Orgasmos inúteis | O Humanismo Secular | Josemar Bessa
29/06/2020Orgasmos inúteis | O Humanismo Secular | Josemar Bessa
Fonte: Josemar Bessa
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e amém nós temos meditado no livro de eclesiastes no domingo à noite e estamos no início do capítulo 2 onde há uma virada que é uma mudança e começa assim o capítulo 2 verso 1 disse comigo vamos eu te provarei com alegria goza pois a felicidade mas também isso era vaidade a maioria do mundo ocidental hoje na é mais rica que a maioria das pessoas de toda a história de todo o resto dessa história apesar de haver tanta reclamação das pessoas nunca houve uma sociedade com todos os mimos que a nossa sociedade tem e todos o tempo para entretenimentos e enfim nunca houve uma época como a nossa no entanto a despeito de toda a nossa prosperidade da o acidente isso as pessoas que vem na vida as mais simples mas comuns estão vivendo o infinitamente à frente das gerações que viveram atrás de nós mesmo pessoas que tinham mais e também entanto a despeito da nossa realidade ou talvez por causa dela a pobreza da nossa alma se se torna mais evidente ou seja a pobreza da alma humana vai ficar mais evidente ponto mais um homem experimenta coisas que as outras gerações não experimentaram então gosto do prazer é pelo próprio prazer em se aumentou nosso apetite por este mundo para além de qualquer satisfação como nós já devíamos ir percebido então nós continuamos a procurar desesperadamente pelo sentido da vida e a pele é o nome artístico de uma cantora de jazz famosa que é norma deloris hedstrom e junto com billie holiday e bessie smith talvez sejam as três cantoras de jazz mas e cônicas ela fala sobre esse problema é uma música que traduzido assim mais ou menos português é é só isso o nome da música e na segunda estrofe da música ela disse que era experiência da infância dela que o pai dela e vai no circo ela queria muito no circo sonhava não sei nunca tinha no circo e o pai levou no circo a música fala a respeito disso e na segunda estrofe até que ele canta essa estrofe que diz assim quando eu tinha 12 anos de idade meu pai me levou o circo o maior espetáculo da terra do mundo né havia palhaços elefantes e ursos dançantes e uma linda mulher em um maior cor-de-rosa a manu alto acima das nossas cabeças e eu estava sentado ali assistindo ao espetáculo maravilhoso tive a sensação de que algo estava faltando eu não sabia o que mas quando o espetáculo terminou eu disse a mim mesma o circo é só isso então pega ele canta esse refrão que fica repetindo é só isso isso é tudo que existe eu sou entanto com circo achei que era uma coisa maravilhosa que a mudar tudo que a encantar minha alma mas agora eu vejo interessante bonito é incrível mas é só isso é só isso é isso é tudo bom então a gente tem que continuar dançar assim mesmo trago as bebidas só somos uma festa porque só isso que existe você ver ela tá descrevendo a experiência dela de 12 anos de idade mas essa experiência do homem essa experiência quando nós chegamos nesse ponto aqui salomão de eclesiaste tinha a mesma pergunta de pele ele fogão e mais sabe nós vimos em três sermões como ele usou toda a sua sabedoria ele diz é só isso é isso que o máximo de sabedoria alcança é um nada lá isso é tudo que a vida tem a oferecer ou algo mais então a gente viu que cantou primeiro encontrar uma resposta usando sua mente sua grande mente para compreender os mistérios da existência humana mas sua busca por conhecimento contínuo é terminou em sofrimento tristeza desilusão vazio em nada ele disse que o homem sendo a usamos ou a sua mente não chega não é que não o resultado satisfatório vai chegar a lugar nenhum nós vimos é trouxemos os maiores pensadores uma eclesiastes é o humanismo final assim o homem mais sábio mais rico vai tentar de todas as maneiras olhar para a vida sob o sol a vida simplesmente sobre humanismo secular como se não existisse nada além do sol como se o homem fosse toda a sua existência naquilo que é aqui e se alguma resposta que traz algum uma satisfação para alma algum deleite para alma e ele vai chegar na conclusão que só traz o que desespero desespero é o que a pele está dizendo não essa altura deve ter sido tentador para salomão desistir uma ao ou cair em depressão já que ele usou a sua mente imensa e fez as perguntas mais profundas e o resultado o adão não sei desespero no entanto ele decidiu tentar outra abordagem você vai ver que esse é o caminho comum ele começou a falar consigo mesmo não não consigo não algo revolucionário como a beleza de deus que ele estava olhando porque ele queria que olhar aquele que os homens o podem ver e então ele se volta para o hedonismo eu vou me entregar o vinho eu vou entregar a arte eu vou me entregar a construção de palácios o texto que conta o que salomão construiu o totalmente inacreditável quando vai falar sobre os banquetes de salomão diários diários fala sobre não sei quantos bois não sei quantas ovelhas mas você nem consegue imaginar é um banquete um só se tivesse tanto bicho tanto quanto é boi tantas ovelhas tanta comida mas aquilo acontecer todo dia salomão levou dez anos construir um palácio incrível e assim que ele acabou de construir seu palácio que era coisa mais incrível ele construiu outras e outros e jardins ele construiu uma quantidade enorme de monções e isso não era abrir público para o estado era pessoal e ele então contratou ele ele vai dizer todos os cantor e estilos é uma época você não tem que ter a rádio já nada né música no luxo mas saulo não te achou continuamente diante dele os melhores músicos os melhores pintores tudo tudo tudo assim tudo totalmente extravagante ele se entregou a isso em vez de desistir desse então vou ver se o prazer o hedonismo traz a resposta e salomão segunda cronologia bíblica viveu de 966 926 antes de cristo você vai ver com nós quando olhamos para salão usando sua mente é nisso eu não moço todos os grandes vários e vários na grandes pensadores do último século dos últimos dois séculos e você vai ver que aonde salão chegou aqui agora é onde tudo mundo chega 300 anos depois o interesse do poupado muito você que os grandes pensadores e filósofos humanistas seculares do último século chegam no mesmo lugar que salomão nada não é a ponto de grandes pensadores premios nobels e dizer olha se eu tivesse passado a vida jogando ping-pong teria sido mesmo não fez diferença nenhuma ou a vida é só o desespero e náusea mas 300 anos depois de salomão 300 anos depois de eclesiastes é começa a grande história da filosofia como nós a conhecemos hoje e da ciência com um homem chamado tales que era diminuir aqui então eu conheci tallis diminui youtube no ano 624 nasceu morreu 546 então você vê que ele vai ser exatamente 102 anos depois que salomão é e morreu e aqui vai começar a filosofia ocidental com time com tales de mileto você vai ver que as grandes mentes as maiores que o mundo já viu chegam ao mesmo lugar aqui no segundo é capítulo sabão tá abandonando toda a ideia de que a sabedoria humana vai levar alguma paz algum logos alguns sentido para a vida a uma base a não ser leva ao completo desespero ele vai agora abraçar o hedonismo saber que o pensamento da filosofia acaba chegando no mesmo lugar sempre nos mesmos lugares então tales de mileto ele era um filósofo matemático engenheiro astram na grécia antiga e ele o primeiro filósofo ocidental do qual nós temos é notícia e ele é conhecido hoje como o pai da filosofia ocidental mas não só isso ele é o pai da ciência e como agora nós conhecemos a palavra ciência originalmente significa conhecimento e a tarefa do cientista e a fa tarefa do filósofo é a mesma e é buscar o conhecimento onde quer que ele possa ser encontrado e sejam quais forem as consequências hoje a ciência essa é uma definição empírica mas a ciência não é assim porque você vê que a ideia é onde o conhecimento e levar mas as ideologias não permitem que isso aconteça né você vai ver que aí a ideologia freia a ideia da ciência consciência se ela tiver o conhecimento indo para um lado oposto aquilo que eu já determinei antes eu não eu não consegui as evidências porque eu tenho a grade então a ciência ela encapsulada pela ideologia tanto para buscar as realidades últimas quanto também para negar o que científicamente é absurdo por exemplo as pessoas criar uma grade do politicamente correto na ideologia de gênero que o óbvio que a ciência vai dizer que aqui valeu absurdo mas o cientista não pode dizer ele pode o ensaio pode escrever mas se expressar isso terá um monte de problemas então você vê que essa essa realidade encapsulada por ideologias mais tarde hoje foi cativado por um problema premente para qual todos os filósofos são levados no mundo antigo e hoje e a pergunta é como posso encontrar um sentido você vai ver que é exatamente o primeiro capítulo de eclesiastes e vai chegar exatamente no segundo capítulo de eclesiastes tarde está começando isso exatamente é é 300 ofereceremos errei 300 anos depois de salomão salomão no ano 900 e pouco de cristo e thales não 600 e 300 anos depois que salomão morreu que te escrito esse grande livro de eclesiastes essas pessoas estão usando suas grandes mentes pessoa para chegar no mesmo lugar desesperador e a grande questão em qual a filosofia ciência tem início como a conhecemos é que todo mundo todo todas as pessoas que usavam suas sementes é mais intensamente via uma variedade de coisas você vê o que você vê árvores cavalos estrelas rios mares e as coisas são diferentes a árvore não tem nada a ver com cavalo que não tem nada a ver com a estrela que não tem nada a ver elas são é diferentes há uma miríade de coisas numa variedade enorme agora como é que tudo isso se encaixa que nós vamos entender a vida nós precisamos entender com todas as coisas se encaixam tem que ter uma coisa comum que une as coisas que dê sentido à vida que tem razão da existência minha e da terra das estrelas essas diversidades como tudo vai se encaixar como posso ter um sentido coerente unificado do meu conhecimento da minha experiência conectado com o mundo à minha volta e outras palavras eu já disse aqui em busca do universo eles queriam achar isso porque se não você não tinha universo a palavra universo é um termo híbrido e ele vem da combinação de duas palavras distintas a palavra unidade e diversidade e esse foi o objetivo é de tales de mileto ele queria encontrar a unidade que faria sentido em toda a diversidade de experiências que nós temos no mundo totalmente cheio de coisas diferentes mas que tipo de uma coisa que o início todas elas que ficou lá se todas elas nesse sentido a todas elas então thalles eu tava tentando resolver o problema da unidade e diversidade oi e o problema é é de um e dos muitos você tem você e tenho essa variedade de coisas à sua volta porque se não você não consegue compreender o mundo você não consegue ter um universo você não consegue ter aquilo que junto essa diversidade em uma unidade só que possa ter é aquilo que os faz comuns de uma série nos anos 80 é cosmos de cal sigam né um cientista teu e escrever um livro também com o mesmo nome no primeiro episódio da série que você já pode ver fácil pela internet vim em streaming e ele faz uma observação que os cientistas estão buscando compreender uma realidade que possa ser entendida ou seja estamos buscando cosmo e não caos se você não tiver aquilo que junta todas as coisas e você não consegue ter aquilo que nós chamamos de universo mas não temos de maneira coerente para nós mesmo dentro de nós e se nós tivéssemos indiferenciado as experiências sensoriais sem nada para amarrar as nossas experiências então é nós não teríamos a gente ia ter é o caos e não coerência porque o ser humano é está no estado muito maior do que o cachorro do que o cavalo porque nós conseguimos ligar as coisas nós conseguimos ligar hoje ou amanhã nós conseguimos ligar as experiências então nós amarramos as coisas juntas nós temos um princípio de unidade e coerência então nós temos um as nossas experiências sensoriais elas estão encontrando um caminho comum na nossa racionalidade até encontrar isso é o cosmos é por isso que ele tinha esse esse programa esse livro chamado cosmos era a mesma coisa que tales de mileto estava fazendo que abraão que salmão já fez no capítulo primeiro estava olhando para realidade última e única arca aí que é um princípio chefe que explicaria tudo ou logos que daria sentido à todas as coisas o que foi essa sempre foi a busca um sentido para a vida no sentido para os movimentos no sentido para tudo que está à nossa volta e thales pensou muito e ele chegou à conclusão você você nunca vai acho que vai acontecer no profundo se nós não pensarmos que eles partem de observação de coisas que parecem comuns não é aquilo que cai simplesmente que faz nilton pensar então thales você pode até engraçado ele se considerado o pai da filosofia né então inteligente o pai da ciência mas ele pensou qual é a realidade última do universo e ele ficou à conclusão de que a realidade última do universo a água porque ele pensou que a única coisa que você é ele pensou que tudo que nos cerca está no estado sólido líquido ou gasoso e lá e a única coisa que ele pensou que ele conhecia que se manifestar nestes três estados era água e percebeu que a água já tinha importância que é isso traz uma coerência e faz sentido porque fundamentalmente torna realidade de alguma maneira depende dela então ele chegou essa conclusão pensando nisso a olhar a água é a única coisa se manifesta em estado sólido líquido e gasoso e todas as coisas vão estar nesses três estados então a água tem alguma coisa nela que tem a ver com toda a unidade dessa diversidade e é hire começou a uma busca você vê desesperada como todo ser humano para encontrar algo que de coerência as nossas vidas mas depois que ele pensou nisso é ele foi para o problema da vida já que ele queria uma coisa que ligasse todas as coisas ele ele ele encontrou na água aquilo que ligava todas as coisas ele foi para o segundo problema segunda pergunta próxima pergunta que é o que explica a fita a sua origem e seu significado o seu poder e mais uma vez tá ali chegou à conclusão de que a água era a resposta porque percebeu que para qualquer coisa poder viver como nós entendemos a vida até hoje é necessária nutrição adquirida com água você pode ficar muitos de muito menos de 56 mas você não pode ficar muito tempo sem sem água dois dias três dias você já está indo para mim é preciso humanos parecem perece no espaço curto de tempo se ele não tiver água eles conseguem ver muito mais tempo sem alimento e a gente vê como se ficassem chover logo ao tudo que era verdinho começa a perder a cor é a vegetação sem água serviço de chover o nordeste flor floresce na mas sem chuva tudo vira meio desértico e thales concluiu que o poder da vida tava na água ele viver concluiu que todas as coisas é a água dá uma unidade as coisas depois ele tem um grupo poder da vida mas havia o outro problema é dos pensadores que era sobre o movimento isso sempre foi um problema que assolou todos os pensadores antigos o problema do movimento como é que pode explicar o movimento e quando olhamos à nossa volta se a gente viu qualquer coisa que está se movendo nós podemos concluir que está sem e outra coisa você não viu uma pedra passando a você sempre que ver as coisas se movendo alguma força está sendo exercida sobre aquilo que está se movendo você joga pedra e ela vai não é mas ninguém jogar nunca ela nunca vai sair daquele lugar você tem a bola de sinuca na mesa de sinuca mas ninguém pegar o tá combatendo ela vai ficar parado ali indefinidamente e enfim se tudo ficasse parado a vida não seria vida não é um jogo futebol onde a bola nunca se mover assim então tá aí chegou a um entendimento primitivo de inércia e a teoria que mais tarde foi refinada para dizer que os corpos eles os corpos que estão em repouso tendem a permanecer em repouso a não ser que alguma coisa é influência externa coloque eles em movimento e a mesma coisa acontece na inércia é que se uma o movimento ela não vai parar nunca o movimento eu não sei que alguma coisa pare o movimento é por isso que não nos passo como não há essas coisas para frear ou algo que é lançado vai indefinidamente e continuamente então você não problema esse é um problema até hoje para os por exemplos as pessoas que primeiro pensaram que não existe a deus para depois tentar explicar algo que ela já tinham definido porque você tem muitos problemas científicos que não tem que contrariam as leis básicas da ciência por exemplo o big bang é a cosmologia postula que eternamente uma singularidade infinitesimal estava lá com tudo que tem universo e que no momento que ninguém sabe quando nem porque aquele studio e a e eles querem explicar é claro sim explodiu sem uma força externa só que isso gente científico alguma coisa que causar aquilo então uma vez alguém sabe a gente tava conversando com calceiro em disse olha como você explica a mudança desse estado inerte para o que você chama de big bang ea resposta de qual seja foi assim bem eu realmente não quero ir para lá eu não acho que podemos ir mas para trás do que a bionese na parte de um microssegundo antes do big bang antes tudo é um mistério mas isso não é uma resposta científica não é você tem uma causa aqui é uma causa científica que contraria tudo o que você tá dizendo e você diz a a sair eu não quero pensar nisso é ó porque não quer pensar nisso porque isso e a contrariar tudo que a ciência sabe numa não há como ter aquele aquela aquele efeito sem uma causa e como não ah é porque você já estipulou isso você fica fora de todo o pensamento racional e científico e tão tallis lutou com essa pergunta do movimento zoismo que é exatamente vende ele que é matéria e e vida o que está vivo as pessoas perceberam se move tem essa capacidade esse termo que designa a concepção na matéria e por extensão é toda a natureza então loismo é uma palavra antiga que hoje nós não usamos mais nós usamos automóvel como as pessoas em automóvel nós estamos pensando no objeto que se move por si mesmo então ele tem essa capacidade automóvel é chamado de um automóvel porque quando ele está agindo como tem que agir é construído para a gia ele tem a capacidade de se mover sem que alguma outra coisa externa esteja empurrando ele nós sabemos porque o automóvel está se movendo mas não há nada externo impulsionando indo está acontecendo ali dentro mesmo então no mundo antigo hilozoísmo era a crença de que a vida reside em toda a matéria dando-lhe capacidade de se mover por isso que o que ela vivo fazer assim sem ser empurrado sem ser puxado sem ser jogado tudo que não tinha vida tinha que ser lançado não tinha essa capacidade então tardes estudou essa questão e ele que chegou à conclusão pela terceira vez nos desses grandes essas três coisas fundamentais que a água também era a substância e o los o estica primitiva porque a água tá sempre se movendo ele viu os mares se movendo as marés é a água está sempre em movimento ela que tales não entendia sobre a lua atração gravitacional ainda a essência de toda a matéria porque nós observamos a água e vimos oceanos as marés as ondas e disse então ele fechou a última questão a terceira questão a água aparecer resolver todos os problemas da realidade final o problema da vida o problema do movimento e ele pensou que tinha chegado ao fim da investigação filosófica você vê mas é pessoas que vieram depois dele começaram a questionar as conclusões dele é isso que eu acho engraçado com alguém diz assim então você está sendo contra a ciência as pessoas pensam a ciência ou na filosofia como uma coisa assim fechada essa raça que a ciência isso é o fim da ciência especial ciência fosse isso eu sempre acabava a ciência só funciona porque exatamente alguém faz uma teoria sobre como os planetas as galáxias a luz down e fica anos assim até que alguém vem diga olha não creio o pior tô vendo aqui alguma coisa que não está de acordo altamente com que a gente tem disse não é assim que você tem é assim que a física se desenvolve assim que as coisas desenvolvem é porque a ciência exatamente ninguém de assistir é ciência ninguém mexe news isso é ciência ninguém pensa diferente ou não a ciência é sempre um cientista quem vai desmentir cientistas de hoje são os cientistas de amanhã quem vai dizer olhos que tá acreditávamos não é isso não que agora com as nossas novas observações e nós chegamos a essa nova conclusão e essa conclusão passa assim então o paradigma até que outra chega então thais acho que resolveu mas aí começou aparecer outros filósofos anaximandro anaximenes anexar agora estou dele esses famosos mas os mais famosos depositar eles que trouxeram ideias novas coisas parmênides e heráclito bom e o que que eles disseram par menos já vem 100 anos depois de detalhes e só tem uma uma obra dele que chegou até nós né e fragmentado que se perdeu uma parte e é um poema sobre a natureza cujas é posto ações foram importante e a pontuação mais importante que ele trouxe é para menos aqui o que quer que seja é ah eu tô aqui dizendo que uma vez tava estudando fazendo faculdade de filosofia e o professor disse que essa forma das relações da filosofia mais importantes por isso que ela ficou famoso esse cara é considerado um gênio porque chegou a essa conclusão esse cara não era para ser famoso por causa disso mas na verdade é uma dedução fundamental para o resto da filosofia o que é é essa é a declaração e o quê e ele tá fazendo que se algo é real não pode não ser não ser é-o nada ah e nada não tem status ontológico não é ele simplesmente não é antologia do grego ontos anti-logos ciência é a parte da metafísica que trata a natureza da realidade da existência dos antes e ontologia trata do ser enquanto ser como concebido como tendo uma natureza comum e é inerente a todos ea cada um dos seres não faz menos disse que para existir alguma coisa tem que haver algo que é puro que é imutável é que sempre é e está totalmente atualizado está perfeito algo que não tem nenhuma potencial porque algo que tem potencial se você é todo o potencial você é um nada não é agora se você é o ser perfeito você não tem potencial por alguém diz assim olha o cenário tem um potencial para fazer alguma coisa isso fala sobre o que eu não tenho porque o potencial é o que eu posso desenvolver o potencial é aquele que eu não sou lá se é eu atingir-se a perfeição na execução dos instrumentos eu tinha acabado com potencial é porque se eu sou perfeito no instrumento não existe nenhum potencial em mim bom então se eu também não sei nada eu sou totalmente potencial então eu não insisto a então quem tá dizendo é que é por exemplo deus não tem nenhum potencial é que se deus tivesse um potencial para sua sabedoria isso quer dizer que não teria toda a sabedoria que ele tem coisas para aprender ele tem um potencial a desenvolver-se deus não o que é deus porque deus é imutável porque deus não tem potencial e está totalmente atualizado pronto perfeito é não ter potencial nenhum não existir é ter tudo potencial pois não é nada a ao que não tem potencial que deixou de ser realizado é algo perfeito e imutável bom então depois de aria aristóteles e observar o que é totalmente real não tem potencial e o que é apenas potencial não tem realidade e assim se uma coisa e uma pessoa um objeto não tem nada mas apenas potencial essa pessoa não existe e heráclito veio e disse isso aí não explica tudo porque ele propôs que era oposto é assim que a filosofia é é assim que a ciência é então o heráclito que viveu em éfeso na mesma cidade que anos depois paulo refundar a famosa igreja ele nasceu 1535 um filósofo pré-socrático e e ele é eu fui para um caminho exatamente é diferente do que tinha sido proposto será que uma vez dizer que o que quer que seja é mas ele disse tudo que é está mudando e tudo que nós experimentamos no mundo em que vivemos está passando de por um processo de mudança nada é perfeito não é tudo está desenvolvendo seu potencial e nós todos temos uma experiência de mudança constantemente eu sou um dia mais velho do que era ontem vocês também eram nunca nós somos iguais nunca de experiências se repetem as células do meu corpo que começaram comigo há muito já morreram e outras células foram substituindo a um crescimento ea decadência em torno de nós então a palavra-chave para descrever a realidade que vivemos de acordo com heráclito é mudança você vê que é e disse tudo o curso é isso gerou entre ali heráclito e o pessoal pensamento dos dias dele esse choque então ele era famoso por uma declaração que é famosa entre nós até hoje você não pode pisar no mesmo rio duas vezes por quê porque o rio muda a sua própria primeira pegada causou mudanças o rio causou mudanças é em você a mudanças atômicas acontecendo o tempo todo nada é igual e você não pode tocar na mesma coisa duas vezes que como você toca a segunda vez aquilo já mudou e você já mudou e a molécula da água mudou enquanto você pisou no rio leito do rio foi alterado assim será que chegou à conclusão é que não há nada que é é tudo o que for está mudando assim então é ficou o impasse como sempre a mente do do homem chega chega no ponto ele não consegue explicar a realidade o que que você seja nesse instante não é o que você vai ser uma hora a partir do fim deste culto você está se tornando a algo e isso trouxe um ceticismo que as pessoas pensaram se parmênides e heráclito os grandes mentes filosóficas não consegue chegar a uma conclusão se eles mostram que tales não tinha explicado tudo de uma vez também não conseguem encontrar esse logos essa coisa que finalmente vai nos dar a essência da nossa existência nossa identidade para trazer descanso sentido à vida então na vida não tem sentido mesmo e as pessoas estão decidir com esses dois gigantes intelectuais não conseguiam a tensão entre ser e tornar-se ficaram nesse impasse então não havia nenhuma solução e os céticos dizem uma vida não tem sentido você tem que não é nada novo em nossa época como salmão disso então ambos é ficaram lá e ninguém podia resolver até que sócrates aparecer o disso não está tudo errado as duas coisas são necessárias você não tem que ter um outro e ele nasceu em 476 o aluno a sua música platão 428 e só que eu disse que nós não podemos ter uma visão coerente da ciência da filosofia hoje qualquer tipo de conhecimento em si a menos que englobe tanto ser como tornar-se e ele acreditava que ambos são necessários e que você não podia ter parmênides e heráclito mais os dois unidade e diversidade e se nós vai encontrar seu uma coisa que juntasse essas duas coisas a unidade ea diversidade nós vamos encontra o logos da bom então patrão construiu uma enorme teoria das ideias a fim de resolver esse problema mas ele acabou a sua grande obra sem resolver completamente apesar dela ser gigantesca e o aluno dele famoso procuro resolver aristóteles 384 antes de cristo e mesmo que era estoque de chegou a uma conclusão diferente do seu mestre ele foi impulsionado pelo mesmo problema ser que tornasse unidade e diversidade e ele chegou a causa útil disse tem que haver um motor é um imóvel tem que haver um ser que não é movido por nada a não ser por si mesmo o que tem a vida em si mesmo que tenha tudo em si mesmo e que seja totalmente potencial é totalmente perfeito e não tem nenhum potencial tenha o seu ser completo para ser o motor de todas as coisas é a única maneira de nós temos um logos não há nenhuma outra forma então você quando chega aqui você tá vendo os titãs da filosofia nunca houve filósofos maiores aristóteles e platão é a hora deles todo o resto todos os grandes filósofos vão dizer todo o resto é só nota de rodapé da obra desses homens ninguém conseguiu me mais profundo a obra deles a imensa então é se você vir nessa tentativa de desvendar eles fizeram mesmo que salão fez no primeiro capítulo só vão fez 300 anos antes de tales e eles estão sempre no mesmo espaço e não dormi nada não é só que os grandes pensadores dos últimos séculos chega à conclusão olha nós não temos a resposta se você está esperando de nós como bertrand russell a resposta para você ter paz quando você ouviu nosso brito epp nós temos morrendo afogado em nosso desespero nós não sabemos humanismo secular nunca chega a uma solução então é nós ainda estamos confusos exatamente naquilo que as maiores mentes que já foram que produziram tudo que a gente chama de filosofia e ciência ficar confusos não conseguiram a resposta tudo deu em nada lá o coração do homem é tudo que o homem era não não pode avançar assim platão aristóteles não resolveram essas questões e por eles não resolverem é um citicismo chegou de novo quando paulo está no mundo jesus vou contar toda 27 qo nunca vai haver um logos nunca vai haver uma coisa que realmente junte é essas coisas e de coerência a nossa existência para que nossos corações encontrasse qualquer tipo de descanso e sentido nós não somos capazes a nossa sabedoria não consegue chegar lá e o que aconteceu então aconteceu o segundo capítulo de eclesiastes você que eles fizeram mesmo caminho salomão e todos pensaram se não há um sentido que nós não conseguimos encontrar vamos então nos viver vamos nos divertir vamos tentar abraçar o prazer porque nós nunca vamos descobrir a razão pela qual nós existimos então duas escolas se formaram os estoicos e epicuristas quem são as pessoas que discutem com paulo lá em atenas mas eles eram céticos a respeito é de descobrir o logos uma ração final uma coisa que desce coerência a a vida e mas ainda assim eles queriam ter pais queriam ter descanso queriam eles buscavam embora se fosse tudo diferente os epicureus estóicos responder minha pergunta como eu posso ser feliz então no mundo assim em outras palavras eu posso ter paz minha mente pode encontrar descanso e essa busca era busca pelo que me chamaram de adorar aqui a adorar que quer o que é o que as pessoas estão querendo hoje é a palavra aparece às vezes em bulas de remédio de remédios calmantes e tranquilizantes antidepressivos porque a palavra quer dizer liberdade da opressão da ansiedade e de qualquer coisa que te deprime para você se realmente ser feliz e ter paz e os estoicos chamavam de um senso de imperturbabilidade é os epicureus eram hedonistas que é o segundo capítulo de eclesiastes os epicureus pensaram vamos vamos fazer igual sala não chegou ver você salão chegou no mesmo e da sabedoria então ele falou que o abraçar é o vinho mulheres é construir palácios riqueza festas e foi assim também anos depois você vê se séculos depois que todo esforço filosófico chegou e aonde estamos até hoje então procure os eram é é é e hedonistas radicais que é definido pela busca do prazer evitar toda dor vamos tentar evitar toda a dor do mundo e abraçar todo prazer a nossa cultura todas aqui que deus tem um banquetes em tanto ralando se de comida em seguida ele sim é vomitavam para poder comer mais de novo porque a questão o saburra então depois que os toma não aguentava mais então eles vomitavam tudo que tinha comido começar começar a comer tudo de novo e eles irão beber até ficarem totalmente bêbados em seguida ser um vomitar e tentar se curar rapidamente de toda a bebedeira para beber mais e ele se engajar em orgias com sexo e limitado para obter o máximo de prazer que eles pudessem experimentar essa parece uma filosofia do desespero que vem na hoje mas os epicureus descobriram algo que ele chamava de um paradoxo hedonista você vai ver que salomão vai ele chegar no mesmo lugar vai jogar não para sua mãe antes há trezentos anos antes teria sido poupado todas essas coisas se tivessem estudado salomão a verdade é que os desejos não são cumpridos se todos os seus vezes não serão não foram cumpridos você fica frustrado esse é o paradoxo do hedonismo se você não conseguir tudo que você sonha você sente frustração mas eles é perceberam se você conseguir tudo que você quer você fica entediado chega uma hora que aquela coisa vamos fazer mais uma orgia então não já você aquela empolgação do início já se fui o teu coração fica e o teu ser fica entediado fica vazio você não consegue ter alegria daquilo aquilo não dá o seu coração descanso linpas nem nada disso e os históricos então eles vieram para equilibrar edição o jeito que a gente vai ficar com esse tédio e do paradoxo de donista é você só ter a quantidade certa de embriaguez a quantidade certa de sexo a quantidade certa de dinheiro agora de certa é dessas coisas porque você vai evitar com isso é o tédio de não ter mais nada para fazer para curar a sensação de de falta de descanso de paz de sentido é mas o problema que quando você não realiza tudo você tem esse controle todo você se sente insatisfeito então eles estavam no desespero de tanto os epicureus contra os históricos não achava a dor aqui a aquilo que traz paz no coração sentido descanso para se viver o homem chegou aos recursos máximos como você lembrei de pascal não nos físicos mais importantes o filósofo e também cristão ele diz todos os homens procuram ser felizes a felicidade o prazer isto é sem exceção qualquer que seja os diferentes meios que empregam para isso todos tendem para esse fim o que faz com que uns vão à guerra e outros não e este mesmo desejo está num sino outros acompanhando de diferentes modos de viver a vontade humana nunca dá nem um passo por pequeno que seja a não ser para este objetivo é o motivo de todas as ações de todos os homens até mesmo daqueles que se suicidaram e se enforcam ele faz o seguinte tu não quer ser feliz ser feliz até que enfim foca é o homem se enforca não porque ele quer ser feliz é porque ele acha que ele não tá conseguindo uma felicidade nenhuma alegria de tal maneira que a única solução para se livrar daquilo que vão traz alegria ele é assim uma farra para tentar encontrar essa coisa em outro lugar porque definitivamente aqui e não vai encontrar você ficou o problema aqui você vê a pele isso que a gente falou nisso ela foi ao circo e depois que ela vê aquilo tudo que ela sonhou como criança quer ser o céu ela disse mas é só isso e agora que eu vi tudo não tem mais nada é isso que é o circo é foi legal mas é só isso aqui é salomão vai abraçar todas essas coisas ele des ele tanta embriaguez quanto refinamento de você experimentar ser um degustador de vinhos salmão vai experimentar tanto aquilo que parece chocante quanto aquele que parece mais refinado para nós e ele diz isso também é correr atrás do vento o hedonismo não me deixou nem um pouquinho mais próximo de um coração em paz quando nós falamos que o que o humanismo secular é um beco sem saída queria dos e nós estamos falando de mil anos antes de cristo com salomão nossa nos falam dos maiores filósofos que já desistiram nossos ama-dos filósofo e que estão vivos agora os a relação dos lotes que morreram no último século todos eles estão dizendo para mais a mesma coisa não é nossa que podemos orar pelos estoicos e epicuristas eles tão dizendo olha adorar que não é possível nós com a nossa mente não conseguimos encontrar um logos que dê sentido à toda vida e aí nós mergulhamos no prazer desenfreado e também isso deixa a gente no paradoxo do hedonismo ou na insatisfação é dos históricos mas em nenhum lugar nós encontramos adorar capaz de espírito a tranquilidade o de leite agora tudo isso é é é estranho porque não não há limite salomão é a pessoa que pode colocar na prática e disse que é o que ele fez é olá tudo que o ser humano pode ter pode passar anos construindo uma ações os lugares mais lindos as pazes que ele construiu os jardins maravilhosos quando você vê tudo que só um face e construir um jardim do éden para ele é a ideia que ele passa aqui e as festas para você você hoje comeu eu comi nós temos uma provisão diária em nossas casas olha o que a bíblia diz sobre a provisão diária da casa de salomão a previsão de área de salomão eram 30 tonéis da melhor farinha e 60 tonéis de farinha comum dez cabeças de gado engordado em uma cocheira 20 de gado engordado no pasto e cem ovelhas e bodes bem como cervos gazelas corsas e aves isso eram que era preparado na casa dele por dia é inacreditável isso aqui dá vinte trinta bois mas não sei quantos animais então você tem ideia do tamanho dos banquetes que ele tinha lá nós não precisamos pensar em alguém que teve mais abraçou o hedonismo é para nos falar a respeito dele assim joão era mais profunda parte do tesouro do salomão vinha dos impostos que as pessoas pagavam umas parte da sua riqueza vinha dos impostos que as outras nações pagavam a ele porque ele era um rei que conquistou muitos povos todos os povos que mandar recursos ele disse amontoei para mim prata e ouro e tesouro dos reis de todas as províncias o e eclesiastes 28 e primeira vez nov 28 29 aquilo que eu tô falando daquela quantidade absurda de comida ele tinha chefes imagina quanto chefes ele precisava para cozinhar 10 pois cevados 20 bois de passo todo dia lá sem carro aí mas é quantos convidados ele tinha para todo dia ele matar essa quantidade de boa e essa quantidade de coisas ele se entregou a isso ele construiu harém gigantesco nós sabemos como a bíblia diz que ele tinha mil mulheres ele conta todos os músicos construir todas as mansões ele tá dizendo olha eu não neguei nada a mim mesmo prazer em sano vinho mulheres música o salão de eclesiastes tinha tudo oi e o rosto de salão hoje estaria ali na revista que fala sobre o homem mais rico do mundo é no momento em que mesmo homem rico do mundo hoje não tem os poderes que um homem como salomão tinha então ele levou ele é como se tivesse a bíblia diz que levou todas as estrelas pops da música para o seu palácio para ficar tocando para os seus palácios tá tocando as músicas que ele queria o shows que ele queria ver tudo tempo e essa é a condição que ele viveu depois que ele viu que a viu a mente a sabedoria não dava em nada era vendo e ela correr atrás do vento e o pipi tanto você vê nos filósofos antigos já que nós vimos bastante dos filósofos recentes em relação a salomão era como obter a adorar águia a paz de espírito a paz no coração a tranquilidade para enfrentar a vida é como descanso e ele não estava olhando apenas para o prazer você ver quando os epicureus estóicos quando eles olharam para o trazia quando viram o limite da mente humana que não consegui encontrar a paz através do desvendar de encontrar um logos para vida ele estava olhando para o sexo para bebida para comida com outro propósito que não há nada de errado com os prazeres em si que deus criou para nós mas eles tem um propósito diferente você fica aqui o que eles estão procurando no sexo é adorar águia que estão procurando na comida no vinho a dor aqui a eles estão procurando uma faz no coração é o que as pessoas ainda acredita que vão encontrar hoje em alguma coisa em algum remédio e algumas filosofia em alguns estilos de vida e esse era o problema a um orgasmo físico e a um orgasmo de espiritual o físico é uma questão de determinados produtos químicos que atinge o nosso hipotálamo se você tem que o problema de salomão não é que ele não teve orgasmo com as suas mulheres se orgasmo o ou seja é e se aquilo se o orgasmo físico que são essas você poder escrever com essas essas descargas químicas que atinge o portal não trouxesse em paz então ele teria processo adorar que ele teria o problema é que você vê que a passar adorar aqui a a vida sem angústia a vida ser um desespero a vida que vale a pena vida que é um descanso a vida que tem paz a vida de alegria não está relacionada ao orgasmo porque não é aquele teve muitas mulheres e não teve orgasmo eu tive momento do orgasmo não sei nem quanto o orgasmo não só salmão teve os problema é que o orgasmo essas coisas é não trazem nada para nossa alma e com sabedoria também não traz ah e eles queriam isso e as pessoas hoje ainda querem isso elas querem um homem que descubra algo que traga a paz para minha alma e descanso é fácil sentir que a vida tem valor que ela tem um logos que ela tem sentido que me tire do desespero e da náusea leonardo modernos têm que é um americano compositor maestro é um primeiro é regente com fama mundial que é americano lá ele teve um longo mandato como o diretor musical da filarmônica de nova york ele disse que quando ele ouvia a quinta sinfonia de beethoven é ele já morreu né morreu mil e novecentos ele disse que sentia que existia algo que não houve essa os pés na música de beethoven tinha algo que dizia para ele que existe uma coisa mais você não sabe o que mas que que eles assim como eu ouço beethoven eu sinto que existe algo certo mas não tem nada certo nesse mundo o que há algo certo no mundo algo está certo no universo algo que vem de fora ao que obedece suas próprias leis de forma consistente algo que nunca vai nos decepcionar mas nós não conhecemos o que é isso mas essa música ela ela criou uma saudade em nossos corações porque a gente sente que existe isso então uma das minhas citações favoritas é eu o que ele tá dizendo eu sinto quando escuto o beethoven de que a vida vale a pena nós não sabemos porque nós não sabemos no que ela pode repousar para nos dar esse esse sentido e eu tava vendo um documentário sobre as maiores lojas as mais luxuosas de nova york e o artigo chamado luxpoli na e era sobre os itens de luxo vendido nas lojas mais caras de nova york e o documentário perguntava aqui aos donos daquelas empresas porque era tão caro que eles vendiam fica uma bolsa custava 50.000 reais 100 mil reais oi e a pergunta para os donos das lojas que quer que aquele sofá qos que só falta só 100 mil reais velho que que sofá coisas sem meu reais e a pergunta era para essas pessoas que estavam sendo um ter visitado essas pessoas que produzem isso um suéter um vestido que custa $100000 é a pergunta para essas pessoas eram esses vestidos são e eles valem eles são é aquele ali $1000 esse aqui é sim meu deus ele vale cem vezes mais do que o outro aquele sofá alí que custa essa fortuna ele é tantas vezes melhor do que aquele outro sofá que não tem esse nome essa bolsa que custa r$30000 50 mil reais ela vale é a mais do que aquela que custa r$1000 ela vale tão mais assim e a entrevista era a respeito disso e a resposta das pessoas foram você não está entendendo as pessoas não estão comprando bolsa essa tá contando vestido nós estão comprando sofás elas não estão comprando é isso aí estão comprando é uma experiência elas querem se sentirem importantes elas querem sentir que elas têm valor elas querem sentir que a vida delas vale e quando as usam esses itens elas têm durante o tempo curto essa sensação de que elas têm importância por causa da bolsa por causa do sofá ou seja elas não estão buscando sofá para sentar e nem estão buscando uma bolsa para botar coisas dentro elas estão buscando adorar aqui a casca se sentirem elas querem sentir que a vida vale a pena e é isso para os caras falam tão caro tão caro porque estão buscando uma experiência interior é através dessas coisas você vê é o que as pessoas estão buscando sexo é essa experiência interior elas queriam essa paz essa tranquilidade essa imperturbabilidade elas queriam adorar aqui no sexo no orgasmo mas elas têm essas descargas químicas mas elas não encontram elas não encontram é esse é o paradoxo do hedonismo assim comprar para elas não é sobre comprar ela não comprou uma bolsa que elas precisam a sua se sentir bem elas vão compra aquele aquela coisa que é caríssima por que que não vale mas porque elas se sentem melhor durante um tempo e assim sexo não é mais sobre sexo comprar não é mais sobre comprar ter um palácio não é mais soro terão a casa e música não é sobre música bem sem fazer o que eu queria que essa música desse algo ela me lembra de algumas ela não ela não eu não sei muito bem o que é ir no final eu continuo vivendo no mundo que não estás é se ela me passa uma ideia de 15 alguma coisa certa e o que estava dizendo o seguinte você compra uma roupa é e para dizer minha vida vale a pena você viu minha bolsa e você viu o meu carro você viu minha casa você viu meu quadro a minha vida tem um sentido à minha vida tem um valor é que as pessoas disseram é isso que faz as pessoas gastarem tanto dinheiro por isso não é o valor disso então em uma sociedade que não tem um significado e objetivo porque debaixo do sol você não consegue encontrar um sentido um significado que dê a sua alma repouso paz descanso adorar que hã então é e vai ser um frenesi de prazer você vai buscar nos prazeres a essas sensações eu quero dizer a sociedade sempre teve seus prazeres mas nunca houve uma sociedade que metaboliza o entretenimento atividade sexual e luxo material como nós fazemos no entanto o que as pessoas dizem que a nossa sociedade é a mais infeliz deprimidas de todos os tempos as pessoas só falam com a quanto mais eles têm uma explicação mais eles dizem que as pessoas estão piores e talvez o mundo greco-romano é o que mais se pareceu com o nosso mundo é é porque sua mão estamos aqui no versículo 2 o riso é tolo o que o prazer realiza e ao riso disse está doido e da alegria de que serve esta o riso e o prazer duas palavras hebraicas que não são sinônimas na é o riso aqui do mês simplesmente o riso como nós estamos pensando ele tá pensando no riso que leva você a perdeu desse falimento sabe que você tá ficando com outra histórias pra contar a ninguém tá pensando muito mais na vida e dizer isso e eu passo que o prazer a segunda palavra tem mais de uma sensação de requinte de estética ele buscou então os prazeres que deixa você totalmente desligado na realidade é que você diria que era mais mais bruto mas também aquele prazer requintado que faz o cara entender é de pintura renascentista do século é tal e degustar a bebida tal uma coisa parece uma requintada mas está buscando a mesma coisa bom então é um deles é o coração inteiro e pleno pulmão pulmão cheio orgia o outro é uma coisa mais refinada um deles se acaba né assim que tive o carnaval é o outro compra arte e é um está buscando de uma maneira que você acha que mais decente outro está na vigia e e no fim em nenhuma dessas coisas só salomão diz e você vê que os epicureus chegaram esse lugar séculos depois e os os estoicos nenhum traz em uma dor aqui é para nós não há nenhuma esperança tô no ônibus esperança no humanismo secular não há nenhum sentido disso de alguma forma adentrar à igreja essa não é a esperança de filósofos verdadeiros de grandes pensadores da história da filosofia à conclusão que só não chegou já é a conclusão que depois das outras pessoas chegaram então qual é a linha de fundo da sua vida você tem alguma coisa que vale a pena você morrer por isso em alguma coisa que tem importante que dá sentido que se amanhã você tiver que morrer por causa disso você vai estar bem e aí há alguma verdade que é a lide fundo que dá sentido à sua vida que traz conforto e paz e é isso seria o que um bom sentimento um prazer sensorial se você fizer isso é e você vai estar fazendo apenas burra prazer você vai começar a olhar a vida com sentido o e buscar nisso esse sentido e você vai descobrir com todas as outras pessoas que isso falha não adianta você ler o próximo livro aparecer uma ideia ninguém vai pensar mais profundamente do que os filósofos que eu te mencionei sequer se você acredita que haverá filósofos maiores do que eles é o ponto que nos mostra salomão é que isso fala totalmente uma das coisas que importante compreender nesse início é que você conhece assim eu me entreguei eu não neguei nada que os meus olhos desejaram e é eu diria que 99,99 as pessoas não podem dizer vejo que salomão eu tudo que eu vou meus olhos quis eu tive nós pode ir lá porque poucas pessoas da história pode não é todos nós negamos a nós mesmos todo tipo de coisas que nossos olhos desejavam porque nós não temos dinheiro suficiente porque não temos poder suficiente porque não temos recursos suficientes por causa disso a maioria de nós é está indo no caminho do prazer e a nossa área de fundo é nós achamos como não chegamos no fim do caminho que vai dar um lugar mas homens que chegaram como salão de em um beco sem saída eu cheguei no fim do caminho se você continuar nesse caminho você vai encontrar náusea e desespero não há resposta então eu estou tentando revelar isso é e para nós porque isso você vê fui da sabedoria que deus deu ao homem a buscar tudo debaixo do sol mas depois você vai olhar para nós da história e os outros homens que usaram suas mentes da maneira mais profunda chegam sempre no mesmo lugar se você estiver indo por esse caminho e você está vazio você vai dizer ah mas lá no fim do caminho vai ter algo que não vai fazer o estar vazio salomão diz não vai é tudo inútil é tudo correr atrás do vento não existe a dor aqui em lugar nenhum você vai você pode tá com essa mas se eu fosse por aquela casa no lago se eu conseguir aquele emprego só onde eu tive tudo não havia nada que meus olhos vissem e que eu desejei que eu não tive e você pode pensar se eu perder isso é que me incomoda ou se eu tiver aqui outras palavras por que você não tem ido longe o suficiente você pode achar que ainda existe algum lugar no humanismo secular que é para te dá oi isa e você está culpando assim mesmo quando na verdade é o caminho o homem é não existe nenhum caminho no humanismo secular que leve aonde homem quer ir ele está sempre no caminho errado ele pode se esforçar mais você pode ir correndo pelo caminho você pode ir andando pelo caminho você pode se arrastando pelo carinho não faz diferença o caminho errado o caminho não leva a lugar nenhum é é o salão tá dizendo se você continuar indo por esse caminho você não vai chegar a lugar nenhum porque não há nenhuma saída nós estamos vazios e nós não conseguimos encontrar uma maneira de preencher e isso de resolver todos nós somos infelizes você vê alguém tem o todo dia porque tem tanta gente rico e feliz ele não é feio spinner rico que ele é uma porque não a salomão foi infeliz que ele teve palácios é eles são infelizes são eles parecem mais infeliz que ele chegar no fim do caminho ah e eles ainda eram o que eles eram tudo que eles sonharam que o caminho e a dá para eles eles descobriram o caminho não dá eles não são infelizes por causa do que eles tem ninguém feliz por causa da sua riqueza ou por causa os epicureus é ensinar infelizes o paradoxo do hedonismo eles eram felizes porque por causa de todos aqueles prazeres é porque como eles experimentaram todos eles viram que todos eles não davam não levavam eles aonde eles queriam então é não é que o argumento poderoso de sala de salomão de deus aqui para nós para o nosso organismo é que sempre falha não é que se você tiver orgias você não vai ter orgasmos você vai ter é mas que os orgasmos vão te deixar tão miseráveis no final quando você era porque eles não fazem nada e não que isso não entrega o e as descargas bioquímicas que você imaginava mas nelas não existe nada é por isso que se sentir alguém perguntar sobre mim ah você acha que aquela droga tal não vai fazer não vai fazia e não é porque eu acho que as drogas não funcionam em eu acho que elas funcionam mas quem tá enchendo a cara agora deve ter sentindo divertida a vida tá muito legal o problema é que ele não vai estar bêbado na segunda-feira e ele vai estar tão infeliz quanto que estava antes então ninguém vai me perguntar me em cima droga não não funciona ela não funciona porque o homem quer ele quer adorar aqui a ela não funciona não é porque eu não embriagada não é porque eu quero não tem uma sensação muito legal quando ele tá sobre efeitos de alucinógenos ou de qualquer troca o problema é que aquilo eu entrego aquilo que o ser humano queria que entregasse o problema que não é a solução o problema é que a a o orgasmo é não é que o cara não vai ter orgasmo não seja tão orgasmo mas vai ser tão infeliz quanto ele era antes tão desesperado quando ele era antes precisa as pessoas podem ter essa essa cultura quando a gente sexualizada e ela é o periferias de pessoas que se matam se a pessoa não se mata porque ela tentou o sexo nunca conseguiu um orgasmo hora assim mata só que ela teve muitos orgasmos e ainda é infeliz e ela não se mata porque ela não conseguiu um romance é que ela conseguiu muitos mas nenhum deles trouxe a dor aqui é isso a não entrega não há caminhos inacreditável ever cristãos que acham que existe ao bom caminho abaixo do sol que possa dar a ele é o que o homem está procurando e ele está desesperado para encontrar outro ser humano que o ajude nessa busca e disse que é cristão e o final do caminho em torno do fato de que não há nada para nós vivermos que vai fazer nossa vida vale a pena nada não temos nada sólido não temos nada com certeza não temos nada que vai nos levar para as estrelas nós queríamos que alguma coisa nos levasse para as estrelas o que é o orgasmo o romance o dinheiro mas nada nos leva e as descargas químicas você acha que realmente que a química para nos ajudar se tudo falhar primeiro prazer irá falhar para distrair você salomão diz assim minha mente ainda estava me guiando pela sabedoria o que é estranha a princípio ele disse busquei no meu coração como estimular com vinho minha carne é mas minha mente ainda regil regina foi o meu coração com sabedoria e entregar minha loucura até ver o que seria melhor que os filhos dos homens fizessem debaixo do céu durante o número dos dias da sua vida fiz para mim obras magníficas edifiquei para mim casas plantei para mim vinhas fiz para mim hortas e jardins e plantei neles árvores de todas as espécies de frutos fiz para mim tanques de águas para regar com eles o bosque em que reverenciam as árvores adquiri servos e servas e tive servos nascidos em casa também tive grandes possessões de gados ovelhas mas o que qualquer outro antes de mim no verso 19 ele diz eu me tornei maior de longe do que todos antes de mim em tudo isso minha sabedoria ficou comigo o que que ele tá dizendo que quer dizer com minha sala ele ficou comigo cs lewis e usar a respeito disso eu fiz assim não importa o pão duro eu tentei através do prazer esquecer o fato de que eu não tinha propósito e significado isso sempre rompe eu tentava com meu passos eu sou uma pessoa importante mas sempre rompe o fato de que não tem significado e o desespero sempre voltava ou seja o prazer subjetivo tentado acaba com a falta de um prazer objetivo e e se assim é como se você tivesse pouca manteiga para muito pão você tenta espalhar o macio mas a manteiga acaba e ainda sobra pão quando você pegar o mundo inteiro espalhar na sua alma falta falta você pode espalhar pelo tempo que você tentar três uma forma prazer subjetivo falha e nos dá sentido objetivo para nossa resistência um logos que nos de paz que nos dê uma razão para viver para morrer e se a sua origem é sem sentido e o seu destino é apodrecer a sua vida insignificante a vida de todo mundo a sua volta insignificante você disse está tentando explicar que todo mundo é só um amontoado de reações químicas então todos nós somos insignificantes não nós não vamos conseguir encontrar nada que nos de significado então se acidente continua vamos começar pela suposição de que a natureza é tudo que existe é certo esse jogo sem sentido de átomos no espaço no tempo seres que por uma série de chances ínfimas impossível está estatisticamente tem infelizmente é produzido coisas como nós conscientes que agora a sabem que a sua própria consciência é um resultado acidental do conjunto de um conjunto de processos e sem sentido é portanto se sentirem se embora para nós infelizmente parece que a vida devia ter um significado e nessa situação você pode decidir simplesmente é para ter um momento tão bom quanto possível viver só esse momento sem pensar em mais nada ei a vida não tem sentido vamos ter um grande tempo porque não que diferença faz eu poderia muito bem ter esses grandes sentimentos você pode decidir simplesmente ter um momento tão bom quanto possível você não pode salvo e o menor sentido animal está apaixonado por uma menina se você sabe que todas as belezas tanto da sua pessoa como do seu caráter são apenas um padrão momentânea e acidental produzido pela colisão de átomos e que sua própria resposta ela é apenas uma espécie de fosforescência química da sua mente que não tem nenhuma importância real você não pode ir e obter qualquer prazer muito sério da música porque você sabe que na verdade é só uma ilusão química na sua mente e ele vai continuar assim a verdade vai romper rir é por isso que depois que passar compra todas as bolsas todos os carros todas as mansões constrói todas as coisas como salomão ele diz olhar eu olhei para tudo e tudo era correr atrás do vento é o que está dizendo que todas essas coisas do humanismo secular do debaixo do sol é correr atrás do vento o vento não a experiência ruim nós a nós gostamos mas o vento é uma coisa que você não pode manter e a o vento anunciar a dilma falou que podia eu estou com a vento né mas você não pode você pode ter um vento na brisa no seu no seu seu rosto em frente ao mar você pensar aqui que gostoso essa brisa vou guardar um pouco para de noite a e aí leva a minha casa de noite vou soltar isso ficar em pé e vou sentir a mesma coisa não pode você ver aí você não pode guardar a quilos não pode ser feito no nível físico e no livro espiritual e aqui está o que assustador mas eu disse que o que realmente está acontecendo nós buscamos prazer especial em nossa sociedade todo mundo infeliz não por falta de prazer de entretenimento é porque tu não estava buscando algo que é adorar naquilo não é que na hora aqui não foi divertido mas é que daqui a pouco eu vou está deprimido de novo e não é que na hora não tive um orgasmo mas é que daqui a pouco eu vou estar me sentindo o que eu sentia antes é porque aquilo aquela aquilo que é aquilo que o orgasmo foi o físico aquelas processos químicos atingindo o hipotálamo aquele não muda nada então primeiro de tudo uma das coisas mais terríveis para saber e qualquer pessoa que fala sobre vício vai falar isso para nós é que a o fator de tolerância uma coisa que nos dá um determinado o prazer momentâneo não vai dar o mesmo prazer na mesma quantidade de pois é por isso que há tanta depravação sexual é porque já não basta master muito sexo agora eu tenho que fazer daquilo algo mais depravado porque eu tô tentando encontrar algo que aquilo ali agora não entrega nem o que eu tive no início e algumas gramas de cocaína me deu uma sensação mas elas não podem me ajudar na mesma sensação eu preciso demais demais esse é o círculo é do vício e esse é o pacífico físico e todas as coisas ligadas simplesmente a clínica é físico não pode dar o que nós estamos buscando é inútil você sabe quando você estiver se apaixonando você tem a sensação de que as primeiras sensações é de que aquilo vai vai trazer para você o que você sempre sonhou para você encontra o seu o amor da sua vida e quando você encontra o emprego da sua filha e quando você compra o carro da sua vida e se essa usa assim embora muitas vezes para esse aqui é a dor aqui né esteja à beira de romper nunca vem todas as coisas que já possui a sua alma profundamente tem sido é tentador para te dizer é agora mas nunca promessa é cumprida esse séculos morrem e é por isso que nós ficamos piores e depois porque é uma assinatura secreta em cada alma há uma coisa que falta em cada alma e se assim os escreve os livros o a música em que foi o que eu achei a beleza e que parecia que a beleza estava localizada vai me trair se nós confiamos neles eles não estavam nos dizendo que eles tinham aquilo estava apontando só veio através deles se eles forem confundidos com a coisa e se ele se transforma numa ídolo e quebram os nossos corações aqui pra nós amávamos começa a me irritar porque aquilo entrega o que nós esperávamos nós entendêssemos que aquele sentimento que eu tenho pela minha esposa aponta para realmente deus criou para apontar para realmente outro lugar então é eu não vou ficar frustrado por ela não ser a minha adorar que é o corolla não ser aquilo que redime a minha alma mas se eu esperava isso dela é óbvio que com o passar do tempo eu vou ficar conversando irritado por ela não entregaram o que eu esperava eles são apenas o perfume de uma flor que não encontramos o eco de uma música que nem nós temos a notícia de um país que nós nunca visitamos e nunca vimos é uma música que nós nós já nascemos lembrando sala não vai dizer que deus colocou a eternidade em nossos corações é mas nós não somos eternos hoje é sobre uma das nossas vidas deus colocou a eternidade lá é aquilo que vai fazer a alma a tia o que ela anseia e o que ela espera então eu posso provar isso apenas desenho agora se sexo for sobre sexo como deus determinou será uma benção se sexo sua busca da dor aqui essa é uma desgraça e se o meu trabalho [ __ ] a buscadora que é do sentido da minha vida do descanso para mim então vai ser uma desgraça oi e eu vou cada vez e mais longe para ter igual como aquela aquele documentário as pessoas estão pagando não para um sofá com 100 mil da sobrando um sonho estou pagando por um sentimento que é óbvio que eu sou faro vai entregar elas vão precisar de outro então aquele de nós que não tem esses prazeres maravilhosos ainda vive no véu da ilusão salomão diz mas eu não vive no véu da ilusão eu tive tudo primeiro com a minha mente eu sou dei toda a filosofia possível e não dá em nada zero depois eu abracei o hedonismo não neguei nada mim nem sexualmente nem ao meu paladar os meus banquetes tinham que 30 pois não sei quanto às parcelas é comida vir eu plantei vinhos eu comprava vim eu tinha tantas vinhos produzindo vinho e eu disse festas sem fim palácios enfim não há nada que eu desejei que eu não tive desse lugar ele aponta para além né diz assim o teu face do formoso em seu tempo também pôs a eternidade no nosso coração no coração dos homens ainda que eles não possam compreender o que deus tem feito do começo ao fim é o primeiro de tudo ele disse que a todos os tipos de coisas bonitas lá fora não é verdade se você quiser saber a definição de um prazer é beleza você só é como você que essa definição de beleza o que é belo o belo é aquele que você não vê como simplesmente um meio de alcançar algo mas como um fim em si mesmo se você estudou arte na faculdade porque você tinha que tirar uma nota boa para passar quando acabar a escola você a faculdade você não vai mais se interessar por arte mas se você realmente acha arte bela você é vai gastar para ter arte não que ela vai te dar uma coisa mas por ela mesmo ela não vai te levar a lugar nenhum é só para você oi para ela você ver algo é belo quando não é instrumental quando algo é para alcançar outra coisa aqui não tem beleza para mim tem utilidade então ao gabriela quando lhe dá prazer apenas por causa do seu de leite naquilo bom e é apenas por estar lá por pelo toque pela visão isso é algo bonito mas nós já vimos que há algo errado porque as coisas bonitas que nós colocamos nosso coração é nos vicia porque nós começamos a charque porque aquilo nos deu que nós esperávamos nós usamos uma dose maior daquilo e uma dose maior daquilo isso é como deus entregando os homens aos seus próprios pecados é uma miséria porque bem a segunda causa ele colocou a eternidade no coração do joão alves e quase um verso é único na bíblia e colocou a eternidade ele colocou nos nossos corações a transcendência eu vá eu queria que aqui há um desejo de beleza eterna em nossos corações de uma beleza que dê sentido as nossas vidas que satisfaça a nossa alma que nos de paz o quilos de sentido que nos de propósito se nós ajustamos os nossos corações para essas coisas vai ser a beleza que nos decepcionam todas as outras nos recepcionam se nós colocamos coração todas as outras belezas como elas são apontam você não pode montar o coração nelas não é se você botar o coração como eu disse e nelas buscador aqui a você começa a se irritar com aquilo porque aquilo com passar do tempo vai mostrando cada vez mais que não vai te dar o que você esperava então é nós nós temos no mundo lembrando de uma música que nós nunca ouvimos e nós estamos tentando descobrir é é eternidade colocado em nossos corações é é aquilo que o salmo 16:11 de em tua face a plenitude de alegria na tua mão direita há delícias perpetuamente ou far-me-ás ver a verdade a vereda da vida na tua presença há fartura de alegria e a tua mão direita dele é perpetuamente veja o que é um viciado o salmo 74 assim uma coisa pedi ao senhor ea buscarei que eu possa morar na casa do senhor todos os dias da minha vida para contemplar a formosura do senhor e geral esse é um desafio para todos se isto é verdade é a maioria dos seres humanos estão em apuros para sempre o que eu posso olhar para os seres humanos buscando na próxima teoria filosófica psicológica na próxima droga esperando encontrar finalmente a dor aqui é ter pena olá olá o que o caminho está errado e não importa o quanto ela se esforce em algumas pessoas dizem pra mim eu acredito em deus e no entanto não tem essas coisas bem porque porque essas pessoas acredita em deus como um meio quem elas nunca viram deus como deus é e eles têm deus para dar a eles outras coisas que eles acham que vai dar esse é o humanismo da sua maneira mais horrorosa que possa e aí a ser concebida a diferença entre um cristão cuja vida realmente foi mudada e um cristão nominal é que as pessoas assim encontram deus como útil ele vai consertar meu casamento ele vai consertar o corpo ele vai me dar saúde ele vai me dar família então ele vai me fazer feliz e essas pessoas estão no caminho errado e elas enfiaram deus no caminho errado delas elas são infelizes como o resto do mundo aí você pode dizer mais ou então esse cristão ainda tá vendo ele estamos ele tão infeliz é óbvio querer infeliz deus é só uma coisa útil para ele é umas da drama é que o cristão verdadeiro e esse cristão eles compartilham coisas eles obedecem eles cultuam eles viam culto como esse e eles podem até ser obediente externamente a deus igualmente eles podem ter todos esses tipos de admiração e reverência mas a diferença entre um cristão verdadeiro e arruma uma pessoa que é um cristão nominal é que a pessoa que um cristão nominal ela acha que deus é útil elas vezes até se decepciona com deus porque ela acha que deus não deu a ela aquilo que ia fazer ela ter narrador raquel bom e mas o verdadeiro cristão encontrou os meus lindo um deus belo ele encontrou deus como a única coisa que encaixou na eternidade que deus colocou em nossos corações se isso tem que ser verdade sobre você a questão para nós e que salomão quer nos levar ao fazer nós pensarmos simplesmente como humanista circular e mostrarmos nos becos ele mostrou beco sem saída da mente prodigiosa agora ele mostra o beco sem saída do hedonismo prazer sem fim a realização sem fim é é e ele quer nos mostrar a culpa totalmente tolo a busca por algo e que traga aos nossos corações sentido paz descanso que seja debaixo do sol bom então é que está a resposta eu posso dizer que o é a única sempre toda a bíblia está nos levando para o mesmo lugar para cristo todas as outras lentes sócrates platão é thales chegam aonde eles mesmos dizem chegamos num beco sem saída bertrand russell chegamos o beco sem saída estamos desesperados e ficam cínicos ficam desesperados se entregam ao prazer aí encontram o paradoxo do hedonismo o prazer de mais você sabe fazer tudo que você quer você fica entediado e você fica desesperado aí você vai parar os históricos não não você só tem que ter um pouquinho de sexo suficiente um pouquinho de comida suficiente um pouquinho de coisa suficiente mas aí o teu coração fica satisfeito e você também não consegue encontrar a dor aqui a então nós por causa do nosso pecado fizemos esse mundo fio e nossas almas são tão feias com todo mundo e como é que nós vamos ser salvos os nossos pecados não é o que o mundo pode fazer o que o filósofo pode fazer o que a última ideia do próximo filósofo vai fazer o que o último prazer que inventarem vai fazer as pessoas do passado não tinha internet não tinham todas as coisas nós temos e daí e o que isso fez por nós as próximas invenções vão fazer tão pouco quantas que fizeram até hoje as portas as plantas são as teorias filosóficas psicológicas vamos fazer a mesma coisa mas aí 53 diz que o servo é o senhor se fez servo e vem do céu ele veio à terra e não tinha uma beleza para que nós o desejássemos e eu abro que jesus é a própria beleza é a definição de beleza então como é que ele não tinha beleza ele perdeu sua beleza jesus cristo não se feio jesus cristo tornou-se murcho jesus perdeu a sua glória ele se esvaziou da sua glória e ele perdeu a sua beleza para que a primeira coisa por causa do nosso pecado e por causa disso é ele foi obediente até à morte como as regiões do culto e morte de cruz ele morreu na cruz em nosso lugar para que quando nós fossemos levado a ele o que nos é dito em colossenses 1 20 22 e que havendo feito por ele a paz pelo sangue da sua cruz por meio dele reconciliasse consigo mesmo todas as coisas tanto as que estão na terra como os que estão nos céus a voz também que noutro tempo éreis estranhos inimigos e entendimento pelas vossas obras mais agora contudo vos reconciliou no corpo da sua carne pela morte e para perante ele vos apresentar santos e irrepreensíveis e inculpáveis é não nos diz agora quando é aqui a palavra quando cremos em jesus deus olha para nós e nos ver como ele ver o seu filho imaculadas sem mancha é a religião de o qualquer ideia de cristianismo baseado no humanismo obedeço à deus ele vai é o júlio vai te pegar ele vai pessoas assim é óbvio que não consegue encontrar aquilo que a bíblia diz que os filhos de deus encontra o evangelho diz você fez o mundo feio e você vê essa é feio e não há nenhuma chance nem um caminho para nenhum tipo de sentido realização paz e descanso mas jesus cristo ver ele ficou feio ele perdeu sua beleza de modo que agora quando você é levado para ele não apenas agora não é isso não apenas se tu o melhor de alguma forma isso não apenas é te torna é alguém que vai melhorando isso de lindo aos olhos de deus você é tem uma pura elias a para ele porque ele perdeu a beleza dele para dar sua beleza para você encontra um abraço a sua feiura agora quando eu digo obedece a deus o deus vai te pegar você não vai ter que tratar deus como um instrumento eu não quero que ele me pega então eu vou ter que fazer o que ele quer mas o evangelho diz não olhe o que ele fez por você isso é lindo ele ele se tornou feio para que você tivesse a sua beleza ele perdeu sua glória para que você tivesse a sua glória ele perdeu a sua aceitação do pai para que você tivesse aceitação do pai ele te deu aquilo que faz a vida ter sentido e ter um ovos ele é o logos e ele te deu isso mesmo você acredita que é e não é meu deus que o desespero humano pode conceber na sua tentativa desesperada de encontrar deus que não mais uma coisa que vai é pelos nossos caminhos nos daquilo que nós esperávamos e até que você vê isso você nunca vai achar ele lindo e nunca vai ter então aquilo para qual a sua alma foi feita você ver todos os caminhos só levam a uma solução além do sol não é porque o homem não tentou né porque não era inteligente e não é porque não eram as maiores mentes seu coração precisa de um objeto de beleza que eu não existe no mundo a gente baixo do sol você não pode se livrar é a dança se diz enfim de sentido de paz de gozo de alegria de significado mas isso não acha nos manuais de autoestima você não vai achar ninguém vai achar esse é o drama do homem você nunca vai encontrar é deus lindo se você é acreditar que se obedecer a ele ele vai te dar algo que vai fazer você satisfeito porque enquanto você acreditar que a obediência à ele fará finalmente ele abre mão para você de algo que vai fazer você satisfeito você não entendeu que é a beleza dele que satisfaz se você ver que você é um pecador e você viu que você tem feito assim você e vai se tornar verdadeiramente cristão ao ver a beleza de preço e você não vai ser mais viciado em nada você ver porque você não vai buscar transcendência no sexo você não vai buscar transcendência no casamento você não vai procurar a transcendência nas roupas que você veste nem transcendência no lugar que você ocupa nem transferência no lugar que você ocupa no teu trabalho aí na sua casa nem na igreja você vai buscar transcendência significado auto-estima em uma dessas coisas acabou isso é porque você não está olhando para beleza dele é e você pode dizer como eu faço para olhar para sua beleza bem seria realmente um outro ser mão acredito você tem que conhecer jesus não deus em geral nós não podemos conhecer deus é de fato de outra forma jesus se tornou um ser humano ele se tornou então é a único meio de nós podemos é o deus infinito dele na pessoa dele ele entrou em nosso ambiente sensorial e nós podemos ter esse tipo de intimidade com deus somente através dele que é deus e homem segundo lugar é e nós agora se somos regenerados temos do espírito santo em nós como único propósito mostrar essa beleza essa beleza que é o cheiro de uma flor de esperta é a beleza o da mulher que nós amamos o do homem que uma mulher ama o de todas as coisas que envolve o mundo de deus e nós precisamos aqui então é de uma vida de oração porque se o espírito santo as plantas de holofotes nós queremos ver beleza nós temos de holofotes quando você vai no galeria de arte você tem luzes colocadas de maneira especial para você vir a beleza das peças a única luz desse mundo para você ver a beleza de cristo é o espírito santo ele está aqui para isso ele não está aqui para nos dar a outros tipos de experiências ele é um grande holofote que nunca ponta para si mesmo mas aponta para cristo se habita em nós é o que ele está fazendo e isso é que é nos da experiência da beleza e você vê a beleza das formas está de você havia a beleza das suas simetrias e você vê a beleza da sua mansidão eu descobri venceu em fraqueza então você vê a sua glória e tu te leva a oração verdadeira para que o espírito santo se manifeste mais começou a forte e poderoso do que ele é e essas luzes nessa gar galeria de arte todas elas é nesse mundo é só pode ser feito pelo espírito santo peça a ele que te ensine a orar de verdade ver de verdade contemplar de verdade aquele que o ministério dele em seu coração nós sabemos pouco de cristo ainda da glória da sua pessoa da beleza do seu caráter da perfeita e adequado é e da perfeição do seu trabalho pouco do amor do seu coração nós conhecemos pouco do mérito do seu sangue da liberdade da sua graça infinita do seu poder para um instante ficar conhecemos pouco da profundidade da sua compaixão por nós da sua dignidade e da dignidade da sua obediência da perfeição do seu sofrimentos da natureza inesgotável da sua divina plenitude nós se conhecemos pouco da beleza de cristo o almoço faz você passear por tudo debaixo do sol para te mostrar não há você ver eu sou um homem sábio não espere vaso na sabedoria dos homens eu tive todo prazer não espere mais neles vá para cima debaixo do sol não tem resposta nenhuma a igreja devia ser exatamente o oposto refletir a beleza de cristo refletir uma beleza que está acima do sol para o mundo escuridão mas a beleza grande parte da igreja parece estar seda esperando que algum homem no mundo traga alguma luz para a sua alma escura o que mostra que ela não pode ser na igreja porque a gente vê se tá fazendo exatamente o oposto bom então salomão nos leva aquele lugar onde jesus diz onde estiver o teu tesouro aí estará o seu coração e o hedonismo não é a resposta e o brilhantismo intelectual não é porque nós não pensamos muito você ver nós pensamos nós gostamos dos grandes pensadores nós mesmos gastam muito tempo pensando a todos eles mesas escuridão chegar pelo menos uma conclusão é um beco sem saída é um beco de desespero não há nenhuma resposta e quando se você se entrega aos prazeres você interessa chega no mesmo beco sem saída não tem saída debaixo do sol é sobre isso que precisaste zé é um grande amor forte a ponta do para cristo é o que você devia ser o que eu devia ser infelizmente nós estamos encontrando argumentos tentando encontrar que as grandes mentes já desistiram ou vão desistindo à medida que elas vão surgindo e chegando ao beco sem saída de que existe realmente alguma coisa no mundo que reto satisfaça a nossa sede por transcendência não existe nem na sabedoria e nem no prazer mas salomão não vai desistir e vai continuar vamos ficar de pé o lobo guará ii