Sermões Online

A fé vem pelo ouvir

#222. 10 Aspectos da Aplicação do sermão

#222. 10 Aspectos da Aplicação do sermão




Fonte: Centro de Pós-Graduação Russel Shedd

Legendas automáticas:

g1
o olá pessoal boa noite tudo bem com
vocês
olá eu sou michel augusto somos do
exposição bíblica para você que tá
entrando aí pela primeira vez nesse
vídeo e exposição bíblica um projeto que
existe desde 2012 posição bíblicas a
fundou a fprb faculdade teológica é
formado de brasília centro de
pós-graduação russell shedd e vai aderir
ufrb e agora o exposição bíblica está
trabalhando com academia do expositor
acesso à academia do expositor ponto
com.br uma plataforma ead exclusiva para
treinamento de pregadores temos a thomas
s kuhn mc maia a russell shedd e memória
mas deixou vídeos gravados com a gente
lógico a jilton moraes e eu michel
augusto temos vários cursos lá na
academia do expositor e aqui no youtube
nós estamos aí no vídeo 222 dc
tô trabalhando na edificação do seu
ministério tá bom vamos hoje nós vamos
falar sobre os dez aspectos da aplicação
do sermão eu não pretende ser exaustivo
eu não pretendo encerrar o assunto
e quando a gente fala de preparação
sermonário a cada momento que você lê
que você se aprimora você vai
descobrindo novas a novos fatos que você
ignorou você vai complementando então é
uma construção diária tá bom a vamos em
frente então dez aspectos da aplicação
do sermão então vamos lá bom deus
abençoe vocês ok um abraço para quem
está entrando aí agora bom primeira
coisa que nós temos que compreender é
que existe uma algo pacífico quando a
gente fala de sermão expositivo é que
isso é pacífico entre os teóricos um
base em toda a teologia bíblica que o
sermão ele não tem
e são ele não pode ter a pretensão só de
levar as pessoas a entenderem a fatos ok
ele deve mover as pessoas claro nós
vamos argumentar ação trinitária nesse
processo todo mas o processo é não é só
levar a pessoa a entender mas levaram
ouvinte a agir ok o seu irmão tem como
propósito final a mudança de vida como
resultado do ouvir essa mudança de vida
é claro
e o povo de deus comprado pelo mérito de
cristo a preciso se identificar com esse
cristo e o sermão tem essa essa
finalidade ok as pessoas precisam não
somente entender o que houve mas elas
precisam se mover em direção a ação
baseada no a identidade a nova
identidade em cristo jesus nós somos um
novo povo é nós fomos chamados para
vivermos a o reino de deus trazido por
cristo jesus seja sacramentado por
cristo jesus na figura da sua morte e
ressurreição então esse novo povo tem um
novo estilo de viver uma nova forma de
agir ok bom a
e a pregação não é um uma performance
não é um momento onde você vai mostrar
os seus dotes homiléticos embora nós já
discutimos isso em outro vídeo forma e
conteúdo não se exclui mais usados da
forma correta é importante tá ok a gente
já já eu já argumentei até em relação ao
apóstolo paulo ensinou outro vídeo eu
falei sobre isso forma e conteúdo bom a
pregação ela tem o objetivo final que
não é levar somente a compreender mas
que as pessoas sejam impactadas a
conforme o evangelho a
a colocarem as suas vidas conforme a
identidade de cristo no mundo para que
deus seja glorificado tá ok bom eu
queria destacar então a 10 aspectos das
implicações práticas primeiro aspecto
nós saímos do mundo do texto e vamos
caminhando para o mundo atual levando em
consideração que nós estamos pregando
para cresci e às vezes não crentes não
convertidos presentes no culto público
tá ok e quando você faz essa
transposição do texto para o mundo
contemporâneo
e você vai transpor conforme a intenção
autoral para o momento atual ok essas
implicações podem ser divididas durante
o sermão a nós vamos nós podemos falar
isso depois aí a aplicação final ela
pode você pode trazer alguns em lances
durante o sermão ok até a partir da
introdução você já pode trazer elementos
que vão mostrar a relevância do texto
para o mundo contemporâneo mas no final
é necessário que você deu um toque de
caixa nesse aspecto segunda coisa é que
seja breve ok não vá inventar não vá o
cara tá expondo lá em filipenses 4 do 10
ao 20 daqui a pouco ele conclui o seu
irmão e quer pregar toda a bíblia de
gênesis a apocalipse
e não presidente nada novo o momento da
aplicação aumento de você afinal
proposta a ideia central é um momento de
você pegar a ideia central do livro e do
texto do texto da perícope o que o do
versículo se você tiver pegando elétrico
continuar e afunilar trabalhar melhor
amassar mais o barro então você não pode
expandir o seu sermão para outros textos
é o momento de você arrematar terceiro
lugar seja concreto né ofereça questões
concretas sobre aquilo que os ouvintes
podem fazer em relação em resposta a
palavra pregada ok é isso é bom você ser
concreto seu objetivo fazer com que os
ouvintes percebam aquilo que eles
precisam fazer a
o texto para vida deles e o que eles
precisam fazer em decorrência disso ok
lembre-se em quarto lugar você quando
for aplicar o texto nunca se esqueça do
da questão histórico-gramatical
e a você você como pregador eu eu como
pregador eu preciso buscar o contexto
histórico da martical claro se você for
um pregador a que tenha base e
reformados o que que busca né na
intenção do autor do texto o significado
do texto para os dias atuais estão na
aplicação você não pode deixar de lado o
contexto histórico gramatical qual o
objetivo pretendido por parte do autor
do texto então esse objetivo pretendido
do autor do texto tem que comunicar com
20 tá ok quinto lugar é um mente você
reforçar a ideia central por quê porque
a ideia central ela vai trazer a unidade
na mensagem então em quinto lugar
momento aplicação eu entro de você
reforçar a ideia central do texto tá
então você vai focar na ideia central e
depois
a entrar nós vamos trabalhar daqui a
pouco nós vamos poder dividir em pontos
e subir pontos se esse lugar nunca se
esqueça prega o reino futuro
e com sensibilidade ao reino presente
reino futuro e no presente estão
conjugados ok então a esperança da
ressurreição é é aquilo que deve mover
as nossas vidas no presente mas você não
pode desconsiderar a e nem pode ser
insensível à dor do outro é você não
pode ser pragmático você não pode ser
aquele pregador que fique prometendo
milhões de coisas para as pessoas né
esse é o pragmatismo ter um tipo de
púlpito que apresenta aquilo que dá
certo para as pessoas não mas você
também pode ser insensível pois nós
somos um convite
ah tá então você não vai ser aquele tipo
de pregador que vai prometer que todo
mundo vai vencer isso porque tem pessoas
que vão ser infectadas como convite
ah e também você não pode oferecer às
pessoas um tipo de esperança de que ela
só será feliz se ela venceu com vídeo
nesse pragmatismo é muito perigoso mas
no entanto você também não pode ser
insensível desprezar que as pessoas
estão vivendo intensamente nessa fase
então o evangelho ele é completo
evangelho vai trabalhar em todas as
áreas da nossa vida então não esqueça de
ser sensível ao reino presente tá ok
vencendo o pragmatismo claro não sendo
insensível tá bom vamos lá sétimo lugar
se você precisa trabalhar isso eu chamo
de um elemento teu dramático é que é um
o ele se alimenta o dramático que eu tô
pesquisando já me já escrevi sobre isso
lançam livro sobre isso
e quando nós entendemos que a pregação é
um diálogo eo monólogo
um ok você já deus por sua palavra
é inspirada é comunica o cristo ok seu
filho que cumpriu cabalmente os planos
do pai e no poder do espírito essa
mensagem do evangelho que nos salva da
ilha do pai essa mensagem ela alcança
ela pode alcançar o coração do pecador
através da pregação do evangelho
e agora você não pode usar um contexto
onde as pessoas não percebam ok o
próprio reino presente então essa
pregação é o monólogo ou seja com deus
falando um deus tratando um deus a
revelando a sua redenção através do
filho mas ao mesmo tempo você precisa
entender que esse mesmo deus ele é um
deus que se relaciona com seu corpo
e não é um deus insensível a realidade
do seu povo embora a gente saiba que
deus não é uma barganha não é não é uma
expressão de barganha e que o evangelho
é completo que cristo é suficiente a nós
sabemos que dentro do processo da
soberania
e é dentro do processo a soberania
existe duas coisas primeiro a nossa
responsabilidade segundo a pessoalidade
de deus
o ok tem que tomar muito cuidado para
você não cair não tipo de ateísmo
cristão então deus é soberano nós temos
responsabilidades diante dessa soberania
e nós estamos diante de um deus soberano
mais um deus pessoal tá ok um deus que
interagem é que fala conosco através da
sua palavra que move que age que ver que
houve esse alimento até o dramático que
você precisa ser sensível a tudo isso
para não deixar a sua congregação com
ares de uma comunicação simplesmente
histórica do evangelho na comunicação do
evangelho ela o espírito santo se move
através da palavra inspirada e exposta
com fidelidade se move gerando graça nos
corações na atualidade nunca se esqueça
disso oitavo lugar cuidado com os
extremos
e da modernidade e da pós-modernidade ou
seja
e a você vai expor a palavra de deus tem
dois extremos
em um extremo é aquele tipo de esboço é
e é bem objetivo vista
em ok e a outra realidade é daquele tipo
de esboço bem subjetivismo aqui não
fecha em ponto nenhum
se alguém é muito importante que você
entenda que embora a o seu esboço o seu
esboço tenha características objetivo
vistas estruturais você tenha a
convicção de que a fé a fé ela tem fatos
subjetivos ok então a exposição da
palavra de deus não pode ser baseada em
extremos seja da modernidade ou da
pós-modernidade modernidade
e quando a gente chega no ápice do
objetivismo puro ou dá ou do zap esses
da pós-modernidade né um subjetivismo
elevado então e isso quando a gente
trabalha de uma forma subjetiva
relativista a gente acaba encaixando as
muitas narrativas das pessoas no sermão
e o seu irmão deixa de ser cristo o
centro que se torna antropocêntrico tá
ok então cuidado para você não cair nos
extremos da modernidade ou da
pós-modernidade do objetivismo curou do
super do subjetivismo elevado que coloca
todas as narrativas e tento encaixar
todas as narrativas no evangelho e como
se o evangelho fosse um ambiente onde
cabe tudo não
a nossa ou interpretamos as escrituras
elas que nos interpretam e isso deve ser
bem vital na aplicação do seu sermão em
nono lugar
e sempre busque a aplicar o contexto do
livro que você está pregando tá ok então
se você cada livro tem um tema
específico então é bom você trazer em
nono lugar um toque de caixa e no livro
que você tá usando qual é o ponto
principal por exemplo livro de isaías aí
em nono lugar você vai trazer as
implicações do texto né tanto os crentes
quanto quanto aos descrentes e aqui você
vai assumir lá mais ainda a ideia
central do texto e aqui você pode criar
os pontos didáticos para fixação
e então você chegou na aplicação do
texto você pode subdividir em pontos e
subir pontos né e trabalhar e que
geraram pontos didáticos para fixação da
ideia central do texto nunca se esqueça
disso a ideia central do texto precisa
ficar bem amarrada em todas essas
questões aqui ok bom o ato de de
proclamar eu quero finalizar com esse
aspecto é muito mais do que instruir ou
fazer com que as pessoas compreendam
em ok e nós temos a convicção de que
essa palavra de deus exposta ela vai
ganhar vida pelo espírito santo de deus
o e através da personificação do do pop
do próprio pregador hum vai alcançar o
coração dos ouvintes então esse ato de
proclamar
e é mais do que instruir é mais do que
levar a compreensão mas é instruir
e levar compreensão
a e fazer pela ação do espírito santo e
claro o que as pessoas possam se mover
em direção a crista em direção a imagem
perfeita de deus que é o filho o
espírito santo vai ser vital nesse
processo e o fim de tudo é a glória do
pai
e nunca se esqueça disso que quando
cristo é pregado
oi e a proeminência disso só vai
acontecer pelo poder do espírito
e o pai é glorificado a glória de deus é
a finalidade de se expor um texto
sagrado tá bom que deus te abençoe
e se tiver alguma pergunta eu quero
abrir para uma única pergunta porque eu
vou gravar agora programa vida reformada
daqui da igreja batista ela informado
brasile eu quero aqui tem alguma
pergunta aí no youtube
e se tiver vou abrir agora
eu vou esperar aqui um minutinho
o tom desse vídeo vai estar disponível e
com certeza
e vai você vai tô de hebere coisa e tal
coisa e tal acesso à academia de
expositor ponto com.br tá bom academia
do expositor ponto com.br é mister maya
thomas s kuhn russell shedd junto morais
e eu estamos lá com alguns cursos na
área de pregação bom
tá bom não tem nenhuma pergunta então eu
não estou visualizando aqui as perguntas
peço perdão mas eu quero encerrar por
aqui deus te abençoe que o senhor te
graça e saúde para que você se esmere
bem na questão do ofício da pregação do
evangelho tá bom um abraço tchau tchau
e aí