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Fim da Palavra – Eclesiastes (4 de 4)

Fonte: Canal Davar

Legendas automáticas:

e a gente tá Então nesse último episódio
do livro de Eclesiastes
nesse último vídeo que a gente vai falar
agora lá do Capítulo 10 até o capítulo
12 do livro e a gente termina aqui então
essa nossa esse nosso estudo né sobre
esse mais um comentário né porque tem
tanta coisa no livro de Eclesiastes que
a gente passou tão rápido e que daria
para fazer um vídeo de cada um desses
temas que a gente citou aqui
praticamente mas a ideia dessa dessa
jornada dessa série de vídeos é para
você ter uma ideia do que que é o livro
de Eclesiastes não é uma ideia geral e
Conforme você for lendo o livro você vai
ver que
cada vez que você ler esse livro você
vai ter uma percepção diferente vai ter
um site diferente que você não tinha
tido antes é o meu livro Predileto como
eu já falei tantas vezes aqui porque é
um livro denso é um livro complexo e é
um livro que fala o aspectos práticos da
nossa vida né então vamos lá para o
capítulo 10 no verso um uma coisa que é
interessante aqui né antes da gente
entrar no capítulo descem Sim Sempre
quando a gente estuda a bíblia bom gente
tem em mente que os capítulos e
versículos são divisões posteriores né
ou seja o autor quando ele escreveu ele
não escreveu assim a Capítulo 1 e começa
a Capítulo 2 verso 1 não ele escreveu um
bloco de texto um texto direto né é essa
divisão é muito posterior e isso
interfere na leitura que a gente faz do
texto porque se você começa a ler a
partir de um capítulo como a gente vai
fazer agora a gente não percebe que no
capítulo anterior nos últimos versos ele
já tá fazendo um gancho ele já tá
entrando nesse assunto né ou seja o
texto é fluido o texto na quebrado como
a gente costuma
ler quebrado em capítulos e versículos
né já tem um vídeo que eu falo mais
sobre e ela estava aqui em cima
e você pode dar uma olhada aí que fala
sobre essa fluidez do texto né então
como a gente quando a gente olha aqui no
verso no capítulo 9 ainda a gente vai
ver no verso 18 último verso que ele vai
dizer assim melhor e a sabedoria do que
as armas de guerra mas não só pecador
destrói muitas coisas essa ideia de uma
parte pequena corromper um todo é o tema
que ele vai iniciar o capítulo 10 aqui
né e ele vai começar o capítulo 10
dizendo assim qual a mosca-morta faz um
grito do perfumador exalar mau cheiro
assim é para sabedoria honra um pouco de
estultícia um pouco de tolice
Eclesiastes vivem se contradizendo ele
fala uma coisa e depois fala a mesma
coisa uma perspectiva diferente e que
contradiz aquela que ele tinha dito
antes né a gente leu aqui eu uns versos
atrás mostrando que
ele diz assim não seja exageradamente
justo e também sábio o que você se
auto-destruir ia e não sejas
demasiadamente louco nem estúpido né
porque você morreria antes do seu tempo
que ele fala que um pouquinho de
estupidez é bom faz parte da vida e aqui
ele tá dizendo que às vezes esse
pouquinho pode destruir o touro não
necessariamente ele se exclui esses dois
pensamentos mas existe uma certa
oposição aqui né Depende de qual é esse
pouquinho de estupidez às vezes um
momento ruim estranho trabalho de anos
Às vezes uma palavra errada no momento
errado destrói um relacionamento
construído a muito sacrifício mas não
necessariamente os próximos versos vão
estar relacionados com o mesmo
pensamento né Porque aqui no capítulo 10
a verdade o capítulo 10 desde o verso 11
até o capítulo Onze no verso 7 a gente
vai ter uma série de provérbios
o que vão falar sobre temas
aparentemente aleatórios Eles não tão
assim claramente conectados entre si se
provérbios né que é uma coisa diferente
no livro de Eclesiastes a gente tava
vendo um pensamento que se seguia muitas
vezes ele mudava de um tema para outro
sem haver uma aparente conexão mas aqui
agora ele vai ter
provérbios que são deve pequenas frases
que que são da que não necessariamente
estão relacionados e a interessante que
isso é muito comum do Livro de
Provérbios Livro de Provérbios que
também atribuída a autoria a Salomão em
diversas partes que são uma sequência de
provérbios que você não vê uma conexão é
pelo menos tão facilmente perceptível
Entre esses provérbios então a gente vê
aqui por exemplo seguindo né O Verso 2 o
coração do sábio se inclina para o lado
direito mas o do estudo para o lado
esquerdo esse aí provérbio interessante
a gente se de ter um pouquinho mais aqui
né a ideia de esquerda e direita aqui o
momento de um texto desse do antigo
Oriente Médio obviamente não é uma ideia
de esquerda direita no sentido político
moderno né O que que Quais são as ideias
estão relacionadas à esquerda e à
direita aqui na época de Salomão dentro
do contexto em que o livro de
Eclesiastes é inscrito aí daí é o
seguinte
e o
direito o lado direito normalmente está
relacionado aquilo que é iluminado
aquilo que é conhecido a sabedoria EA
esquerda está relacionado aquilo que é o
culto né até aquilo que é sujo eles
tinham no antigo Oriente Médio uma um
costume de você usar a mão direita para
manusear coisas limpas e você usa mão
esquerda para manusear a coisa suja né E
daí vem toda essa simbologia toda
significado que atribuído à direita e
esquerda então Sabe aquele que se
inclina para a direita e o tolo o estudo
para esquerda Quando tu vai pelo caminho
falta ali entendimento e assim a todos
mostra que é tolo verso 4 levantando-se
compras indignação do governador Não
deixes o teu lugar porque o ânimo Sereno
acalma grandes ofensores e assim por
diante ele vai ter essa série de versos
aqui até o Capítulo 11 verso 7 antes de
uma ideia é uma coisa que é típica do
aqui dos Provérbios o real do o elemento
mais importante da do texto bíblico
poético né da poesia Hebraica bíblica é
uma coisa que costumam são as
paralelismo a gente já comentou uma vez
ou outra que eu no Livro de Jó a gente
tem uma parte que a gente se ele tem um
pouco mais paralelismo vou deixar
marcado aqui também é se você quiser uma
introdução Zinha sobre a poesia Hebraica
bíblica e a gente vai ver como ele se
manifesta aqui em um verso verso 4 por
exemplo que a gente tem um paralelismo
aqui bem simétrico né então rapidamente
um paralelismo é quando você tem uma ou
mais partes do texto que estão em
paralelo né
ou seja o texto de se dividir em partes
E essas partes estão relacionadas Como
se dá essa relação vai ter dinheiro de
cada verso vai depender de cada
provérbio de cada Salmo ou escada a
poesia então verso 8 na versão em
português Ferreira de Almeida Revista
Atualizada dos assim é uma cova nela
cairá e quem ronca um muro modelo a uma
cobra eu vou colocar o texto hebraico aí
na tela para você ver Lembrando que o
texto conforme indica aí a setinha ele
se lê da direita para a esquerda ao
contrário do que em português então você
tem aí oito palavras com o Fer o Max BO
e Polo o Forex gadeiro e chileno narrar
Mas é interessante perceber como o texto
hebraico ele já tende a ser mais
sintético né ele tende a ser mais
resumido em outras palavras a gente tem
esse provérbio e uma característica
interessante é que o texto poético tende
a ser mais resumido ainda Em vez dele
esse demais em descrições e Coisa e Tal
Na verdade o texto poético na poesia
Hebraica bíblica ele tem que ser mais
resumido Então a gente tem aí a palavra
rofer quer dizer aquele que cava o que
cava o Max o
BO nela e Polo cairá
com o Forex e aquele que rompe gader o
muro
o isleno ser aplicado na raiz por uma
cobra
e agora Olha como Esse verso tem duas
partes a primeira parte né O que cava
uma cova nela cairá né acofergo mas boa
aí Polo e a segunda parte que também tem
quatro palavras né Cada parte tem quatro
palavras né o Forex galera e feno na ra
e essas palavras estão todas
relacionadas com a gente vai ver agora
é a primeira palavra sempre um verbo um
verbo indicando a ação de alguém né e a
segunda palavra é sempre um substantivo
que está complementando esse verbo e na
segunda parte a gente vai ter essa ação
sendo refletida naquele que é o sujeito
do verbo ainda primeira parte então a
gente tem aquele que cava e aquele que
rompe uma cova e um muro
nela cairá será picado por uma serpente
tem todo uma relação Esse verso é todo
simétrico é tudo certinho e a gente
consegue ver como cada palavra tá
relacionada entre a primeira parte é a
segunda parte desse diversos e essa
sequência de provérbios comente falou
sempre tá falando de causa e efeito que
você faz tem algum efeito acontece
alguma coisa né verso 1 do Capítulo 11
lança o teu pão sobre as águas porque
depois de muitos dias o acharás aí daí
aqui aquilo que você joga ele retorna
aquilo que Me conta o que você colhe né
em outras palavras e a gente vai ver
aqui no finalzinho dessa sequência de
provérbios lá no verso 6 E7 C6 pela
manhã a tua semente e a tarde é o
repouso a tua mão porque não sabes qual
prosperará se esta se aquela ou se ambas
igualmente serão boas doce a luz
agradável aos olhos ver o sol e aí no
verso 8 a gente tem uma introdução de um
novo tema que é o tema que vai se
desenvolver agora no finalzinho do
Capítulo 11 e no capítulo 12 e que vai
encerrar o livro de Eclesiastes é com
esse tema que o tema da velhice e da
Mocidade ele vai dizer assim né ainda
que o homem viva muitos anos regozije-se
em todos eles contudo deve lembrar-se de
que a dias de trevas porque senão muitos
tudo quanto sucede é revelar tudo quanto
sucede é vaidade vapor e verso 9
alegra-te jovem na tua Juventude e
recreie-se no teu coração nos dias da
tua mocidade anda
o caminhos que satisfazem o teu coração
e agradam aos teus olhos sabe porém que
de todas essas coisas Deus te pedirá
contas afasta pois do teu coração o
desgosto e remove da tua carne adora
porque a juventude e a primavera da vida
são Revel é interessante isso daqui
porque ele introduz o tema da Juventude
e ele diz o seguinte você tem que
aproveitar bem a sua Juventude dessa
ideia de você aproveitar a vida
aproveitar a juventude é um tema que é
recorrente em Eclesiastes ele aparece
desde o começo do livro e vai espalhar
agora em várias partes a gente já viu no
nosso último vídeo né E aqui é ele vai
focar isso na juventude aproveitar sua
Juventude e ele ainda diz assim ó faz
tudo que você tem vontade quando você
adorou né anda pelos caminhos que
satisfazem teu coração agrado dos seus
olhos porém
mas todavia entretanto saiba
o que você vai ser cobrado do que você
faz na sua Juventude porque a juventude
acaba né você ser cobrado por Deus né
Deus pedirá contas lá no finalzinho do
verso 9 sem importante porque
aqui já tem um uma um preâmbulo aqui do
que vai ser a conclusão do livro ali no
epílogo
Deus pede contas daquilo que a gente faz
Aproveita a vida mas fique esperto
porque as coisas têm consequências e ele
comprou dizendo a juventude a primavera
da vida são Revelação vaidade são vapor
né
aproveitar sua Juventude porque ela vai
acabar e você vai se tornar velho e aqui
no capítulo 12 ele vai ter então uma
descrição do que acontece Nesse final da
juventude na o que acontece na velhice E
ele fala de uma maneira como alguém que
já experimentou isso ele descreve como
alguém que tem
é uma certa intimidade com a velhice por
isso que é compreendido que o livro de
Eclesiastes né ocorrer eles aqui o
Salomão entendido como um velho Salomão
Solomon que já passou por muita coisa
a Sony vai dizer assim no capítulo 12
vai começar dizendo lembra-te do teu
Criador nos dias da tua mocidade antes
que venham os maus dias e cheguem os
anos dos quais dirás não tenho neles
prazer e verso 2 antes de que escureçam
o sol a lua e as estrelas do esplendor
da tua vida e te tornem a vir as nuvens
depois do aguaceiro que que é
interessante aqui a gente tá falando
sobre a juventude EA velhice
os alimentos teu Criador nos dias da tua
mocidade né só que a gente vê que o
texto fala um pouco mais do que esses né
muitos estudiosos hoje em vem essa parte
aqui nesse começo do capítulo 12 e
quando ele descreve a velhice como
falando não só sobre a velhice
individual de uma pessoa mas como a
velhice do mundo é o final dos tem
isso é interessante porque tem várias
palavras que ele usa aqui que são termos
que são muito utilizados na literatura
Profética para final do sinal dos tempos
ele vai usar que o verbo usar Rover
lembra-te do teu Criador e aqui o
criador oboré a palavra borei aqui
substantivo derivado do verbo bara que é
o verbo que aparece lá em Gênesis 1
garçom 1 né No princípio criou Deus os
céus EA terra e esse verbo verbo
especial porque esse é um verbo de uso
exclusivo divino o ou seja não é
qualquer criação uma criação que só Deus
pode fazer então o criador aqui tá se
referindo obviamente não posso ir a
outro mais apenas a Deus Deus que é o
Boré é o único e consegue bar aonde
consegue criar tem aqui uma ideia de
Gênesis 1 de criação do mundo em aliado
aqui é o verbo lembrar-se que também
aparece por exemplo no quarto mandamento
né lembra-te do dia do sábado para o
santificar porque em seis dias o senhor
fez o céu a terra eo mar etc e tal
também esse verbo junto do verbo bara
quase aqui é uma conexão forte a criação
ao início de tudo e a gente vai colocar
aqui esse lembra-te do teu Criador
relacionado a juventude em oposição
agora a velhice ao final e a gente tem
aqui por exemplo no verso 2 né antes que
se escureçam o sol a lua e as estrelas
bem dor da tua vida e a gente já viu
essa figura de sol se escurecerá as
estrelas caem do céu em outros textos
o direito natural Profética isso vai
aparecer mais Apocalipse mas antes no
antigo testamento aparece um engano
Livro de Isaías se referindo ao final
dos tempos
Oi e a gente vê também tornem a vir as
nuvens depois do aguaceiro
Jesus fala sobre você conseguir ver o
sinal do tempo do clima como uma
previsão é de do final dos tempos também
né Assim como Vocês conseguem prever que
vem a chuva etc e tal vocês vão prever
que tá chegando final dos tempos né
próprio Jesus também cita e daí do sol
se escurecerá EA lua e tal
como um símbolo dos últimos dias então a
gente tem aqui esse texto que tá usando
uma linguagem de final dos tempos para
falar da velhice ele usa essas várias
metáforas aqui né antes que tudo se
esclareça ou seja os seus olhos começam
não ver também
e o verso 3 no dia em que tremerem os
guardas da casa os teus braços e
circularem os homens outrora fortes as
tuas pernas e cessarem os moedores da
boca por já serem poucos e se
escurecerem os teus olhos na janela né
então ele usa aqui a ideia do corpo
definhando né as pernas os braços que
eram homens fortes agora que já são
fracos os moedores eles se tornam poucos
vai perdendo os dentes né ah os olhos
escurecem na janelas você começa não
enxergar mais direito o verso 4 e os
seus lábios com as portas da rua se
fecharem
como você começa a falar menos no dia em
que não puderes falar em alta voz e te
levantares A Voz das aves e todas as
harmonias das filhas da música Te
diminuírem Ou seja você já começa a não
escutar direito também como também como
temeres o que é alto e despontar eles no
caminho e te em branco e seres como
floresce a Amendoeira eo gafanhoto for
um peso e te perecer o apetite porque
vais a casa e e franqueadores andam
rodeando pela praça a morte está se
aproximando ele usa várias
ideias aqui que estão relacionadas à
velhice como por exemplo de embranquecer
os como floresce Amendoeira Amendoeira
tem flores se tornam brancas ele usa
isso como uma metáfora os cabelos que
vão ficando brancos dos das pessoas mais
velhas e o gafanhoto for um peso e
perder o apetite aqui tem todo uma ideia
que é discutida há muito tempo né O que
significa esse gafanhoto Será que ele
está retornando de novo a ideia é de
você perderá força nos braços ele tá
querendo dizer outra coisa né a
literatura rabínica por exemplo entendi
esse gafanhoto como um símbolo fálico
gafanhoto é um peso né ele não consegue
pular ele não consegue subir é e te
perder o apetite isso reforça-se a ideia
de que está falando da sexualidade que
tá diminuindo né porque esse tipo de ser
o apetite literalmente aqui no hebraico
a
ECT cresceram acionar o avião não é uma
fruta na verdade é uma alcaparra né uma
semente a alcaparra que era entendida
como afrodisíaca então ele tá falando
aqui do apetite sexual vocês vai indo
também e ele termina com essa ideia
porque você vai à casa eterna e os
pranteadores andarão rodeando pela praça
ele já estão vendo que a sua morte está
se aproximando E aí vai concluir com a
ideia de morte lá no verso 6
7 e 8 ele vai dizer assim antes que se
rompa o fio de prata e se despedace o
copo de ouro e se quebre o cântaro junto
à fonte e se Disfarça a roda junto ao
poço e o pó você a terra como o era eo
espírito volte a Deus que o deu e ele
vai terminar essa sequência
e na verdade está conclusão do livro e a
gente vai ter um epílogo depois né Ele
vai terminar aqui no verso 8 repetindo o
que ele disse lá no comecinho no verso 2
avellar Vallim o Marco relevante a
vê-los ali no cálculo a zero vaidade de
vaidades diz o pregador
tudo é vaidade e com esse verso 18
repetindo o início ele tá de marcando
aqui a ideia de um final de ciclo aquilo
que começou terminou acabou um ciclo
ciclo da vida você começa e a
interessante a gente comentou lá no
comecinho lá de Eclesiastes quando ele
tava escrevendo aquele ciclos eles ele
usa uma linguagem quem tem tudo a ver
com a criação do mundo
Oi e a gente vai ver aqui no capítulo 12
e usando uma linguagem que tem a ver com
o final do mundo com a literatura
Profética falando do final dos dias
esse ciclo da vida do homem também se
repete no Cosmos o mundo começa e o
mundo acaba o que tem um começo tem um
final e o que faz essa esse ciclo
começar e terminar dentro da visão de
Eclesiastes É Esse verso vaidade de
vaidades tudo é vaidade é horrível que
permeia todo toda a vida que permeia
todas se grande ciclo desistência que
começa lá na criação e termina no final
dos dias que começa no Nascimento e
termina na morte começa na juventude e
termina na velhice nada consegue escapar
a esse essa grande roda ninguém sai da
grande roda ninguém foge de si grande
ciclo de vaidade de revelar né é como
ele diz lá no 17 verso 13 né quem
consegue endireitar o que ele torceu não
dá para sair desse ciclo né aquilo que
acontece debaixo do Sol você consegue
experimentar só debaixo do Sol Esse é o
grande ciclo da vida o nascimento EA
morte e tudo se encerra nesta roda o que
é interessante é que ele vai terminar
com uma conclusão esse final do livro é
a única vez que ele se permite sair
desse recorte na cabeça que ele vai ver
o mundo de uma perspectiva
além do próprio mundo né ele falou
diversas vezes em Deus Ele vai retomar o
tema de Deus agora e agora ele vai ver
um pouco da perspectiva de Deus que
aquele que não está preso a esse ciclo
de vida e morte é aquele que não está
preso ao surgimento e ao final das
coisas ele está Além disso e essa
conclusão e SIP logo que aparece no
verso 19 até o verso 14 alguns
estudiosos entendem como se fosse uma
adição posterior Porque ele disse tua um
pouco da ideia e do livro justamente
porque ele vai sair desse recorte né mas
o que interessante a como a gente já viu
aqui
ele já faz alguma alguns números desse
final esse final ele já ele não aparece
do nada né ele anunciado antes no livro
né como a gente viu por exemplo lá aqui
mesmo no capítulo Onze no verso 9 no
final que disso você aproveita bem essas
coisas mas saiba que Deus vai te pedir
contas de tudo isso é sobre isso que ele
vai se deter agora nesse pirou verso 19
capítulo 12 o pregador além de sábio
ainda ensinou ao povo o conhecimento e
atentando e esquadrinhando compôs muitos
provérbios
procurou o pregador achar palavras
agradáveis e escrever com retidão
palavras de verdade as palavras dos
sábios são como aguilhões e como pregos
bem fixados as sentenças corrigidas
dadas pelo único pastor aquele vai
repetir bastante essa palavra pregador
que a palavra correlate a palavra que dá
o nome a Eclésia a
a palavra que ele usa mais no início do
livro né tem uma relação entre o início
eo final e ele volta a falar dessa
tarefa dele de tentar explicar o que que
ele entendeu da vida né e ele termina
aqui na sua ideia falando demais Filho
Meu atenta não há limite para fazer
livros eo muito estudar e enfado da
Carne como ele diz esse daqui na verdade
a relação do lado também com o começo do
livro né Ele vê tudo aquilo que estudam
grande ciclo que a enfadonho é um grande
ciclo de Rival de névoa de daquilo que
desaparece né e ele percebe que a
própria sabedoria dele a sabedoria do
correntes não é suficiente para ir além
do revelar
é porque além do Rei ver só tem uma
coisa morte só que ele vai terminar o
livro com essa perspectiva aqui dos
versos 13 e 14 da forma com ele termina
o livro EA forma como ele lança uma nova
perspectiva sobre tudo que ele falou até
agora e Esse verso 13 Então a gente vai
ver no hebraico porque ele tem várias
coisas muito interessantes aqui então a
gente percebe aqui três e dez sendo
colocados né A primeira é essa a
tradução em português em geral de
Almeida ele divide ele entende a o sexto
de uma forma um pouco diferente do que
eu entendo né então ele vai dizer aqui
na Federal de Almeida de tudo o que se
tem ouvido a suma é teme a Deus e guarda
os seus mandamentos Porque isto é o
dever de todo o homem quando a gente
olha para o texto hebraico o texto
vibrar com um pouco mais interessante
coisas que são difíceis de você colocar
aqui na tradução né Então a primeira
frase que aparece aqui no verso 13 é
essa seria de tudo o que se tem ouvido a
suma é mas a gente entende aqui essas
quatro palavras assim né sof
é a cor misma literalmente significa fim
da palavra palavra da vara significa a
palavra que é o nome que dá aqui o nome
é o canal a cor misma tudo foi ouvido
e eu entendo isso como uma parte só e
termina né existe uma lotação aqui dos
nas tretas que a anotação de
com se fosse uma certa a pontuação né
que é o assinar que ele eles entenderam
esse dessa primeira parte do texto ou
como se fosse qual ser uma frase só que
para mim faz sentido fim das palavras
tudo foi ouvido ele tá dizendo que é
tudo que ele tinha para dizer ele disse
e o livro Tudo é a experiência dele e
essa experiência assim Serra aqui não
tem mais o que acrescentar a experiência
dele e agora ele vai trazer um
ensinamento que tá além daquela
experiência dele né que ele vai dizer
assim ele Hi login irá perfumes botava
chamou ou
seja a Deus teme e aos seus mandamentos
guarda e aqui vem a parte mais
interessante que é nesse final que aqui
na Ferreira de Almeida disse que é
porque isto é o dever de todo homem não
quiser colocar a Dama quem interessante
aqui em hebraico a palavra dever não
aparece literalmente a expressão quiser
colar da significa porque isso é todo o
homem e o texto fica estranho como assim
isso é todo o homem né Eu acho
interessante o texto assim justamente
porque ele tá trazendo uma coisa
criativa diferente
a primeira Deus e guardar os seus
mandamentos é o homem por inteiro essa
essência do homem fim das palavras tudo
foi ouvido teme a Deus e guarda os seus
mandamentos porque isso é todo o homem
Esse é o homem por inteiro isso é
essência do que é humano lavar Adam aqui
é homem no sentido de humanidade ser
humano e ele vai concluir dizendo porque
Deus há de trazer a juízo a todas as
obras até as que estão escondidas quer
sejam boas quer sejam más e aqui ele
termina o livro de Eclesiastes Deus vai
trazer juízo a todas as obras até as que
estão escondidas quer sejam boas quer
sejam Más
o correto passa a vida dele inteira
tentando entender o mundo entender Qual
é a tarefa que Deus dá ao homem é essa
tarefa de compreender o sentido da vida
e ele mostra como a vida muitas vezes é
contraditória muitas vezes é sem sentido
mas existem coisas que funcionam existem
coisas que não funcionam é melhor você
ser sábio do que você ser tolo é melhor
você seguir aquilo que leva a vida do
que aquilo que leva à morte é melhor
você construído que você destruir Apesar
de que há tempo para todas essas coisas
na vida há tempos em que você constrói
atentos que você destrói a morte parece
tirar o sentido de tudo e para tudo há
uma consequência mas no final de tudo o
que dá sentido ao rival é aquele que tá
além do Rego e a gente vê essas obras de
Deus do começo até o fim colocadas no
homem desde lá no capítulo 3 verso 11
aquele verso famoso que a gente já
comentou né tudo fez Deus Formoso no seu
devido tempo também pôs a eternidade no
coração do homem sem que este possa
descobrir as obras que Deus faz desde o
princípio até o fim e aparece e no
Capítulo 7 versos 14 no dia da
prosperidade goza do bem mas no dia da
adversidade considera que Deus fez tanto
esse como aquele para que o homem nada
descubra do que há de vir depois dele e
ele tá dizendo que pertence a Deus esse
tempo que vem depois da vida quando você
se relaciona com aquele que tá na
eternidade você toca um pedaço da
eternidade é se relacionando com Deus
nessa vida de névoa que o homem consegue
atribuir um significado essa pequena
vida dele tão curta o significado que
ecoou pela eternidade
Ah e assim gente a gente termina essa
jornada que é o livro de Eclesiastes né
um livro tão interessante tão
contraditório tão difícil tão espinhoso
em algumas partes e que a gente encontra
vai passando por ele e a gente tenta
imagem na nossa mas será que vai de
algum sentido no final de tudo ele dá
esse sentido no final de tudo e eu
queria terminar que esse vídeo é
sugerindo algumas literaturas para vocês
irem além para você estudar em mais esse
livro para vocês tirarem suas próprias
conclusões além das das impressões que
eu tive e que eu coloquei aqui tem
alguns livros que eu usei aqui que na
verdade que eu já tinha lido e algumas
ideias Eu aproveitei aqui para para
fazer essa série de livros então para
quem quiser e além o primeiro que eu
queria sugerir é um livro que eu já vi
aqui nos comentários Alguém já comentou
sobre ele que esse livrinho aqui e o meu
já tá bem surrado bem velhinho né que é
o meu nome em português que eu tenho não
é o ou segundo o único livro em
português que eu tenho dessa sugestões é
esse livro que chama corrente o que sabe
O que é um livro do poeta concretista
Paulista Haroldo de Campos na dos irmãos
de Campos e ele se enveredou um pouco no
hebraico e no livro de Eclesiastes e o
que é interessante desse livro é que ele
faz uma análise rápida sobre o livro no
meio dele você tem aqui o texto hebraico
completo do livro e o que é mais
interessante é ele fez uma tradução do
livro de Eclesiastes
usando as palavras dele mesmo e nessa
tradução que é muito legal e vale muito
a pena ele tenta reproduzir todos os
aspectos poéticos do livro original
então por exemplo você vai ver aqui na
produção do Haroldo de Campos não começo
né
[Música]
aquela frase que é qual livro inteiro né
vaidade vaidade tudo é vaidade ele vai
dizer né vou de nada disso eu que sabe
não é de nada tudo né fonadas mais
interessante ainda ele justifica porque
ele usa e os termos de cada pá e ele diz
aqui que ele usa ele traduz dessa forma
porque ele tem esse aqui de alguma forma
reproduzir a aliteração que tem no texto
original ou a vê-lo cavalinhos a cor
Razer ele reproduziu esse com esse névoa
De nada tudo não é bom nada
bom então livrinho bem interessante é
uma tradução em português por um poeta
do livro de Eclesiastes não parece que
estudou bem hebraico mancha até bastante
e uma produção super interessante eu não
quis usar a tradução dele no nosso
estudo porque eu quis usar uma tradução
mais acessível a todo mundo se usasse a
tradução dele eu também que teria que
usar a explicação dele porque ele
traduziu cada termo do jeito que ele
traduziu
Oi e eu prefiro me ater mais as ideias
do livro em si não é mas fica aí a dica
uma segunda dica que eu sempre dou é
esse livro aqui o guia literário da
Bíblia é a na verdade a parte de
Eclesiastes dele é junto de provérbios
não é muito estendida como por exemplo a
parte de Jó que é excelente Mas já tem
alguns insights interessantes ali né um
outro livro é esse daqui no livro de um
sujeito chamado Jackson do clã é um
produto que eu gosto bastante esse é um
livro bem curtinho ele não é tão assim
ele não se aprofundam em aspectos
técnicos do livro mas ele é mais digamos
assim orgânico ele fala sobre o as
ideias do livro é mais umas a pegada que
a gente tá tendo aqui nesse comentário
de do que o das impressões que ele tem
sobre o livro de Eclesiastes né um outro
livro que é uma bela de uma recomendação
esse livro reason for Being do Jackson
que também a meditação sobre Eclesiastes
também tem Esse aspecto de parar para
refletir um pouco sobre as ideias do
livro tá colocando que é uma
recomendação máxima é e por último
sempre uso no comentário bíblico
comentário que eu uso esse aqui
expositores é um comentário verso por
verso é então às vezes no texto em
alguma dificuldade tem algum verso mais
difícil de se entender mais difícil de
traduzir É sempre bom É sempre bom você
ter um comentário bíblico então gente
Esse é o vídeo que encerra a nossa série
de Cruz uma série que para mim foi bem
bacana eu gosto muito desse livro Como
já falei diversas vezes e eu queria
saber que também com a impressão de
vocês sobre Eclesiastes você que nunca
leu Eclesiastes e viu agora essa nossa
série O que que você achou você ficou
surpreendido sobre o conteúdo do livro
você que já tinha lido Eclesiastes antes
essa nossa série te deu algum site
diferente se você não sabia sobre o
livro comenta aqui o que vocês acharam
da série de Eclesiastes do livro de
Eclesiastes
das impressões que eu tive que eu
coloquei aqui e é isso daí até um
próximo vídeo Um abraço