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Deixa Meu Povo Ir: Liberdade na Hora da Adversidade – Êxodo 12 | Luiz Sayão | IBNU

Fonte: IB Nações Unidas

Legendas automáticas:

e aí
e nós vamos iniciar a nossa reflexão
sobre a palavra de deus hoje pensando um
pouco sobre aquilo que vemos em êxodo
capítulo 12 deixa meu povo ir aliás essa
frase é famosa na história na história
inclusive musical na história da arte
quando a moisés confronta o faraó e diz
que o povo deve sair por ordem de deus o
povo hebreu será libertado do egito
tanto nós vamos refletir sobre liberdade
na hora da adversidade aliás é isso que
nós estamos falando nesses dias né qual
é o limite da nossa liberdade e será que
a liberdade pode ou deve ser cerceada
qual é a hora
os valores e nesse momento de
adversidade de inquietação e de
ansiedade ou convido você a passear o
comigo pelas páginas sagradas livro de
exôdo quando nós lembramos hoje da
primeira páscoa do pensar quando deus
fez coisas extraordinárias na história
do seu povo e o que que nós lemos na
bíblia o texto sagrado diz o senhor
disse a moisés ea arão no egito este
deverá ser o primeiro mês do ano para
vocês digam a toda a comunidade de
israel que no décimo dia deste mês todo
o homem deverá separar um cordeiro ou um
cabrito para a sua família um para cada
casa se uma família for pequena demais
para um animal inteiro deve dividir
o seu vizinho mais próximo conforme o
número de pessoas e conforme o cada um
puder comer o animal escolhido será
macho de um ano sem defeito e pode ser
cordeiro ou cabrito guardem no até o 14º
dia do mês quando toda a comunidade de
israel irá sacrificá-lo ao por do sol
então nós vemos o texto que fala da
primeira páscoa da história e tinha ali
um sacrifício de um animalzinho do
rebanho e o cabrito ou cordeiro
especialmente o cordeiro merece destaque
e quando deus faz coisa extraordinária
na história de israel e que até hoje é
celebrado é a comemoração mais antiga da
história humana feita aí por mais de
há milênios e celebrada até hoje a
bíblia continua nos dizendo como é que
tudo aconteceu passem então um pouco do
sangue nas laterais e nas vigas
superiores das portas das casas nas
quais vocês comeram um animal naquela
mesa na minha que ela mesma noite
comerão a carne assada no fogo com ervas
amargas e pão sem fermento não comam a
carne cru nem cozido em água mas assada
no fogo cabeça pernas e vísceras não
deixem sobrar nada até pela manhã caso
isso aconteça quem me o que restar
e ao comer estejam prontos para sair
sinto no lugar dálias nos pés e cajado
na mão comam apressadamente esta é a
páscoa do senhor naquela mesma noite
passarei pelo egito e matarei todos os
primogênitos tanto dos animais comam dos
homens e executarei juízos sobre os
deuses do egito e o som o senhor
portanto nós vemos a descrição dessa
páscoa que até hoje é celebrada com uma
certa variação da tradição milenar e
especialmente aí no compenso das
comunidades judaicas e do mundo todo a
fazendo referência esse momento que
marca a identidade daquilo que envolve o
povo
e o povo hebreu o povo de israel e
portanto a o texto bíblico vai nos dar
mais detalhes sobre esse peça essa
páscoa que aparece no livro de exôdo o
sangue será um sinal para indicar as
casas em que vocês estiverem e deus diz
quando eu viro o sangue passarei adiante
a praga de destruição não os atingirá
quando eu ferir o egito esse dia será o
memorial que vocês e todos os seus
descendentes se lembrarão como festa ao
senhor ela é abrindo como decreto
perpétuo durante sete dias comam pão sem
fermento do primeiro dia tirem de caso o
fermento porque quem comer qualquer
coisa fermentada no primeiro do primeiro
ao sétimo dia
é eliminado de israel convoque uma
reunião santa no primeiro dia e outra do
sétimo não façam nenhum trabalho desses
dias exceto da preparação da comida para
todos é só o que poderão fazer essa
páscoa libertadora devidamente
direcionada de fato trouxe a grande
vitória de israel quando nós nos
lembramos logo depois dessa noite
especial saindo do egito e eles vão
atravessar o mar vermelho sob a
liderança de moisés um dos episódios
mais extraordinários da história bíblica
mas o texto bíblico continua e nos diz
celebrem a festa dos pães sem fermento
porque foi nesse mesmo dia que eu tirei
os exércitos de vocês do egito
se celebra este dia como o decreto
perpétuo por todas as suas gerações no
primeiro mês como um pão sem fermento
desde o entardecer do 14º de até o
entardecer do 21º durante sete dias
vocês não deverão ter clemente em casa
quem comer qualquer coisa fermentada
será eliminado da comunidade de israel
seja estrangeiro seja natural da terra
não como nada fermentado onde quer que
morar em comum apenas max shot pão sem
fermento como nós podemos ver esta
páscoa que era uma semana de festa e que
envolve também o que a gente pode chamar
de a festa aqui tem a ver com o pão sem
fermento que até hoje é lembrado no
contexto de cultura judaica
e essa merece tanta atenção é tão
significativo que ele é repetido né esse
fato aparece por exemplo nas festas
dedicadas ao senhor a páscoa aparece lá
em levítico 23 com outros detalhamentos
e como ela deveria ser feita mas o que
realmente aconteceu o quê que a gente
pode aprender como é que esse momento
tão difícil no momento de aprisionamento
momento de discussão de liberdade o
momento difícil e é exatamente nesta
semana nós temos a data milenar da
páscoa sendo repetida e que tem
elementos tão preciosos para judeus e
para cristãos o que é que nós podemos
observar aí para qualquer pessoa
o que conhece um pouco a a bíblia e tem
estudado o assunto vai se lembrar
portanto que a páscoa essa semana de
festa que acontecia na primavera
primavera no hemisfério norte que
exatamente nessa época de março e abril
para comemorar a saída o êxodo de israel
do egito e quando deus vai fazer aliança
com um povo deus já tinha feito aliança
aliança com noé aliança com abraão mas é
a primeira vez que essa aliança é
explicitamente coletiva um jantar
chamado december tudo ordenado e
organizado é realizado na primeira noite
da festa em lembrança esse texto na
bíblia que nós acabamos de ler a páscoa
o pensa essa palavra na verdade é
derivada de passar só
e aqui aconteceu no passado sobre das
casas dos israelitas quando houve a
morte dos primogênitos do egito que não
tinham a proteção do sangue do cordeiro
nas vigas no madeiramento nas laterais
aí da entrada da própria casa esses pães
sem fermento eles adquirem na escritura
um símbolo ligado ao pecado foram esses
pães levados do egito pelos israelitas
que na urgência do livramento de vidro
tinham que tomar uma atitude rapidamente
eles saíram apressadamente e esse pão é
esse massa é um memorial da libertação
do povo do egito porque tão interessante
para um discípulo de jesus conhecer esse
assunto porque foi exatamente essa
páscoa aqui jesus se né
a jesus foi oferecido em sacrifício para
o perdão dos nossos pecados exatamente
na semana da páscoa aliás ele estava
comemorando esse peça dentro dessa
tradição ea partir desse acontecimento
especial que definiu mas nitidamente a
identidade do povo de israel é que ele
faz aquilo que novo testamento vai
chamar de nova aliança do seu sangue e
interessante vamos olhar um pouquinho
mais de perto né jesus é aparece nos
evangelhos por mão aquele aqui veio ser
a que veio lidar com pecado da raça
humana e da mentira ou fermento chamado
hamapps da nossa vida é você vê analogia
tão interessante
a conexões jesus é o max a ele é o pão
sem fermento ele é o pão partido por nós
e quando você vê um whatsapp ou mulher
quebradiço ele realmente tem uma conexão
diferenciada aí a com aquilo que nós
lemos na escritura e é nas palavras do
evangelho de joão cordeiro de deus que
tira o pecado do mundo muito importante
ao estudar a bíblia a gente vê que os
autores estão falando de referências que
fazem sentido no ambiente histórico
cultural e geográfico que encontramos na
bíblia então esse jesus é isso ele é um
cordeiro de deus ele veio trazer a
salvação e o perdão dos pecados a
redenção que aparece na proposta até
mesmo da própria torá falando de como
lidar com os pecados diante do senhor
santo e poderoso mas em interessante que
e quando nós temos historicamente a
maneira como a páscoa foi celebrada a
tradição que tá bem preservado na
própria tradição do talmude e que entrou
na história da celebração judaica e
maneira ainda mais particular no
ambiente chamado as que transita nós
temos o que é chamado a separação desse
pão desse matizar em três partes e
interessante que a segunda parte é
chamada de a ficou mano uma palavra que
tem origem grega que é um pouco assim em
comum e o que acontece na tradição
preservada na história é que este
segundo lembre-se a uma discussão por
quê que temos três pedaços de matizar
mas vamos nos lembrar que o novo
testamento vai falar
o pai do filho do espírito santo falando
desse mistério da divindade que jesus
pegou exatamente o segundo é uma
referência a sua posição nesse mistério
da divindade ele é escondido e depois é
revelado no final da festa para ser a
última coisa a que pode ser comida nessa
celebração isso é evoca para nós o fato
de jesus ter sido de fato durante um
pouco de tempo morte e depois ressurreto
isso chama a nossa atenção jesus portado
tomou para um esse aqui com a mãe disse
este é o meu corpo imagine só segunda
parte já que essa tradição é muito
antiga e pode de fato chegar a esse
momento da história e depois na
sequência como a celebração é muito mais
a vida e cheia de símbolos
a tradição é que existem quatro copos
quatro charles daquilo que envolve a
celebração do vinho no pensa que jesus
toma o terceiro cálice na ordem na festa
que é chamado o cálice da redenção e
exatamente aí ele diz esta é a nova
aliança no meu sangue veja quanta coisa
especial interessante e a gente ver como
é que aquilo que se tornou a nossa ceia
tem a sua origem a partir do que
aconteceu na páscoa que jesus celebra
com seus discípulos agora entendendo e
vivendo toda essa história a pergunta é
o que é que de fato aprendemos e
entendemos do deus nos revela nesse
texto tão emblemático e mais
significativo
é exatamente nesses dias quando estamos
enfrentando tanta diversidade com
limites de liberdade e precisamos
estudar mais a palavra da verdade que
que nós descobrimos primeira coisa que
chama atenção na história da páscoa é o
que a gente pode chamar de refúgio do
dia da ilha
e o poderio egípcio passou dos limites e
chegou uma hora em que a mão de deus se
levanta para trazer julgamento sobre a
maldade expressa na liderança e do meio
do povo antigo do egito e por isso texto
vai dizer veja que no verso 12 desse
mesmo capítulo nós lemos naquela mesma
noite passarei pelo egito e batalhei
todos os primogênitos tanto dos homens
como dos animais e veja a frase executar
em juízo sobre todos os deuses do egito
eu sou o senhor deus é paciente e
misericordioso os seres humanos vão
abusando vão passando dos limites até
que uma hora a intervenção divina vem o
dia da visitação do senhor aparece isso
está acontecendo exatamente aqui ó
é mas ao mesmo tempo em que essa esse
dia da ira se manifesta como juízo
divino aparece um refúgio para aqueles
que conhecem o senhor e esse refúgio é
destacado quando a orientação que nós
vemos um pouco além do texto que nós
demos tá mais enfatizado depois no verso
22 diz o texto mole um feixe de sopro no
sangue que estiver na bacia e passa e o
sangue na viga superior e nas laterais
das portas nenhum de vocês poderá sair
de casa até o amanhecer veja que o
julgamento de deus estava passando e
ninguém podia sair de casa estavam ali
naquele momento preservados refugiados é
interessante quando as vezes a gente não
percebe que certos momentos deus quer
que a gente fique quieto que é
e aprenda a descansar ea confiar e a
esperar o momento de usufruir de maior
liberdade ninguém podia sair de casa
quando o senhor passar pela terra para
matar os egípcios verá o sangue na viga
superior e nas laterais da porta e passa
a sobra aquela porta e não permitirá que
o destruidor entre na casa de vocês para
matá-los veja o refúgio no dia da ira e
ao mesmo tempo é isso que tão importante
nós não podemos nos esquecer que a
justiça de deus se manifestou para
trazer esse juízo sobre toda a
exploração perverse que existia nesse
antigo o mundo egípcio e ao mesmo tempo
a graça de deus esteve presente
proporcionando o refúgio que exigia fé
as palavras ditas por deus uma atitude
de obediência e de deixado de lado a
ansiedade para estar ali nas casas
aguardando o momento dado por deus para
prosseguir na marcha da história o
senhor não permitirá que o destruidor
entre na casa de vocês para matá-los já
que vocês depositaram essa confiança
desse momento do história mas em
impressionantes um significado profundo
que vemos nesse contexto da páscoa veja
que não houve uma reunião
e de toda a comunidade de israel muito
possivelmente moisés poderia ter tido a
ideia ou se esperaria da parte de deus
reúnam tom do povo de israel na parte da
terra em que eles vivem e ali então eu
mostrarei o meu poder a grande multidão
a coisa não aconteceu assim uma maneira
tantas vezes de deus agir na
simplicidade do qual texto invisível
naquilo que não se podia ver os egípcios
talvez esperasse que os hebreus
organizassem algum tipo de exército
afrontador que todo mundo participe para
cima fosse causar tumultos quem diria
que a grande libertação aconteceria todo
mundo comendo cada uma sua casa e olha o
que o texto diz
e digam a toda a comunidade de israel
que no décimo dia deste mês todo o homem
deverá separar um cordeiro ou um cabrito
para a sua família ou para cada casa que
coisa interessante tô conversando com um
queridos amigos do meu contexto próximo
de lugares distantes mais unidos
decoração assim como o apóstolo paulo
estava unido decoração a distância das
comunidades para as quais ele mandava
suas cartas e a gente vê hoje muita
gente reunida apenas em casa com a sua
família nós vamos voltar ao momento da
primeira páscoa da páscoa original e ao
mesmo tempo que é cada família na sua
casa mais adiante a bíblia nos informa
toda a comunidade de israel terá que
celebrar na páscoa separados fisicamente
é um do seu lugar agora olha que coisa
surpreendente a bíblia realmente chama
atenção qualquer estrangeiro residente
entre vocês que quiser celebrar a páscoa
do senhor será que circuncidar todos os
do sexo masculino da sua família então
poderá participar como natural da terra
nenhum incircunciso poderá participar a
mesma lei se aplicar ao natural da terra
e ao estrangeiro residente mas espera aí
nós estamos no momento da escravidão do
momento em que o povo é afligido no
egito mas existe outras minorias de
outros grupos que estão ali que estão
recebendo o testemunho do deus único
poderoso libertador e cheio de graça de
recente que estende a sua mão de
libertação por isso esse momento desta
semana é
me lembrar dessa primeira páscoa que
envolve comunhão de família é difícil
jantar junto na família se a gente não
acerta as arestas a gente não perdoa a
gente não tolera se a gente não mostra
que aquilo que era o coração perverso
dos líderes do egito é o mesmo mal que
perigosamente pode habitar no nosso
coração e ao mesmo tempo em que
celebra-se essa comunhão em família é um
chamado a inclusão da aliança onde é que
coisa extraordinária no estrangeiro que
não tinha nada a ver com isso e que
visse o testemunho do povo que visse a
diferença dessa fé existência entre os
hebreus ele podia muito bem participar
porque não era algo que deixava de fora
as pessoas pelas suas diferenças não
tinha uma proposta de discriminatória a
pessoa precisava apenas
a registrar publicamente o sinal de que
ele queria estar em aliança com o deus
da vida que nesse contexto era marcado
pela prática da circuncisão portanto a
páscoa o pensa é esse momento de
celebração especial quando cada um no
seu lugar ao mesmo tempo todo mundo
junto você pode ver aí a lembrança de um
momento desse de entendimento bíblico
quando nós recordamos isso no momento na
história da iberia em
é mas o que vemos ainda que é tão
precioso para o nosso entendimento olha
só o versículo 17 do mesmo capítulo 12
de celebrarem a festa dos pães sem
fermento porque foi mês esse mesmo dia
que eu tirei os exércitos de vocês do
egito celebra este dia como o decreto
perpétuo por todas as suas gerações a
palavra exércitos é o samba hot é uma
palavra que ao mesmo tempo ela ela quer
dizer os grupos ordenados e organizados
mas chega a ser engraçado né falando do
poderio egípcio chamar os israelitas de
exército uma palavra de duplo sentido de
fato eles são exército poderoso de deus
porque estão sob a direção divina mesmo
que serão só um grupo de gente que vivem
em servidão sendo-lhe
é nesse momento por isso a grande
maravilha é a páscoa está nos falando de
libertação e fim da opressão você vê aí
o registro de uma pintura da fabricação
de tijolos feitas sem tá muitas vezes
por servos no egito antigo e aqui você
vê essa realidade de escrita à
semelhança do que livro de o livro de
exôdo nos fala desse tipo de atividade
que os hebreus também praticar e muito
interessante porque de fato deus quer
nos dizer que estar em liberdade é um
valor muito importante por isso a
identidade de israel tem esse clamor por
liberdade para uma rejeição da operação
por um clamor em favor da justiça por um
com uma latitude de confrontação do mal
e essa
a cidade de coloca o benefício do povo
comum em oposição aqueles que são
tiranos aqueles que estão indevidamente
dominado a vida dessas pessoas isso tem
um destaque especial mas veja só essa
libertação que traz liberdade não é
simplesmente uma liberdade para se fazer
o que se deseja é uma liberdade da
comunidade uma liberdade que se celebra
nessa comunhão onde todos comem juntos e
uma liberdade que define em primeiro
lugar uma liberdade espiritual é
interessante que se a fortaleza de deus
está dentro da sua vida e os valores ea
realidade daquilo que vem próprio senhor
fortalece o seu
eu nunca na prática sua liberdade estará
ameaçada e essa liberdade poderosamente
se desdobra para outros elementos na
nossa vida e quando deus procurava essa
palavra tão forte e simples dizer eu sou
o senhor jesus ninguém mais é nem o
farol nem eu nem você todos são servos e
devem se comportar assim assim porque a
verdadeira liberdade está no ato de
servir voluntariamente decoração nem
interessante que vai surgir um outro
aspecto especial eles devem fazer isso
sempre celebrar essa festa e devem fazer
isso como um decreto pera perto por
todas as suas gerações você já memória
como diretriz ninguém consegue caminhar
na vida sem arrumar o passado bagunçado
do seu coração
é interessante que esse povo tira a
força e energia e tem capacidade de ir
adiante através desses atos de
celebração da memória antiga são as boas
lembranças saudades de momentos
preciosos que enche o nosso coração e
nos preparam para um novo dia um novo
tempo exatamente isso que acontece por
isso é tão bonito ver que o texto não
diz simplesmente ó vão lá e obedeçam a
esse mandamento não é celebra a festa
alegria é comemoração nós temos a
importante tarefa de olhar para trás por
isso que a bíblia tão especial é o
registro das dos atos especiais de
salvação de deus na história que nos
mostram quem ele é e através dessa
memória praticada na comunidade essa
páscoa
é bonita especial a gente tem diretriz
de vida só andamos para frente quando
enxergamos direito que está atrás é como
dirigir um carro né olhando o retrovisor
de jeito certo você vai longe a páscoa é
muito especial por causa disso que a
gente descobre uma coisa muito peculiar
é um novo olhar do tempo e preparando a
nossa vida para os futuros nos caminhos
do eterno veja só o que acontece quando
a pasta restituída existe que um
calendário é que é a um calendário civil
que será submetido agora uma dimensão
desse calendário da expressão de fé o
senhor disse a moisés ea arão no egito
este deverá ser o primeiro mês
e para vocês inaugurando um tempo novo
diga toda a comunidade de israel que no
décimo dia deste mês todo o homem deverá
separar um cordeiro ou um cabrito para
sua família um para cada casa um marco
diferente na história e lá na frente e
no verso 24 o terço desobedeçam a estas
instruções como o decreto perpétuo para
vocês para os seus descendentes nós
temos instruções direção para o futuro
as quais eles devem submeter como é que
essa história do novo olhar do tempo
vamos ver uma olhadinha comigo você vai
ver o tempo natural que acontece a
história de israel do calendário que vai
se definir geograficamente eles estão
bem pertinho ali do egito vamos sair e
você vai ver que
é nesse momento quando começam a chuvas
da primavera e logo eles terão colheita
é o momento quando a páscoa vai ser
estabelecido ou seja vai haver um
deslocamento desse tempo natural desse
tempo que se manifestará como um tempo
agrícola na tradição para aquilo que vai
ser chamado de as festas do senhor veja
lá a páscoa ea sua como motivação
imediata que são os pães ázimos ou seja
pães sem fermento ela acontecia nesse
mês de nisan e observamos que as festas
são nesse momento de primavera ou então
depois no outono e do ponto de vista do
calendário da celebração da relação com
deus
é natural que agora é transformado em
templo de estar diante do senhor e
interessante né como muita gente tal
ainda um pouco perdido porque deus
resolveu complicar a nossa rotina pode
ser que na nossa rotina nunca houve um
espaço muito adequado para deus a coisa
funcionava assim meio mecanicamente meio
dissociado de intenção e decoração agora
é um momento da gente de fato voltar-se
para o senhor submeter-se aos senhores
celebrar o senhor veja que coisa
interessante calendário civil que passou
a ser é aí g alinhado pelo calendário
religioso se você olhar aí embaixo você
vai ver que nós temos aí o pensa a
páscoa aqui
quem sabe aí exatamente do dia catorze
do primeiro mês chamado mês de nisan
logo em seguida já começava a festa dos
pães sem fermento e depois nós temos aí
o que era uma continuação até chegar à
época do pentecostes que era chamado o
momento de celebração das primícias dos
primeiros frutos e aí você pode
acompanhar peço desculpas o gráfico
muito interessante em cima está em
inglês falando dessa época de celebração
da libertação nós podemos ver aí aquilo
que envolvia toda semana da páscoa mais
tarde por causa do livro de números
capítulo 9 ou vão episódio de alguns
israelitas que não puderam celebrar a
páscoa e então a tradição conservou o
chamado segunda páscoa o pensa racha
o que aparece e que acontece no mês
seguinte e aí vemos toda maneira como a
coisa vai caminhando até o próximo
momento que o pentecostes também chamado
de festa da colheitas e quando nós vamos
ver no novo testamento a relação com o
espírito santo a primeira colheita que
atingir aqueles que vão conhecer o
senhor que foi morto na ocasião da
páscoa olha que coisa interessante e
especial que deus nos apresenta aqui
entendendo isso
e nós devemos então a realinhar a
maneira como lidamos com o nosso tempo é
uma maneira nova de encarar a realidade
do tempo que não é só o tempo do
trabalho não é o tempo da
responsabilidade não é só o tempo do
lazer como é que o seu tempo tem se
relacionado com deus na prática na sua
vida e o que mais interessante pasko
fala do passado para que a gente possa
ter futuro e a interessante deuses tá
levando esse povo numa direção muito
específica celebrando a vitória eles vão
para chegar um dia a terra prometida
mais antes disso eles vão receber de
deus algo muito especial que é uma
herança para toda a humanidade que que a
gente vai ver
e a própria tradição hebraica diz com
bastante propriedade que a lei de deus a
palavra divina diretriz da nossa vida os
dez mandamentos que iluminam toda a
nossa tradição judaico-cristã foi nos
dado fora da terra de israel lá no
ambiente do sinai porque é um legado
para toda a humanidade esses
estrangeiros abençoados que participaram
também saíram juntamente com os
israelitas e puderam ver de perto aquilo
que deus preparou na aliança que ele faz
com o povo do sinai que que a gente
descobre que liberdade na hora da
adversidade vai nos levar a conhecer o
senhor de verdade olha que coisa
especial diferentemente do que eu
poderia imaginar
a deus liberta o povo do egito de graça
ele não disse ao povo se vocês forem
gente boa se vocês agirem dessa forma e
atender ao meu pedido e fizerem
sacrifício tal e agirem assim aí então
eu vou libertarmos não só houve um ato
de fé de confiança para ficar quietinho
em casa no momento da manifestação da
ira divina no egito não houve a
libertação foi motivada porque deus viu
as lágrimas dos israelitas ele viu o
choro e o clamor ele ouve a sua oração
ea minha oração nós vemos a expressão da
graça de deus logo em seguida a deus
convida a fazer uma parceria especial
com o povo libertado não é levado
simplesmente para prosperar na vida não
é levado simplesmente para se divertir
é bem uma qualidade de vida que a gente
acha melhor não eles são levados para
experimentar aliança com o senhor deus
faz um pacto a partir dele mesmo e
convida esse povo para estar com ele e
passa habitar no meio desse povo se
lembrando essa aliança você tem aliança
deus de verdade eu tô perguntando se
você é religioso faz parte de algum
grupo você está em aliança com deus é o
momento de pensar na nossa vida com
seriedade é oportunidade em analogia com
a época da primeira páscoa que nesta
semana
e é uma época se semelhante ao que nós
vimos lá para que deus depois nos dessem
um caminho de vida que é um caminho de
benção para todos nós meio daquele mundo
confuso orientações estranhas o costumes
religiosos que até atentavam contra vida
venha lei do senhor que nos ajuda a
saber como viver diante de deus e diante
do próximo então não se esqueça que essa
palavra esteja firme neste momento do
seu coração nessa semana é especial e
muito peculiar da história recente
liberdade na hora da diversidade só
existe quando deus nos esses momentos
para nos levar a conhecer o senhor de
verdade deus abençoe sua vida deus
abençoe o seu coração e nos faça
experimentar
e o que a palavra de deus nos ensina
nesse dia você foi abençoado por esse
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e deu um
e aí