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O Amor de Deus em Nossos Relacionamentos – 1 João 2:7-14 | Rev. Ericson Martins

Fonte: IP Goiânia

Legendas automáticas:

a graça e paz meus irmãos amém
eu peço por aqui abro um a palavra do
senhor primeira epístola de João
o Capítulo dois teremos os versos 7 até
o verso 14 nós estamos dando sequência a
uma série de mensagens que tem o título
de cristianismo puro e simples e esta é
a quarta mensagem dessa série primeira
João Capítulo 2 verso 7 ao verso 14 Nós
lemos o seguinte amados Não vos escrevo
mandamento novo senão mandamento antigo
o qual desde o princípio tivesses este
mandamento antigo é a palavra que
ouvistes todavia você escrevo Novo
Mandamento aquilo que é verdadeiro nele
e em voz porque as trevas se vão
dissipando EA e a verdadeira luz já
brilha aquele que diz que está na luz e
odeia o seu irmão até agora está nas
trevas aquele que ama o seu a seu irmão
permanece na luz e nele
e nenhum tropeço aquele porém que odeia
a seu irmão está nas trevas e anda nas
trevas e não sabe para onde vai porque
as trevas lhe cegaram os olhos filhinhos
Eu vos escrevo porque os vossos pecados
são perdoados por causa do seu nome paz
eu vos escrevo porque conheceis aquele
que existe desde o princípio jovens Eu
vos escrevo porque tendes Vencido o
maligno filhinhos Eu vos escrevi porque
conheceis o pai paz eu vos escrevi
porque conheceis aquele que existe desde
o princípio jovens Eu vos escrevi porque
sois fortes EA palavra de Deus permanece
em Vós e tendes Vencido o maligno vamos
orar mais uma vez senhor agora que lemos
a tua palavra Te pedimos que pelo teu
espírito fale aos nossos corações nos
edifique quis nascer verdadeira
Oi Gui Eu Deus já acordo com o
mandamento que acabamos de ler de amar
uns aos outros pois assim demonstramos o
amor do Senhor em nós guarda senhor as
nossas vidas e nos abençoe nós te
rogamos por isso em nome de Jesus amém
os irmãos o conceito de amor de acordo
com o secularismo ele tem muitos
significados o amor para muitas pessoas
é uma afeição egoísta um forte apego
alguém ou alguma coisa por causa desse
conceito de amor a uma justificativa na
sociedade para a prática de todo modo de
promiscuidade afetiva e também
promiscuidade sexual Quanto vamos para
as escrituras descobrimos que o conceito
de amor é completamente diferente porque
o conceito de amor segundo as escrituras
ele parte do conceito da própria lei
a própria lei diz amar a Deus acima de
todas as coisas e pessoas e amar o
próximo como a si mesmo é a partir desse
entendimento da lei que nós
compreendemos que o amor ele envolve
mais do que uma emoção passageira e
inconstante o amor ele é
consistentemente um compromisso
permanente que é estabelecido diante de
Deus e que muitas vezes exige de nós
abnegação Assim como Deus abriu mão do
seu filho que veio ao mundo para nos
salvar Exatamente esse conceito pactual
que Deus se serviu para demonstrar para
oferecer o mundo a maior prova do seu
amor por nós conforme Lemos em romanos
capítulo 5 verso 8 A 9 mas Deus prova o
seu próprio amor para conosco pelo fato
de ter Cristo morrido por nós sendo nós
ainda pecadores logo muito
o sendo justificados pelo seu sangue
seremos por ele salvos da Ira EA partir
desse conceito bíblico do amor nós
também aprendemos que não é possível
separar um prefeito do outro o primeiro
prefeito de amar a Deus acima de todas
as coisas e pessoas e o segundo o
prefeito te amar o nosso próximo como a
nós mesmos não é possível separar esses
preceitos EA tentativa de separá-los
viola um outro por exemplo se eu viola o
segundo preceito da lei que que envolve
a minha responsabilidade de amar o meu
próximo invariavelmente eu vi o Lú o
primeiro prefeito da lei que diz que eu
devo amar a Deus acima de todas as
coisas certamente por isso Jesus vezes
nem Mateus capítulo 5 que quando você
chega diante do altar com a sua oferta e
ali Você se lembra que o seu irmão tem
algo contra você você deve deixar ali a
sua oferta e até ele para se reconciliar
e só depois você vem e dá
a oferta certamente pelo mesmo motivo
Apóstolo Pedro em primeiro na sua
primeira epístola Capítulo 3 verso 7 diz
que o marido que trata mal a sua esposa
não a trata com dignidade quando ele
hora a sua oração não é o vida porque a
comunhão com Deus é profundamente
afetada e comprometida quando nós
violamos o prefeito da lei que diz que
devo devemos amar o nosso próximo como a
nós mesmos por isso Nós aprendemos que
esses conceitos o amor devem ser
observados por nós no tocante as nossas
relações pessoais como membros do mesmo
corpo de Cristo olhando para o nosso
contexto no capítulo 1 João destacou a
necessidade que todos nós temos de ter
comunhão com Deus e também com o seu
filho e a maneira como essa comunhão com
o pai e com seu filho afeta as nossas
relações uns com os outros porque o
sangue de Jesus nos purifica de todo
o mercado e assim então nós vivemos uma
vida de comunhão com o pai refletido nas
nossas relações interpessoais entre os
capítulos 2 até 5 último Capítulo da
primeira epístola de João vai mostrar
para nós como essa comunhão assenta
profundamente as nossas relações de modo
prático primeiramente observando e
obedecendo o ensino da palavra de Deus
conforme Lemos e e expusemos aqui na
última oportunidade nos versos 3 até o
verso 6 este amor de Deus que é
demonstrado através da nossa observância
e obediência irrestrita a palavra de
Deus em segundo lugar na passagem que
nós vemos especialmente os versos 7 e
também até o verso 11 somos orientados
que a obediência ao mandamento do amor
deve nos comprometer permanentemente
deve comprometer permanentemente as
nossas relações esse mandamento resume à
Vida
e exige de todos nós conforme Lemos no
verso 6 que andemos exatamente como ele
andou porque Jesus é o parâmetro que nós
temos de Vida Prática no tocante a
prática do amor ele é a referência que
todos nós temos tal mandamento é
apresentado aqui nos versos 7 e no verso
8 em seu caráter duplo primeiramente o
João vai por esse conceito é como sendo
um conceito antigo depois no verso 8
como sendo um mandamento novo entre os
versos 9 até o verso 11 João exige
corrigir qualquer entendimento
equivocado sobre a prática deste
mandamento apresentando três hipóteses e
termina aqui no do verso 12 até o verso
14 concluindo para nós com algumas
afirmações de encorajamento a igreja
porque ao expor esses assuntos Alguns
irmãos da igreja poderiam ficar na
dúvida sobre a sua salvação sobre a sua
comunhão com Deus então João
é dado a cautela de fazer algumas
afirmações demonstrando a sua confiança
a igreja de que a igreja verdadeira os
crentes verdadeiros estavam já
comprometidos com aquilo que ele estava
ensinando vamos observar agora o que diz
o verso 7 no nosso texto diz assim
amados Não vos escrevo mandamento novo
senão mandamento antigo o qual desde o
princípio tivesse este esse mandamento
antigo é a palavra que ouvistes ouviste
ouvistes João inicia chamando os membros
daquela igreja de amados assim como ele
se referiu a igreja em outras passagens
Capítulo 3 verso 2 e verso 21 capítulo 4
verso 1 e também o verso 7 e também no
verso 11 do Capítulo 4 João se dirige
àqueles irmãos o chamando de amados
porque considerava aqueles irmãos a
partir do amor que Deus lhes ofereceu
conforme nós lemos no capítulo 4 verso
10
e nisso consiste o amor não em que nós
tenhamos Amado a Deus mas em que Ele nos
amou e enviou o seu filho com própria
como propiciação pelos nossos pecados
João já tinha dito isso no capítulo 2 no
verso 2 como Cristo veio como prova do
amor de Deus se sacrificando na cruz
derramando o seu sangue para que nós
tivéssemos os nossos pecados perdoados e
a nossa comunhão com Deus Reis
estabelecida portanto João quando se
dirige a igreja se dirige considerando
que aqueles irmãos foram amados por Deus
a ponto de Jesus derramaram o seu
precioso sangue para lhe se purificar os
pecados eles garante a vida eterna Esse
testemunho
e esse é o testemunho mais Sublime é o
testemunho mais elevado do quanto Deus
ama o seu povo e esse mandamento foi
chamado aqui de antigo porque tem a sua
origem nos dias de Moisés conforme nós
lemos em Levítico Capítulo 19 verso 18 e
em Deuteronômio Capítulo 6 verso 5 a
verso 6 algo que eles já conheciam
assunto esse conceito esse que eles já
tinham sido formados por isso juntos tá
dizendo Olha o que eu estou dizendo a
vocês não é nada novo é algo que vocês
já receberam Veja por exemplo as
referências de passado de tempo passado
que João faz aqui no verso 7 desde o
princípio depois é a palavra que
ouvistes ou seja não é nada novo não
está apenas reafirmando o testemunho da
Lei e a sua verdade como princípio de
autoridade daquilo que ele está
ensinando é como se ele estivesse
dizendo para igreja o que eu trago para
vocês o que eu tenho para ensinar
O que é aquilo que já foi dito é aquilo
que você já aprenderam que aquilo que
consta nos mandamentos que custa nas na
lei de Deus e ele usa essa argumentação
justamente por enfatizar autoridade aqui
do seu ensino ele não está inventando
nada ele está apenas reafirmando aquilo
que já estava escrito o verso 8 diz
todavia uma conjunção adversativa toda
via vos escrevo Novo Mandamento parece
que João está entrando em contradição
agora ou pelo menos trazendo algo novo
que não consta na lei algo novo que ele
está inventando está trazendo para
igreja como se fosse uma revelação a
parte daquela que já tinha sido dada e
ensinada para a igreja por tudo que João
está aqui se referindo é o ao amplo
entendimento que este mandamento tem e
assumiu no testemunho do próprio Senhor
Jesus João diz o seguinte aquilo que é
verdadeiro nele se referendo se
referindo aqui
Oi e ele completa e também em voz ele
reconhece os verdadeiros crentes pela
prática do mandamento segundo o
entendimento correto dele tal
entendimento teve a intenção de
fortalecer os crentes algo que ele vai
dizer mais adiante a partir do verso 12
e denunciar os falsos Mestres João está
trazendo um Novo Mandamento e ao mesmo
tempo que ele está trazendo a amplitude
desse mandamento ele está afirmando a
esse mandamento ele foi cumprido na
pessoa de Jesus e ele está em vocês como
que dizendo vocês a luz esse mandamento
são completamente distintos dos falsos
Mestres daqueles que andam segundo os
seus próprios interesses cartões porque
eles não andam como Jesus andou
e também certamente João que está se
referindo as palavras de Jesus que se
encontra no seu Evangelho no capítulo 13
versos 3435 nas palavras de Jesus nós
lemos o seguinte Novo Mandamento vos dou
em Jesus está fazendo uma crítica ao
entendimento equivocado das autoridades
aqueles dias com respeito aos
mandamentos que vos ameis uns aos outros
assim como eu vos Amei que também vos
ameis uns aos outros nisto conhecerão
todos que sois meus discípulos se
tiverdes amor uns aos outros e assim foi
escrito como um novo por duas razões de
acordo com as palavras do próprio Senhor
Jesus em primeiro lugar porque Jesus
ampliou o mandamento de amar aqueles que
estavam fora da Comunidade Judaica lá em
Levítico Capítulo 19 verso 18 Nós lemos
Amarás o teu próximo os judeus
entenderam que o próximo aqui nada mais
é do que aqueles que pertenciam à
comunidade Israel então eles rejeitavam
os outros povos e ao rejeitar os outros
povos ao destinar esse sentimento de
ódio de rejeição aos outros povos a
missão de
e diz ser luz entre as nações conforme
nós lemos Isaías Capítulo 61 estava
sendo comprometida porque eles não
estavam obedecendo adequadamente o
Mandamento do Senhor e o que Jesus diz
aqui no capítulo 13 verso 35 e 36 de
João que vos ameis uns aos outros Jesus
está alterando os termos deste
mandamento porque ele estava se
referindo aqui ao amor que o povo Judeu
deveria ter também para com aqueles que
andavam nas trevas e carecendo também da
luz do Evangelho tanto é que lá em
Mateus capítulo 5 verso 44 Jesus afirmou
para eles dizendo eu porém vos digo Amai
os vossos inimigos e orai pelos que vos
perseguem
e em segundo lugar porque Jesus ensinou
que o nosso amor um pelo outro deve ser
baseado no amor de Deus por nós assim
como é dito no verso 5 do capitulo 2
esse amor de Deus que é aperfeiçoado no
nosso coração voltando para Levítico
Capítulo 19 verso 18 Nós lemos Amarás o
teu próximo como a ti mesmo veja Qual é
a referência a referência do amor que
devemos aos outros é o amor que temos
por nós mesmos que Jesus está dizendo no
capítulo 13 de João Evangelho de João
velho 35/36 que vos ameis uns aos outros
assim como eu vos amei porque o amor de
Jesus é a referência que nós temos para
aplicarmos corretamente o mandamento que
diz amar o nosso próximo como a nós
mesmos sem essa referência nós que somos
egoístas nós que somos indiferentes nós
que ignoramos as necessidades dos outros
para proteger
os próprios interesses não amaremos
demônio adequados o nosso próximo não
amaremos de modo adequado o nosso irmão
que está aqui do nosso lado mas quando
nós corrigimos o entendimento do Amor a
partir do conceito bíblico nós olhamos
para Jesus como a nossa referência de
amor e como que Jesus Amou seus inimigos
ele é a nossa referência
a Jesus veio ao mundo quando éramos
Inimigos da Cruz e ele se sacrificou por
nós nós que antes eram os inimigos dele
Ele nos amou e é por isso que nós hoje o
amamos porque Ele nos amou primeiro Ele
nos amou primeiro estabelecidas essas
bases João passa a corrigir qualquer
entendimento equivocado sobre a prática
do mandamento de amar aqui apresentando
três hipóteses A primeira hipótese está
no verso 9 aquele que diz
que está na luz e odeia a seu irmão até
agora está nas trevas no capítulo 1 João
disse que Deus é luz e nele não há treva
nenhuma versos 5 e que se andarmos na
luz como ele está na luz mantemos
comunhão uns com os outros versos 7
Então se afirmar vamos ter comunhão com
Deus devemos manter a comunhão uns com
os outros ter interesse pelos nossos
irmãos nos esforçar para estar próximo
deles e ajudaram nos momentos das suas
dificuldades Então temos que há uma
exceção aqui há uma conexão entre os
versos 4 se você voltar para o verso 44
você verá que ele começa dizendo aquele
que diz depois no versus 6 ele diz
aquele que diz e agora no verso 9 ele
diz aquele que diz há uma conexão entre
esses três versos e esses três versos
nada mais nada menos João em fatias
a coerência que precisa ter entre as
nossas palavras e as nossas ações se
confessamos estar na comunhão com Deus
ou seja se proferimos se confessamos se
afirmamos que estamos em comunhão com
ele essa comunhão deve ser expressada
comunicada na prática nas nossas
relações não cuidado uns com os outros
observando o modelo de amor na prática e
só pode ser encontrada no seu estado
perfeito na pessoa e das obras do Senhor
Jesus Cristo a segunda hipótese está no
verso 10 o amor ao nosso irmão confirma
que estamos em comunhão com Deus ele
mostra a primeira uma hipótese negativa
se porventura nós dissemos que estamos a
luz e odiamos o nosso irmão nós não
estamos de maneira alguma na luz nós
estamos mentindo na verdade estamos as
trevas agora ele mostra no verso 10 uma
hipótese positiva se nós verso 10 aquele
o seu irmão permanece na luz veja como a
nossa relação com o nosso irmão afeta a
nossa comunhão com Deus aquele que diz
aquele que ama a seu irmão permanece na
luz e nele não há nenhum tropeço não há
treva nenhuma porque ele está
verdadeiramente em comunhão com Deus que
é luz e ele comunga desta santidade esse
esse crente permanece na luz diz o terço
e não se encontra nele tropeço ou seja
não se encontra nas suas relações
qualquer estímulo o pecado apostasia ou
uma vida cristã esterilizada pelo
egoísmo e pela insensibilidade o irmão
que está em comunhão com Deus na
convivência com ele nós crescemos na
convivência com eles somos estimulados a
andarmos em santidade na convivência com
ele somos confrontados os nossos pecados
a vivência com ele Nós aprendemos a
palavra de Deus a sabedoria divina na
aplicação correta deste mandamento nas
nossas relações mas quem não está em
comunhão com Deus tudo que ele te
oferece é desistir bolo não por aquilo
que ele diz mas por causa da sua prática
por causa do do seu testemunho porque
ele não está em comunhão com Deus ele
está nas trevas e João está dizendo que
estando em comunhão com Deus nós
evidentemente serviremos aos ossos
irmãos os estimulam os estimulando uma
vida de santidade muito mais pelo nosso
testemunho do que Pelas nossas palavras
algo aqui no verso 9 João mostra essa
essa consistência de falar aquilo de
falar de professar alguma coisa de
ensinar alguma coisa que nós mesmos nós
estamos vivendo e João que reivindica
que aquele que prática esse mandamento
ele demonstra na prática que ele está em
comunhão com Deus a terceira e o
já está no verso 11 o ódio ao nosso
irmão nos levam uma escuridão muito
maior nós temos o que ele diz verso 11
aquele porém que odeia a seu irmão está
nas trevas e anda nas trevas e não sabe
para onde vai porque as trevas lhe
cegaram os olhos se você ler novamente o
verso nosso vai perceber que João na
primeira parte está repetindo as mesmas
palavras e não tá trazendo nada novo
contudo na segunda parte depois da
palavra trevas João está trazendo para
nós aqui algumas ênfases Pelo menos é
duas ênfases e uma razão que ele
apresenta no final primeiro aí você que
ele dá aqui está na frase anda nas
trevas ele anda nas trevas esse que
odeia o seu irmão que o trata como um
inimigo é um adversário e que não se
esforça pelo bem dele por falta de amor
e ódio não é apenas o pano de agredir
diferir
e os irmãos é simplesmente você não
cuidar dele você não demonstrar e
oferecer qualquer tipo de afeto empatia
pelo seu sofrimento pelo seus interesses
você simplesmente o Ignore aliás talvez
esta seja uma das mais terríveis
terríveis atitudes que podemos ter um
uns para com os outros que é de ignorar
o nosso irmão que fechar os nossos olhos
para ele lá no Livro de Provérbios diz
que aquele que ouve o clamor do Aflito e
necessitado que tapa o seu ouvido ao
clamor do Aflito e necessitado Cambará
na sua angústia e não será o Vitor não
tem atitude mais terrível nas relações
cristãs quando nós ignoramos o nosso
irmão e não oferecemos a ele a atenção
eo Cuidado que ele tanto carece e nós
temos para oferecer o João está dizendo
que esse que se comporta assim odiando o
seu irmão se opondo a Ele o tratado como
inimigo não apenas está na luz
o início do verso 11 e também no verso 9
ele anda nas trevas ou seja suas
práticas provam um estado espiritual no
qual ele não desfruta da comunhão com
Deus ele não de surda comunhão com Deus
é apenas um religioso cheio de retórica
e discursos vazios o segundo motivo ou
segunda em você que João daqui está está
aí logo depois da segunda palavra trevas
e não sabe para onde vai ele não apenas
anda nas trevas como ele também não sabe
para onde vai a ilustração que João não
chama refletir aqui é de uma pessoa
ignorante sem discernimento e também
incapaz de prever resultados e de se
preparar para o futuro ter está nas
trevas e anda nas trevas ele não sabe
absolutamente nada sobre a direção que
os seus pés estão estão o conduzindo
Neste contexto de relacionamentos ele
se consideram os prejuízos presentes e
também futuros dos seus comportamentos
das suas palavras dos seus sentimentos
como uma Brasa fora do fogo e não é
possível pensarmos que fora da comunhão
com a igreja nós seremos crentes
fervorosos
e como como eu acredito que todos vocês
já já foram testemunhas que pessoas que
afirmaram a necessidade o interesse de
abandonarem a comunhão com a igreja
dizendo que lá fora vão evangelizar que
serão testemunhas que não precisa de
igreja é impressionante como você
percebe que o afastamento da comunhão
com os santos faz com que essas pessoas
em enfrentem
e quando são impotentes um terrível
split esfriamento espiritual
a e vão se ser colorizando e vão ser
colorizando vão ser colorizando aqui a
pouco estão vivendo como todos aqueles
que não conhecem verdadeiramente o
evangelho do Senhor Jesus mas quando nós
valorizamos a comunhão estamos na igreja
estamos orando estamos sendo alimentados
pela palavra de Deus estamos nesse
relacionamento onde um fortalece o outro
Uma conselho outro um exorta o outro um
perdoa o outro como nós vamos sendo
lapidados como ferro é afiado com outro
ferro como essas relações Vamos
aperfeiçoando vamos fortalecendo e
quando nós abandonamos a igreja quando
nós deixamos a comunhão dos Santos vamos
nos esfriando nos esfriando nos
esfriamos esfriando daqui a pouco já não
sabemos mais para onde que estamos indo
a brasa não pode se manter acesa fora do
fogo
e não pode o ódio tem o poder de enganar
a ponto de a pessoa preferir a mentira
que é verdade e ainda fazê-la
ostentar-se na sua incredulidade e
também no seu orgulho nós vimos agora a
pouco testemunho de um irmão Presbítero
o nosso Emocionado Porque depois de
tantos meses privado do culto público
tem a oportunidade de virar frente e nos
dirigindo o culto ao Senhor remoç ionado
essa emoção essa vibração na vida cristã
esse amor e se apega os outros deve
estar presente não só no meu coração mas
o coração de todos os
o que é o amor de Deus que nos visita e
nos permite ter esse interesse de
estarmos juntos e não perdemos um dia
sequer de estarmos a casa do senhor
Aliás o salmista diz que um dia na na
casa do senhor vale mais do que mil fora
mas o que me fora porque não tem valor
que possa ser comparado a comunhão dos
Santos quando nós Museu nem Museu
nenhuma das nossas vozes no louvor ao
Senhor que salvou a nossa vida por meio
de Jesus Cristo não tem nada mais
precioso para um cristão verdadeiro que
está junto com os demais no culto de
louvores de adoração ao senhor ouvindo
publicamente a palavra do senhor
Oi e a razão daqueles que ignoram o amor
o afeto ou apego de uns para com os
outros
E é porque as trevas lhe cegaram os
olhos vezes o final do verso no verso 11
por um instante imagino uma pessoa e o
local onde não há qualquer sinal de luz
mesmo tendo olhos e tendo a visão nas na
escuridão total tudo lhe parece igual
tudo por isso a pessoa pode andar com
firmeza sem saber para onde vai troca a
verdade pela mentira e ainda ostenta se
dizendo que está correto e enquanto está
completamente enganado e se dirigindo
para um grande abismo
o mesmo tendo olhos e mesmo tendo visão
as trevas cegam completamente a sua
capacidade de discernimento e o apóstolo
Paulo compreendia que essa é a condição
dos incrédulos não dos crentes
verdadeiros em segunda Coríntios
capítulo 4 verso três a quatro o
apóstolo Paulo disse mas se o nosso
evangelho está encoberto é para os que
se perdem que está encoberto Nos quais o
Deus deste século cegou o entendimento
dos incrédulos para que lhes não
resplandeça a luz do Evangelho da Glória
de Cristo o qual é a imagem de Deus
G1
a ilusão SUS 12 a 14 João agora faz
questão de pastorear as emoções naquela
igreja fazendo afirmações em encorajador
as primeiramente entre os versos 12 até
o verso 14 nós encontramos aqui seis
afirmações de encorajamento duas de modo
geral aos chamados filhinhos verso 12 e
ao que nós vemos também no verso 14
encontramos essa referência no capítulo
2 verso 1 verso 28 Capítulo 3 verso 7
verso 18 capítulo 4 verso 4 e também no
capítulo 5 verso 21 João usa essa essa
essa palavra para se referir a igreja
como um todo forma geral aí Ele dirige
duas palavras específicas aos pais ou
seja aos cristãos mais velhos e maduros
e duas palavras duas afirmações aos
jovens que se referindo aqui aos
cristãos menos experientes versos 13 e
verso 14 primeiro
E se ele disse aos a todos os clientes
seus pecados filhinhos estão perdoados
depois no verso 14 verso a ele diz vocês
conhecem o pai filhinhos os seus pecados
estão perdoados na Bíblia Filho São
caracterizadas pela dependência e pelo
privilégio a parte da nossa dependência
EA necessidade de sermos perdoados
Porque somente Deus pode nos oferecer
Esse perdão com nós vimos aqui no
Capítulo 2 do Capítulo 1 ao capítulo no
início do capítulo 2 a parte do nosso
privilégio é o conhecimento que a partir
do Perdão recebido de Deus temos ao
conhecimento sobre quem ele é esse
acesso que é garantido pelo pelo filho
ao sermos perdoados ele nos abre um novo
e vivo caminho pelo qual nosso passamos
a conhecer Mateus e João está dizendo
filhinhos os seus pecados estão
perdoados
a vocês agora conhece o pai
tu conhece o pai porque agora nós temos
livre acesso a presença dele e podemos
conhecê-lo de modo pessoal de uma do
íntimo e sermos por ele abençoados o
modo muito especial depois ele se dirige
aos pais aos clientes mais velhos e
também maduros no verso 13 parte a e
também no verso 14 e parte B em nas duas
ocasiões João repete a mesma frase vocês
conhecem aquele que existe desde o
princípio depois 1-14 parte B novamente
vocês conhecem aquele que existe desde o
princípio a uma progressão e
amadurecimento que fazem parte do
caminhar com o senhor a maturidade
Cristã inclui no amadurecimento da fé
que nunca muda
e ela é firme e dispensa qualquer
modismo ou tendência do momento eu já
conheço aquele que existe desde o
princípio tem esse se não pai que ele
sido no capítulo 1 verso 1 e aqueles que
amadureceram que já entenderam a
consistência necessária de fé na
caminhada com Cristo não precisa mais de
modismo não precisa ficar se sentindo
tentado por mais nada ele já conhece e
João aqui curiosamente faz menção da
mesma palavra aos crentes mais maduros
hora vocês conhecem aquele que existe
desde o princípio e esses que são
maduros não preciso ouvir nada mais nada
menos daquilo que reflete o estado de
maturidade deles Eles continuam
conhecendo aquele que existe desde o
princípio por fim e se dirige aos jovens
vocês verso 13 parte ser vocês tem
Vencido o maligno vocês tem Vencido o
maligno
e depois da parte cedo do verso 14 ele
diz vocês são fortes a palavra de Deus
permanece em Vós com certeza uma das
fases mais tensas da vida é a fase da
Juventude era está cercada por tensões
intensa sexuais por tentações
filosóficas que desiste mulão a nossa
confiança da palavra de Deus e por
crises existenciais Profundas que
dissipam certezas quanto ao futuro Essa
é uma das fases onde mais os jovens
enfrentam crises depressivas João
considera que os jovens estão como no
meio de uma batalha de uma guerra onde
os inimigos não são humanos não são
carnais são inimigos espirituais que
tentam afastá-los o caminho do Senhor
mas ao mesmo tempo ele reconhece que
aqueles jovens fortalecidos pela
comunhão com Deus e com os irmãos
estavam numa batalha cujo inimigo
chamado aqui de
eu já estava vencido e a razão é porque
a palavra de Deus estava presente nos
corações deles
e é com a palavra de Deus presente nos
nossos corações e que nós vencemos esta
grande batalha aqui no seca não apenas
os jovens mas a todos nós porque ela é a
espada do espírito e é com ela que nós
vencemos o maligno
e eu quero concluir
tô fazendo agora trazendo agora algumas
aplicações importantes para todos nós
Primeiro meus amados irmãos o amor de
Deus foi e é revelado através de Jesus
no seu sacrifício Como disse no verso 2
ele é a propiciação pelos nossos pecados
em João Capítulo 3 verso 16 o próprio
autor disse no evangelho Porque Deus
amou o mundo de tal maneira que deu o
seu filho unigênito para que todo aquele
que nele crê não pereça não morra
eternamente mas tenha a vida eterna é na
obra do senhor Jesus Cristo que nós
entendemos que nós somos alcançados pela
maior prova de amor que eu e você
poderíamos receber
Oi e a capacidade de Amar como Jesus
amou não vem de nós mas do poder da
palavra de Deus João diz o verso 5 do
capitulo 2 aquele entretanto que guarda
a sua palavra nele verdadeiramente é
aperfeiçoado o amor de Deus só somos
capazes de amar especialmente aqueles
que nos ofendem especialmente aqueles
que nos fazem mão especialmente aqueles
que nos traem
É sim nós o amor de Deus for
aperfeiçoado nos nossos corações e isso
se dá guardando a palavra dele
obedecendo a palavra dele porque a
palavra de Deus ela é santificadora não
há possibilidade de praticar nos este
amor a menos que confiemos a palavra que
sejamos obedientes aos seus ensinos diz
no capítulo 14 do Evangelho de João
verso 21 aquele que tem os meus
mandamentos e os Guarda esse é o que me
ama aquele que tem os meus mandamentos
aquele que conhece os meus mandamentos
aqueles que já ouviram a respeito dos
meus mandamentos e os guarda os vigias
os prática os obedece é na obediência
que eles demonstram seu amor por mim
bom então com base em tudo isso meus
queridos irmãos devemos aprender
e a empreender esforços genuínos que
promovam a comunhão com a igreja não
apenas de Fé Mas também de
relacionamentos uns com os outros
e não perder a oportunidade de temos
comunhão uns com os outros
Ah e não perdemos a oportunidade de
corrigirmos qualquer tentativa nas
nossas relações capazes de enfraquecerem
A Nossa Comunhão a nossa intimidade como
membros do mesmo corpo o que nós estamos
vivendo aqui hoje apenas um Prelúdio um
ensaio daquilo que haveremos de viver na
presença de Deus por toda eternidade
pela garantia que o Senhor Jesus Museu
pelo seu sacrifício da Cruz nós somos
membros do mesmo corpo de Cristo você
meu irmão você minha irmã fazem parte da
minha vida fazem parte da minha história
bom e o que se espera é que eu me
importe contigo que eu me esforce a
favor da comunhão que precisamos ter uns
com os outros e quando eu ajo assim
quando eu assumo esta direção eu sou
demonstrando que de fato estou na
comunhão com o senhor mas quando eu
ignoro a comunhão com a igreja de
maneira alguma de maneira verdadeira não
podemos afirmar que estamos na comunhão
com o senhor porque quando estamos na
comunhão com o senhor uma força
incontrolável no nosso coração nos
domina e nós não conseguimos nos conter
conter ansiedade de nos encontrarmos de
estarmos juntos de andarmos juntos de
contarmos com uma paro com Socorro com
ajuda os outros
e também de perdoar uns aos outros nessa
caminhada nós nos estranhamos muitas
vezes não compreendemos bem e muitas
vezes não nos fazemos compreender bem
usamos mal as nossas palavras nos
referir a respeito do nosso irmão
revelando os segredos que não devemos
revelar isso causa frustrações ofensas
isso nos machuca
e quantos de nós não estamos sofrendo
por falta de perdão
o e somos estimulados pelo testemunho do
Evangelho a perdoar aqueles que nos
ofendem porque Deus em Cristo Jesus nos
perdoa de uma dívida que nós não
poderíamos pagar jamais e quando nós
perdoarmos nós estamos Reatando
relacionamentos reconciliando é
lançamento quebrados fortalecendo a
comunhão e temos que aprender a perdoar
é em nome do Senhor Jesus eu apelo para
que você perdoe o seu irmão
Oi e o trate como seu melhor amigo mesmo
que ele não queira a sua amizade mesmo
que ele não queira te conferir qualquer
tipo de consideração
e haja como o senhor Jesus e ofereça uma
resposta a tratamentos ofensivos a
palavras mal dirigidas ofereça a esse
que te ofendi ações que o sim Vergonha
em na sua condição ações de amor dê
perdão de paz e de bem pois agindo assim
demonstramos que de fato estamos na luz
estamos na comunhão com o senhor
E também o nosso testemunho diante deste
mundo que está aí fora o mundo conceito
o amor não a partir da lei de Deus mas a
partir da sua natureza pecaminosa e é
por isso que nós vemos cada dia mais na
sociedade comportamentos degradantes
desistimular dores cada vez mais
promiscuidade cada vez mais
desobediência aos pais cada vez mais
difamação contra o nome do senhor mas na
palavra de Deus nos aprendemos a
demonstrar para esse mundo que se
encontra nas trevas à luz do amor
revelado na pessoa de Jesus através dos
nossos atos através do nosso testemunho
Que Deus tenha misericórdia de nós e nos
abençoe em conformidade com a sua graça
nós vamos lá
E aí
[Música]
E aí
[Música]