Sermões Online

Estudos de quarta (n. 65): Apocalipse 20:1-3

Fonte: IP Goiânia

Legendas automáticas:

G1
E aí
Oi boa noite a todos muito bem vindos à
casa do Senhor que bom estamos aqui
vamos nesta ocasião orar pedir a Deus
que nos abençoe e nos dê compreensão
mais uma vez da sua palavra desse livro
que é um livro para muitos tão
enigmático para outros descartável Até
porque não conseguem compreender e o
Senhor tem nos dado a oportunidade de
ler cautelosamente este livro durante
esse tempo e estudá-lo com os critérios
hermenêuticos reformados nós vamos pedir
a Deus que nos abençoe
é dando-nos a compreensão da palavra
Como já mencionamos Oremos senhor nós te
damos graças mais uma vez por esse dia
na tua presença e também porque podemos
e servir pai podemos dedicar a nossa
vida ao senhor perdoa os nossos pecados
fortaleça a nossa fé e conduza no
segundo a revelação da tua palavra para
que o Senhor diante das Tentações deste
mundo das pressões que batem o Deus as
nossas portas estejamos sempre firmes e
Leais a Deus ao senhor guarda nossa vida
na tua presença e ajuda-nos a
compreender a tua palavra nesta noite
nós Te pedimos por isso em nome de Jesus
amém
e hoje o assunto que nós temos a tratar
aqui é um assunto que vem ocupando
muitos debates e discussões no meio
acadêmico teológico a respeito do
milênio nós tivemos em semanas
anteriores o Reverendo é lei um dos
nossos pastores fazendo uma introdução
sobre a escatologia reformada que eram
incentivá-los a buscar esses vídeos que
se encontram no canal no YouTube da
Primeira Igreja Presbiteriana de Goiânia
para que possam ter uma noção um pouco
mais Ampla daquilo que nós vamos abordar
aqui hoje para quem não esteve aqui
presente na semana passada nós tivemos
examinando o texto de Apocalipse
Capítulo 19 versos 17 ao verso 21
Encerrando o capítulo 19 Então vamos
fazer aqui uma breve revisão daquilo que
nós estudamos aqui
no capítulo 19 é melhor compreendido o
cilindro em três etapas ou três sessões
dos versos um até o verso 10 Nós lemos
sobre os anúncios relacionados com a
segunda vinda de Cristo EA sua união com
a igreja essa união com a igreja é
também chamada de escrita como as bodas
do cordeiro a grande festa que se
experimentar depois do casamento essas
bodas do Cordeiro em outras passagens do
livro de Apocalipse é descrita como a
chegada do Santos quem são esses que vem
e esses são aqueles que vêm da grande
tribulação e que lavaram suas vestiduras
no sangue nas vestes do cordeiro né que
lavaram suas vestiduras nas vestes do
cordeiro no sangue do cordeiro melhor
dizendo então e quando que os santos
estão vindo depois dessas tribulações
senão na ocasião do fim quando Jesus se
manifestar as bodas do cordeiro também
são descritas com a ascensão
e testemunhas como nós lemos em
Apocalipse Capítulo 11 verso 12 sobe
para aqui diz a voz do céu e as duas
testemunhas que tinham sido mortas pela
ação do Dragão pela ação da Besta agora
sobe em diante dos olhos dos impios e lá
então se encontra com o senhor e no
capítulo 14 a seiva das Primícias a
primeira seiva das premissas a segunda é
colocado ali as Uvas no lagar e Pisada
com furor da Ira de Deus se referindo ao
julgamento dos impios mas a primeira
aceito a seiva das Primícias se refere
ao arrebatamento da igreja é esse
resgate do Povo Santo para o encontro
com o senhor Jesus Cristo é isso que nós
vimos nos versos 1 o verso 10 o verso 16
o verso 16 temos a revelação de Cristo
no céu acompanhado dos exércitos
Celestiais descrito na ocasião do seu
retorno então nós temos aqui
os sonhos muito clara sobre a pessoa de
Jesus EA sua EA descrição dos eventos
que acompanham essa revelação a última
parte do capítulo 19 verso 17 verso 21
temos os eventos e julgamento contra a
besta eo falso profeta governantes e
toda classe social que se organizou
contra Cristo e seu reino na terra
revelado através da igreja essa
organização social anticristã também é
descrita em algumas partes das
escrituras como Babilônia como a besta
que emerge do mar e a besta que emerge
da terra se referindo aos poderes
políticos religiosos macumuna dados em
aliança contra Cristo e seu reino na
terra também descrita Como aquela grande
m******* montada sobre uma besta
Escarlate mais uma referência à cidade
de Roma e aí e também a
escatologicamente a esta sociedade
organizada contra os interesses do Reino
de Deus na Terra
e esse julgamento que João Viu foi
descrito como Grande Ceia de Deus grande
senha de Deus verso 17 um banquete de
carnes de governantes e dos seus
exércitos anticristãos mortos eles se
organizaram quanto contra chegada de
Cristo e também dos seus exércitos O
resultado é que eles foram terrivelmente
abatidos e os seus corpos ficaram
estirados sobre a terra então o Anjo
convoca as aves dos céus para que possam
devorar aquelas carnes Esta é a
descrição da Grande Ceia de Deus em
contraste com aquela senha que nós lemos
Se não me engano verso 8 verso 9 do
capítulo 19 que a ceia
é realizada com a igreja e Cristo numa
grande festa uma grande alegria agora
essa ceia de escrita no verso 17 a
imagem que nós temos dela é deprimente é
tenebrosa porque as sociedades humanas
que se levantaram contra Cristo foram
terrivelmente abatidas com o poder EA
autoridade do filho de Deus no conflito
com Cristo eles conheceram a força do
rei dos reis e senhor dos Senhores que
resultou da sua completa e humilhante
derrota Ao serem lançados vivos para
dentro do lado Lago de Fogo com enxofre
para o estado consciente por isso foram
lançados vivos porque eles não foram
aniquilados eles não foram completamente
destruídos esse foram lançados para um
Estado eterno de sofrimento e esse
sofrimento a ser experimentado de modo
consciente assim o capítulo 19 descreve
a queda da Babilônia eschaton
o anunciado no Capítulo 18
o nosso texto hoje é esse capítulo 20
versos 1 ao verso 3 abrindo Aqui Esta
nova seção do livro de Apocalipse a
sétima seção do livro de Apocalipse
vamos fazer aqui a leitura do nosso
texto que diz assim então vi descer do
céu um anjo tinha na mão a chave do
abismo e uma grande corrente ele segurou
o dragão a antiga serpente que é o diabo
Satanás eo prendeu por mil anos lançou-o
no abismo fechou e pôs o selo sobre ele
para que não mais enganasse as nações
até se completarem os mil anos depois
disso é necessário que ele seja solto
por solto é pouco tempo
é a que se refere esses Mil Anos
mencionados aqui nesta passagem se a
pergunta que muitos fazem já existem
graças a deus muitas literaturas para
nos auxiliar a compreender esses mil
anos e o que nós veremos aqui será uma
resposta essa questão dos Mil Anos como
uma chave importante um critério
importante para entendermos o capítulo
20 de Apocalipse por isso eu peço
permissão aqui para descrever com um
pouco mais de tempo a respeito dessa
desse Milênio escatológico para que
tenhamos condições mais favoráveis para
compensa compreensão da nossa passagem o
termo Millennium significa mil e
corresponde na Bíblia ao símbolo de um
longo período um longo tempo de
tribulações do mundo enquanto Cristo
reina na sua igreja antes mesmo da sua
maravilhosa e terrível Revelação tão o
Millennium já na introdução à
e eu estou já indicando como um período
que antecede a vinda de Cristo tá entre
a ascensão de Cristo após a sua primeira
vinda e o seu Glorioso Retorno sua
segunda vinda então esse período ele é
descrito o simbolicamente nas escrituras
como Millenium se longo período onde as
tribulações vão se intensificando
apontando para o retorno de Cristo e
enquanto isso O Reinado de Cristo sendo
revelado através da igreja porque
enquanto as tribulações vão se
intensificando o que você vê na
sociedade são os homens se tornando cada
mais cada vez mais frios cada vez mais
Rebeldes cada vez mais difamadores cada
vez mais degradantes do ponto de vista
da Moral e enquanto isso a igreja está
se fortalecendo crescendo sendo nutrida
e preservada isso com o resultado do
Reinado de Cristo meio do seu povo
o João menciona O Reinado de Cristo com
a igreja durante Mil Anos pela palavra e
o seu propósito da salvação de pessoas
somente depois que o número delas for
alcançado no final desse período haverá
ressurreição tão por quê que esse
período é um período longo de
tribulações onde muitos já
experimentaram a salvação os Mártires
segundo capítulo seja Apocalipse estão
clamando a Deus pedindo por Justiça
pedindo para que Deus se vingue do
sangue que foram derramados sobre a
terra por causa da perseguição que
sofreram e a resposta que os Mártires
tiveram é que eles aguardar se por mais
um tempo até que se completasse o número
dos seus conservos
Oi e o dia e a hora já estão marcados na
Soberana vontade de Deus segundos eterno
secretos de Deus para o fim então os
mates deveriam aguardar até que se
completasse o número desses desses
Santos é isso o que nós vemos inclusive
no Capítulo 7 para que não destruísse a
terra até que todos os santos fossem
selados E então pudesse ver o Finn o que
está acontecendo nessa era atual é que
Cristo através da sua igreja pela
proclamação da palavra está destruindo
as obras do diabo no resgate daqueles
que ele ainda quer salvar e os as
ovelhas perdidas da casa de Israel ainda
não retornaram Porque existe um tempo
determinado por Deus para a salvação
deles quando esse número for completado
número esse enigmático para nós tempo
este enigmático para Nós não sabemos
quando virá o filho do homem por isso
ele a Bíblia
e como ladrão não se sabe o dia não se
sabe a hora por isso esse tempo não tem
Pedigree macho Mas Deus sabe Deus tem o
dia EA hora exatos para o retorno do
senhor Jesus quando esses salvos quando
o número dos seus dos Ossos com servos o
número do Santos for completado e todos
aqueles a quem Deus destinou para a
salvação for alcançado então virá o fim
até lá a igreja deve levar adiante o
Evangelho a todas as nações como diz o
livro do de Mateus o evangelho de Mateus
no Capítulo 24 pregar o Evangelho a
todas as nações e então virá o fim
Olá neste mesmo período Satanás é
mantido preso
e esse tempo que nós estamos vivendo
onde Cristo Rei na travessa sua igreja e
as tribulações vão se intensificando na
sociedade Satanás está mantido preso
tendo suas ações ainda mais limitadas
Capítulo 12 de Apocalipse verso 17 ao
verso 18 a verdade o capítulo 12 todo de
Apocalipse descreve desde a época em que
ele estava no céus e na sua rebelião foi
lançado em juízo sobre a terra então ele
começou a empreender esforços na
história da humanidade para impedir o
nascimento de Jesus Jesus nasceu ele se
colocou diante da mulher dragão se
colocou diante da mulher para tentar
impedir o nascimento de Jesus nós
conhecemos Bem a História segundo está
registrado a palavra de Deus ele não
conseguiu impedir o nascimento de Jesus
Jesus nasceu para reinar com Cetro de
Ferro então ele passou a destinar ele
foi derrotado no seu desígnio e foi
frustrado no seu designo em relação à a
pessoa de Jesus então ele
o nome redirecionou o seu ódio contra a
igreja que a extensão do ministério de
Cristo na terra e o que diz o texto aqui
a terra ela protegeu é uma descrição
figurada da ação Soberana de Deus
guardando o seu povo proteger protegendo
a sua igreja e então ele foi impedido
quando ela foge para o deserto e ele
fica impedido ele fica às margens do mar
ele fica à beira do mar e Nós entramos o
capítulo é 13 ele não consegue
acompanhar a igreja além do limite da
praia como diz o verso 18 capítulo 12
fica limitado impedido sua ação é
reduzida
E então entramos o capítulo 13 O que é
que nós temos o capítulo 13 a descrição
da besta que emergem do mar escrevendo o
governo político romano dos rios de João
escatologicamente a estas sociedades
esses poderes políticos do mundo que
estão organizados contra os interesses
do Reino de Deus e a besta que emerge do
mar o falso profeta que exerce a
autoridade da primeira besta porque a
adoração nos dias de João adoração
Imperial é a idolatria ela era
chancelada protegida ela era imposta
Pelos poderes políticos Então os poderes
políticos e religiosos depois entramos
no capítulo 14 vemos já essas bestas
chamadas de Babilônia depois entramos no
capítulo 17 e 18
e onde nós vemos eu capítulo 15 vemos a
grande peça grande m******* montada numa
besta Escarlate são todas as descrições
essas sociedades humanas organizadas
contra a Igreja no entanto a igreja
continua avançando e ela continua
avançando e os propósitos do Evangelho
sendo alcançados em realizados segundo a
Soberana vontade de Deus e neste tempo
que nós estamos vivendo Satanás está
mantido preso e o evangelho está sendo
pregado no final desses mil anos ou seja
quando Cristo vier Satanás será solto
por breve tempo quando as tribulações se
intensificaram para reunir seus
seguidores contra Cristo EA igreja é
aquilo exatamente aquilo que nós vimos
no Capítulo 19
o que eles estão indo no capítulo 15 ou
16 Se não me engano que a reunião dessas
sociedades
e essa batalha organizada para se opor a
Cristo no dia da sua vida é isso que nós
vemos aqui quando Satanás Satanás for
solto por breve tempo ele reunirá as
nações contra Cristo
em que conta sua igreja porém serão
definitivamente banidos mediante o juiz
o consumidor de Deus e do seu filho e
todos os eleitos que foram selados serão
reunidos no Novo Céu e Nova Terra das
bodas do cordeiro para todo sempre
Contudo não há consenso entre entre
intérpretes a respeito desse período
chamado milenar entre a ascensão de
Cristo e o seu Glorioso Retorno e por
essa razão a igreja evangélica convive
com três principais perspectivas sobre
bileno todos relacionados com a segunda
vinda de Cristo e essas são as três
perspectivas que nós temos a respeito do
milênio de batidas hoje no meio
evangélico a perspectiva pré-milenista a
a perspectiva pós-milenismo e a
perspectiva amilenismo que é a
perspectiva reformada teologicamente a
formada que nós apoiamos
e na Perspectiva pré-milenista Cristo
virá antes o Millennium ele virar
estabelecerá o milênio e aí depois no
final desse menino ele haverá de julgar
todas as nações assentado no trono
branco e após isso julgamento final
entramos no estado eterno o
pós-milenismo vai dizer não Cristo não
virá antes do milênio Ele Virá depois do
milênio Então existe uma era chamada era
da igreja e não não se não podemos
discernir a distinção entre a era da
igreja e o chamado milênio escatológico
e só no final do Milénio literal
escatológico Natan é que Cristo será
Manifesto no céus EA posição a Melissa
vai dizer simplesmente que Jesus ele
poderá ver a qualquer momento nem antes
nem depois de milênios porque o
amilenismo ele reconhece que o
Millennium aqui descrito no capítulo 20
ele é simbólico né figurativo para este
período no qual Cristo Vive como lá
a qualquer momento não se sabe o dia nem
a hora né então é muito fácil pelas duas
teorias determinar o dia da vida de
Cristo e ao determinar por esse
subsídios o dia da vinda de Cristo
estamos incorrendo no erro literal é
textual bíblico gravíssimo porque o
prêmio helenista ele vai dizer o
seguinte que no final da grande
tribulação a igreja haverá de se
encontrar com Cristo dos céus haverá a
chamada o arrebatamento invisível né
então Ninguém Verá somente o Santos
encontraram com Cristo nos céus a partir
desse momento um grande movimento
imagina né quantas pessoas do mundo
desaparecendo imediatamente imagina o
caos que não vira viria não não veríamos
na sociedade e nós temos filme Como
deixaste para trás que descreve um deles
é esse né que descreve como seria os
dias na terra com arrebatamento da
igreja um tremendo calls on
E aí é possível prever o dia da vida de
Cristo passa a contar sete anos literais
três anos e meio de Passos né no governo
de um anticristo uma liderança Mundial
três anos e meio de intensas tribulações
e Mártires morrendo a igreja sendo
duramente perseguida no final Cristo e
revela agora Como nós podemos prever a
vinda de Cristo por essa teoria nós
incorremos no eu grande segundo o cosmo
é Melissa também é possível prever o dia
da vida de Cristo porque isso é imagina
mil anos o que tá acontecendo lá fora né
além de um calor terrível é é uma
sociedade cada vez mais difícil de viver
nela né mais e mais os homens estão é
difíceis nós estamos nessa tensão muito
grande mas o pós-milenismo vai dizer que
chegar a uma época de Mil Anos literais
Nos quais nós disso
nós temos uma paz e uma Justiça perfeita
do mundo antes da vinda de Cristo é isso
que eu posso mulheres têm ensina né
Oi e assim ó é uma realmente é difícil
de entender essa teoria né E aí no final
desse desse desse Milênio literal é que
Cristo revelo o amilenismo vai dizer que
Cristo está para voltar a qualquer
momento e que já estamos vivendo esse
Millennium porque esse menino é uma
referência ao Reinado de Cristo na
igreja e através da igreja no resgate
dos Santos e enquanto isso con
comitantemente está acontecendo a
chamada grande tribulação começa a
concessão de Cristo Princípio das Dores
e vai se intensificando até o ápice né
das tribulações das guerras das
calamidades de toda ordem a ponto da
escritura dizer que nesses dias os
homens conhecerão uma realidade no mundo
que nunca puderam sequer imaginar E é
nesse momento então que Cristo é
revelado dos céus
e vamos olhar um pouquinho mais adiante
aqui mais profundamente sobre essa
teoria do Prime minister
e o preto e o milênio vai dizer que
Cristo veio uma vez e ele inaugurou a
chamada era da igreja esse período é que
nós estamos aqui vivendo no final dessa
era em dia que não se sabe a Igreja será
arrebatada inicia-se a partir do momento
do arrebatamento da igreja a grande
tribulação é vai dizer que o princípio
da o princípio das Dores é o tempo
paralelo a era da igreja mas que a
grande tribulação a é inaugurada com a
ocorre apartamento da igreja e tem um
tempo de sete anos literais Chamar esse
período chamado de grande tribulação
então é nesse isso aí esse período de
sete anos no final do sete anos Cristo é
revelado e ele vem
o aprisiona Satanás
e nós vemos aqui por isso é importante
vermos essas teorias para nós lemos o
texto com a perspectiva mais saudável
teologicamente falando e medicamente
falando então no final da tribulação
Cristo vem a terra ele coloca os pés na
cidade de Jerusalém e aprisionam Satanás
ele aprisiona Satanás inicia-se um
período de mil anos a terra
Oi e aí o pré-milenismo né
dispensacionalismo É É Difícil Explicar
esses mil anos é literais até com Cristo
reinando literalmente aqui no governo
político justo EA paz estabelecida na
terra é porque quem vive mil anos é
imagina quantas mortes não vão correr
nesse período de Reinado de Cristo O
Reinado de Cristo o pleno Reinado de
Cristo à terra não vai deter mortes a
terra né a menos que os homens se tornem
Imortais no período de mil anos então é
uma teoria explicado aí pelo pelo
pré-milenismo E aí no final do milênio
Cristo se assenta no trono branco julga
Tu tem a batalha né do Armagedom Gog e
magog as batalhas escatológicos Cristo
vence Condena eternamente os seus
inimigos e inicia-se um estado de
eternidade tá depois do julgamento final
o primeiro mista
e essa essa perspectiva que Cristo
retornará pessoalmente Somente depois
reinará na terra por mil anos literais
também dica que Cristo cumprirá todas as
profecias do Antigo Testamento nesse
reinado estabelecendo paz e justiça
perfeitas como por exemplo de escreve
Isaías Capítulo 11 ou seja capítulo onde
de Isaías você fica ansioso para que
esse dia chegue logo né a raiz é o broto
no tronco de Jessé que vem para trazer
paz perfeita sobre a terra essa
perspectiva resultado de uma
interpretação literal de Apocalipse
Capítulo 20 sustentada até pelos
primeiros país da igreja do segundo
século como para pias que era de Esmirna
Justino Marte Irineu que era francês
Tertuliano que era africano já nos
primeiros séculos os pais da igreja
defenderam nos seus escritos essa essa
perspectiva
e o pós-milenismo pós-milenistas maneira
ilustrada aqui onde nós damos uma
inscrição maior vai dizer que Cristo
veio a sua primeira vez a inicia-se com
a vinda de Cristo a era da igreja que
também pode ser compreendida
paralelamente como um período de grande
tribulação e no final dessa grande
tribulação é estabelecido o reino
milenar de Cristo o reino espiritual
sobre a terra em que interrompe todos os
avanços do pecado na sociedade isso aqui
envolvendo inclusive os ímpios isso aqui
envolvendo inclusive Os Profanos né os
promíscuos todos aqui em experimentam de
uma Justiça de uma paz que eles nunca
viram Reinado de Cristo tá estabelecido
na terra e seu que diz o pós-milenismo
no final dele Cristo então é revelado
estabelece o juízo final e a partir daí
o estado de eternidade
é o prefixo pós indica que Cristo
retornaria após o referido milênio Esta
é a perspectiva de que o mundo inteiro
será cristianizado e submetido ao
evangelho antes da volta de Cristo coisa
maravilhosa hein não haverá ímpios na
terra né segundo pós-milenismo aí todo
serão submetidos ao poder do Evangelho é
por isso que haverá paz na terra O
Reinado de Cristo através da igreja os
crescentes conflitos políticos em todo
mundo além da rápida de degradação moral
dos homens demonstram sérios problemas
essa perspectiva observando o testemunho
bíblico que todos eles apontam Mateus
Capítulo 24 segundo Timóteo Capítulo 3 4
segunda Tessalonicenses Capítulo 2
mostrando o contrário dessa perspectiva
de que quanto mais o tempo passa mais os
problemas vão se intensificando mais
espiritualmente as sociedades vão se
tornando degradantes o pós-milenismo
é uma mensagem contrária dizendo que no
final dos tempos haverá e paz quando o
que está dizendo que não haverá são
intensas tribulações sobre a terra quem
defendeu essa o pai desses pensamento
foi um teólogo inglês do século 18
Daniel what we ele que início ele era um
foi um teólogo é severamente opositor do
Calvinismo na época né E aí contra o
calvinismo na época ele propõe uma teu
uma doutrina dessa né um pensamento
absurdo desse aí né o amilenismo de modo
gráfico aqui reconhece a primeira vinda
de Cristo como uma era que inaugura um
chamado Milênio aí eu tenho um
Millennium simbólico inicia-se com o
princípio das Dores culminando na grande
tribulação então em dia e hora que nós
não sabemos Christopher
o gelado e nesse momento a igreja é
arrebatada o resgatar da acolhida por
Cristo e os que ficam nós vemos isso em
outros textos como o capítulo é deixa eu
ver aqui ó
o Capítulo 11 né no final do capítulo 11
também no capítulo 14 primeiro primeira
ação de Deus para com a igreja e depois
dessa ação de Deus com a igreja de
resgate aí os que ficam sobre a terra
ficam para receberem os seus terríveis
julgamentos né E no final desses
julgamentos finais como nós vemos o
capítulo 19 né a igreja ela é em que já
está ataviada ataviado está ela entra
nas bodas do cordeiro e na sequência que
você vê o julgamento de Cristo quando na
sua Revelação é são destinados aos
ímpios tá a besta eo falso profeta e
aqueles que restaram que foram aqueles
que fizeram aliança é idólatra neste
mundo adorando a imagem da besta então
Cristo vem julga todas essas Nações
inicia-se Portanto o estado eterno é
tanto daqueles que foram lançados
de dentro do Lago de Fogo com kiarte
enxofre
o Estado até líderes como também aqueles
que entram no gozo do pai experimento
das Delícias da presença de Deus por
toda a eternidade pelos méritos do
Senhor Jesus Cristo não pela nossa
moralidade não pela nossa disciplina
religiosa não pela nossa tradição
familiar mas pura e simplesmente pelos
méritos de Jesus Cristo foi nele que nós
lavamos as nossas vestes no sangue dEle
que nós lavamos as nossas vestes por
isso estaremos a presença de Deus com
vestes branquinhas Assim como nós vemos
profeticamente no capítulo 6 de
Apocalipse né é símbolo linho finíssimo
também como a descrição de santidade de
Pureza e de Justiça os atos de justiça
dos Santos apresentados diante de Deus
assim Para vivermos a presença dele por
toda a eternidade esta perspectiva por
um lado nega o reino milenar literal na
terra por isso
o Millennium a partícula de negação
antes do julgamento final antes ou
depois da segunda vinda de Cristo que
são as posições anteriores Mas por outro
lado a posição amilenista afirma modo
positivo a sua existência na era
presente não é uma negação do milênio
porque o milênio ele está presente na
escritura e não o amilenismo não é
aquele que nega o testemunho bíblico
amilenismo é aquele que nega a
interpretação literal cronológica assim
como descrito pelas outras escolas de
pensamento escatológico mas o amilenismo
ele afirma sua existência não era
presente entre a primeira EA segunda
vinda de Cristo na qual ele Reina Sobre
é chegado o reino de Deus sobre vós
Mateus Capítulo 12 verso 28 se eles vêm
para aprisionar Satanás como ele já
estava fazendo e libertando pessoas o
poder do diabo Expo
ver aquilo os possessão de demônios
Civil de sinal de que o reino de Cristo
com Cristo havia chegado Ele É O Agente
desse reino Mas ele também diz no
capítulo 17 verso 21 que o reino de Deus
está em vós ele Reina Em Nós nós não
conseguimos Sob O Reinado de autoridade
de Cristo abandonar os seus caminhos
porque Cristo Rei na ele tem o governo
da nossa história por mais que nós
passamos por momentos difíceis de
desânimos e pensamos pensamos até
existir e até por um instante por um
breve tempo deixamos os caminhos do
Senhor e os metemos em caminhos que não
são os caminhos do Senhor à semelhança
daquilo que nós vemos acontecer na no
Capítulo 15 o Evangelho de Lucas na
Soberana autoridade de Cristo nos
soberano governo de Cristo nós caímos em
si
e voltamos para os caminhos do Senhor
porque ninguém pode nos separar do amor
de Deus que está em Cristo Jesus aquele
que o pai entregou a Cristo de modo
nenhum ele
e abandona ele rejeita é o governo de
Cristo na igreja pela pregação do
evangelho sustentando os alvos e
alcançando os perdidos
é Satanás ser visto como preso nesse
tempo desde a primeira vinda de Cristo
especialmente por ocasião da sua morte e
ressurreição quando o Cristo estavam
humilhado pendurado no Madeiro aviltado
ultrajado sendo ali insultado por
aqueles que ao seu lado estavam
é Satanás pode ter tido um breve momento
de expectativa de Vitória mas quando
Jesus no terceiro dia ressuscitar dentre
os mortos as cadeias se rompem o céu é
aberto o desculpa é rasgado de cima
embaixo e abrisse Portanto o acesso de
todos que a judeus quer gregos homens
mulheres escravos Livres todos agora tem
acesso a presença de Deus pela mediação
do Sumo Sacerdote ele venceu a morte o
diabo com todos os seus poderes não pode
de ter um filho de Deus no sepulcro
e ali pelo poder do Espírito de pelo
poder do Espírito de Deus ele foi
ressuscitado dentre os mortos e na
ressurreição de Jesus Ele destruiu as
obras do diabo e provou na história
humana que ele reina alguns teólogos
reformados argumentam que o milênio Está
se Cumprindo na igreja nesse tempo na
terra outros acreditam que está sendo
cumprido com o Santos dos céus de todo
modo a perspectiva Alienista argumenta
que não haverá outro milênio
escatológico e que a segunda vinda de
Cristo é imediatamente seguida pelo
Estado eterno o prefixo a significa
simplesmente uma negação do milênio como
é expulso pelos pré e pós milenismo a
perspectiva amilenismo é caracterizada
basicamente pela coerência literária e
por princípios hermenêuticos
consistentes com as escrituras agora
vamos ao nosso texto aqui nesse breve
tem
o texto começa dizendo então peço um do
Capítulo 20 então boa parte das
dificuldades na interpretação do milênio
está relacionado com esta conjunção aqui
a conjunção grega cair Por incrível que
pareça essa conjunção é objeto de
grandes debates teológicos a respeito do
milênio essa é uma coisa conjunção de
coordenação que tem a função de
adicionar uma informação complementar
seguindo uma lógica de entendimento
crescente então foi dado uma informação
aí você usa a conjunção de correlação
para indicar o que você vai dizer agora
que é e e deve ser adicionado aquilo que
você disse antes ou seja o que você
começou a explicar e agora a sua
compreensão é agora ampliada a partir
dessa conjunção de coordenação na língua
grega por essa
Há muitos leitores do livro de
Apocalipse relacionam cronologicamente
os eventos descritos no capítulo 19 o
final da grande tribulação com a vinda
de Cristo O Julgamento Final porque nós
vimos no capítulo 19 aos descritos ao
capítulo no capítulo 20 da prisão de
satanás e a inauguração de um Reinado de
mil anos então lendo cronologicamente
capítulo 19 por 20 você monta aquele
esquema do pré-milenismo que eu que eu
que eu demonstrei aqui em slides
anteriores é assim que muitos lei nem e
Luz os acontecimentos por vir
e contudo esse critério de leitura nos
leva a muitas confusões pois determina
que que a cada ocorrência no livro de
Apocalipse dessa conjunção estaria
indicando apenas uma sequência
cronológica de eventos e não divisões
que é o que João está fazendo o João
está tendo uma visão aí ele dizer é como
se ele tivesse sem hora depois essa
visão eu tive uma outra visão não
necessariamente dizendo que os eventos
de uma visão estão encadeados
cronologicamente com os eventos da sua
outra visão Então essa leitura ela causa
Muita confusão na leitura do livro
Apocalipse é obviamente ignorando a
estrutura do do do livro pelo
paralelismo judaico no qual diversas
seções se referem as mesmas se abrindo e
fechando os enredos o paralelismo
literário era comumente praticado na
cultura Hebraica com Claras intenções
o batizar o ensino pretendido e em
outras palavras o João tem uma visão ele
descreve Essa visão mas adiante ele vai
ter uma nova visão a respeito de tudo
que ele tinha visto a visão anterior só
que agora trazendo personagens números e
detalhes diferentes como que adicionando
esses detalhes aqueles que ele já tinha
escrito
e como o João está lidando com uma visão
profundamente espiritual e complexa o
que nós reconhecemos nessa nessa
estrutura nesse recurso literário
Judaica chamado paralelismo é Onde nós
encontramos no livro de Apocalipse pelo
menos sete divisões É certo que existem
outras né no meu livro vou apresentar
isso mas a sete divisões elas são
bastante Claras e o capítulo 20 clusive
inicia a sétima seção do livro O que nós
vemos são é repetições com a intenção de
enfatizar e nos ajudar a ter uma visão
mais Ampla daquilo que João está tendo
como Revelação diante de si um exemplo
disso nós temos o grupo um dos Capítulos
1 Capítulo 11 três sessões o que nós
vemos nesses capítulos a luta entre os
homens entre os crentes e incrédulos o
mundo ataca a igreja mas é vingada
protegida e sai Vitoriosa na seguir no
segundo grupo de Capítulos e capítulos
a 22 hoje nós encontramos quatro sessões
vemos que essa luta agora é uma
manifestação visível da oposição do
diabo ao filho repelido e dirige contra
a igreja mas é derrotado por um lado
você vê uma perspectiva humana terrena
dos acontecimentos escatológicos por
outro lado você vê o pano de fundo
espíritual O que é que está por trás
esses eventos das grandes tribulações
batalhas espirituais intensas é o dragão
se opondo a Cristo é o dragão através da
besta que emerge do mar e da terra se
opondo a militância do evangelho que a
igreja está empreendendo no mundo e no
final que você vê é esse culminar desses
eventos na manifestação gloriosa de
Jesus Cristo julgando todas as coisas
estão a forma de paralelismo que nós
encontramos aqui outro exemplo que nós
temos capítulo 19 é aqui já mais próximo
de nós versus 11 ao versos 21 a segunda
vinda de Cristo é descrito nos versos 11
Alberto 16 o conflito com seus
o julgamento final de inscritos aí no
verso 17 verso 21 agora vamos para o
capítulo 20 entre o verso universo 15
Olha como essas histórias estão
repetidas a primeira vinda de Cristo é
descrito aqui nos versos 1 o verso 3 nós
veremos ainda conflito com seus inimigos
versus quatro até o verso 9 Parte ar se
pode olhar no texto A sua Bíblia
acompanhando né e a segunda vinda de
Cristo que ela simplesmente ela não é
mencionada de forma explícita apenas diz
no final dessa batalha verso 9 diz que
desceu porém Fogo do Céu e os consumiu
numa frase o que João está aqui
descrevendo indicando é o julgamento
final
o que nós já vimos no capítulo 17
capítulo 18 capítulo 19 vimos no
capítulo também Capítulo 13 km Capítulo
13 final do capítulo 11
e no capítulo 14 julgamento final só que
aqui o foco de João não é mais ampliada
inscrição sobre julgamento final ele
apenas diz que quando eles marcharam
então pela superfície da terra e
sitiaram o acampamento dos Santos EA
cidade querida desceu porém Fogo do Céu
e os consumiu verso 10 começa agora
descrição de como esse julgamento que
ele já está indicado no capítulo 19
versus dezenove até o verso 21 agora vai
repetir novamente o como eles serão
julgados a besta eo falso profeta os
idólatras que não foram encontrados né
os homens não foram encontrados o livro
da vida serão todos lançados por mesmo
lugar deixe nosso para o mesmo lugar que
eu largo do fogo tá e sozinhos o
capítulo 20 a primeira vinda de Cristo
conflito com seus inimigos a segunda
vinda eo julgamento final até o verso 15
o paralelismo
E se nós não observarem esses detalhes e
lembro de forma cronológica atropelando
a regras gramaticais estrutura do livro
é contextos históricos também é da dúzia
de Jó aí realmente é difícil nós
compreendemos o que o texto dizendo
o portão do capítulo 19 encerra uma
sessão a sessão anterior 17 até o
capítulo 19 que tem uma poderemos dar um
título não é um tema a queda da
Babilônia e o capítulo 20 inicia a
última sessão vai até o final do
capítulo 22 que a grande consumação
julgamento final no estado eterno dos
Santos a presença de Deus ao todo
percebemos sete seções em todo Livro
conforme estudamos em ocasiões passadas
Oi então passando essa conjunção Então
vamos agora de forma mais objetiva ao
restante do nosso texto o texto verso 1
diz vi descer do céu um anjo tinha na
mão a chave do abismo e uma grande
corrente
e após a visão da vida de Cristo e do
julgamento final João Teve outra sobre
os mesmos eventos então capítulo 19
descreve a partir do verso 17
os nossos pés 17 não é a partir do verso
11 né até o verso 16 a descrição da
vinda de Cristo agora João vai descrever
novamente a mesma vinda tá então você
não quer admitir se formos fazer uma
leitura cronológica que Jesus vem uma
vez e depois ele vem de novo tá então
seria aí talvez só aqui seriam três
vídeos a primeira a segunda a terceira a
segunda do cap 19 EA terceira do
Capítulo 20 tá porque são sessões
paralelas como eu já disse que ele vir
aqui então após a visão da vinda de
Cristo do julgamento final João Teve
outra sobre os mesmos eventos contudo
essa nova apresenta outros detalhes que
enriquecem a compreensão Essa visão
inicia com a primeira vinda de Cristo
versos 1 verso 3 do capítulo vinte e
encerra com o julgamento final na
consumação dos tempos versos 11 até o
verso 15 nós temos a descrição dessa
consumação Final O que que Jô
o Doki descrevendo para nós a visão que
ele teve do Capítulo 20 é a descrição de
todos os acontecimentos da primeira
vinda de Cristo até a consumação dos
tempos isso está resumido todos esses
eventos em todo o capítulo 20
e ele viu um anjo que desceu do céu da
presença de Deus Eles vem do céu da
presença de Deus porque os que não são
de Deus eles foram lançados na terra em
julgamento o Anjo que desce do céu desce
da presença de Deus o substantivo o
grego aguilon anjo significa
simplesmente mensageiro ou comunicador
aquele que porta uma mensagem e se
aplica tanto aos pastores das igrejas
como nós vimos no capítulo dois e no
capítulo 13 de Apocalipse também se
refere a criaturas majestosas que se
encontram no céus e a serviço de Deus O
anjo disse que ele prazer no capítulo 18
cujo brilho ilumina toda a terra
o Anjos os anjos que tocam que são a
trombeta o anjo que está no meio do céu
no Capítulo 8 de Apocalipse conclamando
a igreja para quem não sei o evangelho
é mas tô bem só danço como um anjo né o
Anjo do Abismo descrito lá no capítulo 9
s 11 mas também anjo aqui se aplica a
Cristo como nós temos o capítulo 10 você
lê a descrição do Capítulo 10 verso
universo seja estudamos esteja aqui você
chega talvez facilmente à conclusão que
só pode ser Cristo que ele fala de si
mesmo como aquele que é de toda a
eternidade aqui nessa passagem é
evidente de que se trata de Jesus por
duas razões muito simples esse anjo que
desce do céu na visão de João Primeiro
ele tem na mão a chave do abismo
e em Apocalipse 1:18 Lemos que ele tem
as chaves da Morte e do inferno como
vencedor sobre a morte ele herdou as
suas chaves essa Chaves na sua
ressurreição como razão para o fato de
Jesus ser se apresentaram em comum tendo
a chave a chave as chaves da Morte e do
inferno é que ele esteve morto mas ele
agora vive pelos séculos dos séculos
toda a ressurreição de Jesus Ele herda
as chaves ou seja o poder sobre a morte
e também sobre inferno a chave simboliza
o direito de propriedade quem tem a
chave do carro é o dono do carro quem
tem a chave da casa é a dona né o dono
da casa então quem tem a chave tem o
poder né poder direito de propriedade de
autoridade de poder somente Cristo é o
soberano que tem as chaves nas mãos
Capítulo 3 verso 7 inclusive do abismo
o príncipe do Abismo a estrela que cai
ele recebe a chave do abismo do poço do
Abismo ele não tem ele recebeu Quem foi
que deu senão aquele que tem esse poder
tão Cristo Ele tem poder inclusive sobre
os poderes do inferno
é ele quem quem da vida é ele quem toma
vida ele tem poder sobre a vida humana
porque ele é um rei soberano o rei dos
reis o senhor dos Senhores ele tem poder
sobre a morte física e também sobre a
morte eterna segunda razão diz que ele
tem na sua mão uma grande corrente no
grego a luzes que poderia ser traduzido
como simplesmente algema cadeia tá aí
foi traduzido como corrente mas poderia
ser traduzir também tranquilamente como
uma cadeia como uma algema
o tanto chave quanto a grande corrente
se refere à autoridade Soberana de
Cristo contudo cada uma dessas figuras
aponta para uma função enquanto a chave
dá acesso para abrir e fechar portas a
grande corrente da poder você amarra né
você aprisioná-la você de tem você
restringe nós temos o que diz o verso 3
A do nosso texto a partir do verso 3 diz
assim que ele fechou e pois selo sobre
ele para que não mais enganasse as
Nações né então ele é aquele que prende
que tem esse poder de prender de trancar
e é sobre isso que nós vemos em Mateus
Capítulo 12 verso 22 a 32 quando Jesus
explicou os fariseus em Face da sua
incredulidade blasfêmia porque eles
tavam dizendo que Jesus estava
expulsando demônios No Poder de Deus é
Boo então
me respondeu
é o seguinte o Como pode alguém entrar
na casa do Valente e roubar-lhe os bens
sem primeiro amarrá-lo e então ele está
que a a casa Jesus está confrontando os
fariseus dizendo que ele só expulsou
aqueles demônios porque ele tem poder
sobre os demônios de amarrar o valente
libertar os seus filhos libertaram o
santos como Ele tinha acabado de fazer
Jesus tá dando um testemunho do seu
poder e da sua autoridade já naqueles
dias de amarrar o valente Essa era
inaugurada com a primeira vinda de
Cristo foi inaugurada com poder e Cristo
exerceu sobre o valente é por isso que
nesta era presente pelos méritos de
Cristo a tantas conversões porque o
valente está amarrado e Cristo está
reinando pelo poder da palavra na
libertação daqueles que lhe pertença
e quando Cristo venceu o poder da Morte
ressuscitou ao terceiro dia conquistou
toda autoridade sobre os seus inimigos
verso dois dias que ele segurou o dragão
Olha que poder né ele segurou o dragão
para resgatar pessoas o seu poder e essa
é a autoridade que confiou a igreja para
que prega o evangelho que é o poder de
Deus para salvação de todo aquele que
crer
o piso Capítulo 28 - 18 a 19 Jesus
aproximando-se falou-lhes dizendo aqui
nós temos os fundamentos as bases da
igreja cristã toda autoridade me foi
dada no céu e na terra e de portanto
fazei discípulos de todas as nações eu
recebi né me foi dado voz passiva ele
conquistou esse direito ele recebeu esse
direito a sua ressurreição ele tem poder
nos céus ele tem poder sobre a terra e é
na base dessa autoridade que ele
comissionou seus discípulos
eu converso dois temos 3 inscrições o
valente que Cristão marrom dragão a
antiga serpente que é o diabo e Satanás
tanto as inscrições podem ter ocupado a
intenção de João deixar bem claro sobre
quem estava se referindo mas também
poderia ter sido para chamar a atenção
dos seus destinatários sobre a grandeza
do poder que Cristo de Cristo sobre ele
é como se alguém dissesse a senhora eu
entrei num conflito corporal Entrei numa
briga e eu venci facilmente eu foi
facinho né aí alguém te faz a pergunta
assim ah mas como é que foi essa luta
nessa competição como é que você entrou
nessa como é que é como que é o
indivíduo ela era bem mais baixo do que
eu era franzininho eu não tinha se
alimentado naquele dia tava fraco tá mas
aí aí eu faço mesmo né mas quando o João
traz esses de
e do Valente né do Dragão chamada também
de antiga serpente o diabo Satanás pode
ser também porta tecido também para
revelar o poder de Cristo porque o que
está em foco aqui não é o diabo não é
Satanás não é o dragão o que está em
foco aqui é o poder que crise exerce
sobre ele está na pessoa de Cristo A
Glória de Cristo autoridade de Cristo É
nesse sentido então que eu Trago essa
informação o dragão a antiga serpente se
referindo claramente a serpente que é
com a sua sagacidade enganou Eva no
Jardim do Éden o diabo significa
caluniador difamador acusador Mateus
Capítulo 4 Jesus tentado pelo diabo no
deserto de difamando Jesus caluniando
Jesus menosprezando de Jesus seu filho
de Deus
é só as pedras em pães o meu filho de
Deus atira-te então seus anjos serão
enviados para tia para te amparar
desafiando caminhando né tem tanto
Satanás significa adversário opositor
que ele que se coloca né Mateus Capítulo
16 verso 23 sobre a influência de
satanás Pedro chega de Jesus que tinha
acabado de declarar que precisava ir
para Jerusalém para ser para ser
humilhado pelos principais sacerdotes do
Povo os Anciões ou anciãos do Povo ser
sacrificado e sepultado E aí então em
particular Pedro sobre a influência de
satanás de Senhor sono pode acontecer e
Jesus disse aparta-te de mim satanás
afasta-se Por que você não cogitas das
coisas de Deus Ou seja você é o oposto
do da missão que o pai revelou a missão
do filho de Deus era de morrer é de ir
para a cruz e em Oposição a missão que
Deus confiou Jesus
a influência de satanás Pedro diz o
senhor não pode para Cruz veja que o
conselho contrário né é o adversário é
Cristo falando para nós vivemos uma vida
de santidade e um amigo seu muito íntimo
muito pessoa muito próximo de Isla de
ser bobo você não precisa estar indo
para igreja não você não precisa ficar
obedecendo seus pais não para que você
tá ficando só na tipo esse negócio tá
lendo Bíblia aí na hora do número de
trabalho só que eu não tô Náutico em
Isso é uma oposição é uma afronta é
enquanto o espírito de Deus nos encoraja
a viver vivemos uma vida de santidade
uma vida de bons relacionamentos de
humildade sostratos nos outros em
cuidados com os outros e buscarmos a
Deus e oração na leitura da palavra você
ouve vozes de pessoas próximas à você
sobre a influência de satanás tentando
te convencer a abandonar Ou pelo menos
desanimar no seu esforço da sua
motivação na sua igreja buscar a Deus e
de viver a serviço dele
é Satanás é assim de escrito aqui no
texto verso 3 this
e lançou essa figura no abismo fechou e
pois selo sobre ele para que não mais
enganasse as nações até se completarem
os mil anos ele inaugurou o seu reino na
terra
e no capítulo 12 verso 10 por seu
Triunfo Jesus ele não Grosso alguém na
terra no capítulo 12 verso 10 por seu
Triunfo na cruz e na ressurreição
confiando autoridade a igreja para levar
a mensagem do Evangelho às Nações com o
fim de resgatar o seu povo é ali que
Cristo inaugura o seu reino né na sua
morte na sua ressurreição confiando a
sua autoridade que foi conquistada
Capítulo 28 de Mateus para que os
discípulos avançassem levando a mensagem
do Evangelho a fim de que aqueles que o
pai lhe confiou fossem libertados do
Poder do Pânico
e antes antes disso acontecer quando
Jesus está na terra ele está amarrando o
valente eo aprisionando no abismo
limitando a sua atuação no mundo sendo
mantido assim até o fim dessa era tão no
final da era quando a igreja prega o
evangelho você puder voltar as páginas
sua Bíblia para o Capítulo 11 Leiria que
o versos 3 A versus 7 Olha o que diz o
Capítulo 11 apocalipsis versus três
Alberto sete da Areia as minhas duas
testemunhas representando o que a igreja
que profetizam por 1260 Dias vestidas de
pano de saco são estas as duas Oliveiras
e os dois candeeiros que se acham em pé
diante do Senhor da terra se alguém
pretende causar lidando causar estando
Sai fogo da sua boca e devora os
inimigos falando de autoridades da
igreja
é justo a qual as portas do inferno
podem resistir se alguém Pretender
causar eles dão certamente deve morrer
Elas têm autoridade para fechar o céu
para que não chova durante os dias em
que profetizar em tem autoridade também
sobre as águas para convertê-las em
sangue bem como para ferir a terra com
toda a sorte de flagelos tantas vezes
quanto quiserem quando tiver então
concluído o testemunho que deve andar tá
falando nesse período né a besta que
surge do Abismo se referindo aí a
Satanás pelejará contra elas e às vezes
será e matar a só estudamos esse texto
aqui sobre a questão da morte da igreja
que nesse texto né não significa morte
literal ver a mente mas a interrupção do
seu ministério na terra Então os corpos
ficam atirados eles fazem fazem festas
em torno aqueles cadáveres como nós
vemos aí no verso 9 e também no verso 10
mas
e depois de três dias e meio um espírito
de vida verso 11 vindo da parte de Deus
neles penetrou e eles ergueram sobre os
pés e aqueles que os vírus sobreviveram
grande-metro porque chegou o dia
terrível de julgamento É nesse momento
que as duas testemunhas versos 12 sobem
até os céus e os que ficam verso 13 14
passam a sofrer os flagelos da Ira de
Deus por ocasião do julgamento final
é evidente que nesse tempo a igreja não
pode ser impedida de cumprir a missão
nós formamos o Exército de Deus na Terra
e Na Autoridade de Cristo e nós
anunciamos a verdade contra essa verdade
por mais que sejam organizadas as
doutrinas falsas nesse mundo por mais
que a sociedade se organizasse
politicamente se opondo aos interesses
de Cristo através da sua igreja essa
igreja é imbatível não por algum mérito
dela mas por que aquele que está em nós
é maior do que aquele que está no mundo
Cristo que está no nosso meio é quem nos
dá poder para anunciarmos a verdade e
essa verdade uma vez anunciada liberta
os homens da escravidão do engano das
Trevas das falsas doutrinas e os coloca
em pé diante de Deus justificados pelo
sangue do cordeiro não existe poder
maior do que esse na face da terra de
tirar um homem do Estado de Condenação
eterna e colocá-lo diante de Deus
o mercado seus pecados perdoados os seus
pecados
e esse é o grande poder realizado
através do Evangelho anunciado entre as
ações então Satanás não terá poder né
Muito menos Satanás terá poder para
resistir o poder do Evangelho impedindo
que pessoas sejam salvas o aspecto
teológico a cada pessoa que é convertida
que salva que vem confessar com seus
lábios Jesus Cristo como seu senhor e
ser batizada é uma prova incontestável
no âmbito Espiritual do poder de Cristo
revelado para a salvação deste para a
humilhação dos inimigos
e o aspecto teológico aqui é legal
Cristo obteve direito por sua morte e
ressurreição de libertar as suas ovelhas
três versos aqui três textos das
escrituras chegou o momento de ser
julgado este mundo e agora o seu
príncipe será expulso e eu quando for
levantado da terra sua ressurreição
atrairei todos a mim mesmo todos e
sentido literal todos aqueles que foram
destinados segundo os decretos eternos
de Deus para salvação todos esses serão
salvos isso dizia significando de que
gênero de morte estava Para Morrer outro
texto Colossenses 2 14 e 15 tendo
cancelado o escrito de dívida que era
contra nós e que constava de ordenanças
o qual nos era prejudicial removeu-o
inteiramente encravando na cruz e
despojando os principados e potestades
publicamente os esposa ao desprezo
triunfando deles a cruz
e quebrei os Capítulo 2 versos 14 e 15
visto pois que os filhos têm
participação comum de carne e sangue
falando da comunhão com Cristo
simbolizado inclusive pela ceia
ah deixa isso também ele igualmente
participou para aqui por sua morte
destruísse aquele que tem o poder da
morte a saber o diabo e livrasse todos
que pelo pavor da Morte estavam sujeitos
a escravidão a escravidão por toda a
vida que texto maravilhoso falando o
poder da salvação pela obra de Jesus
Cristo
e ele ainda tem os seus agentes do mundo
como nós vimos Capítulo 5 verso 19 mundo
jaz do maligno a influência de satanás
está presente ele tem as vezes que
emergem do Mar e da terra poderes
políticos e religiosos ou seja toda a
sociedade humana anticristã organizada
contra os interesses do Reino de Deus as
suas políticas político-religiosa
anticristãs sociedades organizadas e
dirigidas por suas mentiras e seduções
idólatras mas não consegue destruir a
igreja não consegue deter o resgate dos
que procedem de toda tribo língua povo e
Nação e não consegue nesse tempo enganar
as ações em face do testemunho anunciado
pela igreja por isso ele foi fechado
sobre o selo para que não mais enganasse
as nações não mais enganasse as nações
sendo assim foi trancado no abismo
Abismo como
o que o prendeu por mil anos até se
completasse os mil anos é outra parte do
texto no sentido de que já não possui
autoridade sobre o reino dos mortos do
modo como possuia antes da Ressurreição
de Cristo pois Cristo triunfou sobre a
morte segundo Gregory Gregory Bale no
seu livro um brado de Vitória este tempo
é compreendido pelo número simbólico de
Mil Anos claramente indicando o período
entre a primeira EA segunda vinda de
Cristo basta ler o capítulo 20 né de
Apocalipse percebendo quando que o
inimigo foi amarrado e quando que Cristo
haverá de julgar esses mesmos inimigos é
esse o reinado que Capítulo 20 está
escrevendo esse período entre a primeira
vinda de Cristo EA sua segunda vinda
para terminar
e esse número como tantos outros a
literatura Apocalíptica de João possui
valor simbólico e não literal
encontramos sua menção somente no
capítulo 20 de Apocalipse sendo seis
ocorrências entre os versos 2 e o verso
7 em todas as escrituras encontramos
esse mesmo valor sendo usado também numa
linguagem ilustrativa e aí se nós
tratamos um de forma literal como é que
nós vamos tratar essas passagens aqui
êxodo Capítulo 20 verso 6 as
misericórdias de Deus são estendidas até
mil gerações outro terço Deuteronômio 11
nação de Israel será mil vezes numerosa
segundo a promessa do Senhor Mas por
outro lado uma outra passagem Gênesis
Abraão e levado para fora da Tenda e
Deuses olha para as estrelas conte as
estrelas que que há nos céus onde as
estrelas assim será a sua descendência
ou seja um número incontável nós vemos
isso no Capítulo 7 Apocalipse o número
é tão numerosa que ninguém podia contar
e aqui nós vemos uma promessa de Deus
dizendo que elas são Israel será mil
vezes mais numerosa ou seja se se esse
número é constativo como é possuída com
as outras passagens que falam que não se
pode contar porque um mil aqui ele tem
um sentido figurado eu número
representativo de um número realmente
muito grande que não se pode contar
outra passagem Salmo 50 10 Deus é claro
que milhares de ali Marias são dele
e os rebanhos Os animais são dele outro
texto que eu gosto muito Salmo 84 10 um
dia na casa de Deus vale mais do que mil
fora vale mais que mil a linguagem ela é
hiperbólica ela é figurativa é
metafórica é uma referência imprecisa
incontável de prazeres que podem podemos
experimentar na presença de Deus que
jamais podem ser comparados com os
prazeres deste mundo lá fora onde reinam
pecado em Apocalipse o número 10 está
associada aos poderes do mal à Igreja de
Esmirna seria perseguida por dez dias o
dragão tem dez chifres da besta que
emerge do mar tem 10 chifres dez
diademas a grande prostituta está
montada numa besta com 10 chifres os dez
chifres representam os dez Reis ao lado
das forças do mar do mal o exército do
mal é de 20 mil vezes dez milhares
ó e aqui o dragão fica preso por mil
anos 10 X10 X10 tudo no livro indica que
esse valor representa um longo e exato
tempo misterioso para Nós não sabemos
quanto tempo ainda teremos que aguardar
a vinda de Cristo no qual Satanás é
mantido preso e as tribulações se
intensificam contra a igreja mas no
final a igreja vence por causa do
Reinado de Cristo
se abrirmos
E hoje foi um pouco corrido tive que
fazer uma introdução meio longa sobre a
questão do milênio porque nós próximas
pasta passagens eu não estarei
explicando tão exaustivamente mais a
questão do milênio já estaremos
considerando que a sua compreensão já
foi obtida né e seguiremos adiante com
os próximos textos agora se Deus nos
permitir a próxima quarta-feira
estaremos aqui aqueles que estamos
acompanhando pela internet pode acessar
o canal da Primeira Igreja Presbiteriana
de Goiânia e encontraram os estudos
anteriores no canal você pode assistir e
compartilhar com os demais e que tudo
isso sirva para a edificação do Povo de
Deus e o fortalecimento a nossa fé vamos
orar
E se eu não sou Agradecemos por esta
palavra maravilhosa que podemos ouvir e
não apenas ouvir mas também compreender
reforçando no nosso coração ah a
expectativa do dia da vinda do teu filho
Jesus Cristo esse dia que será glorioso
para tua igreja é terrível para que eles
o Deus que se opõe ao seu reino que se
eu ponho o testemunho de Cristo venha
mesmo Senhor Jesus nós esperamos por ti
nós queremos estar contigo para todo
sempre e até esse dia Pedimos que o
senhor guarda nossa vida nos livre do
mal nos não nos deixe cair em tentação
sustenta-nos na tua presença não
permitindo que nenhum dos seus filhos
passa por necessidades que não possam
suportar segundo as promessas da tua
palavra ajuda-nos assim como igreja o
Deus nessa palavra a saímos só o mundo
Pregando a tua palavra e dando
testemunho da Ressurreição do Senhor
Jesus para que mais e mais pessoas
possam conhecer a verdade por ela
a mente serem libertos e apresentados
diante do senhor para todo sempre Oramos
por isso Pai o nome de Jesus amém
bom obrigado meus irmãos espero que
vocês voltem na próxima quarta-feira às
8:00 em ponto para o estudo da palavra
de Deus quem sabe você possa trazer
alguém com você para participar desse
momento fique à vontade Seria um prazer
imenso receber novas pessoas aqui para
estarem conosco Deus abençoe a todos