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A MENSAGEM DE CRISTO PARA A SUA IGREJA | Dr. Rodrigo Silva | APOCALIPSE | Semana de Oração | 2º dia

Fonte: Rodrigo Silva Arqueologia

Legendas automáticas:

E aí
G1
é uma boa noite que a graça de Deus
esteja com você onde quer que você
esteja nesta nessa noite nesse momento
porque eu sei que há milhares de pessoas
e acompanhando essa programação da
Semana de oração e o louvo a Deus por
isso o ideal o ideal é que você pudesse
estar com a gente aqui na igreja mas Nós
aprendemos a fazer do Limão uma limonada
e eu estava conversando com o Pastor
Gilson antes de subir ele falando como
Deus Tem abençoado as programações aqui
da igreja do UNASP São Paulo foram da
vigília foram mais de 40 mil pessoas
assistindo as programações depois no
somatório tem alguns casos que dão quase
1 milhão de visualizações ultrapassam 1
milhão Deus seja louvado acima de tudo
e você sabe que tem uma promessa que se
nós estudarmos com afinco os livros de
Daniel e Apocalipse um reavivamento
poderia ocorrer no meio do povo de Deus
e é por isso que durante essa semana nós
estamos estudando o Apocalipse para
tentar descortinar os propósitos que
Deus tem para sua igreja para o seu povo
para mim e para você agora é claro que
se eu fosse estudar o Apocalipse como um
todo Eu precisaria de muito mais do que
uma semana de oração precisar de muito
tempo então o que você terá que são
apenas algumas doses homeopáticas uma
amostra grátis desse livro digamos assim
mas que eu espero em Deus seja já o
suficiente para que alcance o seu
coração e você se entregue a Deus
principalmente para uma pergunta que
muita gente faz Será que estamos mesmo
vivendo o tempo do fim ou o fim dos
tempos Será que estes Realmente são os
últimos instantes da história desse
mundo
e de uma forma ou de outra Será que eu e
você estamos preparados para encontrar o
nosso senhor vindo nas nuvens com poder
e grande Glória Pense nisso e que a
graça de Jesus esteja em seu coração
vamos então juntos estudaram Apocalipse
Então vamos lá eu tenho aqui já é uma
mensagem vou passar para vocês nós vamos
lá ao telão ali e o primeiro mensagem
que eu gostaria de passar hoje é sobre
ver e escreve Qual a mensagem de Deus
para sua igreja só um minutinho aqui eu
acho que eu passei demais pronto o que
vês escreve e envia a mensagem de Deus
para sua igreja vamos tentar entender
essa noite O que significa esta mensagem
crucial do Apocalipse você sabe que de
acordo com a tradição do quinto século
depois de Cristo que está no um texto
apócrifo chamado os atos de João é dito
que João teve auxiliando o escrever o
Apocalipse o secretário chamado pro pros
próprios a Bíblia não
o texto mas é possível porque Naquele
tempo era comum as pessoas terem um
secretário que eles auxiliavam na
escritura da Bíblia Sagrada isso não
altera em nada o procedimento de
inspiração e revelação da palavra de
Deus se olhar bem na sua bíblia por
exemplo a carta de Paulo aos Coríntios
aos romanos foi escrita por Tércio a
gente fala que a carta aos romanos é de
Paulo porém o escritor era teste ou seja
nos tempos bíblicos era comum você ter
alguém como autor e outro como o redator
aquele que escreve sobre o ditado do
primeiro era uma prática comum naqueles
tempos Então embora nós não possamos
afirmar para longe qualquer
questionamento que houvesse um segundo
redator no Apocalipse Há uma
possibilidade que procuro ou procuros
como se diz em latim seria aquele que
ajudou o apóstolo João a escrever esse
livro que até hoje nos marca e alguns
pensam até que esse procuro se existiu
mesmo ele teria se
um dos diáconos eleitos da igreja Você
pode ler comigo na sua Bíblia em Atos
Capítulo 6
em Atos Capítulo 6
no Versículo 5
em Atos Capítulo 6 Versículo 5
e assim disso da minha tradução o
parecer agradou a todos então elegeram
Estêvão homem cheio de fé e do Espírito
Santo Filipe prócoro Nicanor Timão
pármenas e Nicolau prosélito de
Antioquia Ou seja que o livro de Atos
conta a escolha dos sete primeiros
diáconos da igreja e um deles se chamava
próprios que segundo a tradição seria
aquele que mais tarde auxiliaria o
apóstolo João na ilha de Patmos
escrevendo o livro do apocalipse Mas
isto foi apenas uma direção uma
curiosidade histórica o que mais nós
podemos aprender a respeito desse
sagrado livro você vai ver aí na sua
casa agora uma página de um manuscrito
grego do Apocalipse o codex Vaticano
datado do quarto século de Nossa era um
dos mais importantes e Antigos livros
cópias do Apocalipse e aqui você está
vendo em casa aí e a primeira linha
escrito de vermelho
se você tem a palavra Apocalipse e o ano
e o a mim que seria João nome dele está
abreviado teólogos Apocalipse dado por
João o teólogo a segunda coisa que nos
chama atenção aqui na primeira linha
você tem Apocalipse tui és o cristo mas
interessante que o nome Apocalipse de
Jesus Cristo o nome Jesus está abreviado
mesmo que você não saiba ler grego pela
marca em vermelho você consegue perceber
que o nome de Jesus além de estar
abreviado tem dois traços em cima
Olá abaixo eu assinalei de novo de
vermelho a repetição do nome Jesus e
você vê que ele é o único que tem uma
outra um traçado em cima do Travessão em
cima e lá também na segunda coluna Você
tem o nome de Jesus com um travessão em
cima o que significa isso pois bem esta
prática de escrever o nome de Jesus de
maneira abreviada com travessão em cima
é chamada de nome na sacra
e o que que é nome na sacra ou nomes
sagrados os que primeiros cristãos e os
primeiros copistas redatores tanto do
novo testamento como aqueles que
copiaram fizeram os primeiros cópias
manuscritas na Bíblia tinham uma
reverência tão grande pelo nome de Deus
que eles não escreviam por extenso o
nome de alguém que fosse divino
e esse da tradição ele já tinha um desde
os judeus O Judeu tinha uma reverência
tão grande com o nome de Deus aliás até
hoje dificilmente um judeu pronuncia e
arro é o nome de Deus ele fala achamos
que significa o nome ou então Adonai que
significa o senhor uma maneira de evitar
que o nome de Deus seja falado de
qualquer forma de qualquer maneira e os
cristãos primitivos também é darão Isso
é uma prova que eles realmente
reconheceu Jesus como Deus e não apenas
como Messias quando eles escreveram o
nome de Jesus eles abrevie a vão
colocando apenas duas letras e passavam
um traço em cima quando escreviam Jesus
Cristo novamente ele escreveu duas
letras de Jesus duas letras de Cristo e
passavam um traço em cima era uma forma
de alertar o leitor que ele estava agora
pronunciando o nome sagrado voltando a
tradição dos judeus ele seu mais longe
ainda quando estavam copiando as páginas
o primeiro Testamento como nós temos o
antigo testamento eles até trocavam a
tinta trocavam de caneta na hora de
escrever o nome de nome de Deus e
colocava um sinal Cilene hebraico que
tive que quer dizer você deve aqui está
escrito assim mas você deve ler senhor
para não pronunciar o nome de Deus em
vão
e eu me recordo que uma vez na
Inglaterra foi um ovo uma proibição do
governo porque um grupo de empresários
fez uma camiseta com a estampa do
Príncipe Charles e cria e distribui para
as pessoas e eles foram proibidos de
fazer isso a razão da proibição é porque
os dignatários da corte real tinham medo
de que o rosto do Príncipe podia pudesse
de repente está no corpo de um bêbado de
alguém caído na sarjeta usando drogas
então para não desonrar o a imagem do
príncipe preferiram não permitir que
ninguém fizesse a longa escala camisetas
com o rosto do Príncipe eu não quero
aqui entrar no mérito da questão se eles
acertaram seu príncipe Príncipe Charles
é digno de honra e respeito os ele não é
o ponto que eu quero colocar aqui vejam
como os britânicos tiveram uma um
respeito para com príncipe deles que
muitas vezes nós não temos para com
aquele que além de ser o nosso Senhor o
nosso
e morreu na cruz do Calvário por nós eu
não acho que é pecado nós citarmos o
nome de Deus numa situação por exemplo
não se Deus quiser eu vou lá Graças a
Deus eu cheguei eu não vejo nenhum
problema nisso desde que eu lembrei que
estou falando de Deus e não posso fazer
piadinhas gracejos com o nome de vidro
como falta de reverência para com Deus a
segunda coisa que eu quero chamar
atenção nessa frase que dá título ao
apocalipse é que se você olhar bem no
manuscrito que eu mostrei início na
primeira linha eles escreveram de
vermelho apocalipse de João o teólogo
mas logo em seguida quando fala
Apocalipse ele designa aqui na verdade
pensa Jesus Cristo e o que significa
isso
um bicho me dizer para você que o grego
bíblico ele às vezes é escrito de uma
forma que você pode ler de duas ou três
maneiras É como se eu falasse assim tem
pena de quem tem pena percebem Você pode
ler de duas formas isso aí ou mataram o
rei não é pecado dependendo da ênfase
mataram o rei é pecado
e o grego do novo testamento tem algumas
frases que permitem mais de uma leitura
ao mesmo tempo e é o caso dessa primeira
frase do Apocalipse Apocalipse de Jesus
Cristo olha as formas gramaticais que eu
posso ler isso em grego Apocalipse ou
Revelação das coisas que pertencem a
Jesus Cristo ou seja coisas a respeito
de Jesus serão revelados Esta é uma
possível tradução outra tradução que eu
posso ter Apocalipse da pessoa de Jesus
Cristo
e no primeiro momento na primeira
leitura é uma revelação de coisas a
respeito dele a segunda leitura é uma
revelação dele conhecer revelar a pessoa
de Jesus outra maneira que eu tenho de
ler Apocalipse ou Revelação que pertence
a Jesus Cristo é dele é ele que dá e uma
outra forma que eu posso ler isto
Apocalipse ou Revelação que vem de Jesus
Cristo a partir de Jesus Cristo qual
dessas leitoras e a mais correta Rodrigo
todas o Apocalipse é uma revelação sobre
Jesus
é da pessoa de Jesus que pertence a
Jesus e que parte de Jesus e o que
significa a palavra Apocalipse bom se
você estiver pronto eu vou dar uma aula
de grego para você de 30 segundos É
fácil aprender eu já falei isso não
alguns vídeos da Internet e talvez você
já até ouviu essa explicação que eu dou
do Apocalipse Mas vamos lá Apocalipse é
a junção de duas palavras gregas gregas
a pô e kalipto
e agora eu vou ensinar para você o que
significa pó apoio em grego significa
longe para longe de ou ao contrário de
porque se está longe está o contrário
por exemplo se alguém está no sul e o
outro está tão longe que está ao norte
ele está numa posição contrária à quem
está no sul ou então para quem vai para
longe de algum lugar por exemplo
Apóstolo aquele que é enviado para longe
percebeu apostasia aquele que parte para
longe que rompe com a aliança apostasia
a apóstolo que eu já falei Apoteose
aquele que partiu para longe se tornando
um Deus apoteótico então após significa
algo que vai para longe de muito bem vou
ensinar outra palavra para você em grego
a palavra eu
e eu em grego significa bom isso mesmo
eu em grego significa bom e que a ver
quantas palavras você fala em português
que vem do grego Você já conheceu alguém
chamada Eulália
é o nome Eulália significa boa fala
se você já conheceu alguém chamado
chamada mulher Eunice
a Euníce significa boa Vitória e Uni que
é o mesmo nome da Nike no tênis Eunice
boa Vitória Eugênia
é aquela que teve um bom Nascimento
eu quero saber uma palavra chata mas que
também que eu mesmo sentido eutanásia
Boa Morte
eu não quero que entrar no mérito da
questão médica se somos a favor da
eutanásia mas aqueles que querem
promover o tá Nasa querem dar uma morte
e confortável para pessoa por isso que
eu tanazio significa em grego Boa Morte
então recapitulando você já aprendeu
duas palavras em grego a pó que
significa para longe de ao contrário de
e o que significa bom ou boa Agora falta
a palavra kalipto
do Calypso significa sombra
a sombra tanto que se eu juntar a
palavra eu com Calipto vai formar o que
eucalipto que significa boa sombra
e agora vamos vamos juntar Calipto com a
pó se Calypso é sombra e apoia para
longe de então apocalypto é o que está
para longe da sombra ao contrário da
sombra o que está longe da sombra está
as claras revelado por isso que em latim
eles traduziram Apocalipse por revelação
tirar o véu descobrir mostrar agora que
você já sabe o sentido grego da palavra
Apocalipse para longe da sombra você
entende a frase Apocalipse de Jesus
Cristo eu quero mostrar para você de
novo manuscrito Olha aí na sua tela
se você tem láurea apocalipse de João o
teólogo tá escrito em vermelho e logo
depois você tem Apocalipse a revelação
de Jesus Cristo e essa os cristos que
está abreviado como nome é Sacra que
mais nós podemos aprender de tudo isso
olha outros exemplos de nome na sacra
que nós encontramos em outros documentos
cristãos ali em cima você tem o nome
Jesus em nome a Sacra aqui você tem
também o nome Deus Você nota que Deus na
terceira linha São duas letras ali está
coberto de cor cinza o nome Deus aparece
também abreviado aqui também Deus Deus
só que escrito da forma é no aqui está
na forma nominativa o outro está na
forma da ativa
e ali você tem é o papiro oxirrinco tos
que é uma cópia de uma tradução grega da
septuaginta e onde eu marquei ali com a
seta vermelha você tem justamente o nome
de Deus escrito com letras em Paleo
hebraico tal era a reverência que se
tinha pelo nome sagrado de Deus agora eu
quero chamar a sua atenção para uma
leitura do Apocalipse depois que ler a
introdução o título Você tem uma coisa
que interessante que eu vou ler como
está na minha tradução e mais uma vez o
convite se você está na sua casa pegue a
Bíblia correndo Leia você verá que
alguns versos eu coloco no ali no
PowerPoint escrito para que você possa
acompanhar outros a propósito Eu não
coloco ali para que você acostuma e
pegar a sua Bíblia foliar ou se quiser
usar até um aplicativo de Smartphone
alguma coisa assim você encontrar alí
Apocalipse Capítulo 1 Versículo 3
E olha que interessante não como as
bíblias esse texto aparece assim
bem-aventurado aquele que lê e aqueles
que ouvem as palavras da profecia e
guardam as coisas nelas escritas pois o
tempo está próximo em outras traduções
diz assim bem aventurados aqueles que
leem e aqueles que ouvem as palavras da
profecia eu não sei se é a tradução da
Bíblia que você tem sua casa traz os
dois no plural ou no plural outro no
singular mas eu quero dizer para você
que o correto de acordo com o original
grego é bem aventurado aquele singular
um que lê e aqueles plural que ouvem
e não é aqueles que Len e aqueles que
ouvem em outras palavras o convite que
eu faço hoje aqui na igreja ou através
da internet pegue a sua Bíblia Leia não
era um convite apropriado para aquela
época que a maioria das pessoas não
teriam um exemplar da Bíblia consigo
olha de novo aí na tela a foto de uma
imagem da Igreja Cristã primitiva
e olha lá havia um que Lia e os outros
que ouviam e sabe porque era caríssima a
produção de um manuscrito naquele tempo
eu vou dar alguns preços para você
há mais ou menos no final do primeiro
século uma folha de papiro mais ou menos
do tamanho de um papel chamex um pouco
maior aí não tá meio carta custava entre
dois e quatro denários
é um Denário era uma moeda que você
ganhava por um dia de trabalho braçal no
campo você trabalharia o dia inteiro
para no final do dia ganhar um Denário
se uma folha de papiro custava de 2 a 4
denários Eu precisaria trabalhar de 2 a
4 dias para ter uma folha de papel
e é muito caro produzir um livro então
você vê a que custo ir aqui renúncia os
cristãos primitivos prepararam as
primeiras cópias da Bíblia para
a transmitirem as gerações futuras no
caso eu e você as palavras que eles
ouviram de Jesus dos Apóstolos e dos
Santos profetas outras palavras Talvez o
nosso pecado Aqui nós temos muito por
isso não damos valor o Apocalipse Então
ele era produzido e uma cópia ficava
rodando de igreja por igreja e as
pessoas corriam para ali para poder
ouvir o que que o livro tinha pô já
expliquei o que significa a palavra
Apocalipse e agora o Apocalipse mesmo o
que seria nós temos o gênero
apocalíptico que começou como um
movimento você tinha primeiro profetismo
e depois veio um movimento apocalíptico
que é isso Volta para mim que eu vou
explicar para você
se você conhece no antigo testamento os
vários Profetas de Deus tem vários
profetas Isaías Jeremias Davi foi um
profeta de Deus Moisés foi um profeta
havia um movimento do profetismo só que
depois do cativeiro da Babilônia até
durante o cativeiro mesmo Daniel O
Profeta inaugurou um tipo de profecia
diferente na verdade Daniel e Ezequiel
inaugurar esse tipo A Profecia
Apocalíptica ela tinha uma forma
literária diferente da profecia comum eu
vou explicar para você normalmente a
profecia clássica era de um profeta que
recebia de Deus uma revelação sobre algo
que estava acontecendo nos seus dias
então profeta era orientado por Deus a
denunciar um teclado do rei que estava
acontecendo naquele tempo
a outra questão A Profecia clássica
geralmente começa com assim diz o senhor
e anuncia o povo uma tragédia iminente
já a profecia Apocalíptica é um pouco
diferente ela geralmente alude a coisas
da época do profeta mas em sua maior
parte acontecimentos muito futuros para
um tempo posterior à época do profeta e
Audi a diferente da profecia clássica
que começa com a frase é assim diz o
senhor a profecia Apocalíptica sempre
começa com vir e ouvir
e a profecia clássica é direta tu O Rei
Está sem pecado porque não está
organizando as coisas sua casa A
Profecia Apocalíptica não é dado de
maneira simbólica ela precisa de uma
interpretação de um intérprete A
Profecia clássica era algo que Deus
falava direto ao profeta e ele repetir
para o rei para o povo A Profecia
Apocalíptica Deus usava Às vezes o
intermediário um anjo alguém que
esclarecer para o profeta os símbolos do
que ele estava vendo então inaugurou-se
uma nova forma literária chamada
profecia Apocalíptica que é um pouquinho
diferente da profecia clássica Ficou
claro para vocês por exemplo Isaías
falou Eis que a virgem concebera e dará
à luz a um menino João Viu que uma
mulher voando pelo céu um dragão
tentando devorar a mulher tentam devorar
criança da mulher é uma forma simbólica
por quê que Deus fez isso Deus é
didático e ele sabia que as mensagens
que ele deveria dar agora deverão ser
codificadas
E aí
é porque essas mensagens deviam ser
codificadas porque elas estariam sob
ameaça constante e se Deus denunciasse
de maneira clara os oponentes eles
destruíam livro então Deus fez aquilo de
uma forma parabólica em forma de
parábolas há também uma outra razão pela
qual os apocalipses são Dados em forma
de símbolos é porque o profeta viu
coisas inefáveis ele viu o céu
e seria mais ou menos como um índio que
nunca viu a civilização imagine um índio
que nasceu cresceu e se tornou o adulto
no meio da selva da sua Aldeia Aí você
pega esse vídeo coloca uma venda nos
olhos dele e traz esse índio até o
centro de São Paulo na praça da Serra
E aí você tira a venda dos olhos do
índio e deixa o índio completar
contempla tudo ele vai contemplar a
cargo dos passando motos avião
helicóptero metrô
as pessoas andando Depois você coloca à
venda nos olhos desse índio e leva o
índio de volta lá para a selva
e quando ele chega no meio da Aldeia
E como você acha que vai ser a reação
desse vídeo Os que estão aqui comigo que
vocês acham
e ele não vai aguentar ficar calado só
que quando ele abrir a boca para contar
as coisas que ele viu o que faltar a
vocabulário
bom então ele vai tentar contar para os
seus amigos do que ele viu usando o
melhor que ele pode de comparações
Talvez ele conhece uma lagarta mandruvá
que ele vai comprar o metrô uma lagarta
gigante com pessoas dentro dela
e talvez o mais próximo de um
helicóptero seria a Libélula que ele
falar que ele viu o inseto gigante que
fazia um barulho ensurdecedor para quem
já está acostumado com a poluição sonora
talvez não é tão isso fornecedor assim
mais para o Índio ele falar como um
barulho de uma grande catarata e assim
por diante agora se aconteceria isso com
o índio no centro de São Paulo imagine
com João que viu a eternidade E olha que
Deus e maneira muito sabe eu já mostrou
para João a eternidade de maneira
codificada que Deus a deu uma amenizada
para ele vamos agora voltar de novo para
nossa tela para outra informação sobre o
livro do apocalipse vamos ao nosso
próximo passo aqui
É porque tem códigos do Apocalipse já
disse a razão e nós podemos deduzir ou
quebrar Esses códigos olhando a própria
Bíblia o que que a Bíblia diz daqueles
símbolos a cultura da época ou próprio
livro exemplo a Bíblia em diversas
instâncias sempre com para o povo de
Deus a uma mulher uma mulher fiel um
povo fiel uma mulher adúltera um povo
apostatado a cultura da época também me
ajuda porque há muitas expressões
idiomáticas gírias que João usa daquela
própria época e por fim o próprio livro
do apocalipse João fala por exemplo a as
águas que viste onde a mulher está
assentada são povos Nações e línguas e
assim a gente pode entender melhor
Apocalipse e por fim nós temos várias
maneiras de ler o Apocalipse Vamos
colocar a tela para você comprar em casa
você tem a escola preterista que acha
que o Apocalipse cumpre o todo no
passado e que não tem nada a ver conosco
hoje com nós hoje melhor dizendo
e tem a linha Stories está que é que eu
prefiro que entende que o Apocalipse vai
se cumprindo ao longo da história do
cristianismo você tem a escola alegórica
que acha que não tem um comprimento
exato mas nós podemos apenas ficar vendo
símbolos ali você tem a escola Idealista
que acha que João estava falando apenas
de uma forma filosófica sobre a as
realidades da vida e você tem o
futurismo que coloca o Apocalipse todo
no futuro
E por que que eu não não aprecio muito a
escola pretérita porque a Bíblia fala
que Deus deu o Apocalipse para Jesus
para através do seu anjo mostrar aos
seus servos as coisas que em breve
deveriam começar a acontecer então não
poderia ser só para o tempo de João Além
disso muitas coisas com a pouco a gente
se fala não aconteceram no tempo de jogo
também não posso dizer que é
exclusivamente futurista o que eu vejo
coisas acontecendo ao longo da história
Então hoje nós vamos entender um
pouquinho uma dessas profecias do
apocalipse que fala sobre a igreja de
Deus olha que essa imagem do templo de
Jerusalém se você tiver esse tempo em
mente você vai conseguir entender um
pouco do cenário que João vê João é
elevado ao céu e o mesmo tempo que ele
via na terra ele ver de maneira muito
superior no céu ele ver o altar de Deus
ele vê um só que interessante todo o
maior ao invés de lhe ver uma bacia de
bronze
a água como havia no templo de Jerusalém
ele ver um mar de vidro quando ele entra
dentro do santuário de Deus ao invés de
lhe ver um Candelabro de sete pontas que
seria melhorar ele vê sete Chamas que
são um espírito de Deus ao invés de ver
ao invés de ver querubins de ouro
fundido em cima da Arca da Aliança ele
vê criaturas viventes em torno do Trono
de Deus ou seja tudo que aqui na terra
nós vemos em miniatura João Viu de
maneira exponencial no céu e um bora vou
mostrar para você um vídeo que mostra
essa primeira imagem de João entrando no
santuário de Deus mas não te mostrar o
vídeo para ficar bem didático vamos
voltar de novo ao slide anterior Presta
atenção aí na sua casa você não poder
ver Coloca na tela por favor
e do lado de fora do templo Você tem o
altar nós vamos falar do altar Ontem nós
fizemos menção dele se você não assistiu
à palestra de ontem da vigília vai ao
canal da igreja do UNASP que nós temos
essa palestra nós mostramos uma
miniatura do Santuário você tem um
santuário dividido em lugar santo e
santíssimo e João é convidado a entrar
dentro do santuário de Deus onde ele ver
a própria figura de Jesus agora vamos ao
vídeo que tem uma ilustração do que que
foi que João Viu Logo no início Vamos
então mostrar o vídeo para para o
pessoal que tá em casa
e pode tirar o áudio e
o jogo de videogame não está rodando
e agora sim João sobe até o céu e ele vê
sete candelabros de ouro
a cada um representando uma das sete
igrejas da Ásia e ao mesmo tempo todo
símbolo da história do cristianismo e
ele de um homem com vestes talares ou
seja vestes longas esse tipo de veste
longo aquele ver era uma veste que
somente alguém que era sacerdote nem o
monarca podia ver e quando aquele homem
tira vão cair prostrado diante os seus
pés como se estivesse morto
e a glória é muito grande
e ele tem medo
é mas quando ele contempla mais de perto
ele reconhece aquele homem que tem
vestes longas e se aproxima dele e
familiar
e as marcas
Esse é o próprio Jesus que com carinho
estende a mão e diz a João Não Temas meu
filho eu sou o alfa eo ômega o primeiro
eo último eu estive morto mas eis que
estou vivo pelos séculos dos séculos
agora anote tudo que você vai ver e
envia depressa as igrejas que estão na
Ásia menor EA partir delas para todo o
mundo
e vamos voltar para cá o que nós vamos
ver hoje é o início dessa visão de Jó
João é convidado para Jesus por Jesus
anotar as coisas que ele viu e enviar
para sete igrejas da Ásia ontem eu havia
mostrado para você que as sete igrejas
da Ásia menor são sete das principais
igrejas não as únicas que havia ali
perto da Ásia e uma delas era a cidade
de Éfeso onde João era pastor e as
outras eram como se fossem
cidades-satélites ali e João começa a
escrever sete cartas e enviar para sete
igrejas agora está na hora de saber o
que significam estas sete cartas bom a
escola alegórica coloca qualquer símbolo
que você quiser no Apocalipse e eu fico
preocupado também de pegar o Apocalipse
começar a ver qualquer coisa ali sabe
deixe-me colocar uma regra hermenêutica
para você o Apocalipse não pode ser
música de amor quando você está na fossa
qualquer uma conta sua história
e ele tem um símbolo mas tem algum
objetivo ali eu não posso simplesmente
agora achar que a Besta do Apocalipse é
a ONU que a Besta do Apocalipse um
computador que a Besta do Apocalipse é o
governo macron que a Besta do Apocalipse
é maduro que a Besta do Apocalipse eu
não posso ficar agora colocando quem eu
bem quiser a linha Hitler não se for
assim qualquer coisa e encaixa ali eu
tenho que entender a cultura da época
para ter uma pista de qual o significado
daqueles símbolos que João apresenta
ó e aqui
e voltou aqui um pouquinho só um
minutinho vou colocar no ponto aqui no
slide
com isto a primeira coisa que nós
notamos é que havia naquela época de
João eu isso é de um livro que eu tirei
é de história do antigo o antigo Império
Romano que havia documentos que eram
emitidos em nome do Imperador e eram
mandados em modo público agora o que
chama atenção é que as cartas do
Imperador eram dadas na primeira pessoa
como se fossem cartas pessoais mas elas
eram colocadas em público para que todos
lessem então embora fosse escrita eu
aconselho a você era para todo o império
acompanhar aquilo então Jesus nos a
mesma estratégia porque Jesus faz isso
porque os primeiros leitores e João
estavam acostumados com isso então por
isso que as primeiras cartas do
Apocalipse são dadas aparentemente por
uma igreja mas são para toda a senão
para aquela igreja específica eu vou
explicar para você como é que era no
tempo de Roma vamos supor que o
imperador a Deocleciano Quisesse mandar
uma carta para a cidade de Cartago
É mas ele não falaria apenas dos
problemas de Cartago mas de toda a
região que eu escreveria assim o
catálogo você está não está cuidando bem
da água que Roma prover para você cuide
da água mas embora aquela carta fosse
dada para aquela igreja para aquela
cidade todas as províncias que receberam
uma cópia da carta do Imperador e Liam e
aplicavam para sua própria realidade os
conselhos que lhe deu destinado a uma
única cidade percebeu isso outra coisa
que nós podemos aprender de acordo com
outros registros do passado os
apocalipses tinham costume desde a época
persa de transformar a história do Povo
de Deus em capítulos e simbolizar esse
capítulo por elementos como cartas
sonhos animais o até eras Olha aí no
quadro
e nós temos aqui o manuscrito de dois
apocalipses judeus que não eram
inspirados mas tinha o mesmo tipo o
mesmo estilo do Apocalipse e nós vemos
que alguns deles marcam a história do
Povo de Deus é em forma de etapas como
aliás os seculares também faziam por
exemplo Virgílio e Ovídio quero
historiadores Romanos eles falam de
Augusto trazendo a era de ouro
antecedida pela era de ferro de prata e
de bronze os apocalipses judaicos também
falam de uma periodização simbólica da
história por exemplo o livro de Enoque
que você tenha uma cópia do manuscrito
aí na sua foto ele fala da história do
Povo de Deus simbolizada por diferentes
animais e também fala de personagem
simbolizando cada um uma parte da
história do Povo de Deus o Apocalipse
das semanas por exemplo é um breve
relato da história da humanidade em uma
série de semanas cada semana
representando um capítulo da história da
humanidade perceberam
e assim eu tenho que ler essas sete
cartas como sendo ao mesmo tempo
conselhos que João deu para as igrejas
da Ásia e capítulos da história do Povo
de Deus a diferença é em que enquanto os
autores Romanos pegavam a história
passada e a dividiu em etapas o
Apocalipse faz isso com a história
a futura
é porque Deus conhece o futuro então
eles e para a história da igreja cristã
em sete períodos representados por sete
cartas que João envia as sete igrejas da
Ásia menor quando você estudou no ensino
médio Você se lembra das aulas de
História falava-se de idade antiga
depois falar você de idade média idade
moderna idade contemporânea é uma forma
que os historiadores usaram de dividir a
história da humanidade Deus fez do mesmo
modo E por que Deus fez assim Rodrigo
porque Deus é didático esse essa é a
melhor maneira das pessoas compreenderem
por que Deus faria diferente porque que
Deus vai complicar se ele pode facilitar
ou simplificar a mensagem dele então
seus próprios historiadores as Desde a
antiguidade clássica acharam didático de
desenvolver a história em Capítulos em
subdivisões Deus achou por bem fazer
assim também só que de uma forma
Profética Deus não está dividindo a
história que foi mas
a Avenida de começar depois visual e
Aqui nós temos as sete igrejas Éfeso
Esmirna pérgamo sardes Filadélfia e
laodiceia eu não tenho nem tempo de
falar de cada um dos capítulos da
história da igreja mas eu posso resumir
no matemática muito interessante observa
aí na sua casa que eu coloquei um
versículo de cada uma das cartas e todos
eles acentuam Qual é o tema principal a
volta de Jesus Veja a Igreja de Éfeso ao
seguinte a seguinte advertência
arrepende ti se não venho a Ti
Apocalipse 2 verso 5 a Igreja de Esmirna
ele diz ser fiel até à morte e dar-te-ei
a coroa da vida Apocalipse 2 verso dessa
a igreja de pérgamo ele diz portanto a
repente se não venho a Ti sem demora a
igreja de tiatira conserva o que tendes
até que eu venha
PS2 25 perceba sempre o movimento de
Cristo vindo a igreja de sardes se não
vigiares virei como um ladrão e não
conhecerei de modo algum em que hora
virei contra ti Apocalipse 3 vs 3
Filadélfia venho sem demora Apocalipse 3
verso 11 mas quando vamos há Laudicéia a
última etapa o último capítulo da
história da igreja não diz Eis que venho
diz e isso que estou a porta e bato o
que significa isso
e Eis que venho Eis que virei estou a
porta e bato significa cheguei
E se eu tivesse vindo para cá e o pastor
mandou uma mensagem Rodrigo você já está
vindo pastor eu já passei de tal lugar
já passei estou lugar já passei então já
entrei na estrada de Itapecerica já
passei diante da igreja da Alvorada
Alvorada né pastor Estacionei
eu não estou mais indo cheguei
Oi e a igreja de Laudicéia meus amigos
representa justamente o último período
da história do cristianismo
Oi e eu tenho uma notícia boa ou notícia
ruim para dar para você
a essa própria frase eis que estou a
porta e bato ela tem algo bom Jesus está
batendo à porta é que instalei mas tem
algo ruim ele ainda está do lado de fora
é mas a promessa que ele faz para igreja
muito significativa vamos levá completa
na Bíblia Apocalipse Capítulo 3
o Apocalipse sim
no Capítulo 3 Versículo 20
e eis que estou a porta e bato se alguém
ouvir a minha voz e abrir a porta
Entrarei em sua casa cearei com ele e
ele comigo presta atenção na imagem que
você vai vir agora aí na sua casa
e este é um típico quadro tipo típico
cenário de uma refeição nos tempos de
Cristo aqui está ilustrando com Jesus
foi a casa de Simão e a mulher pecadora
veio até onde não perdão eu confundi
aqui Jesus está na casa de Lázaro Marta
e Maria e Maria está bem ali aos pés de
Jesus basta está uma daquelas em pé Ali
Lázaro está ali do lado com a roupa
vermelha e todas as pessoas em redor
esse tipo de refeição é bem diferente do
que nós temos aqui no ocidente perceba
que as pessoas estão todas reclinados
sobre um tipo de plataforma chamada
triclinium elas não sentavam como nós
sentamos hoje para comer ela se reclina
vão por isso que a Bíblia fala que João
o apóstolo reclinava os e Jesus da hora
de comer porque que elas tinham que
comer assim
um simples porque a refeição no Oriente
Médio algo tão sagrado tão sagrado que
você não pode comer de qualquer forma eu
vou explicar para você algumas coisas
você sabe que nós brasileiros temos o
costume de tomar banho todo dia mais de
uma vez por dia Graças aos índios muitos
de nós temos a Sexualidade indígena os
índios tomavam banho todo dia o europeu
não foi uma surpresa para os europeus
quando chegaram aqui e viram que o seu
Vico silvícolas Como dizia Camões
banhavam se todos os dias havia a crença
na Europa que se banhar todos os dias
até estragava pele
bom e nós damos dos índios não só alguns
hábitos alimentares mandioca indígena
mandioca tapioca veio todos os índios
como também alguns hábitos de higiene
nós vamos lá vamos todos os dias
o Oriente Médio também só que encontra o
brasileiro se mede pelo costume indígena
a pessoa do antigo Oriente Médio se
média pelo costume dos dos nômades os
beduínos e o nome de era um povo que
vivia no deserto Israel é 63 por cento
desértico não tem água à vontade tem até
uma história curiosa envolvendo o senhor
Laurence da Arábia aquele uma vez
visitam grande Sultão e quando ele levou
o Sultão a Europa o Sultão visitou a
Europa e ficou Encantado e os outro é
muito rico e quando ele voltou laureci
perguntou o que você quer levar de
lembrança daqui o Sultão perguntou olha
não for pedir demais eu gostei de levar
uma torneira
é que na cabeça dele ele pensava que era
só abrir a água sairia se ele levasse
colocava lá porque mesmo você não são
tão rico ele não sabe o que que abrir a
torneira a água sair você para conseguir
um pouco da água eu tenho que caminhar
no sol era muito gostoso ter água nesse
nesse ambiente calça e cante eu conheço
o que que é o deserto aliás eu tenho
duas manchinhas aqui na minha testa que
são frutos do deserto do Oriente Médio
mais a falta de vergonha de usar um bom
protetor solar eu deixo essas marquinhas
muçulmanos aqui na minha testa
e é muito quente gente e olha que hoje É
um descaso dentro de um conforto que tem
água mineral para tomar uma geladinha
mas naquela época não era tão fácil
quando Jesus falava do Trono de Deus sai
o rio da água da vida nossa todo mundo
queria isso lembra a mulher samaritana
o senhor me diz onde é que tem essa água
porque eu posso beber para não ter que
ficar todo dia vindo aqui buscar e
dentro Esse costume a comida também é
muito rara era tão rara que o ato de
comer era quase um ato sagrado
e era um ato sagrado
se você não podia desperdiçar comida de
maneira nenhuma comer em pé era uma
falta de educação tão grande como para
nós ocidentais hoje arrotar a mesa no
restaurante bem alto
e nós podia comer em pé fast-food Isso é
uma blasfêmia aos ouvidos de um beduíno
se você tem que comer com calma devagar
e olha que interessante sempre que eu
tive contato com beduínos e os beduínos
são interessantes porque eles têm
culturas milenares que eles usam até
hoje no deserto toda vez que eu chegava
no beduíno ele tinha que convidar para
comer não sou o beduíno mesmo Jerusalém
alguns amigos que eu tenho lá sempre que
eu o visitamos que que você vai comer
até no centro da cidade velha de usar
links vai beber e às vezes eles trazem
um chá bem quente para você não tome
rápido e vai embora
e eu já está aguentando mais cada vez
que visitavam o medo ele tinha que
mandar matar um animal e comer e aquela
coisa toda aí isso aconteceu muito um
deserto de bairro da no Sudão e um dia
arrisquei eu perguntei para um beduíno E
se eu não quiser comer com você
e sabe o que me respondeu porque você
faria se Ofensa
e eu preciso não só para saber se eu não
quiser comer ele falou cê tá dizendo que
me odeia
e ali eu entendi o que significa no
Oriente Médio comer com alguém aqui do
Brasil você pode me convidar pode
almoçar com ela desculpa não dá e tudo
tudo bem lá se você convida alguém para
comer com você a pessoa nega veja bem na
cultura do deserto pensa com a cabeça do
deserto eu estou te dando que eu tenho
de melhor eu estou tirando comida e você
recusou
e isso é mais ofensivo Eu nem sei como é
que eu posso comparar aqui é muito
ofensivo
e é mais ofensivo do que uma pessoa
recusar um presente de aniversário que
você deu qualquer coisa parecida é muito
ofensivo
já perceberam
bom então com Jesus fala eis que estou a
porta e bato
E se alguém ouvir a minha voz e abrir a
porta eu vou entrar em sua casa e eu
cearei com ele e ele comigo mas peraí
e se Jesus entra geralmente que oferece
a comida é um anfitrião que está na casa
bom então Jesus não é o que dá comida
é aqui que vem a humildade de Cristo
e ele aceita a oferta que eu dou para
ele
e ele não me rejeita muitas coisas no
Oriente Médio que eu confesso que eu não
adaptei muito é que às vezes com
beduínos você tem que comer com ele no
mesmo prato com a mão eles vão um
talheres
e na compreensão cultural deles o Tyler
é nojento porque o talher passa na mão
de na boca de um monte de gente e você
continua usando a mão é mais limpa
porque só passou na sua boca e foi você
que lavou
e o Thalia Você não sabe quem que lavou
como é que lavou em que boca passou e
você tá pegando usado
a atualização nojento tá ler eles pegam
com a mão mesmo mas ele trazia e sentado
ao chão aquela panela com a comida e o
comendo com a mão ali junto com ele
e o que para mim por ser ocidental era
um exercício meio difícil
é para eles era melhor maneira que ele
tinha de me tratar como o irmão
e me colocar me chamar para comer e
comer no mesmo prato que eu lembra Judas
Iscariotes Jesus falou aquele que põe
comigo a mão no prato me há de trair
quando eles querem alguns países
totalitários como Afeganistão com
taleban punir uma pessoa que rouba eles
cortam a mão da pessoa porque a mão
direita para tocar na comida a mão
esquerda para higiene pessoal então se
ele corta a sua mão direita você vai ter
que tocar na comida com a mão
e ninguém vai querer comer junto com
você você está constantemente excluído
e eu estou contando tudo isso para vocês
verem como é que a fala eis que estou a
porta e bato esse ar Ei com ele e ele
comigo tem um significado muito mais
amplo do que simplesmente a mamãe comer
uma pizza
e é muito banal isso
e ele chegou a Laudicéia e ele convida
e para entrar agora uma coisa que me
chama atenção e você vai ver alguma
frase que eu coloco aí de um teólogo já
falecido Dr lloyd-jones Será que a
história das sete igrejas é uma história
para comemorar eu vou ler com você
talvez não exista nada que tenha
denegrido tanto a glória de Deus como a
história do Povo na igreja por isso vou
tratar desse assunto sobre aprender da
história o famoso dito de rendeu faz-nos
lembrar o que aprendemos da história é
que não aprendemos nada da história hora
no que se refere ao mundo secular essa é
uma verdade plena indubitável a história
da raça humana mostra isso claramente a
humanidade em sua loucura e estupidez
sempre repete os mesmos erros não
aprende esse nega aprender
É mas não aceito isto como sendo próprio
do Cristão meu ponto de vista é que o
cristão deve aprender da história que
por ser cristão é seu dever fazer isto e
deve animar-se a fazê-lo Dr David martyn
lloyd-jones deixe-me dizer para você uma
coisa eu não tenho tempo aqui para
historiar todas as sete igrejas mas eu
vou dar uma pista para você se você ler
na sua casa a carta a laodicéia que é o
último período da história do
cristianismo o período em que nós
vivemos você vai ver que é dantesco não
tem elogio nenhum
é só de sabor Só decepção uma igreja que
diz o sou rica e abastada mas é pobre
uma igreja que diz que não precisa de
nada que tem tudo e é miserável é cega e
nua uma igreja orgulhosa mas que já não
tem mais um espírito uma igreja que
talvez diferente de Pedro e João que
diante do tempo diziam não tenho prata
Nem ouro hoje pode dizer que tem prata e
ouro porque a grande os tempos grandes
catedrais grandes igrejas Mas de repente
elas não tem mais o poder de dizer em
nome de Jesus levanta e anda
e isso é muito sério e eu sei que hoje a
igreja está tão desacreditada
O que há teólogos que dizem até que
Jesus não sonhou com a igreja nem fundou
a igreja ele sonhou com o reino e quando
acordou encontrou a igreja
o que a igreja seria a decepção dos
sonhos de Cristo
e no primeiro momento quando nós olhamos
o Apocalipse parece realmente que a
história não vai terminar bem
o João terminou essa parte das sete
igrejas certamente preocupado Olha a
imagem que eu quero mostrar para você
o João concluiu as cartas bastante
preocupado Será que Jesus realmente
planejou a igreja
E qual seria o futuro da igreja será que
nós iremos perder a batalha seremos
vestidos quando João escreveu isso
lembra que Eu mencionei já no sermão
anterior no Simon de ontem que a Igreja
de Éfeso que eles vão deixou estava
cheia de problemas movimentos de
acidentes disputa entre os irmãos perda
de fé na volta de Jesus que ele não está
voltando
aí eu levo o Templo de Diana também
montado lá tão lindo tão maravilhoso tão
estruturado não havia praticamente
apostasia das religiões pagãs mas do
cristianismo tanto pulavam fora
o e atravessando os séculos dois mil
anos depois eu confesso que às vezes
o filme faço as mesmas perguntas de João
ou será que a igreja vai ter um fácil
e amanhã nós vamos estudar sobre o Livro
Selado na mão de Cristo e é a visão do
Trono de Deus e do Livro Selado que vai
responder essa pergunta qual será o
futuro da igreja Será que nós vamos
triunfar
e vamos para caçar Mas por que você não
fique totalmente no vácuo de respostas
até amanhã eu quero dar uma mensagem
para você que fala eu acredito em Deus
Rodrigo Mas eu nem vou mais a igreja não
acredito mais na igreja eu já foi visto
mais fofoca lá eu já tive problemas lá
nutricionais na igreja me decepcionei
com a igreja
e eu respeito a sua dor
eu só peço a você que também de me um
voto de confiança ao dar o meu
testemunho para você se você olhar no
YouTube tem um vídeo onde eu o título
foi já pensei em largar a igreja
se alguém falar é fácil para você
defender a igreja você está aí é é
respeitado por ela não eu já tive muita
decepção para igreja com irmãos da
igreja já fui traído por muitos irmãos
mas também já fui muito amado
eu e Deus pediu para eu ajudar a cuidar
da igreja dele por que que eu vou voltar
as costas A Menina dos Olhos de Deus
eu e mais toda vez que eu Rodrigo olho
para trás e lembro de alguma injustiça
que eu sofri na igreja eu
automaticamente me condiciono a me
perguntar se noventa porcento dos
Adventistas do Sétimo Dia fossem Rodrigo
Silva a igreja estaria melhor igual ou
pior do que está hoje
o e somente depois que eu puder
responder honestamente a essa pergunta
eu darei vazão aos minhas dores as
minhas questionamentos aos meus de
sabores com a igreja
E aí percebeu e eu Convido você a fazer
mesma pergunta você está desanimado com
a igreja ou acredita mais velha que é
cair fora faça pergunta que o Rodrigo
faz sempre para si mesmo se noventa
porcento da igreja fosse você ela
estaria melhor
tu está igual ou estaria aqui ó
E qual é o futuro dessa igreja essa
resposta nós daremos amanhã mas para
fecharmos maneira espiritual esta
mensagem de hoje Que tal convidar o
quarteto para cantar justamente o tema
que perpassou as sete Cartas a volta de
Jesus porque esta ainda é a nossa grande
esperança era a esperança de João a
frase com a qual Ele termina o livro ora
vem senhor Jesus e talvez é aquele sinal
de que nós teremos uma boa notícia para
dar para você na continuação deste
estudo no culto de amanhã vamos então
Ouvir o Quarteto nesse manhã e ansiar a
volta de Jesus
E aí
[Música]
a este mundo não tem mais saída a fome a
dor aí ser teimosa toda a terra está
[Música]
agonizando da manhã Dor do Coração um
vazio a esperança de solução mais certo
Estou que o Salvador virá buscar o que é
fiel a saída está nas mãos de quem
se você tem um poder para nos salvar não
irá falhar a sua
e depois o seu Você é real
é o meu senhor meu redentor
E aí virá buscar o seu
e o poder virar em Majestade em glória
nas nuvens do céu virar o rei dos reis
senhor dos Senhores a salvação cara do
céu amor
E aí
[Música]
e nós iremos no céu Unidos num só
coração e Jesus será o amigo nunca mais
beberemos à
e tu meu senhor meu redentor
E aí virá buscar você
o poder tirar em Majestade em glória nas
nuvens do céu virar o rei do ser senhor
dos Senhores a salvação trará do céu
adora esse Deus é Poderoso tem poder que
sobra parar vem ganhar provar desse meus
o amor amor
as imagens agem sem glória
o azul do céu vira o rei dos reis senhor
dos Senhores a salvação cara do céu a
salvação para o céu amor amém
Ah eu convido os Cristão a igreja para
ficar em pé e você está em casa
Ah deixa eu falar uma coisa bem no seu
coração agora sabe
e não é demagógico que eu vou dizer
Ah mas tudo pregador comprometido com o
Evangelho com a proclamação ele sobe do
púlpito com certo temor e desce dele
também com tremor
e ele sobe porque sabe que a sua
mensagem tem que ser cirúrgica precisa e
e Deus tem que usar um instrumento ele
desse sempre assim Senhor será que eu
devia ter falado algo a mais que que
faltou ser dito para que aquela pessoa
tomar essa decisão
e eu não sei para quem eu estou falando
Ah mas eu quero
e ainda que de maneira virtual me
imaginar olhando bem nos seus olhos
tá convidando você aceitar a Jesus como
seu Salvador pessoal
quem sabe eu vou te contar uma coisa
eu já cometi muitas falhas na vida todo
mundo comete
e quantas vezes você foi cortar uma
cebola e acabou cortando o dedo
é que fala João simples simples corte na
na cozinha a uma falha na vida que ele
traz consequências ruins
É mas você tem uma ação uma decisão que
eu nunca me arrependi por nem um segundo
pode ter entregue o meu coração a Deus
e eu quero ver Jesus voltando nas duas
com poder e grande glória e se eu estou
agora falando para alguém que ele está
duvidando a meu pai por favor toca nessa
pessoa agora
e dá para ela a convicção que talvez eu
não tenho mais
é mas se você me ouviu até aqui é porque
de alguma forma Espírito Santo
impressionou seu coração
e se não você não chegaria a esse ponto
do vídeo eu quero orar por você agora
é como se estivéssemos apenas nós dois
numa sala e Jesus
e olha comigo
o amado Senhor
o Poderoso e sagrado nome de Jesus eu
erro agora minha voz
e no meu nome pai
e pelos méritos do Cristo
nós estamos no mundo de muito ódio o
senhor de muita inveja de muito mau
entendimento de muita Ira
e eu só penso uma coisa ao senhor pai eu
duas
e com os meus irmãos irmãs ouvindo
o primeiro senhor justifique me postou
Justiça da humildade não permita que
jamais o meu eu Meu Ego as minhas falhas
possam ser um ruído na mensagem você
quer transmitir
Oi e o segundo pedido
Bom dia senhor se possível
e o privilégio EA alegria de ver pessoas
se decidindo ao teu lado por esta
mensagem
um toque no coração de todos nesse
momento pai por favor
O que Jesus possa voltar logo nas
dúvidas com poder e grande glória
o que deixa de ser apenas um hino
belamente cantado por um Quarteto Della
mente cantado mas que não seja apenas um
menino ou um quadro estampado no fundo
da igreja que seja uma visão diante dos
nossos olhos
e Como disse o apóstolo João Amém ora
vem senhor Jesus se o Senhor está
batendo à porta do nosso coração hoje no
período de Laudicéia que abramos logo
essa porta que a iscancar emos entre a
Senhor
e entra aqui no nosso coração e na nossa
vida
e faça uma refeição conosco
e permita-nos horário de olhos abertos
porque estaremos falando contigo por
favor eu Deus Alguns que estão comigo em
oração agora não estão conseguindo
sentir essa passa
e toca neles as pessoas agora senhor por
favor eu te imploro Pai são teus
se cuida dos teus filhos
e que Tragam usar amanhã de volta ainda
que de maneira virtual para continuarmos
a estudar o Apocalipse Pois é em nome de
Jesus que eu faço essa prece lá no céu
amém
E aí