da doutrina da salvação
ah e não esquecer de que diante das
narrativas as pessoas nós não podemos
pregar aquilo que elas querem ouvir as
narrativas as pessoas não podem dominar
o texto
um exemplo a gente segue a pregação
reformada que ela vai trabalhar
exatamente a intenção do autor do texto
bom então a narrativa maior a
meta-narrativa cosmovisão cristã ou seja
a grande narrativa que deve dominar o
culto deve dominar a a nossa pregação
mas você não precisa desprezar as
narrativas você não pode pegar as
narrativas e fazendo o púlpito um
púlpito onde se prega as narrativas do
povo
o ok então você ao mesmo tempo que você
não deixa de pregar grande narrativa
você não pode deixar você não pode ser
insensível às narrativas mostrando para
as pessoas que o evangelho é tudo que
elas têm
o ok mas não deixando de mostrar para
elas o grande amor do senhor o amor do
senhor em meio ao sofrimento é o que vai
falar toda a teologia do sofrimento por
exemplo 1 a 1 pedro por exemplo pelo dia
do sofrimento ela tem a as bases no amor
do senhor o senhor e cuida de nós ele
está conosco nós estamos diante de um
deus de renovação de aliança você olhar
toda narrativa da tipo testamento você
vai vendo que aliança a promessa o plano
soberano do senhor de guardar e salvar o
seu povo
é afirmado várias renovações de aliança
que eram levadas através da pregação dos
profetas os sacerdotes então o senhor
está no controle de todas as coisas ele
se declara como deus amoroso ele ordenou
a criação pela palavra ele ordenou a
criação a resistência e ele sustenta
tudo por sua palavra ele governa os
planetas e ele fala as nossas vidas as
nossas consciências
o ok tom muito cuidado quando você for
pegar saiba que nós temos
características do senhor que devem ser
sempre lembrados diante de textos que
aparentemente não dizem sobre tais
características do senhor às vezes você
está diante de um texto que
necessariamente não fala de alguma
característica elementar do nosso senhor
mas essas características permeiam toda
a teologia bíblica de seja do antigo ou
do novo testamento pregamos a ira e
pregamos a compaixão do senhor a
compaixão já é o elemento fundamental da
própria salvação não tem elemento não
tem algo maior do que a salvação essa é
a compaixão
é mas o servo de deus que foi salvo pelo
mérito de jesus cristo
se ele caminha até a nova jerusalém e
ele caminha sobre o cuidado de deus ele
caminha sobre a sombra do altíssimo
então isso de forma muito cuidadosa deve
ser salientado no púlpito sim de acordo
com o contexto que vai ser exposto é
claro a cada texto vai ter toda a sua
estrutura de exposição que deve ser
observada a mas essa essa questão da ira
e da graça essa narrativa da ilha da
graça sempre vai acompanhar toda a
pregação do evangelho seja do antigo ou
novo testamento tá bom foi bom estar com
vocês nessa live
e se inscreva em nosso canal ok se você
quiser nos acompanhar lá no facebook
exposição bíblica eu sou pastor da
igreja batista reformada de brasília
quase 20 anos 19 anos temos o a tv
reformada que é ligado à igreja batista
reformada de brasília tem um site
www.srb.com.br que da nossa faculdade
teológica temos a cursos presenciais e
online têm curso ead pós-graduação em
breve nós vamos lançar pós-graduação ead
e ead como curso superior
e tem academia do expositor que é uma
plataforma específica patrão
literalmente pregadores academia do
expositor ponto com.br toque em meu site
que é www.br michel augusto.com.br um
blog zinho tem algumas coisas mais
simples tá vamos caminhando juntos e
acompanha aí se inscreva no canal deixa
dá um like aí e ative o sininho para
você receber as notificações um abraço
pastor michel augusto fica com deus
tchau tchau