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011 – AMOR E O LIMITE DA LEI // Tiago 2:8-13

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hoje continuamos o estudo do capítulo 2 da Epístola de Tiago. Tiago continua mostrando a incoerência da parcialidade ou favoritismo na comunidade Cristã. A Lei antecipou (Levíticos 19:18): amarás o próximo como a ti mesmo. mas como o Escriba diante de Jesus precisamos reconhecer o limite da Lei. sabemos o que está escrito, mas como viver o que está escrito? quem é o meu próximo e como devo amá-lo? ao reconhecermos o limite da Lei veremos em Jesus a maior referência do que é amor a Deus e amor ao próximo. e assim entenderemos porque Jesus ensinou (João 13:34): “amem uns aos outros… como EU vos amei.”

através dos seus escritos Tiago propõe uma reinterpretação do mundo através da hermenêutica do Reino, uma lista do que estudamos até agora:

1- Provações externas que surgem da fé devem ser interpretadas através da alegria.

2- O Rico, o pobre, e nossas posses precisam ser interpretadas não pela sua presente condição, mas pela futura condição.

3- Provações e tentações internas precisam ser interpretadas como algo que surge de nós mesmos, e não de Deus.

4- A comunidade de fé é interpretada como aqueles que enxergam as ações do Pai das luzes por toda parte, e que entendem que a comunidade é criada pela Palavra da Verdade para viver em continuidade com o que a Palavra da verdade fez e faz.

5- Provações externas em geral precisam ser confrontadas com lentidão, com a disposição para ouvir e não com violência em palavras, raiva, e ações iradas.

6- Quem nós somos, quem Deus é, e nosso lugar no mundo é entendido ao contemplarmos a Palavra da verdade expressa na Lei da liberdade que é Jesus, tal auto-conhecimento inevitavelmente conduz a uma religião de ação.

7- Verdadeira Religião não é buscar pureza individual e ritual, mas atender viúvas, órfãos, e esquecidas em suas necessidades assim como protegê-los da corrupção no mundo.

8- A dinâmica social da comunidade não é influenciada pela ordem dos reinos dos homens (acepção), mas pela ordem do Reino de Deus (igualdade).

9- A Lei/vida deve ser interpretada pelo amor, e amor deve ser interpretado por Jesus para que possamos viver amando a Deus e ao próximo como Jesus.

Fonte: OUTRA IGREJA

Legendas automáticas:

o big no canal outra igreja meu nome é
thiago arrais e serviços ok profissional
direitinho né espero que todos estejam
bem na alegria revê-los aqui no nosso
canal e sem mais delongas vamos lá
aqueles que estão caindo aqui pela
primeira vez nesse vídeo lembre que nós
estamos uma sequência
bom dia estudos e reflexões de leituras
bom na carta de tiago que é uma
oi livre na bíblia pequenininho lá no
novo testamento tiago escreve
é da igreja primitiva a gente chama para
os primeiros seguidores de jesus que
formavam a comunidade cristã nesse livro
tem muita coisa boa para você entender
mais ou menos e eu não precisa fazendo
muitas introduções eu só vou tar no
começo da jornada
e eu espero que isso aqui ajude de
alguma maneira este é sempre meu desejo
então vamos lá hoje nós estamos no
capítulo dois nós vamos continuar semana
passada a gente tá todo tópico de
favoritismo igualdade do problema do
favoritismo vídeo como a comunidade que
estava viver pela igualdade como uma
comunidade do reino dos céus e não do
reino dos homens e hoje a gente vai
continuar universitário mas como é
importante falar com calma e sem pressa
eu fui dividindo de uma maneira aqui
nesse para a gente entender os conceitos
de uma maneira clara o que mais acontece
hoje
e o pelo menos eu vejo isso com muita
frequência aqui qualquer professor um o
pregador u ou sei lá o que você chama a
pessoa que tá falando lá na frente na
sala ou na igreja à tentação e sempre de
pegar alguma palavra alguma ideia e
tirar uma lição espiritual dela para mim
para você hoje e aleluia vem embora para
casa e por mais que eu não tenho crítica
nenhuma a gente faz um desserviço ao
texto bíblico que muitas vezes o texto
não tá falando aquilo que ia muita gente
até mesmo eu já cometi esse erro queria
comunicar então é necessário a gente ir
com calma tentando ouvir o texto e não
cair na tentação de simplesmente pegar
uma palavrinha e daí começar a contar a
história ilustrar começa a falar alto no
fim aí as pessoas ficam emocionadas ele
vem uma música um pezinho do teclado e
aí tudo o espírito estava presente sendo
que isso aí é
hoje é só e o emocional abalado então
vamos com calma e sem música aquele
nosso canal o meu escritório criança
está quietinhos espero que continuem
assim vamos lá o planeta com calma
ouvindo texto tentando entender tiago
dentro do contexto que tá escrevendo
para depois então ver se de ter uma
relação com o nosso hoje hoje a gente
vai ler capítulo 2 verso 8 em diante até
o verso 13
o tiago disse se voz contudo observar a
lei e ao segundo a escritura amarás o
teu próximo como a ti mesmo fazer bem se
todavia vocês fazem acepção de pessoas
cometeis pecado sendo acusados pela lei
como transgressores pois qualquer que
guarda toda a lei mas tropeça em um só
ponto se torna culpado de todos
porquanto aquele que disse não
adulterarás também ordenou não matarás
hora se não adulterarás porém matas vem
a ser vendas te transgressores a
transgressor da lei falar ele tal
maneira
o edital maneira proceder como aqueles
que hão de ser julgados pela lei da
liberdade porque o juízo é sem
misericórdia para com aquele que não
usou de misericórdia
é mas ainda assim a misericórdia triunfa
sobre o juízo tá muito bem como eu falei
tiago ele vai continuar no tópico de
favoritismo isso é toda essa leitura que
ela não pode ser vista em diz conexão
com que veio antes que o que acontece de
vez em quando eu me silent pega um
trecho começa a falar de outras coisas
mas o ponto que tiago tá querendo fazer
aqui sobre lei sobre tropeçar em um e
daí acabar com tudo tem a ver com o
problema do favoritismo então thiago ele
dedica bastante espaço no livro dele ai
esse problema do favoritos que pode
aparecer para mim para você um problema
não tão importante não até pequeno e o
problema é que enquanto jesus ensinou
que os últimos serão os primeiros e o
maior é o que serve o que a gente
encontra hoje para mente ainda a gente
não tá distante dessa realidade são
essas diferenciações
e quem te encontro hoje em dia é uma
posto muitas vezes né é o maior tá lá em
cima esperando ser servido e para piorar
ainda o público mantém essa cultura né
de celebridades dentro do contexto
religioso causando diferencie ações e
favoritismos e acepções a coisa mais
trágica que não é só certo os vidros lá
em cima que esperam ser servido mas o
público também acaba servindo e vendo
essas pessoas como alguém
e como jesus superior a eles alguma
coisa assim é um de novo pode ser um
problema pequeno para nós meu ponto aqui
que ainda acontece nas nossas
comunidades de alguma maneira de outro
da gente as recepção favorecer aqueles
que têm posições de liderança né dentro
das comunidades religiosas isso aí eu já
vi bastante também
e a gente acaba tratando os outros né
esses que têm posições importantes de
uma forma diferenciada
a coisa
é só eu falar isso é um milhão de tantas
coisas que não vou nem entrar na
discussão vamos lá vamos tentar entender
o que está escrito aqui tiago começa
dizendo
o câmbio seu próximo como a si mesmo ele
chama isso da lei real e assim thiago
ele nos lembra logo de cara aqui no
começo do texto que ia a maneira de
viver e interpretar a vida a maneira da
a ética ea própria lei no passado isso
não mudou é pela avenida do amor amarás
o teu próximo como a ti mesmo em outras
palavras todas as outras leis todas as
outras coisas precisam ser interpretadas
pela hermenêutica do amor e o curioso
que mais uma vez a gente falar é só como
jesus é bom né porque olha amarás o teu
próximo como a ti mesmo na verdade
thiago mais uma vez tá mostrando a
continuidade ou a relação que a toralei
tinha com os ensinos do próprio jesus e
no novo testamento porque afinal amarás
o teu próximo como a ti mesmo se
encontra no livro que muita gente não
gosta que ela vídeos da vídeos capítulo
19 verso 18 l
e para mostrar para a comunidade que o
princípio do amor continua sendo a
maneira de encontrar o nosso lugar no
mundo e de viver a verdadeira religião
como a gente também tratou antes amando
o nosso próximo como a nós mesmos e mais
tarde paulo vai falar a mesma coisa para
os romanos para os gálatas e eu vou
citar esses textos mais para frente mas
agora a gente só precisa notar que por
mais que muita gente se você voltar com
tigo testamento você vai encontrar
personagens que viveram essa relação com
o outro que amaram o próximo como a si
mesmo a realidade aqui na continuidade
do cano da trajetória da história da
bíblia em jesus apenas que a vivência da
lei desse amor é clarificado e cumpridas
bom e ali que entendemos o que de fato
significa amar o nosso próximo como a
nós mesmo isso sugere que tiago não está
apenas lembrando a comunidade da
importância de interpretar wave de
religião pela vivência do amor mas isso
também mostra que thiago está tentando
lembrar a comunidade de quê amor por sua
vez é interpretado por jesus
e diz tentar explicar o ponto que é que
a lei tem limites preço alto a lei
existem limitações já presentes na
própria dádiva da lei eu vou explicar em
lucas 10 e eu falo desse texto lá na
semana de oração cristianismo não existe
aqui na minha igreja no canal é a live
já passei por esse texto também lucas 10
é um escriba não é um doutor da lei nada
mais é do que inscrevam estudioso da lei
de israel da tourada pergunta para jesus
o mestre e o alimento deus falou que tá
tentando testar jesus na cruz mais messi
como que eu devo como é que eu posso ter
da vida eterna
o julgamento percebe que ele é um
escriba um doutor da lei fala me diga o
que ia ladies e diz o que a torá diz a
resposta dele é fantástica é a
simplificação ea articulação daquilo que
era real para israel a madeira de
interpretar tudo futuro passado e
presente é pela avenida do amor tão
lícita deuteronômio 65 foram tente tem
que amar a deus com todo nosso coração
forças mais e ele cita o nosso levítico
19 28 anos nós usamos amar o nosso
próximo como a nós vezes daí jesus fala
vá e faça isso quando jesus fala isso
se ele ficar completamente envergonhado
de acordo com texto
o que jesus ele não fala nada fácil tá
certo ai meu deus ame seu próximo vai lá
e vai ficar tudo né e daí na sequência
depois ele ficar envergonhada com tudo
que aconteceu lhe pergunto e você se
lembra disso quem mas quem é meu próximo
agora pergunta que é eu queria que você
pensasse enquanto eu vou falando é
porque que essa pergunta estava na boca
do escreva por que que essa pergunta
apareceu no coração e na mente do
escreva quem é o meu próximo
o melhor caminho já sabe o que os textos
vizinho por isso que ele fez uma colagem
bonita para responder jesus mas como
muitos de nós ele não tinha muita
clareza com relação a aplicabilidade do
texto
e de como texto aplicava
oi e a razão era parcialmente porque a
lei apontava para uma linda de viver mas
não ofereci uma referência para mostrar
como viver o que estava escrito na vida
a lei fala ame o seu próximo como com
você mesmo e agora
bom a gente ouvir a gente lê a gente
tenta entender mas não tem mais
referência
não dá para saber
eu falei tem coisas tem a direção mas a
gente não tem uma referência clara de
como viver
em uma resposta de jesus
e vá e faça o que você acabou dizer amar
a deus amar o próximo o escriba de
repente foi confrontado de cara sem
perceber como esse limite dali se por
mais que ela mostra direção ela não tem
uma referência uma um corportamento de
como isso deve ser feito na realidade é
por isso que as tradições acumularam ao
longo da história tanto o história de
israel como história cristã de como os
textos deveriam ser aplicados
é interessante sem referência abundam as
tradições
e eu já tinha mencionado isso aqui antes
para vocês é claro né de como a lei ela
foi dada para moisés carregando a
promessa de um novo homem de uma nova
humanidade
a e do hino mas apenas em jesus o filho
do homem veículo o cumprimento ea
referência de como viver o que antes
estava apenas escrito em pedra estava
apenas escrito
eu vou saber que interessante também
vive dessa mesma maneira hoje
curiosamente porque a gente entende
textos agora tanto do antigo testamento
como no novo testamento mas link esquece
como praticar e como viver porque nos
falta referências agora por mais que
israel antes por dia dessa desculpa que
não tem para quem que eu vou recorrer
para entender como a lei a vida hoje nós
temos o novo testamento a revelação de
jesus quatro evangelhos mostrando como a
lei de vida mas ainda assim não é
suficiente para nós
o tanto que a gente faz acepção de
pessoas de diversas maneiras mostrando o
que de fato a gente não aprendeu muito
com jesus com jesus que não mostrou
diferenciação não fez acepção de pessoas
entre ninguém falo mais tarde vai falar
não existe homem mulher grego judeu
escravo livre fico todos somos um jesus
agora na hora de deixar as mulheres
falarem na igreja tudo mais problema de
estoques na hora de lidar com escravidão
no passado e tantas outras coisas a
gente não percebe isso a gente não
consegue aplicar porque porque de alguma
maneira a gente deixou de jesus de lado
nas nossas práticas religiosas nossas
interpretações da realidade e do mundo a
gente faz acepção de pessoas e a razão
que a gente faz acepção de pessoas é
porque a gente colocou jesus descansarei
e de alguma maneira gente perdeu de
vista o fato de que jesus é o
incorporamento da lei e a referência
para todos nós sobre como viver em
comunidade como o novo usar então depois
dessa troca com escriba jesus ele conta
a história famosa do bom samaritano para
que o espírito entendesse que a questão
não é quem é meu próximo quem que eu
devo agir com misericórdia quem que eu
devo amar como a mim mesmo
é mas se eu serei no final né jesus
pergunta quem foi o próximo dos três que
passaram pelo homem que tava na beira da
estrada ele fala aquele que agiu com
misericórdia outras palavras o ponto não
é quem eu devo escolher para não mas
serei eu o próximo de todos aqueles amor
redor que precisa
eu vou agir com misericórdia para todos
serei eu o vizinho o próximo em vez de
esperar que eu escolhi o que os outros
sejam para mim com curiosamente jesus
aponta para um samaritano agora isso
aqui é interessante também
o christian tá explicação maneira bem
clara
e ali foi dada mostrando a direção
trazendo clareza para o que antes
estávamos escuro mas como eu disse além
só trazer a promessa do reino de novo
homem mas não trazia uma referência o
próprio moisés mais humilde que ele
fosse ele bateu na pedra cometeu os seus
próprios erros eu sempre houveram
pessoas que buscavam a deus viviam vidas
justas mas ainda eram pecadores uma hora
rei davi olha todos os personagens lesão
homem segundo o coração de deus mês
quebrados você falar esse de rei davi
vai ser minha referência num dia ele tá
cantando e louvando a deus no outro dia
ele tá matando um cara então assim é
difícil é complicado não havia agora em
jesus existe uma referência
um ok é assim que então que eu devo amar
o meu próximo como a mim mesmo a lei era
interpretada pelo amor ok entendi amor a
deus e amor meu próprio mas amor
interpretado agora por jesus é ele que
vai mostrar como amar de fato agora o
curioso é que nessa história com o bom
samaritano na hora de mostrar o que é
amor ao próximo ele aponta para um
samaritano
é como se fosse a referência então jesus
ele tem febre para senhora eu vou
mostrar ao longo da minha vida toda que
amor ao próximo ponto de eu morrer numa
cruz pela humanidade como um todo mas na
hora de explicar para o escriba como
devo amar o próximo qual é o verdadeiro
sentido da lei dada israel ali na ponta
para ninguém israel é pronta para o
samaritano
bom demais curiosamente o isso já
deveria ser algo claro para o povo
porque de alguma maneira já viu muitas
personagens justos não israelitas dentro
da história de israel no antigo
testamento tanto que na bíblia hebraica
entre o livro de provérbios e o livro de
salmo salmos troca de quem é justo
diante de deus provérbios de quem sabe
diante de deus e entre os dois tem o
livro de jó e ao que tudo indica também
não eram lembro da história ou do povo
de israel dizendo a vida mas que servir
a deus respeitado entendia que a viu
deus a cena dele portanto a bíblia já
preparou a gente um tipo de semente já
preparou a gente para entender que
existem muitas pessoas ao nosso redor
vivendo de acordo com essa lei real da
liberdade sem nem saber por isso que
jesus mostrar na hora que os que lhe d
confrontado com limites da lei ok tem
que amar a deus e uma próximo às vezes
fala vai faça isso o escreveu mas como
que eu vou fazer isso eu
a igreja dos apontar para ele falou
violão samaritano eu vou contar a
história de um samaritano por quê porque
tem pessoas vivendo no dia a dia
e aí sense a beleza da lei que jesus
veio para incorporar viver e mostrar
também afinal jesus é como samaritano
não foi ele que passou também pelas ruas
curando cuidando alimentando jesus é o
grande samaritano o grande forasteiro
lu-lá aquele que é visto de forma não é
esse o menino lá de nazaré que esse aqui
e acha que é
a jesus ele era esse esse outsider criar
decidi fora
é curioso como jesus encontra
referências assim como de testamento
para aqueles que não estão da matriz
religiosa oficial ainda assim estão
vivendo de acordo com a vontade de deus
da maneira como eu ir havia sido
antecipada e agora qualificada na
vivência e no ensino de jesus portanto
meu ponto que a lei trouxe a começa
trouxe clareza mas jesus veio para
cumprir agora nem incorporar ela na
vivência e incorporar própria luzes não
veio para trazer farias ele a luz e
consequentemente trouxe várias não é
clareza apenas então com tudo isso em
mente espero que isso seja claro de
alguma maneira para vocês com base nos
estudos que a gente vem fazendo até
agora a lei tinha suas limitações ela
apontava para a direção com uma promessa
de um reino novo homem agora em jesus a
gente tem o cumprimento dessa promessa
jesus incorpora leio mostra o que de
fato como de fato a lei precisa ser
vivida vou falar mais disso daqui a
pouquinho mas
o que eu acho que é um sabonete tudo de
como jesus ainda encontrar referências
fora de israel fora dos que eram
considerados religiosos para mostrar
aqueles que ainda estavam estavam de
fato vivendo de acordo com a vontade de
deus para o desespero dos religiosos
obviamente estão com tudo isso em mente
essa ideia de os limites da lei tendo
jesus como referência como princípio
pelo qual é o entendo como viver aquilo
que deus havia antecipado no passado
aqueles que não vivem de acordo com esse
padrão da lei real de um amor para com
deus e com o próximo explícita
e em jesus o espelho a lei da liberdade
encarnada esses que rejeitam que vivem
no posto de todos são tidos como
transgressores pela lei
bom e o que isto revela isso é vela que
muita gente no mundo afora
só quer viver debaixo dessa lei
curiosamente
é interessante que quando a gente
entende a lei dessa forma nessa
continuidade encontre uma expressão
máxima em jesus e nessa misericórdia
nesse amor a deus manifestado na moral
próximo a gente vai perceber que a
humanidade como um todo que a viver
debaixo dessa lei quer um mundo
harmonioso um mundo justo
o mundo de bondade um de consciência o
mundo de respeito ao outro
eu acredito que muita gente se
entendesse o que deus está tentando
estabelecer através de jesus fala é isso
essa é a vida que a gente precisa mas
por causa de falsas referências ao redor
entendem que religião é um pacote de
ignorância eu entendo a crítica ea
preocupação agora debaixo dessa lei da
liberdade do amor expressa e vivida por
jesus tudo aquilo que infringe no amor
no bem do outro é pecado
o pecado então aquilo que a bíblia
considerado pecado é o que muitos lá
fora consideram injustice da justo mais
ou menos a mesma coisa injustiça é
pecado na bíblia se você perguntar para
qualquer pessoa que vai ficar pecado
todo mundo vai responder em geral a é o
que é quebrar a lei ou vão ficar confuso
mas perceba que a lei está centrada
minha amor a deus e amor ao próximo no
amor revelado por jesus para ninguém
ficar em durango aqui amor como é que eu
amo olha para jesus é assim ele vai
falar com o samaritano é assim
bom então isso quebrar a lei então do
amor essa vivência debaixo da regência
do amor da harmonia da bondade da
ausência de do organismo significa viver
em oposição quebrar a lei do amor
significa viver em oposição ao amor
demonstrado em jesus isso é vivendo pelo
completo egoísmo pela ganância e por
tudo aquilo que faz mal a mim os outros
e todo mundo que é isso todo mundo que é
uma sociedade sim por isso que para mim
mais uma vez vida religião jesus é a
coisa mais importante e relevante para
minha existência porque porque é o
mecanismo pelo qual você organiza todos
os anseios os desejos da sociedade a
busca humana por justiça amor e bondade
se encontram revelados na prática de um
para mim
ah e assim que a gente ensina a
comunidade assim encontrarás entender
dentro do contexto desse amor revelado
em jesus a perfeita lei da liberdade
bom então para mim esse é o vocês o
motivo de seguir jesus em todos os
clichês que isso porque isso possa gerar
naqueles que estão ouvindo o que eu tô
dizendo
e eu encontrei nele a melhor referência
de como viver o amor que todos os ser
humanos querem brigar
do fundo do coração todos nós queremos
viver de uma maneira significativa em
uma sociedade que vive dessa maneira
para mim foi em jesus eu encontrei não
só a liberdade para interpretar o amor e
discernir entre amor saudável descritivo
não mas ao mesmo tempo a liberdade para
não me fechar para o que existe nada no
mundo fora de ideias de filosofias e
tudo mais porque a minha fé a minha
referência minha base é a pessoa de
jesus e nem nem existe uma abertura
completa porque se não fosse assim não
falaria vinde a mim todos
e o que estais cansados e
sobrecarregados todos os que se
encontram nessa posição independente da
onde você se encontra não só no mundo
existencial nas carências existenciais
de ideias como foi transformam não quero
conversar com você vai falar porque você
é de outra fé pelo contrário já conta
com um samaritano que pensa radicalmente
diferente de todos como a referência da
vivência porque no fim à sua vida você
pode ficar debatendo doutrina para falar
que de besta de 666 pode falar de ir
anticristo para falar de bolsonaro de
dória para fora do que você quiser você
não é vivência no final como próximo
está aqui do que eu entendo que deus nos
oferece aquilo que eu dou para os outros
e é isso que vai provar de fato que aqui
no fruto se árvore está conectada com a
vida se vai gerar frutos
e aí fruto da vida é a minha residência
principal em gálatas 5 fala contra todos
esses frutos de paciência bondade
fidelidade autocompor não existe lei
nenhuma porque no fim é sobre isso é
sobreviver de uma maneira honesta e boa
e justa diante de deus e diante dos
outros
bom então não me fecho em jesus com uma
base uma lei com o espelho da liberdade
de um amor você não se fecha para o que
existe no mundo pelo contrário você
nesse abre interpreta todas as coisas ao
redor pelo filtro de jesus possa ver
olha isso não é bom isso vai fazer mal
para mim ou para o outro
uma das coisas ficam mais claras porque
em jesus a própria luz se fez carne
então tá aí por isso que tá me isso tudo
faz muito sentido não só no nível de
razão assim essa ideia faz sentido não
mas não vivem se eu tenho provado isto
que isso é muito bonita isso é verdade
o bom é aqui nesse ponto mesmo que eu
tomei seu nome que tiago vai atacar o
problemática da dicotomia que a
comunidade cristã no começo criou que
dicotomia aqui que diferenciação foi
essa a prática da lei escrita de moisés
nós estamos guardando a lei de moisés em
detrimento da lei como foi interpretado
em jesus essa é dicotomia viu pessoas da
comunidade falar mal nós nos entendemos
a lei de moisés nós amamos a deus e o
próximo com mesmo assim vc ver em jesus
a explicação exemplo interpretação de
que o que é amor a deus amor ao próximo
eles ignoraram jesus e seguimos vivendo
por moisés tendo em si mesmo as
referências
o meu amigo isso acontece até hoje
também isso aí tá por toda parte esquece
de jesus nós somos a referência de como
interpretar ler e é por isso que isso
explica a completa acepção de pessoas e
hierarquias criadas nas igrejas cristãs
afora existe hierarquia existe gente dá
a junto com poder com um telefonema
movendo gente para lá e para cá agindo
como um próprio imperador romano existe
porque porque encontraram em si mesmos
ou na tradição é referência de como
entender amor a deus a próxima uma
pessoa de jesus é simples e qualquer e
questionar pode querer espernear pode
falar o tiago revoltado um só é que é
difícil interpretar a realidade do mundo
pelo filtro de cristo de uma outra
maneira outra maneira seria
responsabilidade
e ao mesmo tempo existem muita gente por
esse esse é o ponto bom que vive o
caminho de jesus no silêncio no serviço
não esperamos ser servido mas servindo
por toda parte também que coisa tão
tiago não entendi que existe essa
dicotomia de gente que acha que entende
lei amor a deus amor ao próximo só que
sem jesus pelos seus próprios conceitos
e tradições e sem problema grande essa
dica então thiago ele vai conectar
favoritismo a fazer acepção de pessoas
como quebrar essa lei da liberdade do
amor revelado em jesus então
transgressores são aqueles que fazem
acepção de pessoas através de
julgamentos maus pensando está agindo de
acordo com a vontade de deus isso que eu
te ver logo em atos de caro a comunidade
cristã lá sentada lá
e trazem estevam na é o novo escolhido
de ar como que vai servir às mesas é
muito bonita você vai servir às mesas e
ele ensina as pessoas ele é um homem
muito sábio ele não só serve mas ele
fala ele agir incorpora a história de
jesus a verdade de deus no começo do
meio até o fim o que aconteceu em jesus
ele vai lá e aparece na frente dos
líderes religiosos que interpretam ele
como transgressor da lei sendo que o que
estevão estava fazendo nada mais é do
que viver a promessa que deus havia
feito a israel de que a benção chegaria
através de abraão para todas as pessoas
o que chegou a mim jesus agora o a porta
se abriu para todos encontrarem luz o
caminho a verdade ea vida e simplesmente
os religiosos por não encontrarem jesus
a referência ea exegese da lei matam
aqueles que incorporam a narrativa
porque a única maneira de matar a nova
narrativa de que existe um lugar para
todos e matando o corpo estevão morre
basicamente foi assim com os profetas
foi assim com jesus foi assim conheceram
e a com todos assim desde então você
quer incluir que abraçar te mostrar que
existe lugar na mesa para todos com o
próprio jesus ensinou tá joia expandiu
vão cortar a cabecinha então thiago ele
vai falar hora não pode não pode haver
acepção de pessoas não podemos mais
viver uma religião que interpreta a lei
por nossas tradições ou pelo nosso
próprio entendimento porque agora
referência jesus e essa falta dessa
transição que gera violência ao longo da
história como um todo
é porque quando jesus não é a referência
aí eu e você somos a referência e em
violência então essa é a loucura de
querer guardar a lei de querer viver a
lei pela minha própria referência ou
referência da minha tradição ao invés de
encontrarem jesus a interpretação e
incorporamento da lei e o próprio doador
da lê aquele que falou desde o princípio
a voz que criou o mundo
e por isso para esses que vivem essa
dicotomia aí tiago disse pois qualquer
que guarda no nosso texto de hoje toda a
lei mas tropeça em um só ponto se torna
culpado de todos
se você quer guardar tudo mas tropeça em
um você vai culpado de todos duas coisas
que eu queria mencionar aqui a primeira
que eu acabei de falar é possível
guardar a lei escrita de moisés e
quebrar a lei revelada a interpretação
que jesus fez da lei em jesus é possível
viver nessa dicotomia e eu achar que
estou guardando a lei mas sem a
referência de jesus e quebrando aquele
que jesus fez e revelou sobre a própria
lei que ele mesmo concedeu seu número o
número dois a possibilidade que a
maneira de entender esse verso é mais
ampla do que nós aprendemos agora eu não
sei como você aprendeu esse verso
qualquer um que guarda toda a lei mas
tropeça em um só ponto se torna culpado
de todos eu sei como eu aprendi
eu explico tropeçar em um ponto o falhar
no ponto não é apenas falhar em guardar
o mandamento dentro de todos e a gente
normalmente faz referência aos dez
mandamentos né como o próprio thiago paz
e paulo vai fazer mais tarde também eu
sempre vou citar o que a gente hoje
considera as 10 os dez mandamentos os
dez palavras de deus só que o ponto que
não é meramente se eu guardar um e
tropeçar no outro eu quebrei tudo ok
viver uma religião baseada em corista
e como a gente viu que é o oposto da lei
do amor que toda lei se resume em amor a
deus a maior pros isso eu vivo em
egoísmo esse é o a verdadeira subversão
da lei e tropeçar nesse ponto representa
a subversão de tudo o que importa para
deus
eu vou explicar como eu aprendi a usar
esse com isso aqui mesmo eu aprendi usar
o texto se você não matar
é mas não guardar o sábado você tá
quebrando a lei toda pronto aí eu
aprendesse novamente você testar forçar
se ideia de que tem que guardar o sábado
e se eu e o sabe do jeito que eu quero
não é isso gente eu acho certo mas note
como existe mais no argumento a gente
ama
oi de novo essa interpretação não está
necessariamente errado thiago ele faz a
conexão guarda oi thiago tá superando
tudo tá lá é verdade mas tem mais mas
simples assim note como os inscritos e
tiago aqui existe um argumento mais
amplo a interpretação também envolve o
seguinte se eu vamos aos sábado com o
como referência porque normalmente isso
acontece nessa nesse ponto do sábado é
eu você tem que guardar o sábado da lei
pelo aquilo que eu tô falando que você
tem que fazer e não como referência de
jesus então bem interessante mantém-se
médio note como existe mais um argumento
de tiago não funciona assim o argumento
expandido é mais ou menos assim se eu
guardo o sábado
a energia orgulho disso
e se eu guardo o sábado de uso isso para
afastar o julgar pessoas se eu guardo o
sábado um sábado que é mais sobre mim
minha espiritualidade não sobre oferecer
descanso para os outros como a própria
lei o tecido isso significa que eu estou
praticando o sábado através do egoísmo e
não do amor
o egoísmo é o oposto do amor revelado em
jesus e por isso egoísmo é o
quebrantamento da lei e não simplesmente
o meramente não guarda um dos
mandamentos do jeito que eu e você
queremos
e você vê que interessante no fim não é
sobre sábado não sábado no fim é estou
vivendo incorporando a lei pela
interpretação de jesus o pela minha
própria interpretação que pode carregar
possibilidade da vaidade do orgulho do
julgamento da utilidade porque se
existir em qualquer um desses elementos
dentro da prática da lei você já quebrou
tudo por quê porque a lei não é guardado
pela sua própria interpretação número um
mais também não pode ser guardada dentro
do contexto de vaidade orgulho ou
egoísmo porque isso é a subversão
daquilo que amor a deus e ao próximo
o santos outra coisa que complica
bastante que a gente aprende que a lei
os dez mandamentos como a gente chama os
quatro primeiros são sobre deus nem nada
a ver com a gente os seis aí aí é sobre
os outros então é deus e uso assim a
gente esquece que tudo na bíblia não
existe uma dicotomia entre o que eu faço
para deus e o outro aquilo que eu faço a
deus vai inevitavelmente afetar a minha
vivência ea minha relação com os outros
é curioso isso os quatro primeiros são
sobre deus os fez sobre os próximos
simplesmente não é assim
e é tudo sobre amor a deus e ao próximo
ou a subversão de amor a deus e ao
próximo que é egoísmo então eu vou
recapitular de uma maneira muito rápida
os quatro primeiros que a gente diz os
quatro meses mandamentos em esse vídeo
que fala que é sobre deus se dão sobre
eu e meu próximo mostrar vamos lá com
calma talvez no futuro eu faço algo mais
longo sobre isso eu lembro que eu tratei
desse em primeiro joão com a minha
igreja e talvez eu faço um episódio só
sobre isso mas vamos lá mandamento
número um não terás outros deuses diante
de mim você acha que deus ele é uma
criança de 5 anos de idade façam não é
para ter ninguém porque eu sou o único
eu vou ficar muito chateado se você
tiver outros deuses não porque não terás
outros deuses diante de mim para eu
estar sempre consciente de que eu não
sou deus
é de que existe um deus e ele é real ele
é o doador de vida de sabedoria de tudo
que é bom e eu não sou ele é assim
começa a provérbios como mencionei
também com sobre sabedoria não é sobre
deus é sobre eu entender algo sobre mim
mesmo não importa como deus na frente
dos outros e tem um monte de gente
dentro dos meus ele josefa não claro nós
somos guardadores da lei mais agem como
deus em cima de todo mundo legislando o
proibido empurrando se não concorda
comigo tá fora se não tá na minha linha
e vive como dos reinos os homens agindo
como o próprio deus então esse papinho
furado aí de que nós não é a dicotomia
está lá e continua até hoje eu tive que
o condomínio que tiago tá falando que
tem gente que guarda a lei mas não tem
noção do que jesus fez com a lei ao
incorporar e ao viver não se tornando
referência para prática cristã e daí
todo mundo volta para moisés
e vivem com paulo farm primeiro
coríntios usando o véu sem enxergar
absolutamente nada mandamento dois não
fará as imagens de novo a gente não tá
falando aqui de a deus ele tá ele vai
ficar com vai ficar chateado vai ficar
com inveja não tem nada a ver com isso
não faço imagens esculturas de outros
deus porque não reduza o que é real não
não reduza o deus verdadeiro a uma
religião conveniente ao que você pode
manipular mexer mesma coisa não é isso
gente encontra de vez em quando já me
sumiço aqui no canal também de que o que
acontece muito por onde eu já passei
nessa minha vida o deus que é servido
adorado nas igrejas meu deus da bíblia é
um deus que curiosamente se parecem
muito com um rapaz que é o líder da
igreja que tá com microfone na mão isso
é interdenominacional várias uma coisa
diferente
é o deus curiosamente volta como o
pastor líder ele pensa como pastor líder
ele se veste como pastor líder com deus
é o deus eu vou extrapolação do pastor
líder e curiosamente das próprias
expectativas da comunidade que se
desdobra para tudo isso sem perceber que
estão adorando não mais a deus mais
úmido nesses contextos a igreja a
comunidade ainda errante normalmente não
erra nunca nunca assume erros nunca faz
nada para ninguém pastores abusam
pessoas mulheres homens tudo mais
acontece na zona uma bagunça em pecado
por toda parte mas não podemos falar
nada porque tinha pode tocar na igreja
isso aqui é internacional e católica
cuidado tudo é protestante evangélico é
tudo
que acontece em todo lugar não podemos
falar contra a igreja de deus pode sim
porque a igreja de deus em seres humanos
onde tem seres humanos até problema e no
momento que a igreja uma comédia a gente
não tá mais dando como que ele a gente
está lidando com isso por isso estamos
quebrando o segundo na minha primeiro a
gente quebra todos mesmo você que
achando tá guardando o dia certo ou
agindo pela doutrina reformada correto
acha que está fazendo tudo que legal mas
tá quebrando o segundo não reduza a deus
o que você acha conveniente não faça com
que a religião funciona de acordo com o
que você acha melhor
olá seja aberto para tá errado e
reconhecer seus erros que é mais
importante ainda que mostra que de fato
existe algo acontecendo entre a
comunidade e deus que confessa os
pecados uns aos outros estando esse
outro dia também
a coisa por quê que o novo testamento
fala disso a gente não pratica confessar
é um aos outros se abram abram o coração
para com os outros com pés e os seus
erros porque para lembrar que a igreja
não é deus a igreja humana e sempre
dependente sempre está dependente de
deus sempre está sensível a outra aos
erros dos outros porque isso é uma
comunidade vivendo em continuidade com o
favor ea graça de deus portanto
mandamento dois não reduz a deus a
começar acha conveniente tem nada a ver
com deus também com a gente aqui embaixo
mandamento três não dirá se o nome do
teu deus em vão que a gente acha falar
meu deus pronto olha que brothers semana
não tem nada a ver com isso tem nada a
ver que você fala coisa porque o verbo é
carrega não carregue o ver duda não
carrega não carrega o nome de deus na
sua vida em vai dar um vão não viva
basicamente o resumo você não vive não
viva de forma hipócrita falando que você
acredita em deus mas a sua vida é mais
semelhante a vida de demônios causando
tumulto e mal para as pessoas aí
o terceiro mandamento que a gente vive
de forma hipócrita e eu não estou
falando aqui de pecado simplesmente eu
tô falando aqui de viver uma vida
coordenada e guiada por aquilo que a
gente viu que a transgressão da lei que
a vivência do egoísmo pecado no lugar
então como é que eu vivo não hipócrita
mente em pecado eu confesso a deus e os
outros que eu não tô conseguindo que eu
tô falando que eu preciso da comunidade
isso é viveu oposto a hipocrisia mesmo
cometendo erros um ponto aqui quando eu
cubro quando eu me sinto religioso
ritual bom então tem um monte de bagunça
debaixo do tapete que eu varri lá para
debaixo da número três não tem nada a
ver com ele no momento não tem a ver
comigo movimento de forma hipócrita e
afetando outras pessoas perceba que a
lei completa mais uma vez é sobre amor a
deus e como esse amor é manifestado
devido ao meu redor tropeçou em um
professor em todos específicos sim mas
no ponto é que uma vez que eu vivo
qualquer um deles via o egoísmo eu já
estou quebrando tudo
oi jovens em quarto que eu sabe por quê
de novo que deus é levar 12 faço se não
fizer isso tem problema comigo não
e lembra-te descanso lembra-te da
criação lembra de que eu sou o deus que
provei lembra que nem tudo na sua vida o
seu trabalho que o clima que você
existência não é ganhar tomar aumentar o
cliente existência será existia viver é
pausar e daí é viver e levar esse
princípio para toda vida para todos os
outros vai descanso os outros estão
quarto mandamento lógico mora deus sim
mas como esse amor é manifestado nos
outros mundo não gira em torno da minha
ganância da sua de ganho porque de
acordo com a bíblia como diz here from
ser é melhor que ter
há muitos para si uma semana para
lembrar de como a vida todos os dias
precisa ser vivido um pronto você pode
perceber que a vigência dessa lei já
apontava para uma vivência com de
consciência para com deus e para com o
próximo só que as tradições cresceram
ainda crescem por que cresce porque
deixamos de ter um jesus a referência de
como tudo isso aqui é vivido não foi
jesus que viveu todas essas coisas de
uma maneira maravilhosa não toca
exatamente levanto descanso aos que não
tinha não reduzindo virando a mesa
daquele se achavam que a religião era um
ídolo articulada por mercadoria por
produto pedido demanda
eu fico por isso a lei que foi um
esclarecimento para israel de como viver
diante de deus e diante do próximo sem a
referência apenas com a promessa
tradições abunda em jesus as tradições
se desfizeram e agora a gente tem
clareza e a referência de como viver
tudo aquilo que a lei já havia
antecipado em toda a sua beleza a
sabedoria que mesmo novo testamento como
a gente pode ver tá lá ainda porque
porque foi estabelecido por deus e é bom
o problema não é abandonar eu continuar
com o meio problema não fazer a
transição de entender que em jesus temos
a referência de como a lei deve ser
vivida
e o reino tem um rei e uma leal
incorporada no rei jesus todo aquele que
nasce para dentro desse novo mundo do
reino
e também incorpora essa legal agora
obviamente já tinha sido antecipada
todos os processos deixa eu abrir aqui
em jeremias
em jeremias capítulo 31 é uma tava é
talvez uma das mais bonitas e
antecipações e que eu tô tentando
explicar aqui para vocês hoje
em jeremias 31 33 porque esta é a
aliança que farei com a casa de israel
depois daqueles dias diz o senhor na
mente lhe imprimir ei minhas leis também
no coração descreverei eu serei o seu
deus e eles serão o meu povo aliança com
israel expandida para incluir todos
graças ao trabalho do messias
é nóis e paulo vai falar os romanos e
aos gálatas não terá são frases não faz
aquilo mas lembre que tudo é ame o seu
próximo como a ti mesmo tanto em romanos
como ligado às vezes ele fala porque
porque aqui mais uma vez a gente começa
a entender o lugar da lei dentro da
comunidade no novo testamento após o que
tudo que jesus fez os profetas como se
viu não anteciparam uma nova era sem lei
é mais uma era em que a lista de escrita
na mente e no coração a lei manifestada
incorporada por jesus e impressas em
todo aquele que segue ele com uma nova
consciência com uma nova maneira de ver
com clareza sobre o que é amar a deus e
o que é mau próximo
o que coisa
e aí jesus tênis farias e agora a
comunidade vive não sem lei
desgovernadamente mais vive debaixo da
lei áurea da lei real do espelho da lei
da liberdade que é o próprio cristo
encarnado mostrando que ele é não só a
melhor interpretação da lei mas o
incorporamento da lei porque ele é o
próprio doador da lei no passado espero
que você que esteja fundo claro muito
importante essa transição para qualquer
um em qualquer comunidade em qualquer
denominação de entender
é como dizer um nações se encontram nos
extremos ou vivendo com jesus achando
que não tem lei nenhuma de que jesus é
só uma carta branca para fazer o que eu
quero ou achando que eu preciso só de
moisés para me explicar de novo que a
lei mas jesus deixa ele num cantinho
bonitinho assentadinho a gente pede
perdão para ele quando a gente errar não
existe uma continuidade entre o antigo
eo novo testamento os profetas antecipam
essa nova era onde a lei tudo aquilo que
a gente acabou devemos mandamentos agora
ser impresso no coração e na mente
graças à ação do espírito e aquilo que
foi revelado em jesus para entendermos
aquele que o escriba também fale havia
entender como é que eu faço como que eu
amo então agora a gente os dentes tem
explicação problema obviamente é que a
gente volta para a questão do
favoritismo que é o que tiago está
articulando e criticando desde o começo
do capítulo 2
e a comunidade que vive pela lei real do
reino de deus embasado no amor revelado
em jesus irá viver de acordo com o mesmo
amor e misericórdia vez que jesus
e a comunidade deverá consequentemente
como o próprio deus vive
e esse as ações de deus de acordo com o
texto indicam que misericórdia triunfa
sobre o juízo o mesmo vai acontecer na
nossa vivência na nossa vida
misericórdia vai triunfar sobre o juízo
na comunidade avião aqueles que viviam
dessa forma
o gás do riso
e abrindo espaço para o favoritismo e
não para misericórdia para os seus
próprios juízos
tô mostrando favor apenas para aqueles
que eles queriam e de novo isso mostra
que isso amor isso é egoísmo e egoísmo é
pecado a quebrar a lei do amor e viver
em misericórdia altamente a tratar todos
da mesma maneira especialmente aqueles
que não podem nos dar nada em troca e eu
vivemos dessa maneira entenderemos
e como abrimos mão de nossos julgamentos
maus que nos conduzem ao favoritismo a
gente vai estar fazendo com que a
misericórdia triunfa sobre os nossos
juízos e acepções também
a incorporar a lei real do amor a deus e
ao próximo revelado em jesus é o que
move a comunidade avisei igualdade para
com todos
olá meus amigos como você se esquecer
e de como viver do que é viver em amor a
deus e amor a próxima olha para jesus
não olhe para o seu livro sobre eles vão
falhar eu vou falar todo mundo faz não
mulher eu não sou referência nós somos
todos imitadores é o paulo fala tá todo
mundo tentando imitar jesus e ele tá não
é o que eu faço meia hora por dia imitar
entre incorporando aquilo que os faz em
todos os momentos da minha vivência na
prática do amor em vez na prática do
egoísmo práticas do amor é aguardar lei
real revelado em jesus ea prática do
hinduísmo é o que quer ali e não apenas
infringir um simples mandamento achando
que é
além de abrir espaço para todos em
igualdade fazendo com que a misericórdia
triunfa sobre o juízo eu amo as
histórias dos evangelhos lucas tem
vários episódios que eu gosto bastante
quando outra igreja começou lá numa
capelinha no máximo a universidade onde
lecionava a gente estava ensinando sobre
lucas
e eu acho lindo como jesus ele ele é
assim ele é completamente aberto tá tudo
tem aquele episódio que as mães queriam
trazer as crianças para perto das os
discípulos na deus é muito importante
para lidar com criancinha que jesus
falam deixa a chave vir a mim as
criancinhas porque as criancinhas podiam
dá para jesus que que eles podiam
oferecer absolutamente nada mais existe
espaço tinha lugar na vida dele para os
pequeninos que não podiam dar nada em
troca agora pronto pegue isso já vale a
sua comunidade religiosa e mesa que
coisa boa aí você vai parar por aí não
para nós como crítica tô falando isso
para você observar quem são aqueles que
de fato vivem como jesus abrindo o
espaço tenho tempo para todos muitas
vezes a gente não consegue ter tempo
para todo mundo mas perto mas que inclui
se abre
o tio vem aquele que não pode dar nada
em troca que uma criancinha aqui vai
contribuir nas então quando é assim é
seguir jesus é você precisa também
aqueles que virem o oposto disse que só
se cia aline e se juntam com aqueles que
vão poder beneficiar de alguma maneira
ou de outra mostrando que no fim a
religião deles é pautada pelo egoísmo ea
vaidade na pelo amor ea misericórdia que
triunfa sobre o juízo
é isso aí tá bom por hoje
e os amigos que deus abençoe sempre a
viver
e de acordo com jesus a maior expressão
da lei do amor a deus e ao próximo gente
se ver semana que vem um grande abraço
para você