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É POSSÍVEL A UNIDADE ENTRE PROTESTANTES E CATÓLICOS? | MICHAEL HORTON

Fonte: Edições Vida Nova

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você
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bem, certamente é possível para os
católicos romanos e protestantes terem
comunhão no sentido de se
reconhecerem como irmãos e irmãs em
Cristo, não como um tipo de coisa geral,
mas você sabe um a um, eu diria isso
com os protestantes também, não sei
se a maioria dos protestantes com quem estou falando
realmente entende o evangelho, mas
certamente a
Igreja Católica Romana repudia oficialmente
o evangelho, menos o núcleo central dele,
de que somos justificados somente pela graça  somente
pela fé somente em Cristo, a
Igreja Católica Romana continua a ensinar
que não são apenas os méritos de Cristo,
mas os méritos de Maria e dos santos
e os próprios méritos dos crentes que
finalmente justificam uma pessoa e a tornam
aceitável perante o julgamento de Deus, então
isso é um  real, isso é uma negação da
graça de Deus em Jesus Cristo,
no entanto, existem católicos romanos
que abraçam esse evangelho, assim como
existem protestantes que não o fazem, embora
possam estar em uma igreja cujas
confissões o ensinem oficialmente.
infelizmente, vejo uma grande
oportunidade em um futuro próximo para
católicos romanos e protestantes chegarem a
um acordo sobre essa doutrina e parte
disso é porque Roma acredita e
ensina que seus ensinamentos são
reformáveis ​​e, portanto, voltar ao
Concílio de Trento  O concílio do século 16
que condenou os reformadores e
seus ensinamentos para dizer que a Roma
hoje pode voltar e repudiar alguns
desses ensinamentos é, na verdade, uma
expectativa irrealista, mas continua sendo uma
esperança, tanto quanto muitos dos
melhores exegetas de Roma, Joseph Fitz  Meyer, por
exemplo, Raymond Brown e outros melhores
exegetas reconhecem que dick I assumo a
não significa tornar justo, mas significa
declarar justo, há esperança,
desde que alguns dos melhores exegetas
em Roma reconheçam que a justificação é
uma declaração e não um processo,
há esperança  que eles podem trazer os
teólogos e burocratas para
abraçar isso, mas como eu disse,
será muito difícil para Roma, mesmo que
chegue a uma posição de reconhecer a
doutrina da justificação somente pela graça,
por meio da fé somente em Cristo, será
muito difícil  volte atrás e repudie
o que ensinou contrário ao que
você