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A fé vem pelo ouvir

#211. 3º Dia – III Conferência Exposição Bíblica | PREGAÇÃO, CULTO E MÍDIA

#211. 3º Dia – III Conferência Exposição Bíblica | PREGAÇÃO, CULTO E MÍDIA




Fonte: Centro de Pós-Graduação Russel Shedd

Legendas automáticas:

e aí
o sexo
oi boa noite pessoal tudo bom seja muito
bem-vindo eu sou o pastor paulo correr
estamos aqui no terceiro dia da 3ª
conferência e exposição bíblica cujo
tema é pregação culto e mídia você é
muito bem-vindo para estar ao nosso ao
nosso lado aqui vamos hoje mais uma vez
se ele ter ficado pela palavra de deus
hoje teremos o pastor thiago oliveira e
o pastor michel augusto será um momento
abençoador is quero te convidar você que
está chegando agora nesse momento
compartilha ali com suas redes sociais
no seu whatsapp no seu facebook e
instagram twitter vá compartilhando com
seus irmãos por que tenha certeza que
deus falará mais uma vez aos nossos
corações nesta conferência para glória
de deus que quero convidar você a
orarmos mas antes de orarmos vamos ler
um verso da palavra de deus e
a orar antes de iniciarmos
eu convido você abrir salmos 80 verso 4
salmos capítulo 80 verso 4 diz assim a
palavra do nosso deus
que o senhor deus dos exércitos até
quando estarás indignado contra contra a
oração do teu povo vamos orar pai
obrigado senhor por mais um dia de
conferência para obrigado senhor porque
jesus morreu na cruz em nosso lugar deus
eu te peço perdoa para os nossos pecados
perdoou os pegados do teu povo senhor
para que nós possamos de novo para
voltar a orar tinha o senhor nos ouve
senhor o deus ouve a nossa oração o deus
perdoa os nossos pecados tira de nós
aquilo que não te agrada senhor eu te
peço senhor nessa hora senhor que o
senhor fale conosco através dessa
conferência deus através dos louvores e
que o teu nome seja santificado aqui
neste momento pai é o que eu te peço
senhor abençoa aqueles que estão
chegando aqueles que ainda chegaram seu
aqueles que já chegaram aí a pensou a
vida deles a p
a mira deles pai em nome de jesus senhor
cura da libertação o senhor mostra tua
salvação para que a tua palavra
resplandeça sobre a vida de cada um de
nós aqui senhor é o que nós te pedimos
em nome de jesus senhor amém irmãos
vamos agora louvar o senhor com o nosso
irmão stênio marcius ele esteve conosco
na segunda conferência e exposição
bíblica e nós fomos agora reproduzir
esse vídeo essa música esse louvor tão
maravilhoso vamos lá
e aí
eu tenho que morrer para renascer como a
semente na terra a chuva pras alquimia
capaz de fazer germinar de fazer
florescer deixa molhar deixa lavar deixa
brotar o que há de melhor mas primeiro é
preciso morrer para depois renascer
e tem que morrer para renascer como a
semente na terra a chuva traz alquimia
capaz de fazer germinar de fazer
florescer deixa molhar deixa lavar desde
a brotar o que há de melhor mas primeiro
é preciso morrer para depois é nossa ser
muitos viram de tão longe cansados e
aflitos buscando tua sombra curando suas
mágoas com teus frutos doces tomando
além do no canto das aves que abrigará
e aí
bom então vê se deixa molhar deixa lavar
deixa brotar o que há de melhor mas
primeiro é preciso morrer para depois
renascer whole então vê se deixa molhar
deixa lavar deixa brotar o que a gente
melhor mas primeiro é preciso morrer
para depois de nascer
e aí
e amém louvado seja o nome do senhor
meus queridos hoje nós temos alegria de
ter conosco o pastor tiago oliveira que
é mestre atividade na reformed
theological seminary tem 40 anos é
casado com a marta e pai de rúben davi e
thiago é um dos pastores da classe
partition em jackson mississippi aluno
do programa de doutoramento em estudos
bíblicos meu seminário reformado
puritanos estados unidos e presidente do
recém-fundado seminário martin bucer em
portugal então é uma alegria muito
grande pastor tiago que nos ouvir eu
quero dizer que é uma alegria para nós
que deus abençoe o senhor que deus te
use e que poção mais uma vez ouvir a
palavra de deus e alimentar os nossos
corações deus abençoe pastor
os irmãos conseguem ouvir me
nós estamos são vicente
quem serão as saudações pessoais aqui
washington dc e do seminário martin
bucer em em portugal temos muitos
agradecerem ao professor michel e o
convite da exposição bíblica não só a
mim pessoalmente mas também ao pastor
diego lópez é o pastor tiago tiago
cavacos sentimos muito honrados pelo
vosso convite esperamos que a parceria
entre as duas escolas possa ser
reforçada no futuro a bem das igrejas e
do reino de deus também no brasil ou mãe
em portugal e antes de dizer alguma
coisa eu tenho de alertar os irmãos em
primeiro lugar que eu direi desiludir e
prestes a perdão por isso mas é um facto
eu sei que o plano desta conferência
pressupõe continuidade entre os oradores
a desde o primeiro dia o livro aos
hebreus a carta aos hebreus tem sido
exposta aplicada de forma cuidada a nas
o
os sonhos dos irmãos a esperariam nestas
minhas asperia uma exposição a final da
carta aos hebreus em particular dos
últimos dois capítulos mas não é isso
que eu me proponho fazer com o pastor
diego lópez há dois dias e o pastor
tiago cavaco lembrou ontem a carta aos
hebreus é dose e quando eu aceitei esse
convite que permitam a minha honestidade
eu julguei erradamente que falaria sobre
o tema que me tinha sido dados e quando
as passagens bíblicas no foram
publicadas a com toda a honestidade e eu
não teria condições de estudar de forma
apropriada o texto bíblico e por isso eu
peço aos irmãos que entendam que seria
uma ofensa a palavra de deus tratá-la de
forma pouco séria e não lhe dar o devido
sempre importante como os irmãos
imaginam não seria difícil para mim
juntar uma série de frases e ideias nas
espécies que esse seria um mau serviço
aos irmãos ea
é igual fez a deus por isso eu peço
perdão aos irmãos a ir para além de
pedir o vosso perdão peço possam
estender a vossa graça a este pobre
portuga e as minhas limitações e ao meu
a minha falta de entendimento e em vez
disso apresentar nós possamos pensar um
pouco sobre o tema desta conferência
pregação culto e mídia e falamos na
altura séria porque a pandemia do
convite 19 representam movimentos sem
precedentes na história recente no
espaço de um mês o mundo parou ou pelo
menos uma boa arte dele como
consequência muitas igrejas foram
impedidas de se reunir por um tempo
determinado e de forma correta deixem-me
dizer as igrejas em termos gerais
submeteram-se às autoridades
governamentais e por isso muitas igrejas
locais à volta do mundo estão impedidas
de se
e há mais de dois meses a nossa igreja
aqui em baixo um tanto de sim já não
superior a dois meses a nossa igreja a
em jackson mississippi os nossos irmãos
em portugal a e isso é uma grande
tristeza para nós mesmos se corre
velocidades nunca antes vistas as
igrejas locais reagiram de forma
imediata e de forma a colmatar
impossibilidade da reunião presencial
dos seus membros os pastores procuraram
outras formas de pastorear as ovelhas e
penso que os furos que as igrejas e os
pastores em particular tem o peito devem
ser levados a penso que devemos louvar
cuidado e as intenções de cuidado
pastoral das várias igrejas e dos seus
pastores os pastores não se esconderam
não se intimidaram e em vez disso tem
sido ativos nesse tipos ativos a
procurar cuidar disso bem e senhores
confio isso é assinalável
é de todo meu coração os pastores como
dizemos em portugal pelo menos pelo que
eu tenho assistido em feito das tripas
coração tem dado tudo o possível e tem
trabalhado de forma água para conseguir
servir as suas igrejas numa altura em
que as igrejas não se podem ver unidos
mas ao mesmo tempo eu também diria que a
velocidade a que a sociedade moderna
viagem não nos permite muitas vezes as
paragens necessárias eu juro que muitas
vezes somos como motorista de tão
ansioso e a passado chegar ao destino
negligência a necessidade de descanso e
por isso à risca são acidente a falta de
reflexão diriam os males modernos
fizemos em ação reação muitas vezes sem
tempo para podermos refletir e nós
evangélicos temos de reconhecer que
somos mais dados a ação ea flecha por um
lago como vimos esta
a agir é uma das grandes qualidades dos
evangélicos penso que deve ser afirmada
e até louzada os evangélicos por normas
estão dispostos a servir mas no entanto
por vezes cantos por falta de reflexão e
eu penso que no meio da ação necessária
talvez não esteja a ver também também
necessária reflexão e por isso tenho
observado os esportes das igrejas e dos
seus pastores mais uma vez eu ouvi as
suas intenções o seu desejo de cuidar
das ovelhas mas temos pela igreja quando
vejo uma ação a crítica por isso a
gostaria que nós pudéssemos refletir
durante estas duas horas em dois
assuntos fundamentais e básicos e
importantes para esta primeiro é a
natureza da igreja que é basicamente
perguntar o que é igreja e em segundo
lugar o culto cristão
é mas antes de avançar perguntar
conseguem ouvir bem
eu vou está a ver algumas dificuldades
técnicas
e aí
eu posso avançar
o danilo vou esperar pela tua
confirmação antes de avançar mais
nós estamos ok deixa-me fazer uma nota
prévia então porque penso que é muito
importante a
olá pessoal boa noite tivemos um pequeno
probleminha técnico né mas logo logo
vamos vamos voltar tá bom enquanto isso
aproveitemos a para reler o texto que o
pastor valor vamos ler aqui hebreus
vamos meditar na palavra tá certo vamos
aproveitar esse momento que em breve ele
vai ele vai vir tá
e se você molho no vinagre hora
é deixa eu ver aqui
a ligação
o inóculo
e enquanto isso se você fez algumas se
você ontem teve perguntas e não
conseguiu fazer coloque aqui nós vamos
ver aqui as perguntas você pode ir
adiantando assim que o pastor voltar
depois da mensagem ontem momento de
perguntas e respostas tá bom então se
vai ser um momento de você a gente está
aprofundando mais na palavra de deus
e você pode coloca aqui no nosso chat
aqui no no youtube
e aí
e deixa eu ver se aí já tem algumas
e aí
e vamos ver aqui
eu peço por favor que vou que os irmãos
tenham um pouco de paciência tá bom é
uma ele é ele tá lá em portugal ou lá
nos estados unidos nós estamos aqui no
brasil então tem uma certa
e teve alguma certa dificuldade técnica
mas logo logo será resolvido vamos ver
aqui
nós estamos fazendo contato com ele
novamente
e coloque aqui a sua pergunta se eu seu
questionamento sobre a carta de hebreus
que a carta que nós estamos
e estudando as nessa conferência
e se você ainda não conhece o site
exposição bíblica acesse exposição
bíblica a.com.br e você encontrar muito
conteúdo edificante ali
e os irmãos voltou agora o pastor já
está já já conseguimos resolver o
problema e minha vamos continuar com a
mensagem do pastor tiago oliveira amém
pastor tiago
os três irmãos mais uma vez de volta
eu peço desculpa estou aqui no país de
terceiro mundo de chamado estados unidos
da américa e temos aqui alguns problemas
de internet estava a tentar procurar a
dizer aos irmãos que gostaria que os
irmãos entendessem a minha intervenção
hoje no seu contexto apropriado e que eu
quero dizer com isto é que 3 dos 4 pelos
estudantes desta semana
fim do mês que seminário partilhamos
muitas coisas mas o que não significa
que fica que nós concordamos importante
eu espero que nós possamos discutir este
assunto de uma forma apropriada parece
que os evangélicos têm em termos gerais
tido dificuldade em conversar e discutir
e eu espero que esta conferência oferece
uma alternativa
e a juntos na afirmação do e-mail
procurando ser sábios na sua aplicação o
que não significa que concordar com tudo
aquilo que afirmam importante neste
sentido eu peço aos irmãos que sejam
sábios nos vossos comentários e
perguntas assim como eu procurei ser
sábio nos na preparação destas destas
palestras deixem para imediatamente por
colocar em cima da mesa e fazer saber
aos irmãos a qual é a minha tese
principal destas duas intervenções e vou
começar com uma afirmação e com uma
ligação
a educação é de que devemos afirmar que
a igreja local é uma assembleia
presencial de cristãos unidos ao senhor
jesus e uns aos outros através de uma
aliança e uma igreja verdadeira
constituída por crentes se reúnem de
forma presencial estão unidos por uma
aliança um pacto onde o evangelho é
pregado e as ordenanças administrá-la
e aí
e respostas sobre uma foto importante
vamos pensar então no tema desta
conferência é pregação culto e mídia e
eu vou em primeiro lugar assumir e
quando falamos de pregação culto falamos
de aspectos associados a igreja o que é
que eu quero dizer com com isto é
pregação é um dos elementos do culto
cristã e o culto à deus é prestado pela
igreja de que não é possível falar de
pregação último cristal sem falar sobre
igreja porque porque a pregação e culto
pertencem a igreja de deus dito isto se
a pregação e o culto são parte da vida
da igreja junto que os irmãos
concordaram comigo e aquilo que
entendemos que a igreja é ou seja a
natureza da igreja determina o que a
pregação e o clube serão
e por isso de creme seriamente de
pregação e o cristão temos de começar
por perguntar o que é igreja cristã e o
hulk muitas vezes somos apressados nas
nossas conclusões por que não pensamos
primeiro nas coisas fundamentais e
quando eu utilizo aqui a palavra
fundamental o fundamento sustentação o
edifício tem os seus aspectos visíveis
mas será apenas sustentável se o
fundamento invisível forno ténis
precisamos de elementos para que os
aspectos visíveis da igreja sejam
sustentáveis e edificadas sobre o
correto entendimento do que por isso
comece por perguntar o que é a igreja
e se alguém te perguntar o que é igreja
que é que responderemos
e vamos começar por dizer que a palavra
que encontramos o novo testamento para
igreja é a palavra grego muitos já por
garota então viram é que ia em primeiro
lugar lembrem-se mãos que esta palavra
da língua grega não foi paga pelos pelos
cristãos jesus não invento uma palavra
para se referir ao seu povo ele utilizou
uma palavra que já tinha um significado
de utilizou uma palavra um qualquer
pessoa entenderia ele não inventou o
termo e agora nós não temos tempo para
ir a fundo podemos apenas dizer que esta
palavra era usada maioritariamente esta
palavra conhecia igreja com conotações
políticas a palavra que traduzimos por
igreja significa de forma básica
simplesmente a símbolo congregação é
isso que significa a palavra igreja e
esta palavra é utilizada no novo
testamento ba
há duas formas para se referir a duas
coisas para igrejas locais operator a
igreja conhecemos então a de uma forma
mais abrangente pela definição mais
abrangente do que a ser igreja o que é
igreja em primeiro lugar a igreja é
congregação ou assembleia porque é isso
que significa do povo de deus de todos
os tempos e de todos os lugares e esta
definição pois é o tio autor alzira eles
usa no capítulo 12 seus irmãos vir em
abril os 12 dos versículos 22 a 24 a em
contraste com a forma com uma igreja do
da velha aliança adorava e chegava a
deus em oração
e diz-nos o autor em hebreus 12:22 mar
chegastes vocês na nova aliança ao monte
sião e a cidade do deus vivo a jerusalém
celestial e aos muitos milhares de anjos
depois no versículo 23 diz a universal
assembleia e igreja dos primogénitos
estão inscritos nos céus ea deus o juiz
de todos tanto segundo hebreus 22 o que
é igreja podemos dizer desta forma
simples como o texto diz é a assembleia
universal dos que estão escritos nos
céus com tal por exemplo diz em efésios
5 25 que cristo amou a igreja ea si
mesmo se entregou por ela eu refere-se a
todo o povo de deus pelo qual jesus
científico pelo qual jesus morreu e por
isso estas
olá seja passou a ser conhecido como
igreja universal por quê porque abarca
todos os crentes de todos os tempos e
ela também chamava para além de igreja
universal ela chamada de igreja
universal invisível porque é o povo de
deus de todos os tempos e esta não é uma
realidade que nós consigamos ver com os
nossos olhos e por isso chamamos
invisível nós não podemos apontar e
dizer aquilo é igreja universal por
exemplo quando paulo diz a timóteo
todavia isto é segundo a time-out 2/19 o
fundamento de deus fica firme tendo este
seu qual é o selo de deus que paulo fala
o senhor conhece os que são seus mas
paulo diz o senhor conhece deus conhece
todos os que estão inscritos no livro da
vida o senhor conhece mas nós não
conhecemos e por isso a definição dada
pela declaração de fé batista
em 89 é apropriada e aplicar este
conceito de igreja universal e invisível
diz assim no capítulo 26 parágrafo
segundo a igreja universal pode ser
chamada de invisível e consiste de todo
o número dos eleitos que já foram ou
serão juntos em um corpo debaixo de
cristo ea sua cabeça certo irmão agora
não tem a igreja universal invisível ela
é real ela não é menos real por ser
invisível por nós ela é composta por um
número específico de pessoas reais que
compõem um povo real foi salvo remido
pelo sangue de jesus esta igreja
universal invisível é conhecida
plenamente deus mas nós não podemos ver
e por isso aos nossos olhos dizemos que
invisível
eu vi lá na eternidade quando jesus
voltar e toda a sua igreja reunida de
todas as nações de todos os lugares e de
todos os teus a louvar o nosso deus como
podemos então e devemos fazer essa
pergunta porque ela é necessária se esta
é uma igreja invisível como é que nós
então na nova aliança podemos saber quem
é o ovo de deus ou seja a igreja no
velho testamento seus irmãos ler em
novembro testamento o povo de deus tinha
marcas próprios tinha uma terra em uma
lei tinha um sinal da circuncisão era um
povo identificável visível e era um
corpo também político era possível na
velha aliança apontar e dizer a lista ao
povo de deus e hoje como podemos saber
quem é o povo de deus que a igreja
universal é por natureza invisível como
é que o mundo e os próprios cristãos
e sabem quem pertence à igreja e aí que
chegamos a segunda definição que as
escrituras nos dão desta palavra ou
segundo uso dessa palavra eclética o
novo testamento não usa a palavra igreja
apenas para se referir aos crentes de
todos os tempos e de todos os locais
esta palavra é usada também para se
referir aquilo que nós chamamos igrejas
locais
e na verdade é bom lembrar que a maioria
das vezes que esta palavra a palavra
eclésia palavra igreja ocorre no novo
testamento refere-se a igrejas locais
não se refere à igreja universal esta
palavra é usada nas escrituras e quando
é utilizada com este sentido ela
refere-se a um grupo científico de
cristãos que se resume no local
específico mais um por exemplo quando
abrimos as escrituras em primeiro a
coríntios 12 e em segunda coríntios 1
paulo apresenta-se diz a igreja de deus
que está em corinto é uma realidade
visível é aquele conjunto de pessoas que
se riam naquela cidade podemos ver
também e primeira de sabores intensos um
e segundo ação incensos um paulo
dirigiu-se a eles existe a igreja dos
tessalonicenses e que até esta realidade
local e visível paulo não está a falar
no passado visível tava lá daquele
conjunto de crentes se reúnem são uma
igreja sou uma assembleia naquela cidade
quando novo testamento fala sobre
igrejas não está meramente a falar de um
grupo de crentes isto é importante
quando os autores do novo testamento
desejam falar um grupo de crentes eles
não utilizam necessariamente igreja
porque porque a igreja refere
especificamente a uma assembleia com o
número próprio de pessoas por exemplo é
muito interessante quando paulo escreve
a igreja ou as igreja em roma vejam que
ele diz em romanos 17 diz a todos os que
estais em roma amados de deus chamados
santos por alguma razão paulo aqui não
diz com disco sempre aos coríntios e aos
tessalonicenses a igreja que está em
roma por quê porque segundo sabemos a
minha mais do
e em roma e picantes paulo sabe o
significado de igreja igreja é o máximo
de lei visível local específica se
refere a um número específico de pessoas
que se ri me junta o presente quando
vamos a epístola aos gálatas diz em
gálatas 12 vejam que o singular passa a
plural diz as igrejas da galácia porque
o que é mais que uma igreja local aqui
não se refere à igreja universal e
refere-se a igreja local por isso uma
igreja local e a antena o que vou dizer
agora não é a soma dos presentes de uma
determinada localidade a igreja local
não estão apenas pessoas eu não vou
dizer que não são pessoas fazer que não
são apenas pessoas por exemplo o facto
de um creme estar numa determinada
localidade não o torna
a igreja dessa localidade a igreja não
são apenas pessoas mas sim pessoas
reunidas num determinado local sem que
se tornou popular dizer que a igreja não
ao local mas são pessoas e num certo
sentido isso é verdade o povo de deus na
nova aliança não está restrito a um
local não precisamos mais do tabernáculo
nem do templo em jerusalém mas isso não
quer dizer que a geografia para deus
deixa de ser importante um conjunto de
tênis isto é extremamente um conjunto de
crentes não compõe uma igreja um grupo
de cristãos podem encontrar sentir
signifique e existe ali uma igreja local
nós afirmamos que de acordo com a
evidência bíblica e passou uma definição
agora a igreja local é uma assembleia
presencial de cristão unidos ao senhor
jesus
e aos outros através de um ambiente de
que uma igreja verdadeiro é constituída
por crentes se reúnem de forma
presencial estão unidos por uma aliança
um pacto onde o evangelho é pregado e as
ordenanças administradas igreja local
uma congregação se reuniram num
determinado local e alguns poderão
perguntar assim massa a igreja não é
mais que isso
é o novo testamento da evidência de que
a igreja fazia muito mais coisas do que
apenas de rio negro por exemplo ao
domingo e os mandamentos de deus para a
igreja são mais do que uma mera reunião
e eu tirei é verdade isso é
completamente verdade a igreja local é
mais que uma reunião dominical ou do que
o culto dominical mas deixa-me dizer-te
uma plataforma igreja local é mais do
que isso mas não pode ser menos
as crianças não está no caso específico
mas no fato de que o local é necessário
pelo que vamos ver já de seguida para
compreendermos isso nós queremos afirmar
para além de uma igreja um bucal e
visível aquilo que devemos dizer o
podemos dizer uma igreja encarnada ou
seja uma igreja em carne igreja um bucal
irmãos pode ser composta é composta os
seres humanos e porque ela é composta
por seres humanos precisa de abraçar a
natureza humana e abraçar condição
humana entre outras coisas abraçar o
facto de que nós não somos um bico nós
não podemos estar em todo lado e que o
aspecto da presença física é um aspecto
essencial de congregação crista irmãos
deus não nos pés seres virtuais deus
deus um corpo e a presença para nós
é importante se os irmãos se lembram a
criar a alguma continuidade a nestas
palestras o pastor tiago cavaco fez
questão de afirmar que se contém e banho
quando ele disse assim é assim estou
aceitá-lo agora é assim que deus planeja
ocupo a sério harmonioso a duração tem
carne tem o urso é por isso que nós
agora estamos no jejum difícil estamos a
sentir uma reforma desgraçado tu não te
com gregas com outros cristãos o afirmas
que o sacrifício de cristo não foi a
sério que não foi de corpo e alma estão
a afirmação séria a lógica deste texto
faz uma acusação séria frente pastor
tiago disse ontem meus amigos o ser
humano a corpo e alma o aspecto físico
do ser humano é criação divina
essa é uma limitação que nos foi dada
mas a criação divina
oi e essa limitação deve ser abraçada
por nós nós não podemos estar em dois
locais ao mesmo tempo e na nossa
condição humana o aspecto presencial é
essencial irmãos nós podemos fazer uma
conferência em que os irmãos bebê em me
ouvem não pedimos compreendem o que eu
estou a dizer apesar de todas as
limitações técnicas e do meu português
ser trocado e difícil de entender mas
não é a mesma coisa do gostar presentes
serve mas agora pensem ao mesmo tempo na
importância da carne
em especial porque encarnação de deus
filho implicou ao senhor jesus que
sentar a sua natureza divina uma
natureza humana com todas as suas
limitações e isto é sério isto é estamos
centro da nossa fé uma das implicações
de natureza humana não goza dos
atributos que nós chamamos
incomunicáveis da natureza divina
e por exemplo na sua natureza humana o
teus filho não goza de equidade na sua
natureza humana o senhor jesus não podia
estar em dois lugares ao mesmo tempo
porque o seu corpo não podia estar em
dois locais ao mesmo tempo jesus não
podia nem pode na sua natureza humana
emprego na sua visão humana está a
imagem que o local ao mesmo tempo e sem
este aspecto carnal irmãos tens carnal o
senhor jesus não existe evangelho não
existe salvação isso é o que por exemplo
a carta aos hebreus nos ensina assunto
exemplo hebreus 2 17 mais um que diz em
relação ao senhor jesus para ele poder
ser o nosso salvador diz-nos pelo que
convinha que em tudo
os irmãos nossa em isto é em tudo fosse
semelhante aos irmãos para ser
misericordioso e fiel sumo sacerdote
naquilo que é de deus para expiar os
pecados do povo hebreus 4:15 porque nós
não temos um sumo sacerdote que não
possa compadecer-se das nossas fraquezas
porém um que como nós na sua natureza
humana em tudo foi tentado mas sem casa
famosas escrituras dão testemunho deste
mês da importância deste aspecto canal
do evangelho vejo a importância por
exemplo que o apóstolo joão da este
aspecto presencial e carnal quando eu
falo em primeira joão um uma três ele
diz o que era desde o princípio e depois
vejo uma intensa se eu dar aos aspectos
físicos e carnais
é o quê vinhos para os nossos olhos o
que temos contemplado e as nossas mãos o
carão da palavra da vida por querida foi
manifestada em nós a vimos e temos
testificado dela e anunciamos a vida
eterna estava com o pai e nos foi
manifestada e o que vimos e ouvimos isso
vos anunciamos para que também tenhais
comunhão conosco ea nossa comunhão e com
o pai e com o seu filho jesus cristo
e agora não tem que uma das igrejas uma
vazias a que a igreja dos primeiros
séculos combateu qualidade o nome de tô
sismo porque de forma simples o do sismo
ligava e nega que deus filho tenha
realmente encarnado ok os do setas não
queriam acreditar não queriam aceitar
que deus pudesse ter de chihiro a
condição humana preço de facto de ter
tido um corvo e portanto esta esta
palavra distista vendo a palavra grega
top el significa pensar o parecer
o que estas pessoas acreditar acreditar
vão te deu os filhos segundo eles tinha
parecido ser humano
é mas que era apenas parecer que não
tinha de facto se uma as pessoas podiam
vê-lo e até podiam tocar ne mas tudo não
passava de uma ilusão
é isso irmão é a negação do evangelho
que nós pregamos foi exatamente contra
esta heresia e o apóstolo joão e vemos
outra vez na na sua primeira carta no
capítulo 4 versículos 2 e 3 que eu
combate de forma direta e é por isso que
ele é tão carnal nas suas afirmações
isto é o que ele diz nisto conhecereis o
espírito de deus todo espírito que
confessa que jesus cristo veio em carne
feijão é de deus e todo o espírito que
não confessa que jesus cristo veio em
carne não é de deus mas este é o
espírito do anticristo do qual antes já
ouviste e que há de vir e eis que já
está números irmãos quando nos
minimizamos o aspecto internacional os
canal da igreja desvalorizamos um
aspecto fundamental da fé da fé cristã e
a deus feito carne
se acharmos que as tecnologias podem de
alguma forma de ar presença da
assembleia ou na igreja é uma espécie do
sismo
é como se dizia no anúncio publicitário
de infância parece que é mas não é
a igreja deve abraçar a sua natureza
carnal a igreja para ser igreja tem que
ser assembleia presencial porque isso
que a igreja literalmente significa
igreja universal será sempre
representada de forma de visível por
igrejas locais e as novas tecnologias
irmãos não podem contornar esse espaço e
por isso a minha conclusão é este a
igreja local é mais do que uma
assembleia presencial mas não pode ser
menos se for menos ela deixa de ser
igreja
e mais uma vez irmão da igreja local é
mais do que uma assembleia presencial
mas não pode ser menos e permitam
determinar esta a primeira palestra uma
ilustração eu não sei se a aconteceu aí
também no brasil mas pelo menos na
europa o que nós vimos foi onde veio
esta situação do covido coronavírus em
que não podia haver mais aqui o
campeonato de futebol sou começamos a
ver os jogadores de futebol a fazer em
campeonatos online eu não sei se isso
aconteceu por aí mas eu mais ou menos
não acompanhei com muita atenção mas
verifiquei que havia várias notícias
sobre esse aspecto e gostaria de fazer
esta comparação
e vejam as similaridades as coisas que
são parecidas entre uma coisa yoga
e vejam o futebol futebol real futebol
de 11 jogado na relva levar ao
presencial e o futebol no playstation
ps4 veja o nome do jogo é o mesmo
podemos estar a jogar os dois ou 22
futebol o nome das equipas é o mesmo
eles estavam fazer campeonatos estavam
jogar benfica contra o porto fluminense
contra o corinthians em
olá meus irmãos apesar de estarmos a
falar com os mesmos queremos as duas
coisas são completamente distintos um é
um vídeo o jogo jogado no espaço virtual
são pessoas reais é um jogo real o
relacionamento é real
é mas não são a mesma coisa
e os dois existem mas não são a mesma
coisa eu iria que o mesmo se aplica a
igreja não podemos prescindir da
assembleia presencial no momento em que
prescindimos da assembleia presencial
não existe igreja a igreja é mais do que
isso mas não pode ser mesmo
a e agora abre espaço pessoal pastor
michel
o diabo o espaço de perguntas
a igreja é mais disso mas não pode ser
amigos vamos ver aqui as perguntas se
temos aqui perguntas vamos lá enquanto
pessoal escreve aqui eu gostaria de
fazer uma pergunta para o pastor tiago
pastor tiago então eu eu poderia dizer o
seguinte que uma pessoa cientificada por
uma mensagem na internet é uma coisa mas
eu não posso substituir o culto através
dessa mensagem é isso ou seja é o culto
online não é um transmitir a transmissão
na internet não substitui um culto local
isso apesar de eu poder ser edificado
pelo que eu tô vendo mas não é a mesma
coisa que um culto local é isso mesmo
e eu não quero ninguém negar esta é uma
parte extremamente importante que eu
espero que quis irmãos compreendo que eu
não quero ligar o uso de tecnologias e
todas as formas e pesos veremos isso na
segunda parte palestra todas as formas
que nos podemos verificar uma mente
utilizando a tecnologias como por
exemplo esta conferência o que eu quero
argumentar é que para a igreja ser
igreja
e como as escrituras definem a igreja
local ela na sua no seu aspecto mais
essencial é uma assembleia presencial e
sem aspecto da assembleia presencial não
existe igreja seja não existe tal coisa
equidade de igrejas online
e é uma impossibilidade bíblica não
existe possibilidade de culto online
porque ela pertence à igreja e pertence
a quando a igreja estará reunida
se move isso sim podemos encorajar os e
edificadas no equipamento através a de
muitas formas se seja ela sejam elas
e-mail sejam elas telefonemas sejam eles
reuniões de zumbi ou palestras ou
machista mas elas não podem substituir
aquilo que é o mais essencial a igreja é
quando a igreja se eu essa é a natureza
da própria igreja o máximo em uma
assembleia local
nós temos mais uma pergunta aqui pastor
o irmão tássio santos boa noite meu
irmão tá se o santos sempre participante
é isso mesmo irmão continue fazendo
perguntas o irmão tá se o santos
pergunta seguinte pastor podemos dizer
também que o fundamento da igreja se
encontra na trindade
e obviamente essa é uma questão
essencial basilar para a igreja a igreja
existe porque ela foi instituída por
deus a igreja existe porque ela é um
povo remido e salvo isso nós pensarmos a
forma como a deus reuniu o seu povo essa
remissão é trinitária
e ela não é pai filho e espírito santo
juntaram-se a numa uma aliança eterna
para salvar o seu o seu comércio mesmo
por exemplo em a carta aos efésios
começa começa por lavar o deus pai e
filho e espírito santo na eternidade
salvar o seu povo em cristo ea seu povo
foi selado com o espírito santo
obviamente não isso não haveria igreja
sem esse aspecto trinitário porque a
deus instituiu a sua igreja é o deus
triúno salvos reuniu seu povo para si
mesmo tanto da natureza da igreja
obviamente uma uma natureza nesse
sentido trinitária do rg no seu
fundamento
e não não abre a igreja sem essas pedras
tirar temos uma outra pergunta aqui
pastor do irmão darci guilherme reis
júnior boa noite meu querido irmão a
pergunta do nosso irmão o seguinte
pastor como questionar sobre aqueles que
saíram das igrejas dos tempos mas
continuaram a se reunir em casa esses
eles se chamam igreja nas casas como
questionar isso
eu vendi a depende do que nós queremos
dizer por seguirem em casa ou seja na
igreja não é definida pelo número nem
pelo tipo de espaço em que se rio ou
seja se nós formos as escrituras vamos
ver que as igrejas locais tinham números
diferentes formos a igreja por exemplo
em jerusalém logo no seu início falamos
número de 3 mil pois de cinco mil e
diz-nos que eles se reunirem como vemos
como veremos na segunda palestra que
eles se reuniam no mesmo local
importante havia aí uma igreja mas temos
também evidência conforme vemos não só
em fogo a em outras partes do novo
testamento que dia igrejas que se
reuniam em casas o aspecto essencial
para a igreja ser igreja não é nem o seu
número
e nem é onde se reúnem isso não diz fino
que a série traz o que é ser igreja
local é definido por outros aspectos é
uma assembleia de crentes que ciúme
e de acordo com uma mesma fé no mesmo
quarto uma mesma aliança na qual o
evangelho é pregado e as ordenanças são
administradas biblicamente isso é o que
faz uma igreja
o santos ah eu não sei exatamente porque
existe uma variedade de práticas e
nessas mas não existe nenhum problema no
rio numa casa assim como não existe
nenhum problema não é da igreja que se
reúne no edifício onde cabem 5 mil
pessoas não é o número nem local que
definem a igreja são outros aspectos
aqueles que eu já mencionei
tô bem pastor pastor tiago nós acredita
agradecemos a sua participação
agradecemos a sua disposição e aceitar o
nosso convite está conosco a responder
às perguntas ainda tem outras perguntas
aqui mas o tempo não vai ser possível
mas fazer elas então não teve do tempo
nós vamos responder aqui pessoalmente
para as pessoas tá bom então quero te
agradecer quero agradecer às pessoas que
nos acompanharam vamos agora louvar ao
senhor com mais um louvor do nosso irmão
stênio marcius e logo a voz nós teremos
a continuidade da conferência amém vamos
lá
e aí
o tapeceiro grande artista vai fazer do
seu trabalho incansável e paciente no
céu terra tá fez não sei sabe um deixa o
[Música]
comer trança voltas mil de zios sem
perder o filho e
a minha vida e obra de tapeçaria tecida
de cores alegres e vivas e fazem
contraste das cores no glória de triste
se você olha no meu caso nem imaginar
isso vejo no fim das congas tudo chica
tudo sem caixa tudo bom meu amor quando
se vê pelo lado certo o desse love
expressão do rosto obra de arte para
honra e glória
e tu tá pensando minha vida parede
tapeçaria tecida de flores alegres vivos
que fazem contraste das cores no glória
de triste se você olhar uma vez tu nem
imaginam desfecho no fim das contas
todos explicar tudo se encaixa tudo com
pedro eu quando se vê pelo lado certo
mudasse logo a expressão do rosto obra
de arte
e para honra e glória do tapeceiro
quando se vê pelo lado certo todas as
cores da minha vida significa a jesus
cristo tornou o tapeceiro e
e aí
e amém glória a deus por nosso senhor
jesus cristo meus queridos quero te
convidar a compartilhar com aquelas
pessoas que você ainda não compartilhou
nas suas redes sociais divulgue os links
esse link essa pregação vamos agora
ouvir o pastor michel augusto para quem
não conhece o pastor michel augusto é
pastor teólogo advogado não atuante tô
tô em teologia pastoral pregação
expositiva pela este mestre em teologia
pela esta também para xaréu em direito
no iesp teologia e teologia pelo
seminário batista do sul é professor de
teologia pastoral coordenador de
pesquisa pós-graduação e extensão da frb
faculdade teológica reformada de
brasília que é uma das mantenedoras
coordenador do mestrado livre do centro
de pós-graduação russell shedd pastor e
a primeira e aí
o batista reformada de brasília membro
da ormiban df e da oab-df pesquisador na
área de pregação expositiva e questões
correlatas culto e liturgia temos a
satisfação em ter o pastor michel aqui
conosco estará trazendo a expulsão da
palavra de deus ainda em hebreus tá bom
e cremos que deus falar conosco mais uma
vez quero convidar o pastor michel está
aqui conosco
g1
e aí
o olá que bom estamos aqui eu queria
agradecer a o professor thiago oliveira
eu sou tiago cavaco esteve ontem e
postou diego lópez pela participação na
nossa conferência nossa terceira
conferência e exposição bíblica ok
exposição bíblica a fundou a a fprb ou
centro de pós-graduação who said we had
e agora o exposição bíblica ele é um
órgão distinto que tá cuidando
exclusivamente da academia do expositor
uma plataforma ead
é de treinamento de pregadores academia
do expositor a.com.br e a plataforma lá
você tem toma cesco ruched e deixou ele
diz gravados com a gente mc maia jilton
moraes e eu ok então já temos as seis
disciplinas gravadas com cinco docentes
a para abençoar a sua vida então nós
investimos em várias áreas aí fica r b
tem os seus cursos bacharelado
pós-graduação cursos de extensão e o
academia dispositor tem uma plataforma
de ead só para treinar pregadores é algo
bem distinto ok bom vamos então para o
nosso texto hebreus
e a nossa divisa de hebreus 12 5 a 17
mas eu vou começar o texto em hebreus 12
verso um ok vamos lá portanto nós também
pois que estamos rodeados de uma tão
grande nuvem de testemunhas deixemos
todo o embaraço eo pecado que tão de
perto nos rodeia e corramos com
paciência a carreira que nos está
proposta olhando para jesus autor e
consumador da fé o qual pelo gozo que
lhe estava proposto suportou a cruz
desprezando a afronta e assentou-se a
destra do trono de deus considerai pois
aquele que suportou tais contradições
dos pecadores contra si mesmo para que
e aqui size desfalecendo em vossos
ânimos ainda não entristece ainda não
resistes até o sangue combatendo contra
o pecado e já vos esquecestes da
exortação que argumentavam convosco como
filhos filho meu não desprezes a
correção do senhor e não diz mais quando
por ele fores repreendido porque o
senhor corrige o que ama e açoita a
qualquer que recebe por filho se
suportais a correção deus vos trata como
filhos porque que filho há a quem o pai
não corrija mas se estais sem disciplina
e da qual todos são feitos participantes
sois então bastardos e não filhos além
do que tivemos nossos pais segundo a
carne para nos corrigirem e nós os
reverenciamos não nos sujeitar emos
muito mais ao pai dos espíritos para
vivermos porque aqueles na verdade por
um pouco de tempo nos corrigiam como bem
lhes parecia mas este para nosso
proveito para sermos participantes da
sua santidade e na verdade toda a
correção ao presente não parece ser de
gozo senão de tristeza mas depois produz
um fruto pacífico de justiça nos
exercitados por ela versículo 12
portanto tornai a levantar
com as mãos cansadas e os joelhos
desconjuntados e fazei veredas direitas
para os vossos pés para o que para o que
desculpa para que o que manqueja se não
desvie inteiramente antes seja sarado
seguir a paz com todos ea santificação
sem a qual ninguém verá o senhor tendo
cuidado de que ninguém se prive da graça
de deus e de que nenhuma raiz de
amargura brotando vos perturbe e por ela
muitos se contamine e ninguém seja
fornicador ou profano como esaú que por
uma já vendeu o seu direito de
primogenitura porque bem sabeis que
querendo ainda depois de herdar a benção
foi rejeitado por que não achou o lugar
de arrependimento ainda com lágrimas
e o buscou o
o que o senhor seja a glorificado nessa
noite através da exposição da palavra de
deus a nós temos falado em hebreus e
quando nós falamos a em questões como
igreja discipulado disciplina a tampa
disciplina que exercida dentro do
contexto do corpo o corpo de cristo
exerce na disciplina para pessoas
impenitentes ou até mesmo as disciplinas
o que o senhor permite que aconteça na
nossa jornada cristã para própria glória
do nome dele e para a edificação da
nossa fé
e quando nós tocamos nesses assuntos
esses assuntos eles não sou muito bem
para todos nós
é porque falar de sofrimento falar de
disciplina falar do carregar a própria
cruz negar a si mesmo e seguir a jesus
parece ser um assunto para tempos
difíceis
é mas esses assuntos precisam ser
ventilados precisam ser tratados e
digeridos em todos os tempos em todas as
épocas em qualquer circunstância
precisamos estar atentos a nossa
identidade como filhos de deus bom a o
livro de hebreus ele capítulo 1
versículo 1 ao versículo 3 nós temos um
prólogo que vai destacar conforme o
clima pregou acerca de quem é que deve
ser adorado quem é o centro do culto o
nosso sumo sacerdote
o superior dos anjos superior a moisés
ou seja aquele que cumpriu no seu
próprio corpo na sua própria carne com
seu próprio sangue um sacrifício
perfeito e de uma vez por todas capítulo
14 capítulo 1 versículo 4 ao quatro 13
vai destacar justamente essa supremacia
do filho de deus e do 4 ao 1018 essa
supremacia do sumo sacerdócio do filho
do 1019 ao 1229 vai destacar uma
exortação final a perseverança é
justamente aqui que se encontra o nosso
texto nosso texto faz parte de
admoestações a perseverança a
perseverança o livro de hebreus ele
em geral ele é dividido em três partes
ele vai falar sobre quem é o nosso
senhor ele vai falar em segundo lugar o
que que esse nosso senhor realizou
é e quais são os perigos quais são os
perigos que nós como igreja precisamos
estar atentos
o que diante do sacrifício perfeito
em diante da majestade da majestosa obra
de redenção em cristo jesus resta-nos
para nós sempre olharmos e vivermos como
pessoas redimidas em cristo jesus então
homens redimidos pela graça mediante a
fé no mérito unicamente numérico
numérico de jesus cristo precisa com
auxílio da graça estar atentos
constantemente dos perigos que nos
rondam precisam estar atentos
constantemente acerca da nossa
responsabilidade cristã
e nós estamos diante de um deus soberano
deus que nos constituiu pelo filho
oi e esse deus requer para si a própria
glória
é mas nós não podemos diante dessa graça
disposta ignorarmos a nossa
responsabilidade nós temos uma
responsabilidade nós estamos vivendo
como cristãos e diante muitas vezes do
sofrimento que pode chega ao nosso
encontro assim como nós vimos aqui na
carta aos hebreus um sofrimento
lastreado pela perseguição e diante do
sofrimento da dor diante de tudo aquilo
que vem ao nosso encontro o autor aos
hebreus vai destacar nessa perigo que
nesse nessa sessão nesse texto algumas
coisas que tratam da disciplina do
senhor
as coisas que acontecem conosco que
muitas vezes nós olhamos não entendemos
e não sabemos o propósito só que esse
texto vai destacar também não só a
disciplina do senhor em vários aspectos
da nossa caminhada ele vai destacar
também o encorajamento de anti da
carreira que nós enfrentamos a carreira
que nos está proposta a carreira que foi
conquistada por por jesus cristo na cruz
do calvário bom o livro de hebreus tem
como tema central a o cristo como a
revelação suprema e mediadora do novo e
gracioso relacionamento de deus com seu
povo
oi e a partir desse tema central que nós
queremos entender toda a questão da
teologia do sofrimento os aspectos
disciplinares e todo a carga de
encorajamento que esse texto do capítulo
12 nos mostra cristo é a revelação
suprema ele é a nossa ele foi o
sacrifício por nós ele foi o sacrifício
perfeito emile nosso desistimos é
através dele e para ele que nós fazemos
e colocamos a nossa vida diariamente
e nós não temos outro fundamento a
glória viver para glória de deus é
justamente está lastreado pelos
fundamentos do filho
e no poder do espírito vivendo para a
glória de deus bom capítulo 11 versículo
1 ao capítulo 12 versículo 29 nós temos
aqui exemplos de fé ea própria
santificação da igreja do senhor
a santificação da igreja do senhor bom
capítulo 12 versículo 1 em diante nós
vamos escorrer agora bom capítulo 12 do
versículo 3 o autor já destaca para a
nossa caminhada diante da excelência do
sumo sacerdote sacerdócio de cristo ele
vai destacar o próprio jesus como nosso
exemplo de fé
e nós temos uma carreira nós temos uma
vida que envolve a momentos de
sofrimento de perseguição mas a nossa
vida ela continua e deve continuar
funcionando para glória de deus
bom então do versículo capítulo 12
versículo 13 ele já destaca que essa
vida que experimenta momentos de
sofrimento essa vida tem como exemplo
jesus cristo olha só diz portanto
portanto
é nós também pois que estamos rodeados
de uma tão grande nuvem de testemunhas
deixemos todo o embaraço eo pecado que
tão de perto nos rodeia e corramos com
paciência a carreira que nos está
proposta o texto ele começa dizendo
exatamente a ele usa aqui o portanto né
olha portanto também nós
e nas questões de caminhada e fé cristã
a igreja da atualidade ela precisa ter
como base
e a própria escritura sagrada que vai
estar destacar exemplos de fé
e vai destacar para nós que a nossa
responsabilidade hoje ela não vai ser
exercida na força do braço ou por mérito
da obediência nós vamos caminhar
baseados na fé no mérito de cristo e
isso nós precisamos entender a igreja
atual ela não tem direito de seguir
outro tipo de exemplo o nosso exemplo
está lastreado em toda a palavra de deus
à qual nós precisamos olhar as novas
gerações precisam ser responsáveis a as
novas gerações precisam ser humildes
a partir do momento que a minha fé
começa a ser dominada por
sentimentalismos ou simplesmente pelo
experiência lismo eu deixo o dia
entender que a minha fé ela tem uma
tradição
e nós estamos rodeados de diversas de
milhares de espectadores e nós estamos
correndo uma corrida proposta é e o
cristão ele é esse atleta que corre que
corre para conquistar para tomar posse
da vitória para chegar no prêmio da
soberana vocação mas ele não faz isso
sozinho o senhor com graça está ajudando
ele mas diante dessa graça ele também
não faz isso de modo irresponsável
e ele não faz isso de modo irresponsável
e o texto fala aqui deixando portanto
nós também pois que estamos rodeados de
uma tão grande nuvem de testemunhas seja
aquele apresenta inúmeras um sem número
de testemunhas do antigo testamento é e
aqui o hebreus capítulo 11 ele vai
destacar essa essa quantidade de
testemunhas e essa essas testemunhas
elas vão ensinar para nós hoje não um
exemplo de perfeição
é mas todas as testemunhas que a bíblia
nos apontam elas devem ser estudadas
e para que a glória de deus
eu nunca seja é ignorada
e aqui a nossa caminhada não seja uma
caminhada de irresponsabilidade o texto
diz o seguinte e corramos com paciência
diante do pecado
o que tão de perto nos rodeia
e corramos com paciência a carreira que
nos está proposta nós temos aí nessa
começa a corrida a o pecado sempre nos
assediando e diante disso o que nós
precisamos fazer é nos desfazer de todo
embaraço
e o pecado ele traz cansaço
e elimina a tua força para missão e o
autor vai dizer corramos com
perseverança a carreira que nos está
proposta hebreus na igreja tava sofrendo
atribulações aflições então nós
precisamos entender que temos uma
corrida a ser corrida individualmente
como membros desse corpo e uma corrida a
ser desempenhado por toda a igreja do
senhor então nossa fera envolve essas
dimensões e o autor ele se preocupa
porque porque a igreja a frígida é uma
igreja a fingida individualmente mas ela
na sua coletividade quando era frígida o
impacto disso no dia a dia é muito
e aí
bom então parece que na teologia bíblica
do sofrimento nós temos sempre uma
palavra mostrando que essas disciplinas
que deus permite que cheguem até nós
acompanhada sempre de um encorajamento é
acompanhado sempre de um encorajamento
para que a gente corra
bom então a gente vive uma situação
mundial
o que é realmente algo problemático
bom e se você quiser encarar isso como
um parte do projeto de disciplina do
senhor na sua vida
e para que a sua missão em cristo
e glorifica a deus nos locais que ela
deixou de glorificar
e se você quer encarar o convite 19 como
algo dessa forma
e não deixe de fazer isso isso vai ser
benção para você com isso eu não tô
dizendo que deus é o autor do mal
conheço eu não tô dizendo que deus ele
se alegra com a dor do outro com esse eu
quero dizer que os mesmos sofrimentos
que sobrevieram sobre os participantes
dessa carta aos hebreus os destinatarios
em toda a história da igreja isso se
repete de diversas formas distintas de
diversas maneiras o versículo dois diz
assim olhando
e olha diante do sofrimento da dor da
luta olhando para jesus autor e
consumador da fé
ah tá então diante dessa desse
sofrimento
e a nossa vida a nossa luta de fé é
olhar firmemente para o autor e
consumador da nossa fé
se a gente fosse traduzir aqui ao pé da
letra é não nós não podemos tirar o
olhar em direção a jesus nós devemos
estar sempre focado olhar no senhor
diante da tribulação diante do pecado
que nos assedia corramos olhando
firmemente para o autor e consumador da
nossa fé o qual pelo gozo que lhe estava
proposto suportou a cruz
e desprezando a afronta e assentou-se a
destra do trono de deus seja em troca de
uma alegria que lhe estava proposta é
como se fosse os prazeres deste desta
vida ele suportou a cruz não fazendo
caso da ignomínia seja da vergonha e
está sentado a destra do trono de deus
é tudo aquilo que nós individualmente ou
coletivamente como corpo de cristo tudo
o que nós tivermos que enfrentam tá
que saibamos que nós enfrentamos olhando
para cristo
e ele trilhou voluntariamente caminho da
vergonha
e ele trilhou no texto continua dizendo
no versículo 3 considerar e pois aquele
que suportou tais contradições dos
pecadores contra si mesmo para que não
enfraqueça as desfalecendo em vossos
ânimos então o autor aqui ele está se
aprofundando na paixão de jesus cristo
ele suportou
oi tudo
e por conta dos pecadores
é contra si mesmo então a única fórmula
que eu e você precisamos seguir assim
como a igreja de hebreus precisava
seguir era olhar é fitar os olhos em
jesus cristo as dificuldades elas viram
mas nós temos uma vida resumida nós
temos um salvador nós temos um senhorio
o que é baseado nesse senhorio que a
gente se volta para o pai glorificando
em todos os aspectos da nossa vida a
grande tentação que eu e você corremos
diante do sofrimento da dor da luta é
afrouxar mos aquilo que o autor os
hebreus adverte
e a santificação
e assim como apóstolo pedro na primeira
epístola
a fala do sofrimento hebreus ele vai
trazer essa realidade diante de si sumo
sacerdote diante de si que é super os
anjos a moisés diante de si que fez de
uma vez por todas aquilo que nós não
conseguimos fazer diante desse que nós
estamos e é conforme a imagem dele que
nós caminhamos e o versículo 4 continua
dizendo hora na vossa luta contra o
pecado ainda não tem diz resistido até o
sangue
o motor a gente não pode ficar assim
vitimizando
a todos esses todos estão sofrendo em
alguma medida
e talvez você esteja se reclamando
diante do sofrimento
o e às vezes você acha que o sofrimento
do outro é inferior ao seu cada um tem
um nível de sofrimento encare o
sofrimento como uma disciplina
é encorajadora do senhor para que você e
eu trilhamos com mais firmeza o caminho
de cristo jesus independentemente do que
esteja acontecendo você não pode ficar
se vitimizando olha o exemplo de cristo
jesus
em jesus se entregou até à morte e morte
de sangue
e você
e ainda não resistiu até o sangue
combatendo contra o pecado então seu
sofrimento é infinitamente inferior ao
sofrimento do nosso senhor
e considere atentamente o exemplo de
cristo olha o versículo 3 considerai
pois aquele que suportou tais
contradições dos pecadores
e se você comparar o seu sofrimento com
o sofrimento da pessoa que está ao seu
lado
e você vai se vitimizar porque talvez o
sofrimento da pessoa do seu lado é menor
que o seu
é mas olhe por isso para o sofrimento de
jesus cristo
e aqui em hebreus nós temos uma onda de
perseguição terrível
esse é o capítulo 10 3236 vai destacar
sobre isso
é mas na vossa luta contra o pecado
ainda não tem resistido até o sangue
e sendo assim no versículo 11 o texto
fala do pecado
o que é devastador da natureza humana
é mas um versículo 4
e o pecado ele já vai trazendo o pecado
para uma questão hostil
e ele torna assim expressão para um
poder hostil que tem um objetivo de
destruir e acabar com a com a igreja do
senhor
bom então diante disso por causa dos
hebreus
é um poder estatal
o que se opunha aos pecadores é o que
diz o versículo 12 ao versículo capítulo
12 versículo 3
e nós temos a que suportar com paciência
e esse sofrimento por quê porque isso
resulta da certeza de que para os que
amam a deus todas as coisas cooperam
para o bem
eu não sei como está o seu campo
emocional a sua vida diante dessa
pandemia mundial mas eu só sei que a
hebreus destaca perseguições
é mas ao mesmo tempo que ele destaca
perseguições ele vai destacar que nesse
processo onde o senhor permite muitas
coisas acontecendo o objetivo final
essa é a edificação do seu povo
e a correção dos seus filhos aí olha só
aqui que diz o versículo 7 é para
disciplina que perceber as se suportais
a correção deus vos trata como filhos
porque que filho há a quem o pai não
corrija
o que filho há a quem o pai não corrija
e nós temos alguns tipos de sofrimento
é um sofrimento por conta de um pecado
e no sofrimento em decorrência de um
pecado
é mas nós temos também a sofrimentos
o que são sofrimentos é entre aspas não
merecidas não merecidas no sentido de
que você não concorreu para que eles
viessem até você a teologia do
sofrimento chama isso de sofrimento de
purificação e sofrimento de glorificação
a deus então talvez você não esteja
sofrendo como fruto de um pecado mas
você e eu e o mundo todo e os crentes no
mundo inteiro estão experimentando na
própria carne
e esse tipo de sofrimento de purificação
filho deve levar a a nossa vida a uma
identidade mais profunda diariamente com
cristo para quem faz seja glorificado
bom então
em diante disso o que você e eu
precisamos fazer é simplesmente
mergulhar
e em cristo jesus e dar graças por tudo
e tem muitas pessoas que nos acompanham
que talvez perdeu entes no com 2019 que
o senhor console seu coração outras
pessoas perderam empregos
o que o senhor
e abra as portas necessárias para que
você consiga um novo emprego mas em tudo
isso saiba
o que sofrimentos de purificação que
tendem a glorificar o senhor
é a maior lição que nós podemos extrair
é que nós somos dele e de mais ninguém
versículo 8 versículo 9 diz mas se
estais sem disciplina da qual todos são
feitos participantes sois então
bastardos e não filhos seja o filho não
é poupado o próprio filho de deus não
foi poupado por que que você e eu
seríamos poupados nós somos educados
para maturidade
e nós somos educados para vivermos em
constante discernimento nós somos
educados nós somos disciplinados nós
somos submetidos a essa purificação que
glorifica o pai para que a gente viva
constantemente uma obediência plena
é uma entrega total das nossas vidas ao
senhorio de cristo jesus vou destacar o
versículo 10 porque aqueles na verdade
por um pouco de tempo nos corrigiam como
bem lhes parecia mas este para nosso
proveito para sermos participantes da
sua santidade
a e na verdade toda a correção ao
presente não parece ser de gozo senão de
tristeza mas depois produz um fruto
pacífico de justiça nos exercitados por
ela
e a educação na justiça
a ser submetidos a esse processo tem um
proveito
a sermos participantes da santidade de
cristo toda disciplina seja ela uma
disciplina preventiva que começa no
público quando eu prego a palavra seja
uma disciplina que acontece por meio do
corpo de cristo depois de passarmos por
todo o processo que diz mateus 18 ou
seja as disciplinas que o senhor permite
que cheguem a nossa vida mesmo que a
gente não tenha concorrido para que elas
chegassem todas elas têm um objetivo
elas têm um proveito para nos tornarmos
participantes da sua santidade no início
parece que essa disciplina ela não tem
um motivo no início ela é de tristeza
toda disciplina com efeito no momento
ela não parece ser motivo de alegria mas
de tristeza
é mas depois ela produz fruto pacífico
aos que têm sido por ela exercitados
fruto de justiça
bom então nós precisamos exercitar nos
espiritualmente na vida de fé através da
prática da palavra de deus da oração e
da comunhão olha o que que tudo quebrei
os vai destacar para nós e isso nos leva
a uma capacidade de discernimento
espiritual seja a fortaleza espiritual
o que nós carecemos que nós precisamos
em diante do sofrimento
e nos leva a paz
um dos alvos nos leva a paz dos salvos e
continuando eu quero destacar agora os
versículos finais
e os versículos 16 e 17
o que diz o seguinte
ah não desculpa versículo 12
eu vou ter que estender mais um pouco
e eu vou ter que esperar mais um pouco
o ok então
é o que está em jogo diante de tudo isso
versículo 12 diz o seguinte portanto
tornai a levantar as mãos cansadas e os
joelhos desconjuntados seja diante do
sofrimento
e nós como indivíduos e como igreja
local precisamos a seguir em frente
levantando as mãos cansadas e os joelhos
desconjuntados seja fazendo caminhos
retos para os nossos pés para que não se
estrague o que é manco antes que sejamos
curados conforme diz o versículo 13
e nós estamos correndo a corrida
proposta
em diante dessa corrida
e existe uma grande quantidade de
pessoas
o que primeiro por não serem dos nossos
vão voltar eles fizeram uma uma
confissão que não condiz com o novo
nascimento
e eles a até provaram desses dons
celestiais
é mas eles de fato não experimentaram a
o dom da salvação
oi e para os que de fato experimentar um
dom salvífico nós não corremos o risco
de perder a salvação
ah mas essa carreira proposta ela
precisa ser seguida com muito cuidado
porque embora o salvo em cristo ele não
perca a salvação o salvo em cristo
precisa diariamente correr essa corrida
e ele precisa
e ao invés de afrouxar as rédeas diante
do cansaço espiritual que o sofrimento
traz o que o pecado ou que o sofrimento
traz ele precisa agora a seguir em
frente para viver no descanso eterno
conforme de zebreus 4 versículo 9 e o
versículo 14 e vai dizer seguir a paz
com todos ea santificação sem a qual
ninguém verá o senhor então o
justificado em cristo jesus
em diante do sofrimento eles precisa se
certificar
em diante do sofrimento em virtude do
pecado
e se santifique se arrependa se
santifica diante do sofrimento imerecido
o que vem através de todos os as cenas
que a vida nos apresentam
e a teologia bíblica do sofrimento
sempre vai nos levar a buscar a
santificação porque o grande x da
questão está em sermos e tornarmos
conforme identidade de cristo jesus esse
texto queridos aponta para nós que todo
projeto de disciplina do senhor para os
filhos dele ele acontece diante de um
encorajamento
oi e esse encorajamento é por conta do
preço que jesus pagou na cruz do
calvário
e nós não fazemos nada simplesmente para
nos livrar de alguma consequência mas
nós andamos em cristo pelo mérito de
cristo para glória do pai levando em
consideração o alto preço que foi pago
por jesus na cruz do calvário versículo
16 versículo 17 vai tratar de esaú o
antigo testamento não faz uma menção
explícita a imoralidade sexual de esaú
embora seu casamento com algumas
mulheres cananéias não falha seu favor
gênesis 26 35 mas o que a gente entende
é que o versículo 16 e 17 quando o autor
os hebreus fala de esaú ele tava falando
de um contexto de idolatria
eu estava muito associada a imoralidade
sexual aquele fala os o termo profano o
posto de santo né então a primogenitura
foi uma benção do pai que normalmente ia
para o filho mais velho que recebi uma
porção maior do que os seus irmãos e
esaú ele acalentava circunstâncias
o e fazia pouco-caso pouco caso da sua
futura em herança e esaú é o caso claro
de alguém que foi rejeitado como
herdeiro dessa bênção ele não chegou o
lugar do verdadeiro arrependimento como
o davi e outros esaú choram lágrimas e
lamentos certas coisas mas finalmente se
recusou a deixar o pecado para deus tudo
isso foi um aviso
e para que a gente hoje não brinque
diante dos privilégios espirituais que
temos pela graça de jesus cristo
é sim salvação não se perde
é mas nós não podemos brincar a nossa
salvação precisa estar em constante
em diante de deus
e ela precisa estar sendo sempre
colocada diante de deus
e nós não podemos a gente tem que ter a
certeza da salvação mas a gente não pode
usar dessa certeza para viver conforme a
gente quer muito pelo contrário nós
temos que usar essa certeza a salvação
para sempre estarmos diante de deus por
intermédio do filho
e é porque nós somos a fomos salvos que
é porque nós estamos debaixo da graça
que nós vamos continuar pecando aqueles
autoras aos romanos não eu quero deixar
algumas implicações finais o autor os
hebreus nos lembra os crentes de deus
que aquele em quem confiar não é muito
melhor do que aquilo em quem confiavam
antes
é sim o sofrimento e as lutas tava
fazendo com que os judeus procurassem
sacrifício infinitamente menor e
ultrapassado
a e agora nós temos um sacrifício
superior melhor de uma vez por todas e é
diante desse sacrifício que nós somos
advertidos a nos tornarmos e vivermos e
corremos corremos essa corrida proposta
para nos tornarmos mais e mais
semelhantes ao sumo sacerdote jesus
cristão aquele que eu me ajude a dor da
nova aliança aquele que é âncora para a
nossa alma firme e segura eu quero
extrair aqui quatro lições de acordo com
o texto jesus
essa é a melhor motivação para a nossa
fé e perseverança diante do sofrimento
em virtude do pecado ou no sofrimento
não merecido o sofrimento que acontece e
chega todos nós
a jesus é a nossa motivação de fé e
perseverança podemos manter firmemente a
nossa confiança e esperança somente em
cristo jesus ele a nossa redenção
conforme do capítulo 13 14 diante disso
nós precisamos manter firme a esperança
que professamos pois quem prometeu é
fiel capítulo 10 versículo 23 e podemos
de fato agradecer a deus que no lugar de
um sistema religioso provisório estamos
agora diante de um rei inabalável e um
sacerdote que cumpriu de uma vez por
todas o sacrifício naquela cruz então
diante nesse sacrifício perfeito dessa
herança eterna vamos lançar tudo aquilo
que nos atrapalha aqui nos envolvem
vamos nos livrar de todo embaraço e
vamos correr com perseverança a cor
é marcada por nós fixando sempre olhando
sempre para o autor e aperfeiçoador da
nossa fé conforme diz o versículo 1 e
versículo dois podemos não lutar
e com em relação ao que era o problema
de hebreus
o nosso sofrimento pode ser outro hoje
é mas o foco de hebreus é o mesmo foco
para hoje olhar para cima em vez de
olhar para trás diz o capítulo 3
versículo 1 no capítulo 12 versículo
dois olhando para jesus autor e
consumador da fé o qual pelo gozo que
lhe estava proposto suportou a cruz
desprezando a afronta e assentou-se a
destra do trono do pai meus queridos o
chamado o livro de hebreus é um chamado
para continuarmos é um chamado esse
capítulo 12 vai destacar aqui o problema
do sofrimento mas vai nos encorajar
diante da disciplina que vem sobre nós
vai nos encorajar a continuar a manter o
foco a continuar olhando para cima em
vez de olhar para trás o próprio deus
nos equiparar com a capacidade de
fazê-lo
eu saiba disso próprio senhor vai nos
equipar é o que diz o capítulo 13 e 20 e
21 o próprio deus vai nos ajudar a fazer
o que tem que ser feito cristo suportou
seus sofrimentos os sofrimentos atuais
não são maiores do que a graça o autor
vira ele traz o argumento de que os
crentes costumam fazer em relação ao
sofrimento ao sofrimento quando sofremos
saibamos que a prova é precisamente a
prova do amor de deus
o que vai nos ajudar a entender que todo
sofrimento é para que o nosso caráter
seja conforme o caráter de cristo jesus
deus te abençoe em nome de jesus
e aí
o que o sagrado se tornou ilari acendeu
abril sysfat foi em maio e o que é que
ficou ficou rijo amarelo agora tanto faz
o que é sagrada nada importa se isso
tudo não for antes durante ficado bem no
interior do meu pelo deserto do tentando
ser vem o né se
eu tô dizendo tudo que eu penso não
sabendo que eu lhe peço deus lá lá é que
o sagrado se tornou hilário acendeu e
abriu se espatifou e mais dela
bom e o que é que ficou ficou richa
amarelo agora tanto faz o que é sagrado
não importa se isso tudo não for antes
santificado bem interior do meu peito
deserto então sabendo que eu lhe peço
deus venha deu rei
o pendente lá fora a tua bondade para
sempre agora pois tenho fome de pão
desse dia daquilo que é só teu
que venha o teu reino vem dentro e lá
fora a tua vontade para sempre agora
pois tenho fome do pão desse dia daquilo
que é só teu
a minha oração que se fez antiga canção
branco deus aceita somente diga minha
oração deus não beber ar jamais é
o google minha oração que se deixa eu te
ligar cansa pra cortar shirt deus aceita
cantiga minha oração não pereira minha
oração e se fez sentir ligar tanta pra
gostar achei da cantiga de amor
e não poderá chamar minha oração gente
vai que se fez sentir tigar canção pra
botar
e se deus aceita a antiga minha oração
não perder ar jamais poxa chão oração
esse veja antes de ligar canção pra
voltar aceita eu te tia minha oração
deus não perder ar jamais iam oração que
o peixe mexirica deus aceita a gente
chegar amor a sua vida perder ar jamais
outra paixão de ben e
o espelho vai na oração disse fechante
garganta pra gorar sim deus aceitar
cantiga minha oração deus não pera
e já mar i
eu chamar vem aterrei
a vender de lá fora a tua vontade
[Música]
é pra sempre agora pois tenho fome
é de pão desse dia daquilo que quer só
teu é
e aí
o olá pessoal tudo bom vamos agora
iniciar a série de perguntas sobre a
mensagem exposta hoje pelo pastor michel
vamos ver aqui as perguntas no chat já
temos aqui a primeira pergunta é to
lauryn jorge pedrosa
i perguntou como combater os desvios de
filhos genuinamente convertidos nascidos
em lares em lares cristãos e
e aí
bom então a
ei jorge nós acreditamos nós somos
batistas então nós acreditamos a no novo
nascimento
oi aqui é necessário para uma confissão
pública do batismo então nós acreditamos
nisso logo filho de crente não
necessariamente crente é ok
bom então a esse é um tema muito
complexo para para quem é pai para que a
mãe eu concordo com você
e eu tenho filhos pastor paulo também
tem a primeira coisa que você deve fazer
e eu devo fazer pregar o evangelho o seu
filho
é tão aula o grande problema nosso que a
gente acha que o evangelho se pega por
osmose
o que nós somos pais evangélicos nossos
filhos nos acompanha na igreja e a gente
tem uma surpresa de vez em quando quando
a gente acaba observando os nossos
filhos seguindo outros caminhos
e o que fazer
e a pregar o evangelho segundo lugar se
o teu filho
e ele já demonstra sinais de conversão
genuína
e ele já demonstra esses sinais de
conversão genuína seja conforme disse
primeira de joão 5:14 aquele que é
nascido de novo não vive na pratica do
pecado
bom então diante de sinais você precisa
disciplinar os seus filhos de acordo com
os preceitos do senhor tá ok agora é
claro que você deve usar um tipo de
disciplina que todo pai tem o direito de
usar
é mas você não pode confundir essa
disciplina que você aplica o seu filho
como se como se você tivesse aplicando a
um convertido
o ok porque às vezes você tá aplicando a
disciplina é típico de alguém para
alguém que convertido
o e às vezes às vezes seu filho não
apresenta a sinal de conversão genuína
cristo então você vai aplicar uma coisa
que ele não vai entender
e agora como o pai você tem o tipo de
disciplina aqui é típica do pai que deve
ser exercido eu acho que é basicamente
essa diferenciação que você e eu devo
deve fazer o que eu acabei de pregar o
tipo de disciplina que o povo naquele
aquela perigo pe né então tem
disciplinas que são em virtude do pecado
é indisciplina que o próprio senhor ele
exerce em virtude de sofrimento não
merecido tudo isso para que o nome dele
dos de deus te ligou e ficado
e não tem vários níveis de disciplina ok
então tem coisas que às vezes o seu
filho tá passando
o que não é necessariamente algo em
detrimento de um pecado oasis seu filho
tá fazendo algo que não demonstra que
ele seja alguém convertido então são
várias situações você precisa mapear
isso aí e aplicar biblicamente falando
que tem que ser aplicado e tem caso
também que o filho às vezes está
precisando de disciplina da própria
igreja isso eles são caso mais
complicado ainda é o caso do filho que é
convertido congrega com você na igreja
mas a ele precisa passar por uma
disciplina eclesiástica e nesse caso
muitos pais rejeitam sabia
há muitos pais quando sabem quando estão
percebendo que os filhos serão
disciplinados pela igreja porque já
foram advertidos uma vez já foram
advertidos pelo presbitério da igreja e
agora chegou a fase por exemplo da
igreja decidir sobre a disciplina
daquela de um filho nesses momentos
muitos pais eles pulam do tabaco por quê
porque acham vergonhoso o filho ser
disciplinada eclesiasticamente então
muitos que falam disciplina na hora que
a disciplina acontece eles fogem à noite
essas coisas aí porque tudo isso faz
parte agora o interessante é que é que a
disciplina ocorra nos seus diversos
diversos tópicos aqui o me referi agora
e amém ainda outra pergunta pastor
michel aqui do pastor paulo ribeiro ele
faz a seguinte questionamento será que
alguns cristãos temem submeter-se a
disciplina eclesiástica por que não
conseguem distinguir a diferença entre
boni são e correção justamente pastor
paulo o que que acontece
e a por muito tempo as igrejas elas no
brasil por exemplo eu era criança lembro
disso muitas igrejas e iam exercer a
disciplina
eu e elas não tinham estrutura para
disciplinar alguém como assim geralmente
um pastor ia lá disciplinava a pessoa e
exponha o problema daquela pessoa na
igreja dizendo que aquela pessoa tava
disciplinada ok e as famílias elas e a
própria pessoa disciplinada de modo
errado ela se sentia punida
é da maneira correta em mateus 18 vai
até ele se ele não ouviu led duas
testemunhas em último caso diz a igreja
ou seja temos um processo temos um
caminho e entre a primeira de uma
estação e o dizer a igreja às vezes pode
durar um bom tempo
e é casos por exemplo de aconselhamento
de casais
é um casal não é restaurada a noite para
o dia
e não é restaurada noite podia então às
vezes entre a primeira fase a última
fase pode demorar 1 ano 2 anos
bom e mas o casal está submetido a um
tratamento um acompanhamento seja
pastoral presbiteral tá ok agora se é
qual é o riso também da se a igreja
chegar a exercer algum tipo de
disciplina corre o risco a pessoa também
se sentir injustiçado ela se sentir
punida porque quem é que gosta de gente
gosta de ser disciplinado publicamente é
por isso que nós precisamos ser bons
ouvintes da palavra da exposição bíblica
para não temos que chegar nesse ponto
e inclusive pastor aproveitando a
pergunta pastor paulo né e o senhor
falou em hebreus 12 que foi pregado diz
assim deus porém nos disciplina para o
nosso próprio bem né então será que
muito de nós né pais principalmente nós
cometemos esse erro dentro de casa às
vezes a gente não disciplina o filho
para corrigir a gente quer apenas
descarregar nossa raiva ou seja e se
sente punido e não corrigido talvez
algum problema esse problema dentro de
casa também é levado para dentro da
igreja fixo acha disso
aí sim é bom pois é a questão toda é o
seguinte a gente tem que saber a gente
tem que separar uma coisa a correção que
o pai exerce sobre o filho não
necessariamente é uma correção que que
faz parte de um de uma estrutura
e eclesiástica de disciplina
eclesiástica porque a não ser que aquele
filho ele seja convertido tenha
confessado aquele aquela conversa no
batismo
e é e seja membro da igreja local
participante da igreja local e o pecado
que ele esteja cometendo em casa ou está
com certeza é um pecado de alguém
convertido que vai influenciar no corpo
de cristo
eu tô nesse caso sim o pai tem que falar
olha pastor o meu filho ele é um
convertido batizou confessou a sua
convenção é membro da daqui mas eu quero
dizer que o senhor aqui meu filho tá
fazendo isso isso isso aquilo eu quero
que igreja tome providência eu já
conversei com ele agora eu preciso que o
presbitério a gente conversa com ele e
se ele se tornar impenitente que a
igreja o discipline aí é outra história
mas a gente tem que separar o x da
questão é a conversão o x da questão aí
ele né ele realmente porque a gente não
pode tratar aqui não é convertido como
se fosse convertido como é que igreja
vai disciplinar ninguém nasceu
convertido ninguém que a gente vai
disciplinar alguém que não é convertido
né e a família ajudando esse processo
melhor ainda não é justamente
e amém então sic ainda temos outras
perguntas tá bom mas o tempo já
ultrapassou queremos agradecer o pastor
michel ou pomar essa mensagem pregada
queremos agradecer a vocês que estiveram
conosco até agora né perseverar até o
fim deus abençoe vocês aí tem mais
perguntas aqui a gente vai respondendo
aos poucos não ter visto tempo ou pastor
michel estará na segunda-feira é ou eu
ia encerrar e a ter mais uma parte hoje
mas nós achamos por bem não não não
encerrar hebreus 13 hoje nós vamos
encerrar segunda-feira 18 horas
segunda-feira 18 horas nós faremos aqui
uma transmissão não vai ter essa mesma
estrutura aqui mas só uma transmissão
mais simples mas nós vamos encerrar na
segunda-feira 18 horas com a mensagem de
hebreus capítulo 13 tá o que tem a
programação e pastor tem sim só pé
e aí
e como hoje estão três palestras acho
que a gente não vai cometer mais esse
erro de colocar três palestras no mesmo
dia então segunda-feira é capítulo 13 1
a 21 então é muita coisa para expor o
café então segunda-feira a gente termina
concluir 18 horas para os alunos da ufrb
nós vamos transmitir 18 horas para não
ter prejuízo com as aulas que eles têm
às 20 horas tá ok pastor paulo brigada
aproveitando um pouquinho da academia
deposito muito bem show aqui fazer eu
mexendo né academia do expositor ponto
com.br então é bom frb continua tá gente
eu continuo como diretor deve r&b ao
centro de pós-graduação continua oyá de
tá aí o que estamos mais de 52 cidades
graças a deus por isso orem que é missão
isso eu encaro comissão nós encaramos
aqui comissão
a academia dispositor é uma plataforma
ead exclusiva para treinamento
empregadores ela tem esse objetivo ela é
focado na disciplina de pregação
expositiva ok então nós já temos a seis
disciplinas temos ar com thomas s kuhn
com é mister maya jilton moraes igreja
saudável com russell shedd gente o
cheddar e essa disciplina vou entrar com
tutoria nela essa disciplina ela foi
gravar 2013 você não acredita nisso eu
tô chat falou aqui na rb sobre igreja
saudável ele falou em duas ocasiões que
ele veio numa primeira ocasião depois
ele voltou e falou sobre sete princípios
sobre a disciplina bíblica da nós
transformamos isso em curso e montamos o
material vamos dar tutoria e tá lá na
academia do expositor pastor paulo
correr vai vai ser um dos nossos
professores também vai gravar tem crisma
braga que pregou
e o gil silvio ribeiro tem luciano paes
landim tem o thiago william quem mais o
pablo pablo e o parque mais tem não
quero errar silvio pablo luciano paulo
correia eu acho que e o silvio acho que
já falei todo mundo aí né eu já todo
mundo todo mundo então tem essa turma aí
que é uma turma que se a turma muito boa
que eles fizeram a pós-graduação em
pregações na rb ok então essa turma aí
tá junto nesse projeto nós somos
voluntários eu assim como eu sou
voluntário ftrb também o povo acha que
eu tô ficando rico é sério não gente eu
sou voluntário deve ter ribeiro da
pós-graduação de tudo tá eu sou bastante
tempo integral mas esses outros projetos
eu sou voluntário e exposição bíblica
também aí e agora pintando com a
o compadre nosso objetivo é a glória de
deus é treinar pregadores restaurar
públicos para glória de deus vamos orar
então vamos lá pai obrigado senhor por
mais uma conferência senhor que só tem
nos abençoados ela ainda vai continuar
um pouquinho mais na próxima
segunda-feira mas desde já te
agradecemos por tudo senhor estava
dizendo pelos pregadores pela tua
palavra aqui pregada pelas pessoas que
ouviram participaram a pessoa suas casas
suas famílias pai protege diante dessa
pandemia senhor em nome de jesus pai
livra-nos dela também para eu te peço te
peço agora senhor que o senhor nos dê
uma noite abençoada e que possamos
descansar na tua presença pai em nome de
jesus amém eu queria agradecer o danilo
esse é o danilo faz parte da estrutura
da frb mas o danilo é um dos fundadores
do exposição bíblica
e em 2012 danilo na época era o raul ou
luan acho que eu já era o luan ele o
danilo deu deu um gás danado isso até
hoje né tem vários o do também está
envolvido nos projetos todos eu queria
agradecer ftrb por ter cedido o danilo
para nos ajudar a minha exposição
bíblica deus abençoe você danilo te
abençoe sua família sua casa saiba que
esse investimento que você fez no
exposição bíblica deus foi glorificado
com certeza está muito obrigado irmão
por ter nos ajudado nessa conferência
deus te abençoe tchau tchau gente tchau
tchau
e aí