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Como essa Dor não me esmagará? | Josemar Bessa

Fonte: Josemar Bessa

Legendas automáticas:

e além amém queridos o clima de tá em
segunda coríntios 4:17 18 dos versos bem
conhecidos que diz assim porque a nossa
leve é momentânea tribulação produz para
nós um peso eterno de glória mui
excelente não atentando nós nas coisas
que se vêem mas nas que não se veem
porque as que se veem são temporais e as
que não se veem são eternas grande parte
eu diria que uma grande parte daquelas
pessoas que dizem cristãs na nossa
geração não acredita na palavra de deus
não é que elas não acham é
é boa a palavra de deus mas para elas a
palavra de deus é algo assim é poesia é
inspirador como poesia é não é a verdade
se eu perguntasse a maioria dos cristãos
o lado como está a sua alma a primeira
reflexo é dizer que está tudo bem com a
alma mas será que está
e não é isso que paulo está falando aqui
existe aquilo que é nós chamamos de
teste ácido e ficou tão marcado isso que
isso foi levado para várias áreas da
vida então preste a se ter qualquer
ensaio químico metalúrgico qualitativo
que utilize ácido para chegar à
veracidade daquilo que você está
buscando então se usou isso muito tempo
atrás já com o ouro porque o ouro tem
essas capacidades que a maior parte dos
outros elementos não tem de não ser não
ser corroído e então é
e se colocava determinado a se daquilo
que poderia ser ouro a onde haveria e o
ácido ia dizer era impossível é aquele
que só aparecia ser ouro é passar pelo
teste ácido isso então figurativamente
ficou para definir caráter qual o teste
ácido do caráter de um homem e tem um
método de você é ver se uma empresa é
está com uma saúde financeira ele chama
de teste ácido da empresa por quê que
essas coisas importantes você não quer
comprar ou ter algo que você acha que é
ouro que vale muito e num dia você vão
precisar descobrir né ouro você não quer
comprar uma empresa
bom e depois descobrir que aquela
empresa não tem a saúde é necessário
existe o teste ácido nucleico é que é
uma técnica bioquímica usada para
detectar um vírus uma bactéria antes
mesmo que o teu sistema imunológico
possa dar uma resposta a bactéria ou
seja é é um teste que é antecipar as
coisas porque a maioria dos testes
famosos eles testam se ao anticorpo no
seu organismo para um determinado vírus
para uma determinada bactéria se ao
anticorpo então aquele organismo foi não
quer dizer que o organismo venceu por
exemplo se o teste para aids é testar o
teste disse a anticorpos para aids então
como foi infectado a gente sabe que o
sistema imunológico sozinho não vai
conseguir vencer a isso mas o teste
ácido nucleico ele diz
e antes de aparecer as marcas no sistema
imunológico de que foi é contaminado
pelo vírus ou bactéria o teste de ácido
nucleico diz que foi na ele detecta
antes então você pode antecipar as
coisas você vê que em todas as áreas o
teste de ácido é fundamental para
detectar a veracidade de determinada
coisa que é muito muito importante as
funções de uma coisa é ouro estamos
falando se uma empresa está com saúde o
caráter de um homem ou é o mais cedo
possível a contaminação por bactéria ou
vírus e você vê nos últimos dois versos
do quarto capítulo de segunda coríntios
o apóstolo paulo traz uma espécie de
grande clímax comum uma música que
chegar aquela no ápice eu um filme
o clima que você queria ele ele chega no
aspecto de grande clímax a uma série de
coisas surpreendentes que ele incríveis
que ele vem dizendo até chegar aqui para
você você viu nunes está pura vez aqui o
deus deste século cegou os homens ela
não ver e a a a glória de cristo e mas
aqueles que deus chama é ele brilha em
nossos corações para vermos a glória do
evangelho a beleza infinita de deus na
face de cristo ele vem falando essas
coisas incríveis que o poder infinito de
deus faz e este é sem dúvida uma das
grandes declarações estas que nós lemos
esses dois últimos versos da bíblia da
bíblia toda uma daquelas pepitas
é de ouro que a gente encontra aqui ali
é especialmente nos escritos de paulo as
pepitas de ouro que são espalhadas pela
bíblia mas você encontra mais delas nos
escritos de paulo seu pode parecer
estranho você fala que encontrar pepitas
de ouro no meio da bíblia você vai dizer
a bíblia toda né ouro é mas que acontece
aqui sem dúvida é uma das grandes
maneiras com que deus nos deu a sua
palavra que mesmo homens inspirados pelo
espírito santo é produzindo esse livro
perfeito tudo corpo da verdade que nós
precisamos eles foram controlados
perfeitamente enquanto escreviam as
escrituras é não é que todas as
passagens são iguais todas as ações são
clímax todas as passagens tem a mesma
grandiosidade a prefeitura toda ela
super
é maravilhosa e aqui você encontra uma
dessas pepitas únicas assim é eu difícil
para gente emitir um aviso eu disse para
outras pessoas a palavra de deus não é a
verdade apesar de eles tiram certo
encanto pela palavra de deus eu sempre
sinto quando lemos uma passagem como
segunda coríntios 4 que nós temos esse
perigo nosso corremos esse perigo
naqueles lugares em que essas tentação
encontradas porque é naquele instante a
uma rebatamento maior no escritor
inspirado e nós podemos ser tão afetados
movidos elevados pela eloquência pela
dicção pelo estilo pelo equilíbrio pela
beleza
e é que a gente não presta atenção na
mensagem os versos mais famosos da
bíblia quase sempre não senão nada as
pessoas porque elas até gostam mas
aquilo é mais uma coisa spear ativa é
como a poesia em si naquela hora produz
um efeito pela beleza sabe o salmo salmo
23 então é maravilhoso mas a maior parte
das pessoas não não sabe a mensagem do
salmo 23 ela na vida vai levantar monte
de argumentos humanistas que vão negar o
salmo 23 então porque ela gosta porque
eu só vou te serve mais como um
catalisador emocional era a lei aquilo
de manhã se sente bem com aquelas
palavras você é meu pastor nada me
faltará ela nunca aprende nada sobre
aquele texto e esse é o perigo isso é
verdade eu acho em vários salmos da
pessoas que lindos salmos não para
receber sua mensagem o que que está
dizendo que
o tipo de deus o que que isso revela
sobre a minha alma o que o que eu tenho
de comum com o salmista nessa declaração
isso é verdade sobre mim que verdades a
respeito de deus isso aqui comunica não
não a pessoa pega aquela passagem como
tudo como uma poesia que te inspira
então você sai para o seu dia mas não há
nada de deus então fica que eu se
preciso vai então por causa da beleza e
da linguagem da adicção parece que
algumas pessoas usam isso há como supor
ínfero como calmante só pertence ela
essas passagens você se sentir melhor
era para ter ido o que alguma coisa de
shakespeare ela podia ter lido outra
coisa mas ela leu a bíblia então se
sente melhor aquilo fazer a se sentir
melhor não entendeu nada mensagem ela
não poderia é sondar seu coração e
contemplar mais de deus na face de
cristo não pode por que não
a paz é só emoção é levado pela
inclinação pela cadência pela beleza da
linguagem e ela não presta atenção no
significado
e é por isso que daqui a pouco ela fala
coisas que nem água naquela verdade é
por isso daqui a pouco a ler um livro é
de um escritor circular ou de um
pensador de um filósofo que está dizendo
o oposto daquilo mas ela ela concorda
com aquilo porque você vê que a mensagem
da bíblia no ela nunca realmente
aprendeu a mensagem no curso eu sempre
sinto que quando nós lidamos com uma
passagem que precisamos tomar é igual a
essa aqui em nossas mãos e nos
disciplinar e garantir que nós seguimos
a mensagem garantir que nós entendemos
que ele está dizendo garantir que nós
sondamos nossos corações com respeito a
essa verdade que essa verdade foi luz
para nós para ver o enxergar algo em
nossos corações e em nosso caminho em
nosso deus então nós vamos lembrar que
esse grande aposto que tá escrevendo ele
não era um homem literário e não vivia
disse
e eu não tava querendo produzir quando
você ler por exemplo a história de cs
lewis e jrr tolkien os dois diz
desejosos de escrever obras-primas
lutando ali amigos o incentivando o
outro mas ao mesmo tempo que a gente
chegar na frente outro então eles
queriam escrever um grande livro
inscreveram na sicília os vários jrr
tolkien também mas você vê eles queriam
escrever eles precisavam de concentração
de grandes ideias nós vemos que são
paulo assim ele não é um teólogo no
escritório querendo escrever uma algo a
respeito da justificação amo pela fé não
devemos pensar no paulo como um homem é
cercado por livros tentando produzir uma
grande obra-prima que eu vou escrever
que que você veio para ficar
o que obra posso escrever que as pessoas
daqui há muito tempo em da linha bem não
não posso assinar uma carta e se escreva
uma carta para uma igreja as
preocupações deles são preocupações
pastorais acho que eu vou passar uns
dele são preocupações centradas em
cristo e não quer se tornar um grande
escritor não quer escrever uma obra
prima e
e esse homem é um predador ele é o
evangelista ele é aquele que disse que
só queria pegar cristo e este
crucificado não pastor ele é um
professor então quando ele produz uma
grande passagem como quase tudo que ele
escreveu como esse essa essa
a pizza que nós lemos aqui é acidental
paulo pensou assim agora eu vou escrever
um verso de que vai funcionar esse
momento aqui lá e pensa como lembre
pense tem vários talvez dos versos mais
famosos da bíblia mas em joão pessoa
agora tem que escrever não não ficou bom
eu preciso encontrar as palavras eu
preciso criar um impacto não não
aconteceu foi que ele ficou tão
envolvido tão empolgado ele tá falando
com a igreja sobre o evangelho que ele
se viu escrevendo assim conscientemente
quem sabe o profundidade das riquezas
tanto da sabedoria ponto do conhecimento
de deus quem conheceu a mente do nosso
senhor e nunca pensando como é que eu
fecho isso tudo é que eu trago um final
empolgante aqui depois que eu falei
sobre o evangelho não está acontecendo
ele não é o literário ele não escritor
profissional que ele não criar uma
grande obra ele tá esperando primeiro
dos romanos só que ele é tomado pela
verdade grandiosa do evangelho então não
devemos ver e ter isso em mente para não
perdermos a mensagem
e esse irmos afetados pela linguagem
pelo som pela de lisa pela poesia apenas
do ponto de vista como uma literatura
como shakespeare me atingiria como
grandes escritores me atingiriam talvez
produzir sem lágrimas em mim me fizessem
mais corajoso naquele instante é sempre
a sensação de coragem ou de ternura ou
de tristeza a porque é a gente pode usar
isso porque ele na verdade a o apóstolo
paulo aqui estava escrevendo condições
difíceis
e ele ele não parece em nada com um
escritor produzindo uma a sua obra
homens literários como os poetas
geralmente a expressão de que o que de
circunstâncias favoráveis e para
produzir um bom trabalho a gente tem que
ir para um lugar eles não podem ser
perturbados ele tem que ele tem que dar
uma situação é tranquila precisa não
conseguem pensar não conseguem ter
grandes ideias eu me lembro de um cartão
postal que chesterton gilbert keith
chesterton não escritor jornalista
dramaturgo filósofo poeta e
o d-fine sul da da da
o dado de
é contra o ateísmo eo humanismo secular
dos seus dias teve embates incríveis com
grandes ateus como bertrand russell que
reconhecia em chesterton apesar dele é
exatamente mostrar de maneira brilhante
a inconsistência do ateísmo de bertrand
russell bertrand reconhecia nele e uma
pessoa genial que se tornou de alguma
maneira amigo uma e ele escreve ele é um
polemista dramaturgo tem um personagem
famoso mas o padre brown que aparece em
vários livros ele mas é um livro mas o
falou que ia e o homem é eterno enfim
alguém é enviou esse cartão para ele
perguntando porque os poetas podem ser
tão gloriosos em sua poesia mas muitas
vezes são tão decepcionantes em suas
vidas
e em suas crianças e em seus sentimentos
ou seja fica os poetas que parece que a
poesia de amor dica é preservada duras
mas quando conhece eles de perto a vida
dele é horrível o casamento deles é
horrível a relação deles com os ficam é
horrível parece ser outra pessoa que
escreve as poesias a literatura às vezes
no caso aqui tá falando sobre escritor
né mas música assim né o cara escreve
músicas incríveis de amor e paz mas
verdadeiro horror ele tá perguntando
isso porque os poetas podem ser tão
gloriosos em sua poesia mas muitas vezes
são tão decepcionantes em suas vidas
pessoais em suas crianças em seus
sentimentos é a resposta de chesterton
foi o seguinte os poetas costumam cantar
sobre aquilo que eles não podem dizer
e eu acho uma resposta preocupante lá
porque talvez se pareça muito com aquilo
que o cristianismo das vezes se torna
nós podemos cantaram que não podemos
dizer nós vamos cantar nós cantamos hoje
tem o pai sem jesus mas amanhã quando um
problema grave estiver acontecendo eu
não posso dizer o que eu canto era
poesia era a literatura era um em relevo
da alma por algo que não era verdadeiro
era simplesmente usar a bíblia é como um
livro de um catalisador de bons
sentimentos momentâneos usar a bíblia
como se fosse um sonífero o saber como
se fosse um calmante os ali algumas
fosse uma droga todo dia que tá fazendo
você se você não acha que a droga
funciona hoje procurar funciona
a boneca droga não resolve o problema lá
se uma pessoa é triste de encharcar lá
no final de semana contigo nossa eu
tomava se sentir melhor mas problemas na
segunda-feira daí ele não tem a situação
de paz onde a alegria é uma droga produz
um efeito mas eu acho que ela não da paz
alegria outro que não o filho da droga
passa é isso que faz as pessoas
dependentes do álcool dependente de
todas as outras drogas porque ela não
resolve nada lá e às vezes algumas
questões da sua vida com uma droga era
ler o salmo 23 ela leu uma passagem
assim do apóstolo paulo se sentir melhor
era para ter dormir melhor mas aqui não
acontecer nada é o como chest eu tô
fazendo dos poetas eles podem cantar e
às vezes não podem dizer isso e isso me
parece a antítese exata do que um
verdadeiro homem de deus
o verdadeiro cristão um um homem
regenerado então se não podemos dizer as
coisas que nós cantamos
bom então nenhum valor nunca nós
cantamos como não há nenhum valor no
poeta que fala sobre o amor como ninguém
mas não vamos ninguém
é que fala sobre o casamento sobre a
relação de um homem com uma mulher com
ninguém escreve livros incríveis poesias
incríveis eu sei que vou te amar por
toda minha vida eu vou te amar em cada
despedida bonito mas ele pode cantar
sobre aqui não pode falar sobre aquilo
que aqui da sua poesia e isso é antítese
mas eu acho que a grande parte do
cristianismo atual que você precisa
pensar muito você pode amanhã falar
coisas contraditórias porque você nunca
pensou onde eu tô aqui está o apóstolo
paulo um homem inscrevendo no meio de
grandes problemas ele não tá no
escritório cercado de livros com ar
ligado pensando tem que ser uma obra eu
tenho que agora o que colocar uma coisa
aqui que causa impacto do além dos
romanos eu agora que em segunda
coríntios aqui essa segunda casa que tô
escrevendo eu tenho que usar e não está
sendo uma carta ele é um pastor e ele
está ele nos dá uma lista de problemas
enfim nessa carta aqueles que ele vive
e ele diz são ministros de cristo é eu
ainda mais em trabalhos muito mais em
açoites mais do que eles em prisões
muito mais em perigo de morte muitas
vezes recebi dos judeus cinco
quarentenas de açoites menos um três
vezes fui açoitado com varas uma vez fui
apedrejado três vezes sofri naufrágio
uma noite e um dia passei no abismo em
viagens muito mais em perigos de rios em
perigos de salteadores em perigos dos da
minha nação em perigos dos gentios em
perigos na cidade em perigos no deserto
em perigos numa ar em perigo quanto
perigo a vida do cara é uma causa de
perigo de perseguição de apanhar dede
naufrágio e no entanto quando você chega
aqui nesse momento agradecendo por isso
não desfalecemos
esse é o verso que antecede aqueles nós
vemos no início mas ainda que nosso
homem exterior se corrompa o interior
contudo se renova a cada dia porque a
nossa leve é momentânea tribulação
produz para nós um peso eterno de glória
mui excelente não atentando nós nas
coisas que se vêem mas nas coisas que a
gente não vê por que se veem são
temporais e as que não se veem são
eternas e ainda assim cercado de
provações de tribulações ele tá
escrevendo e não está produzindo uma
obra dentro de um escritório querendo
produzir determinado efeito é isso que
faz ele capaz de dizer aflição leve que
é apenas por um momento trabalha para
nós um peso de glória muito mais
excedente ea terno agora então a gente
quer considerar esses dois versos porque
eu acredito que ele é o teste de ácido
do verdadeiro cristianismo
e como estávamos falando sobre o texto
de ácido no início grande esses daqui a
questão hoje é que a igreja mais precisa
em nossos dias é de um corpo de pessoas
que possam falar o mesmo que apóstolo
paulo não cantar com os poetas nós falar
é aquele que chesterton disse aos poetas
eles cantam e os presos não podem dizer
é essa é a é
não há a necessidade da igreja da nossa
geração pessoas que possam falar como
paulo por conhecerem o deus de paulo o
jesus de paulo a salvação de paulo a
regeneração de paulo enfim ea quantidade
dos que falam como humanismo secular
imensa
e eu penso que essa também é a supremo
necessidade o nosso mundo tal como é
hoje cheia de tanta incerteza nosso
mundo é cheio de medos e perigos você vê
quantas vezes a palavra período aparecer
no texto da para são paulo período de
risco perigo de assaltante perigo de
morte perigo dizer que perigo perigo
veio é a nossa sociedade o nosso mundo é
cheio de perigos eu creio que a igreja e
o mundo estão inspirando a igreja
visível esperando por um corpo de
pessoas que realmente são salvas pelo
evangelho é que possam se posicionar ao
lado do apóstolo paulo
bom e se juntar a ele para dizer
bom e fazer essa grande declaração
o mundo portanto seria bom a gente se
examinar a luz essa afirmação por que
essa afirmação é um teste de ácido você
não vai achar nenhum outro teste que
englobe tudo que essa declaração é igual
a essa é a nossa atitude em relação ao
mundo moderno
e nós não podemos dizer que nosso mundo
é mais complicado que o apóstolo paulo
mas violento mas depravado a ele vive o
mundo pagão
e é agora essa nossa atitude em relação
ao mundo moderno é atitude que ele tá
tendo é assim que estamos encarando o
presente agora com que está acontecendo
no mundo é assim que nós estamos
encarando um futuro com como ele está
encarando a escrever o futuro
desconhecido não sabemos até ter certeza
nossa volta aí a tanto perigo é a tantos
presságios que parecem ruins na como
para a igreja naqueles dias deixa eu
colocar então isso assim eu tô sentindo
que nesses dois versos nós temos o teste
de ácido da nossa regeneração da nossa
profissão de ferro
e quando digo esse teste de açúcar
traduzir o teste mais delicado mais
preciso
o mais contundente que mostra se
realmente nós somos as pessoas que
experimentam o mesmo que o apóstolo
paulo disse que o evangelho faz é o
teste dos testes é por isso que essa
expressão ficou famosa que o teste que
ninguém vai contestar ou hoje de um
teste de dna de aula então aquele teste
que tu não vai falar não se deu isso aí
nós vamos imaginar aqui eu faço a
seguinte pergunta qual o teste de aço da
profissão de fé da caixa de nação de
qualquer um homem ou mulher eu posso
continuar alguém sem hesitar desleais
simples e
e não tem problema nenhum teste de ácido
é ortodoxia e óbvio é mesmo
e se alguém não conhece a verdade e diz
que tem o evangelho sem conhecer a
verdade é para fazer assim como crerão
naqueles dançar bem mas hoje as pessoas
dizem que alguém pode não conhecer o
evangelho e creu e alguma coisa que nós
não sabemos o que é e que ainda assim
então é óbvio que a ortodoxia é um teste
se um homem não acredita naquelas teu
trenas
a equipe fazem o verdadeiro evangelho
ele não é cristão ele pode ser um bom
homem ele pode ter bons sentimentos ele
pode até colocar algumas passagens da
bíblia eu tava falando se sentido
elevado em levado consolado de uma
maneira assim que ele possa usar aquilo
como um remédio de dormir um calmante
mas se ele não conhece aquele aquela
verdade aqui do tível da qual para mim
falar com os gatas não existe outro
evangelho vocês saíram isso que vocês
estão falando não é o evangelho porque
existe aquela para verdade redutível que
saiu não creram não conhece não toma
evangelho se ele for um homem que não
acredita é de maneira coerente nas
verdades não é um cristão é o que paulo
está falando com a igreja dos galos
estão teste é a pessoa diria é a
ortodoxia pastor técnico o teste final é
esse
é o que te falaria a respeito disso se
alguém me respondesse que o teste é
ortodoxia eu penso que nós devemos
concordar imediatamente ao falou que ia
é fundamental é é valiosa e eu concordo
100% que sem ortodoxia não não ah não
pode haver veracidade no cristianismo a
menos como acredite nesse é na clínica
irredutível no evangelho no entanto
enquanto a gente diz isso enquanto a
gente pode afirmar que isso é verdade
nós não podemos aceitar o teste da
ortodoxia como teste ácido da
regeneração da profissão cristã porque
porque como a sabemos pela história como
uma forma saber até por nós mesmos é
sim é perfeitamente possível conhecer
todas as outras corretamente afirmar
elas e não havia nenhuma mudança no
homem
e nós podemos até dizer que os demônios
acreditam é conhecem a ortodoxia
corretamente e não acham que elas são
mentiras mas não existe algo como ter é
ou ou dar um consentimento intelectual
para verdade essa é a verdade esse são
solas da reforma essas são as doutrinas
da graça a como você dar um assentimento
intelectual paraíso cortando a outra
looks ia apesar de ser fundamental ela
não pode ser o teste de final porque é
possível terokk's ia sem isso havia
pessoas na igreja que eram completamente
ortodoxas elas aceitaram o ensino
bíblico e acreditaram em tudo muitas
vezes lutaram por isso ensino discutir
um debateram correr o risco no entanto
pode dizer delas nas palavras de paulo
que enquanto tendo eles assim segundo
timóteo 35 tendo uma forma de piedade
e eles estão ligando o poder de aula
seja eles defendem essas doutrinas mas
eles não é o cara tem um poder de fazer
o que elas dizem essas outras dizem que
o quem está em cristo é uma nova
criatura depois que a pessoa disse que
acreditou dessas doutrinas ela disse que
o homem não pode ser que ele essas altas
não mudem não mudei o coração do homem
não satisfaz elas podem levar o poder o
apóstolo paulo diz tendo a forma de
piedade eles eles negam o poder do
evangelho eles acreditam e eles defendem
o evangelho mas eles não eram que o
rogério faz o que ele disse que faz
há muitos negam em suas vidas diária o
que professam muitos podem como se a
situação diz cantar verdade em certas
defender a verdade e certas mas não pode
usar elas têm sido bastante ortodoxos
mas ao mesmo tempo não nessa oxigênio
poderia
e eu devido objetivo perigo do mero
assentimento intelectual ao fato de que
embora seja já absolutamente essencial
não é o teste final ela tem que estar lá
mas não pode ser o teste eu vejo alguém
dizer nada então tá certo realmente não
é o teste final teste de ácido final é é
como as pessoas vivem a como as pessoas
vivem seu teste que ia falar é fácil a
questão é elas são moraes elas estão
fazendo as coisas corretamente elas
estão agindo as pessoas falando a
respeito disso lá a gestão agindo assim
tem gente que não conhece a verdade e
haja uma maneira que seria considerada
muito boa a seu comportamento a
moralidade obras etc é
e obviamente é fazem parte daquilo que
está acontecendo na vida de alguém que o
evangelho tomou mas alguém pode fazer
todas essas coisas sem conhecer deus
realmente lá até sem conhecer a verdade
é realmente uma vida moral na vida
integran el uma vida que seja boa para
para outras pessoas e no entanto embora
se diga isso a gente deve novamente se
apressar em dizer que também isso não
tem assistir ácido da verdadeira
profissão de fé de que realmente um
homem crew salvífica mente foi
regenerado esse ponto é praticamente
importante momento atual quando a visão
popular predominante é que é a conduta
bom dia para mim que conhece a verdade
direito a
me diz algo a respeito de alguém diante
de deus é porque jesus quando conversou
com homem como nicodemos que é um homem
super moral estudante da palavra de deus
era um exemplo jesus disse você precisa
nascer de novo
quem está morto tudo isso você é o cara
todo mundo estaria você diria é o
protótipo de um homem piedoso você tá
morto então é não podemos concordar
porque a bíblia mostra isso que as
pessoas não possam ser assim estudo
mortas então existem muitos depois eu
tava mencionando o perdão russell é ele
era um homem que essa superou odiava
tava sempre em causas da paz em causas
importantes durante quase um século
me perguntando se você julga meramente
pelo comportamento se você coloca isso
como um teste ácido diz que a crença
talvez não seja tão necessário muitas
pessoas e talvez seja mais comum nos
nossos tempos na igreja de hoje a
ortodoxia não é tão nesse essa pessoa e
não conhece dela crew ela não sabe no
que crer eu mas ela você ficou na vive a
você viu que ela faz então a o
liberalismo teológico assalta isso então
é é uma terceiro grupo de pessoas vão
dizer não realmente essas duas primeiras
coisas podem ser importantes mas não não
são mas eu acho que estou de acordo o
teste mesmo é uma experiência
experiência que de alguma maneira mude a
sua vida
e eu quero sabia essas pessoas dizem
essa é a profissão de fé dessa pessoa
ela ela teve uma experiência que de
alguma maneira multo as coisas para ela
aqui novamente não é o teste não é
experiência é é uma parte vital daquelas
pessoas que verdadeiramente foram
regenerados mas muitas outras coisas uma
experiência esse é o maior problema dos
nossos dias
quem é as pessoas podem ter as suas
vidas muito mudadas por coisas e por
experiências que não tem nada com deus
ah eu tô vendo um documentário de uma
mulher a sobre ciência cristã a vida
mudou totalmente é incrível como que a
pessoa vive de uma vida a vida toda
desregrada bagunçada destruída é aquela
pessoa vira outra pessoa mudou
totalmente a ciência cristã é uma
mistura danada de ciência com que o
evangelho com outras coisas é uma salada
lá é sem fim mas ninguém podia negar que
aquela mulher lá do documentário tinha
mudado e a ciência cristã é famosa o
periódico por exemplo que é que é
inscrito lá acesa constante de mil
oitocentos e pouco é grande hein
não fica ninguém ficaria grande rico se
não produz nenhum tipo de experiência
das pessoas é o jornal da ciência que a
gente já ganhou seis prêmios polícia
bom então as pessoas 15 se envolvem tem
uma experiências as muitas coisas mudam
na vida delas e isso não tem nada com
deus você ver portanto se colocarmos a
experiência com um padrão teste
ficaremos sem qualquer resposta a esses
vários cultos muitas pessoas muitas
seitas onde dizer que tirar suas vidas
transformadas e quando você vai ver a
vida delas era de um jeito e agora ela
vive outra forma mesmo parecia tá indo
para o buraco e agora a vida dela tomou
um rumo e as coisas melhoraram enfim
alguém vai dizer a ver essa mistura aí
de cristianismo com humanismo que eu não
sei o que que é a ciência acreditamos
vezes misturou tudo e fez aquela coisa
totalmente aqui a aquele frankenstein
mudou a vida daquela pessoa lá mudar
daquela pessoa lá isso fica sem nada
então tem esse tipo
é o que está fazendo aqui porque essa
declaração após o paulo é um teste
acender por que inclui todas as coisas
inclui essas três coisas mas vai muito
além faça aquilo que o evangelho faz uma
em outras palavras o teste de açúcar
nossa profissão é a nossa resposta total
à vida
eu nunca está segmentado é a resposta
final a tudo que ocorre dentro de nós e
ao nosso redor do nosso mundo nossa
cultura é não é parcial é total lá não
há nada como a gente viu nisso do culto
hoje é reconheça a deus em todos os seus
os caminhos a essa integralidade e a
gente pode usar isso e é uma garantia
desses outros aspectos que a gente falou
tão lendo teólogo famoso do século
passado eles assim que durante a segunda
guerra mundial em si o ministério ele
costumava dizer que o que determinava a
se você é um cristão não é não é o que
nós fazemos nas férias não é mas o que
dizemos quando estamos em estudo não ou
lendo um livro em algum lugar não é
lendo a bíblia determinado dia lendo um
livro de teologia ele dizia não teste de
final teste da nossa profissão é o
seguinte e ele usa o exemplo que ele
experimentou com a sua igreja como você
se sente disso quando você
o resultado em um abrigo antiaéreo e
começa a ouvir o som das bombas caindo
como nós estávamos experimentando e você
não sabe se a próxima bomba vai cair
exatamente onde você está você está
ouvindo as bombas caírem na cidade você
está ali você está quieto todos estão
quietos mas ninguém tem certeza da onde
vai cair a próxima bomba e a próxima
bomba ele diz como você se sente quando
está cara a cara com final com fim
e o nosso me dizia em termos é daqueles
jovens agora mesmo 70 e poucos anos o
desembarque da normandia imagine as
pessoas que estão no barco falta a sei
lá meia hora para chegar na praia tudo
que você tem na praia é um monte de
gente armada até os dentes com armas
muito mais poderosas não é do que armas
de guerra ou só com mais armas com as
pessoas usam a é e milhares de balas
voar e bombas explodir você vai ter que
em direção aquilo como é que você se
sente é nisso qual é a sua reação ou
chegando umas perto de casa né nunca
saem em guerra jogando bomba ou um
desembarque da normandia o teste final
nossa profissão de fé é o que sentimos o
que dizemos
em qual a nossa reação quando o furacão
chega um terremoto um tornado ou
calamidades produzidas pela natureza ou
alguma epidemia violenta
quem é essas coisas que é chegam uma
doença que nos coloca face a face com o
tempo ea eternidade com a vida e com a
morte a questão final é qual é a nossa
resposta nessa hora
é porque é exatamente isso que o
apóstolo paulo está dizendo aqui
o paulo está cercado por muitos
problemas muitas provações muitas
aflições o corpo dele está sucumbindo os
perigos a gente viu com essa carta como
ele fala perigoso isso perigos aquilo
perigos aqui no outro os perigos se
ajuntaram
e o sofrimento já estão batendo sobre
ele e há muito tempo é tudo que paulo
está sempre mentando não podia ser pior
do que é entanto ele olha para todas
essas coisas todos esses perigos a morte
nos seus salgados ele vai dizer aqui
nesse texto que a morte está eles estão
entregues assim estão diante da morte o
tempo todo muito anterior a para todas
essas coisas disse pois nossa leve
aflição que é apenas por um momento
trabalha para nós um peso de glória
muito mais
um excelente eterno é assim que nós
reagimos
e diante do pior
e como as olhamos para a vida sombria
para a vida escura para perspectiva
sombria pela perspectiva escura eu
sugiro que é esse seja o teste ácido
porque você ver ele cobre autodocs ia
paulo está dizendo isso não foi
ignorância está serviço baseado na
ortodoxia mas você vê como está indo
além está indo além as únicas pessoas
que podem falar assim aquelas que sabem
no que acreditam
e não era poesia
e elas podem dizer como faço para o seu
sim quem tem querido elas sabem a elas
têm certeza ninguém mas pode dessa forma
não a gente vai ver outras pessoas podem
dar as costas a desastres e mostrar
coragem no escuro mas não com atitude
com apóstolo paulo está
tô fazendo isso não podem falar assim se
não forem ortodoxas você pode enfrentar
o perigo de outras formas mas não assim
esse teste também garante a conduta é ea
moralidade porque os programas as
pessoas que apenas tem uma criança
intelectual é que no momento de crise
e essa fé que não que é tem cara de
piedade mas não tem poder em momento de
crise essa fera uma ajuda
um momento de crise essa febre esses vai
em momento de crise e o medo embora e
tudo
se você ver tem que ter esse elemento de
veracidade da mesma forma esse teste
também garante o elementos experimental
a vida o poder o vigor tem todos aqueles
elementos as pessoas não podem falar
assim a menos que essas verdades sejam
realidades vivas para elas então eles
são os únicos que são capazes de encarar
a calamidade e se referir assim ninguém
mais pode nossa aflição leve que apenas
por um momento trabalha para nós um peso
de glória ruim excelente e eterno então
aqui está o grande teste para mim para
vocês nós podemos ortodoxos e
e quando as coisas chegam essa aqui não
sei a verdade a gente pedir nós nós
podemos recitar as doutrinas mas não
podemos olhar para a aflição a morte o
perigo perigo perigo perigo como
apóstolo paulo dizer essas as pessoas
estão produzindo para nós são leves e
momentâneos estão produzindo logo
excelente tu compra os enfrentamos as
questões finais nos vemos a resposta do
apóstolo é pergunta que agora a gente
faz é a seguinte o que foi que fez ele
escrever isso
e o que levou o apóstolo paulo até aqui
qual é a explicação da sua capacidade de
enfrentar os perigos ature aflição e dá
essa essa respostas ele disse estamos
atribulados por todos os lados não há
nenhum lado na minha vida que não esteja
cheia de problemas perplexos perseguidos
humilhados sempre levamos no corpo a
morte do senhor jesus nós que vivemos
somos sempre entregues à morte por amor
de jesus se pela frente os quatro de 8 a
11 parafusos apertados por todos os
lados a problemas por todos os lados nós
estamos sendo entregues à morte por
causa de jesus o tempo todo nós estamos
sobre perigo o tempo todo é em tudo
somos atribulados ele diz mas não
angustiados perplexos mas não
desanimados perseguidos mas não
desamparados abatidos mas não destruídos
trazendo sempre por toda a parte a morte
no senhor jesus em nós
e para que a vida de jesus se manifeste
também em nossos corpos e assim nós que
vivemos estamos sempre entregues à morte
por amor de jesus entanto tendo essa
lista e essas pressões ele chama eles
assim nossa aflição leve é apenas por um
momento permite o paulo dizer isso ele
tá dizendo que não há nenhum lado da sua
vida que não esteja com problemas
enormes aflições enorme trabalhar mais
uma vez muitas pessoas no momento é
e não se procuram e repetem essas coisas
quando não nenhum problema de certamente
isso é apenas é uma questão poéticos na
vida de paulo não e outras pessoas elas
dizem olhar hoje isso é mais comum ainda
as classes é uma questão de temperamento
as pessoas realmente acredita que o
evangelho não tem nada a ver com o que
ele diz vai depender de como você já é
se você tem um temperamento certo ele
funciona se você tem um temperamento
errado ele não funciona vai depender do
teu estrutura natural é o que as pessoas
diz alguém diria assim ah eu sou
psicóloga descobrir na minha leitura de
psicologia que existem diferentes tipos
de temperamentos diferentes
personalidades
em diferentes passados diferentes
formações algumas pessoas nascem
otimistas outras são pessimistas e
alguns tem uma perspectiva mas
depressivo e pessimista outros são mais
otimistas por temperamento por
naturalmente já pessoas que sempre vem é
um sol atrás da nuvem um arco-íris não
importa o que aconteça e com sombrio
esteja as coisas essas pessoas sempre
conseguem ver algo ao álbum 1
e ela aceitou dizendo não ficar
deprimido as coisas vão melhorar por
causa de primeiro delas esse não é o fim
e você sabe essas pessoas nasceram
otimistas então elas elas podem
enfrentar essas coisas assim elas são
como rolhas que importa o que aconteça
elas boiam ela não afundam é a mas já
tem gente que é chumbo temperamento dela
é chumbo ela funda mas nada que faça ela
ficava superfície enquanto aquele outro
temperamento lá é a rolha o mar pode
bater subir furacão mas não fumo dela
olha lá e sem dúvida é a pessoa disse a
paz pode ver ser assim pelo uma pessoa
assim e por isso ele escreveu isso ele
tinha esse tipo de temperamento ele ele
se recusou a ficar desanimado deprimido
por causa do temperamento dele causa do
jeito que ele já era naturalmente mas
quem sabe alguma coisa que o apóstolo
paulo sabe que não era assim
e não é que é totalmente errado a
explicação é
e o que ele tem para mandar para são
paulo não ajudava a ele se ele esse tipo
de homem e é óbvio que a bíblia está
espalhada um pessoas como davi como
jeremias tudo que você pode ser jeremias
para sua fita mesa e seu de leite em
deus nunca é aquele alimento não tem
talento para cima lá no temperamento que
ajudou jeremias você sente que o
integrante jeremias isso dela alguma
posto o que o manteve não tinha nada a
ver com isso mas são paulo a mesma coisa
esses os corinthians entristecer muita
paulo nessa carta ele mostra toda sua
tristeza as pessoas falam todas as
coisas do apóstolo paulo e ele sentia os
golpes pessoas falaram que ele era
desprezível que a presença dele era
desprezível que ele era poderoso em
palavras quando estava longe mas de
perto ele não era nada as pessoas
falaram que ele fazia empregava causa do
interesse em dinheiro as pessoas falam
todas essas coisas desagradáveis e o
apóstolo paulo e você sente na carta o
quanto isso me entristeceu
esse é o seu coração ele é uma pessoa
que volúvel que não via nada via tudo
rosa aí tinha um temperamento que não
sentia essas esses essas pessoas para
quem se inscrever entristeceu muito ele
é talvez uma da igreja matriz igreja que
mais tem entristecido ele ele disseram
só a presença corporal é fraca e sua
fala e desculpa desprezível segunda
coríntios 10 10 dessa mesma carta ele
está falando a respeito disso eles o
machucaram gravemente e ele nos diz no
capítulo certo dessa mesma epístola
porque mesmo quando chegamos a macedónia
a nossa carne não teve repouso alguma
antes em tudo fomos atribulados por fora
combates por dentro temores não não eram
super-homens não tinha um temperamento
diferente que deixou ele não existe por
dentro naturalmente o que nós sentimos
quando éramos combate de todos os lados
o que surgia dentro de nós naturalmente
eram temores
e por fora combates por dentro do
temores algumas versões por dentro medos
são paulo estava o mais longe possível
de ser otimista natural
a a a pessoa como temperamento assim e a
bíblia está cheia de gente assim timóteo
você vai ver para falar com ele várias
vezes só fica comigo como um bom soldado
de cristo timóteo depois vai viver para
o evangelho vai para cadeia vai ser
preso umas tudo que você pode vem
timóteo não temperamento totalmente
contrário a enfrentar o mundo inteiro a
enfrentar o império romano não somente
ecologia e graças a deus não é não não o
senhor evangelho de jesus cristo fosse
apenas algo é que funcionasse com quem
tem um temperamento certo então
o filha tu tá mentindo útil porque agora
das pessoas têm temperamentos diferentes
você vai encontrar jonas vai encontrar
jeremias a conversa aqui é o daniel
moisés todos que são diferentes
comprimentos diferentes não há até em
pedro tem tiago que enjoam tem paulo tem
thomé tem bartolomeu tem mateus
olá tudo bem são diferentes têm
perguntas diferentes
e todos eles foram transformados pelo
evangelho não agora o evangelho
exatamente ela pode chegar a homens e
mulheres de todos os tipos concebidos de
todas as classes sociais um carcereiro
de filipos que você disse que podia ser
um com assim forte porque ele é um
carcereiro que ele tá arrumando e a
escrava aí as escravas de felipe usar
ela viveu como escrava que o passado
horroroso vai crescer pessoal firme para
enfrentar a perseguição em filipos então
o evangelho é
e não faz carinho só posso paulo viveu
em uma época em que havia uma filosofia
popular chamada estoicismo você pode ai
espero cozinha mas isso é é o homem
travando os dentes enfrentando então
naquela época essa filosofia mais
popular nós vemos um 17ª capítulo de
atos que coloca o paulo foi apenas ele
encontrou os históricos o sepe curiosos
e o estoicismo era filosofia da coragem
de travar o dente de enfrentar as
dificuldades do estoque é um homem é
sábios atenciosos pensavam na vida ao
contrário os epicureus cuja filosofia se
eu pudesse de maneira tosca resumir era
tipo vamos comer beber e nos divertir
aproveitar que amanhã tu vai morrer o
histórico não era assim os porcos não
não você deve pensar você deve enfrentar
os fatos da vida a vida escura havia tem
problemas
é a vida acaba na morte os pais como
editar voz elementos sobre a vida e seus
problemas e chegaram à conclusão que se
você desejar passar por essa vida de uma
maneira nobre se desejar terminar a
jornada de pé se você desejar superar
sem ser destruído você tem que endurecer
os ombros para aguentar o peso dever de
ser mole você deve manter a mandíbula
firme você deve ser raro os dentes deve
travar os punhos você deve exercer
disciplina e ter uma vontade de ferro e
você deve se recusar a ser derrotado do
caso contrário você vai para baixo você
vai ser um inútil
ah tá quando você pensamos 300 ele sabe
o que eu morrer né assim você vê a um
estoicismo neles vamos lá vamos lutar
muitos deles vão morrer antes de passar
por nós eles não tavam pensando a vai
dar tudo certo ele não ele não esse
precista a uma momento que diz assim mas
o exército persa é tão grande que quando
eles jogam todas as suas flechas ele
está por sol e leonidas diz então nós
vamos lutar na sombra não é que ele não
importa nós vamos isso é o estoicismo né
é e muitos pensaram que a explicação é
essa para consultar o primeiro o
temperamento né isso é para um não é
para eu o outro é o estoicismo é você é
travar os dentes a vida é dura mas não
podemos ser moles para gente viver com
dignidade é agora isso não tem nada a
ver com o evangelho você não é isso que
tá fazendo o apóstolo paulo ser que ele
é a gente vê o estoicismo em guerras
igual tô mencionando lá
e aí
e não antiguidade na grécia com os
persas mas nós eu tava falando agora
pouco tempo nos embarques da loja onde
muitas pessoas desembarcaram assim vamos
lá travar o dente não vamos ficar com
medo não adianta nada tu não vai acabar
morto mesmo dia e em londres por exemplo
causa sendo bombardeados durante várias
tempos toda a noite o lema que te usou
para fazer as pessoas era londres pode
suportar deixe os alemães jogar em suas
bombas nós podemos aguentar e os
precisam não tem nada a ver com o
evangelho é porque a filosofia do
estoicismo é a é a resignação adianta é
a vida vida tem vírus ele tem morte ele
tem guerra se a gente curvar as costas o
que que vai adiantar o vírus da correia
a guerra vai embora as dores vou embora
não a gente só vai morrer para maneira
viu
é porque para fazer isso vamos manter a
as costas eretas e vamos nos resignar a
vida difícil a vendedora beleza é assim
mesmo os cristãos não são pessoas que
estão apenas ali dando suportando
aflição suportando a vida a vida é dura
a vida é assim eles estão triunfando
paulo de sobre essas coisas mas não
suportamos travamos os dentes nós somos
leônidas contra os persas sobre essas
coisas nós somos mais que vencedores mas
tem uns vamos
não existe outra coisa que fale sobre
essas coisas assim não deixa de coisas
aqui esse ponto citando duas peças de
poesia nosso tempo curto é a gente vê a
diferença é um poeta inglês mas sobre
esse 31 morreu 1700 poetas é o poeta
mais famoso naquela restauração do trono
inglês a partir de 1.600 não é joão
dresden e ele tem lá na só poesia a
perfeita descrição nos possível diz
assim como todo homem que vive nasceu
para morrer ninguém pode se orgulhar de
felicidade sincera com a nossa mente
bom e com que acontece nós vamos
suportar nem alegria nem tristeza demais
por coisas que estão além do nosso
controle como peregrinamos peregrinos no
local designado nós andamos o mundo é
uma pousada e a morte será o fim da
nossa jornada as coisinhas dele tem esse
tom e fez pois smu o dia que as pessoas
diferentes assim todo homem que vive nas
se fala morrer você ver o suicídio em
frente à realidade eu não vi um sonho né
esse é uma observação profunda e eu acho
que é um problema da nossa cultura não
tem nem isso não é porque você vê que o
estoicismo ele pensa na realidade ele
pensa nós nascemos para morrer qual é o
grande choque das pessoas é porque elas
ficam tão aterrorizados com vírus com
essas coisas porque elas não pensam a
morte
eu era realmente fingem que não vou
morrer assim que elas vivem era sou
muito menos que os dois estão muito
menos que os filósofos que pelo menos
pensava na realidade dessa realidade
elas nós com fingindo que não vão morrer
quando a televisão mais a falar com ela
vai morrer provável que ela morreu
desesperada eu nunca te falar transar
nilson hora pessoa quer ver futebol
andar viver é morrer pensando que o pai
dela vai morrer a mãe dela morreu avon
né morrer quer morrer ela não tem uma
morte é um ver a realidade os dois estão
não né eles eles pensam mas as pessoas a
nossa cultura a maioria elas não precisa
mostra as ações de conviver no mundo
para sempre elas fingem que vão viver
para sempre mas o histórico não é assim
estou aqui ele pensava enfrentou você
não se poema todo homem que vive na esse
para morrer o estoque ele pensa então
dresden ele ele continua dizendo e
ninguém pode se orgulhar de felicidade
sincera pelas nesse mundo que
a dor é não existe no mundo uma
felicidade sincera você mistura ninguém
que seja feliz porque sempre a uma mosca
na sopa sempre há sempre algo que falta
você pode ter o aquilo mas você vai
descobrir que sempre falta alguma coisa
e aqui está a resposta ele disse com a
mesma mente que a gente enfrentar o dia
bom de almoço já é é uma filosofia do
equilíbrio a gente não vai se
desequilibrar e a filosofia da
disciplina do controle é a filosofia de
manter a calma manter a calma lá o
estudo se você quer ser feliz neste
mundo é ou pelo menos passar furo de
maneira digna é disso histórico você
deve controlar seus sentimentos e tá
dizendo que você não deve estar muito
feliz no dia que tá tudo bem o dia que
as coisas construbem materiais explodir
de alegria um para também não ficar
assado
e no dia que tudo que era bom foi embora
porque você é uma pessoa séria você já
sabia que aquilo embora um dia você já
tinha analisada vida você está preparada
para você não tem felicidade enorme nem
tristezas desesperadoras você está
mandando controle nunca fiquei muito
feliz e disse porque você nunca sabe o
que vai chegar porque você vai ficar tão
feliz com você você não controla então
você vai ficar desesperado quando essas
coisas que você não comprou for embora
ele diz não mas por outro lado ele disse
nunca seja muito infeliz você não vai
ser muito feliz no dia que tu tiver bem
mas também não vai dar sermão deveres
ele diz nem alegria nem angústia devem
ser exageradas por coisas que estão além
do nosso controle
e mantenha-se firme essa era a filosofia
por exemplo de quem cuido da educação na
inglaterra no na era vitoriana uma ele
diretor thomas arnold do do hulk skulker
numa cidade de rubi e o lema era esse
nem alegria nem luto demais por coisas
que estão além dos nossos cuidados então
a gente manter o equilíbrio o império
vai ser manter de pé e
eu durmo que dryden está dizendo aqui
como peregrinos designados nos
caminhamos não escolhemos nosso tempo em
nossa época nem se vai ter guerra né
você vai ter pra ninguém não descobrimos
nada nós vamos caminhar cabeça fica me
encarando a realidade ea pressão da
multidão atrás de nós para gente andar
para frente porque esse eu tenho por
isso que o tempo faz é com uma multidão
adianta querer ficar parado no tempo há
muito dava te empurrando e o mundo é uma
pousada ele dizia morte é o fim é isso é
uma vida de angústia de labutas de
problemas e dificuldades coisas que vão
te empurrando e se você se tá grande
coragem grande disciplina e vontade de
ferro vai conseguir superar de ver uma
vida digna no mundo que não adianta você
fingir que não é assim esse é o fim vai
chegar a hora da morte e você passou
pela filha de uma maneira digna e seus
estoicismo eu estou tentando manter a
e é claro que o apóstolo paulo fazia não
tem nada a ver com o estoicismo uma
agora em vez de olhar para esse poeta
inglês a gente pode olhar por um
e para alguém que já mencionei aqui
horatio gates spafford e vai ser 1228
morreu aos 88 e ele é um advogado
presbítero de uma igreja reformada na e
em boston aí o teve uma dessas pandemias
de febre e o único filho homem dele
morreu mas ele é muito rico ele tinha
investido da fortuna dele em imóveis não
tinha vontade enorme de imóveis em
boston mas alguns anos poucos anos antes
do que eu vou mencionar houve um grande
incêndio e sempre foi exatamente na
parte de bosta não tava toda sua fortuna
imóveis prédios tal e peludo ele ficou
porta começar de novo
oi e ele foi se seguindo quando você era
presbítero de uma igreja e espelho forte
então depois que já tava melhor quis ir
para europa com a família
e o seu filho tinha morrido mas ele
tinha quatro filhas e as esposas então
aí queria ir pra europa e ele tinha
negócios mandou a família na frente e no
dia de 21 de novembro de 1873 ele levou
ela no porto de boston elas pegaram na
vio e ele colocais observando e mais
tarde ele recebeu um telegrama aqui um
muito navio se chocou com um na vida a
família dele no meio do mar
a e foi um acidente trágico na no meio
do atlântico nos navios no meio do
atlântico realmente é inacreditável na
lugar grande demais preciso vai mais
bate e a mulher dele manda um telegrama
para ele
é só eu sobrevivi o que eu faço
não é não é uma coisa que alguém pode
pegar um avião rápido ir para o para
europa lá nossas quatro filhas morreram
e só ela sobreviveu então ele tinha
perdido filho ele tinha perdido toda a
fortuna e agora me perdeu um dia só as
quatro filhas então a gente fica com o
coração partido só de imaginar a 100
horas they form a
oi e o seu espírito homens servos de
deus e essa sucessão de coisas horríveis
dois anos antes do naufrágio é ele tinha
perdido toda a sua riqueza toda sua
fortuna uma milionário e dois anos antes
de perder as quatro filhas ele perdeu já
tinha alguns ações perdido o filho
perdeu todo o dinheiro e agora perdeu as
quatro filhas toda essa riqueza estava
imobiliários mas 1871 eu ver se grande
vicend em chicago e é aqui perto de tudo
como ele reagiu
e você vai tá falando perigo perigo
cercado de todos os lados sim é assim
parece que tá fazendo consegui foi perde
o filho perde a fortuna perde as quatro
filhas como pode
e nessa sucessão é como ele reagiu ele
disse bem não devo desistir deve ser
residentes a vida é assim a vida nos
testa mas fica adianta nós somos
peregrinos não vale sombrio tudo acaba
em morte seu curvar minhas costas que
vai acontecer eu não vou terminar de uma
maneira digna na vida eu não vou
desistir não vai fazer o em joelhar
igual o outro falou que ia voltar na
sombra das flechas e precisei eu voltar
a soma das flechas isso aí não vai
acabar comigo isso seria estoicismo
então podia se suicidar nada no extremo
oposto
sim mas não foi nada disso que esse
cristão fez uma é
e eu escreveu ele foi direção a esposa
dele lá que estava na europa pegou um
navio fazendo o mesmo percurso e não ir
no mar a filha dele nascida depois da
tragédia anos depois não é aberta
espelho ford ka
a conta isso lá ele sentou lá no meio do
mar perto do lugar onde tinha acontecido
tudo e ele escreveu assim na tradução
literal do que ele escreveu na quando a
paz como um rio atravessa o meu caminho
quando tristeza como as ondas do mar
menino não seja o que for a minha porção
tu me ensinas que tudo está bem com a
minha alma está tudo bem tudo está bem
com a minha alma ainda que satanás me
ataque as provações me veem que eu deixe
esta segurança controlar me cristo já
considerou a minha triste situação e
derramou ao seu próprio sangue pela
minha alma para mim portanto viver é
cristo daqui para frente se o jordão
acima de mim rolar nenhuma dure intensa
o provarei os na morte e na minha vida
tu acha de sussurrar paz para minha alma
senhor é por tua vinda que nós esperamos
o céu e não túmulo é o nosso alvo a
trombeta de anjos a voz do senhor
esperança e descanso abençoados da minha
alma quando traduziram para o português
como é muito da poesia na ficou se faz a
mais doce me deres gozar se dura mais
forte sofrer ou seja o que for tu me
fazes saber que feliz com jesus sempre
eu sou nós cantamos o hino cantou parte
disso você ver não é estoicismo não é
alguém simplesmente que tá travando os
dentes lá você viu a diferença
e quando a paz como um rio acompanhe o
meu caminho quando a paz acompanha a
gente como um rio que eles é fácil é
fácil nós agimos de uma maneira que
parece que deus é grande que parece que
deus é maravilhoso
oi está tudo bem a gente vai dizer sou
feliz com jesus ou como ele diz tudo
está bem com a minha alma quando um rio
como a paz nos segue mas ele disse
quando as tristezas como ondas do mar
nos inundam
oi e me roubam quatro filhas que roubam
todo meu dinheiro nem o meu único filho
homem quando tira todas as coisas está
tudo bem com a minha alma
e o que essa tristeza jesus já cobriu lá
dois mil anos atrás
e com seu sangue derramado seja o que
for a minha porção ele diz tu me ensinas
que está tudo bem com a minha alma tudo
está bem com a minha alma em paz isso
não é estoicismo não não mil vezes não
isso exultação é isso que paulo disse
nós somos mais do que vencedores você
fique horatio gates spafford ele não só
a trava o dente aguentou o fato já tá
morto tanto tempo né que a vida é assim
o tempo vai passando leva as pessoas que
a gente ama leva a gente leva tudo que a
gente tem não né assim é exatamente como
lembro segunda coríntios nossa leve
aflição que apenas por um momento
trabalha para nós um peso de glória
muito mais excelente isso é cristianismo
e é por isso que ele pode dizer ainda
que satanás me ataque se provações me
vem que eu deixo essa segurança
controlar me cristo já considerou a
minha tristeza a minha triste situação e
derramou o seu próprio sangue pela minha
alma pela minha paz
o que tu renault o apóstolo paulo capaz
de falar assim o que tornou horatio
gates spafford também simplesmente ele
era um cristão de verdade
e o evangelho não era um monte de poesia
que se diz em bom dias
há milhares milhares milhões de cristãos
que não nunca vamos ouvir falar
as pessoas hoje estão sendo assassinadas
na áfrica na no oriente por causa do
evangelho estou perdendo tudo estão
sendo uma sacadas sempre foi assim a
maioria nós nunca vamos saber os nomes
e na áfrica onde interior já as pessoas
estão extrema pobreza não há isso
diferentes o pessoas assim como paulo
uma pessoa que foi milionária como o
horário de pedro não faz diferença que
significa que um cristão é um homem e
uma mulher que tem uma visão totalmente
nova da vida
e como é isso
e aí através de uma crença
e é que resolve um o drama que a gente
tem
o que é o drama do tempo paulo nunca foi
não foi sempre assim e diz meu nome é
usado um lixo mas paulo diz e o ela da
tribo de benjamim ele dava o maior valor
os tatus a turma de honrar a ele ele não
era assim naturalmente a coisa que deu
mais importante do seu currículo durante
toda a sua vida mas agora o nome dele tá
na lama e não se importa mais ele mudou
saber o temperamento dele era alguém que
gostava de ser acariciado em seu enorme
ego ele se eu fui pareceu dos fariseus
eu fui melhor de todos melhor currículo
eu vivia disso mas agora ele mudou tudo
mudou em cristo por isso pode se alguém
está em cristo é uma nova criatura as
coisas antigas passaram na verdade as
coisas antigas que a gente que passaram
não passaram né as coisas continuem
iguais é a reação as coisas aqui mudou
e antes era tudo sobre paula tudo sobre
seu currículo agora sobre seus status é
assunto sobre a necessidade de ter essas
coisas para ter satisfação é para state
for podia ser tudo sobre se fosse um
homem comum tudo sobre filhos tudo sobre
um dinheiro que ele tem tinha todo sobre
a posição social é você ver as coisas
não mudam que mudam são as pessoas que
mudou foi paulo que mudou foi é horatio
gates spafford eles mudaram o mundo
outro igual mas tem que ser um região
mais igual a partir de agora e conheceu
tudo paulo esse eu não conheço nada fora
de cristo tudo o que aconteceu com isso
em cristo as pessoas a situações vão ele
está agora e um novo ela sabe como deus
ele conhece deus como seu pai ele sabe
seus pecados foram perdoados ele sabe
que nada será capaz de separar do amor
de cristo ele criou uma mensagem a
respeito jesus cristo e este crucificado
e não prega outra coisa ele não pega
nenhum tipo de um ano
o tipo de de psicologia para ajudar as
pessoas enfrentar a vida e é por isso
que ele tem uma visão totalmente nova
uma visão inteiramente nova a
dificuldade conosco e que estamos todos
estão imersos nos nossos pequenos mundos
e no tempo e a uma opressão do tempo
sobre nós e que essa fé que estamos da é
a capacidade de viver a vida como a
firmeza porque nós vemos ela inteira
e às vezes eu gosto pensar na fé cristã
como um algo que é que leva as pessoas
tão avião e ver o tudo a é que permite
ver que toda a paisagem ou então você tá
no alto de uma montanha que você ver
todo o panorama e o cristão tem uma
visão completa e perfeita inteira o
mundo é
e isso é um grande problema porque ele
ele é atormentado pelo tempo
o que nós somos derrotados emersos no
mundo e perdidos comum de reagimos como
mundo se não houvesse a diferença final
e nós a fé cristã dos tiros do mundo e
nós desprezamos
e as perspectivas do mundo porque alguma
coisa muito é real aconteceu que nos faz
ver tudo diferente pode se passa aflição
leve que apenas momentânea mas se você
olhar ele tá ele tá dizendo você com
essa paulo é um cara contraditório
porque eu clica conta falando nem leva
em momentâneo tá durando paulo está
ficando anos ficou dois anos na cadeia
causa disso ficou 5 anos caso aqui como
é que é momentâneo o cara ficar bom de
ficar cinco anos a cadeia acabou de
ficar cinco anos sofrendo como é que ele
disse que tu ia leve e momentânea isto é
não demorando ele ficou décadas nesse
sofrimento
ah mas essa questão tempo a maioria das
questões hoje está sendo derrotada por
esse alimento você lá do tempo horários
bem não foi derrotado pelo tempo né o
pastor paulo vou lá do tempo é uma
grande questão uma grande dificuldade e
é imediatamente resolvido pela fé cristã
se não for resolvido então não é a fé
cristã o tempo de rotas pessoas pega um
homem e sua esposa que de repente perdem
o único filho todo carinho interesse
pela vida e paixão eles tinham colocado
sobre aquela criança eles eram muito
feliz e juntos de repente o seu filho é
morto na guerra é afogado no mar bater
um carro porque alguma coisa
se alguém que ia mais querido para eles
do que a vida foi tirado então a vida
perdeu o sabor o que eles dizem ficou
nós podemos continuar um mês dois meses
um ano 20 anos sim se nosso filho como
nós vamos viver não podemos viver o
tempo pressiona esse seis meses foram
horríveis mas o que ainda tem anos pela
frente como nós vamos suportar é
impossível a vida é horrível
e nós perdemos que faz a vida vale a
pena e o tempo agora é longo você quando
eu orar de disso toda paz que eu não vi
atravessa o meu caminho quando a
tristeza como as ondas do mar menino não
seja o que for a minha porção tu me
ensinas e e faça a decoração incrível
e o cristão está livre da tirania do
tempo
e o tempo é tão longo na mas paulo falou
assim nossa aflição leve que é apenas um
momento onde você pode desenhar paulo
era apenas alguém queria falar palavras
bonitas como assim eu já disse isso não
é não era nada mas é que apóstolo paulo
e realmente é o dia em que foi gerador
então ele tem uma visão diferente ele
ele pega o tempo é e contrasta com a
eternidade
a centralidade é muito real para alguém
isso que não funciona não é óbvio quando
você vê o que nós respiramos ele diz é
nós vamos falar sobre o milhão de anos
tem dois milhões de anos tem três
milhões eu tô falando sobre a eternidade
então tem que pensar já que nós temos
dificuldades por nossa habilidade de
vida e enfim
e se você olhar para o tempo apenas o
ponto de vista do nosso calendário é
óbvio que o tempo não é momentâneo óbvio
que uma dor dura muito tempo óbvio que
ficar três quatro décadas sofrendo com o
apóstolo paulo é muito tempo é óbvio que
alguém que vai ficar mais sei lá quantos
anos o suspeito forma vive deus em suas
filhas mas coloque na eternidade de deus
é diante disso
o tiago diz o que a sua vida é como um
vapor é como a respiração tiago é óbvio
que não você pode pegar e como pois
essas pessoas vão escrevendo
a poesia ele não tá dizendo que a vida
vá porque 60 anos passa rápido não é
assim não é nós achamos que tivermos uma
dura e ela durasse dez anos do mais nada
rápido você está aqui hoje ele dizia
amanhã mas vamos tá mais mas isso não é
realidade para pessoa se você se algumas
coisas não forem reais paulo diz umas a
leve aflição quando o paulo ver é
e quando você vê paulo falando assim nós
temos ficar boa ele parece uma massa de
contradição filha acabou de descrever um
sofrimento pesadíssimo é perturbado por
todos os lados perplexo perseguido
humilhado então ele diz depois da
larissa terrível ele fala nossa leve é
momentânea tribulação tudo aquilo era
suficiente para esmagar o vários homens
porque que ele diz então que ela f ele
não enfrenta os fatos ele se diz se
engana
e eles disse que essas coisas não são
leves que elas são horríveis e
lentificação pesadas paula verdades que
isso é suficiente para esmagar o homem
ah e não está dizendo que isso não é o
que ele diz que alguma coisa tornou elas
leves o homem igual os perder quatro
filhas é horrível é um peso ou só que
ele disse fosse uma sala leva e aflição
que apenas por um momento trabalha para
nós um peso de glória muito
o excedente eterno você vê a imagem que
ele faz é que está ele com uma mesa com
uma balança e coloca todas as esses
problemas é óbvio que ele coloca o prato
da balança cai porque tem peso é pesado
mas então ele faz uma coisa incrível ele
se apodera de uma de algo assim um piso
de glória muito extraordinário
um excelente eterno ele pega esse peso
degola e bota no outro prato da balança
o que acontece aquilo pesa e aquele
parecer pesado não é mais você ver não é
porque não havia peso ele empilha
superlativo os tradutores tem
dificuldade aqui uma glória muito mais
excelente excedente o apóstolo paulo só
lutando com as palavras o prato desce e
aquele primeiro prato parecia pesado tu
parece nada
em abril piso que será suficiente para
esmagar um homem havia dor suficiente
para esmagar o coração de horatio gates
tem forma quando as suas quatro filhas
morreram mas aqui é vi um outra coisa
mais pesada que ele botou no outro lado
era muito real tão real quanto suas
filhas se não fosse esse peso não faria
o outro tá leve por isso que falta um
monte de leve e momentânea sabe o que
posso colocar falando o preço de glória
o que ele quer dizer um vislumbre da
glória ele dizendo que ele viu algo da
cláudia cristo no mundo é o que ele
começou a dizer no início do capítulo
que o meu segundo chegou os homens para
não ver essa glória mais deus prendeu em
nossos corações nós vimos é assim que
não somos regenerados e o cristão alguém
que teve um vislumbre da eternidade
é tu que já vem cá passar o disse
enquanto olhamos não para as coisas que
são vistas mas parece que não são vistas
porque as coisas que são vistas são
temporais mas as coisas que não são
vistos são eternas aqui está o segredo
apóstolo paulo ele ver a glória até a fé
o evento tudo isso
a forma toda aquela aflição que
esmagaria alguém leve ele sabe que tudo
isso pode ser perdido e o segundo a vida
dos filhos o dinheiro então essas coisas
que perdeu de qualquer forma a morte
pode dar um fim nisso tudo e vai dar em
algum momento para isso as coisas que
são vistas o que que eles tudo que você
vê no assim é para o jeans não é isso
que a gente está tendo nas coisas que
são vistas infelizmente eu não sei se os
cristãos na sua maior parte todos os
dias estão imersos na quinta não se ver
e é por isso que quando o que a gente
vive vai embora tudo entra em colapso o
que passar o seguinte nós passamos o
tempo contemplando que não se ver isto é
um peso tem um memso
o que é aquilo que a gente vê quando vai
embora não faz diferença no peso da nos
pratos da balança sua casa você vê seu
carro você ver seus filhos você vê orar
suspeito para poder ver sua fortuna e em
chicago ele podia ver suas filhas e
podia ver mas podes não atentamos para
as coisas que se podem ver mas acho que
não se podem ver porque essa que se
podem ver elas são temporais elas não
tem jeito elas estão no tempo elas vão
qualquer um momento o tempo vai levar as
maças que não se veem são eternas
bom então a como pedro que diz que uma
herança incorruptível imaculada que
nunca desaparece então o que homens que
os homens de tony suas bombas esse é o
segredo depois de ter vislumbrado a
glória nada mais pode destruir um com as
um aspirante essa e o gosto de um homem
mesmo a morte do filho depois da perda
de todo o seu a sua a sua riqueza e
depois as quatro filhas que morreram
pudim destruir o coração de horatio
gates spafford porque tinha visto agora
tão maior do que as coisas que se veem e
as coisas que não se veem são eternas e
a morte o tempo não pode tocar nela os
bom então elas trabalham para você de
uma farmácia aqui porque quanto mais as
coisas temporais que a gente vê vão ir
embora mas nosso coração estão as coisas
que não se podem ver nessa glória ela
esse peso aumenta ao longe de deferir
paulo e diz eles me deixam mais seguros
da glória da qual tive um vislumbre é um
peso muito excelente de glória é real e
quanto mais essas coisas tem um coração
do meu homem exterior assis vai entender
e diz mas mesmo interior por causa das
peso de glória está crescendo que
sabemos dessa glória que nos espera que
sabemos é que para o depoimento assim é
coloque seus afetos nas coisas do alto e
não nas coisas da terra nas coisas que
não se vêem em jesus que está assentado
a destra do pai é sobre o que ele tá
falando as horas até mais brigam longe
lá é poderosamente ele tá dizendo que o
cristão todo dia ele tá colocando sua
esperança
e na esperança da glória ele viu a
beleza de cristo e as coisas que não se
vêem
é é nas costas coração se apegam e as
que se veem são temporais mesmas coisas
mais adoráveis da vida
e esse isso é verdade você vê é esse é o
segredo cristão
bom então foi no primeiro século foi em
1800 e pouco com horários tem eh agora
os seres humanos sempre viver no mundo
horrível de seja problemas não importa
como humanismo funciona hoje como é que
funciona o éden como ele funciona época
de paulo nós sabemos que nós em breve
veremos cristo e seremos como ele é como
nós tivemos um vislumbre dessa glória
isso tem um peso eterno e como nós
atentamos para as coisas que não se vir
ah e não as que se veem são temporais
então um todas as coisas ficam leves eu
trabalho com vídeo tempo todo às vezes
você pega tu bota na linha do tempo de
um programa como ver a gás por exemplo 3
minutos de filme e ele encher lindo o
tempo todo mas como você vai trabalhar
em algo maior você depois baixa um vídeo
de três horas aí aquela linha do tempo
tá mexendo toda só a tela tu quase
desaparece porque diante daquela linha
do tempo enorme que você botou agora de
três horas aquela linha do tempo de 13
minutos fica uma pequena o que pagar não
seguinte a gente olha para essa linha do
tempo imensa da eternidade e o isso que
nós estamos enfrentando ficou tão
momentâneo que para essas pessoas você
vê a eternidade a real a glória de
cristo é real e ele já me perguntaram
pia no num parte da balança aqui está
suas filhas morreram no mar aqui está no
peso de glória em cristo e
é pesado que aquilo lá tu sobe é real é
por isso que ele é mais que vencedor é
por isso que ele pode nessa hora dizer
quando a paz como um rio atravessa meu
caminho quando tristezas como as ondas
do mar me inundam seja o que for a minha
porção tu me faz de saber que está tudo
bem com a minha alma e seu piso eterno
de glória isso era muito pesado se um
homem não tem nada para botar no outro
prato da balança não lavar sangalo vai
desesperar aula como ele vai passar anos
sem dessa forma o tempo é mas agora o
tempo já não é mais algo que é um
carrasco para o filho de deus porque ele
ele tá com o passar do tempo com a
eternidade as coisas temporais com as
coisas que não são temporais as coisas
que são vistas com as coisas que não são
vistas
e isso é tão real para eles
eu quis podem viver uma maneira que
ninguém mais no mundo vive é por isso
que esse texto é o teste de ácido da
nossa vida porque a nossa leve é
momentânea tribulação produz para nós um
peso eterno de glória mui excelente não
atentando nós nas coisas que se vêem mas
nas coisas que não se vêem porque as
coisas que se veem são temporais mas as
que a gente não ver são eternas pai
obrigado por esta noite e
e eu eu quero ver
ah ah eu que vi ou verei o
oi xuxu be your man
olá eu sou 6 meses
a mãe da vanessa seguir iphone
oh alô
e aí
[Música]
e aí
a funcionar you from pokémon eu quero ir
ah ah eu gay meu filho é