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A fé vem pelo ouvir

Menina Machucada Muda a História – 2 Reis 5.1-19| Luiz Sayão | IBNU

Menina Machucada Muda a História – 2 Reis 5.1-19| Luiz Sayão | IBNU




Fonte: IB Nações Unidas

Legendas automáticas:

e aí
e chegou a hora de colocarmos o nosso
coração em sintonia com a palavra de
deus depois de adorar por meio de
cânticos de estarmos reunidos em nome do
senhor vamos aprender sobre deus ea sua
ação na história humana e hoje nós vamos
falar sobre o segundo reis capítulo 5 do
verso 1 19 e a nossa reflexão vai nos
falar sobre menina machucada muda a
história uau que coisa é essa o que é
que nós temos aqui a muita gente sofre
de maneira complicada nesse mundo e
vamos ser sincero muitas vezes as
pessoas mais atingidas são exatamente
crianças e eu diria grande parte muitas
meninas passam por uma situação e a
bíblia na sua sensibilidade vai
focalizar uma história que tem a ver
o tema aqui tem muito a nos ensinar no
dia de hoje o que que nós temos aqui é
sempre para entender um texto bíblico
corretamente a gente tem que entender o
que que tá acontecendo em que época isso
se deu o que foi de fato que a se passou
né então por volta aí de 850 840 de
cristo né os chamados arameus arame que
é o nome da síria nos tempos bíblicos
que é a um reino que fica a nordeste da
terra de israel esses era meus invadem a
terra de israel então nós temos um
momento de guerra de conflito numa
situação bastante complicada né e é bom
entender que não faz tanto tempo assim
né aí três gerações atrás nós estávamos
no reinado de salomão né no ápice da
fim da monarquia de israel e de repente
o reino de vídeo entra assim num caos
numa situação negativa crescente agora
no ambiente de muita idolatria de
afastamento de deus de ruptura com as
suas referências os seus padrões aí nós
ainda temos um cenário de guerra e sabe
que guerra é sinônimo de exploração
humana de escravidão e epidemia de uma
série de coisas que são terríveis e
aparecem aí nesse cenário e olhando para
essa realidade aí nós vamos é perceber o
que acontece aí no sentido mais
específico né do nosso contexto
histórico observe aí a lista dos reis de
israel no reino do norte né que vai
existir entre os anos 931 722 no meio
e essa troca de reinos e dinastias o
melhor de reis né nós temos a sequência
de uma época de muita apostasia muito
afastamento de deus que à época do rei
acabe que era filho de um rio aí muito
importante e depois da sucedido por
acazias e finalmente nesse período
específico que a gente está mencionando
que tem a ver com a nossa história nós
temos a época do rei jorão e que época é
essa jorão é o rei de israel quando o
profeta eliseu que é o sucessor de elias
que merece uma atenção especial nesta
transição que aparece aí no início do
segundo livro dos reis quando elias vai
com elias vai ser levado aos céus e
eliseu vai ser o seu sucessor enquanto
isso na símia renna
a usar a meus ali nós temos o rei
ben-hadade que na verdade é bem andar de
segundo né e aí nós temos as informações
você vê que as referências que aparecem
e jorão foi o nono rei de israel e
reinou 12 anos né ele na verdade era o
segundo filho de acabe né que ficou no
lugar do seu irmão acazias que tinha
cedo a então ele é filho de acaba e neto
do grande conhecido o rei onri e durante
o seu reinado né e ele passa por um
momento difícil depois dessa época que
nós estamos aqui quando ele vai
enfrentar o cerco de samaria e aí nós já
vamos ter um momento mais complicado na
história então quer dizer se você acha
que você nos últimos tempos ouviu
notícia ruim na verdade você não faz
ideia qual era a situação de causa de
dificuldade que nós temos no texto e
como é que é a história de segundo reis
começa nos falar
e a desse ambiente quando uma menina
machucada muda o movimento da história
né diz o texto que naamã comandante do
exército do rei da síria do rei era meu
era muito respeitado e honrado pelo seu
senhor pois por meio dele o senhor dera
vitória a assíria mas esse grande
guerreiro ficou leproso hora tropas da
síria haviam atacado israel e levado
cativa ou seja prisioneiro uma menina
que passou a ser virar a mulher de
namorar um dia ela disse a sua senhora
se o meu senhor procurasse o profeta que
está em samaria eu curaria da lepra de
naamã foi contar ao seu senhor o que a
menina israelita disseram veja
entendendo o que acontece aqui é 11
é inimaginável porque a gente passa por
dificuldades econômicas por tribulações
dificuldades familiares problemas
pessoais de diversos tipos aqui vamos
assim dizer o mundo desabou né porque
você tem uma invasão estrangeira a dos
arameus que entram ali nas cidades nas
pequenas vilas e conquistam a lei parte
desse reino do norte o rei de israel não
tem muito que fazer e aí você tem um
general que é um nome respeitado tem um
conquistador e um problema sério do
ponto de vista do entendimento sobre
quem deus é nesses dias estamos falando
sobre o entendimento a respeito de deus
da sua palavra dos ensinamentos
fundamentais das escrituras ea gente
aprende muito sobre deus exatamente dos
relatos que falam não só sobre quem deus
é mas como é que ele aja e o que que
você vê aparentemente nesse momento você
tem
me chamar de um deus distante porque
porque o povo de deus e desvio o povo de
deus dividiu em dois reinos que estão
numa relação de conflito e oposição esse
povo de deus se afastou da lei de deus
em trono idolatria e quando a gente vai
ver a uma parente vamos ver o aparente
silêncio de deus um distanciamento de
deus será que deus não faz nada porque
deus não impede uma pandemia porque deus
não evita uma guerra por quê que deus
não impede a própria igreja de fazer
coisas que não faz sentido parece que
nós estamos diante de um deus distante
quando você lê aqui o relato é chocante
presta atenção olha só o detalhe diz o
texto que o senhor dera vitória a síria
persegue parece uma espécie de
provocação em vez de dizer sem acontecer
eu diria foi o diabo que usou os arameus
para atacar israel para gente dirigir
olha israel passou a desobediência está
colhendo as consequências mas não o
texto diz o senhor dera a vitória a
síria e aí nesse momento uma menina que
aparece aí e pela palavra hebraica
seguramente é uma adolescente ela deve
ter quem sabe 13 14 e 15 anos de idade e
ela é levada como prisioneira e vai mas
a razão porque ela aparece com destaque
ela vai trabalhar na casa do na mão e de
repente que que acontece esse naamã
aparece com as doenças ford a doença
chamada sara traduzida por lepra mais
assim o que é lepra hoje a gente entende
lepra como que a gente chama de
hanseníase mas lepra da bíblia muito
mais do que isso é qualquer doença de
pele realmente perigosa destruidora e
o rosa pode ser câncer de pele pode ser
vitiligo pode ser psoríase pode ser uma
série de possibilidades é o homem tá
muito doente provavelmente ele tá
sangrando tá com pus a conferida c&a
menina então diz olha filme meu senhor
procurasse o profeta que está em samaria
e samaria capital do reino do norte rio
curaria da lepra ela faz uma referência
ao profeta eliseu que que nós temos aqui
um momento de guerra crise e cativeiro
momento em que a gente não imaginaria
que deus de alguma maneira estaria
presente que deus teria qualquer relação
ou a gente acha que as coisas estão
debaixo do controle do mal ou a gente
imaginaria que deus simplesmente se
ausentou ea ironia do texto é que deus é
por causa do que está aconteceram
acontecendo ele entregou os israelitas
nas mãos do general na isso e da crie um
problema mais complicado porque porque a
fazer isso veja cada povo na atividade
luta em nome do seu deus ou dos seus
deuses quando os cílios vem e conquista
o que que eles têm entendem
automaticamente esse povo era melhor que
o nosso deus é superior ao deus de
israel que esse deus que eles falam e
não sei o quê com esse negócio do egito
que abriu o mar vermelho e que deu o
reino davi olha esse negócio não serve
de nada nós somos mais poderosos e os
nossos deuses nos deram a vitória então
você percebe a cabeça de quem tá aqui
nesse cenário tá num conflito porque
lembre se depois da guerra tem
destruição de impacto econômico tem
problemas de doenças enfermidades que se
alastram por que as pessoas são
as portas elas são deixadas largadas tem
gente levar a escravidão seja o cenário
complicadíssimo terrível e no meio dessa
situação aparece a menina machucada ea
pergunta que a gente tem é como vai ser
a sua reação eu fico muito impressionado
com esse texto porque porque essa menina
ela passou por um momento extremamente
traumático terrível ela viu a morte de
perto você vê que o texto não menciona
nada sobre a família dela será que eles
morreram na guerra ou será que foram
levados prisioneiros deixados em outro
lugar você imagina uma menina aí que
talvez está brincando de boneca ou
tranquilamente pensando na vida e ela
ver os cavalos chegando os soldados
tomando conta
se você não ferida gente sendo morta
espada o que aconteceu com os amigos
dela com ao dela tudo se foi e na minha
cabeça grande questão que eu tenho é
essa menina criada no contexto do israel
antigo ouvindo sobre o deus poderoso
deus extraordinário porque ela ver agora
parece não fazer sentido porque parece
que deus está distante ou deus de alguma
maneira resolveu abandonar o seu povo aí
diante dessa situação terrível a ela vi
que o povo se afastou do deus verdadeiro
ela não está com a sua família minha
pergunta é porque é que essa menina tem
alguma razão para ter qualquer fé nesse
deus eu tenho visto pessoas que eu diria
assim são uma espécie de chorões da vida
por qualquer coisa eles estão dizendo
que não dá que a vida é muito complicada
como é que deus deixou acontecer isso
mesmo nem de perto
e a experiência que a gente tem na maior
parte dos casos se aproxima de uma
situação dessa que ela é praticamente
que a gente pode chamar de uma refugiada
de guerra que perdeu tudo com algumas
pessoas no mundo de hoje estão passando
e nesse contexto quando ela tá lá eu
fico imaginando né ela olhando pelo
general que destruiu a sua terra olhando
para aquele que causou todo sofrimento
do seu povo trabalhando para sua senhora
era para ela odiar na mão com todas as
suas forças ela poderia ter vários
caminhos na sua vida ela poderia dizer
sabe de uma coisa eu não vou pensar
sobre isso como muita gente que diante
da dor da vida simplesmente é resolve
fugir entra por um escapismo quer seja é
por isso que algumas pessoas se afundam
por exemplo na cor me cuidar de ou se
afundou nas drogas ou na bebida ou dos
vícios ou até mesmo trabalho em qualquer
coisa
a praça esquecer da vida ela podia ter
tentado uma rota de escape em relação a
sua dor talvez ela poderia até mesmo
alimentar a sua raiva o seu ódio quando
ela soube que o na mão tá doente ela
poderia dizer olha bem feito olha tá
vendo agora o castigo de deus chegou
quem mandou atacar o meu povo ela podia
era comemorar e fazer festa
a honra ela podia simplesmente se
recusar a pensar no assunto numa espécie
de revolta silenciosa em tela o
impressionante é que essa menina
continua tendo fé em deus ela reconhece
o verdadeiro trabalho do profeta de deus
e ela transforma sua dor a sua angústia
na sua possível revolta menina machucada
que muda a sua dor na proclamação do
deus redentor impressionante realizasse
o meu senhor
eu pudesse procurar o profeta de samaria
é impressionante ela disse que ele seria
curado da lepra como é que ela crê em
deus da onde ela tem essa esperança deus
não salvou a sua família ela foi levada
como prisioneira ela é cativa na casa do
general que acabou fazendo tudo que fez
é impressionante a reação dessa menina
que têm muito a nos ensinar talvez você
esteja passando por momentos difíceis e
você diz olha porque aqui isso tá
acontecendo tá complicado demais para eu
lidar com essa situação será que a culpa
dos outros peguem mim será que é culpa
minha é como é que eu lido com isso é
absolutamente extraordinário ver o
testemunho de uma dor profunda de uma
menina que é transformada numa expressão
alô especial de proclamação sobre deus e
aí o que vai acontecer impressionante
diante desse cenário o naamã né vai tá
preocupado e ele fala com o rei da síria
o rei da síria respondeu vai eu lhe
darei uma carta que você entregar ao rei
de israel olha só o negócio tá pegando
né que é o bem haddad cantando mandaram
uma carta para o rei jorão que não é
exatamente o melhor amigo de eliseu
então naamã partiu e presta atenção
confira os detalhes comigo levando 350
kg de prata olha só né primeiro a
riqueza depois a importância de na mar e
olha o tamanho do presente para
conseguir a cura da enfermidade que
parece não ter solução 72 kg de ouro e
dez mudas de roupas finas leva o melhor
presente para não ter dúvida carta que
levou
e ao rei de israel dizia junto com esta
carta estou te enviando o meu oficial
naamã para que o cores da letra agora
imagine só essa monarquia perdida de
israel onde os reis perderam contato com
a palavra divina com a palavra poderosa
da profecia no ambiente onde você vê
guerra doença e crise quando o rei do
ferro leu a carta de rasgou as vestes
pronto agora acabou por acaso sou deus
capaz de conceder vida ou morte porque
esse homem me envia alguém para que o
cure da lepra não tá nem sabendo vejam
como ele procura o motivo por a se
desentender comigo o regional falou para
o outro agora ele tá arrumando uma
pedido absurdo para que eu digo olha não
é possível fazer isso aí ele vem com
segundo ataque acaba com tudo nós vamos
passar por uma situação complicadíssima
é muito interessante essa menina
e a menina machucada da ferida dolorida
ela vai ter uma sintonia que eu chamaria
de divinal porque com deus que vai ter
impacto internacional sabe que isso é
tão importante para a gente começar a
entender porque a gente tenta entender o
que que é história né como é que os
caminhos as trajetórias da humanidade se
define e você tem várias opções que a
gente que conta a história do ponto de
vista militar do ponto de vista da
economia do ponto de vista da relação
entre as classes sociais quando nós
vemos na bíblia uma história que deus
constrói trabalhando no coração de
pessoas numa espécie de situação de
silêncio com uma atuação especial com
decorrências que duram por gerações
a produzirem pacto global internacional
universal isso é interessante porque a
maioria dos protagonistas da bíblia cruz
que tem toda essa discussão será que a
vida está contando a história direito a
razão da sua vida é que essas pessoas
que entram nessa relação de protagonismo
muitas vezes são pessoas anônimas
pessoas que ninguém viu pessoas que
ninguém sabe que são instrumentos da
pena divina para escrever a história
segundo o agir do deus todo-poderoso e
essa menina então produz isso mas não a
crise internacional dos dois reis
conversando porque um dia ela disse ah
se o meu senhor naamã conhecesse o
profeta de deus que está em samaria ea
coisa então fica animada e o nosso
querido eliseu já vem chegando para nos
dar um abraço e mostrar o que que tá
acontecendo porque nessa questão a gente
tenha grande
quem tem o poder
e o poder está com benadade o rei da
síria não poder estar com o rei jorão o
poder está nas mãos do general vencedor
na mão poder estar na mão dos deuses
pagãos quem é que tem o poder quando
eliseu a frase é muito especial o homem
de deus soube o que o rei de israel
havia rasgado suas vestes e mandou essa
mensagem por que rasgaste as tuas vestes
envia o homem a mim e ele saberá que há
profeta em israel com autoridade com
ousadia fundamentado na palavra de deus
eliseu disse tá favorável quer dizer ser
onde está a sua esperança você que tá
afastado da sintonia com deus um homem
falar comigo então naamã foi isso aqui
imaginando né com aquele monte de gente
aquela caravana elevando rolo e para tem
roupa bonita e tal aquele toda aquela
parafernália sem para tentar convencer a
e o rei de israel ou seu profeta da mão
foi com seus cavalos e carros e parou à
porta da casa de eliseu certamente não
era a das casas mais convidativos para
se parar na porta e esperar muita coisa
olha que coisa interessante eu me amarro
no eliseu eliseu é simplesmente show de
voz eliseu vai mostrar como os valores
limitados nesse mundo nunca podem
negociar os valores importantes diante
de deus eles eu não tem nenhum pacto
político em financeiro ele vai desprezar
presentes e quando chega o grande real
na manga com toda a pompa eliseu enviou
um mensageiro para dizer para ele ó vá
lave sete vezes no rio jordão e sua pele
será restaurada e você ficará purificado
que isso imagina só na mão acostumada
ser paparicado aqui no próprio rei da
assíria mandou tudo isso e mandou carta
pessoal para o realizar agora chega esse
profeta e você sabe que nem cabelo não
tinha que não era grande coisa e eu o
homem tem lá uma casa assim que qualquer
e nem vem dá um beijo na mão do naamã
nem sabe fazer politicagem na vão ficar
revoltado e até porque a postura do que
apresentado akira muito humilhante
porque o rio jordão com todo o respeito
é um riozinho é um rio pequeno é
limitado e israel é uma área pequena
diante dos grandes rios e águas do mundo
aquilo não é nada apenas um riacho e
certamente naamã vendo aquilo ficou
revoltado e disse olha eu tava esperando
o show tava certo que ele sairia para
receber mim vô carinho em pé o nome do
senhor o seu deus não veria a mão sobre
o lugar
a portaria da é porque ele tava
esperando o show teatral concreto que o
eliseu ia fazer isso e aquilo como uma
espécie de mágico showman eliseu
dissolva esse lave sete vezes no jordão
que coisa impressionante nós vamos ver a
revolta de naamã que se sente humilhado
e vamos ver como é que deus vai agir o
deus da cura que nos traz aqui em uma
história segura para o nosso
entendimento o na marrevoltado discuta
não são os rios lá de damasco da nossa
terra de abana e farpar melhores que
todas as águas de israel e com certeza
ele tem razão só melhores será que não
poderia lavar não deve ser purificado e
foi embora dali furioso né aquele homem
que acha que tem o poder acha que o pela
sua posição general famoso conquistador
ainda mais dessa terra aqui eu mesmo
derrotei e os seus
é do bem como assim e aí sempre tem um
abençoado e chega junto e conversa de
espera aí ó o seu cérebro vídeo sério
meu pai né uma expressão de afetividade
e respeito que é usada se o profeta ele
tivesse pedido alguma coisa difícil de
almir a fazer quanto mais é quando ele
apenas ele disse que se lave e isso vai
ser purificado vai ser curado dessa sua
doença terrível assim na convencido bom
já que a gente tá aqui eu fico
imaginando a cara de revolta de
ressentimento de rejeição mas ele
finalmente se humilha e desce ao jordão
mergulha sete vezes conforme a ordem do
homem de deus e foi purificado foi
curado a sua pele se tornou como uma de
uma criança o deus da cura nos mostra a
história segura que ele comprou o quê
que a gente vê que coisa né a resposta
e quem é que tem o poder general
orgulhoso mais ele tá diante do deus que
é poderoso meus queridos é muito
importante teu coração sossegado
tranquilo diante das ameaças políticas
internacionais diante dos possíveis
conflitos das dificuldades decorrentes
das intempéries que nos apresenta se
apresentam no caminho porque deus
continua sendo o deus todo poderoso
senhor da história que constrói caminhos
por meio dos quais somos levados a
seguir em que muitas pessoas nem
conseguem ver e enxergar e o que que é
aqui aqui tem uma discussão teológica
profunda no texto
é porque na verdade o que que a gente
tem a gente tem aqui o general poderoso
que deixou marca de morte e de
sofrimento e de destruição israel e
agora a morte a destruição atingir o seu
corpo ele está com uma espécie de algo
que e visto que é lido na base de uma
espécie de epidemia de uma doença
contagiosa perigosa que a gente quer ver
os detalhes basta nele levítico capítulo
13 para ver como é que é a própria lei
de dava com isso e agora esse homem que
acha que vem seu israel e que fez isso
com base no seu poder daí a sua atitude
de orgulho e com base nos seus deuses
agora ele toda sua comitiva voltaram a
casa do homem de deus e vamos chegar à
casa de eliseu ao chegar diante do
profeta na me disse olha que
e agora sei que não há deus em nenhum
outro lugar senão em israel isso é uma
declaração de fé que coisa no meio do
caos no meio da confusão você vê a
vitória da missão porque crew ou pagam
naamã no deus verdadeiro você percebe
que esse homem que achava que a sua
vitória deve ser os seus deus e ao seu
poder na ironia de que enquanto o povo
de israel perdeu a confiança ea fé em
deus e seguir um caminho de apostasia e
a impressão que a gente tenha que tudo
tá perdido que deus não cuidou do seu
povo que a coisa se foi será mesmo o
próprio general pagam vai reconhecer que
não há deus em nenhum outro lugar senão
em israel reconhecendo o deus único
verdadeiro e claro com o seu jeito de
ser eles por favor aceita um presente
e eu serve o profeta respondeu juro pelo
nome do senhor a quem sirvo que nada
aceitarei eliseu o nosso amigo tem muito
a nos ensinar eu não quero nada para mim
não estou procurando honra não estou
procurando um recurso não tô procurando
dinheiro não tô procurando favor não
quero usar os dons de deus em causa
própria e olha lá e embora na mãe
insistir se ele recusou tem que saber a
história conta que um servo dele ficou
interessado foi puxa o meu meu patrão é
é bobo né o moço eu te ajudava ali o
elizeu geazi foi atrás contou uma
história e depois ele pegou a lepra
porque ele não tava entendendo que é
realmente prioridade na relação ao com
deus que coisa impressionante derrota na
história a missão tem vitória sim a
visão tem vitória diante do fato do que
parece ser uma derrota
bom então importante a gente entender
isso porque a primeira vista quando a
gente observa a nossa dor quando a gente
observa os caminhos da história quando a
gente observa aquilo que parecem ser
derrotas terríveis que atinge a nós e ao
próprio povo de deus a gente fica meio
confusa gente acha que alguma coisa tá
descontrolada e essa é a razão da nossa
ansiedade da confusão e interna do nosso
coração é que está associada com essa
perda de conexão firme em deus que é
necessário que a gente tenha nós vamos
ver que sim a resposta que a missão tem
vitória diante da aparente derrota na
história e veja só o que é que a gente
descobre né o texto aí vai dizer me
disse não mano já que não aceitas o
presente
ou menos permite que eu leve duas mulas
carregadas de terra pois é o sério nunca
mais olha lá presta atenção fará o local
se sacrifício nenhum outro deus senão o
senhor que que a gente vê ao contrário
do que parece quando você começa a ler o
texto é como assim israel dividido
apostasia derrota sofrimento ainda mais
uma menina machucada que não tem nada a
ver com isso quer dizer parece que deus
realmente não se importa com nada agora
a gente vê essa inversão do caminho
quando a gente achava que deus não tinha
qualquer plano deus se mostra soberano
quando a gente acha que jamais o povo
teria vitória deus se mostra senhor da
história de tal forma que o na mãe
ninguém pediu para ele ninguém falou
nada amanhã aí você aceita agora você
entendeu então repita
e não ele diz eu não vou fazer mais
sacrifício nenhum outro deus senão ao
senhor é esse esse curioso elogio do
gentio que aparece na bíblia branca
mostrando como essas pessoas são alvos
da graça e do agir de deus mesmo estando
eles em condições iniciais as mais
improváveis possível agora é
interessante e é a sensibilidade do
texto bíblico tem muito a nos ensinar e
na mãe disse que quer dizer eu acho que
o senhor me perdoe por uma única coisa
e quando o meu senhor falando do rei do
ben hadade na síria vai adorar no templo
de rimom messa do deus nos era meu eu
também tenho que me ajoelhar ali pois
ele se apoia em meu braço que o senhor
perdoe o teu servo por isso ele diz olha
tem uma cerimônia formal lá e que eu
tenho que participar que o rei faz e
interessante que eliseu não tem olha que
absurdo imagina né ele sabe que o
coração de na van tá modificado ele sabe
que aquele ritual ele é meramente um
ritual externo é uma configuração
meramente social em que ele vai
participar e que ele não está envolvido
com aquilo de verdade é uma situação que
deve nos ajudar a lidar com sabedoria em
certas situações que a gente às vezes
tem uma atitude desfocada indevida a
resposta do profeta de deus
a receita dinheiro que não aceita ser
comprado por presentes que não faz
politicagem com o rei do outro país é vá
em paz eliseu não repreende tratando
sábia e ponderadamente esse novo
conhecedor do deus único nosso amigo na
arma e aí o que que a gente descobre a
gente descobre muita teologia muito
conhecimento bíblico-teológico
doutrinário nessa nesse texto especial
da palavra de deus nós vemos aqui o deus
que se revela na história que deus é
esse deus que cuida da sua vida deus que
trabalha no nosso coração o deus que tá
vendo a sua família que tá vendo as suas
dificuldades que conhece a sua dor que
sabe da sua situação de pessoa talvez
machucada de pessoa que tá confusa
bom e que não sabe como pensar diante da
ansiedade esse deus permanece sendo um
deus soberano não são as aparentes
guerras conflitos e dificuldades que
tiram a realidade de quem deus é esse
deus se mostra um deus poderoso um deus
que parece não ter controle mas ele vai
preservar a menina vai trabalhar na vida
dela ele vai curar ou na ele vai honrar
o ministério de eliseu e vai colocar o
rei de israel no seu próprio lugar
porque deus tem todo poder ele é o
senhor de toda a terra e o senhor na
história e se deus não é um deus
previsível não é um ídolo pagão um ser
que a gente controla para ele fazer o
que a gente quer quando a gente quer
deus é insondável nós não entendemos o
seu
o isaías diz assim como os céus estão
elevados acima da terra sem são os
caminhos do senhor não há como manipular
a deus portanto quem poderia dizer que
através de uma derrota militar para os
pagãos eram meus deus iria construir uma
espécie de história de revelação de si
mesmo e de teologia de missão e uma
teologia de conforto do coração deus é
insondável de deus admirável que deve
ser honrado adorado buscado a nossa
relação de dependência com ele esse é o
deus que se revela e se deus é bondoso
porque eu nunca imaginaria começando a
ler isso olha que deus teria qualquer
preocupação com na esperaria o seguinte
então a ira do senhor se levantou contra
naamã porque ele ousou invadir a terra
do mpu
a dança e assim então o senhor trouxe
juízo sobre ele não deus leva o
testemunho sobre ele na casa do na van
ele trabalha no coração da menina e ele
vai permitir quis na mama o general
perverso e culpado seja alvo da sua
misericórdia por isso é tão importante a
gente não sabe quem deus quer alcançar
tome cuidado seja prudente e sensato que
a pessoa que você acha que a pessoa mais
horrível desse mundo pode estar na lista
da ação da graça divina que vai se
manifestar em pouco tempo até porque
quando alguém reagir assim muito duro é
que a coisa tá incomodando lá dentro é
gente ferida gente confusa gente que tá
rosnado de dor por isso deus bondoso se
mostra maravilhoso fazendo que a gente
não imagina eu
a coisa talvez difícil da gente entender
e eu fico até sentindo no fundo do meu
ser é que o deus vencedor o deus que é o
senhor é o deus que traz a dor que eu
não sei muito bem porque talvez seja
porque a maneira de como a gente
consegue de fato aprender coisas
importantes e ser mudado e transformado
mas deus permitiu que aquela menina
saísse aquela noite chorando que ela
fosse aprisionada numa fase tão vamos
dizer de construção da sua própria vida
e através dessa situação de dor e de
tanto sofrimento deus trabalha de uma
maneira em saudável poderosa de modo que
a menina que nem temos muita memória
será protagonista
se inscrever a história e esse deus o
deus que abençoe a sua vida o seu
coração é o deus que faz missão quem
diria no meio da guerra da apostasia
deus dá um jeito de converter ao deus
verdadeiro o general pagam estrangeiro
então quando a gente vê todo uma
situação confusa e embaralhado em
perdida é oportunidade às vezes de deus
abriu o caminho para que a grande missão
venha a surgir da nossa própria ferida
por isso a coisa é absolutamente
impressionante além de aprender sobre
deus além de fazer esse curso especial
de teologia a gente aprende muito sobre
nós mesmo porque quem é você que que
você o que que você deseja na vida
e talvez você imagina olha eu quero ser
isso meu alvo é ter esse protagonismo
social meu alvo é atingir esse objetivo
financeiro meu alvo é essa é uma pessoa
de destaque de renove a coisa mais
impressionante que no momento em que
dois reis estão tentando saber quem é
que tem mais poder e um general o
orgulhoso se acha o máximo sabe quem vai
determinar o caminho da história a
menina machucada e vou da história no
mundo dos adultos ela é só uma
adolescente que 10 nem família não tem
mais
e ela não é adulta no mundo ônibus a
pertinência a esse universo é
determinante no mundo de protagonismo
masculino ela não não é um homem os
homens tem todo o protagonismo nesse
ambiente nessa sociedade do antigo
oriente próximo quem é como é como é
mesmo a uma menina ela não é uma
personalidade religiosa a gente não
gosta desses títulos religiosos é o rei
profeta é sacerdote ele é pastor e bispo
não sei o que ela não é nada disso ela
não tem referência religiosa sabe que
mais ela nem nome não tem
e não aparece e nome é tão importante a
bíblia nome das pessoas significa que em
relação tem a ver com seu caráter
pessoas têm conta com deus e mudam de
nome abrão que vira abraão jacó que vão
israel que vale é o nome deus tem o nome
avenida meio nome não tem é apenas a
menina machucada deus transforma a
história por meio de pessoas pelo seu
agir em soldável que não tem
protagonismo externo mais usados por
deus transformando a sua dor e ferida em
proclamação missionária transformam a
vida de pessoas de sociedades de nações
e de gente poderosa
e que deus abençoe a nossa vida
que deus abençoe o nosso coração e nos
ajude a conhecê-lo de modo especial e a
colocar nossa vida ea nossa nosso
coração nosso ser profundo na
perspectiva do deus que faz coisas
extraordinárias exatamente por meio de
gente que a gente nunca poderia imaginar
deus abençoe a sua vida deus abençoe seu
coração e que essa história tenha
impacto profundo pelo poder do espírito
santo na sua vida no dia de hoje amém
você gostou desse vídeo aí benil tem
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