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Orgasmos inúteis | O Humanismo Secular | Josemar Bessa

Orgasmos inúteis | O Humanismo Secular | Josemar Bessa




Fonte: Josemar Bessa

Legendas automáticas:

e amém nós temos meditado no livro de
eclesiastes no domingo à noite e estamos
no início do capítulo 2 onde há uma
virada que é uma mudança e começa assim
o capítulo 2 verso 1 disse comigo vamos
eu te provarei com alegria goza pois a
felicidade mas também isso era vaidade a
maioria do mundo ocidental hoje na é
mais rica que a maioria das pessoas de
toda a história de todo o resto dessa
história apesar de haver tanta
reclamação das pessoas nunca houve uma
sociedade com todos os mimos que a nossa
sociedade tem e todos o tempo para
entretenimentos e enfim nunca houve uma
época como a nossa no entanto a despeito
de toda a nossa prosperidade da
o acidente isso as pessoas que vem na
vida as mais simples mas comuns estão
vivendo o infinitamente à frente das
gerações que viveram atrás de nós mesmo
pessoas que tinham mais e também entanto
a despeito da nossa realidade ou talvez
por causa dela a pobreza da nossa alma
se se torna mais evidente ou seja a
pobreza da alma humana vai ficar mais
evidente ponto mais um homem experimenta
coisas que as outras gerações não
experimentaram então gosto do prazer é
pelo próprio prazer em se aumentou nosso
apetite por este mundo para além de
qualquer satisfação como nós já devíamos
ir percebido então nós continuamos a
procurar desesperadamente pelo sentido
da vida e
a pele é o nome artístico de uma cantora
de jazz famosa que é norma deloris
hedstrom e junto com billie holiday e
bessie smith talvez sejam as três
cantoras de jazz mas e cônicas ela fala
sobre esse problema é uma música que
traduzido assim mais ou menos português
é é só isso o nome da música e na
segunda estrofe da música ela disse que
era experiência da infância dela que o
pai dela e vai no circo ela queria muito
no circo sonhava não sei nunca tinha no
circo e o pai levou no circo a música
fala a respeito disso e na segunda
estrofe até que ele canta essa estrofe
que diz assim quando eu tinha 12 anos de
idade meu pai me levou o circo o maior
espetáculo da terra do mundo né havia
palhaços elefantes e ursos dançantes e
uma linda mulher em um maior cor-de-rosa
a manu alto acima das nossas cabeças e
eu estava sentado ali assistindo ao
espetáculo maravilhoso tive a sensação
de que algo estava faltando eu não sabia
o que mas quando o espetáculo terminou
eu disse a mim mesma o circo é só isso
então pega ele canta esse refrão que
fica repetindo é só isso isso é tudo que
existe eu sou entanto com circo achei
que era uma coisa maravilhosa que a
mudar tudo que a encantar minha alma mas
agora eu vejo interessante bonito é
incrível mas é só isso é só isso é isso
é tudo
bom então a gente tem que continuar
dançar assim mesmo trago as bebidas só
somos uma festa porque só isso que
existe você ver ela tá descrevendo a
experiência dela de 12 anos de idade mas
essa experiência do homem essa
experiência quando nós chegamos nesse
ponto aqui salomão de eclesiaste tinha a
mesma pergunta de pele ele fogão e mais
sabe nós vimos em três sermões como ele
usou toda a sua sabedoria ele diz é só
isso é isso que o máximo de sabedoria
alcança é um nada lá isso é tudo que a
vida tem a oferecer ou algo mais então a
gente viu que cantou primeiro encontrar
uma resposta usando sua mente sua grande
mente para compreender os mistérios da
existência humana mas sua busca por
conhecimento contínuo é terminou em
sofrimento tristeza desilusão vazio em
nada ele disse que o homem sendo a
usamos ou a sua mente não chega não é
que não
o resultado satisfatório vai chegar a
lugar nenhum nós vimos é trouxemos os
maiores pensadores uma eclesiastes é o
humanismo final assim o homem mais sábio
mais rico vai tentar de todas as
maneiras olhar para a vida sob o sol a
vida simplesmente sobre humanismo
secular como se não existisse nada além
do sol como se o homem fosse toda a sua
existência naquilo que é aqui e se
alguma resposta que traz algum uma
satisfação para alma algum deleite para
alma e ele vai chegar na conclusão que
só traz o que desespero desespero é o
que a pele está dizendo não essa altura
deve ter sido tentador para salomão
desistir uma ao ou cair em depressão já
que ele usou a sua mente imensa e fez as
perguntas mais profundas e o resultado
o adão não sei desespero no entanto ele
decidiu tentar outra abordagem você vai
ver que esse é o caminho comum ele
começou a falar consigo mesmo não não
consigo não algo revolucionário como a
beleza de deus que ele estava olhando
porque ele queria que olhar aquele que
os homens
o podem ver e então ele se volta para o
hedonismo eu vou me entregar o vinho eu
vou entregar a arte eu vou me entregar a
construção de palácios o texto que conta
o que salomão construiu o totalmente
inacreditável quando vai falar sobre os
banquetes de salomão diários diários
fala sobre não sei quantos bois não sei
quantas ovelhas mas você nem consegue
imaginar é um banquete um só se tivesse
tanto bicho tanto quanto é boi tantas
ovelhas tanta comida mas aquilo
acontecer todo dia salomão levou dez
anos construir um palácio incrível e
assim que ele acabou de construir seu
palácio que era coisa mais incrível ele
construiu outras e outros e jardins ele
construiu uma quantidade enorme de
monções e isso não era abrir público
para o estado era pessoal e ele então
contratou ele ele vai dizer todos os
cantor
e estilos é uma época você não tem que
ter a rádio já nada né música no luxo
mas saulo não te achou continuamente
diante dele os melhores músicos os
melhores pintores tudo tudo tudo assim
tudo totalmente extravagante ele se
entregou a isso em vez de desistir desse
então vou ver se o prazer o hedonismo
traz a resposta e salomão segunda
cronologia bíblica viveu de 966 926
antes de cristo você vai ver com nós
quando olhamos para salão usando sua
mente é nisso eu não moço todos os
grandes vários e vários na grandes
pensadores do último século dos últimos
dois séculos e você vai ver que aonde
salão chegou aqui agora é onde tudo
mundo chega 300 anos depois
o interesse do poupado muito você que os
grandes pensadores e filósofos
humanistas seculares do último século
chegam no mesmo lugar que salomão nada
não é a ponto de grandes pensadores
premios nobels e dizer olha se eu
tivesse passado a vida jogando ping-pong
teria sido mesmo não fez diferença
nenhuma ou a vida é só o desespero e
náusea mas 300 anos depois de salomão
300 anos depois de eclesiastes é começa
a grande história da filosofia como nós
a conhecemos hoje e da ciência com um
homem chamado tales que era diminuir
aqui então eu conheci tallis diminui
youtube no ano 624 nasceu morreu 546
então você vê que ele vai ser exatamente
102 anos depois que salomão é
e morreu e aqui vai começar a filosofia
ocidental com time com tales de mileto
você vai ver que as grandes mentes as
maiores que o mundo já viu chegam ao
mesmo lugar aqui no segundo é capítulo
sabão tá abandonando toda a ideia de que
a sabedoria humana vai levar alguma paz
algum logos alguns sentido para a vida a
uma base a não ser leva ao completo
desespero ele vai agora abraçar o
hedonismo saber que o pensamento da
filosofia acaba chegando no mesmo lugar
sempre nos mesmos lugares então tales de
mileto ele era um filósofo matemático
engenheiro astram na grécia antiga e ele
o primeiro filósofo ocidental do qual
nós temos é notícia e ele é conhecido
hoje como o pai da filosofia ocidental
mas não só isso ele é o pai da ciência
e como agora nós conhecemos a palavra
ciência originalmente significa
conhecimento e a tarefa do cientista e a
fa tarefa do filósofo é a mesma
e é buscar o conhecimento onde quer que
ele possa ser encontrado e sejam quais
forem as consequências hoje a ciência
essa é uma definição empírica mas a
ciência não é assim porque você vê que a
ideia é onde o conhecimento e levar mas
as ideologias não permitem que isso
aconteça né você vai ver que aí a
ideologia freia a ideia da ciência
consciência se ela tiver o conhecimento
indo para um lado oposto aquilo que eu
já determinei antes eu não eu não
consegui as evidências porque eu tenho a
grade então a ciência ela encapsulada
pela ideologia tanto para buscar as
realidades últimas quanto também para
negar o que científicamente é absurdo
por exemplo as pessoas criar uma grade
do politicamente correto na ideologia de
gênero que o óbvio que a ciência vai
dizer que aqui valeu absurdo mas o
cientista não pode dizer ele pode
o ensaio pode escrever mas se expressar
isso terá um monte de problemas então
você vê que essa essa realidade
encapsulada por ideologias mais tarde
hoje foi cativado por um problema
premente para qual todos os filósofos
são levados no mundo antigo e hoje e a
pergunta é como posso encontrar um
sentido você vai ver que é exatamente o
primeiro capítulo de eclesiastes e vai
chegar exatamente no segundo capítulo de
eclesiastes tarde está começando isso
exatamente é é 300 ofereceremos errei
300 anos depois de salomão salomão no
ano 900 e pouco de cristo e thales não
600 e 300 anos depois que salomão morreu
que te escrito esse grande livro de
eclesiastes essas pessoas estão usando
suas grandes mentes pessoa para chegar
no mesmo lugar desesperador e a grande
questão
em qual a filosofia ciência tem início
como a conhecemos é que todo mundo todo
todas as pessoas que usavam suas
sementes é mais intensamente via uma
variedade de coisas você vê o que você
vê árvores cavalos estrelas rios mares e
as coisas são diferentes a árvore não
tem nada a ver com cavalo que não tem
nada a ver com a estrela que não tem
nada a ver elas são é diferentes há uma
miríade de coisas numa variedade enorme
agora como é que tudo isso se encaixa
que nós vamos entender a vida nós
precisamos entender com todas as coisas
se encaixam tem que ter uma coisa comum
que une as coisas que dê sentido à vida
que tem razão da existência minha e da
terra das estrelas essas diversidades
como tudo vai se encaixar como posso ter
um sentido coerente unificado do meu
conhecimento da minha experiência
conectado com o mundo à minha volta e
outras palavras eu já disse aqui
em busca do universo eles queriam achar
isso porque se não você não tinha
universo a palavra universo é um termo
híbrido e ele vem da combinação de duas
palavras distintas a palavra unidade e
diversidade e esse foi o objetivo é de
tales de mileto ele queria encontrar a
unidade que faria sentido em toda a
diversidade de experiências que nós
temos no mundo totalmente cheio de
coisas diferentes mas que tipo de uma
coisa que o início todas elas que ficou
lá se todas elas nesse sentido a todas
elas então thalles eu tava tentando
resolver o problema da unidade e
diversidade
oi e o problema é
é de um e dos muitos você tem você e
tenho essa variedade de coisas à sua
volta porque se não você não consegue
compreender o mundo você não consegue
ter um universo você não consegue ter
aquilo que junto essa diversidade em uma
unidade só que possa ter é aquilo que os
faz comuns de uma série nos anos 80 é
cosmos de cal sigam né um cientista teu
e escrever um livro também com o mesmo
nome no primeiro episódio da série que
você já pode ver fácil pela internet vim
em streaming e ele faz uma observação
que os cientistas estão buscando
compreender uma realidade que possa ser
entendida ou seja estamos buscando cosmo
e não caos se você não tiver aquilo que
junta todas as coisas e você não
consegue ter aquilo que nós chamamos de
universo mas não temos de maneira
coerente para nós mesmo dentro de nós
e se nós tivéssemos indiferenciado as
experiências sensoriais sem nada para
amarrar as nossas experiências então é
nós não teríamos a gente ia ter
é o caos e não coerência porque o ser
humano é está no estado muito maior do
que o cachorro do que o cavalo porque
nós conseguimos ligar as coisas nós
conseguimos ligar hoje ou amanhã nós
conseguimos ligar as experiências então
nós amarramos as coisas juntas nós temos
um princípio de unidade e coerência
então nós temos um as nossas
experiências sensoriais elas estão
encontrando um caminho comum na nossa
racionalidade até encontrar isso é o
cosmos é por isso que ele tinha esse
esse programa esse livro chamado cosmos
era a mesma coisa que tales de mileto
estava fazendo que abraão que salmão já
fez no capítulo primeiro estava olhando
para realidade última e única arca aí
que é um princípio chefe que explicaria
tudo ou logos que daria sentido à todas
as coisas
o que foi essa sempre foi a busca um
sentido para a vida no sentido para os
movimentos no sentido para tudo que está
à nossa volta e thales pensou muito e
ele chegou à conclusão você você nunca
vai acho que vai acontecer no profundo
se nós não pensarmos que eles partem de
observação de coisas que parecem comuns
não é aquilo que cai simplesmente que
faz nilton pensar então thales você pode
até engraçado ele se considerado o pai
da filosofia né então inteligente o pai
da ciência mas ele pensou qual é a
realidade última do universo e ele ficou
à conclusão de que a realidade última do
universo a água porque ele pensou que a
única coisa que você é ele pensou que
tudo que nos cerca está no estado sólido
líquido ou gasoso
e lá e a única coisa que ele pensou que
ele conhecia que se manifestar nestes
três estados era água e percebeu que a
água já tinha importância que é isso
traz uma coerência e faz sentido porque
fundamentalmente torna realidade de
alguma maneira depende dela então ele
chegou essa conclusão pensando nisso a
olhar a água é a única coisa se
manifesta em estado sólido líquido e
gasoso e todas as coisas vão estar
nesses três estados então a água tem
alguma coisa nela que tem a ver com toda
a unidade dessa diversidade e
é hire começou a uma busca você vê
desesperada como todo ser humano para
encontrar algo que de coerência as
nossas vidas mas depois que ele pensou
nisso é ele foi para o problema da vida
já que ele queria uma coisa que ligasse
todas as coisas ele ele ele encontrou na
água aquilo que ligava todas as coisas
ele foi para o segundo problema segunda
pergunta próxima pergunta que é o que
explica a fita a sua origem e seu
significado o seu poder e mais uma vez
tá ali chegou à conclusão de que a água
era a resposta porque percebeu que para
qualquer coisa poder viver como nós
entendemos a vida até hoje é necessária
nutrição adquirida com água você pode
ficar muitos de muito menos de 56 mas
você não pode ficar muito tempo sem sem
água dois dias três dias você já está
indo para mim
é preciso humanos parecem perece no
espaço curto de tempo se ele não tiver
água eles conseguem ver muito mais tempo
sem alimento e a gente vê como se
ficassem chover logo ao tudo que era
verdinho começa a perder a cor é a
vegetação sem água serviço de chover o
nordeste flor floresce na mas sem chuva
tudo vira meio desértico e thales
concluiu que o poder da vida tava na
água ele viver concluiu que todas as
coisas é a água dá uma unidade as coisas
depois ele tem um grupo poder da vida
mas havia o outro problema é dos
pensadores que era sobre o movimento
isso sempre foi um problema que assolou
todos os pensadores antigos o problema
do movimento como é que pode explicar o
movimento e quando olhamos à nossa volta
se a gente viu qualquer coisa que está
se movendo nós podemos concluir que está
sem
e outra coisa você não viu uma pedra
passando a você sempre que ver as coisas
se movendo alguma força está sendo
exercida sobre aquilo que está se
movendo você joga pedra e ela vai não é
mas ninguém jogar nunca ela nunca vai
sair daquele lugar você tem a bola de
sinuca na mesa de sinuca mas ninguém
pegar o tá combatendo ela vai ficar
parado ali indefinidamente e enfim se
tudo ficasse parado a vida não seria
vida não é um jogo futebol onde a bola
nunca se mover assim então tá aí chegou
a um entendimento primitivo de inércia e
a teoria que mais tarde foi refinada
para dizer que os corpos eles os corpos
que estão em repouso tendem a permanecer
em repouso a não ser que alguma coisa é
influência externa coloque eles em
movimento e a mesma coisa acontece na
inércia é que se uma
o movimento ela não vai parar nunca o
movimento eu não sei que alguma coisa
pare o movimento é por isso que não nos
passo como não há essas coisas para
frear ou algo que é lançado vai
indefinidamente e continuamente então
você não problema esse é um problema até
hoje para os por exemplos as pessoas que
primeiro pensaram que não existe a deus
para depois tentar explicar algo que ela
já tinham definido porque você tem
muitos problemas científicos que não tem
que contrariam as leis básicas da
ciência por exemplo o big bang é a
cosmologia postula que eternamente uma
singularidade infinitesimal estava lá
com tudo que tem universo e que no
momento que ninguém sabe quando nem
porque aquele studio
e a e eles querem explicar é claro sim
explodiu sem uma força externa só que
isso gente científico alguma coisa que
causar aquilo então uma vez alguém sabe
a gente tava conversando com calceiro em
disse olha como você explica a mudança
desse estado inerte para o que você
chama de big bang ea resposta de qual
seja foi assim bem eu realmente não
quero ir para lá eu não acho que podemos
ir mas para trás do que a bionese na
parte de um microssegundo antes do big
bang antes tudo é um mistério mas isso
não é uma resposta científica não é você
tem uma causa aqui é uma causa
científica que contraria tudo o que você
tá dizendo e você diz a a sair eu não
quero pensar nisso é ó porque não quer
pensar nisso porque isso e a contrariar
tudo que a ciência sabe numa
não há como ter aquele aquela aquele
efeito sem uma causa e como não ah é
porque você já estipulou isso você fica
fora de todo o pensamento racional e
científico e tão tallis lutou com essa
pergunta do movimento zoismo que é
exatamente vende ele que é matéria e e
vida o que está vivo as pessoas
perceberam se move tem essa capacidade
esse termo que designa a concepção na
matéria e por extensão é toda a natureza
então loismo é uma palavra antiga que
hoje nós não usamos mais nós usamos
automóvel como as pessoas em automóvel
nós estamos pensando no objeto que se
move por si mesmo então ele tem essa
capacidade automóvel é chamado de um
automóvel porque quando ele está agindo
como tem que agir
é construído para a gia ele tem a
capacidade de se mover sem que alguma
outra coisa externa esteja empurrando
ele nós sabemos porque o automóvel está
se movendo mas não há nada externo
impulsionando indo está acontecendo ali
dentro mesmo então no mundo antigo
hilozoísmo era a crença de que a vida
reside em toda a matéria dando-lhe
capacidade de se mover por isso que o
que ela vivo fazer assim sem ser
empurrado sem ser puxado sem ser jogado
tudo que não tinha vida tinha que ser
lançado não tinha essa capacidade então
tardes estudou essa questão e ele que
chegou à conclusão pela terceira vez nos
desses grandes essas três coisas
fundamentais que a água também era a
substância e o los o estica primitiva
porque a água tá sempre se movendo ele
viu os mares se movendo as marés é a
água está sempre em movimento ela que
tales não entendia sobre a lua atração
gravitacional ainda
a essência de toda a matéria porque nós
observamos a água e vimos oceanos as
marés as ondas e disse então ele fechou
a última questão a terceira questão a
água aparecer resolver todos os
problemas da realidade final o problema
da vida o problema do movimento e ele
pensou que tinha chegado ao fim da
investigação filosófica você vê mas é
pessoas que vieram depois dele começaram
a questionar as conclusões dele é isso
que eu acho engraçado com alguém diz
assim então você está sendo contra a
ciência as pessoas pensam a ciência ou
na filosofia como uma coisa assim
fechada essa raça que a ciência isso é o
fim da ciência especial ciência fosse
isso eu sempre acabava a ciência só
funciona porque exatamente alguém faz
uma teoria sobre como os planetas as
galáxias a luz down e fica anos assim
até que alguém vem diga olha não creio
o pior tô vendo aqui alguma coisa que
não está de acordo altamente com que a
gente tem disse não é assim que você tem
é assim que a física se desenvolve assim
que as coisas desenvolvem é porque a
ciência exatamente ninguém de assistir é
ciência ninguém mexe news isso é ciência
ninguém pensa diferente ou não a ciência
é sempre um cientista quem vai desmentir
cientistas de hoje são os cientistas de
amanhã quem vai dizer olhos que tá
acreditávamos não é isso não que agora
com as nossas novas observações e nós
chegamos a essa nova conclusão e essa
conclusão passa assim então o paradigma
até que outra chega então thais acho que
resolveu mas aí começou aparecer outros
filósofos anaximandro anaximenes anexar
agora estou dele esses famosos mas os
mais famosos depositar eles que
trouxeram ideias novas coisas parmênides
e heráclito
bom e o que que eles disseram par menos
já vem 100 anos depois de detalhes e só
tem uma uma obra dele que chegou até nós
né e fragmentado que se perdeu uma parte
e é um poema sobre a natureza cujas é
posto ações foram importante e a
pontuação mais importante que ele trouxe
é para menos aqui o que quer que seja é
ah eu tô aqui dizendo que uma vez tava
estudando fazendo faculdade de filosofia
e o professor disse que essa forma das
relações da filosofia mais importantes
por isso que ela ficou famoso esse cara
é considerado um gênio porque chegou a
essa conclusão esse cara não era para
ser famoso por causa disso mas na
verdade é uma dedução fundamental para o
resto da filosofia o que é é essa é a
declaração e o quê
e ele tá fazendo que se algo é real não
pode não ser não ser é-o nada
ah e nada não tem status ontológico não
é ele simplesmente não é antologia do
grego ontos anti-logos ciência é a parte
da metafísica que trata a natureza da
realidade da existência dos antes e
ontologia trata do ser enquanto ser como
concebido como tendo uma natureza comum
e é inerente a todos ea cada um dos
seres não faz menos disse que para
existir alguma coisa tem que haver algo
que é puro que é imutável é que sempre é
e está totalmente atualizado está
perfeito algo que não tem nenhuma
potencial porque algo que tem potencial
se você é todo o potencial você é um
nada não é agora se você é o ser
perfeito você não tem potencial por
alguém diz assim olha o cenário tem um
potencial para fazer alguma coisa isso
fala sobre o que eu não tenho porque o
potencial é o que eu posso desenvolver o
potencial é aquele que eu não sou lá se
é eu atingir-se a perfeição na execução
dos instrumentos eu tinha acabado com
potencial é porque se eu sou perfeito no
instrumento não existe nenhum potencial
em mim
bom então se eu também não sei nada eu
sou totalmente potencial então eu não
insisto a então quem tá dizendo é que é
por exemplo deus não tem nenhum
potencial
é que se deus tivesse um potencial para
sua sabedoria isso quer dizer que não
teria toda a sabedoria que ele tem
coisas para aprender ele tem um
potencial a desenvolver-se deus não o
que é deus porque deus é imutável porque
deus não tem potencial e está totalmente
atualizado pronto perfeito é não ter
potencial nenhum não existir é ter tudo
potencial pois não é nada a ao que não
tem potencial que deixou de ser
realizado é algo perfeito e imutável
bom então depois de aria aristóteles e
observar o que é totalmente real não tem
potencial e o que é apenas potencial não
tem realidade e assim se uma coisa e uma
pessoa um objeto não tem nada mas apenas
potencial essa pessoa não existe e
heráclito veio e disse isso aí não
explica tudo porque ele propôs que era
oposto é assim que a filosofia é é assim
que a ciência é então o heráclito que
viveu em éfeso na mesma cidade que anos
depois paulo refundar a famosa igreja
ele nasceu 1535 um filósofo
pré-socrático e
e ele é
eu fui para um caminho exatamente é
diferente do que tinha sido proposto
será que uma vez dizer que o que quer
que seja é mas ele disse tudo que é está
mudando e tudo que nós experimentamos no
mundo em que vivemos está passando de
por um processo de mudança nada é
perfeito não é tudo está desenvolvendo
seu potencial e nós todos temos uma
experiência de mudança constantemente eu
sou um dia mais velho do que era ontem
vocês também eram nunca nós somos iguais
nunca de experiências se repetem as
células do meu corpo que começaram
comigo há muito já morreram e outras
células foram substituindo a um
crescimento ea decadência em torno de
nós então a palavra-chave para descrever
a realidade que vivemos de acordo com
heráclito é mudança você vê que é e
disse tudo
o curso é isso gerou entre ali heráclito
e o pessoal pensamento dos dias dele
esse choque então ele era famoso por uma
declaração que é famosa entre nós até
hoje você não pode pisar no mesmo rio
duas vezes por quê porque o rio muda a
sua própria primeira pegada causou
mudanças o rio causou mudanças é em você
a mudanças atômicas acontecendo o tempo
todo nada é igual e você não pode tocar
na mesma coisa duas vezes que como você
toca a segunda vez aquilo já mudou e
você já mudou e a molécula da água mudou
enquanto você pisou no rio leito do rio
foi alterado assim será que chegou à
conclusão é que não há nada que é
é tudo o que for está mudando assim
então é ficou o impasse como sempre a
mente do do homem chega chega no ponto
ele não consegue explicar a realidade o
que que você seja nesse instante não é o
que você vai ser uma hora a partir do
fim deste culto você está se tornando a
algo e isso trouxe um ceticismo que as
pessoas pensaram se parmênides e
heráclito os grandes mentes filosóficas
não consegue chegar a uma conclusão se
eles mostram que tales não tinha
explicado tudo de uma vez também não
conseguem encontrar esse logos essa
coisa que finalmente vai nos dar a
essência da nossa existência nossa
identidade para trazer descanso sentido
à vida então na vida não tem sentido
mesmo e as pessoas estão decidir com
esses dois gigantes intelectuais não
conseguiam
a tensão entre ser e tornar-se ficaram
nesse impasse então não havia nenhuma
solução e os céticos dizem uma vida não
tem sentido você tem que não é nada novo
em nossa época como salmão disso então
ambos é ficaram lá e ninguém podia
resolver até que sócrates aparecer o
disso não está tudo errado as duas
coisas são necessárias você não tem que
ter um outro e ele nasceu em 476 o aluno
a sua música platão 428 e só que eu
disse que nós não podemos ter uma visão
coerente da ciência da filosofia hoje
qualquer tipo de conhecimento em si a
menos que englobe tanto ser como
tornar-se e ele acreditava que ambos são
necessários e que você não podia ter
parmênides e heráclito mais os dois
unidade e diversidade e se nós vai
encontrar seu uma coisa que juntasse
essas duas coisas a unidade ea
diversidade nós vamos encontra o logos
da
bom então patrão construiu uma enorme
teoria das ideias a fim de resolver esse
problema mas ele acabou a sua grande
obra sem resolver completamente apesar
dela ser gigantesca e o aluno dele
famoso procuro resolver aristóteles 384
antes de cristo e mesmo que era estoque
de chegou a uma conclusão diferente do
seu mestre ele foi impulsionado pelo
mesmo problema ser que tornasse unidade
e diversidade e ele chegou a causa útil
disse tem que haver um motor é um imóvel
tem que haver um ser que não é movido
por nada a não ser por si mesmo
o que tem a vida em si mesmo que tenha
tudo em si mesmo e que seja totalmente
potencial é totalmente perfeito e não
tem nenhum potencial tenha o seu ser
completo para ser o motor de todas as
coisas é a única maneira de nós temos um
logos não há nenhuma outra forma então
você quando chega aqui você tá vendo os
titãs da filosofia nunca houve filósofos
maiores aristóteles e platão é a hora
deles todo o resto todos os grandes
filósofos vão dizer todo o resto é só
nota de rodapé da obra desses homens
ninguém conseguiu me mais profundo a
obra deles a imensa então é
se você vir nessa tentativa de desvendar
eles fizeram mesmo que salão fez no
primeiro capítulo só vão fez 300 anos
antes de tales e eles estão sempre no
mesmo espaço e não dormi nada não é só
que os grandes pensadores dos últimos
séculos chega à conclusão olha nós não
temos a resposta se você está esperando
de nós como bertrand russell a resposta
para você ter paz quando você ouviu
nosso brito epp nós temos morrendo
afogado em nosso desespero nós não
sabemos humanismo secular nunca chega a
uma solução então é nós ainda estamos
confusos exatamente naquilo que as
maiores mentes que já foram que
produziram tudo que a gente chama de
filosofia e ciência ficar confusos não
conseguiram a resposta tudo deu em nada
lá o coração do homem é tudo que o homem
era não não pode avançar assim platão
aristóteles não resolveram essas
questões e por eles não resolverem
é um citicismo chegou de novo quando
paulo está no mundo jesus vou contar
toda 27 qo nunca vai haver um logos
nunca vai haver uma coisa que realmente
junte é essas coisas e de coerência a
nossa existência para que nossos
corações encontrasse qualquer tipo de
descanso e sentido nós não somos capazes
a nossa sabedoria não consegue chegar lá
e o que aconteceu então aconteceu o
segundo capítulo de eclesiastes você que
eles fizeram mesmo caminho salomão e
todos pensaram se não há um sentido que
nós não conseguimos encontrar vamos
então nos viver vamos nos divertir vamos
tentar abraçar o prazer porque nós nunca
vamos descobrir a razão pela qual nós
existimos então duas escolas se formaram
os estoicos e epicuristas
quem são as pessoas que discutem com
paulo lá em atenas mas eles eram céticos
a respeito é de descobrir o logos uma
ração final uma coisa que desce
coerência a a vida e mas ainda assim
eles queriam ter pais queriam ter
descanso queriam eles buscavam embora se
fosse tudo diferente os epicureus
estóicos responder minha pergunta como
eu posso ser feliz então no mundo assim
em outras palavras eu posso ter paz
minha mente pode encontrar descanso e
essa busca era busca pelo que me
chamaram de adorar aqui a adorar que
quer o que é o que as pessoas estão
querendo hoje é a palavra aparece às
vezes em bulas de remédio de remédios
calmantes e tranquilizantes
antidepressivos porque a palavra quer
dizer liberdade da opressão da ansiedade
e de qualquer coisa que te deprime para
você se realmente ser feliz e ter paz e
os estoicos chamavam de um senso de
imperturbabilidade é os epicureus eram
hedonistas que é o segundo capítulo de
eclesiastes os epicureus pensaram vamos
vamos fazer igual sala não chegou ver
você salão chegou no mesmo
e da sabedoria então ele falou que o
abraçar é o vinho mulheres é construir
palácios riqueza festas e foi assim
também anos depois você vê se séculos
depois que todo esforço filosófico
chegou e aonde estamos até hoje então
procure os eram é é é
e hedonistas radicais que é definido
pela busca do prazer evitar toda dor
vamos tentar evitar toda a dor do mundo
e abraçar todo prazer a nossa cultura
todas aqui que deus tem um banquetes em
tanto ralando se de comida em seguida
ele sim é vomitavam para poder comer
mais de novo porque a questão o saburra
então depois que os toma não aguentava
mais então eles vomitavam tudo que tinha
comido começar começar a comer tudo de
novo e eles irão beber até ficarem
totalmente bêbados em seguida ser um
vomitar e tentar se curar rapidamente de
toda a bebedeira para beber mais e ele
se engajar em orgias com sexo e limitado
para obter o máximo de prazer que eles
pudessem experimentar essa parece uma
filosofia do desespero que vem na hoje
mas os epicureus descobriram algo que
ele chamava de um paradoxo hedonista
você vai ver que salomão vai ele chegar
no mesmo lugar vai jogar não para sua
mãe antes
há trezentos anos antes teria sido
poupado todas essas coisas se tivessem
estudado salomão a verdade é que os
desejos não são cumpridos se todos os
seus vezes não serão não foram cumpridos
você fica frustrado esse é o paradoxo do
hedonismo se você não conseguir tudo que
você sonha você sente frustração mas
eles é perceberam se você conseguir tudo
que você quer você fica entediado chega
uma hora que aquela coisa vamos fazer
mais uma orgia então não já você aquela
empolgação do início já se fui o teu
coração fica e o teu ser fica entediado
fica vazio você não consegue ter alegria
daquilo aquilo não dá o seu coração
descanso linpas nem nada disso e os
históricos então eles vieram para
equilibrar edição o jeito que a gente
vai ficar com esse tédio
e do paradoxo de donista é você só ter a
quantidade certa de embriaguez a
quantidade certa de sexo a quantidade
certa de dinheiro agora de certa é
dessas coisas porque você vai evitar com
isso é o tédio de não ter mais nada para
fazer para curar a sensação de de falta
de descanso de paz de sentido é mas o
problema que quando você não realiza
tudo você tem esse controle todo você se
sente insatisfeito então eles estavam no
desespero de tanto os epicureus contra
os históricos não achava a dor aqui a
aquilo que traz paz no coração sentido
descanso para se viver o homem chegou
aos recursos máximos como você lembrei
de pascal não nos físicos mais
importantes
o filósofo e também cristão ele diz
todos os homens procuram ser felizes a
felicidade o prazer isto é sem exceção
qualquer que seja os diferentes meios
que empregam para isso todos tendem para
esse fim o que faz com que uns vão à
guerra e outros não e este mesmo desejo
está num sino outros acompanhando de
diferentes modos de viver a vontade
humana nunca dá nem um passo por pequeno
que seja a não ser para este objetivo é
o motivo de todas as ações de todos os
homens até mesmo daqueles que se
suicidaram e se enforcam ele faz o
seguinte tu não quer ser feliz ser feliz
até que enfim foca é o homem se enforca
não porque ele quer ser feliz é porque
ele acha que ele não tá conseguindo uma
felicidade nenhuma alegria de tal
maneira que a única solução para se
livrar daquilo que vão traz alegria ele
é assim uma farra para tentar encontrar
essa coisa em outro lugar porque
definitivamente aqui
e não vai encontrar você ficou o
problema aqui você vê a pele isso que a
gente falou nisso ela foi ao circo e
depois que ela vê aquilo tudo que ela
sonhou como criança quer ser o céu ela
disse mas é só isso
e agora que eu vi tudo não tem mais nada
é isso que é o circo é foi legal mas é
só isso aqui é salomão vai abraçar todas
essas coisas ele des ele tanta
embriaguez quanto refinamento de você
experimentar ser um degustador de vinhos
salmão vai experimentar tanto aquilo que
parece chocante quanto aquele que parece
mais refinado para nós e ele diz isso
também é correr atrás do vento o
hedonismo não me deixou nem um pouquinho
mais próximo de um coração em paz quando
nós falamos que o que o humanismo
secular é um beco sem saída queria dos e
nós estamos falando de mil anos antes de
cristo com salomão nossa nos falam dos
maiores filósofos que já desistiram
nossos ama-dos filósofo e que estão
vivos agora os
a relação dos lotes que morreram no
último século todos eles estão dizendo
para mais a mesma coisa não é nossa que
podemos orar pelos estoicos e
epicuristas eles tão dizendo olha adorar
que não é possível nós com a nossa mente
não conseguimos encontrar um logos que
dê sentido à toda vida e aí nós
mergulhamos no prazer desenfreado e
também isso deixa a gente no paradoxo do
hedonismo ou na insatisfação é dos
históricos mas em nenhum lugar nós
encontramos adorar capaz de espírito a
tranquilidade o de leite agora tudo isso
é é é estranho porque não não há limite
salomão é a pessoa que pode colocar na
prática e disse que é o que ele fez é
olá tudo que o ser humano pode ter pode
passar anos construindo uma ações os
lugares mais lindos as pazes que ele
construiu os jardins maravilhosos quando
você vê tudo que só um face e construir
um jardim do éden para ele é a ideia que
ele passa aqui e as festas para você
você hoje comeu eu comi nós temos uma
provisão diária em nossas casas olha o
que a bíblia diz sobre a provisão diária
da casa de salomão a previsão de área de
salomão eram 30 tonéis da melhor farinha
e 60 tonéis de farinha comum dez cabeças
de gado engordado em uma cocheira 20 de
gado engordado no pasto e cem ovelhas e
bodes bem como cervos gazelas corsas e
aves isso eram que era preparado na casa
dele por dia
é inacreditável isso aqui dá vinte
trinta bois mas não sei quantos animais
então você tem ideia do tamanho dos
banquetes que ele tinha lá nós não
precisamos pensar em alguém que teve
mais abraçou o hedonismo é para nos
falar a respeito dele assim joão era
mais profunda parte do tesouro do
salomão vinha dos impostos que as
pessoas pagavam umas parte da sua
riqueza vinha dos impostos que as outras
nações pagavam a ele porque ele era um
rei que conquistou muitos povos todos os
povos que mandar recursos ele disse
amontoei para mim prata e ouro e tesouro
dos reis de todas as províncias
o e eclesiastes 28 e primeira vez nov 28
29 aquilo que eu tô falando daquela
quantidade absurda de comida ele tinha
chefes imagina quanto chefes ele
precisava para cozinhar 10 pois cevados
20 bois de passo todo dia lá sem carro
aí mas é quantos convidados ele tinha
para todo dia ele matar essa quantidade
de boa e essa quantidade de coisas ele
se entregou a isso ele construiu harém
gigantesco nós sabemos como a bíblia diz
que ele tinha mil mulheres ele conta
todos os músicos construir todas as
mansões ele tá dizendo olha eu não
neguei nada a mim mesmo prazer em sano
vinho mulheres música o salão de
eclesiastes tinha tudo
oi e o rosto de salão hoje estaria ali
na revista que fala sobre o homem mais
rico do mundo é no momento em que mesmo
homem rico do mundo hoje não tem os
poderes que um homem como salomão tinha
então ele levou ele é como se tivesse a
bíblia diz que levou todas as estrelas
pops da música para o seu palácio para
ficar tocando para os seus palácios tá
tocando as músicas que ele queria o
shows que ele queria ver tudo tempo e
essa é a condição que ele viveu depois
que ele viu que a viu a mente a
sabedoria não dava em nada era vendo e
ela correr atrás do vento e
o pipi tanto você vê nos filósofos
antigos já que nós vimos bastante dos
filósofos recentes em relação a salomão
era como obter a adorar águia a paz de
espírito a paz no coração a
tranquilidade para enfrentar a vida é
como descanso e ele não estava olhando
apenas para o prazer você ver quando os
epicureus estóicos quando eles olharam
para o trazia quando viram o limite da
mente humana que não consegui encontrar
a paz através do desvendar de encontrar
um logos para vida ele estava olhando
para o sexo para bebida para comida com
outro propósito que não há nada de
errado com os prazeres em si que deus
criou para nós mas eles tem um propósito
diferente você fica aqui o que eles
estão procurando no sexo é adorar águia
que estão procurando na comida no vinho
a dor aqui a eles estão procurando uma
faz no coração é o que as pessoas ainda
acredita que vão encontrar hoje em
alguma coisa em algum remédio e algumas
filosofia em alguns estilos de vida e
esse era o problema a um orgasmo físico
e a um orgasmo de espiritual o físico é
uma questão de determinados produtos
químicos que atinge o nosso hipotálamo
se você tem que o problema de salomão
não é que ele não teve orgasmo com as
suas mulheres se orgasmo
o ou seja é
e se aquilo se o orgasmo físico que são
essas você poder escrever com essas
essas descargas químicas que atinge o
portal não trouxesse em paz então ele
teria processo adorar que ele teria o
problema é que você vê que a passar
adorar aqui a a vida sem angústia a vida
ser um desespero a vida que vale a pena
vida que é um descanso a vida que tem
paz a vida de alegria não está
relacionada ao orgasmo porque não é
aquele teve muitas mulheres e não teve
orgasmo eu tive momento do orgasmo não
sei nem quanto o orgasmo não só salmão
teve os problema é que o orgasmo essas
coisas é não trazem nada para nossa alma
e com sabedoria também não traz
ah e eles queriam isso e as pessoas hoje
ainda querem isso elas querem um homem
que descubra algo que traga a paz para
minha alma e descanso
é fácil sentir que a vida tem valor que
ela tem um logos que ela tem sentido que
me tire do desespero e da náusea
leonardo modernos têm que é um americano
compositor maestro é um primeiro é
regente com fama mundial que é americano
lá ele teve um longo mandato como o
diretor musical da filarmônica de nova
york ele disse que quando ele ouvia a
quinta sinfonia de beethoven é ele já
morreu né morreu mil e novecentos ele
disse que sentia que existia algo que
não houve essa os pés na música de
beethoven tinha algo que dizia para ele
que existe uma coisa mais você não sabe
o que mas que que eles assim como eu
ouço beethoven eu sinto que existe algo
certo mas não tem nada certo nesse mundo
o que há algo certo no mundo algo está
certo no universo algo que vem de fora
ao que obedece suas próprias leis de
forma consistente algo que nunca vai nos
decepcionar mas nós não conhecemos o que
é isso mas essa música ela ela criou uma
saudade em nossos corações porque a
gente sente que existe isso então uma
das minhas citações favoritas é eu o que
ele tá dizendo eu sinto quando escuto o
beethoven de que a vida vale a pena nós
não sabemos porque nós não sabemos no
que ela pode repousar para nos dar esse
esse sentido e eu tava vendo um
documentário sobre as maiores lojas as
mais luxuosas de nova york e o artigo
chamado luxpoli na e era sobre os itens
de luxo vendido nas lojas mais caras de
nova york e
o documentário perguntava aqui aos donos
daquelas empresas porque era tão caro
que eles vendiam fica uma bolsa custava
50.000 reais 100 mil reais
oi e a pergunta para os donos das lojas
que quer que aquele sofá qos que só
falta só 100 mil reais velho que que
sofá coisas sem meu reais e a pergunta
era para essas pessoas que estavam sendo
um ter visitado essas pessoas que
produzem isso um suéter um vestido que
custa $100000 é a pergunta para essas
pessoas eram esses vestidos são
e eles valem eles são é aquele ali $1000
esse aqui é sim meu deus ele vale cem
vezes mais do que o outro aquele sofá
alí que custa essa fortuna ele é tantas
vezes melhor do que aquele outro sofá
que não tem esse nome essa bolsa que
custa r$30000 50 mil reais ela vale
é a mais do que aquela que custa r$1000
ela vale tão mais assim e a entrevista
era a respeito disso e a resposta das
pessoas foram você não está entendendo
as pessoas não estão comprando bolsa
essa tá contando vestido nós estão
comprando sofás elas não estão comprando
é isso aí estão comprando é uma
experiência elas querem se sentirem
importantes elas querem sentir que elas
têm valor elas querem sentir que a vida
delas vale e quando as usam esses itens
elas têm durante o tempo curto essa
sensação de que elas têm importância por
causa da bolsa por causa do sofá ou seja
elas não estão buscando sofá para sentar
e nem estão buscando uma bolsa para
botar coisas dentro elas estão buscando
adorar aqui a casca se sentirem elas
querem sentir que a vida vale a pena e é
isso para os caras falam tão caro tão
caro porque estão buscando uma
experiência interior
é através dessas coisas você vê é o que
as pessoas estão buscando sexo é essa
experiência interior elas queriam essa
paz essa tranquilidade essa
imperturbabilidade elas queriam adorar
aqui no sexo no orgasmo mas elas têm
essas descargas químicas mas elas não
encontram elas não encontram é esse é o
paradoxo do hedonismo assim comprar para
elas não é sobre comprar ela não comprou
uma bolsa que elas precisam a sua se
sentir bem elas vão compra aquele aquela
coisa que é caríssima por que que não
vale mas porque elas se sentem melhor
durante um tempo e assim sexo não é mais
sobre sexo comprar não é mais sobre
comprar ter um palácio não é mais soro
terão a casa e música não é sobre música
bem sem fazer o que eu queria que essa
música desse algo ela me lembra de
algumas ela não ela não eu não sei muito
bem o que é ir no final eu continuo
vivendo no mundo que não estás é
se ela me passa uma ideia de 15 alguma
coisa certa e o que estava dizendo o
seguinte você compra uma roupa é
e para dizer minha vida vale a pena você
viu minha bolsa
e você viu o meu carro você viu minha
casa você viu meu quadro a minha vida
tem um sentido à minha vida tem um valor
é que as pessoas disseram é isso que faz
as pessoas gastarem tanto dinheiro por
isso não é o valor disso então em uma
sociedade que não tem um significado e
objetivo porque debaixo do sol você não
consegue encontrar um sentido um
significado que dê a sua alma repouso
paz descanso adorar que hã então é
e vai ser um frenesi de prazer você vai
buscar nos prazeres a essas sensações eu
quero dizer a sociedade sempre teve seus
prazeres mas nunca houve uma sociedade
que metaboliza o entretenimento
atividade sexual e luxo material como
nós fazemos
no entanto o que as pessoas dizem que a
nossa sociedade é a mais infeliz
deprimidas de todos os tempos as pessoas
só falam com a quanto mais eles têm uma
explicação mais eles dizem que as
pessoas estão piores e talvez o mundo
greco-romano é o que mais se pareceu com
o nosso mundo é é porque sua mão estamos
aqui no versículo 2 o riso é tolo o que
o prazer realiza
e ao riso disse está doido e da alegria
de que serve esta o riso e o prazer duas
palavras hebraicas que não são sinônimas
na é o riso aqui do mês simplesmente o
riso como nós estamos pensando ele tá
pensando no riso que leva você a perdeu
desse falimento sabe que você tá ficando
com outra histórias pra contar a ninguém
tá pensando muito mais na vida e dizer
isso e eu passo que o prazer a segunda
palavra tem mais de uma sensação de
requinte de estética ele buscou então os
prazeres que deixa você totalmente
desligado na realidade é que você diria
que era mais mais bruto mas também
aquele prazer requintado que faz o cara
entender é de pintura renascentista do
século é tal e degustar a bebida tal uma
coisa parece uma requintada mas está
buscando a mesma coisa
bom então é um deles é o coração inteiro
e pleno pulmão pulmão cheio orgia o
outro é uma coisa mais refinada um deles
se acaba né assim que tive o carnaval é
o outro compra arte e
é um está buscando de uma maneira que
você acha que mais decente outro está na
vigia e
e no fim
em nenhuma dessas coisas só salomão diz
e você vê que os epicureus chegaram esse
lugar séculos depois e os os estoicos
nenhum traz em uma dor aqui é para nós
não há nenhuma esperança
tô no ônibus esperança no humanismo
secular não há nenhum sentido disso de
alguma forma adentrar à igreja essa não
é a esperança de filósofos verdadeiros
de grandes pensadores da história da
filosofia à conclusão que só não chegou
já é a conclusão que depois das outras
pessoas chegaram então qual é a linha de
fundo da sua vida você tem alguma coisa
que vale a pena você morrer por isso
em alguma coisa que tem importante que
dá sentido que se amanhã você tiver que
morrer por causa disso você vai estar
bem
e aí
há alguma verdade que é a lide fundo que
dá sentido à sua vida que traz conforto
e paz
e é isso seria o que um bom sentimento
um prazer sensorial se você fizer isso é
e você vai estar fazendo apenas burra
prazer você vai começar a olhar a vida
com sentido
o e buscar nisso esse sentido e você vai
descobrir com todas as outras pessoas
que isso falha não adianta você ler o
próximo livro aparecer uma ideia ninguém
vai pensar mais profundamente do que os
filósofos que eu te mencionei sequer
se você acredita que haverá filósofos
maiores do que eles
é o ponto que nos mostra salomão é que
isso fala totalmente uma das coisas que
importante compreender nesse início é
que você conhece assim eu me entreguei
eu não neguei nada que os meus olhos
desejaram
e é eu diria que 99,99 as pessoas não
podem dizer vejo que salomão eu tudo que
eu vou meus olhos quis eu tive nós pode
ir lá porque poucas pessoas da história
pode não é todos nós negamos a nós
mesmos todo tipo de coisas que nossos
olhos desejavam porque nós não temos
dinheiro suficiente porque não temos
poder suficiente porque não temos
recursos suficientes por causa disso a
maioria de nós é está indo no caminho do
prazer e a nossa área de fundo é nós
achamos como não chegamos no fim do
caminho que vai dar um lugar mas homens
que chegaram como salão de em um beco
sem saída eu cheguei no fim do caminho
se você continuar nesse caminho você vai
encontrar náusea e desespero não há
resposta então eu estou tentando revelar
isso é
e para nós porque isso você vê fui da
sabedoria que deus deu ao homem a buscar
tudo debaixo do sol mas depois você vai
olhar para nós da história e os outros
homens que usaram suas mentes da maneira
mais profunda chegam sempre no mesmo
lugar se você estiver indo por esse
caminho e você está vazio você vai dizer
ah mas lá no fim do caminho vai ter algo
que não vai fazer o estar vazio salomão
diz não vai é tudo inútil é tudo correr
atrás do vento não existe a dor aqui em
lugar nenhum você vai você pode tá com
essa mas se eu fosse por aquela casa no
lago se eu conseguir aquele emprego só
onde eu tive tudo não havia nada que
meus olhos vissem e que eu desejei que
eu não tive e você pode pensar se eu
perder isso é que me incomoda ou se eu
tiver aqui outras palavras por que você
não tem ido longe o suficiente você pode
achar que ainda existe algum lugar no
humanismo secular que é para te dá
oi isa e você está culpando assim mesmo
quando na verdade é o caminho o homem é
não existe nenhum caminho no humanismo
secular que leve aonde homem quer ir ele
está sempre no caminho errado ele pode
se esforçar mais você pode ir correndo
pelo caminho você pode ir andando pelo
caminho você pode se arrastando pelo
carinho não faz diferença o caminho
errado o caminho não leva a lugar nenhum
é é
o salão tá dizendo se você continuar
indo por esse caminho você não vai
chegar a lugar nenhum porque não há
nenhuma saída nós estamos vazios e nós
não conseguimos encontrar uma maneira de
preencher e isso de resolver todos nós
somos infelizes você vê alguém tem o
todo dia porque tem tanta gente rico e
feliz ele não é feio spinner rico que
ele é uma porque não a salomão foi
infeliz que ele teve palácios é eles são
infelizes são eles parecem mais infeliz
que ele chegar no fim do caminho
ah e eles ainda eram o que eles eram
tudo que eles sonharam que o caminho e a
dá para eles eles descobriram o caminho
não dá eles não são infelizes por causa
do que eles tem ninguém feliz por causa
da sua riqueza ou por causa os epicureus
é ensinar infelizes o paradoxo do
hedonismo eles eram felizes porque por
causa de todos aqueles prazeres é porque
como eles experimentaram todos eles
viram que todos eles não davam não
levavam eles aonde eles queriam então é
não é que o argumento poderoso de sala
de salomão de deus aqui para nós para o
nosso organismo é que sempre falha não é
que se você tiver orgias você não vai
ter orgasmos você vai ter
é mas que os orgasmos vão te deixar tão
miseráveis no final quando você era
porque eles não fazem nada
e não que isso não entrega o
e as descargas bioquímicas que você
imaginava mas nelas não existe nada é
por isso que se sentir alguém perguntar
sobre mim ah você acha que aquela droga
tal não vai fazer não vai fazia
e não é porque eu acho que as drogas não
funcionam em eu acho que elas funcionam
mas quem tá enchendo a cara agora deve
ter sentindo divertida a vida tá muito
legal o problema é que ele não vai estar
bêbado na segunda-feira
e ele vai estar tão infeliz quanto que
estava antes então ninguém vai me
perguntar me em cima droga não não
funciona ela não funciona porque o homem
quer ele quer adorar aqui a ela não
funciona não é porque eu não embriagada
não é porque eu quero não tem uma
sensação muito legal quando ele tá sobre
efeitos de alucinógenos ou de qualquer
troca o problema é que aquilo eu entrego
aquilo que o ser humano queria que
entregasse o problema que não é a
solução o problema é que a a o orgasmo é
não é que o cara não vai ter orgasmo não
seja tão orgasmo mas vai ser tão infeliz
quanto ele era antes tão desesperado
quando ele era antes precisa as pessoas
podem ter essa essa cultura quando a
gente sexualizada e ela é o periferias
de pessoas que se matam
se a pessoa não se mata porque ela
tentou o sexo nunca conseguiu um orgasmo
hora assim mata só que ela teve muitos
orgasmos e ainda é infeliz
e ela não se mata porque ela não
conseguiu um romance é que ela conseguiu
muitos mas nenhum deles trouxe a dor
aqui é isso
a não entrega não há caminhos
inacreditável ever cristãos que acham
que existe ao bom caminho abaixo do sol
que possa dar a ele
é o que o homem está procurando e ele
está desesperado para encontrar outro
ser humano que o ajude nessa busca e
disse que é cristão
e o final do caminho em torno do fato de
que não há nada para nós vivermos que
vai fazer nossa vida vale a pena nada
não temos nada sólido não temos nada com
certeza não temos nada que vai nos levar
para as estrelas nós queríamos que
alguma coisa nos levasse para as
estrelas o que é o orgasmo o romance o
dinheiro mas nada nos leva
e as descargas químicas você acha que
realmente que a química para nos ajudar
se tudo falhar primeiro prazer irá
falhar para distrair você salomão diz
assim minha mente ainda estava me
guiando pela sabedoria o que é estranha
a princípio ele disse busquei no meu
coração como estimular com vinho minha
carne
é mas minha mente ainda regil regina foi
o meu coração com sabedoria e entregar
minha loucura até ver o que seria melhor
que os filhos dos homens fizessem
debaixo do céu durante o número dos dias
da sua vida fiz para mim obras
magníficas edifiquei para mim casas
plantei para mim vinhas fiz para mim
hortas e jardins e plantei neles árvores
de todas as espécies de frutos fiz para
mim tanques de águas para regar com eles
o bosque em que reverenciam as árvores
adquiri servos e servas e tive servos
nascidos em casa também tive grandes
possessões de gados ovelhas mas o que
qualquer outro antes de mim no verso 19
ele diz eu me tornei maior de longe do
que todos antes de mim em tudo isso
minha sabedoria ficou comigo o que que
ele tá dizendo que quer dizer com minha
sala ele ficou comigo cs lewis e usar
a respeito disso eu fiz assim não
importa o pão duro eu tentei através do
prazer esquecer o fato de que eu não
tinha propósito e significado isso
sempre rompe eu tentava com meu passos
eu sou uma pessoa importante mas sempre
rompe o fato de que não tem significado
e o desespero sempre voltava ou seja o
prazer subjetivo tentado acaba com a
falta de um prazer objetivo e
e se assim é como se você tivesse pouca
manteiga para muito pão você tenta
espalhar o macio mas a manteiga acaba e
ainda sobra pão quando você pegar o
mundo inteiro espalhar na sua alma falta
falta você pode espalhar pelo tempo que
você tentar três uma forma prazer
subjetivo falha e nos dá sentido
objetivo para nossa resistência um logos
que nos de paz que nos dê uma razão para
viver para morrer
e se a sua origem é sem sentido e o seu
destino é apodrecer a sua vida
insignificante a vida de todo mundo a
sua volta insignificante você disse está
tentando explicar que todo mundo é só um
amontoado de reações químicas então
todos nós somos insignificantes não nós
não vamos conseguir encontrar nada que
nos de significado então se acidente
continua vamos começar pela suposição de
que a natureza é tudo que existe é certo
esse jogo sem sentido de átomos no
espaço no tempo seres que por uma série
de chances ínfimas impossível está
estatisticamente tem infelizmente é
produzido coisas como nós conscientes
que agora a sabem que a sua própria
consciência é um resultado acidental do
conjunto de um conjunto de processos e
sem sentido é portanto se sentirem se
embora para nós infelizmente parece que
a vida devia ter um significado
e nessa situação você pode decidir
simplesmente é para ter um momento tão
bom quanto possível viver só esse
momento sem pensar em mais nada ei a
vida não tem sentido vamos ter um grande
tempo porque não que diferença faz eu
poderia muito bem ter esses grandes
sentimentos você pode decidir
simplesmente ter um momento tão bom
quanto possível você não pode salvo e o
menor sentido animal está apaixonado por
uma menina se você sabe que todas as
belezas tanto da sua pessoa como do seu
caráter são apenas um padrão momentânea
e acidental produzido pela colisão de
átomos e que sua própria resposta ela é
apenas uma espécie de fosforescência
química da sua mente que não tem nenhuma
importância real você não pode ir e
obter qualquer prazer muito sério da
música porque você sabe que na verdade é
só uma ilusão química na sua mente
e ele vai continuar assim a verdade vai
romper rir é por isso que depois que
passar compra todas as bolsas todos os
carros todas as mansões constrói todas
as coisas como salomão ele diz olhar eu
olhei para tudo e tudo era correr atrás
do vento
é o que está dizendo que todas essas
coisas do humanismo secular do debaixo
do sol é correr atrás do vento o vento
não a experiência ruim nós a nós
gostamos mas o vento é uma coisa que
você não pode manter
e a o vento anunciar a dilma falou que
podia eu estou com a vento né mas você
não pode você pode ter um vento na brisa
no seu no seu seu rosto em frente ao mar
você pensar aqui que gostoso essa brisa
vou guardar um pouco para de noite a e
aí leva a minha casa de noite vou soltar
isso ficar em pé e vou sentir a mesma
coisa não pode você ver aí você não pode
guardar a quilos não pode ser feito no
nível físico e no livro espiritual e
aqui está o que assustador mas eu disse
que o que realmente está acontecendo nós
buscamos prazer especial em nossa
sociedade todo mundo infeliz não por
falta de prazer de entretenimento é
porque tu não estava buscando algo que é
adorar naquilo não é que na hora aqui
não foi divertido mas é que daqui a
pouco eu vou está deprimido de novo
e não é que na hora não tive um orgasmo
mas é que daqui a pouco eu vou estar me
sentindo o que eu sentia antes é porque
aquilo aquela aquilo que é aquilo que o
orgasmo foi o físico aquelas processos
químicos atingindo o hipotálamo aquele
não muda nada então primeiro de tudo uma
das coisas mais terríveis para saber e
qualquer pessoa que fala sobre vício vai
falar isso para nós é que a o fator de
tolerância uma coisa que nos dá um
determinado o prazer momentâneo não vai
dar o mesmo prazer na mesma quantidade
de pois é por isso que há tanta
depravação sexual
é porque já não basta master muito sexo
agora eu tenho que fazer daquilo algo
mais depravado porque eu tô tentando
encontrar algo que aquilo ali agora não
entrega nem o que eu tive no início e
algumas gramas de cocaína me deu uma
sensação mas elas não podem me ajudar na
mesma sensação eu preciso demais demais
esse é o círculo é do vício e
esse é o pacífico físico e todas as
coisas ligadas simplesmente a clínica é
físico não pode dar o que nós estamos
buscando é inútil você sabe quando você
estiver se apaixonando você tem a
sensação de que as primeiras sensações é
de que aquilo vai vai trazer para você o
que você sempre sonhou para você
encontra o seu o amor da sua vida e
quando você encontra o emprego da sua
filha e quando você compra o carro da
sua vida e se essa usa assim embora
muitas vezes para esse aqui é a dor aqui
né esteja à beira de romper nunca vem
todas as coisas que já possui a sua alma
profundamente tem sido é tentador para
te dizer é agora mas nunca promessa é
cumprida esse séculos morrem e é por
isso que nós ficamos piores
e depois porque é uma assinatura secreta
em cada alma há uma coisa que falta em
cada alma e se assim os escreve os
livros o a música em que foi
o que eu achei a beleza e que parecia
que a beleza estava localizada vai me
trair se nós confiamos neles eles não
estavam nos dizendo que eles tinham
aquilo estava apontando só veio através
deles se eles forem confundidos com a
coisa e se ele se transforma numa ídolo
e quebram os nossos corações aqui pra
nós amávamos começa a me irritar porque
aquilo entrega o que nós esperávamos nós
entendêssemos que aquele sentimento que
eu tenho pela minha esposa aponta para
realmente deus criou para apontar para
realmente outro lugar então é eu não vou
ficar frustrado por ela não ser a minha
adorar que é o corolla não ser aquilo
que redime a minha alma mas se eu
esperava isso dela é óbvio que com o
passar do tempo eu vou ficar conversando
irritado por ela não entregaram o que eu
esperava eles são apenas o perfume de
uma flor que não encontramos o eco de
uma música que nem
nós temos a notícia de um país que nós
nunca visitamos e nunca vimos é uma
música que nós nós já nascemos lembrando
sala não vai dizer que deus colocou a
eternidade em nossos corações
é mas nós não somos eternos
hoje é sobre uma das nossas vidas deus
colocou a eternidade lá
é aquilo que vai fazer a alma a tia o
que ela anseia e o que ela espera então
eu posso provar isso apenas desenho
agora se sexo for sobre sexo como deus
determinou será uma benção se sexo sua
busca da dor aqui essa é uma desgraça
e se o meu trabalho [ __ ] a buscadora
que é do sentido da minha vida do
descanso para mim então vai ser uma
desgraça
oi e eu vou cada vez e mais longe para
ter igual como aquela aquele
documentário as pessoas estão pagando
não para um sofá com 100 mil da sobrando
um sonho estou pagando por um sentimento
que é óbvio que eu sou faro vai entregar
elas vão precisar de outro então aquele
de nós que não tem esses prazeres
maravilhosos ainda vive no véu da ilusão
salomão diz mas eu não vive no véu da
ilusão eu tive tudo primeiro com a minha
mente eu sou dei toda a filosofia
possível e não dá em nada zero depois eu
abracei o hedonismo não neguei nada mim
nem sexualmente nem ao meu paladar os
meus banquetes tinham que 30 pois não
sei quanto às parcelas é comida vir eu
plantei vinhos eu comprava vim eu tinha
tantas vinhos produzindo vinho
e eu disse festas sem fim palácios enfim
não há nada que eu desejei que eu não
tive desse lugar ele aponta para além né
diz assim
o teu face do formoso em seu tempo
também pôs a eternidade no nosso coração
no coração dos homens ainda que eles não
possam compreender o que deus tem feito
do começo ao fim é o primeiro de tudo
ele disse que a todos os tipos de coisas
bonitas lá fora não é verdade se você
quiser saber a definição de um prazer é
beleza você só é como você que essa
definição de beleza o que é belo o belo
é aquele que você não vê como
simplesmente um meio de alcançar algo
mas como um fim em si mesmo se você
estudou arte na faculdade porque você
tinha que tirar uma nota boa para passar
quando acabar a escola você a faculdade
você não vai mais se interessar por arte
mas se você realmente acha arte bela
você é vai gastar para ter arte não que
ela vai te dar uma coisa mas por ela
mesmo ela não vai te levar a lugar
nenhum é só para você
oi para ela você ver algo é belo quando
não é instrumental quando algo é para
alcançar outra coisa aqui não tem beleza
para mim tem utilidade então ao gabriela
quando lhe dá prazer apenas por causa do
seu de leite naquilo
bom e é apenas por estar lá por pelo
toque pela visão isso é algo bonito mas
nós já vimos que há algo errado porque
as coisas bonitas que nós colocamos
nosso coração é nos vicia porque nós
começamos a charque porque aquilo nos
deu que nós esperávamos nós usamos uma
dose maior daquilo e uma dose maior
daquilo isso é como deus entregando os
homens aos seus próprios pecados é uma
miséria porque bem a segunda causa ele
colocou a eternidade no coração do joão
alves e quase um verso é único na bíblia
e colocou a eternidade ele colocou nos
nossos corações a transcendência
eu vá eu queria que aqui há um desejo de
beleza eterna em nossos corações de uma
beleza que dê sentido as nossas vidas
que satisfaça a nossa alma que nos de
paz
o quilos de sentido que nos de propósito
se nós ajustamos os nossos corações para
essas coisas vai ser a beleza que nos
decepcionam todas as outras nos
recepcionam se nós colocamos coração
todas as outras belezas como elas são
apontam você não pode montar o coração
nelas não é se você botar o coração como
eu disse e nelas buscador aqui a você
começa a se irritar com aquilo porque
aquilo com passar do tempo vai mostrando
cada vez mais que não vai te dar o que
você esperava então é nós nós temos no
mundo lembrando de uma música que nós
nunca ouvimos e nós estamos tentando
descobrir é é eternidade colocado em
nossos corações é é aquilo que o salmo
16:11 de em tua face a plenitude de
alegria na tua mão direita há delícias
perpetuamente ou far-me-ás ver a verdade
a vereda da vida na tua presença há
fartura de alegria e a tua mão direita
dele
é perpetuamente veja o que é um viciado
o salmo 74 assim uma coisa pedi ao
senhor ea buscarei que eu possa morar na
casa do senhor todos os dias da minha
vida para contemplar a formosura do
senhor e geral esse é um desafio para
todos se isto é verdade é a maioria dos
seres humanos estão em apuros para
sempre
o que eu posso olhar para os seres
humanos buscando na próxima teoria
filosófica psicológica na próxima droga
esperando encontrar finalmente a dor
aqui é ter pena
olá olá
o que o caminho está errado
e não importa o quanto ela se esforce
em algumas pessoas dizem pra mim eu
acredito em deus e no entanto não tem
essas coisas bem porque porque essas
pessoas acredita em deus como um meio
quem elas nunca viram deus como deus é
e eles têm deus para dar a eles outras
coisas que eles acham que vai dar esse é
o humanismo da sua maneira mais
horrorosa que possa
e aí
a ser concebida a diferença entre um
cristão cuja vida realmente foi mudada e
um cristão nominal é que as pessoas
assim encontram deus como útil ele vai
consertar meu casamento ele vai
consertar o corpo ele vai me dar saúde
ele vai me dar família então ele vai me
fazer feliz
e essas pessoas estão no caminho errado
e elas enfiaram deus no caminho errado
delas elas são infelizes como o resto do
mundo aí você pode dizer mais ou então
esse cristão ainda tá vendo ele estamos
ele tão infeliz é óbvio querer infeliz
deus é só uma coisa útil para ele é umas
da drama é que o cristão verdadeiro e
esse cristão eles compartilham coisas
eles obedecem eles cultuam eles viam
culto como esse e eles podem até ser
obediente externamente a deus igualmente
eles podem ter todos esses tipos de
admiração e reverência mas a diferença
entre um cristão verdadeiro e arruma uma
pessoa que é um cristão nominal é que a
pessoa que um cristão nominal ela acha
que deus é útil elas vezes até se
decepciona com deus porque ela acha que
deus não deu a ela aquilo que ia fazer
ela ter narrador raquel
bom e mas o verdadeiro cristão encontrou
os meus lindo um deus belo ele encontrou
deus como a única coisa que encaixou na
eternidade que deus colocou em nossos
corações se isso tem que ser verdade
sobre você a questão para nós e que
salomão quer nos levar ao fazer nós
pensarmos simplesmente como humanista
circular e mostrarmos nos becos ele
mostrou beco sem saída da mente
prodigiosa agora ele mostra o beco sem
saída do hedonismo prazer sem fim a
realização sem fim é é
e ele quer nos mostrar a culpa
totalmente tolo a busca por algo
e que traga aos nossos corações sentido
paz descanso que seja debaixo do sol
bom então é que está a resposta eu posso
dizer que o é a única sempre toda a
bíblia está nos levando para o mesmo
lugar para cristo todas as outras lentes
sócrates platão é thales chegam aonde
eles mesmos dizem chegamos num beco sem
saída bertrand russell chegamos o beco
sem saída estamos desesperados
e ficam cínicos ficam desesperados se
entregam ao prazer aí encontram o
paradoxo do hedonismo o prazer de mais
você sabe fazer tudo que você quer você
fica entediado e você fica desesperado
aí você vai parar os históricos não não
você só tem que ter um pouquinho de sexo
suficiente um pouquinho de comida
suficiente um pouquinho de coisa
suficiente mas aí o teu coração fica
satisfeito e você também não consegue
encontrar a dor aqui a então nós por
causa do nosso pecado fizemos esse mundo
fio e nossas almas são tão feias com
todo mundo e como é que nós vamos ser
salvos os nossos pecados não é o que o
mundo pode fazer o que o filósofo pode
fazer o que a última ideia do próximo
filósofo vai fazer o que o último prazer
que inventarem vai fazer as pessoas do
passado não tinha internet não tinham
todas as coisas nós temos e daí
e o que isso fez por nós as próximas
invenções vão fazer tão pouco quantas
que fizeram até hoje as portas as
plantas são as teorias filosóficas
psicológicas vamos fazer a mesma coisa
mas aí 53 diz que o servo é o senhor se
fez servo e vem do céu ele veio à terra
e não tinha uma beleza para que nós o
desejássemos
e eu abro que jesus é a própria beleza é
a definição de beleza então como é que
ele não tinha beleza ele perdeu sua
beleza jesus cristo não se feio jesus
cristo tornou-se murcho jesus perdeu a
sua glória ele se esvaziou da sua glória
e ele perdeu a sua beleza para que a
primeira coisa por causa do nosso pecado
e por causa disso é ele foi obediente
até à morte como as regiões do culto e
morte de cruz ele morreu na cruz em
nosso lugar para que quando nós fossemos
levado a ele o que nos é dito em
colossenses 1 20 22 e que havendo feito
por ele a paz pelo sangue da sua cruz
por meio dele reconciliasse consigo
mesmo todas as coisas tanto as que estão
na terra como os que estão nos céus a
voz também que noutro tempo éreis
estranhos inimigos e entendimento pelas
vossas obras mais agora contudo vos
reconciliou no corpo da sua carne pela
morte
e para perante ele vos apresentar santos
e irrepreensíveis e inculpáveis é não
nos diz agora quando é aqui a palavra
quando cremos em jesus deus olha para
nós e nos ver como ele ver o seu filho
imaculadas sem mancha é a religião de o
qualquer ideia de cristianismo baseado
no humanismo obedeço à deus ele vai é o
júlio vai te pegar ele vai pessoas assim
é óbvio que não consegue encontrar
aquilo que a bíblia diz que os filhos de
deus encontra o evangelho diz você fez o
mundo feio e você vê essa é feio e não
há nenhuma chance nem um caminho para
nenhum tipo de sentido realização paz e
descanso mas jesus cristo ver ele ficou
feio ele perdeu sua beleza de modo que
agora quando você é levado para ele não
apenas agora não é isso não apenas se tu
o melhor de alguma forma isso não apenas
é te torna é alguém que vai melhorando
isso de lindo aos olhos de deus você é
tem uma pura elias a para ele porque ele
perdeu a beleza dele para dar sua beleza
para você encontra um abraço a sua
feiura agora quando eu digo obedece a
deus o deus vai te pegar você não vai
ter que tratar deus como um instrumento
eu não quero que ele me pega então eu
vou ter que fazer o que ele quer mas o
evangelho diz não olhe o que ele fez por
você isso é lindo ele ele se tornou feio
para que você tivesse a sua beleza ele
perdeu sua glória para que você tivesse
a sua glória ele perdeu a sua aceitação
do pai para que você tivesse aceitação
do pai ele te deu aquilo que faz a vida
ter sentido e ter um ovos ele é o logos
e ele te deu isso mesmo você acredita
que é
e não é meu deus que o desespero humano
pode conceber na sua tentativa
desesperada de encontrar deus que não
mais uma coisa que vai é pelos nossos
caminhos nos daquilo que nós esperávamos
e até que você vê isso você nunca vai
achar ele lindo e nunca vai ter então
aquilo para qual a sua alma foi feita
você ver todos os caminhos só levam a
uma solução além do sol não é porque o
homem não tentou né porque não era
inteligente
e não é porque não eram as maiores
mentes seu coração precisa de um objeto
de beleza que eu não existe no mundo a
gente baixo do sol você não pode se
livrar é
a dança se diz enfim de sentido de paz
de gozo de alegria de significado mas
isso não acha nos manuais de autoestima
você não vai achar ninguém vai achar
esse é o drama do homem você nunca vai
encontrar é deus lindo se você é
acreditar que se obedecer a ele ele vai
te dar algo que vai fazer você
satisfeito porque enquanto você
acreditar que a obediência à ele fará
finalmente ele abre mão para você de
algo que vai fazer você satisfeito você
não entendeu que é a beleza dele que
satisfaz se você ver que você é um
pecador e você viu que você tem feito
assim você
e vai se tornar verdadeiramente cristão
ao ver a beleza de preço e você não vai
ser mais viciado em nada você ver porque
você não vai buscar transcendência no
sexo você não vai buscar transcendência
no casamento você não vai procurar a
transcendência nas roupas que você veste
nem transcendência no lugar que você
ocupa nem transferência no lugar que
você ocupa no teu trabalho aí na sua
casa nem na igreja você vai buscar
transcendência significado auto-estima
em uma dessas coisas acabou isso é
porque você não está olhando para beleza
dele é e você pode dizer como eu faço
para olhar para sua beleza bem seria
realmente um outro ser mão acredito você
tem que conhecer jesus não deus em geral
nós não podemos conhecer deus é de fato
de outra forma jesus se tornou um ser
humano ele se tornou então é a único
meio de nós podemos
é o deus infinito dele na pessoa dele
ele entrou em nosso ambiente sensorial e
nós podemos ter esse tipo de intimidade
com deus somente através dele que é deus
e homem segundo lugar é
e nós agora se somos regenerados temos
do espírito santo em nós como único
propósito mostrar essa beleza essa
beleza que é o cheiro de uma flor de
esperta é a beleza
o da mulher que nós amamos o do homem
que uma mulher ama o de todas as coisas
que envolve o mundo de deus e nós
precisamos aqui então é de uma vida de
oração porque se o espírito santo as
plantas de holofotes nós queremos ver
beleza nós temos de holofotes quando
você vai no galeria de arte você tem
luzes colocadas de maneira especial para
você vir a beleza das peças a única luz
desse mundo para você ver a beleza de
cristo é o espírito santo ele está aqui
para isso ele não está aqui para nos dar
a outros tipos de experiências ele é um
grande holofote que nunca ponta para si
mesmo mas aponta para cristo se habita
em nós é o que ele está fazendo e isso é
que é nos da experiência da beleza e
você vê a beleza das formas está de você
havia a beleza das suas simetrias e você
vê a beleza da sua mansidão
eu descobri venceu em fraqueza então
você vê a sua glória e tu te leva a
oração verdadeira para que o espírito
santo se manifeste mais começou a forte
e poderoso do que ele é e essas luzes
nessa gar galeria de arte todas elas é
nesse mundo
é só pode ser feito pelo espírito santo
peça a ele que te ensine a orar de
verdade ver de verdade contemplar de
verdade aquele que o ministério dele em
seu coração nós sabemos pouco de cristo
ainda da glória da sua pessoa da beleza
do seu caráter da perfeita e adequado é
e da perfeição do seu trabalho pouco do
amor do seu coração nós conhecemos pouco
do mérito do seu sangue da liberdade da
sua graça infinita do seu poder para um
instante ficar conhecemos pouco da
profundidade da sua compaixão por nós da
sua dignidade e da dignidade da sua
obediência da perfeição do seu
sofrimentos da natureza inesgotável da
sua divina plenitude nós se conhecemos
pouco da beleza de cristo
o almoço faz você passear por tudo
debaixo do sol para te mostrar não há
você ver eu sou um homem sábio não
espere vaso na sabedoria dos homens eu
tive todo prazer não espere mais neles
vá para cima debaixo do sol não tem
resposta nenhuma a igreja devia ser
exatamente o oposto refletir a beleza de
cristo refletir uma beleza que está
acima do sol para o mundo escuridão mas
a beleza grande parte da igreja parece
estar seda esperando que algum homem no
mundo traga alguma luz para a sua alma
escura o que mostra que ela não pode ser
na igreja porque a gente vê se tá
fazendo exatamente o oposto
bom então salomão nos leva aquele lugar
onde jesus diz onde estiver o teu
tesouro aí estará o seu coração
e o hedonismo não é a resposta
e o brilhantismo intelectual não é
porque nós não pensamos muito você ver
nós pensamos nós gostamos dos grandes
pensadores nós mesmos gastam muito tempo
pensando
a todos eles mesas escuridão chegar pelo
menos uma conclusão é um beco sem saída
é um beco de desespero não há nenhuma
resposta e quando se você se entrega aos
prazeres você interessa chega no mesmo
beco sem saída não tem saída debaixo do
sol é sobre isso que precisaste zé é um
grande amor forte a ponta do para cristo
é o que você devia ser o que eu devia
ser infelizmente nós estamos encontrando
argumentos tentando encontrar que as
grandes mentes já desistiram ou vão
desistindo à medida que elas vão
surgindo e chegando ao beco sem saída de
que existe realmente alguma coisa no
mundo que reto satisfaça a nossa sede
por transcendência não existe nem na
sabedoria e nem no prazer mas salomão
não vai desistir e vai continuar vamos
ficar de pé
o lobo guará ii