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Jó | Deus e o diabo – Cenas 1 e 2 | Josemar Bessa

Fonte: Josemar Bessa

Legendas automáticas:

e amém agora sim tua mãe nós temos se
meditando livro de jó e as coisas ruins
falando sobre o samuel rutherford é que
escreveu é textos maravilhosos em
profundos momentos de aflições e hoje eu
queria olhar para jorge 16 a 2 10 eu não
sei se é possível é olhar para o trecho
que eu quero mas vamos sentar aí o mais
longe possível é quando nós vamos o
livro de jó nós percebemos que agora de
deus é clara mensagem ligue para nós que
a glória de deus é muito mais muito mais
muito mais muito mais importante do que
o nosso conforto é essa é uma afirmação
com a qual todos vocês concordam todos
os clientes concordam prontamente em
teoria a assis nós perguntamos aqui é a
a glória de deus é mais importante que o
nosso conforto e nesse ai agora de deus
é muito mais a uma oração puritano que
começa assim senhor de tudo ser
uma coisa que merece meu maior cuidado
que desperta meus desejos ardentes ou
seja que eu possa responder ao grande
fim pelo qual foi criado que a
glorificar a ti que me deste a
existência essa é uma oração fina é uma
ação nobre mas tem consequências
impressionantes das quais na maioria das
vezes nós queremos evitar nós costumo
dizer alface o que tu quiseres para tua
maior glória mas estamos muitas das
vezes esperando que isso não causa
nenhuma dor e aflição quando jesus disse
faça a tua vontade pai e o pai disse eu
quero que você toma o cálice ele
desligou ele fica o seu nome então é
claro que dizemos que nada pode ser mais
importante que a glória de deus é
dificilmente você vai encontrar alguém
em nosso meio que diga não eu acho que
há muitas coisas mais importantes que a
glória de deus e que cristão poderia
discordar de uma expressão de piedade
tão correta como essa e que fica tão bom
o lábios e no entanto em pouco tempo nos
encontramos recuando desimplicação as
essa afirmação e assim que as aflições
chegam nós começamos a nos perguntar por
que quando na verdade tínhamos falado
tanto que agora de deus na mais
importante que nosso conforto então
introdução do livro de jó que nós vimos
do capítulo 1 de 1 a 5 retrata o mundo
com o qual é parece o número da disney
não é o mundo em que as pessoas certas e
se destacam as pessoas certas estão
sendo abençoadas as pessoas certas estão
no governo as pessoas certas estão
ganhando dinheiro às pessoas certas
estão vivendo uma vida de saúde estamos
prontos por assim dizer e voltar para
casa os filhos felizes sabendo que tudo
está funcionando como deveria a o que
deveria quem deveria estar no comando o
homem como jó quem devia ser o
comerciante mais importante mais rico do
oriente lá ele quem devia ter saúde
o e uma família grande maravilhosa joia
ele é uma pessoa maravilhosa ele é uma
pessoa temente a deus então é mais ação
começa com o livro de jó como está sendo
seu começo a gente conversar a partir
poética que nós vamos gastar tanto tempo
é começa com ação eu diria que parece um
pouco filme que sai de uma situação para
outra rapidamente de uma cena para outra
em lugares totalmente distintos e você
entende o filme por causa dessas
situações distintas mas as pessoas que
estão vivendo as cenas a pessoa que está
vivendo a cena uma da das cenas ele não
tem as informações que nós temos todas
foram é contada com a
o de formar brilhante com só um grande
escritor poderia fazer pois é algumas
linhas bem escolhidas na página e vocam
mundos inteiros troca de mundo quando
troca de cena para esse drama a gente
vai ver que é necessário que seja
publicamente visto no mundo de deus é
esse grande homem que é grande por ser é
o bom do ponto de vista horizontal né do
ponto de ser vertical todos os homens
são indignos diante de deus e continuará
sendo assim quando deixar de ser esse
grande cara ele é um grande cara por fim
numa hora cumprimento da história de jó
a gente se haver um homem que não
considera a igualdade com deus como algo
a se apegar mas que nada faz a não ser
para a glória de deus j apontando para
alguém que muito mais do que eu e vocês
abraçou o fato de que a glória de deus é
infinitamente mais importante do que o
nosso conforto e o nosso sofrimento como
polo desing filipenses 26 que sendo em
forma de deus não teve por usurpação ser
igual a deus mas esvaziou-se a si mesmo
tomando a forma de servo fazendo-se
semelhante aos homens e as chances na
forma de homem humilhou-se a si mesmo
sendo obediente até à morte e morte de
cruz
e não havia nada nada para jesus ganhar
neste mundo era um circo e aflições ele
era o rei da glória ele é o deus eterno
é óbvio que a glória de deus e colocar
em uma situação totalmente é horrível
não é então você começa é esse grande
drama desse grande o livro com essas
cenas que ficam mudando de um lugar para
o outro assim a introdução é atemporal
porque descreve quem era joy o que ele
habitualmente fazia a gente viu os no
início fazer repetir nós saímos daquele
mundo que estava sendo descrito e não vê
se vocês diz ouvi um dia e que dia
queridas esse dia vai dar forma toda a
história nesse dia em particular
aconteceu algo no céu que mudaria a vida
de jó para sempre aconteceu algo no céu
que mudaria todo o curso da vida dele de
uma
e é muito bom nós sempre pensarmos que
as coisas que acontecem conosco aqui não
começaram exatamente aqui e nem tem um
propósito que comece ou termine aqui
seria tão mais fácil para nós se nosso
percebêssemos sempre esse mundo macro
não é identificarmos ali em volta do
nosso umbigo nas situações da vida nesse
dia em particular aconteceu algo no céu
que mudaria a vida dele o dia começou é
do que parece ter sido uma uma rotina os
filhos de deus vieram os apresentar
diante do senhor a expressão filho de
deus aqui fala de seres cuja existência
é derivada de deus não fala de filho de
deus como o filho unigênito de deus nem
de filho de deus como nós somos filhos
de deus é por sermos adotados em jesus
cristo é então a expressão literalmente
traduzida como o filho de deus por
várias versões é a frequentemente estado
das por anjos
bom e nós encontramos novamente no salmo
29 eles atribuíram ao senhor o filhos de
deus e eles formam um entre aspas
conselho divino ou gabinete celestial e
vemos referência isso no são 82 no salmo
89 e deus tomou lugar nesse conselho no
meio dos deuses entre aspas não é ele
possui julgamento e é por isso que o
salvo disse eu disse vocês são deuses
filhos do altíssimos todos vocês não são
82 1 e 6 pois quem nos céus pode ser
comparado ao senhor que entre os filhos
de deus é como o senhor de novo aqui
algumas transições vão traduzido para
anjos porque é o que é e um deus é a ser
grandemente temido
o conselho dos santos e impressionante
acima de tudo é os que estão ao redor
dele assim começar um salmo 89 6 e 7
então como membros é eu devia do
conselho com o qual deus está dirigindo
a história é se apresentaram diante dele
é especial apresentar-se ou
apresentar-se diante como está aqui
significa algo como participar de uma
reunião para a qual você foi convocado
para se apresentar para receber direção
você vai diante de quem é seu superior
para fazer a vontade do seu superior
para ser instruído para isso é uma
expressão usada pelos sábios é um homem
sem provérbios você me
e os 22 29 diz você vê um homem abre em
seu trabalho ele estará diante dos reis
ele não estará diante de homens obscuros
tá vendo ele ele fará parte de um
conselho de três que vão dar a ele suas
ordens por quê porque assim que o rei
governa com esses homens sábios você já
está falando de um funcionário como
daniel funcionário público sénio um
ministro do governo como daniel que
acabou sendo o governador de todas as
províncias do império romano é do do
império babilônico é e não apenas é um
conselho local e nessa mesma expressão é
usada com imagens apocalípticas em
zacarias quando os quatro carros saem
por todo mundo e zacarias 65 dias depois
de se apresentarem perante o senhor de
toda a terra ou seja se apresentaram
diante do senhor ouviram o que tinham
que fazer e dão sair
a terra para cumprir a vontade de deus
essa é a ideia esse dia entre aspas
único aqui na nossa história que vai
definir tudo é acaba sendo totalmente
devastador para jó e começa a começa
reunião desse conselho entre aspas deus
convoca seus ministros assim como um
presidente pode convocar sua equipe é
senior antes de dar as ordens que vão
colocar em andamento um propósito um
plano e apenas um membro do gabinete
celestial é mencionado individualmente e
dizer assim versus e se também satanás
veio entre eles aí a essa expressão
satanás é que está aqui é um título que
nos diz algo sobre o seu papel não é não
é um nome simplesmente vá se ela vai
significar algo como adversário álcool
oi gente algo como inimigo e o
substantivo também é usado para
significar um adversário em outros
contextos que não seja exatamente é a
mesma pessoa por exemplo quando o senhor
para balaão em seu caminho com a sua
jumenta e é isso que é dito a ele é
inúmeros 2222 como seu adversário é
assim que estava agindo ele tava junto
como adversários como satanás e sempre
que você se põe é como adversário de
deus de alguma maneira você está em
sincronia com satanás e agindo como
satanás por isso jesus falou para pedro
para trás de mim satanás ele estava
agindo como um adversário da cruz numa e
quando os comandantes filisteus falar ao
rei filisteu aqueles que não queriam que
davi lutasse com ele eles usam
exatamente a mesma palavra é porque davi
lutou com sal e agora é
e os cristãos se juntaram para lutar
contra saul e quando riaxh que é o rei
dos filisteus chega ele está com davi
seus valentes os guerreiros filhos seus
disseram que lutar conjunto com davi e
eles explicam porém os príncipes dos
filisteus muitos indignaram contra ele
disseram os príncipes dos filisteus fase
voltar este homem para que tornem ao
lugar em que tu puseste e não desce a
conosco à batalha para que não se tornem
nosso adversário a palavra não se torne
satanás vamos para tirar o se torna o
nosso adversário na batalha com o que
poderia este agradar o seu senhor
porventura não seria com as cabeças
destes homens tô aqui em joão um ainda
não está claro de quem é o adversário
satanás logo ficará evidente de que ele
adversário de ele é o nosso adversário e
e não nos dizes principalmentes é
satanás está presente é a princípio não
diz né como membro do conselho celestial
ou seu de alguma maneira intruso
agradecer nem ridículo você pensar que
alguém possa ser intruso naquilo que
deus está fazendo então às vezes eu já
vimos alguém que supõe que porque
satanás é mau ele não pode ser cá membro
desse conselho deve por portanto ter
entrado se eu diria convidado como eu
disse é uma ideia é ridículo deus
pergunta para ele de onde você veio e
élida parece para por nós uma palavra
hostil mas não é assim a palavra é entre
os filhos de deus é entre os anjos
sugere que ele ele faz parte
e lá é de como deus e trata com o mundo
através desses meios não há necessidade
de hostilidade ou repreenção implícita
na pergunta de deus de onde você veio
representa algo como presidente pedindo
um relatório a alguém que está
totalmente subordinado a se então é é
como se você dissesse o secretário de
guerra eu quero relatório de todos os
movimentos do exército empregará reis 22
o profeta micaias descreve vividamente
exatamente uma cena exatamente como essa
eles assim viu o senhor sentado em seu
trono e todo o exército do céu ao lado
dele então quando michael se inscreve a
conversa é quem ia levar acabe e josafá
para a guerra e um espírito mentiroso
disse
o espírito mentiroso na boca dos
profetas e dos diz vai porque isso
prevalecer a primeira reis 22 1922
portanto aparentemente é você vai vir
alguns outros casos aconteceram em saco
de opp com o espírito mentiroso não pode
ser um anjo um anjo santo já que nós
temos que é o pai da mentira e quem é
impulsiona a mentira porque foi
mentiroso e homicida desde o princípio
como jesus disse joão joão 8 primeiro
modo ficar então cara aqui que satanás
está presente no conselho porque ele tem
que estar lá e sua presença é foi
descrita como sendo análoga a expressão
no governo britânico governo britânico
antigamente quando era época
simplesmente da monarquia que realmente
governava tinha uma figura chamada aqui
a gente não tem a mesma coisa mais lá
tipo a figura
a oposição da sua majestade explicava
alguém que era o usou opositor da
majestade dada ideias do rei e era
contra e eles colocavam no gabinete real
da inglaterra porque porque eles queriam
ter uma palavra de alguém que ela conta
tudo que era sempre do contra porque
senão o rei a ficar sem uma reflexão é
arma tendência em todo mundo concordar
com o rei o rei da uma ideia e quase
sempre essas ou se você é maravilhoso e
o rei não queria ter um conselho de
pessoas que só falar sem ai isso é muito
bom então a existe essa essa posição
leal oposição a sua majestade e ele é o
senhor for ao governo mas ele a fazer de
uma maneira clara de sem ser por trás e
na observância final inquestionável a
coroa ele vai poder se recolocar conta
eu queria falar se
a autoridade do rio reiser não aconteceu
como rei queria e ele não ia assim
surgir nunca contra o que eu que queria
a sua posição era uma parte necessário
boa da governança britânica os reis
britânicos achavam que era importante
ter alguém que sempre seria do contra
ali no meio do seu gabinete do mesmo
modo de satanás se opor a joia no
entanto o falar de uma maneira é que
estranha e paradoxalmente será vista
como servindo ao propósito do senhor
ainda que todas as intenções de satanás
sejam só diabólicas mesmos sejam mais
ele não queira ele é um opositor como no
caso da coroa britânica ele não quer o
bem do rei nem de jó ele só está sendo
realmente o diabo e apesar disso como
lutero disse o diabo é apenas o diabo de
deus nesses textos isso ficar é bem
claro então
e é como o mundo é governado você
descrição do senhor e dos filhos de deus
nos dá uma importante visão da maria
como deus governa o mundo é
é a visão que nós temos aqui é de deus
sentado no concelho e no meio do
conselho celestial e isso é óbvio uma
linguagem antropomórfica deus não está
sentado no meio do conselho como os reis
porque deus não não não senta deus não
tem um corpo na físico deus não se senta
literalmente à frente dos anjos e assim
como ele não tem mãos e não tem pés não
tem boca como nós sempre que essas
pessoas estão sendo usadas estão sendo
usadas de maneira antropomórficas e esse
tipo de linguagem usada porque nós
podemos entender
e se é a linguagem trazida para o mundo
dos homens não fosse usada nós não
podemos entender o que está sendo dito
para nós ser inútil todo modo geral
existem três modelos para entender o
governo espiritual do mundo e o primeiro
é o politeísmo ou animismo onde há
vários deuses eles têm poderes
diferentes um seus mais poderosos outros
menos mas muitos se opõem com poderes
iguais então a história sempre um caos
porque esses deuses nenhum deles é
perfeito e todos eles tinham todo tipo
de defeito caprichos e esse no mundo do
pablo do paganismo não existe um deus ou
deusa absoluto e embora alguns sejam
geralmente mais poderosos que os outros
sempre é uma guerra sem fim entre os
deuses que se reflete no segundo a visão
paganismo no mundo dos homens o
resultado então o que é um universo
cheio de ansiedade até o
já estão cheio de ansiedade guerra sem
paz e essas divindades então precisam
ser o que apaziguadas porque elas são
caprichosas elas são elas comecem todo
tipo de pecado elas têm orgulho ela tem
todos os tipos de coisas então você só
tem que apazigua elas por mero capricho
não é porque elas acham que coisas estão
erradas é que era só querem ser é
agradável vão caráter citando nelas pelo
contrário viu-se tem que agradar ela
simplesmente porque elas são orgulhosas
e são enfim então é elas estão esperando
que é receber subornos para paraquedas
sua os seus caprichos não causem danos
no mundo do
o dudu da humanidade o outro a visão de
mundo assim é é do hinduísmo de maneira
estranha é um pouco diferente é também o
mundo do budismo onde os deuses e deusas
estão dentro de nós nós fazemos parte da
divindade cada pessoa o seu próprio deus
ou deusa e quem sabe quem vai ganhar lá
e na sua forma mais simples essa visão
se torna um dualismo
quem é
o e praticamente a várias filosofias que
pensam assim na história do homem mas dá
tudo no mesmo fica aparecendo o lado
negro e o lado da força que se opõe a
isso não guerra nas estrelas não é
sempre brigando sempre lutando sem
enxergar nunca o máximo que pode
acontecer o equilíbrio da força é o
equilíbrio é do bem e do mal e o diabo é
percebido como tendo autonomia ou
agência independente de deus e
pensamentos assim quando cristãos trazem
para o cristianismo é uma visão
paranista e o e humanista e
e não é assim que deus dirige a história
e a uma outra maneira de serviços e o
tipo é o monismo absoluto no qual o
mundo é governado absolutamente e
simplesmente por deus você vai ver que o
mundo é governado absolutamente por deus
mas por que não é assim é como o nome do
monismo absoluto é esse deus é de é fim
da história ele não trabalha através de
meio algum acima do universo visível e
material existe um e apenas um poder
sobrenatural absoluto criador de todas
as coisas e esse modelo na base da
objeção clássica a bondade de deus é se
estabelece assim se deus é deus e ele
não é bom se deus é bom ele não é deus é
que nós podemos ver o modelo do islã é
assim e muitos cristãos
e esse é o modelo bíblico mas não é o
povo cristão deve se virar tanto
e para longe dos deuses do dualismo
cômodo comunismo porque não faz justiça
ao que a bíblia diz sobre retrata para
nós um mundo que se encontra se a sua
absoluta soberania e supremacia de deus
em todas as coisas que não tem rivais
que não tem adversários que não tem nada
e nem nenhum poder que possa se levantar
contra ele contra ele de modo que não há
nenhum outro deus e no entanto ele não
governa o mundo como o único poder
sobrenatural a outros poderes
sobrenaturais é sobre este mundo ele
governa o mundo por meio e através de
uma multiplicidade de poderes
sobrenaturais e alguns são bons e usam
mãos o fato de haver poderes
sobrenaturais mouse não está afetando em
nada o governo de deus porque é ele
governa
é por meio de um e de outro
a esses anjos de deus vão fazer a sua
vontade mas por fim os demônios também
farão mas fazem parte daquele que deus
está fazendo ou seja os filhos de deus
representam poderes que são maiores que
os poderes humanos a são sobrenaturais
nesse sentido e ainda assim são
infinitamente inferiores a deus quanto
os seres humanos e qualquer outra
criatura é e entre eles satanás e seus
espíritos mentirosos e maus está é isso
que o profeta micaias está descrevendo
quando o espírito mentiroso estavam
diante de deus e paulo é jesus chama os
governantes deste mundo e joão 1231
paulo mais tarde vai chamar do que eles
assim o príncipe do poder da potestade
do ar o espírito que agora está operando
nos filhos da desobediência efésios
e o aqui fala de uma região as
potestades do ar é o apóstolo paulo usa
muito essa expressão é está falando na
região que nem é a nossa o mundo que a
gente vive no mundo natural nosso é e
também não é aonde deus está onde paulo
chama de terceiro céu lugar da habitação
da manifestação da glória de deus onde
cristo está assentado à destra do pai
então o paulo tá assim nossa batalha não
ocorre apenas no nível humano contra
carne nem contra o sangue não é que nós
não batalhamos contra carne com seus
pessoal usa muito isso para falar que o
cristão não deve fazer nada e deve
deixar de ser cidadão não participa do
que acontece no país não participa
contra a maldade não participa com
outras coisas na terra não é isso que a
vida dizendo eu quero trazer aqui o
cristão ele tem uma visão que isso não é
tudo que a nossa batalha simplesmente
não está
é nesse nível aonde que paulo tinha que
lutar contra a heresia falando quanto
com um homem sou contra homens que eram
homens de carne e osso é uma porque as
pessoas que batiam em paulo prendiam
paulo machucavam paulo eram seres
humanos é óbvio que as pessoas que
crucificaram jesus eram seres humanos é
óbvio que é para defender a verdade o
apóstolo paulo tinha que se opor a seres
humanos mas o que está dizendo é que é
nossa o nível da nossa luta está muito
além desse mas ele disse contra os
governantes contra as autoridades contra
os poderes cósmicos dessa escuridão
atual ou deste mundo assombrado né por
espíritos contra as forças espirituais
da maldade nos lugares celestiais esse
lugar não é é
em efésios 6:13 então esse é o modelo
não dualista você vê não é dualista não
há nenhum poder como de deus todos os
poderes também infinitamente abaixo de
deus e recebem de deus a sua existência
a soberania de deus não está
comprometida nem um pouco mas a natureza
do governo do mundo é significamente
diferente do que é o monismo onde deus
simplesmente sem nenhum faz faz faz faz
nós vamos levar em conta essas agências
sobrenaturais que aqui é chamada de os
filhos de deus e entre eles junto com
eles dos poderes é as potestades do ar
os poderes da maldade nos lugares
celestiais e no livro de jó linguagem
aqui no tipo testamento os filhos de
deus então temos que entender que as
agências do mal o diabo juntamente com
os anjos igual sejam sobrenaturais
o humanos são criaturas de deus em vez
de lidar diretamente com todas as coisas
lida com os homens evitam através dos
homens ele dá através desse mundo
espiritual espiritual então satanás é é
para citar aquela essa famosa frase de
lutero só traz é o diabo de deus alguns
objetos que como deus não pode olhar e
nem ter comunhão com mal então é como
habacuque 1 13 diz ele é não pode
permitir satanás na sua presença mas
quando há vezes que eles não podem ver o
mal é óbvio que deus ver o mal é óbvio
que deus ver o mal porém o mal é
onipresente está em todos os lugares
está vendo mal agora no coração de cada
homem e está orando até o nossos
corações é davi hora para ver se para
deus olhar se algum
a deus viu mal água que diz que deus não
pode vir o mal o que está dizendo que
deu não vai ter comunhão com o mal ele
não pode ver o mal sem que tudo que for
dele seja irá sobre o mal
e tu não pode você não pode confundir
comunhão com o governo deus para venda
sobretudo sempre nele não existimos
respiramos e vivemos quem todo mundo que
não é regenerado vive uma vida para o
desprazer de deus e tudo que faz é mal e
também nele existe satanás o poder que
satanás usa é dele e você pode ver assim
mas como assim satanás o poder para o
mal então você também passa o grande
parte da sua vida usando todo o poder
dente vontade é capacidades só para
lutar e desonrar deus e os homens tão
fazendo isso é a mesma coisa então é
deus não pode ter comunhão com o mal
porque porque deus é luiz ele não há
treva alguma não há nada nele que possa
se encaixar e ter qualquer tipo de
comunhão com qualquer coisa que não seja
a luz então primeira joão 5 vocês 156
falam sobre isso mas ele pode usar o mal
e ele governa sobre o mal tanto ponto o
governo sobre qualquer coisa
quem tem negócios entre as suas por
assim dizer com satanás no governo do
mundo satanás faz parte do programa da
história da humanidade ele sempre
motivado pela sua própria maldade mas
ele não pode pôr fim contrariar aquilo
que deus determinou então você vê a essa
conversa no céu no escritorio de jó é um
profeta não é porque é cola é a única
maneira de ele ter acesso como micaias
de servir é deus e os anjos eunilde uns
espírito de mentira falou isso e falou
aquilo é porque liga era um profeta não
é e quem escreveu o livro de jó apesar
de não sabermos quem foi era um profeta
ele teve acesso nós não poderia saber
então como ele faz zomba de jó e joaquim
zi8 assim você enviou ouviu o conselho
de deus
e ele faz assim que você já compareceu
algum conselho de deus para saber o que
que deus é tá fazendo claro que não mas
é óbvio que o escritor de jó compareceu
o escritor de jó é teve acesso a algo é
que tá tua mente fora do domínio do
homem então pergunta introdutória é
satanás responde poderá perguntar da
onde ele veio é de um lado para o outro
na terra e de subir e descer dela verso
7 isso pode parecer invasivo isso parece
para mim a princípio quando você olha
assim descuidadamente quando uma
adolescente responde para o pai e a mãe
que pergunta onde é que você tava o dia
todo que tava fazendo a ao tava fazendo
umas coisas aí na verdade ele não quer
dizer uma
e é que o adolescente não rebelde lá não
queria dizer com as palavras não é da
sua conta então ele diz ao tava fazendo
uns negócios e no entanto a expressão
indo e vindo aqui sugere um propósito
específico não é não é esse tipo de
resposta que o diabo está dando o que
esse objetivo é é vai se tornar aparente
no drama da história satanás tem um
trabalho a fazer e ele tem feito e ele
está fazendo agora mesmo que pareça
relutar é aos nossos olhos é divulgar e
as foto vai ficar bem clara com a
próxima pergunta de deus você considerou
literalmente tá escrito você pois seu
coração sobre meu servo jó que não há
ninguém como ele na terra um homem
repreensivo e honesto que teme a deus e
se afasta do mal então isso implica que
uma das coisas que eu
o alho eu diria de satanás como posição
submissa a deus como posição como aquela
oposição que tinha era na verdade
submissa a coroa britânica uma das dos
trabalhos de satanás é procurar homens e
mulheres para ver se há alguma coisa
agindo exatamente piedosa em você ou
seja satanás está sempre prestando
atenção se o que você canta é verdade se
o que você diz é verdade se o que você
fala é verdade ele tem um interesse
muito especial em saber se o que você
faz é genuíno se o que você faz e o que
você fala sobre deus sobre jesus e sobre
o seu valor sobre sua importância se é
verdade mesmo deus afirma que há um eco
e
o ponto por ponto na descrição da
narração sobre jó no primeiro versículo
a respeito disso nós podemos parafrasear
assim é eu gostaria de saber se nas suas
viagens para olhar a
e a procura de genuína piedade
decorações que genuinamente se deleitam
em mim você viu o meu servo jó a
expressão meu servo transmitir é honra a
dignidade a jó e a expressão que usar na
reta vão subir o parceiro da aliança com
deus já que deus sempre se relacionou
com homens através da aliança nós vimos
como jó tinham o cuidado de fazer os
holocaustos pensando que um dos seus
filhos poderão ter amaldiçoada a deus no
seu coração é um título usado 40 vezes
por moisés como um título geral para os
profetas por exemplo primeira reis 14 18
e também para os patriarcas por exemplo
em genesis 24 1426 24 salmo 105 seis
vezes 3213 joelle ao senhor a uma reação
de aliança entre entre deus e ele toda a
relação de deus
e sempre actual né sempre é através de
alianças o será é é a de ração da
lealdade é pactuado a ele é um
verdadeiro crente ele verdadeiramente
homem regenerado e alma consistência
dele é uma integridade a gente viu que
deus falou isso várias vezes no circo
primeiro versículo de jó era
externamente o que ele era internamente
a vilma genuinidade nele é impossível
encontrar no mundo inteiro ele deus tá
dizendo alguém como jó em outras
palavras essas são palavras que eu diria
que são fat dicas para jó o que
exatamente porque j tem esse agilidade
no seu a relação com deus que esse
diabos está acontecendo deus está
destacando visivelmente hoje no
impiedoso jó e isso vai colocar ele
sobre situações devastadoras e vai ter
consequências incríveis são livro de jó
é sobre sofrimento em geral é péssimo
quando as pessoas assim ah ah livro de
joias sobre o sofrimento que a quem está
sofrendo ela leu o livro de jó primeiro
que você não faz não ler a bíblia dessa
forma eu quero ler sobre sofrimento vou
para lá é sobre amor para lá sobre
casamento para cá você está buscando na
bíblia uma compreensão verdadeira de
deus revelada em seu filho então o livro
de jó não é sobre o sofrimento em geral
e certamente não é sobre o sofrimento de
todos os homens livro de jó não é sobre
o sofrimento de todas as coisas que
estão sofrendo agora no mundo sofrendo e
morrendo antes disso trata-se na verdade
de como deus trata seus amigos o livro
de jó é como deus trata as pessoas que
verdadeiramente o amam que
verdadeiramente é
a integridade de tal maneira que aquilo
que ele fala eu que ele é é exatamente a
mesma coisa então comentando as palavras
que você ama está doente em joão 13 11
13 quando falam para jesus que lázaro
está doente joão crisóstomo lá uns paes
diz assim da igreja muitos homens quando
vem qualquer um que agrada a deus
sofrendo muito ou sofrendo qualquer
coisa terrível ofende-se por não saber
que para aqueles que são especialmente
amados o queridos por deus é preciso
suportar essas coisas não da mesma regra
deus destaca seu seu amigo tá dizendo a
peça traz é vendo como é meu amigo como
abraão foi não é e
é isso coloca joão na história e ele
pergunta satanás sido notou essa piedade
é surpreendente premente continuamente
da devoção e integridade do coração de
jó para com deus e satanás não diz eu
não sei quem é jó isso bom acho que você
não vai estar sempre atento aqueles que
são amigos de deus porque essa você vê é
uma das uma das coisas que satanás faz
todo dia não é olhar a genuinidade
daquilo que a gente diz
um tiro em nossos corações por deus é
ovulação sobre satanás é através de
todas as potestades e principados dos
quais ele é o que vim está acima é mas
quem faz parte do seu papel dado por
deus para governar o mundo é uma coisa
que ele faz é a despeito de deus ele faz
isso ele está sempre atenta a sua
agilidade a minha essa satanás e deus
governa o mundo através disso isso faz
parte satanás coloca uma interpretação
diferente da piedade jó deus diz tá
vendo como é genuíno tá vendo mais
satanás tem uma outra interpretação
disso ele diz assim versículo 9 jm a
deus sem motivo
e o você podia traduzir assim jorge
atendeu a deus sem motivo ele não tem
motivo para ser assim e brincando que já
tem me a deus é é na última vez que ele
viu eu vi eu fui eu sou day ele é
realmente assim mas ele ele não tem
nenhum motivo para ser assim ele admite
que jó se parece com alguém que
realmente teme a deus ama a deus e ele
tem que admitir isso mas a questão que a
proposta é porque ele te ama e é porque
duas deus é porque deus é digno de
adoração e obediência amorosa ou existe
outra intenção no coração de jó fazer
isso mostra como satanás está
interessado como também é verdade deus
está nas intenções daquilo que a gente
faz mas entre as duas por trás então
melhor servo de deus o serve
a ciência da sua grandeza ou por
comodidade essa questão satanás satanás
sugere que isso é apenas conveniência
ele diz assim você não colocou uma cerca
em volta dele da sua casa e tudo que ele
tende todos os lados verso 10 fora da
pele humana de jó tá trazendo parece que
existe uma outra pele muito grossa para
que não é proteja apenas o corpo dele
mas a família dele está protegida o
dinheiro dele está protegido os seus
bens estão prometidos protegidos ele
está mantido sobre segurança você o
abençoou
se você abençoa o trabalho das suas mãos
você abençoou a sua família você me deu
muitos filhos ele aumentou sua riqueza
aqui está uma proteção que se espande à
medida que joga vai crescendo cada vez
mais e mais e mais e satanás insinua que
a prosperidade de jó é a única causa da
sua piedade e lípidos porque tudo está
bem com ele porque ele tem uma vida boa
claro que ele piedoso satanás não
discorda mas é satanás em sua essência
eu não posso negar isso mas eu vejo ele
na igreja todo domingo na reunião de
oração ele ativo ele em casa realmente
processo da maneira correta é sua
piedade e incontestável não vou
contestar a piedade de jó mas qual é o
motivo dela e a resposta já descobriu o
evangelho da prosperidade é isso o a a
tudo na vida ele funciona bem
e as coisas estão de acordo com que eles
espera ele a esposa tem uma vida ótima
ele eles terão um ótimo sexo a esposa
dele terá filhos seus filhos serão
saudáveis seu filho são bem sucedidos é
o seu saldo bancário cresce quem não
seria perigoso se todas as cercas estão
em volta dele é por isso que ele perdeu
se arrepender estão porque tuas lindo
maravilhoso belo para o coração dele é
piedoso porque não porque você tu és
digno de adoração e louvor mas porquê tu
circle ele com essa cerca que protege
ele assim satanás continua queridos e
diz assim versículo 11 mais estenda a
mão e toque tudo que ele tem ele vai te
amaldiçoar você fica essa falou de suar
deus é o está ali no coração de jó
porque jm que os filhos dele amaldiçoar
sem deus no seu coração isso é
e nós temos os meus 5 versículos já
disse eu temo que eles amaldiçoem deus
em seus corações então já fazia aquele
aquele holocausto para cada filho e
quando deus estende a mão ele age na
história humana ah então é por isso que
diz assim mais estenda a mão e toque o
que ele tem e ele te amaldiçoar a você
vê estende a tua mão como nós sabemos
que deus não tem mão para estender é mas
sempre que deus toca na sua vida na
história do homem ou na história
individual nossa é é usada essa essa
descrição antropomórfica de deus
estendendo a sua mão quando deus estende
a mão ele age na história humana tocar
aqui significa é
é a palavra que fala ferir falar bater
agressivamente faça isso essa satanás
diz com sua malícia a lógica de satanás
eu diria que é impecável como nós
podemos saber se o joep a deus de
verdade
é o que acredita em deus porque que diz
que deus é maravilhoso como é que alguém
pode saber que você acha realmente que
jesus é um filme tesouro já vai dizer
assim tirei ele as coisas que ele acha
que eu tesouro essa pessoa tá dizendo
daí que jesus é a coisa mais importante
tira essa saúde dela coloque ela sem as
circunstâncias vamos ver se ele
realmente tem um tesouro que todas essas
coisas não fazem parte do seu tesouro
por isso o seu coração não são essas
coisas da loja que satanás é impecável e
é o único aí nós podemos saber porque
como as coisas acreditar na piedade dele
sua agilidade ea piedade genuína leva
ele a prosperidade então isso tem de
empurrar ele para mais essa atitude nós
possamos descobrir de satanás e a honra
de deus depende disso
essa é a única maneira de descobrir é
tirar a prosperidade do joão lá não há
nenhuma maneira de descobrir o profundo
amor de jó por deus não para deus mas o
problema é que agora dispa-se
testemunhado a publicamente para anjos
para homens para demônios não somente
começar a pele externa o proteção se
rompe é ou seja a mão de deus invade e
tira essa pele protetor essa cerca mas
vamos poder saber se a genuinidade e ou
não a e se tirarmos essas coisas e ele
na temer e ele ainda se desviar do mal e
ele era se deleitará em ti então é
verdade mas o diabo vi diz ele não vai
fazer isso é ele vai te amaldiçoar na
sua cara na sua face é o que diz direto
e descaradamente e
e agora embora os motivos satanás sejam
100% agressivos ele é está sendo 100
porcento maligno naquilo que o
impulsiona malicioso o argumento dele
não está errado se a minha devoção e à
toa depende de alguma coisa na nossas
vidas funcionando ela não é uma devoção
a deus satanás é mau
é mas ele não é incoerente
é satanás é malicioso mas ele está
dizendo se a essa pessoa não te louva
genuinamente que valor tem a então desde
carnes aprontou perceptivamente que o
inverso também é verdadeiro
bom e é verdade e diz assim se o homem
pode se o homem pobre fosse piedoso
talvez fosse necessário enriquecido para
ter certeza de que ele pia dele de
verdade óbvio o advogado o diabo faz o
mesmo
e de maneira oposta uma pessoa não tem
dinheiro não tem nada e satanás disse e
serve a deus saudades dá dinheiro a ela
dá dinheiro a ela o que que ela vai
fazer com dinheiro como é que a vida vai
ser vai ser via dozza vai continuar
comprometido contigo ou vai começar a
viver uma vida que vai dar ela
possibilidade de viajar de gastar de
desenvolver um senso de importância por
causa do dinheiro você vê o diabo tem o
mesmo argumento na situação oposta esse
homem é pobre de serve da ele dinheiro
para ver se com dinheiro e as
possibilidades que o dinheiro tá aí e as
tentações se ele vai continuar sendo a
mesma pessoa ele é fiel com esse
pouquinho da ele muito para ver se com
muito ele vai deixar o dinheiro capturar
o seu coração ou não e é verdade então
vou ter que satanás sempre vai ter esse
argumento sobre agilidade daquilo que
está no nosso coração e satanás não está
intimidando é deus aqui nem está
oferecendo a ele uma aposta caso aula é
uma questão de aposta
quem sabe como muitas vezes as pessoas
veem isso como se o sofrimento de jó
fosse apenas um elemento de barganha
vamos apostar se ele é ou não é alguma
coisa e deus e deus o satanás estão
fazendo isso não não é satanás apesar de
tudo a sua malícia está fazendo algo
necessário para a glória de deus
se você ver a malícia de satanás não
pode ir de encontro a algo que na
verdade é vai glorificar mais a deus
alguma maneira profunda é necessário que
seja visto publicamente é isso é
fundamental o deus sabe exatamente quem
são as pessoas genuínas a você era assim
os anjos estão debruçados olhando o que
deus está fazendo através da igreja é
necessário uma demonstração pública da
genuinidade do que acontece em nossas
vidas e deus é glorificado jesus é
glorificado quando martins morre para
glorificá-lo se todos os cães só
dissessem que ele é melhor do que a vida
mas ninguém nunca tivesse aqui realmente
derramar na sua vida e se podia ser só
frases
e é defeito de alguma maneira profunda é
necessário que seja visto publicamente
por todo o universo que deus é digno de
ser adorado só pelo que ele é que ele é
amado por outras pessoas pela sua graça
como ele amado pelo seu filho como ele
ama o seu filho pelo que é pela sua
beleza exatamente a mesma loja que está
presente quando pedro escreve aos
cristãos que estão sofrendo morrendo
sendo mortos e pelos assim primeira
pedro 1 6 e 7 para a genuína comprovação
da sua fé mais preciosa que o ouro que
perece embora seja aprovada pelo fogo
possa resultar em louvor e glória e
honra na revelação de jesus cristo vocês
são mortas se sofrem vocês continuam
mantendo seus corações alegres em deus
então um dia isso será mostrado é
revelada a glória desse dessa verdadeira
genuinidade dos corações dos eleitos a
todos os homens
e aí
o que jesus é retorna o fato de um
cristão ter continuado confiando e
acreditando apesar de todas as bençãos
tem sido removidas e ele ter sofrido
todas essas provações pedro tá dizendo
vai ser um testemunho para o universo
inteiro de que essas pessoas amaram a
deus por ele ser deus se deleitarão na
sua beleza pela sua beleza e viveram
passo a glória pela sua glória de deus e
lá então louvado quando todo joelho se
dobrar não vai ser cerveja a declaração
de pessoas que estão são reconhecendo a
glória de deus voz que nunca foi glória
em seus corações elas vão estar fazendo
isso diante de uma multidão imensa que
durante toda a sua vida é realmente
experimentou deus pela sua beleza até a
sua graça pela sua glória enfim agora de
deus é mais importante do que o meu
conforto o teu conforto ou de jó e você
vê não é uma questão de aposta é uma
questão da glória de deus
o e de modo algum de uma maneira então é
profunda o sofrimento de jó são
necessários para arredondar para a
glória de deus mas paradoxalmente
satanás por toda a sua motivação e o
ministério é por isso que é
é lutero diz que o diabo é o diabo de
deus ele tem o ministério necessário no
governo mundial de deus para a glória de
deus
e para essa manifestação se você tá nós
vamos assistir desafio se necessário que
deus de legacy essa tarefa mas o próprio
coração mal de todos os as potestades
fazem por motivação uma própria algo que
redunde numa glória mal de deus como o
coração mal de pilatos e dos judeus
levaram jesus para cruz manifestação da
glória de deus que vai ser cantada para
sempre então satanás tem um ministério e
o ministério de oposição é o ministério
de insistir é o ministério é maligno mas
é um ministério que serve para sempre
e é pressionar sobre a genuinidade do
evangelho no teu coração
e ele por motivos diabólicos está sempre
é atento se você genuíno ou não é o
ministério assistiu é o ministério
malicioso mais é o ministério necessário
para a manifestação da glória de deus
você vê então deus deu sua terrível
instrução a satanás deus diz assim e o
senhor o grande o sono é o eu sou disse
a satanás eis que tudo que ele tem está
em suas mãos somente contra ele não
estendas a mão verso 12 esta instrução
não trai a insensibilidade em deus nem
sangue frio na verdade não podemos dizer
que a insistência de deus em que a
pessoa de jó já que você vê quem chamou
atenção para jó inicialmente é deus é
não seja
é prejudicado a ao amor de deus pois
toda aflição de jó que trará glória a
deus é a única coisa que pode realmente
ser boa para jogar porque só a
manifestação da glória de deus vai fazer
o coração de jó feliz por toda a
eternidade
e quando deus manifesta aí eles não
podia deixar de manifestar aquilo que
têm maior beleza essa faz parte da
justiça essencial da sua glória e nada
isso é não beneficia aqueles que deu o
seu filho porque o que esses vão
desfrutar para sempre é a glória de deus
que é vi indicada por ele então a melhor
coisa que podia acontecer para jó era
deus manifestar a sua glória na vida de
joão porque essa glória que já está
desfrutando agora milhares de anos
depois então é algo mais profundo está
acontecendo aqui nós não podemos dizer
como davi clines sugere perversamente
que deus consegue essa permissão porque
o próprio deus é como algumas pessoas
pensam quando estamos pensando nas
nossas provações é quer conhecer a o que
o nosso coração
é sim é
e nós temos que traçar maria clara do
propósito de deus no propósito de
satanás de todos os agentes nisso nós
não gostamos a ideia de um deus
estruindo satanás para atacar jó é
e se nós somos superficiais é porque nós
pensamos que o amor sempre protege que o
amor impede a aflição é óbvio que um
cristão que a podia pensar assim porque
isso é a negação da cruz se o amor de
deus pelo filho tivessem sido
impulsionado primeiramente por
simplesmente proteger seu filho então a
cruz não era possível o amor dele se
derrama de maneira muito mais profunda
do que isso tudo isso a bíblia insiste
na soberania de deus e infelizmente está
na moda no final do século 20 e início
do século 21 tentar contornar o problema
do mal exatamente dizendo que deu uma
madeira não tem a ligação direta com que
está acontecendo quer que seja algo
particular como acontece com ó ou quer
seja em algo no nível global como por
exemplo é a pandemia que nós estamos
experimentando então a 11
um mundo chamado quando as coisas ruins
acontecem à pessoas boas que um rabino
relógio curte né ele resolve formando
mal fazendo o quê multifunções fazem
hoje dizendo adeus queria até impedir
mas deus não pode é dividir todas as
coisas então uma maneira de explicar é
diminuir deus e dizer que deus nada mais
é do que alguém tentando fazer o melhor
mas que esse melhor é frustrado é de
várias maneiras o que já é a ligação de
tudo que deus é como disse eu vi um
pastor esses dias explicando o
coronavírus e ele tava dizendo que deus
está conosco sofrendo conosco mas que
ele não tem nada a ver com um
coronavírus o que se passou 13 anos tem
nenhuma relação com deus da bíblia não
importa mais o que ele diga mas
infelizmente as pessoas vão achar ele
mais amoroso
e é esse é o perigo de nós definirmos o
amor e não deus a definição de amor
desse pastor por exemplo não vai ficar
com a cruz vai ter que dizer que deus
não teve nada a ver com a cruz era
melhor de deixar de ser pastor e buscar
outra religião que os seres humanos
inventaram que vai se encaixar com essa
descrição de um deus que não existe é
não a bíblia não permite a ideia de que
satanás alguma coisa amar pode tocar num
fio de cabelo sem que deus de fato seja
a causa última apesar de não ser a causa
imediata daquilo pode ser um no caso o
satanás homens que bateram em paulo
vírus que nos atingem por fim você não
vai ter como você não tem como tirar
deus disso satanás faz o que lhe é dito
satanás não faz nem mais nem menos como
nenhuns vírus fazem mais nem menos como
nenhum
e ninguém pode bater matar paulo ou
bater nele além do que estava
determinado para o melhor para maior
glória de deus e maior graça na vida de
paulo é por isso que jesus falou várias
vezes não chegou minha hora ainda vocês
querem me matar mas ainda não chegou a
hora que você vir havia uma hora naquela
hora então as coisas irão convergir para
que deus queria o que está em jogo aqui
então o tempo todo não é jó não é eu não
é você não é só tá mais é a glória de
deus e por fim por causa disso o
bem-estar dos eleitos e o bem está do
universo depende da glória de deus é uni
ver assim que deus não é glorificado
está em desacordo com ciúme porque o
universo não funciona porque deus não é
glorificado no nosso mundo queridos e
que o universo foi entregue à futilidade
porque ele foi feito de tal maneira que
ouro e glorifica a deus olh
é porque a sociedade é horrível porque
ela vai continuar sendo horrível porque
ela não vive para a glória de deus você
vê universo agora que em tudo não está
focado na glória de deus é um universo
autocontraditório um casamento que não
está ligado agora de deus é um casamento
alto contraditório uma vida que não é
para glória de deus é uma vida alto com
trajetória que passa pode vir algo alto
contraditório ou seja algo que eu vivo
contrário a essência daquilo que é
é aquilo tem para existir então em
última análise em última análise e não
imediatamente o bem-estar de jó depende
da glória de deus ea manifestação da
glória de deus está ligada ao sofrimento
e de jó então você vê o sofrimento
querido de jó vai manifestar muito da
glória de deus mas está realmente
criando toda glória é o piso de glória
que j desfrutando hoje então não é que
só o sofrimento traz glória a deus isso
é maravilhoso sozinho isso é maravilhoso
como algo primordial pelo qual todas as
coisas acontecem mas a verdade é que
toda a glória que jovem vai experimentar
para sempre a glória de deus o fato de
deus fazer e experimentar essa isso para
a glória de deus não está tirando a algo
bom de está dando a ele algo bom para
sempre
o que a glória de deus então não ah não
é egocêntrico de deus desejar sua
própria glória porque a sua glória é a
única coisa que pode realmente ser gozo
infinito no coração daqueles que ele deu
o seu filho agora de deus indicada é de
todas as maneiras mesmo na vida nossa
que somos regenerados como jó e agora de
deus manifestada na sua ira justiça no
inferno todas essas coisas é a glória
que nós vamos desfrutar ver e agora que
o filho vive eternamente e se deleita
nela e que o pai ver ternamente do filho
se deleita nele no espírito portanto
cada uma dessas coisas são para a glória
de deus e para o nosso bem final
e são para glória de deus e para nossa
alegria final cada lua cada aflição cada
chicotada do apóstolo paulo e sua morte
e talvez possamos usar uma distração
trivial das esclarecer isso é deus ele é
para nós querer qualquer tipo de glória
megalomania não é inadequado para deus
fazer tudo para sua glória é só ser
justo tense uma ilustração inadequada se
alguém sugeriu que eu deveria receber o
prêmio nobel de química
é é
e se alguém sugeriu isso é totalmente
inapropriado eu não tenho conhecimento
em química e nem fiz nada em química
para merecer assim eu o meu conhecimento
de química pobre seria na verdade uma
desonra oferecer o prêmio para mim você
sempre me fosse concedido haveria não
uma honra para mim mas uma profunda
desonra para o prêmio nobel porque o
criminoso está sendo concedido a alguém
que definitivamente não merecia ganhar
um prêmio nobel de química
o máximo químico brilhante que faz um
trabalho seminal se é
é fundamental na química indicado é
totalmente diferente de fato se ele não
recebeu o prêmio é que algo está errado
como melhor químico como a maior
descoberta como a a maior mente pensante
sobre a química no mundo não vai ganhar
o prêmio seria injusto seria errado dá
para outra pessoa é tô de fato se ele
não recebeu o prêmio está errado de uma
maneira ligeiramente semelhante qualquer
coisa que receba agora que não deus é um
absurdo
é porque eu tô aqui dizendo a nós temos
que a gente construir a nossa autoestima
ter a autoestima assim é bom não é
porque todo dia de auto estima aí eu me
bloquear em algo que está em mim mesmo
eu valorizar o que é bom em mim mas não
há por isso que paulo diz assim eu não
vou me do olhar em nada a não ser na
cruz de cristo e nada porque não há
nenhum vim que habita em mim como é que
eu poderia basear minha autoestima em
algo em mim
as mesmas coisas que supostamente eu
possa ver como algo bom em mim agora
contudo não é minha ou é a graça de deus
que me deu portanto eu não vou vir
dormir ainda vou gravar cruz que me deu
isso eu vou ter uma identidade que não é
frágil que não é que é o que as pessoas
vão combater com a ideia da autoestima
vou ter vou ter uma identidade do
apóstolo paulo mas ela não quer nada por
causa de mim ela não quer alto alto
e era nunca é algo que eu vi algo belo e
mim porque não existe nada bom em mim
agora eu tenho uma identidade forte
capaz de enfrentar o mundo é capaz de
enfrentar os preso do mundo manter é uma
altivez bíblia tem porque porque eu me
glorie na cruz e não só eu não base
nenhuma ideia de autoestima baseada em
qualquer coisa em mim como que eu diga
deus me livre deus lhe guarde não é
longe esteja de mim me gloriar em
qualquer coisa e mesmo a não ser na cruz
eu vou ser forte porque nem identidade é
baseada no que cristo fez não é uma
auto-estima é no que cristo fez aqui no
que a cruz é a última religiosamente
semelhante universo deu terrivelmente
errado porque nós temos sido indicada
para prêmios nobéis
e quando na verdade só deus merece não é
porque ele é teus e mais forte ele tem
que dar para umas forte mas porque
realmente todas as coisas foram dele
mesmo nos homens regenerados foram
gerados sendo miseráveis estão no mortos
e todas as coisas agora boa neles é só
deus operando é o espírito santo fazendo
o que jesus comprou pelo decreto do pai
então como é que eu poderia receber
alguma coisa assim no final da cena
satanás saiu da presença do senhor para
realizar o seu trabalho terrível mas
estranhamente necessário
e a queridos nada mais maravilhoso é do
que a genuinidade daquilo que a gente
diz sentir por cristo podemos ser
fundada deus a conhece mais tudo é todo
plano de deus não é para que ele saiba
que jesus é glorioso mas é que um dia
todos os olhos vejam agora infinita dele
todos os corações dos redimidos e mesmo
aqueles que não são admitam tudo foi
criado por ele para ele para a glória
dele e satanás tem um papel fundamental
aí é por isso que satanás é lutero disse
que satanás é o diabo de deus porque no
fundo todos estão
tô fazendo isso essa é a primeira cena
você vê é a cena do céu esse início como
eu disse é vai mudando de mundos como se
você tivesse no filme eu acho isso de jó
muito moderno parece um diretor ágil que
tá indo de mundo para mundo para que
você consiga capturar a ideia da
o filme não era história então você tem
a cena dos e é óbvio que não podemos ver
são quatro cenas na hoje mas a senador
volta para aterrar não é óbvio que john
não está vendo o que o profeta que está
escrevendo livro de jó está colocando
para nós então sucedeu a bia disse que
um dia que seus filhos e suas filhas
comiam e bebiam vir na casa de seu irmão
primogênito irmãos velhos veio um
mensageiro de jó jó e lhe disse os bois
lavravam e as jumentas pastavam junto a
eles e deram sobre eles os sabeus e os
tomaram e seus servos feriram ao fio de
espada e só eu escapei para trazer a boa
nova a nova cria boa né e a segunda cena
a primeira cena é no céu a segunda cena
é aterrorizante é porque você vim do céu
para terra é daquele dia
e vê se você começa assim um dia os
anjos se apresentaram diante de deus mas
não versículo 13 diz a mesma coisa
e naquele dia em outro dia isso foi como
um dia onze de setembro que as aviões
bateram na torre gêmea é tudo parecia
estar normal minuto deposito não pensa
ninguém nunca mais nunca se você pudesse
acontecer aí parece ser uma festa do
irmão mais velho e todos os irmãos estão
lá e joão foi já ficou em casa já está
em casa tranquilo quando seus filhos
estão nesse esse aniversário celebrando
o seu banquete e alguém chega e diz para
ele assim versículo a todos os bois
estavam arando portanto era um dia
normal não é um dia de feriado tem um
parado os bois estavam trabalhando no
campo na nos múltiplos negócios de jó
estava sendo semeada eles estão
trabalhando o arado né e os burros
estavam se alimentando as você já os
burros que carregavam
e a colheita a ida aos motion feita seu
trabalho onde é normal de trabalho e
levou as coisas para o celeiro era
apenas um dia normal no outono quando de
repente os saber os invadindo os a deus
só um pouco do sudoeste da arábia
oi e o versículo 15 diz caíram sobre
eles e os tomaram e derrubaram os servos
com fio da espada foi um ataque
terrorista inesperado violento repentino
aterrador todos os animais ali foram
roubados e todas as pessoas todos os
funcionários jó foram assassinados era
aquilo que satanás tinha dito ele tem
uma cerca em torno dele tudo dele está
protegido ti ea proteção aqui é o
primeira coisa acerca foi violada e toda
a vítima de assalto em sua casa conhece
a sensação de ser violado no seu na sua
intimidade no seu lugar seguro e assim
foi com joão o mundo que ele achava
seguro de repente como um ataque
terrorista perdeu a sua pureza não é
inviolável e
a cada servo que retornava tinha um
final de mensagem sombrio além de contar
uma desgraça cada um tem terminou assim
versículo 15 16 17 19 só eu escapei para
contar né só que o sus
e os animais são levados todo mundo tava
na com os animais eram assassinado e
sempre o final da mensagem era isso só
eu escapei para contar o que aconteceu
vai acontecer assim todas as vezes é uma
mensagem devastadora mas antes que jon
pudesse esboçar um uma reação a isso
chega a outra pessoa diz assim olha é
algo traumatizando versículo 16 caiu do
um fogo de deus caiu do céu e queimou as
ovelhas e os servos e os consumiu os
para pensar caramba que aconteceu o fogo
de deus é agora não apenas os burros mas
e os bois mas agora as ovelhas e os
pastores das ovelhas estão mortos dessa
vez você vê não foi um a gente não foi
um ser humano não fosse os sabeus como
ato de terrorismo mas foi por um
terrível ato de deus é o que a
e é aqueles que costumavam chamaram no
velho testamento é relâmpago de um fogo
de deus o que é bem compreensível né até
agora nós poderíamos chamar assim eu
botei o seguinte houve uma tempestade
formam nuvens de tempestade e raios
caíram matar as ovelhas e todos os
pastores e o choque não é diferente do
trauma sofrido pelas vítimas o que de um
terremoto de uma tsunami de uma pandemia
porque algo natural algo da natureza de
repente causa um grande dano e novamente
para enfatizar com exaustivo foi isso o
resto esses só eu escapei para lhe
contar a única pessoa que o raio não a
todos os raios o mataram por esse cara
mas o trauma não acabou enquanto esse
mensageiro ainda tava contando chegou
outro e o terceiro desse os caldeus que
diferentes dos a deus eles os caldeus
são nômades do sul da mesopotâmia eles
formaram três grupos
olá seja pelo que tá faltando aqui e
premeditada de agressão terminal e
fizeram um ataque aos camelos e os
pegaram e derrubaram os servos confio
das para battle todo mundo ficar em cada
desgraça não perde só todos os cabelos
repita milhares de camilos boas e tudo
mais mas as pessoas também morriam é uma
carnificina uma quantidade de morte
incrível primeiros bojos burros com os
trabalhadores depois das ovelhas e os
pastores com raios e agora os camelos
são roubados e todas as pessoas estão
guardando os cabelos são mortos
novamente enquanto os olhos culta em
silêncio socado na imagina ganhar todas
essas notícias não a bela amanhã comum
da vida você ficará como as pessoas
estão trabalhando normalmente e de novo
o versículo 17 continua só eu escapei
para de contas vocês mataram todo mundo
me mataram ele desculpa contando
bom então já foi à falência incrível
numa manhã o homem mais rico que a bia
disse que tinha perdeu tudo é como deve
um crush na bolsa e que você de
milionário o seu miserável num dia só
tem umas nada foi isso o maior homem
e foi esvaziado de toda a sua riqueza no
único momento mas o pobre jovem sequer
teve tempo para pensar sobre o que que
quando você perde tudo fica pobre você
não perde as dívidas essa desgraça
quando quando você perde todo o seu
recurso joão tem nem pensar mas vou
pagar como é que eu vou me acertar com
os credores não teve tempo enquanto ele
ouvia essa história é
o início já tinha dito a gente todos os
filhos estavam indo na casa do irmão
mais velho atenção da senhora vai só
aumentando e um quarto e último
mensageiro aparece com o rosto manchado
de lágrimas e de seus filhos estavam
comendo e bebendo e veio vinho na casa
do irmão mais velho sim eu sei que
podemos imaginar já pensando como as
notícias continuavam chegando e desistir
um grande evento atravessou o deserto e
atingiu as quatro cantos da casa quatro
cantos é para enfatizar totalidade da
destruição formada em pé
o e caiu sobre os seus filhos e antes
que já tivesse tempo de perguntar se
houve baixas ele diz tudo muito amor tu
todos os seus filhos todos os
funcionários todas as pessoas que
trabalhavam naquele banquete todas as
pessoas não sobrou ninguém só se capô eu
para lhe contar verso 19 18 tem uma
alternância de 2 ataques terroristas e
duas obras da natureza porque esse vento
se e se tornando que o boto tudo também
não era obra de um ser humano uma isso
tirou tudo de jó e se nós permanecemos
por algum momento nessa cena é difícil
não chorar com ó
e ao longo do restante desse longo livro
nós nunca devemos esquecer quando
tivermos estudando longo livro de jó
esse drama porque tudo é a respeito
disso somos acostumados a nossa cultura
a transtorno de estresse pós-traumático
e os treinamentos de conselheiros de
trauma para ajudar em tempo de desastre
natural terrorismo guerra mas nunca na
história humana uma sucessão de desastre
extremos como esse aconteceu
os homens ea natureza faliram jó e
mataram seus dez filhos tudo no mesmo
dia na verdade nunca aconteceu nada
parecido o que aconteceu com ó sua
cobertura realmente os animais disse que
tinha uma cobertura ela foi tirada não
em parte as totalmente sua pele externa
próximo dizer violados 4 mensageiros foi
4 mensageiros assim sinceramente parece
os quatro cavaleiros do apocalipse que
chegaram na casa de joão no mesmo dia na
e foram na tudo desapareceu e já não fim
tá sozinho no fim da segunda cena maior
homem da região agora não possui nenhum
bem e nem família é certo a esposa que
vai aparecer em breve como ele vai
responder como ele vai responder como
ele vai revelar o verdadeiro estado do
seu coração é
oi jô serve a deus pelo que ele possui
pela proteção
e essas coisas já estava sentado para
receber te rio's notícias e agora
finalmente ele pode começar a responder
não tava não tava dando tempo de lhe
responder e
bom e se levantou e
e agora depois de receber essa
quantidade incrível de raspou a cabeça
como símbolo convencional de luto
indicando identificação com todos todos
mortos então ele cai no chão é
o subsídio norma de tristeza mas não é
isso que faz ele cair no chão não é a
tristeza que o derruba no chão amiga
disse que ele se inclinou para adorar a
deus o deus que ele ama silenciosamente
com dignidade contenção então já diz no
eu vim do ventre da minha mãe e no
retornarei o senhor me deu o senhor
tirou bendito seja o nome do senhor o
pregadores alguns semelhante nós estamos
estudando eclesiastes na se deus quiser
hoje vamos continuar
e a bíblia diz em eclesiastes 5 15 como
ele veio do ventre da sua mãe ele irá
novamente no como ele veio e não terá
nada pelo seu trabalho que possa levar
em suas mãos então jô sabe que
eventualmente ele vai morrer e não vai
levar nada e é quase como se não tivesse
morrido naquele dia ele entende que
todos os seus vem vieram de deus você vê
aqui quando nós estamos encerrando o
princípio pelo qual o joão pode
enfrentar as coisas como ele vai
enfrentar já não achava que conquistou
os seus bens
ah e não achava que conquistou uma
grande família ele não achava que ele
conquistou com o seu grande esforço com
a sua grande sabedoria como
nabucodonosor ele diz que todas essas
coisas vieram de deus
o pira mateus da piedade de deus ele dá
e é portanto inteiramente sua
prerrogativa tirar o que achar melhor se
o que o homem tem ele atribui totalmente
a deus ele atribui a deus totalmente o
direito de tirar se ele acha que deus
deu tudo a ele gratuitamente como
paulista o que tens que não tem recebido
se realmente nós cremos nisso como jorge
fato cria ele como não conquistou e não
está se sentindo roubado você é roubado
das coisas que são tuas porque você
mereceu porque a sua sabedoria seus tudo
sua capacidade jotinha todas as coisas
como recebidas de deus ele deu
e ele pode tirar porque ele não deu
porque eu mereci ele deu por sua graça
por sua graça então jovem disse logo o
nome do senhor ele expressa o desejo de
que todos os que ouvem sua história ele
diz abençoe a deus você seja louvem a
deus magnifique a deus satanás disse que
john amaldiçoarei a deus na sua face e
pelo contrário a resposta dele é bendito
seja o nome do senhor você vê o caminho
da glória de deus nome da sua pedra seu
primeirinho pensamento é sobre quem
havia dado a ele aquilo nosso momento o
primeiro pensamento quando perdemos algo
é o que que nós perdemos isso eu perdi
ao a primeira o pensamento é quem me deu
isso quem me deu todas essas coisas deus
deus deu
e ele deus soberanamente ele deu quando
eu não merecia e
e se o primeiro pensamento que vem a nós
é que tudo que nós temos deus deu logo o
segundo pensamento não é que nós fomos
roubados por deus então a história
aparece concluir em todas essas coisas
jô não pecou o acusou a deus de fazer
algo errado que esse homem diz sobre
deus é a questão principal eu jogo que
essa era o que o diabo disse que ele
falaria ele vai te amaldiçoar na sua
face e ele estava ansioso você tem que o
grande preocupação de ela exatamente
deus nunca se amaldiçoado como nós irmos
no primeiro domingo do ano passado
olhando para o livro de jó jó a cada
festa que seus filhos fazer ele tinha
uma preocupação será que eles
amaldiçoaram deus no seu coração
e será que eles amaldiçoaram deus será
que eles não não deram toda honra devida
a deus será que eles atribuíram algo a
nós ou a eles e não a deus você tem que
colar preocupação maior dele mesmo no
coração era de que seus filhos não
amaldiçoar sem a deus e satanás disse
que exatamente amaldiçoar você vê que
aquela preocupação com seus filhos era
totalmente genuína só tá mais preguiça e
que jô amaldiçoe a deus na sua face em
vez disso ele respondeu vem dizendo
adeus é uma conclusão maravilhosa para
uma história terrível mas não é a
conclusão
e este é o próximo choque que nós vamos
aprender e ficar chocados e chocadas o
livro de jó que me chocar muito por isso
é enquanto nós estamos entorpecidos como
está coçando a terra de repente as
câmeras se voltam de novo para o céu e
vai ter uma outra cena do céu eu quero
encerrar sobre algo que eu vou expandir
mais na semana que vem mas na verdade
você nunca ninguém viveu que jovem viu é
extremo demais
e nós não vamos ser tão ricos quanto os
jó e nem vamos para miséria tão absoluta
que ele foi
e nós nunca é vamos estar uma posição
tão alta e diga o dia para o outro uma
posição tão baixa
e nós nunca vamos parecer estar sendo
favorecido por deus de uma maneira tão
avassaladora nessa cerca de proteção
para estarmos totalmente sem proteção
nenhuma logo depois na verdade nunca
mais essa história de jó vai acontecer
com ninguém esses extremos estão grandes
a não ser quando acontecer de uma
maneira muito maior
e com filho de deus alguém que tinha
toda glória e vai estar debaixo da
maldição final
se alguém aqui estava livre de todo mal
e agora vai estar sobre ele tudo mal
infinitamente você já é nós vamos ver
como isso aponta para cristo por isso
que a história de jó ela era ela
se expandir de uma maneira inacreditável
porque ela vai apontar para algo muito
mais inacreditável para discrepâncias
muito maiores então de alguma maneira
isso não fala sobre nós em primeiro
lugar vai falar sobre cristo como nós
vamos ver mas através de cristo isso vai
falar o fundamental para nós nessas
primeiras cenas você vê aqui nós vimos
com deus governo mundo como a glória de
deus é fundamental e como isso é operado
e como isso na verdade apesar de tudo
que acontecerá jó é a glória que gosta
desfrutando a agora como livro de jó é
totalmente contemporâneo mas não é sobre
o sofrimento como o sofrimento é sobre
como deus nos ama
e ao amar a sua glória sobre tudo e como
ao a março agora sobretudo é nós somos
abençoados por desfrutar essa glória
eternamente e como essas coisas se
mostraram verdadeiras e finais somente
em seu filho vai obrigado deus por essa
breve momento olhando para se livro o
seu pai que vai sondar senão vai e os
recantos mais profundos do nosso coração
sobre agilidade e seu pai da visão que
nós temos de ti na face do teu filho e
e eu quero ver
ah ah eu que vi ou verei o
a subir you louis eu queria ir
e aí
se for meia existe
a mãe deles lei seguir iphone
eu aluguei you are
a fonte me from que eu quero ir
ah ah eu gay meu filho é