MINHA TESE SOBRE LUCAS 23:43
23/06/2020MINHA TESE SOBRE LUCAS 23:43
Fonte: Rodrigo Silva Arqueologia
Legendas automáticas:
o olá você que me segue no rodrigo silva arqueologia estamos de volta aqui para mais um bate-papo e eu espero que se você gostar desse vídeo não esqueça de dar o seu like e também de se inscrever aqui no nosso canal a e não deixe também de ativar o sininho de notificações para que você possa sempre ser informado toda vez que eu postar alguma coisa que tá bem no nosso bate-papo de hoje eu gostaria de falar sobre um versículo da bíblia que é muito conhecido e que tem gerado um certo debate teológico eu estou me referindo a lucas 23 43 lucas 23:43 é aquela famosa passagem que jesus faz uma promessa solene a um dos ladrões que estavam com ele ali no calvário você se lembra o que jesus disse assim vou ler o resto 43 jesus lhe assegurou com toda a certeza te garanto hoje mesmo estarás comigo no paraíso e esse texto foi mencionado na lição da escola sabatina que é estudada mundialmente pelos adventistas do sétimo dia a mesma lição a mesma temática é estudada no mundo inteiro evidentemente na tradução local de cada país e como nos últimos dias esse texto foi mencionado na lição várias pessoas lembraram que o meu primeiro doutorado foi sobre o texto de lucas 23 43 e muita gente pediu posto rodrigo você podia aproveitar e falar alguma coisa sobre isso na verdade eu deveria ter falado isso então na semana anterior mas como o saber não ocupa espaço e o conhecimento sempre é bem-vindo eu achei por bem então explicar esse texto aqui o que é que eu descobri na minha dissertação doutoral eu poderia simplesmente pegar o texto da explicação para vocês em tudo bem resume à questão mas eu acho que esse vídeo ficaria mais proveitoso se eu aproveitasse também e cumprisse uma outra promessa que eu já tinha feito no passado a várias pessoas que haviam pedido o quanto um pouquinho da sua trajetória de estudos como é que vai fazer mestrado doutorado suas graduações para ser bem sincero com vocês eu me furto um pouco e que falo isso com toda sinceridade me furto um pouco de ficar falando questões de currículo porque pode suar para alguns a como soberba uma forma de aparecer sabe de colocar na vitrine tudo que ele tem um creme que ia por aí o belo não demanda atenção uber ela é belo por outro lado porém como eu fui advertido por alguns colegas algumas pessoas mais próximas você pode também contar as suas vitórias as suas conquistas em primeiro lugar para glorificar a deus para dar testemunho de como deus tem abençoado você e também de maneira importante cima incentivar outros que talvez estejam assistindo o seu testemunho e tem os seus sonhos os seus planos e também as suas dificuldades então este vídeo que vai ao final explicar o que eu descobri eu nunca 2343 também vai historiar de maneira resumida o meu mestrado e o meu doutorado apenas para você poder entender um pouco como é que funciona a coisa se víd incentivo para você que quer estudar que quer batalhar na vida e tinha dificuldades financeiras emocionais sociais como eu tive a vida toda na verdade eu fiz dois doutorados o último doutorado que eu fiz foi na usp e aqui está a dissertação da usp para vocês verem porque eu estou mostrando a dissertação aqui porque depende do tamanho da depende da regra da banca que você vai defender a dissertação pode ser maior ou menor mais volumoso ou menos volumosos essa aqui por exemplo tá ficou com 574 páginas e você pode baixar essa dissertação aqui no site da própria usp a interação cultural entre judaísmo e helenismo a partir da organização do espaço em dura europos o doutorado em arqueologia mas vamos ao doutorado em teologia que foi o primeiro que eu fiz naquela época estudar não era fácil e você sabe para fazer o doutorado embora algumas universidades têm um programa de doutorado direto na maior parte delas você faz primeiro mestrado e depois do doutorado então aqui foi a minha dissertação de mestrado defendida em 1996 a orientador foi o padre joão batista libânio e o título foi a cristologia de santo irineu a partir da adversus haereses explicando assim grosso módulo para não ser muito prolixo eu fiz uma sistematização do pensamento de irineu de lyon que era o pai da igreja do segundo século que viveu ali mais ou menos ele alguns gritos que ele foi morto entre o ano mil é sempre perdão 188e 200/201 depois de cristo mas irineu tem uma coisa interessante porque vivendo no segundo século ele foi discípulo de policarpo que eu pessoalmente o apóstolo joão então ele não conta muita coisa de jó mas a minha dissertação trouxe alguns pontos polêmicos lá entre os jesuítas eu tenho excelentes lembranças de professores lá o próprio joão batista libânio que já faleceu foi um padre nossa sensacional que sujeito bacana sabe é comprometido com o evangelho com as coisas de cristo lembro também do padre o hum konings o piano vasques vários que ali estavam e também colegas como padre joãozinho que é um cantor católico muito muito conhecido o padre marcial maçaneiro que também tem doutorado em roma têm que fez usar dois doutorados o padre o padre joãozinho também fez dois ou três doutorados agora abro um parêntesis para dizer aqui muita gente criticou o fato de eu estudar ali na universidade católica e foi com os jesuítas ainda para piorar a história eu recebi críticas dos dois lados tanto critica de algum os evangélicos até adventistas como também de alguns colegas católicos a alguns adventistas achavam um absurdo é que eu fosse estudar ali até chegaram a colocar uma uma nota na internet um site desses sensacionalistas de imprensa marrom evangélica se você entende que eu quero dizer né que gosta de colocar só bobagem ali colocaram assim você deixaria uma prostituta educar o seu filho pois a igreja adventista está mandando os pastores serem educados pela babilônia a prostituta e assim foi foi foi foi e as pessoas que escreveram isso e muitos é ele é um jesuíta infiltrado no meio adventista e tudo mais sabe pessoal me dá tanta dor quando eu leio essas coisas não pô questão de autocomiseração é porque como ignorância é atrevida frase que aliás não é minha do falecido professor pedro apolinário a ignorância é atrevida muitas vidas pode olhar que quando e durante a pessoa é mas ele quer dar palpite de tudo e falar as coisas que não conhece em primeiro lugar quando eu estudei lá com os jesuítas a igreja adventista não financiou meus estudos na universidade ali na faculdade dos jesuítas eu paguei com muita dor e e uma parte em bolsa de estudo quando eu estava estudando ali em belo horizonte que eu trabalhava eu tinha dois empregos para manter o mestrado dois empregos eu trabalhava no emprego de manhã e no outro emprego à noite pela manhã e à noite e à tarde eu estudava e era tremendo saía correndo do emprego pegava um ônibus lotado depois pegar outro ônibus lotado para ir trabalhar no centro de belo horizonte e eu só conseguia me sustentar porque um querido amigo adventista com a família dele é permitiu que eu morasse nos fundos da casa deles não pagando aluguel e nem pagando alimentação eu comer com eles ali e parte da bolsa eu tive dos jesuítas nos primeiros anos e depois da golden cross nos últimos anos como é que foi essa bolsa dos jesuítas eu o lado do padre fábio eu quero estudar aqui e a flor mas você você não é católico e eu respondi pelo seu que apenas alguém que seja católico alguém com o cérebro e ele deu uma risada e falou tudo bem mas porque você bateu na nossa porta eu falei para vocês são os melhores os melhores você uns franciscanos o teria batido na porta deles e o padre acabou deixando estudar ali mas depois vieram alguns que não aceitavam a presença de um de um adventista ali o assunto foi polêmico divide os professores ali de um lado eu tinha mentes como joão batista libânio o próprio yohan cones defendendo a minha permanência ali e outros querendo que eu saísse o caso foi até para ser discutido até com o a sagrada congregação para doutrina da fé em roma e depois veio a ideia de que eu tinha ideias adventistas e mais para estar estudando ali então resolveram me dar o título de mestrado porque eu já tinha defendido a tese e o padre libanio fez todo uma nota aqui elogiando a tese o outro lado me aconselhando a continuar o doutorado que eu já havia começado ali na outra instituição mas recomenda que não se assustasse com as minhas ideias adventistas que para eles era um pouco heréticas daqui a pouco eu continuo essa história mas isso eu quero só voltar um pouquinho aqui para dar um incentivo a você que tem que lutar às vezes na vida lembra que eu falei que eu tinha dois empregos o favor dos amigos que me deixaram ficar ali uma parte da bolsa ali quando eu perdi a bolsa foi terrível ainda bem que associação mineira central na época intercedeu com a golden cross eu nem conhecia o doutor milton afonso não tem nem sabia que eu era e conseguiu uma parte da bolsa pra eu continuar o termo os meus estudos aí mas quando eu estava escrevendo essa tese aqui a gente não tinha nem computador eu tinha que ir à casa de um pastor metodista amigo meu que tinha computador e digitar com dificuldade que ainda estava aprendendo a mexer com o computador as páginas da tese tem essa que a pesquisa era assim eu tava no fundo da casa desse meu amigo um quarto o que eu tenho hoje com o meu escritório aqui era o meu quarto com a cama com tudo e eu colocava os livros em cima de um tamborete e na cama em cima de um sabonete ali vai abrindo os livros e estudantes tudo a nova internet naquela época era muito difícil e até hoje eu tenho problema nas costas de quem provado ali escrevendo os rações da tese e depois de todo esse trabalho eu escrevi 50 páginas entreguei para o meu orientador ele meu devolver e falou rodrigo está uma porcaria imagine eu padre libanio saudoso padre padre foi está uma porcaria eu falei padre você tem que escrever tudo de novo eu olhei para ele e lembrei do banquinho das costas encurvadas ali de ter que ir à casa do pastor para digitar todo aquele rascunho de novo aí padre você não sabe o que tá me pedindo eu falou você não quer o título eu falei padre você não quer o título fácil de novo e eu fiz eu me lembro da primeira aula o professor chegou na sala de aula para gente e falou muito bem eu vou dar aulas na alemanha na semana que vem então vocês vão ter que estudar esse livro aqui eu ligo para ele para a gente assim meter moniari de e a gente vai ter uma prova daqui a 15 dias e luiz inácio está limão suiço e fundo os tradutores da bíblia de jerusalém e eu lembro que o colega falou pessoa mais ele tem francês e falou podia ser pior podia pedir em alemão mas vocês deram sorte que eu encontrei um exemplar em francês que é mais fácil de ler do que o alemão assim foi minha primeira aula ali mas deus me abençoou e quando eu perdi o primeiro doutorado gente eu quase chorei igual criança porque imagina já tinha cursado as matérias e tudo e recebi uma carta dizendo que eu estava continuando continuado no programa de doutorado porque os meus posições causavam the emergency ali na universidade na faculdade dos jesuítas eu chorei sofri sofri mas nesse meio tempo eu recebi um chamado hoje no nasp e quando eu vim para cá qual foi a surpresa minha quando um dia chega um telefonema para mim quem era o padre e o rancor mais famoso bíblia católica onde você olha rodrigo eu tomei a liberdade de pegar os seus documentos e enviar como a recomendação pessoal minha para universidade católica em são paulo na época na pontifícia universidade nossa senhora da assunção que hoje é atrelada a puc de são paulo e eles estão de portas abertas para receber você e ocorrer ele e aí falta dificuldade enquanto eu estava no lasque dando uma média de 20 vinte e duas aulas por semana no ensino médio na faculdade e eu fazia em são paulo o doutorado a continuação do doutorado na verdade e a faculdade de filosofia tudo ao mesmo tempo quase enlouqueci e quando eu fui discutir com meu novo orientador o tema eu quis tratar do mesmo tema que eu ia tratar nos jesuítas que era lucas 23 43 eu sou teimoso eu sei às vezes a teimosia é uma coisa ruim mas às vezes a teimosia ajuda também e na minha teimosinha evidentemente contando com a graça de deus para me ajudar eu fui até ali e comecei a fazer toda a pesquisa não foi fácil não foi fácil naquela época internet era uma coisa que estava apontando no horizonte distante longínquo e nós nem sabemos ao certo o que que era essa tal da internet e juntando todo os trocadinhos ali eu eu fui para israel onde pela primeira vez eu fiz um curso em israel e diz rael aproveitei nas minhas férias ele não tem tudo que eu podia ter gente vocês não tem ideias muitos meses gasta é guardou o dinheiro eu passei um tempo na europa como mochileiro e era tremendo você tinha que dormir às vezes em em trem para ganhar uma noite de hotel enquanto eu estava passando de um país para outro eu guardava aquela noite ali dormindo no trem aí ficava nem hotel ficava em albergue da juventude tá visitando as várias bibliotecas da europa hoje eu não precisaria sair de casa para fazer toda essa pesquisa foi muito mais fácil fazer o doutorado da usp do que daquela época porque por exemplo para ter acesso aos manuscritos hoje você tem os manuscritos do mar morto todos disponibilizados em alta resolução da internet naquele tempo não tinha então tinha ficar rodando de biblioteca biblioteca na europa e também depois nos estados unidos procurando manuscritos bíblicos que eles tinham ali microfilmados em microfilmes para poder ver como estavam os manuscritos do evangelho de lucas então aqui eu tenho para vocês uma uma coisa que eu tive que fazer nessa época aqui eu tenho como recordação até duas páginas que eu fotografei de manuscritos bíblicos na época que eu passei lá isso aqui é do codex vaticanus que traz o trecho de lucas e esse aqui é o códex base um palimpsesto um texto reescrito e também que traz o evangelho de lucas eu fui tirar o cano do outro e era um desespero que você tinha que tirar xerox tinha que guardar a xerox em várias malas diferentes porque se eu perdesse aquela xerox pediu tudo que eu tinha que entrar numa sala era muito burocrático e eu tirei acho que umas 50 cópias quase assim falei porque se sumisse aquela xerox eu não tinha mais e é sem lâmina aqui é o que eu usei no dia da defesa para colocar no retroprojetor e projetar na parede é meu pessoal na época não havia ainda nem powerpoint a gente nem podia sonhar o que que você viu o powerpoint só o retroprojetor mesmo e além disso o meu orientador exigiu uma coisa de mim como no brasil não havia muita biblioteca até hoje é meio escasso mas hoje com a internet você tem mais facilidade eu tinha que pegar muitos livros no exterior bom então meu orientador exigiu que todo e qualquer livro que o se tá se eu tinha que apresentar para ele é a página alguma fotocópia da página ea folha de rosto do livro então por exemplo eu tinha esse livro aqui ó eu tinha que citar a folha de rosto e as a página que eu usei eu tinha que ter esse chefe aqui todos que estão vendo aqui são apenas de citações eu ia lá ver o livro que me interessava chorou gravava primeira página dele as folhas que eu estava usando para que o professor eu tivesse certeza que eu fui a fonte quando eu fiz as citações que eu havia feito e aí foi escrevendo todo aquele trabalho foram cinco anos até que no final que redundou nesse cariaba sozinho aqui todinho e exatamente tudo isso aqui é apenas sobre um versículo da bíblia apenas um versículo da bíblia mas aí veio o outro desafio por isso que eu compararia a extensão eu sou da usp na verdade eu sempre confundo aqui nos estados unidos a dissertação de doutorado e a tese de mestrado no brasil ao contrário a dissertação de mestrado e a tese de doutorado então perdoe-me se às vezes acabar no lá tu fale confundindo as duas palavras aqui então é o outro desafio é que a dissertação lá na católica não podia ter mais do que 200 ou 200 e poucas páginas então eu tinha que transformar todo esse calhamaço aqui numa forma menor que está aqui oi tá bem nessa forminha aqui ó virou isso aqui e aqui eu fiz todo análise de lucas etc e o que que eu descobri é só um minutinho que caiu uma coisa aqui pronto já peguei eu descobri algumas coisas interessantes primeiro lugar eu descubro que o texto no original grego ele é dúbio no original grego não tem aquela pontuação que nós temos em português eu tenho aqui o the greek new testament que é uma edição clássica do texto grego do novo testamento e eu tenho aqui também a última edição do alan nestlé é essa aqui é mais usada para exegese bíblica e essa aqui é mais usada por tradutores da bíblia e tem um aparato crítico e tudo mais eu sei que as traduções em português coloca o geralmente assim é verdade te digo que hoje estarás comigo no paraíso esse que não está no original grego ele diz em grego assim ó o que é cai a pena alto e disse a ele a menos ó e lego é verdade te digo semeron met mu esse entrou para disso hoje estarás comigo no paraíso agora a questão da vírgula não está no original grego a vírgula foi uma questão colocada posteriormente pelos editores e a o que eu procurei mostrar ali aqui aqui um conceito dogmático ou doutrinário influenciou na tradução fazendo uma análise do comportamento do advérbio entre dois verbos eu descobri uma regra gramatical do grego koine como é que se descobre uma regra gramatical do grego rodrigo eu vou explicar para você hoje na atualidade com as línguas que são faladas hoje é a gramática que normatiza o idioma então por exemplo se eu falar assim para você a isso aqui é isso aqui é para mim e levar a casa do professor rodrigo tá errado porque tá errado não que a gramática diz que mim não pode ser sujeito da oração então não é para mim levar é para eu levar então quando você corrigir ao a minha fala você corrige a partir de um erro gramatical porque a gramática que normatiza o uso correto da língua porém nas línguas antigas principalmente as línguas mortas como tita o caldeu o aramaico bíblico a o sumeriano o próprio egípcio todas as línguas antigas o hierático você nem sempre tem uma gramática normativa então como nós descobrimos as regras gramaticais é olhando o comportamento dos escritos que foram preparados originalmente naquele dilma e a partir daí que nós descobrimos as regras de matcas então diferente das línguas atuais em que a gramática normatiza o uso do passado ao contrário é pelo uso que eu vou sistematizar e para gramática e fazendo uma análise em vários outros textos da septuaginta que a tradução grega do antigo testamento e outros e outras porções ali é do grego courtney que é o grego usado no novo testamento e nascer tô genta eu descobri uma regra gramatical que todas as vezes que o advérbio você sabe o advérbio o diferente do adjetivo ele qualifica o verbo o adjetivo qualifica o substantivo e o advérbio qualifica o verbo então por exemplo a bela é um adjetivo por que qualifica o substantivo a menina dela agora advérbio qualificam verbo por exemplo correu velozmente o advérbio de modo né o hoje semeron em grego é um advérbio de tempo e eu notei que esse advérbio de tempo todas as vezes que ele aparece o analisei mais de 270 casos todas as vezes que ele aparece entre dois verbos e ele inibe ele ele inco ele sempre de maneira incondicional qualifica o verbo de antecedência essa foi a regra gramatical que eu gastei cinco anos para descobrir todas as vezes que o advérbio semeron estava encontradiço entre dois verbos de maneira dúbia ele sempre qualificou o verbo de antecedência e isso eu percebi também com outros advérbios a tendência natural da língua colher e especialmente aquela encontrada na bíblia por uma influência do hebraísmo que havia nela ou doar amalista ela sempre trabalhava com essa norma um advérbio de tempo colocado entre dois verbos qualifica e invariavelmente o verbo de antecedência aplicando essa regra gramatical ao texto de lucas 23:43 eu sou obrigado a ler assim cai e pen autor a menos ó e lego semeron vírgula se mete mu esse teu pra disso outras em português é verdade te digo hoje tu estarás comigo no paraíso outras palavras em verdade te digo hoje hoje que te falo tu estarás comigo no paraíso no futuro eu sei que a versão que eu tenho que colocar vírgula depois do semeron mas como eu disse isso aqui apenas por uma questão de dogmática e não de gramática foi essa minha a minha defesa eu também descobri nos manuscritos bíblicos por exemplo não vai dar para vocês verem porque evidentemente que aqui está muito pequeno mas nesse manuscrito do quarto século aqui que é o código praticando que o original está na biblioteca do vaticano e o nosso que depois da palavra cemeru aparece bem aqui um pontinho que a gente chama em grego de he postman que que é um hip ótima e pó cima é uma breve pausa uma breve pausa tá certo então isso me leva a crer e o autor aquele copista que copiou esse manuscrito no quarto século leu como eu estou propondo é verdade digo hoje hoje eu te digo tu estarás comigo no paraíso tá certo inclusive a a tinta que está vazada nesse que próxima é a mesma tinta das letras então ela não representa nenhum tipo de adereço que foi colocado posteriormente no manuscrito ela é original além disso também você tem códigos bem sei que chega da mesma situação e testemunhos de outros pais da igreja como teufila que o que fala que já havia na época dele pessoas que estavam na dúvida quanto a qual seria a leitura de lucas 23 43 eu sei que para muita gente pode parecer redundante dizer te digo hoje mas assim não é na língua hebraica o ar maicá que está como substrato da língua courtney usada na bíblia deus fala muitas vezes para israel o mandamento que hoje te ordeno que hoje te ordeno né se projete bom a banca é foi argumentar comentei isso no dia da defesa e me chamou atenção aqui naquele dia o cônego celso pedro que era o meu orientador ele falou o seguinte pessoal é quando o rodrigo começou essa tese eles tornou rapidamente o problema que eu tive lá com jesuítas ele falou é quando rodrigo começou essa tese eu falei rodrigo você a ter problema você vai insistir nesse assunto eu disse vou e ele continuou dizendo rodrigo gastou cinco anos para fazer essa tese dois anos apenas para me convencer mas hoje essa tese também a minha ele disse isso eu quase chorei na hora bom depois eu publiquei uma versão simplificada dela mas é eles são única bem caseira que foi feita aqui mesmo na união e a edições paulinas também publicou na revista de cultura teológica é um resumo também dapesi aqui na edições paulinas e o diploma é né a faculdade de teologia nossa senhora da assunção reconhecida pela ser através da congregação para a educação católica no dia vinte de setembro de 1949 usando os seus direitos de conferir aos acadêmicos e tendo sido observados todos os requisitos estatutários em nome do papa joão paulo segundo e do cardeal arcebispo dom cláudio rios confere a rodrigo pereira da silva o título de doutor em teologia sistemática dogmática com concentração em estudos bíblicos para honra e glória de deus tá bem então quando o pessoal fala assim é porque que o adventista foi estudar lá gente olha oportunidade de testemunhar não é foi uma banca católica que aceitou a versão que eu estou apresentando aqui no foram pessoas que comungavam da mesma fé que eu não é e foi bom também porque eu vi que existe vida espiritual de verdade fora do ambiente onde eu acredito e percebi que tem espírito de santo e com todos os lados porque eu tive muito fogo amigo de pessoas que não entenderam o que que eu fui fazer lá e começar a escrever por barragens na internet sem saber a luta que eu passei para estudar e para chegar até aqui e do lado da igreja católica também eu tive das duas duas formas eu tive padres maravilhosos nossa que se eu contar para vocês algumas histórias de padre que me trataram tão bem e aqueles que não trataram bem bom tem gente de todo jeito em todo lado eu só peço a deus que eu seja uma influência do bem não possou bebo espiritual mas para glorificar o nome de cristo e aprendi que se você quer se dá um jeito quando você não quer você dá uma desculpa espero que você tenha gostado desse vídeo entendido a minha explicação por que que eu acho que o correto é dizer é verdade te digo hoje estarás comigo no paraíso a e já tem algumas versões da bíblia que aceito essa transição que eu estou propondo um grande abraço que deus abençoe você e sua família e sonhe sonhe com jesus que você chegará lá um abraço