Hermenêutica Pentecostal – BTCast #362
14/09/2020Hermenêutica Pentecostal – BTCast #362
Fonte: Bibotalk VLOG
Legendas automáticas:
o começo agora o Bento e Rastro teologia é nosso esporte é [Música] é muito bem muito bem muito bem começa mais um vento e Cash os números 362 eu sou o Rodrigo bilbo e você tá achando que você Pentecostal é só girar no Manto você tá errado meu querido minha querida fica com a gente neste BT Cash porque nós vamos apresentar para vocês hoje um novo projeto que está surgindo aí E é claro vamos também falar sobre hermenêutica Pentecostal Você já viu no título deste Episódio você vai entender o que isso quer dizer e cara e mina se liga porque tem muita vida inteligente dentro do pentecostalismo e você precisa conhecer antes de ouvir esses irmãozinhos aí na internet que ficam difamando o Movimento Pentecostal eles é não sabe de nada inocente então fica com a gente aqui e vem porque o bcash dessa semana promete a mais antes que os recados paroquiais é claro a o que você quer desbloquear aí dessa semana galera nós estamos fazendo muitas lives lá em nosso canal no YouTube algumas lives são conteúdos exclusivos para o YouTube outras vagas já são gravações de BTT quests que ainda viram como por exemplo sobre a fé de Darwin Que Eu Já gravei lá com o pessoal da ABC dois mas o podcast só vai sair no final do mês então se liga lá porque tem muito conteúdo bacana inclusive também fiz uma live muito especial com a Carol bazzo sobre a pregação de Charles por Jean e ficou demais e é um podcast que só vai sair ano que vem se você já pode conferir lá na Live olhar nessa semana eu já fiz uma live com o pastor Cacau Marx Ele quer o cartãozinho aqui domingo tal e a gente falou sobre a comunhão digital ou os limites da comunhão digital ficou um papo de uma hora simplesmente redondinho que é um bebê E você só vai ouvir ano que vem mas se você já quiser o conteúdo tem ali para você assistir elas ficam gravadas em nosso canal no YouTube e nesta quinta-feira nós vamos gravar sobre milagres eu Paulo ontem e Victor Fontana então dia 10/9 de 2020 as dezessete horas se Deus quiser assim permitir estaremos lá gravando essa Live gravando este BT Cash e transmitindo ao vivo a gravação para vocês um o que quero continuar incentivando vocês a comprarem na armação pelo link do bibotalk botar o ponto com barra Amazon tudo minúsculo você entrando na Amazon por este link ou clicando no banner que está lá na home do bibotalk ou clicar em qualquer link aí da Amazon que a gente já divulgou em nossas redes sociais você muito nos ajuda a galera Desde dezembro do ano passado as comissões da Amazon tem sido rendimento importante aqui para o bibotalk então se você gosta de nós e não quer se tornar o mantenedor fixo pelo menos compre na Amazon pelo nosso link e se você gosta muito da gente tem condições financeira torne-se um mantenedor mensal você tem picpay nubank Caixa Econômica Bradesco e pague seguro são formas de você abençoar o nosso ministério Lembrando que ser um atendedor do me botar o que tem aquele gostinho de saber que você faz parte desse ministério que abençoa a milhar a todos os meses você também tem sorteio de livros quase toda semana você tem conteúdo exclusivo como bcash e me às vezes rola um estudo bíblico devocionais A gente não faz aí tem umas duas ou três semanas até porque a gente começou a separar de likes mas os mantenedores entenderam deram uma força mas daqui a pouco as devocionais mensais elas também vão voltar mensagem não devocionais semanais e não voltar aqui para os mantenedores enfim galera faz o principal mesmo é saber que você ajuda a manter esse Ministério Então a partir de 10reais você pode se tornar um bom entendedor Vivo tem que ser 10 meu amigo tem uma criador de 100 tem de mais de 100 tem de 50 tem de 70 tem de 25 o importante é bem quanto que eu posso tirar do meu rendimento sem prejudicar a minha família e sem prejudicar amiga local aí eu posso doar tanto Ok seja muito bem-vindo a família bibotalk tá bom gente comprar na Amazon tornar O que são formas de ajudar Esse Ministério a continuar e agora olha só outra forma de você nos ajudar é comprar os livros que nós apoiamos aqui que nós fazemos em parceria Então quando você compra os outros da Bíblia agora vai sair o livro do Paulo ontem em outubro e esse BT Cash Marca uma estreia de um livro que já vai ser em Novembro também tem um pouquinho a mão do botar o que ele é um projeto que vem que já chegou pronto nas nossas mãos e a gente abraçou e tá dando essa força aí para o Gutierrez e ofender terra que estarão aqui neste Betty que você vai ouvir se liga na temática e Mês que vem já vai sair um outro Episódio para você entender bem a proposta do livro que eu tenho certeza que você vai querer ser na sua biblioteca também beleza gente é isso Deus abençoe todos nós vamos parar mais um episódio aqui do bcash o seu pode quer semanal de teologia Ibiza 1 Oi gente vamos falar então sobre hermenêutica Pentecostal e o tieles vocês já conhecem sempre está aqui a no bcash de vez em quando Nas pautas Pentecostais Gutierrez está sempre presente durante as hoje você trouxe o amigo aí eu queria que se apresentasse o Kenner que tem um sobrenome inclusive bem Pentecostal na render terra canta calça ele deve ouvir sempre atrapalhada praticamente né apresenta para a gente o que nem que tá contigo nessa empreitada aqui pois a Bíblia estamos aí mais uma vez no PT cast prazer estar de volta então que na terra colega a gente está trabalhando juntos em um livro muito bacana que vai sair pela Thomas Nelson Brasil a respeito de teologia hermenêutica Pentecostal ele é pastor batista é já foi assembleiano como quase todo mundo é se formou em Teologia no idade e Doutor em Ciência da religião que saudades pela Universidade Metodista EA professor na rua no aniversário na faculdade unida lá no Espírito Santo quer eu a gente vem trabalhando esse livro nasceu em Gramado no ano passado durante um jantar a gente tava conversando aí resolver que aí a gente ser pensou o evento que anualmente elaborou esse projeto e graças a Deus dá para sair muito bom quem né Seja bem vindo aqui ao bcash prazer receber você meu irmão trazendo aqui vivo Gutierrez para ver mais uma vez está contido trocando uma ideia pelo que a gente consiga estou bem aí essas questões tão importantes da teologia teologia brasileira que está borbulhando aí na no Facebook e Instagram discussões e botecos nós temos ele tem estourado mesmo sem diálogo graças a teologia Pentecostal está ganhando um espaço de respeito entre aqueles interessados em conhecer né E quem tá querendo conhecer na teologia pentecostal para além dos videozinhos dos Gideões Missionários está encontrando o material o restante aí que vocês daí todo uma galera boa está produzindo Mas vamos começar ainda no nosso tema ele me neurótica Pentecostal senhor Gutierrez que o senhor quer levantar né O que que você sair teórico do pentecostalismo estão querendo levantar com essa bandeira aí da hermenêutica Pentecostal que que isso quer dizer quando a gente fala em hermenêutica normalmente é claro Associação direta interpretação de texto ou regras para interpretar texto É é aula básica de hermenêutica gente aprende isso mas a palavra hermenêutica ela não significa apenas isso é uma palavra que tem conotações filosóficas Mas acima de tudo é a ideia das teorias da interpretação então tem tudo a ver com a forma como a gente compreende o mundo e se relaciona com ele por meio da interpretação que a gente está interpretando o tempo todo não apenas por meio do texto e então quando a gente fala e uma hermenêutica Pentecostal mais ou menos eu uso pelo menos quando o trabalho esse tema é naquele sente e o teórico é canadense Carly inteiro quando ele fala de um Imaginário social e aquilo que envolve o homem pensamento em sentimentos em cultura e você tem uma formação própria dentro de determinado grupo então por isso que a gente pode falar de uma hermenêutica Pentecostal reformada Luterana o que cada um desses grupos tem um jeito peculiar de uma necessidade de interpretar a fé cristã embora haja Claro um cristianismo puro e simples não é para usar uma uma expressão aqui do CS Lewis e existe uma base da fé cristã básica que é comum a todos e é claro que dentro dessa base comum a interpretação é parecida e etc mais quando a gente vai para os detalhes aí a gente vai percebendo o que é peculiar de cada tradição por isso é importante entender a interpretação EA forma começa e como cada tradição faz a sua leitura da fé cristã e também a questão da a lógica né nós sabemos que fazer teologia tem uma relação profunda do lugar de compreensão é você não faz teologia do nada da mesma forma como você vai interpretar a Fera interpretar a vida na Terra perto os textos e lugar nenhum toda a interpretação ela é raíz do seu em raiz os seus pés uma série de coisas trade estamos experiências etc então pensaram Mas mesmo que o Pentecostal é de alguma forma pensar a identidade teológica deste movimento que já Tem se tornado um movimento importante e com uma identidade teológica bem estabelecida lá então tá pronta né e por isso que esse texto decisivo está surgindo inclusive é Vivo a própria discussão só que vai meu Deus Pentecostal é algo muito recente está chegando no Brasil agora né ah mas década de 70 80 surgiu pergunta o pentecostalismo tem uma hermenêutica fazer tem um jeito de interpretar até um jeito de interpretar a Bíblia é com características próprias Porque até então era muito comum Inclusive a achar e pentecostalismo fosse sua opinião a teologia o que que é diferente do pentecostalismo as suas climatologia então nós temos externa instituições nós temos organizações Americanas até usar há sinais para os estudos Pentecostais na importante sociedade da década de 60 e 80 por nomes importantes como o compartimento William Menezes né E hoje os grandes pesquisadores pentecostalismo instalar e desde seu nascedouro a essa o caracteriza o discurso teológico tipicamente Pentecostal e consequentemente o quê quais são os traços dessa desse jeito de compreender a vida fere o texto mesmo algo já expirou e servem para criar uma fronteira das identidade teológico hermenêutica do pentecostalismo a gente Legal ela mais não existe uma única forma de ler a Bíblia não é a Bíblia é eu entendi vocês querem falar que o reformados Estão dizendo né que o reformado tem um jeito de ler a Bíblia o luterano consequentemente vai ler de outro jeito como é que a gente se acha no meio dessa bagunça então que parece que tá meio bagunçado o católico aqui ele vai nos acusar de bagunça protestante mesmo como é que a gente a linha isso tá uma Irineu dica Pentecostal é porque o Pentecostal Lê ele nem de forma diferente como é que é isso eu quero ficar bem claro isso para a nossa audiência porque assim quando a gente fala de hermenêutica nós estamos tratando bate Plínio aqui para ela acaba alcançando e a história retificação os pressupostos do interpretar como o texto interpretado Quais são os limites da interpretação e isso é uma disfunção do sistema lógica também seja como conhecer quais os caminhos do crescimento tudo conselho considera a origem do pentecostalismo lá e como pentecostalismo Leia o texto bíblico como vai depositar smoller interpreta a fé a forma como faz isso os pressupostos para isso né tempo espaços identitários prótese da secretaria da mesma maneira a pressa nos formata da mesma forma diminutiva Patrick e na mesma maneira como os Marcos que surgem na modalidade conectar com a dizer métodos essas perspectivas interpretativas emoção filhos o seu tempo então as leva um conjunto de pressupostos de compreensões e quantos tecnologias tem o pentecostalismo e também a filho seu tempo e acaba pelo traços que são próprios do pentecostalismo Então até um exemplo bem prático a respeito disso quando a gente imagina que a tradição Pentecostal por exemplo a valoriza muito a questão do Sobrenatural eu sei que essa palavra não é bem vista por muitos teólogos Mas vamos aqui usar porque é comum a todo mundo Apple supranatural no pentecostalismo uma muito dessa ideia de que você precisa ter um senso de Deus não só muito presente mas até meio palpável né você precisa dessa experiência desse choque na relação com Deus e isso muda a forma como a gente viu as coisas por exemplo a partir do momento que eu tenho essa visão eu vou evitar naturalmente ter uma mentalidade mais racionalista aquela que acha que tudo se explica meramente pela razão veja que a forma como Pentecostal interpreta a religiosidade a partir da Bíblia faz com que ele também tem uma postura filosófica ainda que ele não reconheça isso ainda que ele não tenha isso muito claramente em sua mente isso faz dele naturalmente o anti-racionalista não emocionalismo não subjetivo está mais ele não vai abraçar o culto a razão pela sua própria estrutura da sua espiritualidade então É nesse sentido mas volto a repetir bebo isso não quer dizer que nós estamos inventando uma nova hermenêutica no sentido de que todo mundo deve se render a ela e que ela é o novo paradigma de interpretação é claro que não qualquer pessoa quando eu vou interpretar um texto e aí quando a gente fala de hermenêutica enquanto ferramenta é claro que a gente vai usar a análise do contexto o texto original é a gente vai fazer comparação histórica tudo isso tudo isso tem que ser feita precisa continuar em seis minutos com mais básica né precisa ser trabalhar a gente não tá discutindo esse Oi meninos que a gente está discutindo a diminuiu tipo enquanto interpretação geral enquanto ter ido conhecimento inclusive então É nesse sentido que cada grupo como que é muito bem falou é filho do seu tempo vai ter determinado as doenças do que outros grupos Por exemplo quando a gente ver a questão lá da reforma protestante naquele momento devido todo o contexto é a reforma protestante só foi possível porque antes ouvir o renascimento seria muito difícil ter surgido a reforma protestante sem antes aquele arcabouço do prof Nascimento então assim até mesmo a reforma protestante é filha do seu tempo porque é teve outros processos históricos que permitiram que a reforma sujes a gente sabe que toda a operação de Deus tudo isso é quarto mas pensando aqui do ponto de vista humano não existe nada na história do cristianismo que não reflita em algum momento as preocupações do seu tempo então é isso que os mineiros que eu Pentecostal vai chamar atenção e Pentecostais tem essa leitura que pode ser interessante para qualquer grupo Cristã a gente tá aqui propondo uma um diálogo uma melhora na forma como os cristãos de maneira geral pode enxergar algum Será que os Pentecostais não tem nada contribuir na forma de se pensar Creio que sim pentecostalista se resume apenas a uma prática evangelística embora seja importante é clara não vê se resume a uma liturgia né mas também é uma forma uma forma de pensar em outra coisa também aqui vivo em relação a Bíblia né quer dizer a Bíblia ela é um texto ela tem a sua as enquanto texto tem estratégias tem aberturas tem em estruturas e são interpretadas acessadas a partir de uma série de pressupostos estabelecidos historicamente e a partir de tradições interpretativas então é pensar um marineu dica é e o erro E chegamos à conclusão que o tipo de olhar no texto garante esgotá-los então é por isso que nós podemos falar em hermenêuticas não existe uma o texto é sagrado mas as ferramentas caminhos utilizados para o acesso texto essas coisas todas são humanas historicamente estabelecidas E essas muito esses múltiplos olhares vão apontando para os estratos é meu tio entendeu quer dizer quando você é é percebe o surgimento do Movimento Pentecostal a maneira como esses acidentes como unidade seriam as coisas que percebiam não há uma discussão ali é que tipo de pênis daquela simplesmente o texto da minha vida consumida nós vamos falar sobre isso aqui na caminhada né a experiência ou da experiência nesse processo de interpretação do texto depois diz que o pessoal começa a te avisado entendeu fica fica apresentação Eu pretendo postar Esse padre eu partir daí que você vai tentando acordar diz que caracterizam este jeito é depositado sobre Então minha pergunta é que jeito Pentecostal é esse de ler a Bíblia ele saía que eles a questão uma série de coisas assim primeiro que o o Pentecostal ele ele lê a Bíblia como palavra de Deus como texto inspirado como o texto sagrado com Aqui Esta leitura ela é é feita em diálogo com a experiência carismática para experiência o espírito para experiência dos bons É aquela ideia de que o que os apóstolos vivem no primeiro século mas é exatamente o que o pior que é de postar o Vivo e agora é dizer esperar que Aquelas mesmas manifestações que acontecem no século aconteceram e acontecem aqui isso o óculos interpretativo como tirar existe e Bactrim nessa intervenção Sobrenatural mim isso é o nome é um rompimento com o racionalismo moderno logicamente né e está mente este jeito de ter a experiência carismática não é qualquer experiência com alguns nos acusar não é qualquer experiência mas essa experiência carismática essa experiência das manifestações Sobrenaturais marcadas a por tom Este Lugar é o que faço com que o Pentecostal Leia o texto bíblico e se encontre nele receba dor nas experiências dos Apóstolos a sua própria experiência e a partir daí for some a Previdência o texto que tal uma das coisas que eu acredito que é teria esse olhar Pentecostal no texto é a se lugar da experiência Carismática São um exemplo bem interessante bom e você pega no começo do século 20 grandes e sujos a gente missiologia tinha um debate lá no século 20 o seguinte Será que Paulo é o modelo de missionário por quê Porque Paulo Segundo o relato bíblico é em vários momentos usou do Milagre né nas suas pregações e na sua expansão evangélica a sua expansão missionária Então seria Paulo modelo de missionário para o para o Cristão do século 20 do século dessa era moderna você vê que esse tipo de pergunta Jamais Jamais seria colocada em um ambiente Pentecostal porque ele vai ler aquele texto seja o evangelho seja atos e vai dizer o seguinte na verdade aqui tá um modelo da minha vida assim como o Paulo pregava anunciava a Jesus Cristo anunciando a salvação e tinha Milagres no seu ministério isso também vai acontecer meu então assim a relação é uma relação de e não é uma relação de paradigma ali está no texto é uma experiência que os apóstolos de verão e que não é meramente um registro histórico é uma experiência que eu preciso viver com a mesma intensidade ou até mais porque é muito comum nos cultos Pentecostais um a a lembrança daquela frase de Jesus quando Jesus falou que vocês farão obras ainda maior Então quem nunca ouviu essa frase né É no culto depositar você jovem aqui é a igreja tem que fazer obras e obras aqui no sentido não meramente é social no sentido social assistencial mas é organismo como Milagre né ou seja precisa fazer isso é mais do que Jesus fez e sempre gostoso e E aí é inegável que quando a gente ler Os relatos bíblicos é preciso antes do início da igreja oleatos é a gente vê Paulo cheio de sabedoria dialogando no em Atos Capítulo 17 em Atos Capítulo 19 fazendo milagre né digamos ou Deus fazendo Milagres por meio da vida dele e realmente quando eu li esse texto até esses tempos e fala oh caraca mano e aí será que não era mesmo só para aquele tempo né para por causa do anúncio da igreja a gente a gente pensa isso porque como não acontece muito no ministério da gente né E a culpa não é de Deus a culpa é da gente mais a gente fica saindo com essas assim né pois será que não é a era só mesmo para o avanço do cristianismo esses sinais e maravilhas né Será que hoje em dia a gente não tem só catequizar galera e tudo certo e o Pentecostal não tem essa barreira neopentecostal é ele tá ali na Bíblia Cara isso aqui é para mim a senhora também agora isso não é perigoso gente porque com isso também não vem alguns e não existe o perigo nesse tipo de hermenêutica Bíblia só Primeiro vamos tentar fazer uma descrição disso para que a gente faça as ponderações críticas pela Marina porque ó Imagina isso aqui ao ler Paulo você está diante de um de um personagem interessantíssimo da tradição Judaica e Cristã é um camarada aqui na o tempo todo várias experiências ele tem a ele mesmo ora em outra como dizem as pesquisas agora ele tá ligado uma Mística Apocalíptica Judaica Então qual não era o teólogo sistemático nacionales ele era O Judeu vinculado a série de práticas místicas apocalípticas relatórios ele fala um pouco disso inclusive Então essa essa imagem de pau aí você diz assim porque é isso não deve ser visto como uma espécie a inicial da igreja porque a igreja era detalhes para com essas coisas acontecessem paro para o começo do projeto é a única coisa que garante o contrário é porque alguém está tendo essa mesma experiência hoje agora e disso não não é só porque eu também admiro isso é um ponto então quer dizer a experiência carismática dessas comunidades porque assim que surgiu é postado pegamos um pentecostalismo e oceanos vai gostar isso também aqui no fim de santidade aqui influenciado tanto mulher postal Eles começam afirmar que apenas experiências elas agora é se realizam nas comunidades do século 19 está com 20 e mais a outra logo né que então é não Pentecostal pelo poder ele narra ele narra a história da que gostar SMU eles assim o pentecostalismo é exatamente o preenchimento do Déficit estático deixado pelos Evangélicos tradicionais como que se deve foi preenchido a partir da experiência da experiência desses movimentos Pentecostais canal e se esse é o ponto fundamental quer dizer a experiência ela eu uso agora lava o jeito de olhar estas esses fenômenos Novo Testamento dos olhos isso é produzir um novo jeito de interpretar bom o que que para o que é isso a ponta primeiro a leitura da Bíblia não pode ser racionalista mais os métodos não dão conta Então umas camisas do encontro deste dado a experiência no contato com Deus aí é partir deste essa compreensão sábio é que nós podemos começar as críticas quais e como os exageros surgem porque o que é possível evitar a partir deste pressuposto os exageros perigos as os movimentos que mais atrapalham e que que tornam a prática o mesmo vestiário e estranho mas este esse pré-suposto hermenêutico todos assim esta este Horizonte interpretativo a partir do mês eu compreendo ele agora eu faço as críticas e tempo que a culpa falta o seu de início dessa é quando a gente fala em uma a releitura Pentecostal que é bem peculiar e interessante a todos a gente não realmente não quer dizer que ela não tem potenciais problemas até porque é da própria natureza humana sempre causar algum tipo de distorção sobre qualquer coisa do acho que tava quente né mano graças a Deus web é uma boa imagem que os é civil da é que muitas vezes a gente está caindo do lado direito do cavalo que a gente tem uma reação né poxa eu tô caindo lado direito aí vai ficar do lado esquerdo que é essa tendência exagero o tempo todo tão claro a a no pentecostalismo quem reaja é mesmo que de modo inconsciente ao ambiente nacionalista er médico que tem uma relação apenas de estudo com Deus né como se Deus fosse um boneco a ser dissecado E aí vai para um outro extremo totalmente subjetivo Vista onde o profeta passa ser né aquela grande referência da comunidade E aí Você conhece mil histórias inclusive assim se a gente olha a história do cristianismo é o Movimento Pentecostal não é o primeiro movimento carismático que que surge que desponta com um grande poder com um grande Impacto mas o grande problema dos outros movimentos carismáticos na história a começar do montanismo ali na época de Tertuliano pois justamente essa falta de uma base essa falta de Hematologia essa falta de algum limite Então se tornou algo extremamente exagerada ao ponto que aquele exagero sufocou o movimento e o movimento deste depois deixou de existir na sua primeira ou segunda geração graças a Deus esse não aconteceu com o pentecostalismo muito cedo no pentecostalismo é já foram sendo colocados alguns limites Olha a experiência é importante a experiência muito interessante mas experiência precisa ser submetido as sagradas escrituras ver falta a experiência legal expressa importante a gente busca experiência mas a gente precisa o e a aqui mas denominação porque entre alguns Pentecostais tem alguns defendendo a heresia unicista E aí foi necessário organizar uma denominação como Assembleia de Deus Assembleia de Deus na Cê pode ser uma reação né a alguns Pentecostais unicistas E aí vamos lá organizar uma assembleia para que a gente tem uma declaração de fé minha irmã que possível então assim é naturalmente essas coisas foram acontecendo no pentecostalismo ali no século 20 e foi estabelecendo o início nem eu nem o que nem ninguém que trabalha esse tema aqui estão chancelando qualquer tipo de experiência como que qualquer experiência é válida qualquer experiência é digna de aceitação Claro que não óbvio que é mais como Pentecostais nós vamos dar sem grande valor experiência porque é porque está na própria Bíblia é importante a gente destaca isso o que necessitou esse lado Místico do apóstolo Paulo você lê ali a primeira Coríntios dos segunda Coríntios 12 quando Paulo fala da experiência de arrebatamento em espírito é impressionante aquela linguagem de Paulo porque uma linguagem que se você pega a história do cristianismo pessoas que tiveram experiências impactantes com Espírito Santo tiveram aquela sensação que Paulo teve que é uma experiência extra-sensorial parece assim ele falava que você estava no corpo ou fora do corpo não sei né então assim é verdade é incrível o apóstolo Paulo é como o que é muito lembro não era é o logo de gabinete racionalista pensando tudo em questões-chave sistemáticas tal é isso não é um era um missionário Uma Mente Brilhante mas era era um Pentecostal muito ligamos muito adesivado também muito bom mesmo outra coisa aí é importante assim a indicarmos sabe Boo é a questão da narrativa assim Acho que a gente a minha pressa porque fim da pausa do Gutierrez colocou aí e essa forma de ler a Bíblia né com uma narrativa e tal esse gênero queria entender um pouco porque que vocês falam dessa importância da narrativa acordar eu sei que a narrativa é importante para a teologia Pentecostal porque boa parte a da fundamentação da teologia do batismo no espírito santo está em aqui é grosso modo uma narrativa Então é isso como vocês vão abordar só para eu entender localizar aqui também ó também entrega vai lá que ele manda duas questões em relação a narrativa e aqui é o arquivo que alguns cometem e são muito injustos Pentecostais na para variar assim quando é a você tem os textos narrativos que são importantes os apóstolos ele é perpassado pela narrativa mas nós usamos indicar aqui todo o texto bíblico tem na atividade e são pontos você trabalha com ele com as teorias narrativas você percebe que o texto bíblico ele a atividade Então não é que privilegia narrativa Mas você percebe que você percebe no texto nível de Natividade então eu Pentecostal WhatsApp dos Apóstolos é importante mas também mas os outros importantes por esta na atividade por separado de Deus mais brasileiro e sempre olhando para o texto e e percebendo no texto essa projeção do o leitor Pentecostal essa capacidade narrativa do texto quer dizer tem as narrativas os textos narrativos são importantes os Pentecostais mas também tem o jeito de pensar a fé narrativamente um exemplo o Pentecostal layouts os apóstolos então ele atos Apóstolos ele tem uma série de textos narrativos só que pro Pentecostal o texto narrativo ele produz teologia produtor hoje mais produz teologia numa outra perspectiva enquanto um grupo estava muito mais com os discursos de pau o Pentecostal se preocupa com as os apóstolos por é a cidade do texto de alguma maneira servir de habitação transferências do Pentecostal e o próprio te costal Urban sem interromper com essa lógica racionalista logocêntrica pensa sua fé narrativamente Você vai no culto pentecostal tem muitos testemunhos os seus a pregação pentecostal o testemunho está o presente e o testemunho é uma prática narrativa as pessoas conseguem se encontrar no testemunho porque a narrativa tensa essa potência você conta a história e os personagens vão acolhendo os interruptores a pessoa roupa eu quero ser aquele personagem não quero ser excepcionais aquela experiência narrativa tem a ver com minha vida que também então ai meu Deus conhece postal tanto os o gênero da narrativa como a atividade da vida é importante ou também a teologia feita narrativamente Qual a linguagem narrativa é importante aqui nessa eu tô entendendo aí Andar da Carruagem o seguinte o Pentecostal ele E assim a Bíblia a palavra de Deus para mim eu Pentecostal e consegue fazer essa ponte muito rápido você viu eu lá só palavra tipo de inclusive isso até gera alguns equívocos é alguns textos não são para ele ou para nós hoje mas ele toma que é para nós então assim de Gênesis a Apocalipse o texto bíblica para mim eu vou aplicar na minha vida e tal então às vezes a gente tem até algumas coisas umas questões engraçadas e tal mas é sim um Pentecostal ele vai sendo treinado por assim dizer né numa boa e bebê porque é uma marca forte cima né do Movimento Pentecostal ele consegue fazer essas distinções mas esse Anseio que ele tem ou essa prerrogativa de já encarar Bíblia como palavra de Deus e com palavra de Deus para ele hoje no século 21 é esse o poder da narratividade digamos É não tu tava treinando para mim isso aqui é Deus está dando para mim que eu tenho que fazer digamos assim eu porque nesse lugar agora entra os teólogos bíblicos vermelhão e o quem gosta da prática de postar o que ajudar no processo é contribuindo para que este processo se utilize de métodos e sirvam de limites e que ajudem no trabalho com texto entendeu veja é muito recente entendi porque o que você fazer coisas pode fazer simplesmente Liam e aplicavam e viviam a fé e aí vem a pergunta isso cria uma função claro que cumpriu ó eu fico fui sincero na sua pastor batista mas me converti é na Assembleia de Deus me considero um pastor batista plantas coisas eu aprendi Quantas coisas mudaram o meu caráter em aproximavam do projeto correio a partir das histórias das narrativas e dessas leituras rápidas de irmãs e irmãos do interior do Espírito Santo entendendo o que que você levar a teologia Pentecostal agora no lar isso não para entender como isso funciona e o e como isso funciona ajudar no processo para que este caminho Seja mais claro seja mais equilibrado ele é mais uma dura essas mesmo erro dica seja mais consciente de si e dos pedidos dos riscos também resposta então quer dizer essa função da Leitura viva nas escrituras ela é Talvez uma das maiores contribuições são salvos como também pode se tornar os maiores pecados Olha aí aqui por isso a necessidade de o sol aí sobre carros e a grande Pergunta a partir disso a partir deste no horizonte dessa compreensão dessa leitura respeitosa e considera isso outro lugar na tradição Cristã brasileira quais seriam os melhores métodos entende quais serão as melhores ferramentas para considerarem essa experiência essa leitura narrativa e ao mesmo tempo Presidente limite a maturidade para as comunidades não perco a sua identidade mas ao mesmo tempo não caiu no outro pois é eu até faria uma provocação a quem critica esse lado testemunha alta pentecostalismo essa ligação tão narrativa que que ele tem é que aí seria necessário também criticar Jesus Jesus o tempo todo o tempo todo ele tá criando o teologia e tá revolucionando de alguma forma vários pensamentos judaicos que eram tão arraigadas por meio de palavras né Então assim Jesus uso dessa ferramenta narrativa de modo impressionante foi quem mais usou nas escrituras é eu reconheço é claro que há grandes sermões do tipo é de pontos né que a gente pode colocar assim o sermão de Pedro Simão de Estevo são em ser mais bem estruturados mas assim a forma como Jesus comunicou o evangelho foi por meio basicamente de histórias e isso é interessante também gente observar que a narrativa está em alta não só na teologia hermenêutica Pentecostal aí você mesmo já discuti aqui nesse programa várias vezes a questão do do do drama né da salvação a Hotel drama um conceito que nasce com Baltazar que tá muito presente hoje na teologia evangélica e foi popularizada por autores como que é viva rusa e outros autores até mesmo de linha reformada como você vê que isso tá em alta assim tá cada vez mais a mesmo meio evangélico que sempre foi criado numa tradição muito racionalista já achar que tudo se resolve por meio da explicação por meio de uma preposição que nós precisamos de história Mas precisamos comunicar o evangelho por meio de narrativo e eu sempre falo puxa gente é Basta ver o sucesso que a Netflix que a Amazon Prime as pessoas estão sedentas de histórias elas precisam de histórias é todo mundo gosta de ver uns É sério mesmo a novela na cultura brasileira da novela ainda é muito forte porque porque olha o personagem se identifica com aquele personagem se vê dentro daquela narrativa e a Bíblia já trabalhava com isso então assim é porque não usar esse tipo de ferramenta né inclusive como ferramenta de metodologia como ferramenta de construção de teologia então assim é muito importante porque isso tira da gente Aquela arrogância de achar que é a mera explicação é quase matemática da fé cristã resolve tudo e não resolve eu tenho lembrança muito clara do meu tempo de Assembleia de Deus que foram é a maior parte da minha vida de fé foi na Assembleia de Deus e cara muita coisa que eu aprendi de Bíblia eu aprendi nas pregações pentecostais porque uma típica pregação pentecostal pelo menos falando aqui do sul do país é aquela em que o cara lê um trecho das escrituras ele só um trechinho ali da história mas ele vá e de toda a história e são muitas pregações no antigo testamento Então cara eu fiquei conhecendo muita história da Bíblia aí foi e fui sendo reforsado nisso e tendo gravado na minha cabeça porque toda a pregação eu aprendi a história de alguém esse tinha aplicação em cima daquilo não quer entrar nos méritos de aplicação Né tava certo errado tava geralmente tava certo graças a Deus e isso é muito legal que como tenha como nas pregações são recheadas de história né ou até mesmo quando o cara vai pregar em cima de Paulo ele dá um jeito de contar uma história da vida dele e como aquele texto de como ele encaixa aquele texto e Isso realmente é uma riqueza e uma beleza que bem calibrada a gente tem muito a ensinar EA contribuir né para um melhor um aperfeiçoamento dos Santos do Brasil por assim dizer na questão nós nós estamos acostumados com um discurso teológico conceitual né o seu chá de um conselho um discurso teológico logocêntrico e razões históricas e você pensa o falar sobre Deus e sobre a fé num conjunto de conceitos estruturados no sistema pede e parece que este é o único caminho para se fazer teologia para alguns pelos dia séria só seria produzida assim e quando você fala de um de um falar sobre Deus com categorias narrativas com da atividade aí é muito comum que criticam dizendo mas isso pode beirar a um relativismo do subjetivismo aí já fala de pós-modernidade só que a gente não entrega a gente hoje nós sabemos e todo processo toda a construção de conhecimento isso passa por interesses pelo corpo pelas ideias pela tradição Pelas nossas pulsões quer dizer relacionar-se com a fé né relacionar-se contexto considerando a minha participação a minha vida o meu serás minha é um diálogo com essa narrativa que ela possibilita isso é um outro jeito também de fazer teologia e um jeito legítimo de fazer todo então assim o pentecostalismo então ele vai contribuir especialmente apontando para uma maneira de fazer teologia e vai vamos ver por exemplo eu fiz racionalismo conceitual Logos é fico da tradição moderna muito bom E aí minha gente a gente deu esse Pitaco uma introdução basicamente é esse tema e é com alegria que já renuncia né Gutierrez que vai vir um livro inteiro sobre isso tratando da hermenêutica Pentecostal Gutierrez e Kenner terra e com convidados também né convidados de peso aí no universo Pentecostal utilizavam falar muito mais coisa não porque vocês vão voltar aqui em outro Episódio a gente vai esboçar o mais um capítulo do livro ainda para deixar a galera bem a gente aqui despertou uma curiosidade muitos nem sabiam que se discutia isso e eu gosto de dar espaço ao Pentecostal Oi total porque até porque eu venho dessa tradição ou quem é só para tu saber é que me tirou do meu coração foi o Gutierrez não que eu não falo senão que o pessoal bem e cair em cima do Gutierrez conversa ao vivo não podcast ali cara aí eu tenho nada demais eu não sou mais pentecostal Então beleza mas tá bom mas tá na família carismática da família Pentecostal isso é muito importante e assim então eu acho muito legal porque eu vejo muito injustiça né vejo muito injustiça aí a por meio de alguns e alguns grupos religiosos em torno dos Pentecostais e é muito legal porque com as vezes que o Gutierrez já apareceu aqui no bcash é a cisco alguns convidados a galera sempre abre os horizontes entendi porque olha eu nunca tinha parado para pensar eu acho que Pentecostal era só assim porque às vezes julga por meio da igreja que tem lá no bairro D bom né Por um pastor ou um obreiro que ele conheceu que é meio doido aquela coisa toda que a gente sabe que tem no nosso meio né mas eu gosto de falar assim galera galera o movimento que está em movimento entendeu o movimento não é isso é muito disso é Ó esse assim é muito bom ouvir e isso é porque isso nos ajuda agora também forma o espaço para que a gente faz algumas coisas ó você ter ideia aqui o nosso custa um mestrado em ciências da religião eu fiz a minha a minha pós-graduação em São Paulo esse curso de estão lotados de Pentecostal eu tenho orientado aqui vários alunos Pentecostal você entra esse programa de pós-graduação no Brasil tem muitos Pentecostais pastores Pentecostais dando pentecostalismo tantos fenômenos de Justo tanto teologia com muita seriedade então assim é importante que as pessoas saibam disto para que o aqui o protestantismo no Brasil ganhe porque a contribuição da teologia Pentecostal é fofo e dá para pensarmos a fé aqui no nosso nosso país tem não dá para falar de ter um Bonde do Brasil se não passar pelos Pentecostais e sim os meus pais e representa aí grande parcela que os evangélicos isso sem contar os carismáticos Então você tem ideia ó nós não conhecemos a nossa história direito eu sou amigo cara tá sendo com a gente falando cara da Academia Brasileira de Letras carros né já ele gosta de falar dele para que o povo entenda em que nível estava tempo atrás do Brasil Carlos nejar é da Academia Brasileira de Letras já concorreu por três anos consecutivos a própria de pirata a lido por Saramago respeitado por João Cabral de Melo Neto Esse Cara é um pastor Pentecostal Olha aí Entendi então ele tem um livro chamado os viventes e é uma releitura pentecostal da Bíblia e ganhou uma série de Prêmios literários no mundo inteiro as 10 que foi publicado até isso Eco só que é por conta desse desse estilo de uma em torno do pentecostalismo figuras como Carlos nejar e reconhecidas bom muito bom é isso então aguarde que em breve Gutierres Siqueira e Kenner terramanto eles vão aparecer aqui porque virar coisa boa pela Thomas Nelson Brasil aí esse projeto de Gutierres Siqueira e Kenner Terra então eu não quero curtir a história do projeto agora não Dessa vez a gente fala no próximo programa mas Gutierrez só a gente já pode dizer o mês do lançamento que tá mais ou menos aí a prévia do lançamento já tem aí o mês não já novembro agora de 2020 vai sair um livrasso literalmente porque vai ser um nível muito grande ou é verdade cara eu o pdf aqui e ano é sino PDF já passou de 200 páginas a gente vai ter um livro aí de 400 do mínimo né trabalhar e eu fico feliz que vai ficar com aquela qualidade de Thomas Nelson né a gente tem lançado algumas o Elson estamos muito felizes com tudo o que vem por aí então aguarde que em breve mais hermenêutica Pentecostal aqui no bcash Obrigado que nem pela tua presença aqui grande prazer foi uma honra Foi um momento muito agradável Passou rapidinho tempo é sempre bom quando sentamos à mesa para conversar sobre esses ter muito bom Gutierrez obrigado pela tua presença aqui irmão obrigado você bíblico é um prazer sempre está aqui no bibotalk é nós voltamos na semana que vem se Deus quiser e assim permitir Fiquem todos na paz do senhor Jesus e E aí e esse tipo de quer se foi editado por tu ler e botar o que Produções