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Jó | Um livro incrivelmente honesto | Josemar Bessa

Fonte: Josemar Bessa

Legendas automáticas:

e amém nesses últimos três meses eu
tenho estudado um livro que é muito que
eu livro de jó e o livro de jó ele
começa assim havia um homem na terra de
uz cujo nome era jó é um
e o início psd grandes histórias e é é
um grande físico matemático filósofo é
e da época vitoriana thomas carlyle ele
foi criado para ser pastor mas ele
acabou se transformando no filósofo e
não tradutor porque ele ele amou tanto a
filosofia que ele quis ler a filosofia
na língua onde a filosofia se expressou
a não na antiguidade né mas já é mais
para o nosso tempo da melhor maneira
possível da menina mais profunda que o
alemão ninguém e as pessoas acham se
você quer experimentar a filosofia e os
grandes filósofos você fazer alemão
então do alemão muito para fazer
tradução mas ele diz assim não há nenhum
livro escrito a mão maior do que o livro
de jó e é um livro que eu fiquei
discutindo com ele é quando eu tinha 20
e poucos anos
já é pô pelo menos madeira cara olhando
e quanto mais eu andei dentro do livro
de jora suas cercanias nas suas
histórias mais profundamente eu fui
ficando convencido de que não há nenhum
sentido do livro de jó a parte da cruz
de cristo é essa afirmação é verdadeira
sobre qualquer livro da bíblia se você
ler um livro da bíblia fórum de cristo o
livro a não pode trazer para você o seu
propósito que era mostrar cristo e
apontar para cruz portanto você vai ler
sem o propósito pelo qual ele existe foi
criada mas eu acho que o livro de jó ele
se destacar essa necessidade suprema
porque sim jesus livro de jó não vai
passar de um
é de uma grande agonia sem resposta
satisfatória humanamente falando e eu
poderia dizer que o livro de jó é quase
que o comentário das palavras de paulo
em primeira coríntios é quando o paulo
no versículo 1 capitulo 18 a 25 paulo
fala sobre o contraste imenso da
sabedoria de deus para sabedoria do
homem e o rio de joia como se fosse
realmente o comentário disso é paulo já
sim certamente
e a palavra da cruz é loucura para os
que se perdem para nós que somos salvos
e o poder de deus pois está escrito
destruirei a sabedoria dos sábios e
aniquilarei a inteligência dos
instruídos onde está o sábio onde está o
escriba onde está o inquiridor deste
século porventura não tornou deus louca
a sabedoria do mundo visto como na
sabedoria de deus o mundo não conheceu
por sua própria sabedoria aprouve a deus
salvar os que crêem pela loucura da
pregação porque tanto os judeus podem
pedem sinais como os gregos buscam
sabedoria mas nós pregamos a cristo
crucificado escândalo para os judeus
loucura para o gente us mas para os que
foram chamados tanto de deus quanto
gregos pregamos a cristo poder de deus e
sabedoria de deus porque a loucura de
deus é mais sabia do que os homens ea
fraqueza de deus é mais forte
um daqueles homens e eu acho que o rio
dj pareceu o perfeito comentário dessas
palavras é
o apóstolo paulo sobre a loucura de deus
sei que ainda mente mais sábia do que a
sabedoria dos homens tão de joia e gira
em torno do contraste e conflito e
tensão entre a sabedoria do mundo ea
sabedoria de deus nós as a vida de deus
nunca do homem nunca compreendi a cruz
não é diante da cruz tudo que você ouviu
as pessoas dizerem é o eco do que todos
nós diríamos assim você filho de deus
desça da cruz porque para nossa mente é
completamente compatível alguém ser
amado por deus se o deleite de deus e
ter um destino que jesus cristo teve no
mundo um homem de dores e que sabe o que
há de ser rejeitado e morrer pregado em
uma cruz não seja talvez seja por isso
que é
os comentários que se estejam a a
interpretar antigo testamento a pena em
termos do antigo a
o testamento se encontrem como um beco
sem saída leia jó sem cristo e ele é um
beco sem saída leia êxodo sem cristo e
ele é um beco sem saída leia levítico
sem cristo e não faz sentido nenhum
todos aqueles sacrifícios aquelas coisas
aqueles detalhes não há não há nada no
novo do velho testamento que se você não
chegue a cristo é não vire um beco sem
saída do moralismo e te afaste mas de
deus o que te aproxime por isso os
judeus conheciam tanto velho testamento
e não conheceram nada sobre a vida e
jesus abriu de moisés aos profetas e
mostrou no caminho de emaús tudo que a
bíblia falava a respeito dele então as
estruturas devem ser interpretadas pelas
escrituras e o livro de jó só pode ser
entendido como parte de tudo é de todo
quem não bíblico conforme cumprido em
cristo se nós for é par
é bíblico que o se cumpriu em cristo
então nós não podemos mais entender nada
do que está sendo dito para nós então de
novo e de novo enquanto eu bati a cabeça
quando eu tinha 20 e poucos anos contra
esses textos intrigantes e aparentemente
e às vezes intratáveis foi a cruz que
brilhou em cada página e isso não quer
dizer que o livro de jó não é sobre jó
estão quer dizer que o dj não é sobre no
contexto de jó mas é porque os livros
bíblicos eles ao mesmo tempo que estão
contando uma história de um homem e
aquele homem está vivendo aquilo a
história não é muito sobre aquele homem
ela é só algo que aponta então só que me
perguntar o livro de jó é sobre jó sobre
um homem que viveu sobre um homem que
experimentou essas coisas é lógico que é
mas ele é sobre cristo é óbvio que sim a
as experiências de jó os debates desossa
a de jó os sofrimentos de joias versos
finais de jó só são concretizadas na
perfeita obediência de jesus cristo em
seu sofrimento em sua vida em sua morte
em seguida em sua ressurreição e
ascensão ao céu onde nós realmente
podemos conhecer deus não apenas de
ouvir falar e esse livro então não é um
tratamento tópico eu nunca faço haddad
nenhum livro da bíblia no tratamento
tópico sobre alguma coisa eu tô sofrendo
então vôlei jó e evoluir lamentações de
jeremias porque quem faz isso não está
indo a bíblia para ver cristo quando nós
vamos lá livro de jó luz que nos ver
queijo né porque nós estamos sofrendo
quando nós queremos pensar sobre
alegrante não vai para filipenses para
achar que aquele livro nos direciona
para alegria e é o que eu estou
precisando porque você ver se nós faz da
o líquido estudo algo a respeito de nós
nós temos que nos aventurar no livro de
jó por exemplo ler meditar e explorar e
oraram esse livro bíblico profundo e ele
entrar na nossa corrente sanguínea como
tudo que a gente come vai para a nossa
corrente sanguínea né com que a gente
bebe vai para a nossa corrente sanguínea
nós devemos enviar essas verdades
entrarem em nossa corrente sanguínea se
você nunca fez isso a minha oração é que
eu que nós vamos falar hoje é ajude a
você encontrar o caminho no livro de jó
e algumas vezes nós queremos voltar aqui
então se você se aventurou mas ficou
atolado confuso mijou é grande eu espero
que é e eu o rio dj ensine a
e da cruz a e que esses momentos de
meditação é hoje quem sabe nos dois ou
três ou quatro domingos que ajude é a em
jó enxergar tudo que a cruz realizou por
nós eu acho que já é um dos livros nos
tesouros já que a vida de um tesouro
mais negligenciado da vida cristã as
pessoas pensam em troca como eu disse só
pensam em sofrimento e como olhar para o
sofrimento teu enjoo como exemplo no
sofrimento e perdem a sua riqueza e isso
já foi produzido muito material
acadêmico a respeito de jó mas eu acho
que da vida cristã não muito você tá
vendo que me disse eu gosto do livro de
jó mas eu não lembro muito não é eu
prefiro outros livros porque mais eu não
e havia muitas coisas então o livro de
joel levanta três questões
é pa nóis primeiro em que tipo de mundo
nós vivemos lá e esse lugar que tipo de
igreja nós devemos desejar
em qual deles é o nosso desejo em
relação à igreja e que tipo de salvador
nós realmente precisamos isso não é
sobre o que eu vou falar hoje se eu
sobre o livro de jó é sobre essas coisas
em que tipo de mundo nós vivemos a um
programa de televisão que só fala sobre
acontecimentos policiais nos estados
unidos e o dudu tá vendo m quando
começou a falar me chamou atenção porque
estava falando sobre um assassinato que
houve no dia quatorze de janeiro que é
meu aniversário de 2013 eu estava
fazendo então 30 e poucos anos e
o policial foi assassinado em manchester
se eu não me engano não no reino unido e
não dele este fim o eike e
e stephen robbins em waikiki e era um
policial que estava trabalhando com o
detetive no caso de terrorismo
investigando e um dos suspeitos de ser
um terrorista que ele estava
investigando matou ele é a facadas e ele
tinha quarenta anos de idade e quando
você está vendo quando eu tava vendo lá
você pergunta porque lá porque ele só
tinha 40 anos e ele era um homem um
homem reto não é um homem que realmente
amava a cristo e que é se deleitava nele
ele é um marido fiel ele era um pai
amoroso e além disso ele era um cristão
membro comprometido de sua igreja onde é
sempre estava pregando a palavra de deus
bom e quando você vê os documentários
mostrando jornal da época e os jornais
declararam uma mostrar a decoração do
seu pai e vídeos de reportagem que o pai
dele era presidente da associação dos
policiais cristãos no reino unido e ele
disse que com lágrimas que o filho é no
enterro do filho que ele estava orando
muito para que deus alcançasse o homem
perdoasse e salvar se o homem que tirou
a vida do seu filho e você ver os
artigos que falava da dignidade
silenciosa diante da tragédia da esposa
dele alesis lei e eles mostraram os seus
filhos ele tinha três filhos é um filho
adolescente é uma do christopher
o e as duas filhas menores rebeca e
corinne e então porque ele foi morto é
isso tem jesus deixar com raiva pensando
numa tragédia para aquela família quando
você ver as entrevistas afinal você
pensar é se nós formos honestos nós
pensamos certamente nós iríamos de
repente por mais terrível que fosse que
outro é porque não morreu um policial
que é corrupto a porque não morreu
policial que estava traindo a sua esposa
e vivendo em adultério e talvez houvesse
um policial é que aceitar que aceita
suboro entre a companhia de
e onde ele estava e talvez houvesse um
policial que estava tendo um caso com
outra pessoa é isso eles tivessem
morrido nós podemos ter dito que a
embora que eu fosse triste uma tragédia
é
e nós podemos ver algo como alguma
alguma longe com alguma lógica moral que
ele precisa essa pessoa que tá vivendo
uma vida assim mas o o like se ele ele
nós podemos dizer ter alguém
comprometido envia para a glória de
cristo no mundo é e era um homem pecador
com nós mas justificado em cristo e
comprometido em levar seus filhos a
viver assim e liderar sua família e por
que deus permitiu que ele com 40 anos de
idade em 2003 é fosse assassinado porque
ele é não impediu isso quando você viu o
sofrimento da corine do seu filho da sua
outra filha
em conta a situação nos nisso nós
estamos pensando de maneira
contemporânea aquilo que é é fácil subir
aos nossos corações por exemplo é um
texto que diz assim porque os iníquos se
dão tão bem vivem até a velhice e ficam
ricos eles conseguem ver seus filhos e
terem sucesso assistem e apreciam seus
netos suas casas são pacíficas e livres
do medo eles nunca experimentam a vara
disciplinadora de deus seus touros se
reproduzem com grande vigor e seus
vizinhos erros parem sem falhar eles
mandam seus filhos para brincar e os ver
brincando como cordeiros na primavera
e eles fazem música com violinos e
flautas ele se divertem cantando e
dançando eles têm uma vida longa
eu nunca meio fácil e eles morrem sem
dor durante o sono é
e isso é o que está em 2017 as dezessete
horas você fica está pensando exatamente
nisso porque como que é o que aconteceu
com esse policial por que que ele morreu
com 40 anos ele que era um pregador da
palavra de deus então você vê é
e isso só meu coração porque viver os
ímpios porque chegam à velhice e
aumentam seu poder eles vêm os seus
filhos estabelecidos ao seu redor e os
seus descendentes diante dos seus olhos
celulares estão seguros e livres do medo
a vara de deus não vem ferir seus touros
nunca deixam de procriar suas vacas de
um cria senão abortam eles alta
e solta os seus filhos como rebanho seus
pequeninos põe-se a dançar ea se
divertir cantam acompanhar acompanhando
a música de tamborins e da harpa e se
alegram ao som da flauta tão da flauta
passam a vida na prosperidade e desce a
sepultura em paz a na outra versão que
eu li dorme enquanto dormem é morrem
enquanto dormem contudo dizem eles a
deus deixe nos não queremos conhecer os
teus caminhos quem é o todo-poderoso
para que sirvamos a ele que vantagem nos
dar orar a ele então essa foi a voz de
jó e uma uma declaração honesta do seu
coração quando ele está olhando para as
circunstâncias vamos o restos a vezes
que nós pensamos assim as vezes que nós
depois vamos referir mas que esses
pensamentos entre nossas mentes
é porque essa pessoa que não vive para
deus vive 100 anos e que esponja morre
com 50 e poucos anos nós pensamos por
quê que o grandes homens como john
bradford a queimada na fogueira completa
45 anos e às vezes grandes tiranos vivem
até a velhice e josh está dizendo e não
temos esse pedidos o fingimento de que
tudo vai bem para pessoas
e é que glorificam a deus que o servem e
tudo vai mal para pessoas que não fazem
é a verdade diante de nós quando nós
olhamos ao redor no mundo simplesmente é
que isso não é verdade e em geral as
pessoas que não se reportam e não se
importam com deus vivi muitas vezes sem
as mesmas dores às vezes aflições vivem
mais e com menos sofrimento do que
homens que foi extremamente pedrosos e
como deus administra isso não é como nós
podemos olhar para isso e essas são
perguntas é que podem ser feitas de duas
maneiras
e você pode fazer essa pergunta é como
eu costumo dizer sentado em sua poltrona
ou você pode fazer essa pergunta sentada
numa cadeira de roda nós temos que ter
muito cuidado para não fazemos essas
perguntas é sentados numa poltrona
porque você vai mentir john não está
numa poltrona ou seja são perguntas
difíceis como essa que a gente enfrenta
um livro de jó mais nós temos que
entender que existem dois tipos de
barreira de enfrentarmos essas perguntas
menos fazer essas perguntas como
sentados na poltrona na cadeira de rodas
e da poltrona nós estamos afastados do
sofrimento nós não somos sofrendo nós só
estamos olhando o sofrimento como é
é algo distante de nós das nossas vidas
e aí nós começamos conversar
simplesmente aqui tá conseguir o
sofrimento como um tema que nós nos
experimentamos é quase sempre se a gente
faz isso quando o sofrimento realmente
chega nós não sabemos lidar com ele
porque ele para nós era só um tema a
gente diz que deus é maravilhoso que ele
é o suficiente mas porque nós não estão
sofrendo estamos falando aquilo como um
tema é em que nós estamos no debate um
grupo enfim shakespeare ele disse assim
pessoas assim elas brincam com
cicatrizes com as quais as nunca
sentiram ferimento seja elas estão
brincando com cicatrizes é só falando
sobre isso mas elas nunca sentiram
aquilo que produz essas cicatrizes então
é um jesuíta que problemático para nós
seguirmos sua obra
é mas ele escreveu de forma europrint
amarga gerard manley hopkins eles
aumente a mente das montanhas falésias
em queda assustador por medo ninguém
entende
e ninguém entende facilmente
e se nunca esteve lá você já é difícil é
compreender essa queda abrupta que a
gente nunca esteve lá não é a gente está
vendo agora nesse período como é fácil
toda da vida de repente mudar de uma
hora para outra e o mundo inteiro se
atingido mas isso acontece a nível
particular e às vezes é abruptamente e
agora você vê que é possível acontecer
uma coisa abrupta que atinge o mundo
inteiro em pouco tempo nós estamos
lidando com deus com perguntas sobre
cadeiras de rodas nós sabemos que deus
alunos responder ele mesmo de seu para
sofrer ele é um deus que como nós
falamos nós vamos para sempre ver suas
cicatrizes ele é um deus que tem
cicatrizes e um deus que experimentou
foi um homem de dores sabia o que era
aparecer e ninguém sofreu como ele no
nosso mundo
bom então jô fez perguntas assim já fez
perguntas no meio de uma dor muito
profunda isso nos leva para o coração
dessa realidade e todos nós sabemos eu
como pastor vocês essa semana nós vamos
falar sobre o de eclesiaste e tava
mencionando bertrand russell desvendar
de perto quanto mais você conhece alguém
mais você conhece as suas dores conhecer
alguém muito de perto é conhecer mais
suas aflições porque se o mundo assim
então alguns anos atrás eu tava vendo um
pastor dizer que estava no grupo de
pastores é cinco pastores conversando e
juntos meditando sobre o livro de jó mas
ele disse que de repente no meio da
conversa dele sobre jó a mente dele
fugiu do livro de jó porque ele olhou
para aqueles pastores que estavam com
ele e
e ele lembrou enquanto estavam estudando
jorge juntos que um daqueles irmãos
pastores havia perdido a esposa num
acidente de carro há pouco tempo e que o
outro irmão criavam a filha que tinha um
uma série a deficiência que acompanhar
ela para o resto da vida e o terceiro
pastor havia quebrado o pescoço e
chegará muito perto de nunca mais mover
nada dá um
e do pescoço para baixo e o quarto
pastor que estava com ele tinha seu
filho uma quantidade muito grande de
cirurgias e passado por um período muito
difícil então ele disse que quando sua
concentração retornou o texto de jó e aí
eles ele pensou esse livro não é
meramente acadêmico a esse vídeo não tá
falando sobre o sofrimento de uma
maneira acadêmica uma discussão
filosófica sobre o sofrimento nem deus
nos fez assim é esse livro não é
meramente acadêmico que é sobre pessoas
e pessoas que conhecem o sofrimento e
todos nós vamos conhecer queridos
bom e talvez parte da dor e do
sofrimento das pessoas se exatamente com
cristãos nós entrarmos naquilo que o
mundo entra de que o sofrimento seu
marido não vai nos alcançar e talvez uma
coisa coletivo igual nós experimentamos
em que o mundo inteiro entra e
determinada a apreensão nos desperte
para o fato de que te como nós reagimos
mostra o quanto nós é talvez
estivéssemos pensando no sofrimento a
esse nível da poltrona e não é assim que
esse mundo é então roberto gordos eles
escreve assim a onipresença do mal e sua
o seu aparente triunfo em toda parte da
urgência particular ao enigma mais
angustiante da existência humana o
problema da todo o sofrimento do mal que
não é questão crucial na fé bíblica
então deixam aí o dj livro mais profundo
esse esse epíteto for é permitido é a
mais bela discussão sobre toda thur no
mundo todo sofrimento no mundo do qual
nós não temos nenhuma garantia e na
verdade não vamos escapar então é mais
relevante do que nunca nesse mundo
brutal que nós vivemos e no século que
nós estamos vivendo e joia o livro então
que ele vem com uma bola de fogo
trazendo luz e é muito honesto você vê a
bíblia podia ocultar esse tipo de
combinações o capítulo 21 de jó a bíblia
podia ocultar esse pensamento de jó
pensamento do coração de jó por quê
porque os índios
o anos porque eles parecem que não têm
as mesmas problemas nós conhecemos assaf
o falando as mesmas coisas estaremos ao
que esses homens chegaram sabemos que
esse não é o coração permanente de um
filho de deus mas aí a sua honestidade
nos mostrar e como isso entrou na mente
de jó diasafe tem um livro que sabe o
que as pessoas realmente dizem pensam
não apenas o que elas dizem publicamente
na igreja ou publicamente numa rede
social publicamente para amigos é um
livro que sabe o que muitas vezes entra
em nossos corações e mentes nos momentos
mais difíceis ele sabe o que as pessoas
dizem quando as portas estão fechadas
coração deitados em suas camas quando
elas estão sentindo dor contração
sentido a perda enorme então não é
apenas um livro acadêmico se nós é
se virmos com atenção ele vai tocar ele
vai incomodar ele vai desvendar coisas
em nossos corações e vai nos perturbar
no nível profundo que nós precisamos ser
perturbadas nós vemos a sociedade cada
vez mais fútil que faz agente viver como
se entorpecidos por coisas que nos
afastem da realidade mas o cristianismo
e nunca nos afasta da realidade ele
sempre nos com botão em contato com a
realidade e nos da paz o meio dessa
realidade quando jesus disse para os
seus discípulos a minha paz vos dou foi
o horas antes dele ser preso foi horas
antes de todas as coisas mais horríveis
que podiam acontecer e que já
aconteceram ser humano acontecesse é
e aqui então esse é o tipo de livro que
nós temos aqui ela queria que igreja nós
queremos além de perguntarmos o tipo de
mundo que nós temos que o livro de jó
revela sem sem disfarces nós temos esse
questionamento que tipo de igreja você
espera qual é a maior ameaça à igreja
dos nossos dias nós vemos que por um
lado é o evangelho da prosperidade uma e
e traz a sugestão de que alguém que
serve a deus nunca seria como ó nunca
seria como jesus um homem de dores e
experimentado em sofrimento nunca seria
como o apóstolo paulo em que deus diz e
me porta eu te mostrar o culto você deve
sofrer pelo evangelho e o evangelho é
que afasta o homem do contato com a
realidade e faz com que outras pessoas é
tirem proveito disso mas ninguém
inocente no evangelho da prosperidade
alguém vende algo falso porque pessoas
querem comprar coisas falsas mas eu acho
que uma coisa tão perigosa quanto o
evangelho da prosperidade é o evangelho
terapêutico esse é mais problemático
você vê que o evangelho terapêutico você
vive mesmo no mundo reformado ele está
muito lá presente e
o que acontece quando é
o quanto mais você precisa de coisas é
você precisa de saúde é de emprego de
casamento é de coisas assim o evangelho
da prosperidade é como veio no humanismo
do homem encontra eco mas por quê porque
conta que você é voltado para si mesmo
mas o evangelho terapêutico também que o
que acontece é esses dois pseudos falsos
evangelhos tanto o da prosperidade
contra o terapêutico eles estão
relacionados porque ele sempre tira um
homem do verdadeiro evangelho da
prosperidade em sua forma mais crua e a
mensagem de que deus quer que você tenha
saúde dinheiro e tem aqueles aquelas
coisas que o homem acha que vão dar ele
sentido
a estima e essas coisas e
e o evangelho terapêutico ele faz a
mesma coisa por quê que as pessoas
descobrem no mundo mais desenvolvido no
mundo em que as pessoas começam a ter e
consumir mais apesar dessa fome de
consumo nunca terminar as pessoas
descobrem que essas coisas vão elas
alegria não elas o que elas querem então
algumas partes do mundo e cada vez mais
essas duas evangelhos andam juntos e às
vezes um se sobressaem mais sobre o
outro você vai ver que o brasil no mundo
reformado as pessoas vão ter mais assim
uma proteção contra o evangelho da
prosperidade mas não tem nenhuma sobre o
evangelho é terapêutico praticamente
porque é
e eu tenho água corrente se você tem
água corrente se você é não se preocupa
se amanhã você vai estar com fome ou não
é se eu tenho um teto sobre a minha
cabeça e roupas adequadas eu posso muito
bem estar longe de ser uma pessoa que o
mundo considera alguém é bem sucedida
mas ainda assim você está numa posição
no mundo que está acima da grande
maioria das pessoas do nosso mundo e
certamente muito acima da maior parte
das pessoas que viveram na história e
todos os tempos então para pessoas assim
é você tá com saúde você está casado
você tem um emprego e o que acontece com
o evangelho da prosperidade quando eu já
tenho essas coisas ele tem um poder
sobre as pessoas mas ele tem poder menor
mas ele se metamorfoseia no evangelho
o tipo na sua forma mais simples esse
falso evangelho diz que é jesus existe
para mim fazer eu me sentir bem e é por
isso que facilmente a terapia e
humanismo secular a psicologia circular
toma um lugar o homem psicológico ele
quer ser feliz e quer se sentir bem tudo
é sobre o me sentir bem e que acontece
pastor que a vida tem um bom casamento
fazendo me sinto bem eu não me sinto
feliz eu me sinto satisfeito setor a
minha vida não é o que tiver que ser eu
tenho prego mas eu não me sinto bem e eu
acho que o propósito é simplesmente me
fazer me sentir bem porque que há tantas
respostas erradas para as pessoas hoje
no meio da igreja que que as pessoas
fazem perguntas e as respostas às vezes
de homens é
o que é estão proclamando verdades do
evangelho e são tão distantes do
evangelho que eles dizem pregar porque
eu penso assim essa pessoa vai me
perguntando isso como é que ela vai se
sentir se eu falar isso essa pessoa me
fazendo essa pergunta ela quer saber a
respeito disso mas eu falar isso vai se
sentir mal
e eu quero se sinta mal é que esse tá
bem eu quero que você tá vendo o culto
essa pessoa ver o culto como as pessoas
vão em busca de tudo aquilo que é o
número do terapêuticos eu tô
o domínio secular que é produzir
simplesmente uma sensação boa um se
sentir bem e também a resposta não pode
ser a verdade de deus eu acho que ela
vai fazer ela se sentir mal se eu
responder isso se ela chegar à conclusão
de que o pai dela morreu sem cristo
então vai se sentir mal então eu vou
mudar que o evangelho e se eu tratar
desse problema que ela está esse eu
falar sobre isso e fala fazer a se
sentir mal se você é certa vez alguém me
disse assim na internet é o meu meu meu
esposo tem esse problema quando o pastor
fala sobre esse problema ele se sente
mal ou seja em vez dela pensar que o
evangelho deve mudar o seu esposo ela
preferia que aqui assunto com a fosse
tocado
e imagine-se uma nós pegássemos assim
queridos no meio do povo de deus a
pessoas com todo tipo de problemas eu
pensasse não posso falar sobre esse
assunto que aquela pessoa se sentirá mal
eu não posso falar sobre esse assunto
que aquela outra lá vai se sentir mal eu
vou ter que mudar a bíblia porque as
pessoas não se sentiram ao você quiser
essência do evangelho terapêutico tudo
que nós queremos no culto que tu não se
sinta bem tudo que nós queremos com as
respostas bíblicas supostamente é que as
pessoas se sintam bem então é eu não
quero que aquela pessoa a pessoa está
pensando me sinto deprimido eu me sinto
triste o passo o que falar coisa que ele
faça ficar animado mesmo você já verdade
lá tudo que eu quero me sentindo bem eu
não espere no culto e ouvir algo que não
me faça me sentir bem eu quero me sentir
bem então eu começo a falar para as
pessoas aquelas coisas todo mundo de
ouvido humanismo secular da
a secular naquilo uma nenhum julgamento
moral aqui não nós não vamos ver essas
coisas dessa forma nós vamos dar nomes
mais bonitos para esses problemas do seu
coração que não seja que você se sinta
bem você o evangelho da prosperidade é
sobre a pessoa ouviu que ela se sente
bem a nível de possuir coisas que ela
acha que vai dar aula ela que jesus não
dá é o evangelho terapêutico faz a mesma
coisa só queria um mais insidioso eu
acho que a teologia da prosperidade que
eu sei que ele tem prosperado mais nas
fileiras de pessoas que dizem está
comprometida com a palavra de deus então
é isso combina perfeitamente com a nossa
sociedade do século 21 que cada vez é
mais próspera você pode usar aquele
espaço artístico da pobreza mais cada
vez as pessoas têm mais bens e consomem
mais coisas que as pessoas que tinham
mais dinheiro no passado no que um
consumir não ganham ter sabe salomão em
toda
e olha nunca dormi o calor no ar
condicionado nunca tive acesso que você
tem para comer nunca teve acesso à água
como você tem nunca teve acesso ao nível
de entretenimento que você tem por mais
que ele tinha tenha sido o homem que ele
foi todos nós temos muito acesso e que
acontece essa sobrecarga de acesso as
coisas não produz nada de realmente
satisfação no coração do homem então ele
demanda ele demanda por uma dose enorme
de humanismo secular porque ele só quer
se sentir bem é por isso que nós temos
substituído o pecado por outros nomes
porque senão falamos que é pecado sacar
para saber se sentir mal ela quer que eu
diga que aquele alguma síndrome que ela
tem todas as coisas da bíblia vão sendo
despidas a sua realidade porque o meu
único intuito é fazer pra você sentir
bem vou fazer o terapêutico que é um
câncer em nossos dias eu achei pior do
que o câncer da prosperidade
eu tirei com o cansaço prosperidade é um
câncer que deu no teu nariz que deu sua
seu braço ela age não quer ter câncer
mas o câncer da no nosso nariz o nosso
braço na nossa perna a gente começa via
fosse um troço aqui que eu estou
sentindo aqui um caroço tô sentindo aqui
uma uma tua vou no médico ver ao médico
ver isso aí é uma um problema mas o
câncer o nosso pâncreas e ele fica sem
nenhum sinal o fato é que quando a gente
descobre muito duas vezes é tarde demais
se nós se deus vier as cores nós podemos
ter câncer mas ele falar você vai ter
que ter nós vamos escolher um que seja
mais externo possível mais detectável
possível que nós sabemos como é
fundamental quanto mais cedo detectar
mais possibilidade a de cura e quanto
mais interno escondido quando aparece
quando ele chega a parecer
em algum exame fortuito que nós fizemos
o quando chega a produzir do oriental
ele já fez um estrago demais já têm
metástase e não há muito o que ser feito
e o evangelho terapêutico ele é mais ele
é um câncer mas profundo mas escondido e
nós o foco passa a ser como você está se
sentindo como que eu vou falar vai fazer
você se sentir e a questão toda eu não
quero fazer você se sentir mal quero
fazer você se sentir bem você tem que
grande parte das cartas do apóstolo
paulo é farinha o oposto a carta dos
hebreus que é uma das passagens nos
espaço profundo e sobre cristo não fala
nada que faça as pessoas sempre vão se
sentirem bem e se sentir bem é o
o tema que faz o evangelho ser trocado
pelo humanismo secular é você pensar
antes da verdade ser dita como as
pessoas vão se sentir e eu como só quero
que elas se sintam bem eu não vou falar
aquele que vai produzir o oposto nelas é
verdade é violentada mais por essa razão
em nossos dias e o evangelho terapêutica
o evangelho da auto-realização isso é é
vai me fazer sentir bem eu vou estar me
sentindo melhor ao final do que vai ser
dito ou eu vou ser mais como cristo
a questão nunca é centrada em cristo o
livro de jó aborda de maneira profunda e
perturbador para o evangelho da
prosperidade mas também oficial de
evangélicos se sentiram bem do humanismo
secular os dois são vertentes diferentes
mais uma mais profunda e por fim de que
o salvador nós precisamos a questão é
significativa no entanto eu acho que é
essa não é porque nós só entendemos que
tipo de salto não precisamos quando a
gente entende isso a gente tem que tipo
de pecador que nós somos com profunda é
o mal do pecado em outras palavras de
que tipo de homem universo precisa de
que tipo de homem esse mundo quebrado
cheio de dores e morte e precisa que tô
quanto mais eu bati a minha cabeça
contra o texto de jovens anos atrás é
mais profundamente eu via que não faz
nenhum sentido é
e sem obediência perfeita de cristo em
no mais profundo sofrimento e sua morte
na cruz john não é um homem comum não é
eu diria que jovem é todo o cliente já
não tá ali para simplesmente apontar em
como nós devemos reagir ao sofrimento
mas apontar para que nos devemos olhar
que vai moldar tudo que nós somos em
todas as situações a algo
desesperadamente extremo and ó nós
sofremos mas você tem que ver que algo
extremo em joão no seu sofrimento a algo
que não poupa nada a algo é devastator
inexorável porque aponta para um homem
cuja grandeza e se deu a de jó
e cuja obediência a deus e se deu a de
jó
e cuja riqueza era infinitamente maior
do que a de jó e cuja miséria foi
infinitamente maior do que a de jó cuja
obediência perfeita seu pai é foi apenas
antecipada para jó jó eu estava
totalmente para um maior universo
precisava de um homem que nem jó é seria
ele só de homem que obedecesse
amorosamente perfeitamente o seu pai
sobre o maior sofrimento já infringido a
um ser humano por cuja obediência muitos
se tornariam de tão satisfatória ela
seria justo como se romano 5 19 que
podes como agora fomos justificados por
seu sangue muito mais ainda seremos
salvos da ira de deus por meio dele não
provavelmente estamos certos em ver jó
como um profeta
e às vezes nós quando pensamos nos
profetas não acrescentamos algumas
pessoas que são profetas davi a gente
vez que davi é um salmista mas você vem
quando pedro pega porque o seu irmão
sobre davi diz o que assim profetizou
davi porque nos salmos de davi você vê
que davi está falando se você ler o
salmo 22 você não consegue compreender o
são 22 olhando só pra vida de da via e é
por isso que jesus usou as palavras do
salmo 22 na cruz deus meu deus meu por
que me desamparaste aquilo era mais do
que uma experiência de davi aquilo
apontava para algo maior a frente da via
era um profeta você vê pedro quando
menciona porque davi profetizou o seu
santo não ver a corrupção mas quando ele
falou isso pelo disso nós tava falando
dele mesmo porque davi
e a sepultura ele está entre nós e ele
conheceu a corrupção mas quando você
olha o salmo davi fazer uma oração é e e
fazer uma oração de verdade e no entanto
o que tá dizendo e ele estava
profetizando e thiago menos assim como
exemplo de sofrimento e paciência irmãos
tomem os profetas e ele continua você já
ouviu falar da firmeza de jó você tem
que tiago 5 10 e 11 ele junta aí sujou é
um profeta então no coração da sua vida
estava que o espírito de cristo pedro
dizem primeira pedro 11 os sofrimentos
de cristo e as glórias subsequentes
procurando saber o tempo e as
circunstâncias para as quais apontavam o
espírito de cristo que neles estava em
que nos profetas pesando que todos os
profetas restante o espírito de cristo
então estavam sempre olhando de vindo
tudo que é cristo seria em faria
e e e
o tiago aqui coloca jô assim e quando
você vale como profeta é ele é um
profeta diferente como altos profetas na
bíblia ele aponta para cristo não é
diferente você lembra o que aconteceu
com ozéias oséias se casar com uma
mulher e moral uma mulher com uma vida
promíscua
é mas ele tava só sendo algo que
apontavam para o maior a relação de deus
de cristo com a igreja que ele salvou
que ele é perda do que ele perdoa os
seus muitos adultérios como oséias ia
fazer com bom né você vê realmente
aconteceu a história de oséias como
homem mas não era sobre ele a história
era sobre algo maior que aquela história
apontava haveria um povo mais adúltero
do que gohan me e haveria um marido que
apesar de tudo e a redimir isso então
você vê no contexto imediato a história
de oséias realmente josé um homem ele
casou com uma mulher e aquelas coisas
aconteceram mas tudo aquilo era uma
profecia
essa é a coisa central na vida de oseias
mas era como moisés apontava a vida dele
ele não há que são josé janarelli
profetizar sobre cristo olha que
acontecer as pessoas não vão ser fiéis
ou vocês vão ser como um povo é um
adúltero ele profetizou isso encarnando
essa história de jó é assim é ele é
supremamente dos profetas aquele que foi
chamado por deus em sua vida para
antecipar a perfeita obediência de
cristo em seus sofrimentos imensos como
ozéias é encarnou e apontou a realidade
de como
a deus redimiu um povo que merecia o seu
completo desprezo mais ainda do que
simplesmente como homens pecadores mas
homens que depois que recebem coisas
incríveis de deus ainda assim é o trem
então é é assim que jó aponta como
oséias aponta para cristo a sua própria
vida é uma profecia de um maior jó como
oséias maior que vai ter uma esposa aqui
também a mais caída na do que a própria
esposa dele então o só tem 42 capítulos
e nós podemos considerar isso uma
observação obras é que qualquer um pode
jogar e ver que tem 42 cápsulas antes de
você perceber que a sabedoria de deus é
se você quer ver os uma maneira longa no
livro de jó e eu acho que é fácil você
começar a ler os primeiros versículos de
jovens ver o capítulo dois e três e
queria pular lá para o final onde ele só
com meus olhos antes eu te conhecia de
ouvir falar mas agora os meus olhos
porque porque do meio a muitos discursos
e falas que você pode se sentir tentado
a pular com você se eu posso sentir
tentado a pregar sobre os meus capítulo
depois por lá para o fim então é
e como a pergunta do livro é onde está
deus em nosso laço profundo sofrimento
deus não respondeu se uma maneira fácil
e rápida não há uma pequena receita aqui
se você perguntar que tipo de deus
permite que o maior sofrimento traga
maior glória ele permite o seu filho na
cruz o permitir apontando para ele deus
nos dá é um livro de 42 capítulos para
responder
e você vê que a mensagem de jó é
e não pode ser resolvida no twitter no a
postagem rápida na rede social o que
deus fala assim vir comigo para uma
longa jornada na vinha antes que o
sofrimento chegue
que venha venha experimentar com seu
coração como você pode ver a minha
glória no meio disso então esse trabalho
não pode ser sintetizado e tomado o
comprimido rápido então não surpreende
que ele demore um tempo para uma razão é
óbvia então o livro de jó é longo e
cerca de noventa e cinco porcento de
joia poesia e tem pouca prosa os
capítulos 1 e 2 e parte do capítulo 42
são prosa o resto é possível você fazer
por quê que isso que você tem que
importante nossa música poesia ela não
quer falar só as nossas mentes né a
poesia quer falar os nossos corações é e
essa é é a minha faz os poemas alguém
disse não são apenas uma aceitação
pessoal de algo
a íris é
se comunicando se não apenas de cabeça
para cabeça mas o seu objetivo é se
comunicar de coração para coração então
um poeta ele pode frequentemente tocar
nossos corações porque eles falam sobre
coisas normais de uma maneira que é mais
do que atingir nossas mentes é assim que
os salmos de davi nos atingem então
poderosamente em são poesia e joia é uma
mistura é de tocar em nossos sentimentos
e tocar em nossa mente mas ele usa muito
a poesia para que essas verdades fazem
profundamente a nossa coração porque a
poesia lida com emoções vontades
sensibilidade e você não pode é
simplesmente é resumir um poema tô indo
para se resume o poema para mim não dá o
poema você tem que sentir ele todo você
tem que ouvir todas as palavras porque
não são só palavras para tua mente são
palavras pa
o coração assim ó é como se entra na
poesia de jó deus quis revelar a sua
relação com ele não mais profundo
sofrimento ele quer que você aprenda
isso com profundo do seu coração e que a
gente deixe deus trabalhar em nossos
corações assim quando a gente pensa não
temos muito tempo que tipo de mundo nós
queremos viver nós queremos viver um
tipo de mundo que é o início do livro de
jó a quando nós pensamos em como a vida
devia ser nas pessoas que homens como já
deverão estar na liderança
e deviam ser governantes deviam estar no
comando porque quando um homem é ímpios
e é diferente de gestão no comando a um
sofrimento enorme a gente pode ver isso
com governantes é como muitas vezes a
gente experimenta e mas o mundo em que
começa tudo de jó parece que tá tudo
tudo no lugar certo a história começa
com essas palavras vive um homem ou como
está a original mesmo é havia um homem e
é uma história de um ser humano e é
fácil não se concentrar quando alguém é
apresentado a nós eu tenho esse defeito
lá e akita olimpo assim havia um homem
na terra de um chamado jó eu acho fácil
você não tem muita atenção quando eu
alguém te é
a presenta alguém e
em algumas informações são dadas mas não
preciso muita atenção porém no livro de
jorge que você prestar atenção nessa
introdução e porque ela é surpreendente
essa é a primeira das três apresentações
em prosa em tudo livro como disse
almofada livro poesia não é prosa foi
embora outras pessoas sejam apresentadas
mais tarde é o cara do livro se ao livro
tem um nome certo livro de jó é é esse é
jó o livro começa apresentando jó havia
um homem chamado joão na terra de os as
causas a seguir acontece com jó as
coisas e ao longo dos ciclos todo mundo
vai falar a respeito de jó seus amigos
não falar sobre jó ele usa dirige a
jovem uma parte do tempo até deus espera
mas quando deus vai falar ele vai falar
com ó e realmente é o livro de jó tudo é
sobre jó
e os tiagos quando os amigos falam do
joão fala quando deus fala joice tá para
se dizer no palco e a discussão toda do
livro é a respeito dele portanto nós
precisamos prestar atenção em que ele é
para entendermos todo o resto a segunda
coisa é o lugar onde ele vive
e havia um homem chamado jó que vivia na
terra de uz não sabemos onde os estava
na onde é você vai perdendo as agora
onde é que usa hoje se não sabe mas que
aqui é não nos as referências mas nossa
música estava indo então lamentações 4
21 diz assim alegra-te alegra-te ó filha
de doom tu que habita na terra de luz
então é mais importante no nome de luz
não é a gente saber aonde ele está mas é
que a gente sabe aonde ele não está ele
não está na terra prometida ele não está
na terra onde acontece as grandes
histórias que a gente conhece na bíblia
tá fora a terra prometida ele está em
edom essa informação é é importante mas
não sabemos se já era um abriu uma o
termo judeu aparece muito
o testamento mas não sabemos que ele
viveu fora da terra prometida ele não
esteve na terra prometida e não há
nenhuma relação dele com a terra
prometida a sua história não está
vinculado a nenhum evento da história de
israel isso é importante a história não
começa não vende acessórios vai estar
entre os médicos com essa assim no
terceiro ano do rei uzias do 24º ano do
rei tal no ano tal no mês tal do rei tal
para te localizar você saber onde é que
esse cara tá que é quem onde ele tá isso
não existir no livro de jó a senhora não
começa assim no décimo ano do rei tal de
fátima inscrever no versículo 5 só
aparece é parece não ver se consigo
deixar aquela que ele é um patriarca
a ilha como abraão ele é um homem
chamado no meio do paganismo
é só que cobram deus fez uma aliança que
atingiu toda a posteridade ea eternidade
nos incluindo jó é um homem que deus
chamou assim igual abraão no meio do
mundo pagão deus foi lá e chamou jó e
teve uma relação com ele não uma relação
de aliança que ia chegar nós mas é a
mesma coisa ps deus indo lá na terra
onde abraão estava e no meio do do todo
mundo se revelou então deus fez isso com
ó você vai ver que jó ele ele ele
oferece holocaustos só que isso não
acontece a não ser com os patriarcas ele
oferecem sacrifícios a deus assim que é
o povo a família de abraão foi perdido e
se tornou um povo lá você vê que a
quando ele sair do egito deus institui
os levitas e ninguém podia oferecer um
sacrifício era totalmente pecaminoso
você reunir sua família e fazer um
sacrifício isso
é algo exclusivo de um grupo de pessoas
que deus estabeleceu na zona um joia
como abraão que fiz várias você vai ver
que abraão levantou um altar oferecer um
sacrifício e você vai ver que jó é faz
isso então se você quiser saber como o
jô é ele é como abraão isaque e jacó ele
é um deus que deus chamou no meio de
todo mundo pagão e se inscrever ou a ele
teve essa relação profunda com ele que é
revelada para nós aqui ele então é antes
da concessão da lei no monte sinai
porque depois disso não poderia mais um
homem oferecer sacrifícios isoladamente
ele antes da conquista da terra
prometida então eu estava um homem que
quase não sabia nada de deus que eles
quando você pensa em jó eu fico
espantado assim o de leite dele em deus
a firmeza dele em deus o compromisso
dele com deus porque ele não conhecia
praticamente nada do que você conhece
ele não conhecia nem
oi gente pensa em da vítima essa deve
conhecer muito pouco em relação a nós a
gente conhece cristo e conheça o novo
testamento mas jó não conhece nem lei de
moisés e joão não conhece nem o que deus
fez em abraão isaque jacó e moisés ele
tem um conhecimento de deus muito
limitado em relação a você muito muito
limitado então nós temos havia um homem
chamado john na terra de uso o nome de
ninguém não dá para descobrir o que que
significa então na verdade o único
aquele pode dizer que o nome de jó ele
tem esse nome é só porque o nome dele é
vó assim é igual os nossos novos que a
gente não está buscando mais nenhum
significado então eles estão as joias só
porque era joia recebe o nome dele não
nos é dado uma genealogia que é um pai
dele quem é a família dele e as conexões
da sua família ele apenas um homem
chamado jó e a terceira coisa que
aparece é a sua piedade
oi e esse homem era repreensível e justo
alguém que teme a deus e se afastou do
mal então após dos fatos históricos mais
ou menos incidentais onde ele viveu na
terra de uso nós não sabemos onde é só
sabemos que ainda na região de dom seja
fora da terra prometida e a primeira
coisa significativa que o escritor nos
diz é sobre o seu caráter isso é de
importância duradoura em todo o livro
que somos gravar esse nossa consciência
nos diz em quatro coisas a respeito de
jó primeiro a sua integridade segundo o
seu tratamento com as outras pessoas em
terceiro lugar é
e a veracidade da sua religião e a sua
moralidade essas quatro coisas nos dizem
não o que jô era é de tempos em tempos
porque há pessoas que são coisas muito
da tíbia citocina a sua ideia era essa
animada quando ele para o caso então
elas acabam tão eram uma de um jeito a
igreja de outro jeito fora da igreja é
abrir o desatres que joão não era esse
tipo de pessoa é primeiro lá diz que
algumas pessoas quiserem repreensível é
e é uma boa tradução altos vai querer um
homem perfeito andou perfeitamente
diante de deus isso significa sem pecado
não é pois é óbvio que se não existe no
mundo e o próprio jô fala sobre as
iniquidades da minha juventude em j 1326
meu pecado em joão 1416 então é a
palavra irrepreensível
e na atividade a palavra hebraica aqui
fala sobre genuinidade não é sobre
integridade e josué 24 14 josué diz
assim com sinceridade círculo a deus com
sinceridade a palavra hebraica é a mesma
que foi traduzido aqui em jó é dessa
nele repreensível ou seja o que josé da
seguinte sejam genuínos ao servir a deus
não apenas fingindo civil e quando seu
coração na verdade não está nisso não é
um deleite de fato em deus para você e
externamente faz as coisas certas não
seja assim em juízes 9 16 jotão
desafiasse 15 assim agora portanto se
você agiu de boa-fé integridade a mesma
palavra que aparecer lá para jó quando
você fez aliviar é que rei ele tá
querendo ver o seguinte se quando você
juro
fala para ele que você ia ter ele como
rei agora se você chorou por um
genuinidade você vê a sinceridade e
integridade agora ajam de acordo se ele
conseguisse escura você casou quando
você disse sim você disse isso de
genuinamente diante de deus com seu
coração então agora viva de acordo com
isso então deus disse a abraão antes
diante de mim e seja perfeita algumas
versões ou seja irrepreensível como tem
gente 17 um é a mesma palavra em
hebraico é
a dita ah joão não salmo 119 um diz
assim ele procura uma benção cujo
caminho é isso aí princípio a ideia
mesma as pressão é
a buscar pinos falam sobre ela como
sendo fora tudo que você dentro não
vendo lado afora que não seja uma
expressão de quem você é inteiramente
não como podemos dizer você a gente vê o
que você é então quando você vê jó no
trabalho abre atenção era daquele jeito
aí ó temia a deus que eu tava no
trabalho quando joia negociar ele é um
homem de negócios ele era integro a deus
quando ele estava no seu culto ele era
integrada deus o que abrir a presidenta
que era a mesma coisa em todos os
lugares havia integridade quando você
ouve essas palavras e quando você
observa as obras dele o que está dizendo
ele era a mesma pessoa eu era a mesma
pessoa com o marido ele é muito um pai
ele sempre era integrou a deus é não é
alguém que por exemplo é consegue se
controlar e ter um
e com o chefe mas em casa com a família
num estúpido habitação não joia era
assim como estava tão com as pessoas ele
era assim casa ele era assim todo em
todo lugar a palavra que é usada mesmo
que deus usou para abraão antivírus se
perfeito seja íntegro é não seja
hipócrita é isso seria fala
negativamente não finja do lado de fora
que eu sou seu norte juro quando eu não
sou maior tesouro do seu coração não
finja que eu sou a razão da sua vida
pelo lado de fora quando na verdade eu
não sou a razão da sua vida no seu
coração seja é irrepreensível seja
internamente se você daia a impressão as
pessoas de que eu sou o amor da sua vida
que eu seja o amor da sua vida em seu
coração tão séculos mais tarde timóteo
teve que lidar em éfeso com o posto
homens que tinham aparência disso mas
negavam o poder a graça não tinha
produto do coração
o mercadeiro por jesus em jesus é o seu
de leite mais eles externamente passava
a impressão que sim então já tinha
aparência de piedade porque ele era
piedoso no seu coração ele tinha
aparência de piedade em casa ele era
pedroso realmente no coração no trabalho
no negócio então em 18 20 vildade de
assim deus não rejeitará um homem sem
culpa e em joão 9 20 a 22 já vai alegar
repetidamente que ele não tem culpa
nesse sentido que já tá dizendo e que o
texto tá dizendo é que o que jv um
seguinte eu não sou externamente o que
eu não sou eternamente
e é eu internamente eu amo a deus como
eu mostro externamente com a medida que
o drama se desenvolve nós somos tentados
a pensar que joia esconde alguma coisa
os amigos dele pensar que ele escondia
não é possível ter alguma coisa torta
dentro de você que tá trazendo essas
coisas e nós precisamos lembrar o tempo
todo que estamos já que ele e
repreensível e o escritor é colocou isso
com uma característica dele deus vai
ressaltar e segundo ele era um homem na
posição vertical isso muda um pouco foco
do primeiro da integridade de jó para a
maneira como ele trata outras pessoas em
seus relacionamentos joão era reto nesse
nessas relações o que o seguinte eu vou
fazer o seguinte se você tratasse ao com
era aquilo joão não cair a pensando que
o que a palavra que ele deu agora é a
trazer um prejuízo financeiro que as
coisas mudaram ele ia mudar a sua
palavra na nós veremos esse
comportamento correto de escrito
maravilhosa
eu fiz um 1323 e tem seu lugar mostra o
caráter de jovem foi marcado pela
integridade esse relacionamento é pelo
trato correto porque é a sua
religiosidade era moldada por uma
verdadeira piedade uma verdadeira
percepção da presença de deus e como se
vivendo a presença de deus não sei como
tudo isso é incrível porque ele é um
homem que conhece muito pouco em relação
a deus do que você e eu conhecemos só
não sabemos o quanto ele sabia sobre
deus o que a bíblia deixa claro que ele
teria muito a deus e no que ele sabia
ele era totalmente íntegro em seu
coração no sentido de ser perfeito mas
no sentido de ser verdadeiro ver as
naquilo que eles internamente não ter
internamente então ele tinha realmente
uma referência uma piedade diante de
deus e tudo que ele fazia empresário
oi pai como marido é enfim todas as
relações porque ele era assim de verdade
e
e mais tarde na história de israel o
temor do senhor era aquela referência
afetuoso pela qual filho de deus se
inclina humildemente é o cuidado do seu
pai e abraça a lei do seu pai esse dele
tá lá dentro do seu pai agora tá dizendo
estou era assim
bom e é por isso que deus disse você viu
a integralidade do meu servo jó você viu
como realmente ele alguém que me ama
totalmente
o que está ressaltando exatamente é que
entra as ter validade e aquilo que
interno e não há uma coisa diferente e
não há duplicidade para jó não
conhecendo plenamente a lei nem a lei
que já o evangelho como nós o temor de
deus consiste em uma devoção sincera e
piedosa jô era do melhor sentido da
palavra o homem regenerado o homem que
realmente teve uma mudança interior é
que fez ele ser extremamente o que essa
mudança é em seu interior à medida que o
livro se desenvolve nós teremos veremos
que acredita que deus era soberano mesmo
joão a pessoa como a gente viu muito
facilmente hoje a deus é soberano só
para acontecer uma coisa amanhã e para
mim desesperado como se não tivesse
controlando nada porque porque o que ele
disse deus
e a percepção do seu coração não joga
realmente via deus soberano controlando
tudo porque ele podia dizer ele deu e
ele tirou bendito seja o seu nome havia
uma integralidade é havia é veracidade
tudo que já dizia sobre deus
externamente como quando a gente cantou
aqui hoje é a verdade no coração de jó
i e ii
quem é
e é assim que começa a ser apresentado e
a outra convicção é que é
a deus é a justo e que tudo que deus faz
era bom e essa convicção profunda de jó
é que vai ser testada na sua história
finalmente a aquilo que nós podemos
chamar entre as causas de religião de jó
faz ele ter uma vida moral piedosa
aquele homem era alguém diz versículo um
que se afastava do mal então apertar o
meu caminho da vida ele permaneceu
resolutamente no caminho reto íntegro e
se afastou de todas as coisas que podiam
afastaram de deus você vai ver no meio
da escola ele já se eu fiz um pacto com
meus olhos como eu colocarei os meus
olhos sobre uma viagem ou seja como eu
olhei vi uma mulher que não é a minha
esposa de uma maneira que eles honrasse
deus nunca faria isso não é que quer
dizer que não atrairia mulher dele
dizendo que ele nunca olharia para uma
mulher que ele fez um pacto ele fez um
pacto com deus de nunca desonrar deus
dessa forma você havia essa integridade
interna e esse cuidado enjoy ele era
realmente uma pessoa
o teu caráter de jó era marcado pelo
arrependimento diário por causa disso um
afastamento habitual do mal uma
prevenção contra o mal porque ele era
piedoso de fato ele ele sentia que vivia
diante da face de deus então ea só que
seus palavras suas ações suas intenções
por exemplo fiz um pacto com os olhos é
ele é só que todas essas coisas que
ninguém via precisavam realmente e
honrar a deus só assim é apresentada no
mais com poucas palavras você vê uma
apresentação incrível não como um homem
perfeito é
é mas como homem genuíno e disse que
amava a deus ele amava ele disse que
deus era a coisa mais importante para
ele era e é isso que é colocado em
questão no livro tira tudo dele e vê se
esse amor dele por você é verdadeiro
tirei tudo dele e veja se ele realmente
esse deleito em ti tira tudo dele e vê
se ele realmente acredita que testou
grande controla tudo essa questão tira e
ver e mostre-se o que tá dentro dele é o
que aparece realmente para todo mundo
então ezequiel ele é tão genuíno ele
teve um coração é tão focado em deus que
quando deus diz assim quando quando deus
quer usar de uma expressão de pensar que
homens que ele sempre eu viria ele pão
de ló tem uma hora que deus diz assim o
povo gel se afastou tanto de deus que
ele disse olha ainda que algumas pessoas
orassem eu não livraria vocês do que
vocês
e dispõe jogos assim é é é
e para você ver agir unidade do coração
dele ele disse nesse noé ezequiel e
orassem eu e a livrar israel
e diz colocar para vocês verem o nível
que vocês chegaram e como a minha
disciplina vai chegar em israel ainda
que homens aí quando deus apontar esses
homens é pedrosos no meio da impiedade
dizendo que jóra se eu não faria deus
disse mesmo que esses três homens não é
daniel e jó é estivessem na terra
naqueles dias eles liberaram apenas a
própria vida deles mas eu não veria a
oração deles para livrar vocês como está
isso aqui ao 1414 14 21 que tipo de
justiça esses homens tinham daniel não é
jó é fácil saber a menos assim por
exemplo em bronze 7 pela fé noé sendo
avisado por deus a respeito de eventos
ainda não vistos com temor reverente
construiu uma a
a salvação da sua casa por isso ele
combinou o mundo e tornou-se herdeiro da
justiça que vem pela fé você sabe que
esses são os heróis da fé ou seja que
tipo de homem esses homens que foram
justificados pela fé como todos os
filhos é de deus era assim que eles eram
justos como todo homem nesse mundo caído
pode ser justo café justo pela fé no que
cristo fez de fato não pecador jamais
foi justo de outra forma a gente
desconto jó a beatriz vendendo um
verdadeiro e crente um era um homem
regenerado era um homem realmente que
deus escolheu e regenerou chamou no
tempo enfim impiedoso em sua adoração
sua vida foi marcada pelo que
chamaríamos de arrependimento da fé ele
via realmente coisa na sua vida que
desonraram deus isso afetava o seu
coração e ele então viver uma vida de
continuo confissão verdadeira em vez de
usar todos os esquemas humanistas para
justificar
e o pecado em sua vida ele enxergava o
pecado pelo que ele é e colocava de deus
então a próxima pergunta é o que
acontecerá com um homem desse a resposta
parece simples pelo mesmo mundo ideal um
homem como esse vai ser um homem grande
então a bíblia os próximos versos falam
sobre isso ele tinha sete filhos e três
filhas e possui a sete mil ovelhas três
mil camelôs quinhentas parelhas de boi
500 jumentos e tinha muita gente a seu
serviço era o homem mais rico do oriente
oriente da terra prometida né seus
filhos costumavam ser dar banquetes em
casa um por sua vez algumas versões vai
ser um pouco diferente quer dizer da
idade cada um na sua época na época do
seu aniversário por exemplo e convidava
os seus as suas três irmãos para comerem
e beberem com eles então a gente começa
agora com a família dele eles que os
filhos deles a bíblia diz no salmo 107
que os filhos são herança do senhor
o java the job eu disse que tinha
aventurado aquele que tem que encheu já
ao já mandei ela era cheia sete filhos e
três filhas este é um bom número ele
simboliza a perfeição a tudo aqui tá
mostrando uma família perfeita tudo aqui
está mostrando todas as coisas no lugar
começando com o só ainda para sua
família é o número sete é naquela época
e ter filhos ela tem importante numa
época mais pastoril e a ponto de rute
quatro 15 assim quando ela vai ao
elogiar roth diz assim rottweiler
máscara no emitido que é sete filhos e
sete filhos é a expressão da perfeição
familiar ruth é tão boa quanto os sete
filhos é quando anna a celebra a
inversão do evangelho de deus ela diz
assim a stereo gerou 7
a primeira samuel 25 a stereo teve sete
filhos ou seja é o número da perfeição a
a família como tinha que ser e o que
mais longe podia querer além de sete
filhos é bem algumas filhas e ele tem
três e também um bom número junto 10 que
outros bons números na bíblia então
e considere os bem celeiro a fazenda ele
ele não era um nômade como abraão na se
tornou porque a minha vai dizer que
ficava no portão da cidade e é onde as
pessoas fazer os negócios compras vendas
era um lugar do fim e ele era o
principal era o google o cara mais
importante ali ele também cultivava ele
é um só tinha rebanhos ele ele era ele
plantava e eles sua família moravam em
casas né os seus filhos como a gente vai
ver em um 18 19 e jotinha sete mil
ovelhas três mil camelôs luz para
transportar as coisas pelo deserto fazer
assim exportação e 15 jogos de bois ou
seja 15 pares é desculpa 500 pares ou
seja mil parar e 500 jumentos que era
usado para usar para fazer
o suporte do campo para os celeiros da
produção além disso ele tinha uma grande
equipe a vida de leite um grande número
de pessoas na frente do seu pagamento e
é nós precisamos nos transportar para
ser economia é mais pastoril mas isso
aqui a imagem de muita riqueza ele é
descrito no versículo 2 como o maior de
todos dos povos do leste do oriente né
os povos do leste essa expressão usada
pelos arameus como jacó fugiu para lá em
129 um engenho de 25 26 vizinhos
orientais então de da terra prometida
como está isaías 11:14 é
um daqueles que a gente associa na
bíblia com os midianitas então juara
pessoa rica mais rica de todas de todo é
esse povo e ele era um governante ele
era excelente era rico certa forma é
esse é seria um bom ter feito um homem
tão integrado deus é comandando as
coisas como o mundo seria melhor nós
pensamos se homens assim fosse os
poderosos da terra homens como jó então
lá nas terrível de que quando quem está
no poder ou os homens que estão no poder
no mundo só pessoas ricas em deus nos
nós experimentamos isso e todas as
épocas experimentaram isso portanto a
caneta de jó é a consequência natural da
sua piedade nós não temos problema com
em ver jó sabemos que o seu coração era
assim e vermos toda essa e que esse
poder nele o problema quando tudo se
reverte a
e para encerrarmos dessa descrição
introdutória do livro de jó diz que jó
só tinha um medo no coração e esse medo
no coração de jó em vez de ser uma
ansiedade que as pessoas querem defender
dando novos nomes daquilo que a bíblia
chama de pecado esse temor no coração de
jó era a última mostrava álcool da
genuinidade da sua relação com deus a
única coisa que ele tinha temor é que
seus filhos fazer um sempre banquetes em
seus aniversários mas você é gostar de
ser convidado para esses banquetes e
eles faziam essas grandes essas festas
eles chamavam suas irmãs para ir para
casa deles e os irmãos e as suas irmãs
provavelmente eram solteiras porque fala
chamavam suas irmãs não falam sobre os
maridos delas o que não não seria comum
esse tipo de
é pura e abre a disc jotinha uma grande
preocupação com os filhos faziam essas
festas de que talvez meus filhos tem um
pecado e desprezado deus ou algumas
versões amaldiçoadas deus em seus
corações se vê aí
e assim a biodiesel no versículo 4 e 5
capítulos o fazia continuamente seus
filhos davam banquete terminado o
período de banquete já mandaram a
chamá-los e fazia com que simplificassem
de madrugada e oferecia holocaustos em
favor de cada um deles pois pensavam
talvez os meus filhos tenham lá no
íntimo do coração pecado e desprezado ou
amaldiçoado a deus e isso era o temor de
jó as pressão no dia dele fala disso
mano esse com quatro era como se como
são 10 irmãos cada um como fazer
aniversário fazia uma festa ou seja não
era uma pessoa sabe o texto tá dizendo
que essas pessoas o seu de jó sendo
ricos viviam em festa fazer a festa o
tempo todo não é isso eles cada um no
seu dia fazia essa massa sendo tanta
gente tinha sempre o exame então e as
irmãs solteiras
e fala eles chamavam as irmãs senão a
família delas maridos pode ver jó como
um homem no auge da vida j em 40 e
poucos anos suas filhas solteiras a não
épocas casava cedo elas têm 17 18 19 20
anos e seus filhos é são mostrados como
casada de quem suas casas é e nós não
sabemos sabia não fala o nome dos seus
filhos e qualquer que seja os detalhes é
uma imagem de harmonia familiar e de uma
festividade que inocente nessa festança
é festividade família quando vai
celebrar o aniversário mostra uma
família que estava unida lá e fala tudo
bem e quando cada um faz a sua festa mas
quando elas têm
o joão convocava todos os filhos não é
para uma cerimônia para um culto e cada
vez é que ele fazer isso e levantar bem
cedo você vê havia uma urgência em joão
capítulo 5 versículo 5 terminavam
período de banquetes já mandaram a
chamá-los e fazia com que se purificas
em de madrugada ele oferecia um local
suem favor de cada um deles pois ele
pensava
e talvez os meus filhos tem um pecado
contra deus em seus corações e
desprezado ele esse era essa era a
prática de joyce sugere um silo enorme
os filhos dele externamente vive uma
vida que é um raiva deus mas jó não
tinha certeza se no coração eles eram
como com ele já sabia que o seu coração
era totalmente voltado para deus mas
esse dos meus filhos não forem esse eles
obedecem e vive essa vida que não
desonra a deus externamente mas eu tenho
um temor de que lá no coração deles eles
não tem esse de leite em deus eles não
eles não honre a deus dessa forma isso é
uma preocupação você traz hoje às vezes
não tem preocupação nem pelos ternos dos
filhos mas uma verdadeira piedade no
coração você faz o pai tem uma
preocupação com os internos e os olhar
pros seus filhos eternamente estava tudo
bem espiritualmente mas a menos que ele
tinha um temor esse no coração deles ele
a razão deus isso no coração deles não
vivem para honra de deus
ah e antes que houvesse qualquer
intervalo entre aquelas festividades por
exemplo e os afazeres da vida ele
chamava eles para essa reunião e
impressiona a urgência de madrugada
então acabou não é que daqui a dois dias
esteja ou não de madrugada nós vamos
reunir e e vamos fazer um holocausto
para cada um porque eu temo que nos seus
corações é essa alegria da família essa
família em torno de deus que alguns
deles não tem um coração realmente
regenerado ou o coração que tem uma deus
de verdade e eu ia ser uma preocupação
de jocélia então se reúne e jó como
patriarca chefe da família quando eu
digo ele está antes da lei porque ele
pode oferecer os sacrifícios algo que
não poderia só antes só os patriarcas
o puderam então é ele faz um holocausto
eo holocausto é o sacrifício mais de
todos os sacrifícios o mais importante
porque era uma oferta queimada ao senhor
que que tu queria dizer o local será
totalmente queimado diante de deus
totalmente não era como os outros é
sacrifício todo animal a consumido pelo
fogo e o holocausto ele retratava então
a ira de deus a irá infinita de deus
quem manda o animal no lugar do adorador
o que é o que os pecados do adorador
merecia a ira eterna de deus e nós
podemos imaginar jó fazendo isso por
eles onde cada vez que o texto deixa
claro de que não fazer uma locais para
todo mundo não chamava um por um para
fazer o holocausto então ele você ver
como eles aturava a família dele com
isso ele acende o fogo e o animal começa
a pegar fogo e tudo isso que aconteceu
em levíticos na lei aqui antes disso
tudo o holocausto ele pegava animal
matava animal para mostrar o que o
pecado merece filho e a morte é a moto
fica emprega a lei o evangelho hoje
ajudam as nossas fraquezas e crescem não
aprende a lei e por isso não o evangelho
encantador porque nós também queremos
que eles não se sintam mal isso parece
aqui faz as pessoas não precisa de muito
bem mas o que jc um seguinte filho é
é o que tá acontecendo com esse animal é
o que você merece está vendo ele morreu
você merece a morte o salário do pecado
é a morte aquilo que você faz que
desonrar deus merece a morte começo
animal morreu mas eu moro na sua morte
que merece merece ser consumidos pela
ira de deus você tá vendo agora que vai
tocar fogo nesse animal e ele vai ser
construído até as cinzas então é o que
você merece deus não vai você não vai
morrer e nem ser consumido a ir infinita
de deus porque esse animal está sendo
colocado no seu lugar para receber o que
você merece é uma profunda pregação
filho por filho então viu o próximo
filho e eles e esse animal é para você
agora ele vai morrer agora o sangue dele
vai ser derramado aqui então é você que
merecia ter eles o sangue derramado você
que merecia morrer e agora ele vai ser
consumido pelo fogo que você merecia ser
consumido até o fim pela e infinita de
deus mas quem vai ser consumido é um
animal é
e se você quer uma grande pregação
porque ele temia não porque os seus
filhos internamente viviam de uma
maneira que desonrar a deus mas que lá
no coração eles não tinham deus como seu
maior tesouro então o que era tão sério
que exige uma um sacrifício tão caro tão
urgente o que que joga de madrugada
acordava todo mundo que não deixa ela
para depois o tempo da razão porque ele
pode ser que meus filhos tem um pecado e
desprezado ou algumas versões
amaldiçoado o deus nos seus corações eu
nunca vi meus filhos fazerem isso só
vejo eles viver uma vida reta mas pode
ser e embora os filhos supostamente
mostrar sem piedade externa jot um temor
de que eles não fossem íntegros no
coração para com deus ou seja não
tivesse o de leite que ele jotinha em
deus e já tem integridade
eu não tenho certeza se todos os seus
filhos tem mas sabemos que deus chamou o
diabo disse você viu integralidade no
meu servo jó você ver como realmente é
tudo que ele é externamente e
internamente você ver como ele
externamente me ama mas como ele ama
realmente internamente você ver como eu
sou mais precioso parede que tudo que
ele tem externamente e internamente ele
hora assim externamente e você vê como
internamente realmente eu sou o tesouro
do seu coração e já não tinha certeza se
seus filhos eram assim porque não havia
como saber exatamente o que estava no
coração seus filhos jô sabe que o que
importa não é a aparência ea piedade e
que mesmo uma vida correta e parecendo
perfeita diante de deus se o seu coração
se não for realmente assim tudo o que
e termina em morte eterna de deus então
jô acredita no poder expiatório de um
sacrifício é que ele mesmo não pode
provir para aplacar a ira infinita de
deus e ele acha ele sabe que seus filhos
o merecem que ele merece eu como diz
provérbios no temor do senhor se tem
forte confiança e seus filhos se
refugiam e o narrador então conclui
assim feijó continuamente essa norma
postura de jorge vez em quando como nada
a vida de jó ele agiu assim relação seus
filhos durante toda a sua vida aí você
que seja são casadas mas ele continua
como cabeça da família totalmente
interessado de que a vida deles no
coração um raça a deus conclusão é
é desse grande livro que nós arranhamos
aqui para podermos alguns dias olharmos
de novo para ele é na condicionado aqui
ainda você vê tudo que a gente viu hoje
estamos encerrando é a apresentação de
jó descrever o que o caráter de jó como
o jovem via seus bens seus filhos à sua
piedade interior profunda e os
versículos 4 e 5 descrevem é o que ele
fazia habitualmente e toda a introdução
definir o cenário antes que as histórias
começam começou a história ainda definir
uma casa feliz com um homem
verdadeiramente e se deleitando em deus
é íntegro sendo internamente o que ele é
internamente de tal maneira que ele se
preocupa com seus filhos eternamente
sejam também assim um homem piedoso um
homem realmente temente a deus
é uma imagem do mundo é como devia ser
que homens assim fossem poderosos
governassem e a sombra é
e aqui nessa paisagem linda é que
pessoas que podem dizer ser impiedosa
assim se você que todo texto que é
mostrar a possibilidade de alguém ter
uma piedade externa que não é real em
seu coração como deus quer mostrar como
realmente era internamente o que ele era
internamente mas que ele tinha medo
porque é comum que seus filhos não fosse
então é
é de pessoas que sirvam a deus mas
internamente como deus não é o seu
tesouro final é deus é desonrado
desprezado no coração apesar de não os
atos externos nesse estágio final não
podemos imaginar é porque pessoas estão
favor favoráveis a deus não se
deleitarão dele de verdade o texto é um
processo atendente isso essa é a
profundidade da depravação total pessoas
como filho de hoje ó com o pai como esse
com as riquezas que tiveram com tudo de
bom podiam ser pessoas que não amavam a
deus porque homens e mulheres mesmo com
todas essas bênçãos e com essas harmonia
essa prosperidade abundante na maioria
dos homens não há um grande temor no
coração de deus verdadeira piedade
existe essa possibilidade jô não é e não
eng
o e exerce é ele não pensa a meus filhos
não são assim não ele pensar olha meus
filhos podem muito bem ser assim homens
que não temem a deus de verdade em seus
corações e se eles forem assim de
maneira justa ira de deus vai estar
sobre eles e eles precisa de um
substituto e jô sabe que por natureza
nós não ramos a deus mesmo que deus nos
beneficiam máximo é por isso que essa
coisa assim olha eu não tenho ser vida
dele me dá difícil que eu tô pintando
problema não é verdade né esse tecido
para nós que é possível tudo será
maravilhoso e um homem não ter deus como
seu tesouro e na verdade é ser o quê
muito acontece e que se o homem tiver
deus como seu verdadeiro tesouro de
leite como jotinha se tudo mudar deus
ainda vai ser esse tesouro esse é não
for ainda que seja festas e essa
abundância que afirma do jotinha o
coração
é sim porque é já sabe que por natureza
não honramos a deus como deus e o
glorificamos pelas coisas que ele nos dá
nós encontramos maneiras de encontrar em
nós mesmos a fonte dos daquilo que a
gente possui e não sermos gratos a ele
essa é a acusação que romanos um 21 faz
a ira de deus está sobre os homens e já
sabia e somente um sacrifício podia
cobrir o pecado não os pecados
grosseiros simplesmente mas os pecados
de alguém que vivesse uma vida corrente
cima mas se o seu coração não for
íntegro pa com deus como tudo que é
merecido é nada menos do que a ir
infinita e já não achava que isso seria
demasiado se caísse sobre os seus filhos
e ele achava então que eles precisavam
de um substituto para receber as traíra
e a propiciação de um
e aí
e essa é a descrição de jó nós vamos
poder vir com ele aponta para cristo
poderosamente tudo tempo com ozéias com
a sua vida aprontou para cristo mas como
ele é um homem real vivendo uma vida
real que deus usa com farol para mostrar
o vó
é muito maior não é íntegro perfeito em
seu amor por deus é muito mais rico é
muito mais digno de toda honra que vai
sofrer infinitamente mais do que jó para
tornar a história de jó não só uma
história escura mas a história que agora
pela sua graça é a história do poder da
graça no coração de todos aqueles que
como jó foram regenerados não tem nada a
ver com o seu temperamento com suas
disposições naturais tem a ver com essa
mudança radical no coração que só deus
pode fazer vamos ficar de pé e
e aí
e eu quero ver
e ai eu que viu irei o
oi xuxu be your man
e o meia isis
oi mãe bora nesse se me iphone
o aluguel
e aí
[Música]
e aí
a fonte live from pokémon eu quero ir
ah ah eu gay meu filho é