Sermões Online

O Que é Molinismo? 7/15 – Antonio Neto

Fonte: Escola Charles Spurgeon

Legendas automáticas:

e aí
e o que é pessoal então agora que a
gente terminou de ver o espectro do
debate as diferentes visões a respeito
da questão que dentro da qual o monismo
está inserida então eu posso começar a
descrever então a posição monista para
você aqui só para destacar algumas
informações importância que antes da
gente continuar lembre-se que nós
estamos aqui trabalhando em torno da
questão da providência divina obviamente
que a questão a essas diversas posições
como o teísmo aberto as minhas no
calvinismo fatalismo teológico e também
o monismo novamente que elas não lidam
apenas com a questão da providência elas
deságuam em outras áreas da teologia
como é o caso da doutrina da salvação e
de algumas outras como a gente vai ver
mais para frente
é mais fonte da questão está na toda a
providência divina e para lembrar a você
a questão aqui é como é que nós podemos
soberania de deus expresso aqui nesse
gráfico com a questão do controle de
veneno certo então do controle divino
sobre os atos humanos durante a história
ea responsabilidade humana ou a
liberdade humana então as as posições
elas pedir subdividem em de acordo com a
sua ênfase no controle de vi no quanto
mais o quanto menos a posição enfatiza o
controle divino e quanto mais e quanto
menos a posição em batiza também
liberdade humana tão
essa é a questão da providência ea
pergunta então é a equipa tanto o
molinistas insere qual é portanto a
solução proposta de solução modernista
para essa questão da relação entre o
controle divino e a liberdade humana e
bem pessoal deixe me antes de partir
aqui para gente começar a descrever a
solução monista deixe-me dizer o que que
nós vamos fazer aqui você já deve ter
percebido que desde o começo da nossa
matéria eu estou tentando ir com
bastante calma para ajudar você no seu
na construção do seu conhecimento então
nós estamos indo desde o mais básico
para construir passo a passo degrau por
degrau até que você esteja plenamente
pronto para entender o pensamento
e nisto nós descrevemos os termos da
questão nós descrevemos qual é a questão
nós vimos quais são as diferentes
propostas de solução para quem então
agora eu possa mostrar para você agora
que você já está com esse conhecimento
de fogo já bem bem alicerçado você sabe
qual é a questão que estão todos
tentando responder então agora eu vou
mostrar a posição molejo só que eu vou
mostrar vocês a cor exposição modernista
na seguinte sequência em primeiro lugar
eu vou estabelecer as bases do
pensamento violinista mostrando para
vocês quais são os pressupostos básicos
sobre os quais o molinismo ergue as suas
crenças o trem então nós vamos começar
vendo os pressupostos básicos depois eu
vou mostrar para você a teoria
o crescimento médio que é a essência do
pensamento modernista a solução monista
reside na teoria do conhecimento médico
e depois então nós vamos nos aprofundar
na teoria do conhecimento né vendo as
diversas questões que existem dentro da
teoria do conhecimento médio como é o
caso por exemplo da questão dos
contrafactuais a questão de como isso se
relaciona com a doutrina da salvação e
outros tópicos amar ok então veja que
nós estamos estamos indo com bastante
cuidado eu estou tentando construir o
seu pensamento aqui de uma forma que
seja de fato eficaz para seu aprendizar
também a nunca é demais lembrar que o
conteúdo dessas aos ele não é um
conteúdo original ou seja a
e embora esse material seja o material
produzido por mim mas esse material não
vem na minha própria mente eu estou aqui
baseando esse material em alguns eu
indiquei para vocês como bibliografia
básica desse desse nosso estudo sobre o
movimento lá no começo da nossa deste
modo aqui dessa matéria tá bom então
vamos lá como eu disse a vocês vamos
começar então vendo aqui os pressupostos
do pensamento molin o molinismo pessoal
ou melhor dizendo a teoria do
conhecimento médio e vamos chegar lá
amiga ela é uma teoria que é construída
em cima de uma série de crenças básicas
quais são essas crianças
eu vou mostrar aqui para vocês as cinco
crenças básicas que determinam o
pensamento molinismo em primeiro lugar a
crença na natureza de deus uma lista ele
crê na existência de deus e ele crê em
dois aspectos da existência de deus em
primeiro lugar na relação entre a
infinitude de deus ea finitude humana ou
monista deus ele é um ser infinito e o
ser humano ele é um ser finito e isso
portanto significa que nós nunca seremos
plenamente capazes de entender com
perfeição e com exaustividade ou com
exaustão a natureza
a divina
e o culpa disso nós precisamos manter em
perspectiva dois elementos da natureza
de deus o primeiro deles é ele que é
chamado de transcendência de deus certo
e a transcendência de deus então deus
ele é um ser transcendente mas também
deus ele é um ser imanente certo a
imanência de deus então a natureza de
deus ela é uma natureza transcendente e
uma natureza e maneira quando você sobre
valoriza a transcendência de deus isso
significa que você está dizendo que deus
ele está tão bem mas tão além da
natureza criada e no pensamento humano
que ele é impossível de ser conhecido
pelo ser humano
e por outro lado aqueles que diz sobre
valoriza uma imanência de deus dizem que
deus ele está tão presente mas tão
presente na criação e ele se confunde
com a criação em si chamado por exemplo
da teologia do processo ok então para o
alienista você precisa manter a
transcendência e imanência de deus em
perspectiva em um certo equilíbrio então
ao mesmo tempo que deus ele está além de
nós e que por isso a nossa finitude não
permite que vai sejamos capazes de
compreender com perfeição a natureza de
deus mas deus ele também se relaciona
conosco de uma forma que nós temos
condições de pensar a respeito de deus
e até um certo ok mas também em relação
à natureza de deus é importante
enfatizar também as limitações da
linguagem humana sobre deus deixe-me
explicar isso para vocês existem três
possibilidades de do ser humano ele
falar a respeito de deus pensa o seguir
quando alguém diz que deus ele é nosso
pai existem três possibilidades de você
entender em que sentido essa expressão
pai reflete aquilo que de fato deu zé em
primeiro lugar existe aquilo que é
chamado de linguagem
é unívoca
e o que é que significa em significa que
aquilo que é falado a respeito de deus é
exatamente aquilo que deu zé ou seja
quando nós falamos que deus é pai o
nosso conceito humano de pai representa
exatamente aquilo que deus é existe uma
outra forma que é a chamada de forma
equívoca ok a forma equívoca afirma aqui
aquilo que nós falamos de deus a
respeito de pai né eu estou aqui usando
exemplo e isso de nenhuma forma expressa
a paternidade de deus então a linguagem
humana é somente um capaz de expressar
aquilo que deus de fato é e existe uma
terceira forma que é a forma
a anna lógica
o ou seja tio quando se afirma que deus
ele é pai o que está se querendo dizer
no é que deus é exatamente um pai como
nós conhecemos na linguagem humano que
existe uma semelhança que existe uma
analogia entre a paternidade humana ea
paternidade divina e que portanto a
linguagem humana a respeito de deus ela
nunca será capaz de expressar exatamente
a natureza de deus mas também ela é
capaz de processar algo a respeito da
natureza de deus e portanto a forma como
ela expressa este ato da natureza
entendeu é de forma analógica é uma
linguagem lógica a respeito de deus
bom e isso é importante para o monista
pessoal porque nós vamos falar aqui de
uma série de uma série de informações a
respeito da divindade e você não pode
entender isso de forma unívoca ou seja
aquilo que será dito o representa
exatamente como as coisas são por
exemplo nós vamos falar aqui de deus ele
tendo momento no seu pensamento a nossa
mente humana quando se fala em momentos
nós já pensamos em termos de sucessão
temporal que uma coisa sucede a outra
temporalmente ok mas quando nós forma
falar a respeito dos momentos do
pensamento de deus digamos assim nós
vamos estar utilizando aqui uma
linguagem analógico ok nós vamos estar
utilizando uma imagem
é comum ao pensamento humano a linguagem
humana que representa não perfeitamente
mas que representa com uma certa
semelhança aquilo que acontece na
realidade de vinho ok então lembre-se
disso a no pensamento humanista que crê
na chamada linguagem analógica da a
respeito da natureza de certo em segundo
lugar segundo pressuposto do pensamento
modernista é a crença na onipotência
divina para o molinismo pessoal a
infinitude do poder de deus está
relacionado a sua própria natureza o quê
que significa isso isso significa
basicamente de
é aquilo que se diz que deus ele é
onipotente
já está de certa forma limpado a aquilo
que deus é usar o exemplo existe uma
perguntinha clássica que é a pergunta se
deu ele pode criar uma pedra que seja
tão grande mas tão grande tão pesada bem
ele mesmo possa levantar então se deus é
onipotente ele poderia criar uma bola
quadrada ele poderia criar um solteiro
casado se deus é onipotente ele poderia
deixar desistir ele poderia deixar de
ser amoroso deus poderia por exemplo é
inocentar alguém que é culpado ou seja
deus poderia ser injusto e a resposta
para todas essas perguntas é não a une
potência divina ela não diz respeito
é uma ideia de que deus pode fazer tudo
o que ele quiser mas sim que deus é de
pode fazer tudo o que está de acordo com
a sua natureza então aquilo que está de
acordo com a natureza de deus deus ele
pode fazer isso portanto significa que
existe alguns limites para as ações de
deus e que isso só mal para os nossos
ouvidos porque a bíblia ela nos revela
que deus ele é um ser infinito e a
própria definição de deus existe que
eles sejam deus um ser infinito então
que sentido o ser infinito ele tem
limitações para as suas ações
a resposta parece complexo mas não é
deus ele está limitado a ele mesmo deus
está limitado a sua própria natureza
então deus ele não pode agir contra a
natureza e isso significa portanto que
sendo deus um ser de natureza lógica
deus é incapaz de fazer algo contra si
mesmo e portanto contra a lógica ou seja
deus pode deixar de existir não porque a
própria natureza de deus ela é
auto-existente e portanto não existe um
ser que é auto-existente e que pode
deixar de existir isso é contra a lógica
ou deus pode é
só deus pode criar um quadrado redondo
não porque na própria natureza do
quadrado exclui a possibilidade de isso
ser redondo então deus não pode fazer
isso porque isso vai contra natureza
lógica de deus deus pode criar é o deus
pode criar uma pessoa que existe mas não
existe não porque a existência exclui a
não existência então veja tô dando aqui
exemplos até bobos mas isso tem uma
relevância muito grande para questão do
monismo isso daqui vai diz aguardar na
explicação monista a respeito da relação
do controle de vinho com a liberdade
humana para o modelista deus não pode
quem não sabe nizar um ser humano por
uma coisa que foi deus quem fez esse ser
humano fazer isso seria contra a
natureza de deus isso seria uma
contradição de termos seria impossível
para deus a fazer com que os homens
agiam livremente determinando então e
bar que deus determina a decisão do
homem isso exclui necessariamente que o
homem seja livre visto que o homem é
livre para o molis então deus não pode
ter determinado uma decisão humana ok
portanto pessoal veja como esses
pressupostos aqui vão desaguar nas
teorias na teoria do conhecimento né que
é
oi maria mourinho certo então lembrando
aqui a onipotência divina portanto
implica certo que não faz sentido dizer
que deus pode fazer uma contradição fé
ou que deus pode fazer de algo
verdadeiro ser falso de algo falso sem
verdadeiro algo que naturalmente é de um
jeito ser de um jeito diferente porque a
natureza de deus é uma natureza lógica e
de todas as ações de deus são ações que
estão de acordo com a sua natureza e
portanto devem ser ações que obedecem à
lógica que deus é um ser ok pessoal nós
vamos ficar aqui com esses dois
primeiros pressupostos bonitas na
próxima aula a gente
é só fique com deus e até lá
e aí