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Não entendemos mais o Pecado | Josemar Bessa

Fonte: Josemar Bessa

Legendas automáticas:

e vai obrigado pela tua graça
hum graus e vamos declarar te amo te amo
te amo meu coração para sempre teu mas
sabemos seu pai que o homem não pode
tomar uma decisão de amar algo o homem
não pode tomar decisão o seu pai de
sentir profundos desejos anseios de
leite em algo então cê não vai isso tem
que ser criada e nós por dia isso que tu
fizeste ao derramar o teu amor em nossos
corações pelo espírito santo que habita
em nós como a dádiva sendo o pai
o número um que cristo comprou para nós
ele foi para a cruz a sua hora e a
primeira dádiva que chega nós é o
espírito santo ele disse que quando for
eu enviarei o espírito e o espírito
santo seu pai nos regenera habita em nós
e quando ele faz isso o teu amor na
própria pessoa do espírito santo o deus
é derramado em nossos corações ternura
de leite esse espírito santo você não
vai que derramado em nossos corações e o
teu amor derramado pelo espírito santo e
nós esse amor é tão grande que ele
começa a cena para produzir seu pai
afecções paz gozo alegria frutos fruto
todas as coisas são pais forem do
espírito santo que nos foi dado e foi
dado por que foi pago um preço infinito
para que nós homens ou
e aí
os mortos em nossos delitos e pecados
pudéssemos ser habitados pelo próprio
deus tu e o teu filho habitam em nós na
pessoa do espírito santo tu e teu filho
amado fazem morada em nós na pessoa do
espírito santo nada mais é impossível
nós não pregamos sampaio evangelho
desprovidos seu pai de poder infinito
nós não vai nunca falamos aquilo que os
homens podem fazer nós não acreditamos
nos que os homens podem fazer não
acreditamos no homem serão pai
construindo uma sociedade de paz não
acreditamos ser o pai nos homens curso
de uma sociedade você não pai o deus que
leve os homens são deus a descanso e paz
porque essas coisas não existem no homem
natural deus e nem das estruturas e nem
ideologia são as filosofias que ele
possa criar meu filho disse vinde a mim
os que estão cansados e sobrecarregados
oi e eu vos aliviarei
é um alívio que a para a alma humana
está em seu filho mas mais do que isso
ele disse minha paz vos dou não vo-la
dou como o mundo a dar ela está além
deste mundo ela está sendo para nossa
paz está sentada a tua destra a nossa
paz e não pai é eterna a nossa paz é a
paz do teu filho não é uma paz que ele
dá é a minha paz vos do rapaz que ele
tem que tu tens eternamente não tem nada
a ver com o tempo não tem nada a ver com
o nossa biologia o deus não houve uma
transformação biológica e nós para
termos a paz quando ele se a minha paz
vos dou ele tá falando aquela paz
espiritual e eterna na quando não
existia mundo quando existia nada físico
quando não existia senão vai o deus
e a não ser tu mesmo amor e ele disse
para que a minha alegria esteja neles e
alegria dele seja a completa é por isso
que os teus filhos está em nós dois para
operar todas essas coisas e nós serão
pai temos crescido nessas coisas de um
grau de glória para outro grau de glória
ainda se não pai não somos o que seremos
mais um homem vivo em cristo é muito
diferente do que ele foi ele é muito
diferente de um homem natural a deusa
recursos recursos enfim ele tem olhos
para contemplar o amor do teu filho
altura a largura ea profundidade
ah e não queremos fazer isso junto com
todos os santos com todos aqueles que
foram os comprados que o sangue do teu
filho que nós possamos fazer isso nesta
noite para tua glória e para nossa
alegria paz e descanso nós te pedimos em
nome de jesus amém eu queria meditar
hoje à noite em joão capítulo 1 de 9 a
14
o que diz assim ali estava a luz
verdadeira que ilumina a todo homem que
vem ao mundo estava no mundo eo mundo
foi feito por ele eo mundo não o
conheceu veio para o que era seu e os
seus não receberam mas a todos quantos o
receberam deu-lhes o poder de serem
feitos filhos de deus os que creem no
seu nome os quais não nasceram do sangue
nem da vontade da carne o homem natural
nem da vontade do homem mas de deus e o
verbo se fez carne e habitou entre nós e
isso é vida terra como nós vamos hoje de
manhã não é e vimos a sua glória como a
glória do unigênito do pai cheio de
graça e de verdade
o que nós estamos fazendo queridos nós
temos olhado para a palavra de deus lá
principalmente no livro de joão com o
pontapé inicial é porque nós falamos a
partir do credo apostólico como aquilo
que é mais básico é o credo apostólico
tem o básico do básico do básico não
está é próximo da por cento da confissão
de fé de westminster a verdade para lá
no catecismo lã de aço de mim cê tem lá
o que o a oração que jesus ensinou aos
discípulos tem os dez mandamentos e
tenho credo apostólico e o básico do
básico do básico mas o que nós temos
visto é que sem um vocabulário mesmo
esse básico do básico do básico você não
fica nada então próximos fazendo
e a construção de um vocabulário básico
que você vê se você é um vocabulário
básico nós temos visto nem essa coisa
básica pode ser compreendida você
realmente não pode se mover em um campo
sem conhecer as palavras e os termos
daquele campo conhecer de verdade a eu
do meu passado usei como exemplo as
nuvens a pessoa que vai olhar para as
nuvens vão ver mil coisas a por quê
porque ele conhece a respeito das nuvens
os nomes os termos então ele pode ver as
diferenças eles podem ver e pode as
diferentes nuvens as as diferentes
configurações ele pode olhar para o céu
e ver um número de coisas mais uma
pessoa que não tem vocabulário ele não
consegue ver nós temos visto como
premissa que não apenas em um
vocabulário você não sabe expressar mas
é que
ou menos você só vê nuvem é tudo mais ou
menos igual porque como você não tem um
vocabulário a tua capacidade de ver
também é totalmente afetada eu lembro
que na quinta-feira se eu não me engano
eu falei a respeito de árvores de você
anda na floresta como você não conhece
botânica se você não na floresta você
tudo é árvore então um mundo de coisas
maravilhosas para ser observadas você
não consegue não é porque há dezenas de
árvores diferentes com características
diferentes de uma espécie às vezes
aquela espécie tem várias e várias mas
você não sabe que você não uma floresta
e tudo parece a árvore mas alguém que
conhece botânica ele pode andar na
floresta e ficar encantado com a
diversidade com a diferença ele pode
olhar para cada árvore e pensar em como
e a mulher quantos anos elas elas vivem
com a ponta profundo vai as raízes da
daquele tipo específico assim é um homem
tomado pelo vocabulário correto melhora
por exemplo a gente vê hoje de manhã
para a vida eterna ele tem ele tem um
mundo para observar sobre a vida eterna
é grande captura o seu coração sua mente
sua imaginação de tal maneira que quando
comparada com outras coisas as outras
coisas são pequenas na vida a vida está
cheia de problemas mas ele tem a vida
eterna na ele tem a sua mente lá ele
pensa nessas coisas ele ele está
maravilhado o homem natural nosso tá
vendo nada daquilo é como aquela pessoa
na floresta outro dia eu assistir em
vídeo aulas um monte de vezes o resgate
do soldado ryan' e um filme que fez
sucesso porque principalmente os 20
primeiros minutos do filme é muito
autêntico no sentido de que pela
primeira
e eu acho um filme eles fizeram você se
sentir não vendo uma batalha não vendo o
por exemplo a batalha o desembarque da
normandia as câmeras estão uma posição
que você parece estar na batalha você
sente os tiros você sente as pessoas que
estão sendo variadas você sentir o a
adrenalina porque o as câmeras estão
meio da ação como se você tivesse lá em
primeira pessoa então filme incrível mas
eles como último vendo o filme eram
apenas soldados comuns alguns que antes
da guerra nem eram soldados não é o
capitão deles aquele grupo que vai
resgatar o rian era um professor de
história e mais você tem que eles ali
treinados tem todo uma technology ia é o
quando eu vejo filme você vai ver aqui a
todo tipo
e vamos que você não sabe o significado
que eles estão falando a vários tipos de
equipamentos de manobras a várias coisas
no diálogo deles que eu não sabia o que
significava que eu ficava prestando
atenção mas eu não tinha um vocabulário
para compreender todas as coisas e ver
todas as coisas que estavam conseguindo
ver a olhar para determinar o terreno
eles viam coisas vi um perigos viam
coisas que eu não via ano de vocabulário
e quando não falava para o outro algo o
outro também já havia mas depois na mão
venda não tinha um vocabulário tão
muitas vezes eu me perdia na eu não
sabia sobre o que eles estavam falando
de verdade então não há nenhum campo de
pesquisa no mundo
e nenhum campo de aprendizado onde você
não tem que ter terminologia e
vocabulário sabia exatamente isso abra
os teus olhos para ver é coisas que você
jamais veria olhando para o céu para
andando na floresta ou recife de corais
que eu quando se trata da área da
verdadeira fé bíblica a verdadeira
espiritualidade você precisa saber o que
significa os termos profundamente é por
isso que quando você passei você passeia
maravilhado encantado e você é capturado
pela beleza de deus manifesta em cristo
assim e a gente começou então no domingo
passado é creio que ataque o credo com
essa creio em deus pai e nós meditamos
sobre sem escala
e da fé verdadeira e depois creio em
deus pai todo poderoso na quinta-feira
nós nós olhamos o fato é de que você
quiser uma dessas duas coisas juntas mas
é impossível na tela juntas a não ser
cristo pode manter essas coisas juntas
pai e deus todo-poderoso parecem que
elas não podem estar juntos mas como
jesus tem belezas paradoxais e coisas
díspares nós vemos de matar ela de
dizendo que se não fosse em cristo elas
seria impossível estarem juntas ele
acaba nos dando uma compreensão porque
ele a imagem do pai belezas
e é que parece que não podem estar
juntas se não fosse por cristo deus como
um pai amoroso e como deus todo poderoso
justo e santo e hoje pela manhã nós
olhamos tá parte final do credo porque
como nós a próxima coisa que vai vir
criador do céu e da terra e em jesus
cristo antes de chegar em jesus cristo
nós queremos ver as duas coisas que
jesus cristo fiz mais essencialmente
para quando nós olharmos para jesus
cristo entendermos melhor então é a tuas
coisas no final do credo na parte que a
sobre o espírito santo é que nós
resolvemos falar hoje hoje pela manhã
assim na parte final do credo creio no
espírito santo na santa igreja universal
na comunhão dos santos
e na remissão dos pecados na
ressurreição do corpo na vida eterna nós
vimos hoje pela manhã tu me deu o poder
para dar a vida eterna a todos aqueles
que tu me deste e hoje nós queremos
olhar a outra coisa as duas coisas que
jesus a gente viu como jesus tudo que
ele fez foi para dar a vida eterna ele
chegou a hora
e aí ele disse que aquela hora era hora
é
e possibilitava e da vida eterna a todos
aqueles que o pai deu a ele porque ele
fez era para dar a vida eterna um
cristão tem a vida eterna ou não é
cristão ea vida eterna é definida
naqueles termos que nós vemos hoje nas
aqui também diz na remissão dos pecados
jesus vem para nos redimir do pecado e
nos dar a vida eterna então pela manhã
nós olhamos a vida eterna agora nós
temos olhar nesse nessa construção do
vocabulário a partir do credo que é o
básico do básico do básico é o pecado é
é uma palavra problemática uma é
e se nós tivéssemos que pensar em quatro
palavras básicas para o vocabulário se
você fala assim fala quatro palavras que
só as mais básicas mas importantes para
compreender a essência da fé cristã eu
diria que é deus nós vimos pecado
salvação e fé não é e os puritanos
falavam muito a respeito desse essencial
básico da mensagem cristã usando esses
termos deus pecado salvação e fé a
compreensão
o real dessas coisas essas quatro
palavras que eu preciso só única dessas
coisas é que eu diria que se torna mais
complicada em nossos dias ainda do que
já tá é difícil como nós vimos orando
para a fé e para deus não há é é pecado
porque o humanismo secular não existe
pecado né que eles existir desconto são
existe trauma existe todo tipo de
problemas psicológicos mas não existe
pecado
a nossa vivemos numa sociedade que
queria dormir o pecado muitos homens
mesmo seculares estão vendo como
problemáticos ué aqui está o porquê
então de ser problemática é uma espécie
de razão intelectual e prática uma aqui
a maioria das pessoas modernas
contemporâneas fica presa entre essas
duas coisas eles
e o desejo do do coração do homem e
humanismo é a banir totalmente o pecado
tudo vai ser a opção de uma um
tratamento de uma terapia é alguma
disfunção não é pecado que como eu disse
é o liberalismo teológico por exemplo no
início no final do século 19 é estilo
tudo o que é realmente é sobrenatural do
evangelho propiciação e expiação a deus
propiciar a sua ira vida eterna
regeneração todas essas coisas nascer de
novo tirou tudo isso ficou que boas
obras essas coisas que o homem natural
pode fazer sem nada disso e então por um
lado a um consenso é de que
a sociedade há 100 anos atrás um pouco
mais de 100 anos atrás é acho qe era
possível construir uma sociedade sem o
conceito de pecado no final do século 19
havia um tipo de consenso crescente de
que seremos capazes de nos livrar
totalmente da ideia do pecado isso
continuou até hoje e na verdade no mundo
até o evangelho né você vai ver um monte
de pessoas que dizem cristãs explicando
o pecado em termos de disfunção ou de
desequilíbrio bioquímico mas a bíblia
chama de pecado mesmo e quando abrir a
chamava de pecado aquilo é só pecado
mesmo não adianta você tentar dar uma
outra explicação para o pecado porque o
pecado é pecado lá e quem decide isso
não somos nós é deus mas havia aí no
final do século 19 1899 in.ave um tipo
de consenso crescente a partir
e da europa lá e que agora forma o
pensamento ocidental é de que nós
seremos capazes de nos livrar totalmente
a ideia de pecado e é o que nós estamos
tentando por exemplo claro esse down que
foi um advogado americano que ficou
conhecido por ter defendido ele morreu
nossas 38 né c1955 1857 desculpa ele
ficou conhecido por ter defendido dois
adolescentes que assassinaram né que é
uma assassinos leopold e loeb é
oi e ele defendeu esses dois meninos que
tinham cometido esse assassinato e
também depois ele defendeu outra pessoa
importante e foi se tornando uma figura
muito importante o leopoldo loeb eles
mataram bobby franks que tinha 14 anos e
ele também defendeu joão te scoups e no
e no processo ele o
e quem estava fazendo acusação era um
era um cristão e i902 ele fez um
discurso muito famoso em chicago e ele
diz assim esse advogado humanista né ele
diz assim não existe crime não como a
palavra é geralmente entendida ele que
já dele
é defendido criminosos assim de cristo
se tornaram famosos não existe crime não
como a palavra é geralmente entendida
ele diz não existe uma pessoa em uma
prisão que esteja lá porque merece
qualquer pessoa que cometer um crime
qualquer pessoa que esteja na cadeia
está lá porque não pode evitá-lo devido
a circunstâncias fora do seu controle
pelas quais não é de forma nenhuma
responsável é o que é responsável ele
está dizendo é
e os processos biológicos usa o ambiente
em que ele foi criado enfim e o que tava
dizendo é olhar nós somos pessoas
modernas isso aí você vem dois
a nossa as pessoas uma dessas nós
percebemos que se as pessoas fazem
coisas ruins não é realmente culpa delas
naquelas são mais não não ou tem a ver
com a biologia evolutiva já é um homem
tem vários processos bioquímicos
biológica então se estão se ajeitando
ainda porque tá evoluindo então é ou tem
a ver com a biologia evolutiva ou sua
composição genética ou tem a ver com os
maus sistemas sociais ou má educação ou
problemas psicológicos e assim por
diante
se você vir nós parece que esse homem tá
falando hoje
é mas ele está fazendo um grande
discurso famoso em chicago nossa chicago
em 1902
e vá mas depois disso o que aconteceu
outras cidades como o holocausto se
legal mundial ea primeira genocídios
levaram muitos intelectuais mesmo não
cristãos é
e a pensar que alguma coisa está errada
com seu mano que essas explicações não
conseguem explicar o que o ser humano é
porque porque se você disse que as
pessoas que fizeram aquelas atrocidades
se você falar que o holocausto é não
puderam fazer nada que aquilo era só um
problemas bioquímicos psicológicos ou de
criação é você vai ter que dizer que
elas não são moralmente responsáveis mas
qualquer coisa vai viver num mundo onde
você diz que quem faz o holocausto não é
moralmente responsável isso banaliza vá
alguns pensadores mesmo circulares
chegar à conclusão o sofrimento das
pessoas que foram vítimas por exemplo
seis milhões de judeus foram mortos você
vai dizer que aquilo é só porque as
pessoas tiveram a criação errada
problemas psicológicos e bioquímicos
e como e então por exemplo intelectual
da universidade columbia um professor lá
entre o teu banco ele está hoje com 68
anos e é professor de estudos americanos
da universidade de columbia ele é autor
de vários livros famosos inclusive o que
era e é e ha de vir foi lançado por
exemplo em 2012 e ele disse assim eu
acho que é muito típico ele se apoiar é
acidente ou circunstância como conceitos
adequados para explicar o mal humano é
abrir mão da possibilidade de
significado na experiência humana porque
uma explicação circunstancial nunca pode
ser adequada à realidade do mal no ser
humano
e você viu que está dizendo é o que eu
acabei de dizer ele está dizendo que se
você se livrar da ideia do pecado e se
você disser bem essas pessoas não podem
evitar
é isso aí é problema psicológico isso aí
é disfunção isso aí é problema
sociológico isso aí é de biologia se
você tira tudo o que é espiritual e você
explica o homem só a partir do
materialismo
o ateísta como é o que nossa cultura faz
se você tirar a resposta de moral não
haverá em eu dei o banco que nós
cristãos está dizendo lá na velocidade
de columbia não era sentido não existem
ser humana porque você não pode dizer
ele diz isso é justo isso injusto você
nunca vai poder dizer você não pode
fazer isso porque eu não posso fazer
isso as pessoas utilizando para as
pessoas assim olha cuidado para você não
contaminar as pessoas mais velhas com
coronavírus alguém a dizer por que que é
errado é errado vocês por essas pessoas
a possibilidade de morte por quê que é
errado
a evolução
nós vamos ter que quem disse que foi
errado é isso que eu dou bancos eles
ninguém pode dizer que algo errado não
há possibilidade da existência humana
porque você não tem mais nenhuma pase
você tirou tudo você não tem veja se
você se livrar da ideia do pecado você
vai banalizar o sofrimento você vai
barulho balizar o egoísmo que por
exemplo expõe as pessoas a morte você
vai babar analisar a própria ideia da
injustiça isso tá errado tá errado
porque
se você não pode no entanto apesar de
por uma das pessoas perceberam que a
ideia do pecado eo mal humano é
se você não tem como ir
é uma visão de uma experiência de vida é
verdadeira sem uma ideia de pecado as
pessoas não querem é
e o pecado elas ficam entre a cruz ea
espada assim você foi andar de pecado
vai trazer um monte de coisas que ele
não quer mas se você tirar a ideia de
pecado também ele não tem mais base para
mais nada para nenhuma afirmação que
faça as experiências da vida humana se é
e valiosa fundamental então apesar disso
nós temos que olhar para esse drama no
coração de homens assim que vim que é
impossível
e não havia ou ligar a maldade no
coração do homem da sociedade e analisar
toda a ideia de injustiça porque não
existe nada disso não é nós na
experiência meramente humanista quando
humanista diz que uma coisa errada que
tá roubando avisou do cristianismo
porque a base que ele acredita não
acredita nisso não não da base para
formular isso agora
e ao mesmo tempo homens como deu banco
ou como outros pensadores importantes
não gostam dizem que se a noção de
pecado você não pode realmente viver e
ter uma sociedade a não ser uma coisa
doentia e na negando o mal mas ao mesmo
tempo eles não gostam da palavra porque
eles pensam ser desumanizante eles
pensam e é que quando você usa a palavra
pecado e às vezes isso acontece quando o
prezão cristão os a palavra pecado o que
fazer o seguinte eu sou melhor do que
você a outra verdade os cristãos não
contrário na os cristãos a pior coisa
mais leviana é acusam cristão de
hipocrisia
e eu cristão é a única pessoa no mundo
que diz eu sou perdido e preciso
desesperadamente de um salvador em mim
como paulo snob tá bem nenhum na minha
carne todo bem agora fui de deus
bom então você vê a última coisa que
você podia usar a paula de dizer que ele
era bom que ele era melhor o cristão faz
isso mais a noção da palavra pecado das
vezes para o mundo por causa de da não
compreensão dos próprios que estão do
que é o pecado da ideia de que a você é
pecador parece que eu sou melhor você
está perdido porque é pecador tô salvo
que eu abandonei os meus pecados e então
eu sou maior que você então eles não
gostam você que mesmo agora a uma grande
parte de pensadores importantes que veio
sem o pecado você não tem como explicar
um homem ao mesmo tempo dificuldade com
a palavra com a palavra em si e aqui
jesus tá falando a respeito disso joão
sobre a universalidade do pecado ea
essência do pecado ou seja o vocabulário
do pecado quando é o credo de eu creio
na remissão dos pecados
e nós se não soubermos exatamente o que
é pecado toda a ideia maravilhosa e
grandiosa da remissão dos pecados se vai
eu ia por isso que cristãos agora tem
conceitos de pecado que na verdade não
são mais pecados são meramente é
problemas que o humanismo da outro nome
então a universalidade do pecado olha
para versículo 10 e 11 é eles parecem
ser só uma repetição no versículo 10
assim ele veio ao mundo e o mundo não o
reconheceu o mundo não o conheceu no
versículo 11 ele veio para o que era seu
e os seus não receberam parece que ele
só tá falando a mesma coisa com palavras
diferentes ele é veio ao mundo mas o
mundo não conheceu ele veio para o que
era seu e os seus não receberam parece
que joão está falando a mesma coisa só
para dar ênfase e é
g1
eu posso dizer que essa primeira vez que
eu vi isso na minha vida foi o que eu
achei aí ele veio para o mundo e o mundo
não reconheceu e ele veio para o que era
seu e os seus não receberam ele tá
falando mesma coisa de maneiras
diferentes estava pena dizendo algo para
dar um fazer e veio a nós e nós
rejeitamos mas não aqui tá vendo de dois
grupos diferentes quais são esses grupos
o mundo significa o gente us o mundo
significa todas as diferentes pessoas
diferentes religiões diferentes culturas
que compõem o mundo inteiro ele veio
para o mundo e o mundo não o conheceu
mas quando dizer bem ou para o que era
seu quem quem é
e é sua própria comunidade era aqueles
que estavam esperando ele vir a
e há muitos séculos são as pessoas que
acreditavam em gênesis êxodo levítico
números isaías salmos esse eram seus
eles não eram como mundo que apesar de
ter sido feito por deus por ele não
tinha nenhum conhecimento dele e eles
eram seus mas os seus também que tinham
esse conhecimento de gênesis a malaquias
não o conheceram só as pessoas que são
boas moralmente perto do resto do mundo
israel eles tinham uma vida moralmente
muito melhor que o mundo pagão no seu
paganismo galopante eles oravam para o
deus de abraão de isaque e de jacó mesmo
deus que nós estamos orando nesta noite
chegando a ele a o que já está dizendo
sobre esses dois grupos de pessoas todos
eles perderam jesus
a todos eles igualmente não viram que
ele era o messias que ele era o próprio
deus os pagãos não viram a gente tava do
dia olhando a morte de jesus na cruz e
quem estava lá que celular os pagãos
romanos era pilatos mas também eram
judeus era os sacerdotes os o sumo
sacerdote os judeus todo mundo tomando
perdeu o que joão está começando usando
seguinte não há diferença você vê os que
conheciam de gênesis a malaquias
e não receberam também aqueles que
conheciam tudo que a bíblia dizia não
receberam a questão as pessoas com a
verdadeira é a revelação de deus e a
questão as pessoas pagãs com as próprias
ideias de deus em sua mente todas elas
foram feitas por cristo por jesus e isso
é o que a bíblia diz mais e mais como
paulo coloca em romanos 3:23 que diz não
há nenhuma diferença porque todos
pecaram e destituídos estão da glória de
deus que quer dizer que dar uma
diferença porque as pessoas achavam que
havia uma diferença entre os judeus que
conheciam a bíblia que tentava obedecer
os dez mandamentos que tentavam fazer
sabe e as pessoas achavam que havia uma
diferença entre os judeus e o mundo
pagão porque eu posso pagar o vivia
naquela naquele paganismo o culto deles
tinha que orgias sexuais já israel tava
na uni
é diferente a falta gente outras
palavras pessoas morais e morais
religiosas ou pessoas com falsas
religiões do paganismo é nenhuma
religião aquele que não tem região
nenhuma que acredita em nada aquele que
abraçava sei lá são todos absolutamente
destituídos da glória de deus é por isso
que paulo que vai ser não há diferença
eles estão na mesma situação moral
espiritual o pecado reinou o pecado
abundou eu sei que no mundo do marido no
celular nos seus pecados mas eu não vivo
nesse mundo eu vivo no mundo de deus
e o teus status moral e espiritualmente
diante de deus é o mesmo dos judeus e
dos pagãos qual é o status moral dos
judeus
e você pode olhar para vida dele cê acha
que era muito diferente do mundo pagão
que eu dando pessoal que adorava lá em
éfeso da diana e as pessoas que adoravam
todos aqueles deuses você pode achar uma
diferente mas faz assim qual status
moral e espiritual diante de deus o
mesmo não há diferença todos pecaram
todos estão destituídos é que eles têm
problemas evolutivos problemas deu que
os eles pecaram e estão destituídos da
glória de deus não é um um grupo não
está numa situação um pouco melhor então
em alguns capítulos à frente joão vai
nos mostrar logo no capítulo 3
exatamente isso quando nicodemos chega
até ele nicodemos é uma das pessoas mais
admiráveis da bíblia
e é você já notou quantas vezes nos
evangelhos que você tem pessoas
quebradas você sabe os cobradores de
impostos igual matheus e tantos outros
vão aparecendo na história como zaqueu e
as prostitutas e por outro lado você tem
os fariseus e você tem essas pessoas
religiosas mas eles são ganhos eles são
legais listas então você vê que alguém
não está nem um grupo em outro querem
podemos primeiro de tudo nicodemos era
por assim dizer um vencedor na sociedade
ele era um líder ele era intelectual
respeitado intelectualmente pela cultura
dele ele era educado e ele era rico
entre no lugar ele era uma pessoa
incrivelmente moral ele em tudo tentar
vá obedecer os dez mandamentos ele
estava muito longe do que um pa
e era se havia algo no g1 pagam de
nicodemos ele era um estudioso da bíblia
e ele era totalmente grupo loso em sua
moralidade mas aqui está o que há de tão
interessante sobre ele na bíblia se você
leu o capítulo 3 em algum momento você
vai ver nicodemos ele vem ele está
tentando abrir um diálogo com jesus ele
percebe diferente dos outros fariseus é
outros líderes religiosos ninguém queria
conversar com jesus eles vão fazer vozes
foram ameaçados por jesus ele se
sentiram ameaçados por jesus porque eles
tinham medo de perder o poder
é de perder a influência eles viam em
jesus uma ameaça a liderança deles é em
israel e eles foram se sentiram
ameaçados por jesus porque eles não
gostavam das novas ideias que jesus
estava trazendo então aqui está um cara
que é um treininho do sucesso ele é
capaz ele é decente ele é moral é e
apesar disso tudo ele não é como os
outros fariseus ele ele é muito muito
melhor do que aquelas pessoas aos nossos
olhos porque você ver ele que eu vi
jesus ele perceber que jesus tinha algo
que que ele não tinha e o que jesus
disse para ele
eu não disse olha você já está no nível
muito bom com mais algumas coisas que eu
vou falar para você você já vai chegar
perto do que você deve ser que você já
tá nicodemos ser muito melhor do que as
prostitutas o que os cobradores de
impostos mas você também é muito melhor
do que do do que os fariseus que você
tenha as coisas boas dele sem ter as
coisas piores e você tem uma vida moral
de sente diferente dessas outras pessoas
mas não foi espírito diz para eles jesus
está nicodemos assim essa pessoa tão
incrível ele diz assim é necessário você
nascer de novo
se você precisa da vida eterna como nós
vamos de manhã não te maravilhes de te
ter
hei de te ter dito necessário vos é
nascer de novo joão 37 está o problema
com a leitura da bíblia quando você ouve
a frase nascer de novo nós temos de novo
plano de vocabulário por que você não
ouvir isso da maneira que nicodemos
ouviu
se você ouve influenciado por muito da
cultura evangélica você acha você pensa
no televangelista ou nos cultos onde
alguém fala vem aqui na frente para você
aceitar jesus e mais cd novo aí você
acha que as pessoas você começa a pensar
em pessoas andando pelos corredores da
igreja repetindo a oração do pecador
porque você está olhando isso é óbvio
que você está ouvindo que já está
dizendo não como nicodemos está ouvindo
eu não sei que você pensa hora que você
sabe que não podemos não pensou em nada
disso quando jesus falou que você
levantar a mão e fazer uma oração nem
andar pelo corredor da igreja e quando
eles vão pensou em cristãos indo à
frente para fazer oração ele não pensou
em uma dessas coisas ele nunca tinha
ouvido esse termo antes que ele nunca
tinha ouvido esse termo antes ele sabia
o que significava de forma a que as
pessoas hoje por terem uma ideia errada
quando elas
é a ideia errada venha somente por
ter-nos display você precisa nascer de
novo o que ele está dizendo é você tem
que começar tudo de novo nicodemos não
há nada na sua vida que te recomende
diante de deus tudo na sua vida de baixa
debaixo da ira de deus não é nada bom e
você não há nada que possa ser um ponto
de apoio para você começar
a honrar a deus tudo na tua vida tá
errado e tal maneira que a única maneira
de você poder de fato irá deus é nascer
de novo não tem nada nada que possa ser
colocado diante de deus que deus vai
dizer vão se é bom que é ruim não não é
nada não é uma coisa que você faz que
você possa somar ao que você precisa
você tem que voltar para nada crescer
novamente você não tem nada que te
recomende para deus tudo na sua vida
e é pecado nada que você é ou faz a pena
que você ser muito diferente daqueles
fariseus hipócritas que eu denuncio e
você ser muito diferente desses
cobradores de impostos das prostitutas
nada em você merece o favor de deus
e agora como é que jesus pode fazer isso
é o que faltava fazer falando não a
diferença é porque jesus diz joão está
dizendo o paulo está dizendo todo
escrito na bíblia está dizendo qualquer
que seja a sua definição de pecado nós
vamos chegar daqui a pouco a única coisa
que você tem que perceber é que a
definição do pecado deve ser isso é se é
a definição de deus deve ser definição
de jesus deve ser a definição de paulo
e não deve ser bem as minhas ideias
principalmente as ideias do humanismo
secular a ou seja todo mundo é um
pecador e não há diferença
se abriram base no evangelho é que você
é
e não pode fazer nada do que necessário
para você estar debaixo de algo que
mereça deus fazer algo por você e você
não pode eu não posso você não pode
dividir o mundo
e em 12 grupos bons e maus o que nós
podemos fazer hoje
e o que é teu oposto né não homem se
você não vai lá no fundo é bom abril se
você não pode dividir entre bons e maus
pessoal a um grupo no mundo e paulo está
dizendo não há diferença não há
diferença você não pode medir o mundo
assim você não deve todos pecaram é
inútil a ideia por exemplo de qualquer
coisa nicodemos era um bom homem a entre
aspas ele podia ser ótimo para a
sociedade dele jesus diz obras de
crescer de novo
e se fosse uma prostituta ele dizer você
tem que nascer de novo fosse um fariseu
é implacavel não hipócrita que a gente
tenha deve que os fariseus hipócritas em
paulo não era hipócrita né ele
acreditava na e tudo que fazia
oi yasmim luzes de segunda lei fui
fariseu e o melhor de todos no entanto
ele vim para cá veu contra deus que que
fala precisava mais ser de novo e
nicodemos nascer de novo e a prostituta
que lavou os pés de jesus e beijou os
pés jesus salva na zaqueu nascer de novo
o melhor homem nicodemos não nascer de
novo agora deixa eu te empurrar um pouco
mais para frente e se você está se
alguém levanta dúvidas de que um cristão
não eu já disse isso aqui uma das
pessoas não gostam quando alguém diz
assim passou não sei se sou salvo eu não
quero para você você é salvo eu não é
e a bíblia sempre fala sobre nós
olharmos para as realidades da nossa
vida esse uma própria pessoa diz que não
sabe por quê que eu diria que eu sei lá
eu não sei eu acho que ela deve sim
olhar para as bases da sua vida como
todos nós devemos fazer seria totalmente
mas normalmente quando alguém disse para
falar para vocês se você o teu impulso
natural é dizer não que isso lógico ser
salvo não fica seus pensamentos
negativos você ver porque você é um
homem psicológico o homem e psicose ele
quer fazer o outro se sentir bem não
importa a realidade o tanto que eu quero
assistindo tá bem sobre qualquer assunto
lá você quer fazer o cabelo se sentir
bem então tudo que faz ela se sentir mal
você quer tirar me diz que seja real não
é se você acontecer certeza e que não se
ela não é cristão ou se você tem certeza
que não é aqui está o que eu gostaria
que
e é tirasse nesse primeiro ponto com
jesus te chama de pecador e te chama
para salvação é não liga através de uma
grade que não seja bíblica a eu não
importo com que outros ministros tenham
falado eu não ligo para que outras
pessoas possam ter dito a você ou
qualquer pessoa projeto de fazer um
pecador e que você precisa nascer de
novo é e nossa sendo você é ruim eu
quero que você seja bom você é
desobediente eu quero que você limpe a
sua vida não porque você vê se não diria
isso para mim podemos porque ele podemos
aos olhos de todo mundo era bom tinha
limpado a vida dele eu tive uma vida boa
porque porque nicodemos era uma pessoa
do bem
em que estudava a bíblia o tempo todo e
que queria até você ver procurou jesus
porque achava que ainda faltava mas está
dizendo você quando jesus diz ele não tá
dizendo você é indisciplinado você
precisa ser disciplinado começar a ficar
mais disciplinado por quê porque
nicodemos era disciplinado
e eu não sei dizer simplesmente você
sabia mas a bíblia entender mais a
teologia porque nicodemos entende de
teologia e a bíblia demais ele está
dizendo é você é preconceituoso em
tolerante mas eu quero fazer uma vida
mais aberta de tolerância amor não
escrita dizendo você precisa fazer o
mundo melhor você quiser melhorar a
sociedade fazer o mundo ela não é
inscrito tá dizendo não podemos fazer a
sociedade dele se melhor do ponto de
vista do homem nem podemos fazer tudo
isso se tudo estivesse qualquer peso é
jesus não disse para ele é por isso que
ele tem que usar os termos nascido de
novo de deus joão usa aqui pelo
versículo 10 versículo 11 o mundo
eu é que não conhecia nada sobre deus
israel que conhecia tudo sobre deus
segundo as escrituras é precisavam da
mesma coisa estavam na mesma situação
não havia diferença o grande religioso
conhecedor da bíblia chamado saulo de
tarso e uma prostituta romana ele mesmo
chegou à conclusão não há diferença
então ali estava a luz verdadeira que
alumia a todo o homem que vem ao mundo
estava no mundo eo mundo foi feito por
ele eo mundo não conheceu veio para o
que era seu e os seus não receberam
bom então os chamados gente boa é o
chamados gente que fazia bem para a
sociedade como nicodemos e todos os
outros são tudo iguais paulo visão a
diferença jesus disse a nicodemos não
diferença nicodemos e tem que nascer de
novo contra você tem que nascer de novo
em outras palavras a mesma coisa que
acontece aqui nos versos 10 e 14
exatamente que jesus explícita mais
tarde para nicodemos em joão 3 tudo o
que ele quer dizer quando diz você é um
pecador você precisa ser salvo e não tá
subindo dizendo você ruim e tem o
potencial de se tornar melhor eu quero
que você se torna uma pessoa mais limpa
mais agradável mais útil para a
sociedade mais engajada não você que ter
muito cuidado para não ler o que jesus
diz
é através de qualquer pensamento fora da
bíblia para para os cristãos desde que
dizer uma coisa para você você realmente
acredita que você sabe é
se você sentir todo o tempo que
realmente não há diferença
se você realmente acredita que a
doutrina cristã você acredita realmente
na questão da universalidade do pecado
como tá no criado eu creio na remissão
dos pecados você realmente acredita que
não há diferença você dizer é claro que
acredita pastor acredito nisso não
depravação total como a diferença eu
sempre vou dizer isso eu sei que todos
pecaram para você sabe
e é alguém pode dizer a mi me diga algo
que eu não sei isso eu sei o maior para
paulo por um minuto deixe de lado isso e
olha para ele romanos um ele fala sobre
gentil os pagãos em roma nos dois ele
fala sobre os judeus e as pessoas que
tinham a bíblia e era um religiosa e
depois ele diz não a diferença entre
elas como uma diferença você pode ver o
mundo diferença pense sobre isso a
questão homem que foi o mais
scrupulosity e mais moral dos homens da
bíblia saulo de tarso ele chega a dizer
e ele é a bíblia está ele inspirado pelo
espírito ele diz segundo a lei naquilo
que esse terno eu fui irrepreensível
então você está diante do homem mais
imoral e mais fiel aos seus princípios
antes de se tornar que eles estão
europeu gente us
a cia
e há uma diferença enorme entre eu e um
tapão na verdade há uma diferença enorme
entre eu e outro judeu na verdade há uma
diferença enorme entre eu e outro
fariseu que deu fariseu está no mesmo
nível eu fui o maior de todos os
fariseus há uma diferença de dentística
entre eu e outros fariseus então há uma
diferença maior entre eu e o judeu comum
imagina a diferença que há entre mim e
um pagão a universo de diferença pode se
tornar cristão e olhou para os ladrões
as prostitutas na rua e ele disse não a
diferença não olha sabe quer ver uma
diferença gigantesca
o mesmo quando ele olhava para outro
judeu devia diferença e mesmo quando ele
não é por isso que ele disse que é essa
na sua glória ele era descendência de
benjamin segunda lei ele foi fariseu e
entre os fariseus ele foi o maior havia
uma diferença é mais um minuto em que se
tornou cristão verdadeiramente ele disse
não é diferença mendes bem agora espera
um minuto que tipo de definição de
pecado paulo podia ter para dizer que
não havia diferença entre ele e o mundo
inteiro porque ele é uma pessoa
altamente moral altamente escrupu losa
ele estava obedecendo os mandamentos as
ordenanças é óbvio que paulo tinha uma
uma uma um vocabulário para o pecado
agora
o que era tudo bem diferente do
vocabulário que saulo de tarso tinha
para o pecado antes saulo de tarso diria
que a ver a diferença agora eu disse que
não há diferença então com essência do
pecado
e o que que é ele vê assim então a
primeira defensor de pecado não é tanto
uma rega quebrada a quantas vezes eu já
disse isso mas é uma relação
é trocada você põe a criatura do lugar
do criador essa a essência do pecado a
partir de você mesmo
oi oi para versículo 10 de 11 estava no
mundo eo mundo foi feito por ele e o
mundo não conheceu
e veio para o que era seu e os seus não
receberam é tudo sobre o pecado mas você
não vê nada sobre nenhuma regra que está
sendo quebrada aqui ele não está sendo
reconhecido como o criador ele não está
sendo reconhecido como o teus
ah e não diz nada sobre é
é uma regra que foi quebrada
simplesmente ele tá falando sobre a ele
disse que ele e o rejeitaram
eu não disse que eles é violaram eles
rejeitaram eles não reconheceram eles
não receberam não reconheceram pelo que
ele é
é eu sei que isso pode parecer um pouco
óleo para venda à vista mas apenas ficar
se a gente ficar com texto por alguns
minutos a gente vê que não não é óbvio
não é é por isso que a formação do
vocabulário é fundamental em outras
palavras quando você quando você na
floresta parece que a árvore a árvore
ficou da lógica mano é lógico você não
está vendo as maravilhas da floresta
porque você não tem vocabulário outras
palavras todavia definir o pecado não
diz e a definição de pecado não é está
quebrando simplesmente uma regra paulo
que é brava - regras do que outras
pessoas parecia então que ele era menos
pecador
o nicodemos quebrava muito menos regras
do que outras pessoas em israel parecer
que ele era menos pecador e ele que
brava muito menos regras do que o mundo
gente e o pagão depois dizer o porquê
você tem que reconhecer e paulo
certamente fez isso você nunca vai ter
esse entendimento é
o radical bíblico a menos que você
perceba que deus definir o pecado de uma
maneira
o que é totalmente diferente você pode
estar obedecendo todas as regras e
mergulhado no pecado você pode ser
amplamente obediente e moralmente bom e
estar na igreja está lendo a bíblia e
fazendo tudo certo ainda a ser
absolutamente estar mergulhado em seus
pecados
são paulo
e é assim você diz o que é bem ele é aí
ciência do pecado não é tanto que essas
regras foram quebradas mais uma relação
trocado em gênesis 3 por exemplo de
resistência nós temos um tipo de
exposição bíblica originária do pecado e
nós temos adão e eva no jardim que
podemos lá você diz o que o que nós
aprendemos aqui o pecado está em quebrar
uma regra
a deus estabeleceu uma regra ea regra
ela não coma da árvore
é que está essa árvore porque no dia que
dela vocês comerem vocês vão morrer e
eles quebraram a regra então eles
pecaram não se procurar com cuidado
maior deus disse eu tenho uma regra
e para você não é não não é grande na
não é uma regra grande não parece
difícil e era apenas uma parece que é o
mundo que trollou queria imagine só
houvesse uma coisa que fosse pecado todo
o resto não é só tinha uma regra você
pode imaginar uma regra quer dizer seria
para muitas pessoas a religião dos
sonhos pessoas que não só realmente
capturadas pela beleza de cristo porque
é uma regra só e ele disse adam olhar
não minta não não falo isso para não ele
falou é basta não mentir e tudo vai
estar bem para sempre não ele disse não
matarás e tudo vai ficar bem com você
não foi inscrito disse ele disse não não
é
o cometa adultério não sei se daria pra
dão cometer adultério mas segunda
definição de jesus ele vem que podia
imaginar uma outra mulher que não fosse
é vá e assim cometer mas não foi essa
regra que deus disse você ele não disse
não minta ele não diz não quebra a regra
de ouro ou seja não faça só faço a eva
aquilo que você gostaria que ela fizesse
a você não não é essa regra não é então
é
a deus não deu nenhuma regra que fosse
aquilo que as pessoas têm onde
transcendente absoluto moral é o que é
um transcendente absoluto moral é algo
que todo mundo de alguma maneira sente
que é errado
e o carro pode dizer a acredita tudo
certo errado então mentira é certo e
errado menti para ele
eu estou aqui morreu há pouco tempo
atrás isto diz que uma vez alguém chamou
para ser pastor não sei mais o que eu
faço porque meu irmão ele não adianta eu
pegar para eu que não acredita no certo
errado e na frente um certo errado
pastor o que que eu faço para o meu
irmão acreditar no certo errado isso
tudo isso para ele rouba a carteira dele
a roupa carteira dele gasta o dinheiro e
ele vai essa é a forma que você faz para
acreditar no certo errado logo ele vai
dizer que tá errado você pegar o
dinheiro dele gastar o dinheiro rouba é
a carteira dele que você vai ver que não
falha então é um tem um silêncio
absoluto moral é que todo mundo em todo
lugar sabe que é errado ele faz e dá uma
desculpa ele dá uma explicação ele disse
por causa da criação da uma coisa
psicológica e tal mas ele acha que aqui
tá errado ele acho que não tem que fazer
o que ele faz o que ele quer mas ele
acha que uma outra pessoa que todo mundo
fácil que ela quer gastar egoísta ele
sabe que é errado ou indo para uma coisa
assim eu vou sabe que assassinato errado
e roubar errado é isso que tu tá fazendo
colocar o teu irmão aqui tudo certo
errado roubar carteira dele
bom e você vai ver se ele não acredita
no certo errado então se deus tivesse
escolhido um desses como a regra no
jardim ele teria dito a essência do
pecado é quebrar uma regra mas a regra
tem um absoluto moral mas deus nos
escolheu isso não é porque ele queria
nos ensinar essência do pecado é ele
simplesmente disse que eles não podiam
comer de um fruto então que deus estava
ensinando se ele tivesse dito não minta
não roube não mate mas ele não fez isso
ele disse não coma do fruto da árvore
que eu te disse vem agora está uma das
regras de ouro você extintivamente
naquele que deus colocou em nossos
corações como lei moral você não acha
que comer um uma fruta é errado
e não é como matar com mentir é isso não
é uma das regras isso não está nos dez
mandamentos e os tão absoluto moral não
comer de um fruto
se você quer acho que deus colocou no
coração do homem você não faça isso é
errado isso de intimamente é o que que
deus falou que eles não comerem na
árvore é porque era veneno desses sóis
árvore é venenosa eh a unica venenosa
que eu coloquei entrando do éden se você
comer ela tem um veneno tu vai morrer
porque eu tô falando comer a razão é
porque tem um veneno é venenosa não não
era venenosa eles comeram e você viu que
não aconteceu nada no sentido de que
aquela árvore tinha um veneno para o
biologia deles o que então o que deus
fez significava que ele estava dizendo
era faça alguma coisa simplesmente
é porque sou deus e você não é
e faça algo simplesmente para honrar
olá eu sou como deus
eu vou seguir ele veio para o que era
seu ele vem para o mundo ele fez o mundo
não recebeu é a mesma coisa mas é ele
veio para o que era seu e os seus não
receberam ele a seguinte prometem fazer
simplesmente é
e deixe-se isso aqui de lado
simplesmente porque eu sou deus faça
alguma coisa só por causa da minha
beleza faça alguma coisa só por causa da
minha glória faça alguma coisa eu casa
do tio do que eu sou
o ponto não quer moral não porque ti
beneficia ou não porque te prejudica só
por causa de que eu sou porque o filho
obedece o pai
o meu deus é eterno ele parece o pai só
porque o pai porque o pai faz todas as
coisas para a glória do filho só tenho
que o filho é
é porque o espírito santo se digno em
habitar em homens pecadores como nós
para glorificar a cristo
quem sabe só por causa que eu sou eu
estou dizendo para adão e eva folha da
manhã agradecendo nos devemos
desobedecer ele já tinham
o quebrado do minuto em que você começa
a se perguntar eu devo ou não obedecer a
deus ainda que você obedeça
se você tem por definição o que é pecado
agora você já está fazendo o que você
acha melhor você trocou de posição com
deus é por isso que eu tava dizendo que
quando alguém começa a questionar o que
deus chamou de pecado e chamas outra
coisa essa é a essência da essência do
pecado eles não tinham feito nada quando
eles começaram a fazer a pergunta eles
estavam se perguntando eles não tinham é
um comportamento aumente o pecado não
tinha acontecido mas o seu coração já
não estava no lugar certo deus não
estava mais sendo visto como deus como o
senhor
e como digno
bom então assim que você fizer a
pergunta eu devo obedecer ou desobedecer
e p lugar você está assumindo que você
tem o direito de decidir
esse é o que é certo eo que é errado
para você esse lugar você está sumido
que você tem a capacidade a sabedoria de
decide isso você tem uma capacidade uma
sabedoria maior do que é de deus
a quinta seu lugar
e fica evidente que você já fez a
mudança você trocou o criador pela
criatura você já se colocou no lugar de
deus você já está no trono dele você já
tá decidindo o que é certo o que é
errado que é bom aqui não é você já acha
que a tua sabedoria pode julgar deus
e qual é a chave você substituiu o deus
por você mesmo
a essência do pecado nicodemos fazia
isso
e a prostituta fazer isso e os fariseus
que não era comigo podemos mas ela
hipócritas também faziam isso você
colocou você no trono e você perdeu o
seu servo você agora decide o que é bom
eo que é ruim do que deus disse você com
a sua sabedoria julga a sabedoria dele
se você se fez senhor
o criador
bom e com isso não versículo 10 de
estava no mundo eo mundo foi feito por
ele e o mundo não conheceu uma foi
criado por ele mas não iria reconhecê-lo
como criador
bom dia versículo onde diz veio para o
que era seu e os seus não receberam ele
veio para o que era seu próprio o que
faz é aquilo dele é porque ele criou
todas as coisas isso significa nós somos
propriedade dele quando alguém cria algo
ele é duro do que ele cria pode ser uma
música pode ser uma uma invenção de um
sei lá um aparelho eletrônico quando uma
pessoa cria algo é que ele tem a patente
ele tem os direitos autorais não é a
essência do pecado é você substituir
deus por você mesmo você pode ser
altamente religioso como paulo
a música paulo fazia um
que está assentado no trono através das
suas obediências e do seu zelo e aquela
prostituta se sentava no trono através
de quebrar todas as regras e viver uma
vida devassa mas tava todo mundo buscam
formas de uma diferença nenhuma entre eu
e ela eu estou controlando deus eu estou
decidindo o que é certo aquilo que eu
acho que tem que ir na minha vida eu
mudo o nome ele vai dizer que o pecado
eu digo que é uma disfunção
e eu digo que algum problema de outra
forma desde se algumas aqui outra coisa
eu na minha sabedoria joguei ele disse
que eu não devia andar assim é eu devia
o meu coração de vencer assim ah eu não
devia sentir viver assim mas eu eu ver
diferente de deus eu tenho outra ideia
você vê a essência do pecado
ah e eu não estou debaixo dele como deus
criador eu não recebo assim e nós vemos
então que há duas maneiras de fazer isso
que a maneira de paulo ou a de nicodemos
sendo um grande homem ou tem a maneira
do zaqueu de matheus que quebrou todas
as regras que se tem um ficar rico de
qualquer maneira ou até a maneira das da
prostituta que lavou o pé de jesus então
é
bom dia maneira de alguém dizer eu
acredito em deus eu acredito no
humanismo secular dessa maneira mas tem
medo de você ser legalista e achar que
você obedece algumas coisas e por isso
você é agora está numa situação
diferente em que deus tem obrigações
para com você você não conseguiu vir que
todos merecem a pena saírem infinita de
deus porque todos pecaram todos se
colocaram no lugar de deus é então
alguns dias eu não vou ver nada vou
fazer o que eu quero outras como paulo
fazem algumas coisas agora deus tem que
me ouvir fazer o que eu quero você ver
você estava no lugar mais outro caminho
para tentar isso é um
é um outro todos os homens estão aí ou
uma variação disso e é por isso que
outras pessoas às vezes são amargas e
tristes deprimidas porque por exemplo
ela não casou ela acha eu devia ter
casado eu devia ter casado com essa
pessoa é presa dos meus sonhos isso não
aconteceu como é que deus pode deixar
isso ter acontecido comigo eu sou
obediente deus devia fazer o que eu
quero
hoje ou como é que deus deixou emprego
ou minha saúde embora como é que deus
não entendo como deus deixou isso que
fica já tá dizendo eu te fiz tanto deus
te fazer essa parte aqui dele você é
eu acho que através disso você ficar
sentado no trono da sua vida e o outro
achou que através de desobedecendo
totalmente a deus vai ficar no trono da
sua vida essa é a essência do pecado e
são paulo descreve todos nós assim
efésios 2 doze treze que naquele tempo
estava sem cristo separados a comunidade
israel e estranhos aliança da promessa
não tendo esperança e sem deus no mundo
mas agora em cristo jesus vós que antes
estavam longe já pelo sangue de cristo
chegastes perto ele diz mas cristo tinha
que vir e pegar a paz aos que estavam
longe e aos que estavam perto e pela
cruz reconciliar você ver os que estavam
longe quero o número que ele criou é
tipo de ser trazidos que estavam perto
também essa cara de pau de dizer que ele
vem não para as pessoas só de longe a
princípio de deus mas menos as pessoas
perto como paulo como nicodemos e diz
você está lutando contra deus essa
essência do pecado aí vocês do pecado é
uma relação que você trocou você se
colocou no lugar de deus cada vez que
você pensa se deve ou
e a deus então essa é a essência do
pecado porque você está decidindo vocês
colocando o lugar dele não é paulo
percebeu que ele estava fazendo isso
através de ser fácil
o e outras pessoas estão fazendo isso
através de ser totalmente devassas então
paulo olhou e falou não há diferença
entre eu e essas pessoas todos nós
pecamos todos nós nos colocamos tocamos
o criador pela criatura e a primeira
criatura pelo qual nós trocamos o
criador somos nós mesmos então um sinal
de que você mudou relacionamento mesmo
que você não está quebrando as regras
tão vendo aquela vida que parece boa é
que você está constantemente irritado
triste deprimido porque a tua vida não é
o que devia ser
é porque você sente que deus vai te dar
uma vida diferente
é um destino diferente um casamento tal
um trabalho tal uma situação da você
sentir se você olhar para as pessoas que
estão vivendo vidas licenciosas e tem
muito dinheiro e você então casados e
têm filhos e você de repente não tá
casado não tem filhos e você tá então tá
dizendo as amargo e você pensa olha que
deus não está fazendo isso por mim você
essa pessoa não tem compreensão bíblica
do pecado você bota é compreensão cristã
do pecado não é tanto que a regra
e é quebrado não é quebrada outro sinal
outro sinal de que apesar de você viver
na igreja você não tem o vocabulário
certo
o mesmo quando você quando você ouve
creio na remissão dos pecados como está
no credo é porque você vive dilacerado e
crivado de b
os problemas é
e aí
oi o que você tá sentindo para baixo lá
você acha que você está numa posição
realmente superior às outras pessoas
você não está encantado com a graça
quando é assim você está sempre olhando
como para todo mundo errado no mundo
simplesmente você está usando a sua
obediência para essa senhor ar uma assim
numa posição em que vive dente que é
para compreensão do pecado não é mais
comum paulo olhando para os romanos e
dizendo não há diferença pelas palavras
você está sendo o seu próprio salvador
aí você sente que o que você faz é que
tem feito realmente a diferença então
você pode fazer isso quebrando o regra
você pode fazer isso é obedecendo mais
regras possíveis porque a essência do
pecado ea razão pela qual paulo pregou a
justificação somente pela graça através
da fé não era porque os judeus que se
opunham a ele áries
o final da graça mas por que eles não
tinham uma doutrina de teclado e quando
a gente não que adotando o pecado a
graça é difícil que as doutrinas da
graça tem dificuldade no meio evangélico
por quê porque as pessoas não tem uma
doutrina do pecado não tenho um
vocabulário para o pecado elas também da
errada do pecado mas acho que realmente
é só a graça elas têm algo nelas não
pode ser só a graça que elas têm outono
errado do pecado que faz a graça de deus
em cristo será a única fundação da nossa
aceitação diante de deus é um problema
para a maioria dos que se dizem
evangélicos e algumas pessoas que isto é
periférico né periférico só no coração o
evangelho
são paulo é precisamente a
pecaminosidade essencial
e da humanidade que requer uma salvação
baseada na graça para além de tudo que é
humanidade via naturalmente então é
terminou de fazer uma pausa quando ele e
me perguntado sempre gostou do paulo em
romanos eu sei da minha condição
realmente eu sei o que ele quer dizer
com a minha pecaminosidade essencial
e eu tenho uma ideia do que do que é
sobre mim
o que é essencialmente rir exigiu a
morte de cristo eu acho realmente que é
porque eu quebrei algumas regras apenas
que ele teve que ser esmagado
e eu tenho uma opção adequada do meu
próprio mal você vê que a vida eterna
quando chegou de reconhecer deus como o
único deus exatamente não haverá troca
de um lugar de deus nunca mais eu não
está no lugar de deus a vida eterna é
conhecer a ti somente como deus
eu tô sim lá o joão o judaísmo diz
acreditava em pecado e perdão
e depois que tinha todos aqueles
sistemas de animais sendo mortos paulo é
uma pessoa que pedia perdão a deus
e é y descartável a idade que a gente
tava na misericórdia de deus ea maior
parte dos cristãos exatamente como paulo
era e os judeus eles acreditavam que
tinha coisas erradas nega mas tem muitas
coisas boas e não entendi o a essência
do pecado por isso eles não entendiam à
salvação só pela graça por isso muitos
dos pessoas que dizem cristãos não
entendem relação só pela graça porque
elas não tem a definição e uso de um
vocabulário para o pecado
isso é uma coisa que governa lá é as
mentes e naturalmente o homem nunca
consegue enxergar essência nunca é
pecado ele para te entender o que é
quebrar algumas regras
e é nós nunca tivemos naturalmente no
ponto em que nós somos tão pecaminosos
só não podemos contribuir com qualquer
coisa para nossa aceitação diante de
deus porque quando nós achamos isso nós
estamos exatamente nos colocando no
lugar que a essência do pecado
é uma boas obras em qualquer lugar na
humanidade não regenerada nunca houve
desde a queda de adão
e isso é eu com ruim as coisas são tão
doutrinariamente deve ficar claro que se
eu não vi a verdadeira natureza
profundidade poder extensão do pecado
não é só que eu tenho uma visão um pouco
distorcida eu não consigo entender a
salvação de fato algumas pessoas vai
dizer que uma pessoa que não compreende
isso e não compreende a doutrina a
salvação só pela graça tá tudo bem ela
não entendeu uma parte que não é
essencial nossa que o coração de tudo
e nós cremos na remissão dos nossos
pecados não entendemos o que é o pecado
a a nossa casa da remissão não tem
validade por que não está baseada em
fatos
o quanto nós temos fatos nós não temos
realidade
ah tá tô tendo a justificação é
necessariamente é distorcida de todas as
coisas que são comuns a salvação por
isso que nós antes de falarmos sobre
cristo olhamos para a vida eterna que
ele disse eu morri para dar vi nos vemos
o que ela é e é permissão de pecados nós
não entendemos isso tudo que a gente
falar sobre cristo já não faz mais
sentido
e o que que você quando cristo morreu é
pelo pecado o que acontece na convenção
novo nascimento fé arrependimento ou
santificação a perseverança dos santos
e o que vai ser o céu
e a
e eu conheço a natureza do meu próprio
pecado
e eu tenho um vocabulário bíblico e o
meu coração foi levado a essa unidade
nos tem um sentido próprio do poder e da
profundidade do mal que você que o homem
está ligando quando eu te falar quando
passar o pecado que habita em mim como
alguém ousa chamar essas coisas com
nomes humanistas seculares despindo o
pecado aquilo que ele é
e eu tenho um tipo de amor a cristo e
gratidão pela graça que corresponde aos
horrores do pecado que eu fui resgatado
do poder da abrangência
o quanto mais você diminui o que o
pecado era e não vê a sua essência menos
a graça é maravilhosa e penso que vocês
não são transformadas elas não estão
encantadas maravilhados com a graça com
a glória de deus na face de cristo elas
têm a maior parte do problema da vida
delas é
o biológico psicológico não tem nada a
ver com pecado muito pouco tem a ver com
o que cristo fez e o evangelho é algo
que não é o poder que traz a vida eterna
então agostinho é
eu disse que os seres humanos são tão
pecadores que além da graça de deus em
cristo não podemos fazer qualquer coisa
boa em tudo é uma questão permanente
porque você sabe que você chama é muito
do que me criado não faz de bom
construiu hospital manter o limite da
velocidade negociar a paz de repente
curado uma doença descobriu uma vacina
alimentar os pobres pagar um salário
justo e assim por diante e a própria diz
que é a pessoas ficou muito em
referência a fé podem fazer entre aspas
essas boas obras e o que agostinho
lutero estão dizendo quando dizem os
seres humanos em capaz de fazer qualquer
coisa boa é porque eles estão olhando
para a essência do que é o pecado
se conseguir somos mais excelentes de
maneira nenhuma pois já dantes
demonstramos que tanto judeus como
gregos todos estão debaixo do pecado nos
39 e não deixa dúvidas sobre a sua
conclusão no versículo seguinte não há
justo nem um sequer não adianta você
começar a fazer escalas aqui
o bolo 12 ninguém faz o bem nem usa aqui
é por isso volta-se então para arrumamos
um em busca da essência do pecado
essencialmente a gente quer dizer o que
o que há na parte inferior que você pega
tudo que você chama de pecado a uma
coisa que quando você chegar lá é a
parte de baixo não tem nada abaixo
aquilo é essência e qual é a essência é
que você trocou
o lugar da criatura e do criador
e é isso que faz todas as outras coisas
serem pecado até as coisas que
aparentemente são boas que estão sendo
feita com o paulo fazer muitas coisas
que eram boas ao olhar mas não passava
de pecados espetaculares como diz a
agustín porque a essência quando você
vai camada por camada até chegar lá na
última que não tem uma camada por baixo
a essência é a troca de relação
e da criatura
e no lugar do creator tão o que faz
todas as ações pecaminosas e pecadores
que tá errado com a gente no nosso
núcleo que dá origem a tantos tipos
diferentes de mal
bom e até aquilo que aparentemente nós
horizontalmente jogaremos como uma coisa
boa você mata também porque é essa é a
realidade o que você faz sobre é cada
uma dessas camadas e você vê que lá no
fundo essa troca entre a criatura eo
criador é a essência da depravação
e daqui cabeça depravação total do homem
razão de a gente abaixo das obras é
porque paulo faz isso é porque jesus faz
isso é porque jesus olha para nós
podemos e diz você tem que nascer de
novo a paz sobre todas as coisas à
frente boas que você faz só existir
pecado abaixo de tudo isso você trocou o
lugar da criatura e se colocou no lugar
você ter colocado do criador e colocou
aquela todo lugar que é você mesmo
oi e não fala não faz desculpa por acaso
paulo não faz isso aqui é como muitos
cristãos vão fazer depois de zerar isso
aqui é periférico eu tô falando isso
tudo aqui mas isso aqui não é
fundamental horta é a parte é a raiz lá
paulo vi que a essência a raiz tudo
pecado é uma presença uma força em nós é
parte de quem nós somos chamado pecado
preciso me arrumando 78 o pecado
aproveitando a oportunidade pelo
mandamento despertou em mim todo tipo de
concupiscência é um poder
é é
a cobiça é possível o pecado no coração
um coração é que se colocou no lugar de
deus de tal maneira que ele simplesmente
quando ouvi deus dizer não ele ele disse
porque não se eu quero
e se sou meu desejo o pecado produz
cobiça e cobiça é pecado você vê que o
pecado produtos pecados há algo chamado
o pecado lá no fundo é que a essência
daquela troca que produz os pecados
porque para o pecado produziu a cobiça
em mas cobiça é pecado é por isso é
e não é um pecado sobre pecado que
produz pecados até chegar na camada
final e essencial e isso que nós
queremos nós queremos a raiz e paulo diz
assim no versículo 18 do capítulo
primeiro de romanos porque do céu se
manifesta a ira de deus sobre toda a
impiedade e injustiça dos homens que
detêm a verdade em injustiça outra
versão portão da ira de deus é revelada
do céu contra toda impiedade e injustiça
dos homens que suprimem a verdade pela
injustiça povo de que iam suprimir aqui
a humanidade em geral diz que tu como
ímpia é injusta todo mundo paulo
nicodemos a prostituta todo mundo joão
desenpedra joão 5:17 toda injustiça
adquira de novo é pecado
bom então nós estamos falando sobre o
pecado aqui e paulo escolhe para falar
sobre isso pela primeira vez em termos
de impiedade e injustiça é a primeira
coisa que ele diz sobre isso é que é
isso leva as pessoas a suprimiram a
verdade você ver o pecado refere à luz
da verdade e corre para a escuridão da
mentira ele vai dizer que o pecado não é
pecado ele vai começar a redefinir as
coisas e agora é o criador ele agora
você colocou no lugar de deus está
redefinindo o pecado e tendo outros
nomes ele pode usar o humanismo secular
pode usar sua própria caneta não sei o
que que ele pode fazer não é o homem é
pródigo nisso mas ele ele tá suprindo a
verdade quando alguém tá defendendo
coisas que o humanismo secular defende o
que que tá fazendo nada mais é do que a
essência do que está sendo escrito aqui
jesus disse que nós somos pecadores
culpados não porque somos vítimas da
escuridão mas por que nós amamos a luz
veio ao mundo e as pessoas amaram mais
as trevas do que a luz
e começa a camada inferior
essencialmente é um desprezo à deus que
troca de posição com ele que esse vou
pecado no éden não ação ação foi o
resultado é o joão a luz ver o mundo
mundo amós trevas que verdade particular
o pecado odeia o pecado dia o que que
ele odeia
e vê se conseguinte romanos um 19 diz
que a razão pela qual a gente sabe que
os homens detêm a verdade suprime a
verdade é porque o que se pode conhecer
de deus é manifesto entre eles porque
deus tem mostrado a eles o conhecimento
de deus é repulsivo para o pecado o
pecado uti consumir de deus porque é
o oposto é um reconhecimento dele como
deus você tem que é impossível para o
homem porque o oposto disso é a vida
eterna a vida eterna é nós vimos
conhecer a ti somente como deus o pecado
é essencialmente oposto disso ninguém é
cristão nós vimos se não tem a vida
eterna e aquilo que ela começa a
produzir o que esse vídeo é repulsivo
para o pecado assim paulo quando é esse
conhecimento é suprimido é nós não temos
desculpa porque ele diz no versículo 21
então eles ficam inescusáveis para o
porquê tendo conhecido a deus não o
glorificaram como deus nem lhe deram
graças assim a raiz de suprimir o
conhecimento de deus é o desejo de
nulificar a deus como deus não
reconhecer não conhecendo como único
deus
e aí
é e nem ser grato somente a ele o pecado
não gosta de glorificar deus a vida
eterna é glorificá-lo em todas as coisas
você via como você está em situação para
o pecado não gosta da dar graças a deus
por tudo
tô sabendo que ele é dono de tudo não
deve nada aí tudo deve produzir nossos
corações ação de graça o pecado odeia
glorificar a deus e agradecida a deus e
é isso que significa no versículo 18
impiedade e injustiça desse eles que
detêm a verdade ou seja a verdade que
deus é infinitamente digno de glória que
deus é é é a fonte de toda alegria gozo
paz alegria para cada odeia isso
e por isso o pecado dia dar graças a
deus toda glória que deus tem o pecado
odeia isso e portanto eles suprem essa
verdade ele vai dizer que ele não é
feliz não é por causa do que não tá
glorificando a deus é por causa algum
problema é alguma coisa na biologia é
alguma coisa no mundo alguma coisa na
sociedade ele nega o fato de suprime o
fato de que se deus fosse deus na sua
vida nada disso que jesus viveu nesse
mundo e foi um homem de dores jesus
viveu nesse mundo e foi um homem de
dores sofredor desprezado tudo que o
mundo pode fazer mal alguém fez a jesus
e ele era cheio de gozo paz alegria você
vê porque o seu pai estava no lugar
certo
é mas o homem vai dizer não não é porque
deus nos a lugar certo a minha vida não
sou feliz não tem alegria não tem paz é
para aquela outra coisa para aquela
suprime a verdade a verdade mas o pecado
é apenas um odiador o pecado não só
odeia deus ser o centro de tudo ser a
fonte da alegria gozo paz e quando não
tem viram tem essas coisas o pecado não
só odeia isso ele veio para o que era
seu e os seus não receberam isso seria
horrível né mas é sua parte do que o
pecado é o pecado odeia deus como deus
mas ele também é amante pecado não só um
mediador quando a verdade é odiada e
suprimida a mentira é abraçada se você
não gostar de uma parte do evangelho
você vai abraçar uma mentira que
substitui aquela parte você pode não
gostar da doutrina do pecado sobre
determinado as coisas então você vai
abraçar humanismo para substituir aquilo
quando você não gosta de algo você
abraçar outra coisa que você gosta mais
e quando alguém não gosta mais da do
cônjuge vaca baixando outra pessoa o
pecado leilão só odeia a deus assim ele
substituí então quando a verdade é
suprimida necessariamente é verdade a
mentira é abraçada um cristão uma pessoa
que se esqueça que tem problema com a
verdade bíblica ele vai abraçar uma
mentira humanista para botar no lugar
tem que ficar uma coisa no lugar agora a
verdade é odiada
eu quero é suprimida é mentira é amada e
por ser amada é abraçada isso é inscrito
mais e mais no resto do capítulo veja
como vizinho o apóstolo paulo versículo
22 22 do capítulo de romanos dizendo-se
sábios eles isto é aqueles que ele tem a
verdade e tirar os seus corações
obscurecidas na escuridão se tornaram
loucos e trocaram a glória de deus e
mortal pela criação por coisas criadas
você vê eles vão ficaram só ao não
abraçar a glória de deus como seu tudo e
não ficar sem abraçar ao ele tinha que
abraçar outra coisa ele não apenas
enterraram a verdade eles abraçaram
amantes alternativos nós vemos deus como
a mãe tirar esses dias quando você não
tem deus com amante você na oração outra
amante
e não à vácuo quando o verdadeiro deus é
rejeitado por na verdade bíblica é
rejeitada você vai abraçar outra uma
mentira no lugar da verdade ninguém
e é deixa de abraçar uma verdade ligação
do pecado vai abraçar uma mentira uma
lista circular sobre aquele pecado não
tem jeito você não fica no vácuo o
pecado odeia o verdadeiro deus e ama as
imagens que ele queria para substituir
deus ele odeia alguma coisa em uma outra
fala assim é a luz veio ao mundo e eles
amaram a luz não amado então eles amaram
as trevas você vem não quero ser a mais
nada
e o que é a raiz do pecado e se alguma
vez houve uma época dedicada a isso é a
nossa era pensamos a maior parte do
nosso tempo é de lazer olhando para
imagens veja como o pau de inscreve
agora relação entre esse intercâmbio
esse supressor do verdadeiro deus esse
abraço aos substitutos de deus aos
substitutos da verdade de deus é a ele
vem para cá seu coração não receber umas
abraçar outra coisa
o tecido 24 diz portanto não é porque
houve essa troca
e na verdade pela mentira da luz pela
escuridão deus os entregou às
concupiscências desejos desejos fortes
concupiscência isso de seus corações à
imundícia para desonrarem seus corpos
entre si por causa da troca do versículo
23 deus tira a mão fora e a impiedade e
injustiça do coração humano começa a
pecar desenfreadamente deus como parte
do seu juízo tira as restrições e tudo
só piora não é você ficou mais vezes
pessoas querem edificar e construir a a
sociedade mas ela vai para o buraco e
para que não a gente não perca a conexão
entre o versículo 23 24 a raiz de
suprimir deus e
o substituir e as impurezas da vida ele
afirma novamente a conexão entre
versículo 24 25 por isso deus os
entregou à impureza sexual segundo os
desejos pecaminosos nos seus corações
para a degradação dos seus corpos entre
si trocaram a verdade de deus pela
mentira e adoraram e serviram a criação
no lugar do criador que é bendito para
sempre amém você vê essa essência do
pecado é a camada final se você não
entender isso você não tem um
vocabulário para passear pela bíblia
a e ser capturado pela beleza da
salvação ser capturado pela realidade de
que só a graça sozinha pode operar isso
bom e que quando o homem é salvo ele não
é salvo simplesmente é a vida eterna
aquele que é deus fiz em relação ao
pecado é fazer um coração que não é mais
é controlado por essa troca ele ele
levado para para para a vida eterna onde
ele começa a enxergar esse ver coisas
que naquela outro nível do que nós
chamamos vida vida meramente natural e
não podia ver ele agora conhece deus
como o teus a troca o desfeita lá a
essência do que dominava a coisa que
você está debaixo da graça o pecado não
tem mais aquele domínio que paulo diz
então essa raiz do pecado odeia a
verdade de deus e suprime
bom e quando ele faz isso ele não fica
no vácuo ele passa a amar a mentira você
vai ver toque numa mentira que contraria
uma doutrina bíblica e as pessoas ficam
muito curiosas porque você tocou em algo
que elas amam
se a pessoa não fica no vácuo quando ela
não abraça a verdade de deus pecado
gosta de adorar e servir a criatura por
isso que toda coisa que fui do humanismo
secular é abraçado no mundo que o pecado
adora adora servir a criatura e não
criador essa é a raiz do pecado
oi e a mesma coisa que nós vivemos em
joão
e e
e se nós não tivermos vocabulário do que
é o pecado quando nós falarmos sobre a
remissão dos pecados jesus em fazer duas
coisas nos redimir do pecado nos dar a
vida eterna hoje de manhã nós vimos o
vocabulário para vida eterna é
totalmente diferente do que a mente
natural poderia supor e agora nós vamos
para o que é a essência do pecado é
totalmente diferente tanto do que um
homem totalmente longe de deus como era
o gente us como a mente natural quando
está em contato com a palavra de deus
por quê porque ela tem suprime a verdade
e nós precisamos desesperadamente de um
vocabulário bíblico tá quando nós
andarmos nas páginas da bíblia de fato
nós como novas criaturas virmos nelas a
face de cristo e virmos na face de
cristo a sua obra maravilhosa que lido
com o pecado
o que nos levou a deus lá que nos deu a
vida eterna e lhe deu poder para dar a
vida eterna a todos aqueles que ele me
deu e a vida tenha essa conhecer ele
somente como o único deus não é nossas
definições ele o verdadeiro deus e
somente ele e ele está no lugar de deus
porque o pecado era troca exatamente de
deus pela criatura
tá começando por mim mesmo
em todas essas supressões esse esse
abraçar da mentira no lugar da verdade
ou essa mistura entre elas começa a ser
eclipsado por essa vida isso cresce à
medida que nós passeamos diariamente nas
páginas das escrituras com essas
realidades diante de nós mas sem
vocabulário você se quer ver a realidade
como acontece numa floresta quando
acontece com nós olhamos para o sol como
eu e assistindo o resgate do soldado
ryan eu não tinha vocabulário eu não
consegui entender eu não consigo
conseguir avançar junto com eles naquele
mundo naquela situação deus queira
e nós quando olharmos para algo tão
básico como o credo dos apóstolos que
diz
eu creio na vida eterna ou creio na
remissão de pecados ou creio a fé
bíblica como nós vimos ou crê em deus
pai todo-poderoso nós tenhamos o
vocabulário certo
o que apita numa novamente no novo
coração daquela realidade que jesus
disse a nicodemos é necessário vós e
nascer de novo que a gente não seja mero
homens naturais o que nós vimos que é
uma diferença imensa hoje de manhã entre
a vida vegetal para vida animal para a
vida do homem natural para a vida do
homem que tem a vida eterna é um novo
domínio é um é um alcance infinitamente
maior do que aquilo que nós vamos de
vida no nível anterior se alguém é
cristão e está sempre naquele nível
natural é óbvio que ele é
e não tem vida eterna e você quer vida
eterna exatamente deus no lugar de deus
reconhecer deus como deus e a essência
do pecado exatamente trocar deus pela
criatura esse vocabulário nos faz vir
uma riqueza imensa mesmo na verdade
básica do credo mas quando nós passeamos
pelas escrituras áreas somos mudados
realmente de um grau de glória para
outro porque nós estamos olhando
é nela da própria face de cristo e nela
nós vemos a glória de deus então nós
somos transformados pai obrigado por
esta noite é
ah ah eu que viu irei sim
a subir you louis ii
e o meia isis
oi mãe bora nesse se me iphone
o aluguel
e aí
[Música]
e aí
no future in you from pokemon will i
laugh you out