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"Deus está morto!" | O Humanismo Secular | Josemar Bessa

“Deus está morto!” | O Humanismo Secular | Josemar Bessa




Fonte: Josemar Bessa

Legendas automáticas:

é em nome de jesus amém nós temos um
ditado em cruz e hastes não é no domingo
à noite na verdade temos falado sobre
humanismo secular porque é o livro que
fala a respeito disso é eu lembro que
quando começamos a várias semanas atrás
já não sei mais direito quantas é nossos
conversamos olhando para o salmo 1 que
mostra o caminho do ímpio e o caminho do
homem piedoso e não há nada no meio a
grande tragédia da igreja da nossa
geração é que ela tenta achar um caminho
do meio ela dentro achar uma humanismo
circular cristianizado isso não existe
porque só há dois caminhos e nós não
andamos segundo o conselho dos ímpios
segundo a sabedoria
um dos índios a bíblia diz que a
sabedoria de deus é loucura para os
homens nem deus tá tem nenhum interesse
na sabedoria humana na e nem poderia ter
não há nada de sabedoria no que o homem
chama de sabedoria e nenhum homem
natural tem interesses em deus por
motivos não de racionalidade mas por
motivos de sentimentos profundos de
afetos de afeições abrir a não disse que
a luz veio ao mundo e os homens não
viram a luz não gostaram da luz porque a
luz era ruim não é porque eles amavam as
trevas é o amor que faz eles não gostar
da luz é o amor as trevas não é cognição
não é a a compreensão que faz com que o
homem veja isso é ruim não não é que
gama ele é uma as telas e gama o seu
pecado e então o conselho dos
e é toda a sabedoria humana lá nós não
damos segundo possível sim mas antes
temos prazer na lei do senhor e nela
meditamos de dia de noite essa é as duas
coisas ou nós andamos segundo o conselho
dos ímpios ou nós temos prazer na lei do
senhor na mão caminho do meio mas
desgraçadamente a nossa geração tem
achado um caminho do meio ou pensado ser
suficiente ou possível orar é nós
sabemos que entre um e outro a vida e
morte entre um outro um é descrito como
uma árvore plantada junto à ribeiros de
águas que tira de deus tudo que precisa
com suas raízes lá e já o ímpio é como a
palha seca que o vento espalha ele vai
depender do que que vai está acontecendo
externamente porque internamente está
morto com uma palha depois que ela
tirada do grão
o perigo ela não tem uma vida ela não
tem nada é uma casca e o vento leva para
onde que é assim o homem então como isso
nós começamos a olhar o livro de
eclesiastes e hoje nós estamos no
capítulo dois ainda não é eu vou querer
ler alguns versos do dois e vou ler
alguns versos do capítulo 4 só porque
ele fala sobre o mesmo assunto e
futuramente nós vamos chegar ao quatro
mas vai ser bom para pontuar mas o que
vamos ver diz assim por isso odiei esta
vida porque a obra que se faz debaixo do
sol me era penosa sim tudo é vaidade e
aflição de espírito também eu odiei todo
o meu trabalho que realizei debaixo do
sol visto que eu havia te deixar o ao
homem que viesse depois de mim e quem
sabe se será sábio ou tolo todavia se a
senhora de ar a de todo o meu trabalho
que realizei e em que me houve
sabiamente
o sol também isso é vaidade é fútil
então eu me envolvi entreguei o meu
coração ao desespero no tocante ao
trabalho o qual realizei debaixo do sol
porque a homem cujo trabalho é feito com
sabedoria conhecimento e destreza com
tudo deixará o seu trabalho como porção
de quem nele não trabalhou também isto é
vaidade e grande mal porque que mais tem
um homem de todo o seu trabalho e da
aflição do seu coração em que ele anda
trabalhando debaixo do sol porque todos
os seus dias são dores e a sua ocupação
é aflição até de noite ele não descansa
o seu coração também isso é verdade não
há nada melhor para o homem do que comer
e beber e fazer com que sua alma goze do
bem do seu trabalho também vi que isso
vem da mão de deus pois quem pode comer
o quem pode gozar melhor do que eu
é o homem que é bom diante dele da deus
sabedoria e conhecimento e alegria mas
ao pecador dá trabalho para que ele
ajunte e amontoe para dá-lo ao que é bom
perante deus também isto é vaidade e
aflição de espírito e agora o capítulo 4
de 48 que descobri que todo trabalho
toda a realização surgem da rivalidade
da competição é uma jesus da inveja que
existe entre as pessoas mas isso também
é absurdo é correr atrás do vento o tolo
cruz os braços e destrói a própria vida
melhor a ter um punhado com
tranquilidade do que dois punhados à
custa de muito esforço e de correr atrás
do vento descobrir ainda outra situação
absurda debaixo do sol havia um homem
totalmente solitário que não tinha
filhos né irmão trabalhava sem parar com
tudo os seus olhos não se satisfaziam
com a sua riqueza ele sequer perguntava
para quem estou
o tampo e por que razão deixo de me
divertir me distrair isso também é
absurdo é um trabalho muito ingrata em
outra versão diz na almeida revista eu
tava lendo a nova versão internacional
nas almeida revista e corrigida disso a
um que é só e não tem segundo sim ele
não tem filho nem irmão e com tudo de
todo o seu trabalho não há fim nem os
seus olhos se fartam de riquezas e não
disse para quem trabalha o eu privando a
minha alma do bem também isto é vaidade
e enfadonha ocupação então porque nós
estamos vendo eclesiastes lá no início
disse que alguém tinha me perguntado se
eu realmente achava que o humanismo
secular não tinha nada para acrescentar
como nós estamos deseando a ao caminho
do ímpio e ao caminho daqueles que é
e regenerados eryson totalmente opostos
um anda segundo o conselho dos ímpios
como eu disse isso não é andar se eu não
consigo das pessoas piores na sociedade
quando fala não antes segundo os vídeos
é andar segundo consigo daqueles de
homens de mentes em que o coração não
está capturado pela beleza de deus em
cristo e ou é o outro tem o seu de leite
seu prazer na lei do senhor é nessa lei
medita dia e noite e então porque o
livro de eclesiastes é é fundamental
porque ele voltou e o autor assume a
posição do que chamamos do circular está
prático do homem final do humanismo
secular e não é um homem comum porque
você pode talvez não poder colocar em
prática tudo que humanismo secular diz
porque a limitações mas esse homem é um
homem extremamente sábio e extremamente
rico e está
o poderoso império para botar em prática
todas as ideias do humanista secular e
ele é o que nós chamamos de um
secularista prático agora o que
significa bem é isso que a maioria das
pessoas na maioria das principais
cidades do mundo ocidental e espalha
pelo mundo de uma forma diferente e
infelizmente grande parte de pessoas que
dizem cristãs faz essa é a posição das
elites culturais essa realmente é cada
vez mais a regra geral é você você ler
um livro sobre o que que você precisa
para para você vir uma vida pacífica se
você lê um livro de psicologia cristã
psicologia secular vai dar tudo mesmo é
tudo igual não tem diferença porque
realmente cada vez mais essas coisas são
que dominam a cultura o que faz uma
grande vida
e produz uma identidade o que produz um
caráter não tem diferença com assim um
circular esta prática alguém que diz o
homem lá uma é
e honesto na do mundo veja pode haver um
deus pode não haver um deus mas aqui
está o ponto nós não conhecemos deus é
de parte do princípio exatamente o
oposto do que antes ele tem o seu prazer
na lei de deus nela medita de dia e de
noite eu princípio oposto então nós não
sabemos qual é a vontade de se deus é
aquele existisse não existe mas se
existe não não sabemos não é óbvio que
tem pessoas que são mateus outros são
agnósticos não importa o humanismo
secular é centrado no homem e parte
sempre do homem então é não sabemos com
certeza o que deus quer não sabemos com
certeza se é aquele existe o que que ele
disse sobre a alma o que que ele definiu
sobre a vida o que o qual é o logos da
vida é isso significa a que nós não
sabemos
é de onde viemos no sentido que nós não
temos então é identidade e propósito nós
temos que criar uma identidade nós temos
que ter um propósito em nossa vida
porque nós não temos a menor ideia de
qual o propósito da nossa vida então se
nós não temos propósito como é que nós
vamos formar uma identidade e b nós não
sabemos realmente o que acontece depois
ou seja não há algo poderoso que agem
minha vida é a partir do depois da morte
a morte é desesperadora porque eu não
tenho a menor ideia você já eu diria que
não aquele que paulo chama da esperança
da glória que muda o presente então
todos sabemos
é uma lista circular diz contra nós
morremos é isso
e essa é a vida essa é a vida que nós
vamos ter que viver é agora essa é a
posição se essa é a bíblia tudo que
existe e o autor de aprendizado então
chamou isso de sob o sol debaixo do sol
é a vida só agora não é é o humanismo
secular final vamos olhar para vida ele
nos convidou só como homens que vivem
debaixo do sol não vamos tratar da alma
humana só como coisas materiais como
biologia química vamos tratar como se
não houvesse nada além do físico do
material nós às coisas materiais à nossa
volta vamos pensar dessa forma se essa
vida é tudo que existe essa vida sob o
sol que a maneira que ele usa é tudo que
existe isso não tá na vida sem sentido
é isso não faz de todas as coisas é
inútil
o e nutrição professor de raiva famoso
stephen gold ele morreu na verdade jovem
assim não era velho morreu em 2012 mas
ele foi um paleontólogo e biólogo
evolucionista né americano e vamos
autores mais importantes no que diz
respeito dessa história da ciência e é
reconhecido como mais lido e conhecido
divulgador científico da sua geração o
cara o cara na professor de harvard e
escritor que todo mundo leu mais
importante e com 32 anos ele já era
curador da coleção de paleontologia
é de vertebrados do museu de zoologia
comparada de harvard e membro adjunto
departamento de história de ciências
errava de
e 83 passou a ser professor de zoologia
da universidade também professor
convidado de biologia da universidade de
nova york dom ele é assim é chegou no
topo e fingou de e ele coloca dessa
maneira ele diz assim estamos aqui ele
tá explicando porque nós estamos no
mundo isso assim essa elite da elite
cultural na eles assim estamos aqui
porque um grupo estranho de peixes tinha
uma anatomia peculiar de barbatana que
podia se transformar em pernas para
criaturas terrestres porque os cometas
atingiram a terra eliminar os
dinossauros ele tá explicando que a
gente tá aqui primeiro porque por acaso
de uns peixes que tinha umas barbatanas
que podiam se transformar em p e não que
a gente entender esse peixe mas é é a
teoria né é é
ah e por acaso a lente a ver esse peixe
que tinha essa barbatana que podia se
transformarem em pé ele diz é porque os
cometas atingiram os cometas asteroides
não enfim atingir a terra e eliminar os
dinossauros dando aos mamíferos uma
chance que não existia ou não existiria
de outra forma então ele diz agradeço as
estrelas a sorte na de nós existirmos né
literalmente faz estrelas que trouxeram
os meteoros que mataram os dinossauros
essa explicação do porque estamos aqui
ele diz embora superficialmente
preocupante senão aterrorizante é em
última análise e libertadora e
emocionante não podemos
a ter o significado da vida da natureza
devemos construir essa resposta nós
mesmos não há outro caminho porque se
for gold está dizendo lá ele morreu em
2002 ele nas emissões 41 então não era
velho na o que ele está dizendo aqui é
que a vida é um acidente nós somos um
acidente nossa vida não tem sentido ele
seu aterrorizante se você olhar para
isso ele tá dizendo que a vida é só
debaixo do sol você ver salomão estava
vamos pensar na vida de certa forma
estava respondendo stephen gold há 3.000
anos atrás ele disse que a vida é um
acidente e portanto sempre seu ponto de
partida do humanismo secular e dos seus
pensadores ausência de deus
eu sei que se formou já começar a
explicar a vida ele primeiro estabelece
ausência de deus e de uma forma ou de
outra antropologia sociologia e
psicologia essa coisa debaixo do sol
o primeiro se estabelece ausência de
deus depois nós vamos ter que explicar
um ser humano nessas condições
e químicas de lógicas acidentais comida
enfim e é isso que ele está fazendo você
ficar aqui este fim gol não tá fazendo
biologia
o olá apesar de grande parte dos seus
escritos parecido só isso aqui não é de
notícia que filosofia ele está partido
de princípios que não científicos eu
acho que não pode provar essas coisas
científicamente ele tem uma teoria ele
ele trabalha com uma hipótese ele estar
e seu hipótese ausência de deus depois
que ele já estabeleceu essa essência do
humanismo secular depois que ele
estabeleceu que tudo é só debaixo do sol
então agora ele vai entrar uma
explicação para isso você vê que ele não
ele não tá fazendo biologia que isso
aqui não é biologia né o centro de
biologia e nem os da biologia que tem
que chegar isso isso aqui é filosofia e
filosofia humanista né procurando disse
que você não consegue entender o
significado da vida na natureza eles não
adianta você olhar para aprender a vida
não adianta você estudar a química
biologia olhava o saci tentar entender a
vida em tentar entender o
e assim você o significado essa é uma
maneira bastante o fenício de dizer a
nossa vida não tem sentido nós nunca
como é óbvio vamos poder estudando
geologia aprender o propósito da nossa
vida tudo que a gente vê no mundo é
bicho cor do bicho
o resgate vida que esse dia a gente vai
curtir a disso a gente vai ver leão
comendo zebra a selva turno se devorando
bactérias nos devorando a gente é a vida
que qual o sentido que mais tirar disso
é que que sentido moral estabeleceram da
nossa alma pode vir a gente olhar para
natureza ou porque a gente estaria aqui
entre fazer o seguinte não há nenhuma
ordem transcendente e portanto não
existe propósito para nossa existência
nós não temos nada aqui me submeter
então ele disse apesar de ser
aterrorizante a ideia de que não existe
nenhuma razão para a gente existir a não
ser umas barbatanas que alguns peixes
tinham e por acaso aqueles asteroides
que podiam e meteoros podiam ter passado
da terra e cair em outro lugar mas por
acaso cair aqui aí morrer
o mouse aqueles países que tiveram
pernas muito tempo transformar em
mamíferos mas isso não tinha muita
chance por causa dos dinossauros mas aí
eu o os meteoros destruir os dinossauros
não sei ficção destruí o dinossauro os
meteoros porque tudo tava aqui mas só
distrito de dinossauros então os
meteoros destruiu os dinossauros mas
deixou a gente vivo a gente não os
peixes que são sair da água e aí a gente
desenvolveu foi tudo assim uma série de
acaso e sem fim por tanta gente não tem
nenhum sentido e ele disse a
libertadores é emocionante apesar de
aterrorizante porque agora você não sei
que decidir sobre o que as nossas vidas
é porque ela não sobre nada esse
existencialismo você existe para depois
definir o que você é
a a a existência ela precede até o
trabalho do escritor de eclesiastes
mesmo que ele nunca tenha conhecidos
stephen jay cor gold que nasceu 41
morreu em 2002 é esse livro ainda disse
será daqui a 1000 anos e o mundo estiver
aqui importante e ninguém mais vai se
lembrar de existirem gold você talvez
nem conhecesse stephen gold o grande
problema do humanismo secular tanto
quando ele se manifesta nutrologia não
sociologia na psicologia é que as
pessoas não conhecem muitas pessoas que
formularam as ideias nem da onde elas
partiram nem como elas começaram as
pessoas só abraçam as coisas finais que
a cultura nos nos impõem então se vingou
já of que ele influencia como um dos
cientistas mais importantes e mais lidos
influencia o pensamento
é mas sem você conhecer ele e sem pensar
muito em de que ponto ele parte lá em
como isso que ele escreveu aqui é um
alguém que uma posição e levar em
harvard mas o que ele falou aqui é só o
conselho dos ímpios é só isso a razão
pela qual esse livro de eclesiaste é tão
poderoso é que a análise esse tipo de
afirmação três mil anos antes
o e disse isso é apenas uma declaração
vazia de significado o que ele diz não
dá base para vida nem para ver dele
lembra de ninguém
o escritor de eclesiastes diz eu tentei
de três maneiras excelentes e nós
estamos analisando essas várias maneiras
a cada semana eu disse eu busquei fazer
isso que ele disse que é emocionante
construir um significado para minha vida
a partir dessas coisas e nós já vimos
dois lá na travessa da sabedoria e de
tentar encontrar uma ideia de justiça
mas ele vai testar surdo se a gente faz
isso aqui debaixo do sol então é a
sabedoria a polícia e acaba não tendo
diferença e a ideia de justiça
totalmente absurda e depois nós temos
como ele se entregou ao hedonismo já que
é a primeira maneira não funcionava e
ele disse que buscou construir a única
mais de construir seu próprio
significado na vida e a tornar-se uma
pessoa baseada
as causas e pensar é injustiça e
injustiça e combater o que o que é
injusto que errado
o que ser uma pessoa assim ele tentou
nós vimos e o que ele disse ele disse
que esse essa fita sobre o sol se ela é
tudo que existe se a declaração de
stephen gold está certa a justiça é uma
ficção lá a gente uma ficção aquilo que
você chama de justiça nada passa na nada
mais é do que o que você está definido
mas na verdade não existe justiça
mataram a matar alguém não é justo ou
injusto nós estamos aqui né amor por
causa daqueles peixes por causa que ele
meteoro você vem na natureza tudo
matando tudo não tem nada na natureza
como estive um gosto tá dizendo mas
ensinando o que é bom que é ruim que é
justo e injusto que era não existe é se
a vida debaixo do sol é
e é salomão antecipando stephen gold
então se tiver morto está certo a
justiça é apenas uma ficção não
absolutos morais e como não existe
absolutos morais é porque o meu
sentimento de que uma coisa é boa é
melhor do que o sentimento aquele que
acha que ela não é boa porque o meu
sentimento de que algo está errado seria
superior ao sentimento de outro acidente
que acha que aquilo está certo então
você essa vida é tudo que existe e essa
é a base do humanismo não é o ateísmo
agnosticismo a justiça é uma ficção e
absolutamente ficção e tentar construir
o significado da vida baseado nisso e
uma identidade que você é uma pessoa
melhor que você é uma pessoa justa ou
vai deixar o mundo melhor para trás ou
está construindo alguma coisa ajuda é
totalmente
o inferno é intelectual mente
desprezível porque isso é só porque as
pessoas é no pensam como estamos vendo
na semana passada sobre a pilha de
pedras e a lanterna ela justifica uma
parte da vida com outra parte da vida e
nunca olho tudo porque senão olhar isso
todo ela ia ver com um absurdo o todo
ela em troca só circular não tem base
para falar sobre justiça sobre certo e
errado sobre você me feriu sobre você me
machucou sobre você não é bom sobre o
que você está fazendo é mal não tem uma
base intelectual mas não podemos
acreditar dizer para abraçar
simplesmente a injustiça nós continuamos
lutando contra isso eu lembro que eu
falei sobre unity que é em 1869 ou seja
senhor nos regionais seus 20
e ele foi nomeado para cadeira de
filologia clássica na universidade da
basileia esse com 29 anos ele já o cara
então a pessoa mais jovem a ter
alcançado nessa posição em 1889 com 44
anos e sou filme colapso mental e ficou
completamente nunca mais te vi nunca
mais foi são mentalmente mas as
preposições dele denit na são assim por
exemplo o cristianismo promete tudo mas
não cumpre nada eles assim quando você
coloca o centro de gravidade da vida na
vida não na vida mas não além no nada
tira esse da vida o seu centro de
gravidade que o homem não para ler o
novo testamento é conveniente de smith
calçar luvas diante de tanta sujeira tal
atitude é necessária ou ele diz assim o
cristianismo foi até o momento a maior
desgraça da humanidade
é porque desprezado
o corpo a moralidade é um instinto do
rebanho no indivíduo existe modalidade
ele diz assim torna-te quem tu és e diz
vai assim aquele que luta com monstros
deve acautelar-se para não tornar-se
também um monstro agora como é que emite
definir o pequeno monstro ele diz a alma
nobre têm reverência por cinismo a
nobreza você se reverenciar não existem
fenômenos morais mas apenas uma
interpretação moral dos fenômenos então
a grande declaração de elite que deus
está morto o que queria dizer é que a
entidade de vinho tinha deixado de
existir ou não não ele não tava
preocupado com isso o que ele queria
dizer é é que a toda cultura baseada na
existência de deus é tinha sido
suplantada pelo humanismo secular e essa
firma
e pela primeira vez em a gaia ciência
uma obra famosa deles deus está morto
deus permanece morto e quem o matou
fomos nós com a veremos nos consolar nós
os algozes dos algozes o que o mundo
possui até agora de mais sagrado e mais
poderoso sucumbiu exangue aos golpes dos
das nossas lâminas que nos limpar a esse
sangue qual a água que nos lavar a que
solenidades de desagravo que jogos
sagrados haveremos de inventar a
grandiosidade deste ato não será
demasiada para nós não teremos de nos
tornar nós próprios deuses para
não parecermos apenas dignos dele nunca
existiu o ato mais grandioso e quem quer
que nasce depois de nós passar a fazer
parte mercedes teatro de uma história
superior a toda a história até hoje sem
deus só debaixo do sol nós vamos ter
essa história incrível e ele desamor ou
não tem importância e os valores morais
não tem qualquer qualidade só são úteis
ou inuteis consonante com consoante a
situação a verdade não tem importância
verdades indubitáveis objetivas e
eternas não são reconhecíveis a verdade
é sempre subjetiva deus está morto não
existe qualquer instância superior ou
eterna o homem depende apenas de si
mesmo o eterno retorno do mesmo a
história não é finalista não há
progresso nem um objetivo seja nossa
muito para lugar nenhum nós é um
não existe um cara que poderia haver
progresso em direção alguma coisa ele
vai ter que inventar ou ainda se existem
deuses como poderia eu suportar não ser
um deus por conseguinte não há deus
então é deixa evidente que a conclusão
decorre da premissa mas se da pessoal
não aceitação de e como autor de um ente
superior sua própria mente e para ele
pode ser que essa é a única maneira de
você destruir todos os valores e
construir valores a partir de si mesmo é
isso que estive um gol saiu dizendo que
apesar de ser desesperador e emocionante
nós vamos ter que construir os valores
vão ter que nós ao matarmos deus
community está dizendo nós nos tornamos
deuses na e
lá e faz menção a
e aos valores a serem distribuídos como
principais valores das inscrições
valores cristãos no ano e isso ia ser
substituído por por verdadeira saúde e
ele falou uma obra chamada e assim falou
zaratustra onde se faz clara a vida a
vida do allen homem ele fala sobre o
super-homem então isso tudo é é assim
uma ele diz mata nós matamos é deus está
morto o desenvolvimento recente na
ciência moderna ea crescente
secularização da sociedade europeia
efetivamente mataram o deus abraâmico
que serviu de base para significado e
valor no ocidente por milhares de anos
então é a morte de deus leva ao
desespero e você vai ter que tentar
criar algum significado
e é na sua vida mas nós sabemos como
isso é não funciona lá então é ao
construir um mundo onde o conhecimento
objetivo possível é
e o cristianismo seria uma uma forma uma
uma maneira de lidar com desespero mas
agora nós não temos isso e então nós
temos o desespero da falta de sentido
mas a emoção de ter que inventar um
sentido e hardware que é outro filósofo
famoso do último século diz assim se
deus como fundamento supra-sensorial e o
objetivo de toda a realidade está morto
se o mundo supra-sensorial das ideias
sofreu a perda da sua obrigatoriedade e
acima disso de seu poder revitalizador e
edificante então nada mais resta a que o
homem pode ser a se apegar e pelo qual
ele pode se orientar então é ele agora
não tem mais nada para se a sua pulso
lula ele está no escuro ele mesmo vai
a criar o seu propósito da sua
existência e os seus valores essa
ciência do do humanismo secular né no
existencialismo do niilismo e mas nós
sabemos que nenhuma dessas pessoas pode
viver com essa realidade eles tiram
sempre roubar a ideia de justiça de
outro lugar porque essas coisas apenas
debaixo do sol não fazem sentido nós
sabemos por exemplo que eu tava dizendo
que em três de janeiro de 1889 nit ainda
novo né sofreu um colapso mental depois
que alguns policiais tiveram que se
envolveu em uma confusão porque ele viu
um cavalo sendo espancado não é em turim
na piazza carlos alberto e ele se
o cavalo falando continuarem batendo no
cavalo você ver nit achava errado
batendo um cavalo até machucar o cavalo
mas isso não faz nenhum sentido perto
daquele que ele dizia perto do que ele
falava ele teve um colapso mental e ele
começou a escrever umas cartas estranhas
em que ele assinava como o crucificado
ou então como dionísio e nunca mais ele
recuperou é a sanidade e cônjuge se
pessoas circulares precisam se envolver
em uma diz conexão violenta entre o que
elas dizem acreditar que o mundo delas
elas tem que fazer essas fazer como se
defender ou descrever essas coisas todas
só para depois que lança as fases do
secularismo ele começa a dizer que
aquilo é errado é que o outro é errado
ou viver assim ou então o final que
todos têm e eles mesmos descrevem
o desespero da falta de sentido do
horror da morte e por que há uma
desconexão entre a realidade é
o que eles dizem acreditar e o mundo
dumm dumm ou ele pode dizer isso num
livro que não há certo e errado danada
acima de nós que cada um constrói mas se
alguém mata o seu filho a pessoa já
disse que tudo errado eu fiquei
desesperado acho que a justiça tem que
ser feita mas ele diz que não existe
você vê há uma desconexão violenta entre
não é não não sustenta o mundo a sua
teoria não a base na opinião deles você
tem que conversar primeiro é a fica
mando algo que é pura filosofia apesar
de você às vezes se disfarçar isso em
alguma ciência específica e eles não
podem saber é
o itr na verdade uma base firme no mundo
daquilo tudo que o homem quer na verdade
é só se desfazer da ideia de deus mas aí
tudo entra em colapso mesmas idéias
racionais e ele tanto que ele vem nessa
diz conexão e essa elite veja bem se
essa vida é tudo que existe você não
pode viver
e pela justiça você não pode viver para
fazer esse mundo melhor porque o melhor
não existe você não pode fazer é viver
para fazer o bem às pessoas porque essa
ideia de bem não existe não há é não a
base racional e filosófica para isso
porque salvamos fazendo sem sentido sem
sentido é se a vida é debaixo do sol
isso não faz sentido ele só está sendo
longe que está sendo estranho de lógico
segundo lugar ele tentou que a maneira
de construir seus próprios significados
que é o que steve gould's que nós temos
fazer se você não vai viver uma vida
baseada na sabedoria que leve a justiça
e o mundo melhor leve uma vida então
baseada no prazer na busca do prazer e
da beleza e foi o que nós vimos na
semana passada as pessoas que existe nos
mostrou que essa vida é é tudo que
existe então se você junta todos os
filósofos não consegue encontrar o logos
da vida propósito da vida então não há
como saber
o que é o boom da vida o que é o justo
da vida então esse entrega para ser foi
o que eles fizeram foram do pensamento
de tentar encontrar um logos para o
hedonismo numa dos epicureus e a
tentativa de equilíbrio do prazer para
não chegar ao paradoxo lado do hedonismo
que o prédio então nós vimos que na
verdade é
e é tudo sem sentido porque se isso é
verdade qualquer percepção de beleza não
passa de reações químicas o nosso
cérebro não existe beleza não existe
amor isso que você chama de amor pelo
seu filho é só a biologia tentando
preservar as espécies existe amor amores
alquímica amor é só como os seus
neurônios estão funcionando e os
hormônios então pode vir amor para
gravar ódio pode partir a qualquer coisa
você é só uma máquina é só essa máquina
eu não existe beleza é apenas que fica
no cérebro eu posso sentir que há uma
diferença entre amor e apenas sexo mas é
bobagem não existe você faz isso não é
uma coisa é amor outra coisa é sexo ao
muro sentir menos bobagem é só química
não existe uma diferença entre uma coisa
e outra eu posso sentir que há uma
diferença entre a beleza ea deformidade
mas não existe é só como a química está
funcionando no entanto embora
em particular não tenha base para crer
na beleza nenhuma delas pode viver sem a
beleza
é uma pessoa circular não pode fazer uma
diferenciação entre amor e sexo mas elas
querem fazer diferenciação sobre o que é
ser amado e o que é ser só usado como
objeto sexual você vê elas têm uma
desconexão entre a vida real e a base
pela cola dizem está vivendo não podemos
perceber é
a idade beleza perde o sentido mas nós
continuamos procurando beleza
e no humanismo secular na vida debaixo
do sol a ideia é que a diferença entre
sexo e amor não existe é só como aquilo
que está funcionando mas nós continuamos
procurando o amor
e nós temos uma paixão por ser amado em
uma paixão pela beleza posição da pessoa
circular vive é uma desconexão de
violenta entre o que eles dizem que você
acredita no mundo steven gaudí tem que
viver essa desconexão que ele queria ser
amado o que ele quer que os filhos dele
a massa em ele esse algum momento ele
pensasse que tudo aquilo era só produto
do acaso de como a química do cérebro
estava funcionando isso desmonta a vida
e ele não não pode viver assim então é
ele sempre viram essa desconexão você
que dizer algo e depois ficar perturbado
que um cavalo está sendo machucado e
e o que acontece quando você ouve uma
música bonita ô quando é alguém te beija
alguém que você ama é bobagem amor e
ódio é só uma reação química do seu
cérebro não é um sentimento de fato uma
nada moral essa química traição é só
química não existe nada de moral nisso
não existe diferença entre sexo e amor
de fato agora essa não é a única coisa
que você pode fazer isso a gente já viu
na os cantores e cruzar está dizendo eu
fiz isso eu tenho tentado construir meu
próprio significado minha própria
identidade minha própria autoestima
criando eu mesmo é essas coisas e nós
vimos o desespero não só dele mais vimos
de bertrand russell camisa ar trinity
o envio podemos mencionar os todos os
gregos que nós vimos e ele diz não faz
sentido
e ele disse é oneroso esmagador ele não
terminou porque salomão ele vai explorar
todas as formas e você criar uma
identidade apenas como um homem circular
só debaixo do sol e se não há sentido na
vida
oi e você não há nenhum deus em que você
deve se submeter não há ninguém que
decida o que é bom eo que é mau e tudo é
só como a química funciona a que a gente
chama de alma de amor e de fim tudo que
você sente quando alguém que te ama o
filho ou a sua esposa ou esposo te
beijar não tem nada de amor não tem nada
de sentimento não tem nada que
transmitindo ter uns and a américa
química a química pode mudar pode
acontecer qualquer coisa é e a ideia de
que você pode então é quando não há nada
transcendente você pode é livre para
construir sua própria vida significativa
ele disse eu tentei baseado na sabedoria
e é correr atrás do vento é sem sentido
sem sentido eu tentei baseado e prazer
sem fim nós vimos como ele podia ir
longe com os
e sendo que ele era tão poderoso e como
depois de longe com a sua mente sendo
tão sábio e eu tentei uma vida baseada
no prazer e na beleza mas há mais uma
coisa que você pode se basear ele diz
ele diz ele decide fazer isso no
trabalho o trabalho vai nos dar
significado nós vamos construir nossa
identidade baseada no trabalho vou
deixar o trabalho sendo significado da
minha vida vou criar uma vida baseada no
trabalho vou fazer do trabalho a minha
carreira o princípio organizador da
minha vida aquilo que vai me dar
identidade aqui vai me dar autoestima
aquele que vai me dar senso e ele
encontra três coisas antes de tudo ele
acha que a vida do trabalho não vale a
pena
e esse lugar ele nos diz por que não
vale a pena então nos diz o que vale a
pena então é uma vez o trabalho não vale
a pena uma vida construída açougue do
trabalho você buscar a identidade
trabalho e ela que as pessoas estão
fazendo já que é humanismo secular que
guia as pessoas com as pessoas querem
ter alguns alguma paz na alma elas estão
buscando humanismo secular e quando elas
querem é ter uma um mundo melhor elas
estão mas elas vão ter uma base
filosófica que sustenta a vida naquela
desconexão mas ele diz vamos lá o
trabalho então já que a sabedoria e as
causas da justiça não não não podem
dar-nos desespero e já que o prazer como
nós vimos acaba no desespero então vamos
ver se o trabalho pode ir diz e odiava
todas as coisas que elas fazem eu
trabalhei sobre o sol porque devo deixar
elas para quem vem depois de mim ou em
outra versão desprezei todas as coisas
pelas quais é o tanto me esforçava
debaixo do sol pois
e deixá-las para aquele que me suceder
então a gente vai ver se o segundo o
ministro o capitu ele diz empreendi
grandes projetos você vai se você lê
você vem a gente leu semana passada você
vai ter que construir jardins parques
palácios um dos palácios que eu mais
importante salão de 10 anos construindo
com toda a riqueza possível no palácio
mas posto vários ele construiu parques a
produtos é parques bosques ele dizia
acumulei toda prata e todo muro que era
possível toda várias ações além dos da
população que paga imposto para as ações
que o que mandar suas riquezas para mim
e tem o costura mas isso é uma coisa
pública era dele nossas palácios e eu
acumulei prata e ouro eu não fez isso é
uma das coisas é um
o químico é stephen jay gould falou que
você tinha que criar sua própria vida
significativa só salão de o seu eu fiz
isso e mais uma das coisas que
declarações como dos stephen gold pega
porque o nós não temos todas as
possibilidades de para construir uma
vida significativa nossa sala não tinha
você vê se ele quisesse construir sua
vida sobre o prazer ele podia ter todos
os prazeres que o mundo podia dar ele se
era a riqueza então eu podia ter toda a
riqueza porque é
é muita das vezes você acha que não
conseguiu aquilo que humanismo secular
te prometeu que você não conseguiu o
poder suficiente o dinheiro suficiente a
capacidade suficiente mas ela mora o
cara porque ele era inteligente o
suficiente para ser altamente eficaz em
uma vida baseada em causas na quais ele
podia usar sua mente para ver se aquilo
era racional ou não e em segundo lugar
ele tinha dinheiro para ser altamente
eficaz em uma vida baseada em brasília e
eu que ele fiz construindo um tudo que
ele quis agora ele tem talento e ambição
de ser altamente eficaz e profissional
empreender grandes obras que criam uma
identidade para você a maioria de nós
simplesmente não tem isso o que sala não
tinha tente resolver esse viagem da soca
do prazer só a gente não ter recursos ou
talvez não teríamos a inteligência dele
dá para viver
e olhando as grandes causas e olhando os
pensamentos de todos os grandes homens
para ver como eles são fúteis quando
você é olha o tudo e agora o caminho de
construir algo quando ele diz eu odiava
tudo que eu trabalhei debaixo do sol
tudo que ele tá falando é todos os
palácios que ele construiu
olá tudo reino todos os aquedutos todos
os bosques todos os jardins tudo que ele
fez o que ele realmente estamos
mostrando especialmente no restante
desse parágrafo é que o sucesso falha
nos seus próprios termos não é que
humanismo secular falha se você não
tiver sucesso tudo que salomão fez ele
teve sucesso
a série quis viver para trazer ele pode
ter todo prazer do mundo ele tem sucesso
em construir uma vida de prazeres o
problema é que isso é acaba em desespero
então eu não estou tentando dizer como
uma pessoa moral veja a todas essas
coisas ruins que as pessoas estão
fazendo para ter sucesso isso é errado
não não é isso está olhando a vida na
sua base no seu fundamento e ele tem
sucesso sempre que ele determine a
entender determinou com seus maiores
palácios ele construiu
e ele quis ter um harém com mil mulheres
ele teve ele quis juntar ouro na
quantidade incrível ele juntou ele
queria viver a construir grandes
monumentos ele construiu
bom então é
e o sucesso não entregou porque nós
podemos pensar que nossa identidade ou
tal nossa estima ou essas coisas nós não
temos porque não atingimos o sucesso
porque não temos o poder então é salomão
a pessoa certa né e a resposta é que
esperamos que o sucesso seja
recompensado de três maneiras esperamos
que o trabalho nos traga satisfação nos
de reconhecimento e a gente deixa uma
contribuição para o mundo ou seja que a
gente passa a diferença acho que quer
fazer diferença assim a grande problema
das pessoas com a situação elas vão
estar insatisfeitas um trabalho a gente
vai vir aliás insatisfeitas na igreja
porque elas tão querendo fazer diferença
e elas acham que o que elas fazem vai
fazer assim a sensação que fizeram
diferença na história e o que nos mostra
basicamente ele é muito poderoso
provavelmente no lugar onde isso pareça
mais verdadeiro do que hoje nas grandes
cidades ocidentais ele disse que elas
falham
a propósito o sucesso é do trabalho
falha em tudo que ele propõe o trabalho
da satisfação final o trabalho traz
reconhecimento o trabalho realmente
contribui e deixa um legado
e deixa o mundo melhor a resposta não
então vamos dar uma olhada bem rápido
isso essas três maneiras pelas quais o
trabalho falha não vale a pena é correr
atrás do vento é sim sentido se nós
estamos vivendo a vida sua debaixo do
sol perdi tudo a satisfação vamos olhar
para dentro na já que nós estamos
pensando em satisfação quase todos os
livros eu e uma pilha de livros sobre
trabalho livros é que tinha um bom senso
lá não são livros cristãos não antes e
nem antes
o cristão são apenas livros sobre o
trabalho uma das coisas que eles dizem
que você não é bem sucedido a menos que
por dentro haja uma sensação de que você
está fazendo é algo que a sua que
expressa as suas paixão que você só vai
ter satisfação no trabalho se você fizer
algo que expresse a sua paixão você tá
fazendo o quê você está apta a fazer que
você nasceu para fazer que você sente
você tem que fazer que por dentro é uma
satisfação que lhe cabe se você achar o
trabalho que está de acordo com a sua
paixão não é e você já que isso que vai
trazer satisfação agora versículo 22 o
que ele diz é um verso bastante
convenceu diz o que um homem obtém por
causa labuta esforço ansioso com que
trabalha sob o sol todos os seus dias eu
trabalho é dor e sofrimento mesma noite
sua mente não consegue descansar não há
três coisas que o trabalho faz traz para
dentro dele
e em vídeos e a satisfação primeiro de
tudo é dor com isso ele quer dizer que é
a uns for su continua que nos esmaga o
trabalho apenas nos desgasta em vez de
dar descanso ele faz o contrário e aí
que que tudo está fluindo alguém
recentemente fez não é uma grande
pesquisa perguntar muitas pessoas é se
você tivesse uma 25ª hora no dia ou seja
se alguém tivesse uma não é um ser
poderoso desce uma hora mais no dia e
vt24 essa 25 o que você faria com essa
hora é a mais que você tivesse 85
porcento de vimo que iam dormir você vê
o trabalho desgasta o trabalho te
derruba o trabalho drena sua fã
oi e a segunda coisa é que você tem luto
por quê porque você não pode trabalhar
sem decepção
é uma vida profissional não importa se
você é uma pessoa como você é salomão
com seus grandes empreendimentos você
não pode trabalhar sem excepção mas é de
profissional você está sempre sendo
avaliado sempre avaliado em uma vida
baseada em causas isso não acontece
assim o desespero vem de outra forma e
uma vida baseada em prazeres o desespero
vindo de outro lugar não vem da de você
está sendo constantemente é avaliado mas
na vida do trabalho esse é o constante
sofrer os mercados acabam caindo e
ninguém ninguém escolhido até na maioria
das audições de trabalho é a rejeição
após rejeição a vida do trabalho sempre
é é uma luta em que você você quando
alguém disse um jogador famoso e ele vai
dizer que foi rejeitado em várias
peneiras foi rejeitado em várias
situações
o que é lugares e quando você se mantém
quando você tem um século sucesso logo
você ver a comparação e avaliação te
colocando para baixo você vai começar
dizer assim você ver as pessoas dizendo
assim agora a o cristiano ronaldo muito
bom né mas a velocidade dele já não está
umas perto daquele ali e já é lento para
você ver aparecendo acaba nunca mesma
isso faz o que você falou do que sofrer
ele queria continuar rápido como uma
flecha mas quando ele tá mais lento cada
vez está mais lenta da ca mãozinha não
era nós que ela parar de jogar na já tá
passando vergonha já passou da hora não
é o piloto de fórmula 1 tão bom tão
rápido ela tem um para trás as pessoas
tá estragando a carreira já era melhor
ele ter parado porque você vier nem que
atingiu o máximo deixou de ser avaliado
e começa a ser a decepção de ser jogado
para trás você for para passado você
então a dor se as coisas estão indo
e é você tem que pensar porque ele disse
porque você não consegue nem dormir de
noite você convencido você atualmente
não para de trabalhar se você está no
auge você tem que se esforçar o máximo e
você tem que pensar no que você vai
fazer amanhã e você tem que ganhar
amanhã e você tem que vencer e quando
vocês não estiver então você vai ter
decepção no áudio você tem a ansiedade
sem fim de se manter lá de vir
oi e a noite você se preocupa o que
amanhã trará tristeza outra apenas ator
de tem que me esforçar o máximo outra a
decepção de ficar para trás o que está
acontecendo o que há para me preocupar
de qualquer maneira é ruim você ver é a
ansiedade quando eu estou no topo e é o
horror quando a decepção quando eu estou
sendo avaliado e sendo deixado para trás
ou é a dor ou a decepção uma sempre
assim nunca é o descanso no carro rapaz
você deverá parar de se preocupar existe
apenas duas coisas que podem acontecer e
as duas são
os terríveis ele está dizendo você vai
ter tour ou decepção ou vai ter os dois
é isso que a vida de trabalho vai te
trazer agora o que está dizendo isso é
subir o sol se a sua vida do trabalho
ela é sobre o sol se ela é sobre o
humanismo secular se não há nada temos
em 20 é isso porque é disso que você vai
tirar sua identidade seu senso de valor
é a raça é o propósito da sua vida que
está acabando a morte é daí você pode
tirar todas essas coisas fundamentais e
isso desmoronando quanto mais você
constrói a sua vida no trabalho mas você
constrói sua vida na carreira mas você
constrói a sua vida no sucesso mas você
vai experimentar esse tipo de ruptura
por dentro horror medo e ansiedade
bom então a primeira coisa que dizemos o
trabalho deve ser satisfatório ele diz
alguma satisfação no trabalho não à
brutalização interna e isso acaba de
levando a nocaute você nunca vai ter um
coração em paz e descansar tentando
encontrar uma identidade no trabalho a
luz estude ter que eu que foi um
escritor americano historiador na
radialista ele escrever um livro que foi
lançado em 1972 fazendo era uma época
que a vida era mais ou menos estressante
para usar o que as pessoas mais gostam
do que hoje mas mesmo assim eu não é uma
um livro muito famoso é uma até trabalho
eles as pessoas falam sobre o que fazem
o dia inteiro e como se sentem sempre o
que fazem então é é é
e era uma época bem mais em
é menos intensa do que a nossa mas ainda
assim já sou assim como eclesiaste ele
disse este livro sobre o trabalho é por
sua própria natureza sobre violência
tanto para o espírito quanto para o
corpo é sobre úlceras é sobre decepções
sobre colapsos nervosos e também sobre
chutar portas e socar paredes trata-se
acima de tudo ou abaixo do tudo de
humilhações diárias sobreviver ao dia já
é triunfo suficiente para andarmos
feridos entre outros muitos de nós não é
eclesiastes não sou igual e grades assim
o que é um homem obtém por toda a labuta
e esforço ansioso com que trabalha sob o
sol todos os seus dias seu trabalho é
dor e sofrimento mesma noite e não
consegue dormir não consegue descansar
essa é a primeira isso não traz
satisfação e vesti isso isso brutaliza
salomão disse você nunca vai achar paz e
satisfação
e se tu identidade é baseada no trabalho
que que vai ser a encontrar é esforço
continuo fadiga dor e decepção esse
lugar não traz reconhecimento que era
segunda coisa que ia buscar as três
coisas as pessoas esperam que trabalho
traga primeira satisfação se ela não diz
nunca nem que você tem um sucesso que eu
tive em construir tudo que eu construir
você consegue satisfação daquilo que
você faz nem identidade a segunda coisa
é reconhecimento e até que será
contribuição então é
a agir vai olhar isso não se você
segundo título acha que esse é o segredo
do motivo pelo qual o trabalho é tão
brutalizando então a gente vai deixar um
pouco para frente se você quiser ver
mais é aquilo que o trabalho fornece o
capítulo 4 é ele ele pega isso diz assim
vi algo sem sentido sobre o sol havia um
homem sozinho e não tinha filho nem
irmão nem havia assim para o solo
adultos eu trabalho mas seus olhos não
estão satisfeitos com a sua riqueza para
quem estou trabalhando ele perguntou e
porque estou me privando de prazer isso
também não faz sentido ver aqui aqui só
um homem que é bem sucedido ele tá tendo
sucesso no trabalho tá ganhando dinheiro
ele tem reconhecimento mas não é do tipo
que realmente nós precisamos se a
satisfação era a recompensa psi
o que nós esperávamos o trabalho então
ele falha completamente você vê que a
vida pela causa o certo errado a
sabedoria tinha falhado completamente
não é a vida para o prazer falhou
completamente agora é o trabalho o
reconhecimento é realmente a recompensa
a social a satisfação era a recompensa
psicológica que nós queremos do trabalho
agora o reconhecimento já é a recompensa
a social então para algumas pessoas
sucesso significa dinheiro mas alguns
campos não é isso que o sucesso
significa é significa o quê isso tinha
uma significa aprovação aclamação
reconhecimento do seu valor para você
construir a sua vida e a sua dignidade e
o seu status e a sua identidade sobre
isso as pessoas sabem as pessoas me
respeitam as pessoas respeitam meu
trabalho sabem como ele
o anti foi eu sou tipo de pessoa que
mostra minhas pinturas numa galeria de
arte mas que eu não ganho muito dinheiro
as pessoas que reconhecem a minha arte
não importa uma pessoa que está vendendo
suas pinturas ou está fazendo bilhões em
wall street não tenho mesmo estilo de
vida o que é o sucesso não é exatamente
a mesma coisa para um e para o outro mas
reconhecimento é finalmente o que
desesperam você disse finalmente eu
consegui que as pessoas vissem quem o
sul né que as pessoas gostassem de mim
que as pessoas vissem o meu valor é e
que me respeitassem que me senti mas em
é disso que se trata muitas vezes até o
que as pessoas chamam de ministério aí
só são muito infelizes que elas não são
reconhecidas não são valorizadas não são
e elas a identidade a satisfação a
além disso mas
e isso nunca vai dar sempre você pode
tão somente pregar a verdade deus vai
ter um monte de gente vai gostar de você
é assim que a vida
bom e que isso mostra essa pequena
imagem é muito assustador a questão um
homem sozinho e isso sempre acontece
porque você não está sozinho ele tá tão
focado em ser um sucesso não era ficou
sozinho ele não tem filho nem irmão
havia um fim para o trabalho dele e mas
mesmo se não tá satisfeito com que ele
tem e salão tá perguntando porque eu
estou trabalhando e porque eu estou me
privando de fazer outra coisa
trabalhando e ficando mais rico e nunca
está satisfeito com essa com esse
dinheiro isso não faz sentido não faz
sentido é ele tem respeito mas só de
longe as pessoas podem fazer essa pessoa
e um sucesso mas aquela pessoa é por
isso que você às vezes admira tanto
pessoas todas as áreas artística porque
você sabe que ela se matou não é ela te
respeito de longe mas ela lá na vida
real aquilo não dava aí de
o dela tá as mesmas insatisfações e na
maioria das vezes o próprio luta pelo
senso de reconhecimento é o que destrói
os relacionamentos é o que destrói é e
te faz uma pessoa ser sozinha ou é o que
destrói a comunhão mesmo numa igreja
local então primeiro de tudo sua família
não está lá provavelmente por muitas
razões pelas quais o caminho do sucesso
imponho nem os amigos primeiro nunca
gastou muito tempo para manter essas
coisas esse lugares se tornou tão
unidimensional e desinteressante já que
ele é tão focado em construir a sua
identidade e terceiro ele alienou e
pisou em pessoas porque elas estavam no
caminho dele com uma escada pessoas no
trabalho pessoas na família pessoas no
seu
o quanto em todos os relacionamentos na
igreja se você não reconhece isso se não
é
se você não vê isso você não está
prestando atenção na vida só não estou
dizendo trabalho nesse mundo promete
aproximá-lo das pessoas e tudo que faz o
te zoar
e se você chegar aqui na igreja que tu
que você quer mostrar o seu valor isso
vai te isolar você vai começar a matou
branco muitas pessoas e tudo para você
que não tiver te promovendo é um
problema para você isso não não constrói
isso afasta então em vez de satisfação a
uma brutalização em você em vez de
reconhecimento a uma alienação é opção
nossa dizendo é você vai ver isso é
entre os grandes pensadores você vai ver
sartre brigando com o caminho eles
pensam inicialmente igual mas você mora
que eles acabam se chocando por fim é
você pensa em contribuição
e é todo mundo disse que para ser
realmente bem-sucedido você deve deixar
um legado no legado necessariamente não
é ele pode ser de várias formas
diferente para realmente precisa ser bem
seja você quer fazer algo que conte faça
a diferença depois que você se foi
e não é por isso que eu já falei aqui
que sempre enterro todo mundo gosta de
falar sobre como o morto fez diferença
como ele deixou um mundo melhor e como
eu disse que é muito engraçado porque
assim toda enterro aquela pessoa deixou
um mundo melhor um mundo cada vez melhor
não é mas o mundo não tá melhor uma a
vida não tá melhor é estranho todo mundo
vive deixar o mundo melhor do que se ele
não tivesse vivido e o mundo nunca ser
melhor mas tudo bem mas por quê porque
você quer dar sentido aquela vida
dizendo que ela deixou um legado você
quer fazer uma contribuição no seu campo
você pode ser o biólogo né você pode ser
músico você pode ser pastor você pode
ser empresário não você quer deixar um
legado exame você quer ser lembrado a
nós queremos ser lembrados e aqui está o
que clesia se diz a um consenso de
incrível sobre isso do trabalho é uma
maneira de conhecer o mundo
oi e o mundo é
bom e você deixar uma marca no mundo o
teu trabalho é é uma forma de conhecer o
mundo e deixar uma barca nele e você
acredita nisso então aqui estão dois
caras cuja política
eu era totalmente opostas um deles é
henry ford né mas
é um prendedor engenheiro mecânico
americano que fundou a ford motor
company dele autor de um livro chamado
mim minha filosofia da indústria minha
vida minha obra ele tem vários livros a
respeito disso em ford certa forma de
mudou ele fez algo diferente que foi a
primeira pessoa que é o clima empresário
aplicar a ideia da linha de montagem em
vez de alguma pessoa fazer muitas coisas
ela faz só uma coisa a outra faz outra
coisa ele conseguiu construir um carro
mais rápido mais barato e popularizou o
carro e mudou a maneira de construir as
coisas da fábrica funcionar a linha de
montagem barat ou as coisas fez as
coisas serem feitas mais rápido esse
henry ford construir mais rápido com
menos tempo e com menor custo a outra
pessoa karl marx não é filósofo
sociólogo historiador e tal e
e tal marques assim é o marcos o
trabalho é a própria pedra de toque da
auto-realização do homem o homem
trabalha para transformar seu mundo
colocar sua própria marca e torná-lo
dele tudo pelo trabalho e ele o que é
essência do pensamento socialista já é
ford ele é o que é o posto na linha de
montagem tal a essência do capitalismo
mas ao que ele diz em ford não acho que
o nome possa deixar seus negócios ele
deveria pensar durante o dia e sonhar
durante a noite os homens pensantes
sabem que o trabalho é a salvação da
raça física moral e socialmente o
trabalho não apenas nos sustenta ele não
se da vida ok você vê duas pessoas com
filosofias diferentes mas elas veem um
trabalho da mesma forma
e aqui está arrumando as coisas em que
os dois acredito o trabalho a maneira
como você se apodera da vida
e é como você coloca a sua marca na vida
é como você comprou o seu legado e você
tenta tirar fazer uma contribuição autor
de eclesiastes assim espere um minuto a
minuto isso essa vida tudo que existe
seja tudo que existe ela não significa
nada e o seu trabalho também não não
pode deixar nada estamos tentando criar
sentido na vida certo estamos que não dá
um sentido a ela e um propósito então
não vamos lá nós vamos tentar fazer isso
pelo trabalho mas se essa vida é tudo
que existe para você morre
e você pode ser uma das raras pessoas
lembradas por 100 anos mas vai ser
esquecido
e você pode ser uma das raras pessoas
que 20 anos depois 30 ainda lembro de
você mas logo vão te esquecer se você
achava que podia deixar uma marca tipo
dia ser lembrado você tolo uma
eventualmente você vai ser totalmente
esquecido e
o que você sabe sobre henry ford se eu
falasse para você me falar 20 minutos
sobre henry ford você sabe eu ia falar o
quê
ah e não faz tanto tempo assim que ele
viveu e parece que tinha deixado uma
marca muito importante mas ele está
sendo esquecido rapidamente então o que
que ele está dizendo porque ele odeia
tudo sobre o sol veja o versículo 18 por
três causas primeiro eu morro e deixo
tudo para trás por isso eu desprezei a
vídeo eu odiei a vida pois o trabalho
que se faz debaixo do sol apareceu muito
pesado tudo era inútil era correr atrás
do vento então dá significado ele não
deixa nenhum legado ele não traz
satisfação desprezei todas as coisas
pelas quais eu tanto me esforçar lá
debaixo do sol pois teria que deixá-las
para aquele que me suceder e quem pode
dizer que ele será sábio ou tolo contudo
terá domínio sobre tudo que eu realizei
com o meu trabalho e com a minha
sabedoria debaixo do sol isso também não
faz sentido cheguei ao ponto de me
desesperar por causa de todo o trabalho
em que tanto me esforcei debaixo do sol
pois
a realizar o seu trabalho com sabedoria
conhecimento e habilidade mas será que
deixar tudo que possui como herança para
alguém que não se esforçou por aquilo
isso também é um absurdo sem sentido que
proveito tem um homem de tudo todos os
gostos de toda ansiedade ou que ele
trabalha debaixo do sol em segundo lugar
é um touro e um sábio ele disse têm o
mesmo fim ele diz assim que eu deixo
dois quis 16 então pensei comigo mesmo o
que acontece ao tolo também me
acontecera que proveito eu tive de ser
sábio então eu disse no meu íntimo isso
não faz o menor sentido é verdade é
fútil nem o sábio nem o tolo serão
lembrados todos serão esquecidos o que
você queria era deixar uma marca então é
inútil nem o sábio eo tolo serão
lembrados para sempre nos dias futuros
ambos serão esquecidos como pode o sábio
morrer como morre o tolo então ele de
repente diz espera um pouco nem importa
se
o que é um tolo um homem sábio mesmo que
seja um homem sábio o homem sabe o será
esquecido
oi e ele diz no final tantos sábios
quanto os tolos são esquecidos não há
diferença eles não deixarem uma marca
e não traz satisfação
e não traz reconhecimento
é e nem trás nem faz diferença não
haverá diferença eventualmente o sol vai
queimar e tudo vai desaparecer e tudo
foi fútil nada que você faça falar
qualquer diferença havia um epitáfio no
túmulo de um escritor inglês muito
famoso é que tentou e deixou né a
princípio a uma marca lá porque ele foi
um escritor famoso mas eu acho que tá
fácil dele é nos assombra e eu já disse
aqui que eu tinha mania de até a lia
livros sobre o epitáfio colecionável
evitados hoje não tem mais e que tava na
pessoal o enterro não cemitério que é
uma grana e tem uma plaquinha assim que
mal cabe o nome da pessoa que dirá o
epitáfio mas tudo bem mas esse grande
escritor inglês deixou assim ele tava
dele eu apenas areia a água
g1
se você a água você puxar o arado a um
esforço enorme que os bois fazem né vai
te faz com tratores e que que o o arado
faz na terra quiser deixa um suco na
terra ela deixa uma marca na terra o que
esse escritor inglês fala o que é toda a
sua obra foi eu apenas deixo lá no seu
tubo eu apenas areia a água não deixei
marca nenhuma se você passar o arado na
água assim que era acaba de passar
e não tem nada
e lá não tem suco não tem marcas na
terra vo se não deixou marcar nenhuma no
mundo eu que ele disse eu não deixei
nenhuma marca o mundo varre para longe
você é uma onda é uma marca na areia e a
onda vem explodir que eu já te disse não
a contribuição quanto mais você pensa em
todo o seu trabalho isso apenas analisa
quanto mais você pensar racionalmente
sobre ele mais sem sentido ele é você
nem precisa pensar profundamente a havia
um homem que passou a vida inteira
escrevendo por exemplo a concordância
exaustiva strong
olá queridos ele se sentou há mais de
100 anos atrás e pegou todas as palavras
da bíblia e as colocou em colunas de um
número para elas na língua original para
ver quantas vezes ela aparecia isso foi
o trabalho de uma vida inteira a
concordância strong e james strong foi
que fez ela foi publicado pela primeira
vez em 1890 então a referência cruzada
baseada na versão
the king james da bíblia e o objetivo da
concordância é oferecer ciente de
referência bíblica onde você possa achar
a palavra e localizar as ocorrências
lugares da bíblia no original hebraico e
grego e na versão king james e nas troca
cada palavra da linguagem original
receber um número e então tem várias
colunas é um trabalho imenso a
concordancia strong inclui 8674 radicais
hebraicos usada no velho testamento e
5.624 radicais gregos usado no novo
testamento então essa foi trabalho de
décadas dele
bom dia bora um computador pode fazer
isso em 5 minutos
e você viu alguém da sua vida inteira
fazendo um trabalho desse e agora uma
máquina pode fazer isso em alguns
minutos o que eu tô depois já está
dizendo é isso é
e o trabalho não vale a pena se strong
achou que ele ia mudar e deixar marca
dele para sempre o mundo varreu isso
aquele grande escritor inglês e se eu
areia a água o trabalho não vale a pena
quando você quanto mais você construir
sua vida no trabalho a fim de criar uma
vida significativa mais falta de sentido
você vai ver você vai ter dor você vai
ter decepção você vai ter um monte de
problema com todo mundo não há e
ansiedade mas nunca descanso quanto mais
você tentar tornar essa vida
significativa através do trabalho mas
construir sua vida sobre o sucesso a
carrera mais falta de sentido vai
excluir da sua vida e mais desespero e
você vai sentir isso depois de um tempo
você tirar eu odeio a vida
e é isso que o autor tá dizendo assim
por isso eu disse prezei a vida eu odeio
a vida
e depois o trabalho que se faz debaixo
do sol pareceu-me muito pesado tudo é
inútil tudo era correr atrás do vento
desse presente todas as coisas que elas
quais eu tanto me esforçar a de baixo no
sol pois teria que deixar as para aquele
que me suceder ele continua dizendo ele
teve sucesso
dumm dumm por isso não vale a pena que
está errado porque o que que está
acontecendo aqui o quê que salão está
ensinando para nós ele fazer um seguinte
é porque nós queremos
e essas coisas e não podemos obter
porque nós queremos satisfação do
trabalho nós queremos reconhecimento e
nós queremos deixar uma marca e nós não
conseguimos só conseguimos oposto os
animais não estão preocupadas com isso
lá porque nós estamos estão frustrados
com o trabalho porque estamos frustrados
com os prazeres que não dão a paz o
descanso nosso coração porque estamos
frustrados com toda a sabedoria e as
causas que abraçamos porque não
trouxeram satisfação porque estamos tão
confusos a passagem nos dias duas coisas
agora estamos indo mais fundo na verdade
existe uma razão acima e do solo uma
razão abaixo do solo se você não
experimentou o quebrantamento do mundo
através do seu trabalho vai experimentar
a razão acima do solo é a falta de uma
identidade veja o capítulo 4 a primeira
afirmação no versículo 4 essa é uma
afirmação é das mais categóricas que ele
faz ele diz assim todo o trabalho e toda
conquista
e da inveja ao próximo é uma declaração
é enfática mais terrível então é o que
que tá dizendo ele disse qual é o
mecanismo que faz as pessoas trabalharem
apesar da brutalização horrível que você
experimenta no trabalho o que impulsiona
as pessoas o que torna a produtividade
econômica o que motiva as pessoas o que
está tentando de o que que tu quer dizer
que sempre é a inveja sempre a
comparação
quem é
e por exemplo no capitalismo
o uso mecanismo da inveja do indivíduo
para o indivíduo para você ir para
frente já o socialismo usa a inveja de
classes
e é mesma coisa não é no fim o que
impulsiona não tô falando que é o melhor
do que não é melhor como resultado é
meramente material mas é o que funciona
é é a mesma coisa a inveja entre classes
a inveja entre indivíduos e essa é a
afirmação é categórica dele que é a base
não é todo trabalho toda conquista vem
da inveja do seu próximo vim da disputa
entre as pessoas e você pode ser senão
eu estou trabalhando para criar um mundo
melhor para ajudar as pessoas e até
certo ponto pode ser é o que está
tentando dizer é que isso é não é que
nenhum em uma parte isso acontece o quê
esse é o fundamento principal razão pela
qual você está trabalhando porque há
algo profundamente errado no coração
humano
o que você realmente está fabricando não
produto você está falando que eu não eu
e com seu trabalho você quer mostrar que
você é alguém
se você quer criar um status
se você não sabe quem você é você que
fabricar sua autoestima e você usa o
trabalho para isso e tem que ser sempre
salão estou dizendo a motivação a inveja
você está tentando provar a si mesmo
o que você é bom que você vai a pena
pode ser um trabalho pode ser numa causa
pode ser no que você chama de ministério
nunca sobre os outros nunca só no
trabalho é sobre você e é por isso que
vocês satisfeito
e o seu trabalho você está sempre
tentando provar eu sou alguém especial
eu sou alguém real e criar sua
auto-estima para colocar nos termos de
cs lewis ele diz em seu trabalho o tempo
todo você tá dizendo eu sou tão bom
quanto você é isso que você tá fazendo
existe essa profunda necessidade de
subir uma escada competindo para provar
para você mesmo que você alguém que vale
a pena e isso é o que está motivando
você essa é a razão final salvou fazendo
se o trabalho é aonde você tem
identidade o que pode impulsionar ele é
sempre a inveja é sempre a disputa é
sempre a ideia de que você é melhor de
que você porque a minha se você vai
construir sua identidade sua autoestima
e tá tentando encontrar um certa
satisfação eu disse que existe outros
bons motivos lá mas no fundo há algo
acontecendo no coração do homem que ele
está
e aí embaixo é um vácuo de identidade um
homem está tentando criar uma identidade
e você não sabe quem você é ou você não
tentaria criar sua identidade se você
tivesse uma identidade se você soubesse
quem você é você nunca tentaria através
do trabalho construiu isso ou através do
ministério outra qualquer coisa você não
quer a tentar criar um senso de
importância através do seu trabalho mas
você não sabe que você é você não tem
uma identidade não seria um pesadelo
quando você perdesse o trabalho
e como você perdesse o trabalho quando
você perdesse o que vem com trabalho
sucesso dinheiro a posição você não
perderia sua identidade mas por que que
é tão devastador quando as pessoas
perdem as coisas porque elas estão
perdendo a identidade que ela estava
tentando construir
o que está acontecendo quando você perde
isso é uma morte psicológica é uma perda
de um erro é a perda da identidade
porque você pensa você é só a arte você
é seu dinheiro você é sua conta você é o
seu endereço você é tão bom quanto o
endereço que você mora é tão bom quanto
as roupas que você veste é tão bom
quanto à comparação entre você e outras
pessoas que te colocam no lugar melhor
fato do meu emprego ser esse sou eu eu
sou esse cara se eu perdesse o emprego
então eu não sou mais eu sou mais
ninguém
e eu não tenho apenas o endereço aquele
endereço disse que isso então se eu
perder aquele endereço eu perco uma
identidade eu fico arrasado então é eu
não tenho apenas uma conta bancária é
tudo sobre você é tudo sobre quem você é
bom e é por isso que você nunca está
satisfeito e nunca senti que pode ser
reconhecido o suficiente é porque ele
disse aquilo ali é solitária não tem
parentes e já conseguiu trazer nunca
está satisfeito porque a questão não é o
dinheiro a questão é um erro que ele
está construindo a identidade
e essa é a razão da insatisfação essa
razão na brutalização essa razão da
ansiedade essa razão de tudo tudo isso
ele disse que todo o trabalho e toda
conquista decorrem dessa necessidade de
ir além do seu vizinho e a lenda do seu
próximo e além do seu amigo e além do
seu irmão às vezes se a humanismo
secular que te te guia para provar que
você tem um erro para provar que você
tem importância para deixar uma marca
aparecer essas coisas que você não vai
deixar
ah mas isso é apenas acima do solo ele
disse que na verdade há também algo no
subsolo aonde que a gente vídeo para
alguns no subsolo porque a gente
ah entendi porque nós estamos tentando
fabricar um eu que leva ao excesso de
trabalho ou fazer do trabalho algo que
ele jamais devia ser da nós satisfação e
[Música]
deixar uma marca e enfim as coisas que
tem umas buscamos para formar a
identidade e se você quiser o melhor
possível uma vida equilibrada quase
nunca obterá o tipo de reconhecimento
que deseja as pessoas tão sem festa não
são reconhecidas como elas deviam ser
conhecidas por que você vê a esse vácuo
de identidade grande reconhecimento e se
o trabalho fosse realmente apenas dar o
seu melhor você nunca trabalhei demais
se o teu trabalho realmente se o ato
intenção por exemplo na igreja
simplesmente o que que você quer que a
vontade de deus seja feita você não é um
vácuo de identidade você nunca vai ter
dando esse problema se você vai estar
solto ou na
o apóstolo paulo durante anos enquanto
outros estavam soltos se o trabalho era
realmente apenas para ajudar outras
pessoas você não queria trabalhar demais
mas você faz você não cai a continuar
pressionando para ter mais quando você
tiver suficiente mas você faz você rompe
a barreira do saudável você aperta o
botão vermelho você explode tudo ou você
é começa a trabalhar mal quando você
sente que aquele trabalho não vai te dar
todas essas coisas ou que é aquilo que
você faz lá naquela organização a que
você faz na igreja não tá te dando quer
fazer mais nada porque você não está
realmente fazendo é algo
e para nós não vamos colocar a glória de
deus aqui agora para as outras pessoas
tudo é sobre você mesmo cada cada
relacionamento e com trabalho a mesma
coisa você tá simplismente trabalhando
para o reconhecimento de todo não recebe
o reconhecimento você não tem gosto
nenhum ninguém me valoriza
e se as pessoas não notam você se as
pessoas não veem que você está o que
está acontecendo se você não está sendo
pago no suficiente paulo tem uma
teologia do trabalho que é suficiente
nós vamos fazer isso outro dia não tá
aqui mas vamos ver que é suficiente para
os escravos paulo vai falar para o homem
que são escravos e vai falar para eles
como trabalho vezes vai ser
significativo o que é totalmente absurdo
nessa visão então o fato de você está
fazendo um bom trabalho ajudando alguém
e não significou nada
o ou pelo menos não significa o
principal essa esse vácuo de identidade
que tiver vá para o chão é que roubo só
água fazer você ou vai achar que tá
conseguindo subir a escada ou então você
vai se você não quer fazer mais nada e é
fascinante o que ele diz aqui qual o
verdadeiro motivo porque preciso me
provar através do meu trabalho porque eu
sou dirigido assim bem olha ele
contrasta algo no versículo 5 ele diz o
tolo cruz as mãos e se arruína melhor um
punhado com tranquilidade do que dois
punhados com a buta e correndo atrás do
vento em outra versão o tolo cruz os
braços e destrói a própria vida melhor a
ter um punhado com tranquilidade que eu
dois punhados à custa de muito esforço
de correr atrás do vento o que tá
dizendo é uma imagem fascinante ele
disse que o homem tá sempre um dar o
outro e nos dois lugares são
satisfatórios primeiro de tudo você
o doce punhado de trabalho que vai
arrumar você ansiedade e satisfação é ou
então você cruze os braços vocês vão
fazer mais nada isso não vai me dar
identidade não vai me dar reconhecimento
não vai me dar isso aquilo que eu tô
buscando esse facto de dente dentro eu
faço mais nada ninguém aqui vai me
reconhecer ninguém vai reconhecer meu
trabalho eu não faço mais nada vou
cruzar os braços oto lucros os braços o
outro por dois bocados ele se arruína
mas umbu uma porção seria
é maravilhoso mas você vê nenhum o homem
não que está no lugar nesse lugar porque
é é
e se você cruza os braços vocês não tão
se a ruim né porque quando eu passei ele
ele chegar à conclusão de que aquilo não
vai dar a ele o que ele quer identidade
satisfação então ele não quer fazer mais
nada o outro vai ser arruinar se
desgastando porque ele quer dois
punhados e depois pagar e três quatro
mas ele diz melhor é um punhado com
tranquilidade o que está realmente
dizendo é a imagem é por um lado você
tem uma mão cheia de trabalho trabalho
duro por outro lado mesmo traduzido
tranquilidade um literalmente no
hebraico é aqui a palavra não é só
quieto quando ele disse que você seja um
punhado de com tranquilidade e tá
falando sobre um profundo descanso um
tipo profundo de quietude que é tão
poderoso que adoça e a calma então é
e ele disse que esse é o tipo de vida
que um punhado daria especial cirurgião
que você não precisa dormir muito o que
você precisa é de verdadeiro descanso e
você precisa do que eles chamam de sono
rem que é em inglês é
o movimento rápido dos olhos porque na
verdade esse é o sono que nos descansa
mas é só algumas fases do sono você pode
dormir horas e horas e nunca entra em
sono rem que a sono profundo e então o
teu corpo não descansou não é
simplesmente a quantidade de horas que
você dorme e é movimento rápido dos
olhos porque é nessa fase do sono os
sonhos são mais vividos são tão vividos
que os olhos se movem rapidamente devido
à ação do tal a mulher atividade
cerebral enfim e é tão poderoso que o
sistema nervoso ele bloqueia os impulsos
nervosos motoros da pessoa porque essa
essa esse momento do sono é tão intenso
que se ele não bloquear se não te
paralisar se você ia da sua que alguém
agarrar alguém ia fazer alguma coisa é
a esquiar essa coisa de você às vezes
acordar muitas pessoas têm isso umas
pessoas têm só uma ou duas vezes na vida
uma as pessoas têm mais constantemente
acordar e está paralisada não conseguia
se mexer é porque você acordou em sono
rem e o cérebro paralisa o corpo da
gente de todo mundo mas você não acorda
enquanto tá acontecendo eu tava
paralisado mas se você acordar às vezes
demora um tempo até o cérebro ligar o
sistema motor então uma pessoa acordou e
tem aquela sensação horrível de que não
vai conseguir se mexer tem pessoas que
tem isso mais vezes e pessoas que têm
algumas vezes na vida mas durante a
noite toda você na verdade só temos 90
minutos de sono rem e quanto mais
criança você é mais vocês são no reino
quanto mais velho menos sono rem nossa
verdade é esse sono que produz os
hormônios vitais por nosso organismo e
que organiza o que você aprendeu esse é
o sono que vou
e se você não tem ele você pode durar
você pode 2008 horas 10 horas se você
não entra em sono profundo o corpo de
fato não descansa e não faz as operações
que é precisa fazer o normal é você ter
várias algumas 20 minutos de sono rem
depois sai desse sono depois volta e o
que caracteriza é sonhos muito vividos é
por isso que os olhos ficam é é
e se movimento rápido com fechado né
então isso é que produz um verdadeiro
descanso no nosso corpo aqui e cruzar já
tá usando a palavra que fala sobre esse
tipo de que tu de descanso na alma não o
corpo né ser aquilo que eu sono rem é
para alma e é um carreiro de impedir que
é a a vida que sufoque e
e a bíblia fala o tempo todo a respeito
disso na subir descanso sobre a
inquietação essa é a razão pela qual
você tem que provar a si mesmo não é
porque não há descanso em você o homem
não tem descanso esse é o grande tema da
bíblia está no livro de gênesis está no
salmo 95 mas provavelmente o melhor
lugar é abre os 44 que diz assim resta
pois um descanso para o povo de deus
quem entra no descanso de deus também
descansa do seu próprio trabalho ouça
isso nós não podemos continuar muito
hoje você pode não ser uma pessoa que tá
ouvindo hoje será mente religiosa ou não
ser religioso ou você pode acreditar em
deus se vim cristão abre a fornece essa
análise você pode nem acreditar
a deus mais todo mundo está trabalhando
por uma salvação que a crê em deus ou
não todo mundo está trabalhando querendo
encontrar descanso identidade é deixar
sua marca encontrar satisfação tá turma
vencer salvar porque a todos todo mundo
sente que a essa falta de descanso essa
falta central no coração todo mundo
independente das suas crenças você sabe
que há algo de errado com você essa é a
fonte da insatisfação da falta da
identidade daquilo que você quer
construir o que você não tem você sabe
que você não é bom o suficiente
se você está culpando ouvindo mundo hoje
então ela está comprando os seus pais
você está culpando sua educação você
está culpando o grupo étnico da onde
você veio vou estar comprando o que
fizeram com os teus antepassados há 200
anos atrás você está culpando sua
pequena cidade que ele é muito boa você
está culpando a igreja a bíblia diz que
vocês não está olhando o suficiente
a todos sentimos que algo de errado
conosco todos sentimos que não somos
bons o suficiente todos estamos
trabalhando e tentando nos apresentar e
construir um eu uma satisfação e deixar
uma marca é onde nós estão apenas
começando a trabalhar aí mesmo que você
não seja ouvindo não tem nada a ver com
religião nenhuma ela está tentando fazer
é encontrar satisfação é se salvar
o que você precisa descansar do seu
trabalho desse trabalho você ouviu essa
é a tranquilidade você descansar do seu
trabalho essa é a vida que ele disse que
vai a pena como conseguir isso e a
última coisa que nós estamos falando
para encerrarmos ele desinteresse as
duas 24 para o homem não existe nada
melhor do que comer beber e encontrar
prazer em seu trabalho e vi que isso
também vinda a mão de deus como é a
única maneira de você encontrar prazer
no seu trabalho para ver o que você faz
em qualquer lugar para trazer tanto no
médico tá operando alguém e eu que estou
aqui pregando enfim naquele que você
chama de trabalho circular no ministério
e ficou uma coisa é satisfação e alegria
seu trabalho aquele punhado de
tranquilidade que vai adoçar o seu
trabalho
e não é algo que você possa ganhar ele
diz você vê tá trabalhando construir
isso agora o mundo é mas isso não é algo
que você possa conquistar você nunca vai
ter uma identidade através do seu
trabalho você nunca pode obter se
esforçando você pode conseguir aquilo o
que impulsiona o trabalho para isso é o
que a inveja e vai que já todas as dores
lutas ansiedade diz enfim esse lugar é o
prazer de deus que você precisa duas
vezes nesses versiculos da 22 a 26 o
crente alguém mencionado com aquele que
agrada a deus que proveito tem um homem
de todo o esforço e toda ansiedade com
todo trabalho debaixo do sol durante
toda a sua vida seu trabalho não passa
de dor e tristeza mesma noite a sua
mente não descansa isso também é absurdo
para o homem não existe nada melhor do
que comer beber e encontrar prazer em
seu trabalho e vi que isso também vendo
a mão de deus e quem aproveitou melhor
as comidas e os prazer
e ao homem que o agrada deus recompensa
com sabedoria infelizmente em português
a gente sempre fica muito frustrado com
essas coisas de idioma a palavra aquele
que agrada é é morna na aquele a quem a
quem deus se agrada é uma palavra morna
quando você fala assim aí eu vi um
seriado e coisa que foi ela foi
agradável você sabe que é muito bom uma
é porque aqui é a palavra não tem mas a
palavra que tá usando o que é traduzida
assim aqui em agrada é um prazer intenso
e o cliente é alguém que deus olha e tem
o seu fazer nele você é a beleza dele
ele olha para você e ver um diamante
porque ele vê e o homem só pode não ser
e ipe está dando segundo o conselho dos
ímpios se ele é visto em crise
e eu era para você e vir a sua a obra
perfeita do seu filho vai para você e
ver o seu próprio coração e está cheio
de fazer lourdes sofonias fala sobre
isso com a a forma mais vivida é
possível diz kant em voz alta allegra
title alegra tipo que o senhor tirou os
castigos contrate o senhor está contigo
ele é poderoso para salvar ele tem muito
prazer em você você é prazer essa
palavra é forte na verdade ele vai
acalmar você com seu amor ele vai se
alegrar em você cantando é lindo isso
outra versão o senhor é o deus está no
meio de ti e poderoso para te salvar ele
se deleitará em ti com alegria e ele te
acalmar a o seu amor regozijar-se-á em
ti com brados de alegria e cânticos como
e aí se você quiser saber que deus não
apenas de sim é
a pool servos se você soubesse que deus
tem um prazer imenso em você então o
trabalho ia ser só sobre o trabalho
se você vir é o casamento exerceu sobre
casamento o trabalho o teu ministério
nunca ia nunca irá gerar todas essas
coisas que que geram quando você faz
isso a sua identidade você vê debaixo do
sol o trabalho não pode dar identidade
só pode causar desespero e ansiedade
humanismo secular você vê em cada área
que ele analisado e não pode trazer
nunca tranquilidade a não ser desespero
é por isso que você vai ver todos eles
estão rússia dizendo no final exatamente
a respeito disso a respeito do desespero
final um deus realmente que se deleitem
prazer em você e é
e se isso é real para você então isso
vai ser a sua identidade
ah mas isso é um presente de deus você
vê a segunda coisa que ele diz é que
você precisa de algo que te de
identidade que algo que deus da e não
que você constrói com trabalho a segunda
coisa é que essa coisa é o prazer de
deus até ser a coisa é que você precisa
de descanso em cristo foi jesus quem
disse em mateus 11:28 vinde a mim todos
os que estão cansados e sobrecarregados
e eu vou lhes dar descanso tome meu jugo
sobre vocês e vinde a mim ah está como
nós descansamos como eu poderia saber
que deus me ama assim como eu poderia
saber que deus tem um prazer imenso em
mim isso seria minha identidade
bom então maneira que quando essas
coisas saem de mim todas aquelas coisas
que composto a identidade dos outros eu
não estou destruindo eu eu posso dizer
como paulo eu considero como um lixo não
é aquilo que antes era os formadores do
meu da minha identidade da tribo de
benjamim fariseu dos fariseus é muito
sim primeiro de tudo jesus cristo disse
vinde a mim ele não disse vinde a isso
tende ao ministério você vai encontrar
descanso vinde a ser um grande pregador
e você vai encontrar descanso e diz
vinde a mim e não disse vai medicina
encontro descanso vá se empresário
encontre não desisto diz vinde a mim
vinde a mim é não faça coisas não vá
coisas vá mim por descanso venha para
mim uma pessoa alguns atrás alguém me
disse certa vez vocês aí uma coisa eu
seria um cristão
eu tinha um argumento final para deus
é mas você viu o argumento final de deus
não é uma filosofia simplesmente é é o
seu próprio filo nós os seguimos e nós
temos isso somente nas escrituras a
gente diz que nós cantamos sobre buscar
a deus somente em sua palavra leia que
ele é lei que ele faz leia como de
funciona leia como de vive é assim que o
espírito santo vai nos levando a
contemplar a glória de deus na face dele
você verá que deus nos dar um argumento
hermético isso tem que deus nos dá ele
mesmo em seu filho venha mim tome o meu
julgo que significa nem quando jesus
estava tão perturbado no jardim na noite
anterior a sua morte
e não havia descanso né de susto tem que
ter roubado até a minha alma eu estou em
agonia até a morte ele perdeu o descanso
ele perdeu o descanso ele levou nossos
pecados sobre si mesmo para que quando
nós fossemos levados pelos frita crer
nele deus pudesse olhar para nós e
dissesse eu me alegro totalmente em você
e isso se a nossa identidade mas não são
os todo mundo dizer isso nem as pessoas
nem os irmãos nós não estou esperando o
reconhecimento das pessoas está
construindo uma identidade nosso senso
de valor e a nossa razão de viver isso
vai fazer ou você cruzar os braços como
tudo que eles vão fazer mais nada porque
não estão sendo reconhecido ou fazer
você trabalhar portanto as porções e
nunca está satisfeito pelo
reconhecimento que você tem é especial
moça dizer somente jesus pode lhe dar
esse tipo de descanso só lá ele é esse
punhado de descanso você não tem como
misturar o humanismo secular
oi e o evangelho
ah e você não tem como encontrar um
descanso do humanismo secular nem os
maiores pensadores do monismo circular
vão dar essa esperança para você eles
vão dizer para você você vai ter
desespero no final eles vão dizer que o
salão disse se você acreditar nisso é
isso muda tudo isso é a mão cheia da
tranquilidade você vê isso vê news dos
cunhados do que eu tô tentando tirar a
realização que minha ruína e da
ansiedade e nem o homem com a mão
cruzada porque descobriu que isso não
vai dar identidade a ele no momento que
você tem isso você tem a quietude é
sabendo que deus canta sobre você que
deus tem prazer em você por causa de quê
que você está fazendo na sua vida
profissional é você está tentando
conseguir alguma coisa e como num
romance e se você já tem tudo o que a
identidade
e precisa em cristo então o seu
casamento vai ser só sobre casamento na
então você poder receber isso como algo
bom diante de deus porque não vai ser
sobre você o seu trabalho não vai ser
sobre criar sua identidade e seus status
o meu ministério não vai ser sobre eu
tenho um centro de importância deixar
minha marca no mundo então isso não vai
fazer um ficar esbarrando em todo mundo
ou passando as noites pensando sobre o
reconhecimento ou querendo cruzar os
braços para ninguém tá me reconhecendo
ou trabalhando como louco para ser
reconhecido como grande alguma coisa um
grande pregador bruno qualquer coisa
você vê você é farinha que faz pirar
pura alegria de deus está colocando
essas coisas nas suas mãos você é
realmente o teu trabalho seria sobre a
outras pessoas o que o casamento seria
sobre o seu cônjuge é
a vida na igreja seria sobre a igreja
não sobre você tá muita gente tem muito
querida na igreja a expressão tempo todo
sobre isso mas é porque é sobre elas o
papa são paulo e foi feito de muitas
maneiras ele estava lá e aquele homem
que ele era porque não era sobre ele
e tu é melhor um punhado de
tranquilidade do que o trabalho que tá
conseguir isso com vários punhados de
ansiedade tentando reconhecimento deixar
uma marca e ou então cruzar os braços
por que finalmente você não tem isso não
sei o que que é eu posso trabalhar e
posso ter ministério mas nada desceu
sobre mim o meu ministério na sobre mim
meu trabalho nós sobre mim o meu
casamento não sobre mim então eu posso
realmente ser simplesmente uma benção
nessas coisas porque eu não tô tentando
que elas vão identidade eu vi um vídeo
de insatisfações e reclamações por quê
se nós descansamos do nosso trabalho de
zebreus em cristo nós não trabalhamos
mais para uma identidade
e o que isso é correr atrás do vento de
salomão se só existe debaixo do sol se
não há algo transcendente para tirar
identidade então trabalho em vez da
identidade vai te dar ator desespero até
o final e depois você vai ser esquecido
tudo que você queria do trabalho você
não vai ter então trabalho vai ser
penoso e você vai dizer como eu odiei
tudo meu trabalho ele nunca me deu ou
você tem essas coisas vindas de deus que
você tem o descanso que você procurou um
trabalho vindo de deus o que te dar
identidade e então você pode trabalhar e
você pode fazer essas coisas não sendo
sobre você então você viu ele abordou a
sabedoria e as grandes causas a vida
pelo prazer e o trabalho nada disso pode
da identidade nem trazia nem
tranquilidade nem pais não é assustador
o número de assessores e cristãos e não
ter paz porque eles querem achar elas no
mesmo lugar onde o homem circular as
buscas irem contra a mesma coisa medo
desespero ansiedade insignificância
vamos ficar de pé eu eu quero ver
ah ah eu que viu irei
oi xuxu be you harry louis e
eu vou 6 meses
o mãe vê se me a phone
e ai burger king
no future in you from pokemon wii u
ah ah eu gay meu filho é