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Pensamento Profundo | O Humanismo Secular | Josemar Bessa

Fonte: Josemar Bessa

Legendas automáticas:

e nem usar pai nós vamos ser deus olhar
para tua palavra e nós sabemos senhor
deus que precisamos senhor deus o teu
espírito que inspirou esta palavra o
deus para falar aos nossos corações a
partir senão pai de dentro dos nossos
corações para que haja ser o pai uma
perfeita senhor deus é consonância entre
seu pai a palavra senhor' deus é
inscrita e a palavra senhor' deus que
foi escrito em nossos novos corações
para que nós amássemos a revelação de
quem tu és para que nós se não pai hein
vê se não faz de tomarmos partido em
nossas vidas de nós mesmos do nosso ego
ou da nossa carne ou deus vemos nossa
carne como um das coisas a serem seu pai
no modificadas em deus pelo poder da
nova vida que está em nós e nós não
conhecemos seu pai todas as coisas em
nós o deus a não ser que tu é velha
o velho que o nosso mundo é o que nossa
alma é o que o pecado é não há nada em
nós ser o pai que seja capaz de
descobrir a verdade por nós mesmos o
deus não há nenhuma capacidade um homem
natural e nós precisamos deus que dia
após dia o teu espírito serão pai fale
aos nossos corações e não somente seu
pai e nós acumulemos informações em
nossas mentes criança à noite nossos
corações sejam tocados por deus nossa
alma impressionada senhor deus com
aquilo que tu és com o senhor deus o que
o homem se tornou all star seu pai
separado de ti alienado de ti com sua
mente em inimizade contra ti contra seu
pai tupia ser uma deus quanta falsidade
quanta os argumentos falaciosos a mente
o coração do homem elabora seu pai para
negar aquilo que ele sabe ser verdade
aumentando o senhor deus sua condenação
o que nós possamos ser o pai vir com
maravilhoso foi ter nossas mentes e
corações iluminados por ti e isso eram
pai sermos luz neste mundo escuro
através somente da tua palavra deus é o
que nós te pedimos em nome de jesus além
de mim passado tanto de manhã quanto à
noite nós olhamos primo de eclesiastes
no capítulo primeiro e nós vamos
continuar olhando pro livro de
eclesiaste algumas vezes e eu estava
pronto para passar por capítulo 2 de
crise já que nós ficamos domingo de
manhã domingo à noite olhando o capítulo
primeiro mas eu quis ao olhar fazer um
resumo e fazer um fichamento do capítulo
primeiro para entrar no segundo quando é
nós vamos entrar numa fase em que o
pregador abraça o hedonismo que a outra
manifestação do humanismo secular
bom e nós começamos falar no domingo
passado de manhã que alguém me perguntou
se o humanismo secular não tinha nada
para cooperar de alguma forma e nós
começamos falar sobre o salmo 1 que diz
que me aventurado é um homem que não
anda segundo o conselho dos ímpios
quando ele disse isso não está falando
que você não anda segundo o conselho
daquelas pessoas horríveis da sociedade
que vive uma vida é totalmente torta não
é isso que está falando o salvo está
contratando duas pessoas porque só
existem dois tipos de pessoas é o homem
ímpio e o homem que ele descreve como é
aquele que é tem prazer na palavra de
deus e meditar nelas de dia e de noite e
depois o salmo das duas usa duas
metáforas diferentes para falar sobre o
ímpio e para falar sobre o homem que foi
resgatado ele disse que o homem é que
e da tarde regenerado e como uma árvore
plantada junto à ribeiros de águas seja
todas as suas raízes estão em deus na
mente de deus o coração de deus e diz
que essa árvore ela fica verde o ano
todo independente das situações ela tá
tirando os seus recursos do rio que é
deus lá mas eles mais o homem por um
assim podem perdão tem raízes ele é como
a palha que o vento espalha ele ele está
totalmente entregue ao sabor do vento e
dos acontecimentos ele é uma ruína é
porque a palha é aquilo que foi tirado
do trigo e tudo que é vital ficou e
aquilo que sobrou aquele juntado e vai
até aquele montão ele montam não tem
forma amanhã ele tem uma forma depende
de como o vento porque ele não tem raiz
ele não tem vida ele é uma casca vazia
então é
e é isso que o salmo está dizendo que
não disse que você não anda segundo o
conselho de quem é uma palha de quem não
tem suas raízes em deus e quando a
bíblia fala sobre impiedade e não tá
falando sobre as piores pessoas da
sociedade estavam sobre todas as pessoas
que não tem suas raízes em deus e tal
maneira que não no capítulo 11 de
romanos quando paulo vai falar sobre
todos os homens ele diz porque do céu se
manifesta a ira de deus contra todos
injustiça e impiedade dos homens todos
os homens quem todos pecaram todos estão
destituídos da glória de deus apóstolo
paulo jeans não aqui em busca deus não
há quem se deleite em deus e ele começa
a descrever todos os homens essa em
piedade não dá segundo o conselho dos
ímpios é vendas sobre nenhuma sabedoria
que dirige a alma o coração é as
faculdades que devem viver para a glória
de deus é em detrimento da revelar
a deus então foi por isso que nós
começamos olhar o dia cleide acho que no
dia que esse ácidos é o experimento
humanista
a circular radical porque quem está
escrevendo livro vai olhar a vida dessa
forma apenas dessa forma e eclesiastes
11 14 de atentei para todas as obras que
se fazem debaixo do sol e esse que tudo
era vaidade e correr atrás do vento
então eu lembro que na domingo à noite
eu falei sobre o guia do mochileiro das
galáxias que era uma série de ficção
científica que aconteceram rádio depois
ver o livros e filmes e de douglas adams
que era uma das pessoas que passou do
grupo famoso de que produziu humor sem
importante que eu monty python e nessa
série a um supercomputador no universo
o profundo em traduzido né para o
português ea tarefa dele era determinar
a resposta da vida qual é a resposta da
vida é porque a vida existe com a
resposta da existência das galáxias qual
a resposta da existência de todos os
seres com a resposta para todas as
coisas e nessa série então é esse super
mais poderoso com todo o nome da terra
mas de todo o universo todas as galáxias
então ele usa toda sua capacidade para
determinar isso e o comprador leva muito
tempo sete milhões e meio de anos mesmo
cidades comprador mas poderoso e você
fica nessa expectativa e no final ele
vai dar a resposta qual é a razão de
todas as coisas a gente falou e ele
disse que a resposta é 42
ó e todo mundo ficou chocado
decepcionado é essa é a resposta você
ficou sete milhões e meio maior
computador que já existiu para dar a
resposta de todas as coisas e a resposta
coisas que que vai fazer com isso aí ele
olha a questão toda é que vocês nunca
pensar em qual era a realmente a
pergunta você escreveu a resposta a
resposta é essa mas se vocês não sabem a
pergunta vocês vão achar que não sabe o
que fazer com a resposta pergunta que
vocês não é resposta é vocês não sabem é
a pergunta todos querem conhecer o
sentido da vida mas a fim de obter a
resposta certa nós precisamos da
pergunta certa e essa é a busca do autor
de eclesiastes alcançaram uma
compreensão verdadeira e correta da vida
não só da vida mas do universo inteiro é
isso foi a busca de todos os grandes
filósofos você pode para heráclito é
tales de mileto os os pais os primeiros
quem quiser achar isso que é o universo
o universo é a junção de duas palavras
que é que são a princípio são opostas
porque ela pega a palavra diversidade e
união ou seja a gente olha para as
coisas para o mundo e o que você vê é
que há uma diversidade enorme de seres
né aqui na terra de animais de de
plantas e de coisa sabe é uma
diversidade a norma o que une todas
essas coisas se nós não encontrarmos
aquilo que faz todas essas coisas
diferentes terem uma unidade você não
tem universos deu caos e nós não temos o
caso nós temos uma unidade da
diversidade que é por isso que o nome
universo você sente que há uma é algo
que liga todas as formas o que é aquele
liga todas as coisas não sabemos
bom então nós sentimos que a diversidade
e que há uma coisa que liga todas essas
coisas mas o que é que liga todas essas
coisas o que faz essas coisas um
verdadeiro universo em que nós possamos
compreender porque e como todas essas
coisas estão ligadas e para que elas
existem essa é a busca do autor de
eclesiastes mas foi à busca da filosofia
foi assim que a filosofia começou com
thales e enfim e é para alcançar a
compreensão ver ele correta da vida e do
universo é
e as pessoas podem dizer o que ele não
aqui agora não sou alienado eu penso eu
quero fazer a diferença e ao mesmo tempo
elas podem ser totalmente contraditórias
racionalmente en71 alcançam em média de
john lennon estourou nas paradas
mundiais e até hoje ela é famosa e a
mensagem central da música de john
lennon é a mensagem da daquilo que a
pessoa me perguntou do que humanismo
secular pode ajudar e porque não há a
música de john lennon eu acho que é uma
bolsa é é um hino do humanismo secular
fiquei médine ele é uma músicas
funcionamente melancólica que está
tentando olhar as coisas de um ângulo
totalmente uma lista circular ea
totalmente centrada no homem a música e
média atravessa nome ela começa a
criança propondo para nós assim imagine
imagine que não existe a céu nem deus
nem fina e
olá tudo que existe seja o homem seja a
matéria seja o físico imagine isso
imagine que não há nada no seu agora
essa essência do humanismo secular não
existe deus não existe inferno não
existe a eternidade não existe essa
coisa chamada alma essa coisa que não tá
ligado ao corpo é só existe processos
químicos na nossa mente essa é a
proposta de um ano então imagina imagina
se todos os pudéssemos abraçar a vida
sem deus sem inferno sem nada depois só
pensando agora então nós temos encontrar
paz nós iremos viver em harmonia nós
iremos viver então é um ode ao humanismo
secular a letra projeta essa visão de
mundo ideal em deus
e sem inferno sem céu e os ouvintes são
chamados ação comprar mas usar nós
podemos se quisermos se você quiser
imaginar e você consegue vamos tentar
imaginar isso juntos e a criança no céu
e no inferno vai desaparecer a crença em
deus ele disse a gente não vê religião é
ou seja ser as bolinhas nos deus e todas
as ideias que não sejam humanistas
seculares e centrado é só no homem só
não agora só no seu prazer isso a gente
vai vir depois na condutor de processo
entrar no hedonismo ele diz nós vamos
encontrar o autor de eclesiastes ele
pegaria a música de john lennon e
colocaria outro refrão que ele ele chama
de debaixo do sol ele está propondo na
verdade quinta propondo igual a ele é de
uma lembrar é a mesma coisa que de um
ano pense na vida só debaixo do sol o
autor de coisas tá cantando em média nem
para vocês assim imagine que só existe a
vida debaixo do sol acima
e não existe céu não existe deus não
existe nada a não ser a gente debaixo do
sol imagine tente então o autor de
eclesiastes é john lennon dizendo pra
você imagine imagine imagine que só
exista isso só sob o sol então a
primeira a primeira estrofe da música de
john lennon que o hino posso cristão na
que um hino da negação final de deus da
exaltação final é do humanismo secular
essa imagine é não a ver se é o paraíso
é fácil se você tentar nenhum inferno
abaixo de nós
e é acima de nós só o seu físico só
físico físico na lado espiritual essa é
a proposta de john lennon então o autor
de eclesiastes ele ele antes de john
lennon já tinha feito esse essa música
ele diz as palavras do mestre filho de
davi rei em jerusalém é que grande
utilidade disso mestre que grande
utilidade nada faz sentido ele ação
seguinte se você pensar na música de
john lennon e botar em prática que é o
que humanismo secular é que utilidade
que falta de sentido o que o homem ganha
com todo seu trabalho em todos seus fofo
debaixo do sol geração vem geração vai
mais a terra permanece para sempre o sol
se levanta o sol se põe e depressa volta
ao lugar de onde se levantou o vento
sopra para o sul vira para o norte da
voltas e mais voltas seguindo sempre
mesmo caminho todos os rios vão para o
mar com tudo mas nunca se
e ainda que sempre corram para lá e para
lá volta a correr todas as coisas trazem
canseira o homem não é capaz de
escrevê-las aos olhos os olhos nunca se
saciam de ver nem os ouvidos de ouvir o
que foi tornara-se o que foi feito se
fará novamente não há nada novo debaixo
do sol haverá algo do que se possa dizer
veja isto é novo não já existiu antes
muito tempo atrás bem antes da nossa
época ninguém se lembra dos que viveram
na antiguidade e aqueles que ainda virão
tão pouco serão lembrados pelos que
vierem depois deles eu o mestre fui rei
de israel em jerusalém de de queima
investigar e a usar a sabedoria para
explorar tudo que foi feito debaixo do
céu que é
o fardo pesado deus pus sobre o homem
então é nós olhamos esse texto é duas
vezes e eu quero fazer o ponto final
antes de irmos para eclesiastes 2 e no
domingo que vem tem muitas pessoas
perguntam porque esse livro está na
bíblia uma porque a música de john
lennon sabe por quê que na bíblia epic
você abre a bíblia tem um livro lá que
tá fazendo falando chamando você fazer a
olhar a vida assim se está na bíblia
será que nós podemos evitar só que não
podemos passar sem olhar e cruzar será
compreensível se você quer saber que ele
é um livro de perguntas ele fala tudo
bem vamos olhar a música de john lennon
agora você vai ter que me dar as
respostas eu vou fazer um monte de
perguntas a você você não pode só se
empolgava com a melodia com piano do
john lennon imagine todos os vida em paz
e harmonia pega aí
ah e coloque ela para desenvolver ela
racionalmente da sua mente e veja ele
deus resposta não tem que existir um
livro de perguntas e não de respostas o
trabalho dele quando a gente viu como
qualquer bom filósofo não é dar
respostas fáceis ele quer fazer
perguntas que ele vai empurrar em você e
você vai responder ele vai fazer outra
pergunta vai ter outra pergunta até que
a sua mente chegue ao limite porque é o
que o bom filósofo faz então há um
sentido em que o livro de eclesiastes
deve estar em primeiro lugar na bíblia
porque em primeiro lugar você pode
perguntar porque todo o resto da bíblia
é um livro de respostas
e aí estamos respondendo estamos
respondendo todas as poder eclesiástico
é o único livro de perguntas você quer
imaginar um mundo sem deus você quer
imaginar um mundo assim você acha que
racional você acha que inteligente você
acha que é viável você acha que isso é
pensar profundamente você acha que você
pensa profundamente então vamos pensar
profundamente vamos responder algumas
perguntas então é de 15 a gente não há
lugar simplesmente para você encontrar
respostas mas o lugar que faz perguntas
que desgruda todo humanismo secular uma
agência lá no coração com ser humano
conversou com a serpente no jardim um
dia e no resto da bíblia nós encontramos
respostas o trabalho desse homem é
empurrar você para conclusão para
conclusão lógica você acredita nisso
então vamos chegar à conclusão final
lógica racional da tua
a posição do trabalho desse homem não é
você cantar a música de john lennon e
acabar ela e não pensar muito melhor
você tem que pensar sobre isso você vai
ter que aplicar isso a sua vida a seus
filhos ao governo a a morte e vamos ver
e vamos ver se aplicando isso é se você
chega a conclusões realmente racionais
perguntando isso porque que você
acredita nisso por que que você acha
porque você não áfrica isso a toda vida
se você acredita nisso é aqui isso se
leva você realmente acredita naquilo que
você tá falando você acredita só na vida
debaixo do sol aqui isso te leva você
vai abraçar de fato aqui isso leva você
vai roubar vai sequestrar deus na hora
que interessa passo a vida fazer sentir
então o trabalho dele é o diálogo
socrático o seu trabalho é fazer
perguntas e nos encurralar
e nos fazer enfrentar é o livro mais
contemporâneo que eu conheço assim no
sentido de ter tudo a ver com o mundo
posso que eles estão que a gente vive
ele em vez de recuar ele avança para o
mundo posso que eles estão muito antes
né até porque esse debate esse debate a
respeito do universo e do caos você ver
séculos antes de cristo eram que os
grandes filósofos estavam fazendo na e
então eu livro mas com tempo não de trás
e ele te empurra aí mostra e faz
perguntas e da bíblia nos dá todas as
respostas mas esse livro nós e nos enche
de pergunta ele não está simplesmente
ensinando ele estar é não simplesmente
empregando como um bom professor de
filosofia é um bom filósofo e não estou
falando das pessoas que simplesmente
repetem monte de coisa hoje em dia mas
dos grandes filósofos ele
se você pensar ele está incitando você
com perguntas e eclesiastes com como eu
disse não é o ensino para crianças da
onde vem é pedagogia paidós criança é
hoje que é condução como você conduz
crianças você tem que ensinar as
crianças certamente minha com perguntas
difíceis porque se você começar a fazer
perguntas difíceis para cantar um
aprende você pega criança você conduz
ela mas o ensino para adulto lá que é
chamado de andragogia você vai fazer ele
chegar os recursos com perguntas a
chegar os limites da mente da sua
racionalidade da sua capacidade de
pensar é o que ele faz ele tinha esse
tem que faço perguntas ele vai te
empurrar lá jesus faz isso o tempo todo
né jesus começaram a assinar vocês me
perguntar isso vou fazer uma pergunta
vocês se vocês me responderem eu vou
responder vocês eles eram adultos lá e
isso é uma das razões porque crise
hastes é tão estranho a gente viu
o print então é como ele olha como a
gente viu na semana passada ele olha com
a visão de junho não sim não não não
essa aí é a imagem que eu falei na
semana passada mas essa imagem é clara
da nossa época que você pode trazer para
cá vida debaixo do sol então isso essa
expressão acontece outro lado a bíblia
ela acontece 30 vezes e eclesiásticos
que não tem tantos capítulos assim e não
aparece nunca mais na bíblia porque
porque a bíblia ela não estava nos
levando a ver uma vida apenas debaixo do
sol lá mais autor de eclesiastes ele vai
fazer todos nós pensamos como humanista
secular e que é que a gente chegue às
conclusões então essa palavra importante
para ele isso aparece o tempo todo por
isso por exemplo entre as 2 17 nós nem
tiramos aqui os dois ainda ele diz por
isso desprezei a vida pois o trabalho
que se faz debaixo do sol apareceu
olá tudo era inútil e correr atrás do
vento no capítulo 2 20 nudes cheguei ao
ponto de me desesperar por causa de todo
o trabalho em que tanto me esforcei
debaixo do sol vol 1 capítulo 2 22 eles
assim que proveito tem um homem de todos
os esforços de toda a ansiedade com que
ele trabalha debaixo do sol então você
vê 30 vezes nesse livro eles trás isso
debaixo do sol e isso não é usado nenhum
lugar do velho testamento por isso é
claramente fundamental é nesse livro
porque o único livro que faz isso que
pega a música de john landis você
acreditar isso você achou a poesia
bonita a sua música bonita então agora
você vai pensar a vida nesses termos em
vez de você ser alguém que se deleita na
lei do senhor você vai ser alguém que
vai ser conduzido pela pelo conselho dos
ímpios é pelo conselho de uma vida que
não lê
e em conta uma vida que é só debaixo do
sol uma vida que não não não recebe nada
de deus e ele diz eu não vou fazer isso
com você eu vou olhar a vida assim eu
não vou pensar em nada além de olhar
como um homem racional o homem mais
sábio que já existiu aumente mais
prodigiosa que já existiu não houve
ninguém antes dele igual nem depois quem
diz isso não somos nós é deus é e vamos
olhar a vida como se essa fosse a única
vida que existisse consigo é humanismo
secular final e a pessoas é a grandes
mentes que não foram ateus mas eram
agnósticos você já acreditava que deus
existe mas se existe ninguém pode saber
o que ele pensa não tem nenhum contato
com ele então ele existe mas não faz
diferença para nossa vida porque a gente
não sabe nada a respeito é emanuel kant
para mim uma maior de todos os filósofos
ali tem até
os ventos engenhosos a respeito da
existência de deus do caráter de jesus
entra mas ele acha que por fim a gente
não bom para ter uma comunhão com esse
deus então dá mesmo nós vamos viver
sobre os nossos recursos aqui né você
acaba negro nomadismo secular do mesmo
jeito não é
e o que controla todo o livro embora a
gente olhe para ele várias vezes é
sempre trazer essa questão de volta de
que o ganho homem se a vida é só debaixo
do sol no verso desde o ganho do homem
que o ganhou o homem tem do seu trabalho
em que se a fatiga ele em com calça e
cansa debaixo do sol é uma frase crítica
quanto mais você experimentar a vida nós
vimos no domingo de manhã domingo à
noite quanto mais você pensar quanto
mais sábio você é quanto mais você
aplica mas você tem é o que surgem você
é desespero é náusea é
a questão se filosófica do suicídio você
vem buscar a gente viu esperança no
humanismo secular é sequer ter olhado
para as maiores mentes humanas circular
elas mesmas chegaram à conclusão de que
a vida é um desespero e a gente
mencionou o filósofo que importantes
último século é bem tão russio né prêmio
nobel de literatura em 1950 e ele já no
final da vida na sua auto-biografia a
gente mencionou dizendo assim ficamos na
costa de um oceano chorando pela noite
pelo vazio às vezes uma voz responde na
escuridão para nós mas é a voz de quem
está se afogando em nenhum momento o
silêncio volta o mundo me parece
terrível a infelicidade da maioria das
pessoas é muito grande e muitas vezes me
pergunto como todas as elas suportam
isso
a conhecer bem as pessoas é conhecer
suas tragédias geralmente é a coisa
central sobre qual suas vidas são
construídas as suas tragédias e suponho
que se elas não vive sem a maior parte
do tempo nas coisas do momento não
seriam capazes de suportar a vida esse
dom é um grande grande grande grande
humanista secular já perto da morte ele
diz olha conhecer as pessoas a conhecer
as suas misérias nós não temos uma
resposta quando a gente ouve alguém
falando assim tipo assim alguém tá
falando alguém vai responder como ele
por exemplo já está quase morrendo
depois viver 90 e poucos anos ele diz aí
quando a gente acha que até a resposta
que vai é trazer a segurança rapaz a
coisa não aquele é só grito de alguém se
afogando
oi e essa vida é tão ruim que quanto
mais você conhece alguém de perto mas
você conhece as suas tragédias e elas
constroem as vidas sobre as suas
tragédias de tal maneira que se o homem
não se distrair se ele não se encher de
entretenimento aqui o próximo passo do
projeto vai ser eu desistir do caminho
ver capítulo primeiro do pensamento da
filosofia do pensamento e vou me
entregar o hedonismo para ver se é a
solução debaixo do sol da verdade você
cometer alguns já tá adiantando isso
dizendo se a pessoa não se vê não se
distrair eu acho até cartão um pouco
desesperada cep só que elas não pensam
muito agora como nós podemos pensar que
o conselho de bertrand russell fará
nossos corações descansar ter paz esse é
um é uma das grandes mentes do humanismo
secular uma das maiores a gente
mencionou leonardo wolff que escreveu
vários livros importantes a respeito
disso
o marido da escritora virginia woolf que
ainda é mais famosa é que ele mas ele é
genial e o que que ele disse a gente viu
ele disse olhar é apesar das suas obras
serem disse que tá até por outros
grandes escritores como a as obras
geniais como confesso que vivi di pablo
neruda ele diz assim no final da vida é
igual bertrand russell a gente viu vejo
é
e do mundo claro que alcançarei
praticamente nada o mundo de hoje e a
história é do formigueiro humano dos
últimos cinco a sete anos seria
exatamente os mesmos se eu tivesse
jogado ping pong em vez de participar de
comitês escrever livros e memorandos
portanto vejo é obrigado a fazer uma
confissão um tanto ignominiosa de que
numa longa vida tem acumulado entre 150
e 200 mil horas de trabalho que são
perfeitamente inúteis eu estou no meu
trabalho toda minha ao grande obra
humanista secular eu vejo agora no final
que foi tudo inútil a mas a gente viu
que o livro de deus já começou assim
inútil inútil tudo é inútil fútil ele
disse olha eu gastei minha vida
crescendo pensando pensando num mundo
melhor pensando em como os homens podem
ter mais segurança mais paz mas é
qualidade de vida e agora eu sinto que
se eu tivesse já
o ping pong interesse no mesmo porque eu
não ajudei a humanidade em nada é isso
que o autor deus fazendo tudo que foi é
de novo tudo o que aconteceu acontece
novamente nada muda tudo é inútil essa é
a voz do humanismo secular agora se você
ficar ocupado o suficiente esse que
bertrand russell falou você talvez não
se desespere tanto porque você se
envolve com tanto assim acordar de manhã
tomar café trabalhar é voltar dormir ver
um filme ver um seriado dormir de novo e
fui ver na internet vi e esse turbilhão
faz a sua mente não funciona a talvez
isso te mantenha ignorante e talvez isso
te de um pouco menos de desespero é a
única remédio que que eles têm mas aqui
o autor de eclesiaste ele diz não faça
isso você não acredita no humanismo
secular agora você vai ser obrigada a
pensar não fique correndo de lá para cá
fugindo do pensamento fugindo da
realidade não quer
a morte nós não em frente à morte com o
teu humanismo secular em frente a
possibilidade de você morrer rapidamente
em frente as aflições em frente a vida
como ela é e ele começa então fazer
perguntas a você exatamente para não
deixar você ficar mexendo na internet
vendo seriado correndo de lá para cá é
repetido slogans de john lennon ou do
humanismo secular como se fossem verdade
como se pudesse ajudar a tua alma e
simplesmente depois se entorpecendo de
da droga da atividade do entretenimento
para não pensar de verdade nas
consequências disso em todos os amigos
que ganham a a hora e seriamente o que
ganha você viu abertura música que você
não é nada você viu leonardo vou dizer
que é tudo inútil que ele passou isso
200 mil horas escrevendo e era melhor
ter para ficar passando a vida jogando
ping-pong então é uma palavra que
significa sobra uma lucro aqui o que
sobra depois que você
tô indo à você viveu como se não
houvesse céu como é tudo era debaixo do
sol tudo era humanismo secular tudo era
só é atividade elétrica e química no seu
cérebro tudo explicado assim agora então
você está chegando diante da morte o que
qual foi o lucro o que você fez é o que
adiantou mudou alguma coisa é você se
livrou do desespero se ocupando ou
abração de hedonismo com nós vamos ver
eu esse professor de filosofia fazer
essas perguntas e no verso 3 o que o
homem ganha com todo o seu trabalho em
todos eles fosse debaixo do sol você é
muito ocupado você é muito atarefada
você tá trabalhando duro quando você
está no momento em que tudo foi dito e
feito à vida chega ao fim
é igual é daniel disse pro para o rei
pesaste essa noite você foi pesado na
balança agora vai ser dar o resultado da
sua vida na ou então quando jesus falou
da sua parava o louco essa noite vou
pedir para lá agora chegou o momento de
você ver o que você ganhou o que valeu o
que você é juntou e o que você realizou
agora você vê como isso implacável 1
e as perguntas são implacáveis e por
isso a gente tem que a fugir dela e como
já disse eu admiro filósofos que pelo
menos eles eles vão chegar a realidade e
as pessoas acabam fazendo nas suas que
eles escreveram para achar que aquilo
pode nos ajudar por na verdade eles vão
tirar confusão no final do que aquilo
ali deixou eles no nosso profundo
desespero então é suponha que alguém eu
falei para vocês em raiva você seu irmão
tal amanhã eu queria que você tivesse a
força lá na rua da carioca na rua da
carioca e ali na esquina próxima à a
branco você ficasse ali das 35 horas da
tarde lá
e aí você por mais que você me considera
só promessas mas por que não porque
porque não importa o que você vai para
lá e chegou as três horas da tarde que
há 35 não mas qual é o propósito de eu
ir para lá e ficar de 35 não lá na rua
da carioca não mano você sabia por que
que você precisa tá lá mas você vai
perguntar né mas isso vai fazer o quê
qual o propósito disso lá ajudar alguém
alguém vai ser beneficiado eu vou ser
beneficiado eu vou estar te ajudando eu
vou estar realizando alguma coisa eu vou
estar fazendo alguma coisa que ganhou
vou ter ou que ganha alguém vai ter o
que alguém vai ganhar eu ou alguém de eu
ir para rua da carioca ficar lá próximo
a avenida rio branco de 35 da tarde você
vê isso é natural
e é natural as pessoas queriam saber
qual o propósito de passar duas horas de
35 na rua da carioca as pessoas elas tem
que saber o motivo ela tem que saber o
propósito e o filósofo autor de
eclesiastes ele vai fazer uma pergunta é
para nós se você não consegue ficar na
rua da carioca duas horas sem saber o
motivo como é que você tá vivendo sem
nenhum motivo
oi como é que você consegue passar 30 40
anos sem saber qual é o motivo pelo qual
você está aqui se você não acha que é
totalmente inútil duas horas na rua da
carioca sem nenhum propósito que
propósito a tua vida tem
e se você não tem propósito nenhum então
você vê o desespero porque se passar
duas horas na rua da carioca sem
propósito te parece uma coisa inútil a
tua vida é inútil porque a tua vida não
tem nenhum propósito
a sua tela dura 30 40 50 70 anos o que
você fez hoje que foi aposto tinha
bom então é então você pode responder
essa pergunta
e você sabe sobre o que a sua vida sobre
o que o seu casamento sobre o que a vida
sobre o que a morte se você não sabe a
única coisa razoável você tá desesperado
porque mesmo sendo humano comum não pode
ficar em pé na rua da carioca sem saber
a razão e simplesmente ir embora porque
ele se sentiu idiota
e esse tivesse que fica lá todo dia ele
é se sentir umas miserável por que que
eu vou fazer tudo dia parado em pé no
lugar onde eu não tá fazendo nada por
ninguém nem por mim mesmo mas o autor de
eclesiastes ou um bom final de fazer
para você é isso que a sua vida é você
não sabe sobre o que ela é você não sabe
porque você está aqui você não sabe o
quê qual é o ganho sala moça dizendo que
ganhou não ganhou nenhum
e do nada então inútil inútil você quer
investir tua vida de cara minha vida tem
valor eu sou uma pessoa que o ser humano
vale a pena mas vale a pena porque você
não sabe você não tem resposta se você
está fazendo essa pergunta é se você não
está fazendo você não está realmente
vivendo depois que vem entra russo falou
eu não sei o que as pessoas não tá mais
desesperadas vocês esperam de mim um um
filósofo humanista a resposta das
pessoas estar em paz quando eu só não
sei porque elas não estão mais em paz eu
acho ele tá dizendo eu acho que ela só
tão não mais desesperado que elas não
pensam elas não nação dia pensando elas
gostam de se distraindo para não pensar
pessoas pensassem elas vão ter mais
fácil elas vão ficar totalmente
desesperada se você não é pouco
desesperado porque ele tá em pé a vida
inteira 70 anos numa esquina sem saber
porque ele existe
e o que a vida dele está fazendo o quê
interessante sobre esse texto é a
questão e que é uma pergunta tão
descortesia difícil mas é uma pergunta
que ele vai empurrar sobre nós é porque
na verdade o autor de eclesiastes tá
fazendo perguntas não para saber nada é
muito difícil conversar com pessoas
muito inteligentes que fazem perguntas
mas que ele já sabe a resposta porque a
obra que você começa a se sentir
pressionado pelas perguntas que você tem
dificuldade em responder mas você sabe
que a pessoa que está fazendo as
perguntas sabe a respostas assim esses
grandes filósofos e assim é o autor de
eclesiastes está fazendo ele ele tá
fazendo perguntas sobre perguntas mas
ele não quer saber ele já sabe ele é um
homem muito sábio ele gastou muito tempo
pensando ele se aplicou aí pensou sobre
todas as saídas ele já sabe as suas
respostas e com aquela resposta que você
der o autor de eclesiastes vai ter uma
resposta uma outra pergunta em cima da
sua resposta pode deixar você mais
e se você perguntar se aberta rússia
pode aberta muito que que você tá
falando isso que se a gente pensasse
mais a gente ia ficar mais desesperado
ele ia saber te pressionar mais porque a
pessoa que gastou a sua vida inteira
pensando então é é como se estivesse
nessa sala de aula você e o homem mais
sábio do mundo que é salomão que já
pensou em todas as possibilidades ele tá
lidando com você e ele por exemplo
antecipa três escolas filosóficas comuns
humanista ele dá a resposta padrão
depois lhe dar a resposta hedonista
depois que dar a resposta
existencialista é tudo que o banheiro
secular pode trazer diante dessas
situações então o que você espera dessa
vida é sobre o que a tua vida você não
pode passar uma tarde duas horas de uma
tarde na rua da carioca sem saber qual é
a razão mas a sua vida não tem razão
nenhuma
e a respeito que ela é o que você está
cumprindo se você não sabe sobre o que
tua vida é como no final você sabe que
você cumpriu alguma coisa se você não
sabe qual é a tarefa como é que você
sabe que você está fazendo o que é certo
se você não sabe por quê que você tem
que estar na rua da carioca o que você
que fazer lá quando você chegar lá você
fica parado fica sentado você fala com
alguém você faz o que o que você fizer
vai ter algum sentido já que você não
sabe por quê que você está lá e a
primeira resposta da ação é a resposta
padrão humanista eu estou aqui para
fazer do mundo um lugar melhor esse essa
forma parte da música de john lennon
fala a respeito disso só que não há
resposta é uma estrada do nisto é bem já
que a vida não tem sentido já que nós
chegamos a conclusão de que a vida é um
absurdo como todo humanista secular que
pensou muito chegou vamos aproveitar ela
vamos vamos tentar tirar o máximo de
prazer do momento que amanhã ele vai
morrer e acabou adiantando nada
indivíduo nada aí vai para o nada então
a gente tem esse esse intervalo curto
e curtir e experimentar tudo e a
terceira resposta é a vida é assim
sentido e então você tem que viver como
se ela tivesse sei lá ter você que finge
que a vida tem um sentido se criar uma
mentira e tentar viver ela da maneira
mais corajosa possível porque a única
maneira de a sua vida talvez se
desesperadora mas não ser você não se
suicidar porque você tem que criar um
sentido para sua existência que não
existe porque se você ficar sem sentido
nenhum o desespero se torna na grande
mais então essas respostas do século 20
o século 20 deu para essa pergunta e
todas elas são trazidas aqui e
respondidas esse professor de filosofia
mostra que todas as respostas são
absurdas é por isso que ele disse que é
inútil inútil eh
o e bertrand russell a conclusão é por
isso que eu nas vou te disse que se
tivesse passado a vida inteira no ping
pong dava no mesmo então não há nenhuma
maneira que você possa fazer a diferença
no mundo nenhuma que você vai fazer
diferença nenhuma se a vida é só debaixo
do sol se você passar a vida livre pong
não finja que o seu trabalha nobre não
finja que você tá fazendo uma diferença
para a sociedade você só acha isso que
você pensa muito pouco é o que o autor
de eclesiastes está dizendo o primeiro
tudo ele ressalta que quando se trata da
sua humana a vida é insignificante
versículo 11 ele diz ninguém se lembra
do que dos que viveram na antiguidade e
aqueles que ainda virão tão pouco serão
lembrados que os que vem depois que você
acha que você lembrado ninguém se lembra
das outras pessoas ninguém se lembra das
multidões sem fim que ver antes de nós
que acham que tava mudando o mundo isso
aqui é são elas e você acha que você que
existe hoje você lembra daqui a cem anos
que eu acho que eu
oi toni você daqui há 150 anos você acha
que você realmente vai fazer uma coisa
na vida que vai fazer as pessoas
pensarem você quando você se lembra é e
tenta voltar atrás você sabe quem foi o
teu antepassado que chegou no brasil
você sabe as pessoas que têm antecederam
que são do teu mesma que te você está
aqui só por causa deles mas você conhece
a história deles você conhece a vida
deles você conhece o que o teu tataravô
gostava o que ele não gostava o que ele
amava e o que ele odiava tu conhece a
diferença que ele fez na vida tu sabe
alguma coisa sobre ele a um momento da
obra
e os miseráveis não é onde já no final
do do livro da no filme do musical enfim
final os universitários estão prestes a
morrer na barra e kata na na barricada
que eles são lá tem cheiro aqueles
formaram e lutando supostamente pela
justiça e contra a opressão e eles
percebem que vão morrer e uma pessoa
começa a cantar ea música diz assim o
mundo vai lembrar de você quando você
cair morto
eu poderia ser que sua morte não
significa nada a sua vida é apenas uma
mentira eu sou apenas mais uma vida que
achei que ia fazer alguma diferença não
é essa a nossa miséria isso não faz de
nós os miseráveis então aqui esse
professor salomão lá umas ele nunca se
coloca como salmão diretamente ele diz
absolutamente não você vai fazer nenhuma
diferença ninguém vai lembrar de você
daqui há 40 anos a menos que você talvez
deixe milhões e milhões de uma fundação
sei lá para fazer fazer um museu museus
mas só que acontece com quem é assim com
quem assim é a pessoa desaparece também
é essa é essa é a tentativa fútil de
você continuar o cara é junto aviões a
ser é ricos e horário e que ele fala mal
da vida ele faz uma fundação
e aí essa fundação cria museus com o
nome dele o google home smithsonian que
acontece que as missões é só os meus
sumiu o cara achou que pegando o
dinheiro dele criando vários museus com
o nome dele as pessoas lembrar dele
presença quem é nobel
e até o nobel a pena né o prêmio top
então o cara lá o nome eu acho que a
criar um prêmio ia deixar a fortuna dele
ia ficar sendo reconhecida pelas pessoas
que ninguém sabe que ele é ninguém sabe
o que ele fez e agora as pessoas ver
melhor o meu cachorro é uma cachorro que
já morreu é matheus e o gente gostado
frejat ainda botou meu nome do cachorro
e frejat em homenagem ao frejar
guitarrista do barão vermelho é isso do
barão vermelho o que aconteceu foi a
pior que eu nem podia de alguém porque
para a gente fechar o nosso cachorro
e eu não é maduro já se você vai em
frente aqui comigo eu fosse a que
saudade do freio já não tô esqueci
completamente que eu ver já é a
homenagem engoliu o homenageado para mim
foi já mais importante da minha vida
passou na minha vida foi o meu cachorro
aí eu sou capaz de olhar nas fotos do
frejat e chorar de saudade do frejat mas
eu cantor mesmo do guitarrista não tem
nenhuma importância o cara deixou
bilhões de dólares e fez museu
smithsonian sons incríveis todo mundo se
lembra do museu então eu só lembro do
nora ninguém era da pessoa todo mundo
vai ser esquecido você vê mesmo quando a
pessoa tenta no esforço final pegar os
seus bilhões e perpetuar o seu nome ele
é esquecido você conhece o prêmio nobel
você não conhece mais o homem então qual
a diferença é talvez você for uma pessoa
muito muito especial é daqui há 4.000
anos alguém vai estar com pincelzinho
desenterrando assim a poeira e fala aí
aqui tem um troço aqui ó aqui ó é um
tenso
é só isso que você vira um utensílio
mesmo homens assim como alexandre o
grande que que você sabe alguma coisa
sobre ele você já gastou um parte da sua
vida pensando de alexandre o grande você
acha deixa eu ligar o que que você acha
gestão de grande se eu mandasse você
escrever é em meia hora que você pensa
dele xingando você diria o que você ver
as grandes pessoas foram esquecidos não
sabe nada você vai lá na escola falaram
troço a respeito dele vi um documentário
mais ou menos você vai ouvir que que é
lista de grande realmente quê que ele
gostava que ele não gostava que ele era
não só você realmente não faz a
diferença na história da humanidade mas
o autor sugere nessa abordagem
incrivelmente moderna que quando se
trata da história natural a sua vida
insignificante ele falar algo incrível
para época dele que eles assim gerações
vem gerações vão mas a terra permanece
para sempre eclesiastes 14 embora
eclesiastes e está escrevendo isso aqui
numa era pré-científica ele faz
é mais científica de todas as
declarações aqui qualquer cientista vai
dizer para você que a vida orgânica no
planeta é mesmo que ela dure bilhões de
anos ela vai acabar porque se planeta
está circundando uma estrela que vai
morrer e ela quando eu tiver lá no
período final dela ela vai se expandir
assim e vai engolir todos os planetas
que estão a voz e os planetas não sumir
vão ser engolidos pela sua estrela não
vai ficar nada não vai ninguém nem com
pincelzinho daqui a bilhões de anos ver
e existe alguma coisa porque não vai
sobrar mais nada não vai sobrar mais
nada tudo o que foi feito e foi vivido é
tão inútil que vai sempre vence perder
você pode se ah mas pelo menos a
civilização viveu tantos anos mas o que
são esses anos por toda eternidade na
escuridão do universo do nada
e nada e agora essa frase então chave
você vê se tudo é só debaixo do sol tudo
é tão fútil fútil essa é a chave para
entender essa abordagem sobre o sol e
nós precisamos desesperadamente em nossa
cultura é de incutir a ideia de que a
gente faz alguma diferença para que a
nossa vida tenha sentido na e ele tá
tirando todas as possibilidades como um
bom filósofo de você se agarrar qualquer
coisa que dê sentido à sua vida para
mostrar como ela não tem nenhum sentido
como aquelas pessoas que chegaram à
conclusão do desespero final só estavam
sendo honestas não há e aqui dizendo
vamos supor então você quer se o pouco e
humanismo secular é a resposta então
vamos lá vamos continuar pensando e toda
a história da vida orgânica do planeta
então daqui a alguns bilhões de anos não
faz existir
não é nada nada do que você acha
importante vai realmente continuando
esse professor de filosofia na
verdadeira questão é confrontar você com
essa realidade não é isso que você disse
não você não disse que a vida é só
debaixo do sol e você tenta fingir que
ela tem algum significado é
e se a gente é realmente enfrentar as
questões você vê a questão de que o
cristão não pensa muito uma bobagem a
hora das pessoas estão vivendo vidas que
elas não pensam porque se elas pensassem
elas iam chegar à conclusão de que vende
existe algum caminho para alguma
esperança elas toma desesperança final
nesse sentido como eu disse eu admiro
homens como o verdão os que produzem não
fingiu ele chegou no fim da vida com 90
e poucos anos disse a vida inútil em
desespero e é um horror vocês pegam nos
meu livro que ganhou perna da nobel da
literatura 950 é eles mas olha saiba que
o autor deles está morrendo de
desesperado e se vocês querem encontrar
neles alguma esperança saiba que o autor
deles a mente que pensou eles o conselho
dos ímpios não trouxe nenhuma faz para
esse homem não vai trazer para você é
uma verdadeira questão não poderia ser
se nós podemos salvar nossa civilização
nós não poderíamos né a civilização está
com
é realmente o planeta morrerá se você é
só tem isso sistemas solares vão morrer
universo continua é o autor diz tudo
passa eu me responde nua e você
esquecido se você estiver em um nave mas
você tivesse no titanic titanic titanic
e o titanic bateu no iceberg para o
drama o drama não é que existia navios
no oceano naquele dia naquela noite é
óbvio que existia e o drama né que eu
tenho que não conseguiu mandar pedido de
socorro ela fique conseguiu o problema é
que nenhum nave estava há duas horas do
titanic e o titanic só tinha 2 horas
para fundar todos os navios que
receberam as mensagens do titanic partir
em direção a ditado titanic mas ele é um
demorado 10 horas para chegar lá mas só
que havia fundado em duas
e ele estava além da salvação eles tavam
linda possibilidade de serem salvos
estão no oceano ele sabe que esse ano
está cheio de pedras de gelo a
temperatura é fria ninguém sobrevive na
água minutos e os navios que estão vindo
que eu viram nosso chamado de socorro
estão há 10 horas há 12 horas há 8 horas
eles estão vindo mas ninguém pode chegar
mas imagine então se você tá muito tem
aqui nessa hora e um capitão aparece
correndo e diz para você assim a
caldeira vasco por dia nós temos que
salvar caldeira mas por que que tem que
salvar cadeira porque se a gente salvar
caldeira se ela não explodir o davi vai
demorar meia hora para fundar mas ela
explodindo e vai afundar agora então
vamos lutar para salvar caldeiro que
você diria
oi e a mari por favor se o davi vai
afundar agora daqui a 10 minutos tá
caldeira explodindo e se ele pedir a
caldeira de explodir a viva afunda daqui
a meia hora e eu vou morrer eu não vou
ficar salvando desesperado como salvar
carro dela para salvar uma vida porque
se eu salvar caldeirão esse desespero
todo eu só vou ter umas 20 minutos de
vida que diferença faz salvacao dele
disse que eu deixo pedir eu vou lá para
outro lado manuel caldeira tá ela
explode ao cair na água eu não vou pegar
o maluco achando que eu vou lutar pela
vida salvando a caldeira se isso vai me
dar umas 20 minutos de vida e depois nós
vivo afundar eu vou morrer do mesmo
jeito você nem achar esse cartão cheio
ele quer
a salvar a vida de todos nós que salvar
nada os navios estão a 10 horas o davi
nosso vai afundar em duas com a caldeira
explodindo meia hora sem a caldeira
explodindo uma hora e daí a gente vai
morrer não tem nada que se possa fazer
não tem nada que você possa fazer para
salvar isso é agora você falar isso
navio você pensaria isso cobertura está
dizendo tá vendo você seria lote de leva
o capitão capitão que isso tu não vai
correr para salvar a caldeira que vai
salvar o navio por 20 minutos só para
gente morreu daqui a 20 minutos porque a
gente faria isso mas é
e na vida da nossa vida tá fungando
queridos e você acha importante a
palavra de humanista secular que fala
alto e vai fazer nenhuma diferença é por
isso que desta vez fosse não não se você
prestar atenção mais no que eu falo você
vai ficar mais desesperado não menos
nitidez a mesma coisa camila é a mesma
coisa safra é a mesma coisa nem um
grande pensador diz para você o
contrário de quanto mais você pensar mas
passa você vai ter não menos faz você só
vai se conectar mais qualidade eu o
pensador aqui despir-se pense você achou
bonitinha harmonia de john lennon a
letra faz aquela papo todo de ter paz no
deck ali no titanic pensa a respeito
disso a filosofia de saber é a questão
da vida não é assim podemos fazer alguma
coisa para impedir que as baleias deixa
desistir elas vão deixar de existir
agora se tudo que existe a vida aqui que
diferença faça valer vai deixar de
existir agora daqui a 100 anos
e o quando tudo acabar que tiver essa
faz o que que você acha que salvar
caldeira vai ser importante porque você
acha que se você salvar determinado
esquece isso a coisa mais importante
porque isso é fundamental porque se
esquece vai acabar mesmo porque que dá
mais 20 minutos para ela vai fazer
diferença
é o quê
o seu raciocínio lógico se isso tá
condenado o que que eu vou fazer um
esforço hercúleo para isso viver mais
meia hora vai fazer diferença nenhuma
acaba tudo no mesmo lugar é esse que ele
tá dizendo nada muda ninguém muda
assinada tudo acaba sendo é inútil a
questão da nossa era e de todas as eras
é que a vida sob o sol se ela é tudo que
existe então nada tem significado nada é
importante na vida das baleias no
importante a tua vida na importante a
minha vida não é importante a vida das
crianças não importante a vida dos
velhos não importante a vida de ninguém
importante
e se você fica uma vida de violência não
tem importância tudo acabar não vai ter
nenhum lugar onde ele finalmente os
violentos vão ser repreendidos julgado
não é nada disso é só a vida se você
morrer sem fazer violência você você
morreu vivendo em violência tudo tá no
mesmo tudo chega no mesmo ponto nada não
nada nada vai fazer nenhuma diferença
porque toda existência mesmo a
existência do planeta terra é um flat
perto da eternidade do da do tempo sem
fim de bilhões de anos do universo daqui
a alguns bilhões de anos a terra não
existirá mais e o inverso para continuar
nada que foi feita que teve importância
de um mudou nada tudo estava condenado
está vendo naquela direção tutu é fútil
tudo é fútil se a vida é só humanismo
secular então eu só espero que é você
ouvir o que as pessoas dizem e essa é
uma parte da frente
hei de encontrar alguma razão para o não
desespero final é eu quero que minha
vida faça diferença você vai ver essa
falando isso vai o ator falando isso ver
o cantor falando isso vai ver um médico
falando isso você trazer o professor
valorizar a minha vida vai fazer
diferença só porque você tá sendo
professor que não pensa muito sua vida
uma diferença nenhuma é verdade ninguém
vai fazer em uma diferença mas o
filósofo pensa e ele disse a vida é só
sobre o sol e a tudo que existe se não
existe deus você não existe uma vida
acima do sol se deus não sustenta o
universo se ele não disse que você vai
fazer na rua da carioca de cinco as três
não é se deus não disse se não existe um
deus que deu uma razão para a existência
se não ouvir senão a nada depois não
ouvi nada antes é vocês são como uma
pegada na praia
e a próxima onda vai apagar não é
significativo que você faz você fazer
uma uma pegada na praia e falar esse é o
meu meu legado para a história você é um
tolo eu tô louco mato passo na praia a
próxima onda para pagar esse o seu
legado essa é a diferença que você fez
no mundo uma pegada na praia à praia do
mal o próximo this
se você é quase como se não existisse
totalmente fútil tudo é para grandes bem
bem bem é então qual é o sentido da
minha vida odiar em um filme
os crimes e pecados dá uma abordagem
humanista hedonista que nós vamos ver
depois que não funciona ele diz olha tá
certo você vi que a gente precisa tanto
de ter um significado que os nossos
enterro quase sempre são patéticos se
nós somos se a vida se humanismo secular
que a gente quer trazer para nossa vida
tem algum peso quase sempre no enterro
que que se você utilizar essa pessoa ela
tocou a vida de todo mundo ela fez
diferença a gente quer validar a vida de
quem morre dizendo que ela fez diferença
só que não fez nenhuma mano se humanismo
secular se a vida debaixo do sol é
aquilo que rege a vida à tradução e você
tinha nenhuma é só pig se e para
enterros dizer que ela tá fez alguma
diferença ninguém fez diferença nenhuma
ela não fez diferença nenhuma não é a
gente que dar um significado daquela
vida a gente tem que aquela dica foi
importante a gente quer dizer que eu ver
que dizer que a vida foi significativa
então a gente vai para o enterro é
e como ela foi importante como ela fez
diferença a ela deixou o mundo melhor se
o mundo o mundo depois dela é o mundo
melhor o melhor como o número dois nada
lá é então o diário nesse filme é ele
disse olha se você pensar nas grandes
questões da vida você vai chegar aonde
camille chegou onde site chegou a uma
obra mais famosa de alberto cami que
também eu prêmio nobel de literatura e
de sartre a primeira obra famosa de sabe
o que náusea a já no final uma das mais
famosas sério nada você ver aonde os
existencialistas chegaram mas a obra
mais famosa de caminho é sobre uma
mitologia grega né sísifo é que sísifo
ele era um cara era um homem como nós
você não tá muito esperto e ele enrolava
os deuses
e na mitologia ele enrolou zeus e zeus
não gostou de zeus mandou a própria
morte para lidar com sísifo mas se funda
numa morte ele enganou a morte e quando
ele enganou a morte o deus do do inferno
na do lugar dos mortos também ficou
furioso agora não sozinho estava furioso
com sísifo mas como é hades estava
furioso também mandou amora libertou a
morte que
e se for espertamente conseguindo amar e
prender ela ele a de solta morte manda
morte com maicon uma incumbência de
pegar se não é ela ele é muito esperto e
ele vive uma vida muito longa mas então
quando ele morre e finalmente ele é
condenado pelos deuses a aquilo que é a
essência da vida humana ele é condenado
a empurrar uma pedra um dia inteiro para
cima de uma montanha assim e ele é
eternamente é isso quando ele chegar lá
em cima de tardinha já se no final do
dia a pedra rola e desce de novo é ele
irritou tanto os deuses que essa foi a
condenação de zeus de hades para ele aí
no final do dia a pedra rola para baixo
aí ele tem que voltar e amanhã ele vai
começar empurrar a pedra de novo para
cima até que quando chegar lá em cima no
final do dia a pedra lá para baixo e se
ele
o nado a futilidade eterna a futilidade
dela a fazer a mente uma coisa que não
chega a lugar nenhum que não vai para
lugar nenhum é cami ph isso para
explicar exatamente o que é a vida
humana cannes atriz chegaram à mesma
conclusão que a vida humana é totalmente
absurda e sem sentido ele só chegaram a
como responder a isso de maneira
diferente eles até tiveram problemas um
com outro por problemas políticos e
visão de como responder politicamente
algumas coisas mas você vê que eles são
os filósofos chegaram ao mesmo lugar é
apesar de falar que a única questão
filosófica o suicídio cá me diz que
então mas é né você não se suicidar você
tem que ser voltar o homem revoltado diz
que voltará contra a realidade de que a
vida é um absurdo e assim que você vai
lidar com a vida e você vai precisar que
vai chegar a outra conclusão de como
reagir mas ao que a vida é
em cima o círio nada a náusea ou esse
drama de siso que empurra a pedra pedra
volta nada faz diferença e
e adiantando que salmão vai vai dizer
que hora é a outra resposta e que a
gente vai ver com calma é ele fala sobre
você então pensar olha se a vida é assim
que tentar viver um experimentar o
máximo possível aproveite a criatividade
escreva um poema abraço e uma criança
faça um passeio de barco no lago a vida
não tem sentido vamos logo as suas
crianças vamos vamos vamos ajudar
ovelhinha travessa rua vamos subir a
montanha para olhar o pôr do sol quando
olhar para o mar vamos fazer essas
coisas não vamos não vou falar nem
depois ele vai falar do hedonismo mais
assim é depravado vamos falar das coisas
que você for um hedonismo mais
sofisticado vamos tentar desfrutar a
família vamos tentar disputar o trabalho
e é de uma maneira geral pergunte mais
qual o significado da vida porque não
existe isso só vai te levar a ficar
pensando em
e agora ou esperar a morte tira de medo
e náusea e desespero é a única resposta
para a vida é o que os humanistas
seculares falaram você conhece alguém
mais assim é
o nome da escuridão do limite você
consegue ter uma esperança não que não
queria a maneira com que a sua
grandemente a olhar para a vida viu é
assim todos eles é que a gente pode
mencionar então é precisar apenas de
suja do trabalho mas o filósofo como eu
disse esse filósofo ele não vai deixar
você vir com essas respostas fáceis ele
vai ser o que disputar o trabalho
disputada a criança não espera aí você é
uma lista circular vou ter que pensar
nisso mas um pouco mais profundo não
seja é
e é tão pequeninho em seu pensamento ele
disse todas as coisas trazem canseira o
homem não é capaz de escrever as os
olhos nunca sensação de ver nem os
ouvidos de ouvir ou seja nunca chega uma
hora que os olhos falam a vi todas as
belezas agora meu coração está em paz
você acha que beleza vai te dar paz
a equação nunca descansa por você ver a
próxima praia à próxima montanha a
próxima viagem você acha que vai
encontrar paz você acha que seus olhos
finalmente vão dizer a satisfeito
finalmente via a última paisagem que
trouxe paz ao meu coração agora agora eu
estou em paz finalmente você acredita
nisso você acredita que seus olhos vão
ficar eles finalmente vão achar a última
paisagem que sua boca vai achar o último
sabor que seu nariz vai cheirar o último
cheiro que vai dizer ah isso que é para
isso que minha alma foi feita para
assistir agora agora eu tenho paz porque
eu encontrei esse cheiro final essa
visão final a a música final é essa
música tá faltando para o meu coração
ter paz eu precisava que meus ouvidos
ouve essa música você acha que existe
sobre está dizendo não existe você acha
que você vai pegar isso vai ter um
pouquinho de paz você é um tolo
versículo 12 16 ele diz eu era rei de
jerusalém dediquei-me eu vi tudo eu
realizei tudo depois a gente vai ver com
calma porque ele realizou eu tive todo
prazer
eu queria eu tinha toda a realização que
eu queria e tudo foi como correr atrás
do vento você já correu atrás do vento
o que está querendo dizer aqui é a maior
futilidade você achar que alguma coisa
que você realizar vai fazer diferença é
com correta de você nunca pega o vento
você nunca alcança é como pote de ouro
no fim do arco-íris você nunca chega lá
você nunca nunca única alcança aqui está
o ponto dele é um ótimo lugar onde você
civil está falando é a respeito disso no
ensaio eles assim tudo que temos é a
vida debaixo do sol o que significa que
realmente eu não sei de qualquer sentido
para vida
e nós não fomos colocados aqui com um
propósito nós estamos lá em pé na
metaforicamente na rua da carioca sem
saber qual é a razão de estarmos zuar
somos o resultado de uma colisão
acidental de moléculas não existe uma
alma de verdade que a gente fala de alma
é só processos bioquímicos do nosso
cérebro não é é só a a interação disso
com o ambiente então tudo bem e é esse
sos escreve é um ensaio é a respeito
disso um outro ganhador do prêmio
pulitzer jackson morou ele é um biólogo
lá francês famoso morreu e 76 e ele
ganhou o prêmio de fisiologia e medicina
em 1965 pelas grandes descobertas na
genética de enzimas de vírus que ele fez
que hoje ajudam é
a identificar vírus combater vírus se
deve muito a ele diz a vida é como está
em monte carlo no cassino tudo em nossa
vida não faz nenhum sentido não é eles
fomos a cidade acidentalmente criados
por um universo que não tem um propósito
para para nós estar consciente do fato
de que nós somos acidentes
e deixa claro que nossas vidas não
significam nada você ver as maiores
mentes uma após outra desfilando diante
de nós basicamente o que ele tá dizendo
o seguinte nós só somos germes
diferentes do coronavírus nós podemos
ser o coronavírus nós por acaso a gente
a ser humano isso é tudo por acaso a
nossa diferença entre nós o ronald
nenhuma que tem essa entre coronavírus
nos matam não só venceu o organismo que
ela mais adaptado se o coronavírus matar
todos os seres humanos uma coisa nem
ruim nem boa aconteceu simplesmente a é
o curso das coisas uns um organismo
melhor adaptado eliminou o organismo
menos adaptado não faça um drama
eu não faço disso um drama não há drama
nenhum silva nenhum secular a verdade um
dia um vírus vai ficar com tudo e por
que que os homens têm ficar com tudo nós
somos acidente o coronavírus também é
nossa não significamos nada e ele também
não não faz diferença para a terra nem
para a existência nem para nada quem no
final sou sobrevive é o hábito dentro de
nós e autor de eclesiastes vai mostrar
isso grita oposto mas a pessoa não pode
abraçar o menino circulação de ela quer
adiciona nesta ela tem que ir em frente
e abraçar o desespero e não fingir que
ele vai fazer alguma paz ou fingir que
misturar o mãe você colar com o
evangelho vai melhorar o evangelho ou
fazer dele algo que possa dar paz você
não coloca algo assim junto com outra
coisa ao que ela faz atendente oposto
achando que ela vai dar alguma coisa
então você civil diz assim a resposta e
abraçar as crianças ajudar os velhinhos
e é escutar uma música se apaixonar por
uma menina ou por um menino você acha
isso é se vídeos assim o único problema
com isso é que é uma filosofia que diz
que a única maneira que você pode
possivelmente aproveitar a tua vida é
parar de pensar
e se você acredita numa circular o
próprio mãe no celular vai dizer a única
maneira de aproveitar a vida você parar
de pensar porque se você pensar não vai
dar para aproveitar ou você pensa ou
aproveita é o que se é o bertrand
russell falou as pessoas são mostrou uma
desesperadas por elas pensam pouco então
se assim eu disse assim é basicamente
abordagem do avestruz que humanismo
secular que diz que você já que o mundo
não faz sentido você deve só tentar
aproveitar o momento ele diz é abordagem
do avestruz e enfia a cabeça na terra e
fingir que tá tudo o perigo passou a
e é por isso que o o grande pensador é o
grande filósofo e inteligentudo é nada é
fútil você tá vendo é tão sensível os
nesse pequeno ensaio disso eu estou
começando a me apaixonar por uma menina
você disse que isso então já que seria a
solução já que a vida nesse sentido
também mas em seguida ocasionalmente eu
não paro de pensar lá porque eu quero
ser um ser que para de pensar então me
ocorre que tal coisa com um amor por
essa menina não existe isso é só a
maneira com que uma química no meu sério
de uma irracional está funcionando não
existe que eu chamo de amor é realmente
isso me faz lembrar que essa coisa que
eu estou sentindo por ela é apenas uma
fosforescência psíquica e química
decorrente dos meus genes não existe
nenhum amor por ela é só uma reação
química que está me enganando fingir
fazendo eu acreditar em algo que não
existe ele diz
e aí
é ou eu estou lendo é um livro e eu
estou começando a me sentir nobre me
sentir bem com a leitura daquele livro e
eu amo o livro que estou lendo eu estou
começando a ter sentimentos nobres então
eu começo a pensar eu percebo que se a
vida é sobre o sol e é isso tudo que
existe o que eu considero pensamentos
não existem porque basicamente são
apenas um campo de trocas eletroquímicas
que acontecem no meu servo por acaso eu
chamo isso de pensamento e acho que ele
pode ser nobre mas uma simples troca a
química não pode ser nobre ou não nobre
se meu pensamento é matar alguém ou
abraçar alguém esse pensamento não é
mais nobre que o outro porque um é a
reações químicas e o outro é minha
reação que você não pode ter uma reação
que mesma coisa nobre o nobre é só uma
reação química
oi e eu abraço uma criança e um abraço
uma criança que que você disse que devia
fazer já que o mundo não faz sentido e
eu começo a perceber que a criança é
apenas uma colisão acidental de
moléculas eu acho que criança precioso
mas não há nada de precioso para criança
não é ela é apenas uma colisão acidental
de moléculas e meus sentimentos por ela
também é só uma reação química dentro
dos meus nervos não existe uma coisa
como meu amor por aquela criança e nem
aquela criança é alguma coisa além de
uma de uma colisão acidental de moleca
segundo eu uso uma boa música se diz que
eu tinha que usar escutar boas músicas
então para aproveitar mas eu percebo
finalmente que qualquer distinção entre
a beleza ea feiura é só a química do meu
sério me enganando não existe música
bonita e música feia na verdade é é só
uma bioquímica acidental que fez eu
achar isso bom e fez eu achar aquilo
ruim mas na verdade aqui não é bom é
bonito que beleza não existe e nem
aquilo lá é feio porque escutar a quinta
sinfonia de beethoven
os sapos coachando lá é a mesma coisa
você só acha que é diferente porque eu
não tenho certo tá te enganando dizendo
que aquilo é melhor do que aquilo mas na
verdade não há diferença entre uma coisa
e a outra e a ideia de que alguma coisa
é nobre boa e outra coisa é feia é
apenas a projeção dessas categorias em
um universo sem sentido como é que
alguma coisa vai ser boa filha no
universo que não tem sentido e portanto
a única razão pela qual eu gosto dessa
música é apenas que no sistema nervoso
condicionados por processos bioquímicos
fez eu acho aquele bonito mas aqui não é
bonito porque na verdade nem a beleza
existe mas o meu processo de eu tenho
que eu sempre está criando uma ilusão
para mim
é uma língua diferença entra a cacofonia
dos sapos e a música e não há nenhuma
diferença entre o ruído ea música
eu não fiz essa nacionalmente diz a
única maneira que eu posso apreciar a
música é parar de pensar
é aonde que eu posso abraçar uma criança
e divertir é seu continuar mente me
esquecer e fugir da realidade se esta
vida é tudo que existisse é tudo sobre o
sol se humanismo secular a verdade
e a alma é só a química funcionando e
como ela funciona é só como o cérebro
age bioquimicamente não há nada não a
eternidade e se não há mais nada mas
apenas a vida debaixo do sol entre as
palavras como eu posso abraçar uma
criança e você fala que eu devo
aproveitar a vida assim quando a
realidade é
é a minha mente disse que essa criança
não é nada que ela não significa nada
que ela não é diferença de uma cobra ela
não diferença de um para pedra ela não é
diferente de um sapo por acaso é uma
criança mas ela poderá ser qualquer uma
dessas coisas
e como eu posso desfrutar de um poema
quando a realidade continua a sempre me
dizia para mim que tudo isso não tem
nenhum sentido aquele poema de amor amor
não existe uma oração uma reação
aleatória química água que o poema de
amor significa então precisa ficar nada
o hedonismo não é uma tentativa se você
pode realmente só uma tentativa se você
pode realmente matar a sua racionalidade
seu pensamento você vê quando acusa
alguém é um cristão de alguém que não
pensa é porque as pessoas não estão
pensando elas falam de pensar muito
cheia de seguida a terceira e resposta
final para nós terminarmos hoje nós
dizemos que eu a humanismo que diz olha
eu estou aqui para fazer do mundo um
lugar melhor então já que todas essas
respostas são nulas por causa da própria
realidade eu estou aqui para se eu me
divertisse
eu não consigo me divertir verdão uso do
com as pessoas não estavam mais
desesperadas porque elas se divertiram
sem pensar e por que elas são pessoas
que não pensam aos conseguem não se
desesperar sem perceber o abismo que
está logo na frente e se realmente os
meus olhos nunca vão se fartar eu nunca
vou ver a imagem final a paisagem que
vai me trazer paz alegria e descanso eu
nunca vou ouvir a música que finalmente
vai me trazer isso eu nunca vou vir ver
cheirar ou sentir nada que vai fazer
diferença nenhuma para mim ah o meu para
o meu para mim existência pelo desespero
final então em último lugar eu eu vou
tentar é
e trazer significado para a vida como
disse é isso que é camisa sartre é
costumavam dizer a eles disseram a
verdade ea vida não fazer um sentido é
verdade ação desespero é verdade nós
podemos associar agora e isso não faz
diferença nenhuma porque é uma vida sem
sentido se acabar agora acabar amanhã
não faz a menor diferença mas a minha
vida não tem sentido mas eu vou tentar
gente como david já aqueles que eu
abraçaria e volta e não é o suicídio é
eu vou é inventar uma existência eu vou
inventar um significado para mim eu vou
definir eu vou eu vou dizer que a vida
se significa nada mesmo sabendo que ela
não significa eu gostei um
existencialista assim mesmo que o mundo
vai ganhar no final mesmo que tu vai dar
em nada mesmo que nada dá em nada mesmo
que a gente não faz a mínima diferença
mesmo que tu
o caos e eu não estou com a ilusão de
que vou melhorar o mundo a vida as
coisas aqui no nada muda tudo é nada é
vaidade das vaidades tudo é vaidade como
são tá dizendo eu vou trabalhar ainda
assim pela justiça eu vou tentar
derrotar as coisas ruins e tem um grupo
interessante de pessoas nos anos 50 60 e
70 escreveu um monte de filosofia
respeito disso né e que a gente leu e
forma o pensamento de muitas pessoas que
não leram eles e eu acho que talvez esse
seja um dos maiores dramas do humanismo
secular que as pessoas hoje elas vivem
sobre as filosofias e as ideias de vida
que humanismo secular propõe só que ela
se conhecem nada do resultado para as
pessoas que pensaram essas coisas para
as pessoas que pensaram é as bases da
nossa cultura nossa sociedade as bases
de como a gente olha para a vida para
para para mim
oi mana lá e então tá dizendo a vida
cruel e sem sentido mas eu não vou
circulares em sentido só que um pensador
como eu disse o autor
e o pessoal de eclesiastes do filósofo
ele sabe as respostas já sabia que você
ia chegar né se você tem todas as que
você vai chegar e todas elas não fazem
sentido nenhum porque ele se não tinha
sentido já tinha pensado em todas as
respostas então pessoas assim olha é
essa vida é não tem sentido mas eu vou
tentar fazer algo que produz a justiça a
isso faz algum sentido então uma chamado
é ele leng ronald david lang né morreu
89 é um psiquiátra famoso importante né
e junto com alguns pensadores propõe
muito do que é dito hoje a respeito da
alma e como você tratar da alma como
eles vêm a alma diz não tem alma como a
bíblia diz né a alma essa alma a maneira
como a matéria está
o mundo dentro da gente
o edi significa que como a vida a
realidade era cruel e sem sentido se eu
estava indo para viver uma vida de
compaixão humana eu tinha que estar fora
de contato com a realidade e portanto
por definição os seres humanos são
loucos são malucos ou seja ele seguintes
a vida não faz sentido se eu tentar
viver ela consentido eu sou maluco eu tô
desconectado da realidade é isso que
maluco é maluco é alguém que não tá
conectado com a realidade é um filme de
woody allen muito bom chamado a era do
rádio era do rádio e o menininho filme é
que ele vai para escola e começa a se
essas coisas aí ele quer que um dia o
sol vai expandir tal ele deve pegar os
dez anos o garoto e garota cujo com
aquilo discar namorar entende tudo sobre
a vida no filme e tende ele vai para
casa e ele disse para mainha só saber
que o sol vai se expandir a terra vai
acabar tudo vai acabar um dito vai
acabar todos os animais toda a terra vai
acabar todos nós vamos acabar agora
entendi mãe a vida o menininho no filme
a era do rádio
ah entendi então que ia vir porque a
gente coração e deixa de fazer certo
mamãe não tem mais a senhora falar que
eu tô errado fazer aquilo daquele tá
errado a gente pode fazer qualquer coisa
tudo vai acabar a terra faz vai ser
engolida pelo sol a vida não tem um
sentido para predição da escola mãe e
quando conversa com obcecada com esse
lavar mãe leva o garoto por uma larissa
ocampos lá e conversa com cara lá e
conversa conversa que assim não você tá
certo você viu o drama o cara que tá
comendo o garoto não pode dizer que isso
não é verdade que isso é a base daquilo
que ele ensina o garotinho só chegou à
conclusão garotinho nós esquece os
outros garotinhos e ver se vai aprender
aqui na escola continuar vivendo e
começou a pensar e chegar a conclusões
aí tu fala para nós vamos ver se tá
certo mas se você ficar agindo assim se
você ficar falando essas coisas que você
não achar você é maluco
e as pessoas mostra que você tem de
estúdio as pessoas que você é louco você
não pode falar isso você esquecer isso
você tem que continuar vivendo como se
isso não fosse verdade é isso que esse é
o ronaldo david lang e junto com o corpo
por exemplo alguém importante da
formação do pensamento que nós temos
hoje e ele disse isso oraza que
significa que como a vida a realidade é
cruel e sem sentido se eu estou indo
para tentar viver uma vida de compaixão
humana eu tenho que estar fora de
contato com a realidade que é cruel sem
sentido e portanto por definição os
seres humanos são loucos cá me diz então
é eu vou viver uma vida autêntica abismo
que isso seja um absurdo
é porque é um absurdo do e então você
tem é análise a revolta você tem todas
essas obras o homem revoltado é uma obra
dele você vê todos os grandes autores
existencialista são chegar isso a você
vai ter que ir viver no final
desconectado com a realidade louca
porque senão como é que você vai viver
de uma maneira que você tem algum mínimo
significado da uma obra existencialista
que é baseada na obra de cervantes que é
dom quixote de la mancha e alga chamada
o homem de
de la mancha ele tá falando exatamente
como você pode viver numa região
circular você consegue louco mesmo
porque ele acontece na nessa obra é ele
percebeu o dom quixote que existia
cavaleiro não existe a nobreza mas é
tudo aquilo era só o livro que aquelas
coisas de cavaleiros essa é uma obra
encenada na brother que é passear assim
eles estão na cadeia e cervantes tá na
cadeia que é o autor de dom quixote de
la mancha nessa obra aqui eles é uma
hora dentro da obra eles querem mostrar
como cervantes fez a obra assim na peça
então ele tá na cadeia eles vou ensinar
uma peça na cadeia e é isso que tá
acontecendo forte e descobre que não há
uma cavalheiro não a caveira da tavola
redonda não existe rei arthur suco não
existe mas ele resolve as coisas que eu
não existe mas eu vou viver como
e se ele tá fazendo aquilo que o link
disse que é quando você fala que vai
viver uma vida é que está desconectado
com a realidade porque isso é melhor
então a hora sobre isso ele desenvolve
via como se cavaleiros existisse como se
nobreza existisse como se nós pudéssemos
salvar a princesa dos dragões e ele
começa a viver assim todo mundo acho que
que dão que já tinha um louco porque na
verdade ele é a porque não existe nada
daquilo ele vive no mundo de fantasia
mas é achou que a fantasia da sua melhor
que a realidade tem nobreza a ser um
cavaleiro queria viver como se existisse
se existir essa obra tá falando a mesma
coisa do que esses autores de uma
maneira mais grave estão dizendo você é
um louco então um debate em torno do
homem é por todos os diferentes
personagens lá é é que
e começa a viver uma vida como se
houvesse cavaleiros como se houvesse a
nobreza tu não quer com esse cara é
louco que esse cara tá fazendo assim
porque que ele tá agindo dessa forma e
único problema é que o autor de
eclesiastes não deixa nem a loucura
ficar em paz
é porque ele diz assim esse cara vai
agir de maneira nobre mesmo sabendo que
o mundo é sem sentido e maluco mas como
é que ele chegou à conclusão de que o
mundo não tem sentido de maluco porque
se universo não tem sentido como é que
ele faz parte do universo e é saber que
o universo não tem sentido como é que
ele sabia que é não abrir como é que ele
sabe que é justo como é que ele sabe né
que é bom ele não pode saber
racionalmente essas coisas isso não faz
nenhum sentido aquele que ele chama de
nobre é apenas a maneira com que a
eletroquímica do servo dele funcionou
não existe isso ele só na ao tentar com
você nobre não está pensando e ele disse
assim versículo 17 18 assim eu me
esforcei para compreender a sabedoria
bem como a loucura eu também tentei
entender a sensatez mas eu aprendi que
isso também é correr atrás do vento você
finge que vai viver uma vida nobre no
mundo que não faz sentido abraçar
loucura é também inútil
e quanto maior a sabedoria maior ao
sofrimento você vê que na verdade
bertrand russell tava atrasado mesmos
escuto mais você souber mais
desesperador quando você ver mais essas
maiores mentes da cultura ocidental é
como estava mencionando camisa arte
rússia e podemos mencionar tantos todos
eles ficam mais desesperados não menos
mas sem paz e não menos o botão de
candidato diz assim eu me esforcei para
compreender a sabedoria como a loucura e
insensatez mas eu aprendi que isso
também é correr atrás do vento pois
quanto maior a sabedoria maior o
sofrimento e quanto maior o conhecimento
maior é o nosso desgosto então você sabe
o que ele diz eu tentei a sabedoria e eu
tentei também é loucura tem seu dom
quixote de la mancha e fica as duas
coisas são a maior idiotice corre atrás
do vento é
e eu não te disse louco como uma
brincadeira brincando de ser um animal
mas como um estúdio intencional de saber
isso vai fazer diferença vai fazer uma
diferença eles não não faz diferença
nenhuma não tem nenhum significado para
mim não trouxe nenhuma faz não traz nada
não há nenhum caminho é tudo é tudo leva
ao desespero então é você vê o que pros
tá dizendo não à linha de fundo todos os
bicos são suas saídas você só tá indo
por um caminho e você ainda tem uma
esperança porque você não é esperto o
suficiente como os maiores pensadores de
chegar no final do caminho mas quando
você chegar você vai ver que é um beco
sem saída não existe nenhum beco que tem
a saída não há saída para nossa vida não
há saída para nossa existência todos os
becos
e não há nada se só existe a vida que
deu menos tava cantando aquela música
que parecia ter uma melodia bonita você
vai ter que admitir a tua origem
insignificante o finn insignificante e a
tua vida insignificante ser um problema
para a sua autoestima problema seu né
você queria a realidade ea realidade é
essa a sua vida insignificante a vida
das pessoas que você conhece é
insignificante a vida das crianças é
insignificante tudo insignificante
porque a nossa resistência ela tem
origem significante ela termina de
maneira significante e tudo que acontece
no meio dela é insignificante você pode
não achar o autor de eclesiastes uma
pessoa muito doce ele só quer que você
enfrente a realidade como eu disse
eclesiastes antes de dar as respostas
ele tem respostas nos a vida inteira uma
um livro de respostas ele só está
fazendo com o mundo você acha que eu
mando pensou muito e por isso ele não
acredita nas respostas não é porque
pensou pouco a então as pessoas pensam
que os cristãos são eng
e as pessoas vezes penso que como nós
estamos falando a respeito da verdade de
deus e do humanismo secular é porque nós
somos pessoas ingênuas é porque nós não
pensamos é porque nós cansamos pouco
e na verdade é totalmente oposta todos
os becos que nos apontam não sabe todas
as estradas não sabemos que eles não têm
é só um beco sem saída é percorrer uma
rua que você sabe que não tem saída
quanto mais você percorre mas é tolo
você é não é e ou a vida acima do sol e
a um sentido ou nenhuma das abordagens
vai funcionar
e não há nenhuma paz no final de nenhum
caminho não há nenhum senso de
importância
e ninguém vai chegar no fim tendo feito
diferença nenhuma em frente isso em
frente à sua realidade e então o autor
de eclesiastes vai nos empurrar nós
temos no final do primeiro capítulo e
ele vai para o dois ele vai para o treze
ele vai nos empurrar ele vai deixar você
sem ar você acha que a gente não pensa
ele tá dizendo não é o problema que você
não pensa e talvez você não goste do que
esse professor de filosofia tão sábio
está fazendo mas isso é o trabalho dele
a demolir suas mentiras as mentiras do
humanismo circular talvez você pense que
esse trem algumas bons professores que
estão ensinando adultos são assim agora
a resposta real que eles realmente a
ponta não se encontra no livro de
eclesiastes esse é o seu trabalho e seu
trabalho de toda a bíblia não é ele
desmonta todas as outras respostas
oi e a resposta
é encontrada por exemplo entre tantos
lugares em joão 14
é a que diz que é
o joão um de 1 a 14 que vai falar sobre
o logos logos a razão o 42 lá que o
computador supercomputador dos motores
das galáxias que a resposta então se
você começar com tales de mileto todos
estão procurando a resposta o logos da
vida com a resposta que vai fazer tudo
fazer sentido qual a resposta que vai
fazer ou não ficar em pé na rua da
carioca sem saber o que que eu tô
fazendo lá qual é a resposta que faz a
minha vida ter algum alguma razão essa é
a discussão filosófica do primeiro pai
da filosofia de todos os filósofos
depois e tudo que eles queriam encontrar
é isso eu logos e joão ele é você pode
voltar a heráclito e
o joão diz o verbo virou gente o logos o
que todo mundo tava procurando com a sua
sementes o que os grandes desistiram
você vai ver que se a gente olhar se
quiser desde o primeiro dos primeiros
filósofos até chegar a aos história
estoicos e epicuristas que vaga só que o
hedonismo ou equilíbrio porque ele já
chegar à conclusão de que não existe não
acham logos a mente humana não vai achar
não vai achar os maiores filósofos batem
num beco sem saída por mais que eles se
esforcem é então é a resposta vem quando
você chegar na casa de alguém e a pessoa
está tentando fazer uma coisa com uma
máquina lá que ele não é nem me entende
dela ele tá tentando fazer a pipoca na
churrasqueira sabe joga pipoca milho de
pipoca em cima do carvão e você chegar
lá casa da pessoa
e vai fazer pipoca horrível a pipoca
queima não sai nada direito você vai ser
assim meu amigo você esse trouxe uma
churrasqueira você não deve fazer pipoca
não se tá estragando milho tá estragando
o troço você o problema não está nem um
milho aí na churrasqueira o problema é
que achas que eu não vou ter que fazer
pipoca se você não sabe para que que
serve algo tudo que você faz não
funciona você não está te acusando de
acordo com o logos com o logo da
churrasqueiro logo na churrasqueira
fazer churrasco
os logos da pipoqueira fazer pipoca se
você não descobre o logos da de uma
coisa por melhor que ela seja você usa
aqui de uma maneira destrutiva e vem os
filósofos gregos dizem é
e a verdade é que quando uma coisa é
construída ela tem um propósito se você
não acha o propósito você nunca vai
saber como aquilo pode ser usado e é por
isso que toda a filosofia é a busca
disso é a busca do que faz um universo o
universo é o que pega toda a diversidade
e une e faz um universo nós precisamos
ter isso porque nada tá fazendo sentido
tudo tá dando um beco sem saída cê
desespero e se nós pudéssemos encontrar
o que faz um universo o universo então
nossas vidas mudariam radicalmente e
várias escolas de filosofia surgiram por
causa disso e eles queriam achar no
final adorar águia que a sensação é de
falta de ansiedade descanso e paz
e nós vamos ver depois que todos os
filósofos tentaram isso o que os cara já
sem recursos que estão discutindo para
pastor paulo propuseram às vezes não
consegue encontrar essa essa esse lugar
porque eles chegam a conclusão não
existe um logos na vida eles são
[Música]
existencialistas antigos lá não existe
não vai achar nunca porque a prova de
deus que pela sabedoria do homem o homem
não encontrar as razões pelas quais ele
existe é por isso que toda a busca
abaixo do sol é elas acabam de beco sem
saída cê o autor de eclesiastes vai
levar a gente a fazer aulas e não vou
deixar nenhuma dela e sem serdes
construída até você é compreender
o que o marido circular não pode ajudar
porque ele não tem nenhuma relação ele
não tem nenhuma condição de chegar o
logos da vida ele não ele não tem
nenhuma resposta e é por isso que
bertrand russell satrica me tudo chegam
a ponto de desespero e falar sobre o que
revolta mas quando você vai averiguar
até essa resposta desesperadora ela
também não faz sentido é correr atrás do
vento porque eu logo os mesma coisa
abstrata não é um teorema não é
ah e não tem como ser achado debaixo do
sol é por isso é por isso que a bíblia
diz que se você anda segundo o conselho
dos ímpios das mentes que pensam só
debaixo do sol você não pode chegar a
lugar nenhum você vai ser com uma palha
que o vento espalha vai te levar para lá
amanhã vai levar para lá amanhã outro
pensando em te levar para lá mas todos
os lugares onde te levar vai ser beco
sem saída mas a mas a um outro tipo de
gente de homens aqueles que tem seu
prazer na lei do senhor
o e dela me disse que chegaram ao limite
é os esgotamento da mente humana eles
sabem que o máximo da mente humana da em
desespero e quanto mais profundo você
for mais desesperado ou será e não menos
não menos ser a menos que você pensa
menos não se você pensa mais e é por
isso que esses homens eles têm suas
raízes naquele rio e é por isso que
ficam verdes e é porque eles dão frutos
e é por isso que lá o ímpio o que anda
segundo o conselho dos ímpios o
resultado amanhã secular aquele montão
de palha que o vento espalha não há
nenhuma utilidade para aquela falha não
a propósito o vento leva para lá ao
vento levar para cá ela é espalhada
esquecida enterrada enfim só essas duas
opções
e não há um caminho no meio não há nada
em esses dois caminhos que possam se
encontrar
e apaga sem vida ea árvore com as suas
raízes nós vamos nos aprofundar tanto na
e recreativas naquilo que apaga é e
naquilo que
é aquela árvore com suas raízes naquele
rio é e
e as perguntas desesperadoras e que te
deixa acuados e eclesiastes te mostram
um cristo que e o logos que grande parte
dos cristãos hoje não conseguem mais
viver eles estão no mesmo caminho
desesperadores eles eles não pensam
muito no que o humanismo secular propõe
e eles não conhecem o evangelho de fato
e como não existe esse caminho do meio
eles também são pagas que o vento vai
espalhar
e até que eles se tornem uma árvore e
não a palha mas não é nada na palha que
possa acrescentar aquela árvore a árvore
não pode ser nutrida melhorada
e por aquela palha ea palha também não
pode receber vida porque ela não tem
raiz não está ligada nada não há nada da
vida que possa chegar a ela até que algo
miraculoso seja feito ela vai continuar
sendo palha mesmo e a árvore vai para
sempre ter suas raízes mergulhadas da
onde ela tira a nutrição a razão a paz
da maneira que ela dá fruto mesmo em
tempos difíceis então finalmente nós
vamos poder olhar para eclesiastes 2 que
é o mergulho no hedonismo e mergulho no
prazer o mergulho um prazer de todas as
formas inimagináveis e esse professor de
filosofia ele foi um homem que tinha
recursos inimagináveis ele não pode só
teorizar o que é ter tudo o que fazer
tudo o que é explorar as coisas ao
máximo ele podia com muito dinheiro ter
o que ninguém quase na história pode
e vai nos ensinar o que o hedonismo é
pode fazer e como ele nos deixa no mesmo
lugar no final que há muito pensamento e
a e a sabedoria nos deixou com nada nada
nas mãos nada para somar é só vento não
não não conseguimos nada para somar
aquilo que é a razão da vida um ficar de
pé vamos orar pai obrigado por esta
noite nossa é
e eu eu quero ver
ah ah eu que viu irei sim
a subir you louis eu queria ver
olá eu sou meia isis bora ver
o aluguel you on
e aí
e fucile from pokemon wii u
ah ah eu gay meu filho é