11/10 18h – Culto da Noite (Ao Vivo)
01/10/202011/10 18h – Culto da Noite (Ao Vivo)
Fonte: IP Santo Amaro
Legendas automáticas:
E aí [Música] E aí [Música] E aí [Música] E aí [Música] E aí [Música] E aí [Música] E aí em novembro E aí Oi Fala aí E aí eb1 E aí O resultado é E aí um beijo Bom dia quem precisa E aí é é é o 371 E aí Ah tá bom Ah tá Oi Google E aí Oi Livre E aí oi oi E aí o amor o Uber e me desculpar ah tá ah tá E aí oi para mim o américa-to E aí É sério E aí a lógica E aí Oi pai E aí e os cara E aí a todos aqueles por quem ele morreu porque ele pagou o preço da salvação nós vamos colocar em pé e vamos orar ao Senhor adorando pela sua grandeza pelos seus propósitos eternos e maravilhosos em seguida vamos cantar e louvar o também com as nossas vozes em forma de cântico Senhor graças te damos pela tua grandeza eu não tenho poder pelos teus propósitos eternos e benéficos para nós obrigado porque o grande propósito da nossa salvação já foi revelado e manifestado o modo como o senhor já começou a cumprir na cruz do Calvário no Túmulo Vazio da subida de Cristo aos céus na coroação de Cristo acima de todos e acima de tudo graças a isso nós temos a certeza de que esta obra poderá ser concluída e o Será porque tu és poderoso O Vicente Paraíso assim aguardamos o retorno do bendito do nosso Senhor mas até lá permita-nos participar da tua obra participar do teu plano do teu projecto de salvação para este mundo capacitá-los com entendimento com disposição e com poder para fazer a tua vontade nós Oramos em nome de Jesus amém Louvemos ao Senhor é como se ração muito frios celular tanto assunto dura dá sorte do tempo espaço roteador link One [Música] a música de cantiga roda gigante boba na escola espaço integrador II é só nos cabe tudo bem perto do sítio da música no Instagram e dado pela vaca feito sempre poder diferença isso Jesus [Música] Cristo Jesus Cristo Jesus e E aí [Música] E aí o cabeção o vô estou aqui pois ele se sentir chamar então eu estou roupa passar no mais poderoso Socorro sou eu um socorro sal jamais o soro seu sorriso lindo que você tem [Música] a perceber sentir E então eu posso plantar o seu sonho sorrir encontrou senhor meu corpo perdão passado já não v*********** gostoso de livro você possa falar toda vosso sofrer não assustaram jamais por você é um lugar ligado a sucesso mobilização tudo pegar você me faz sucesso subir essa ninguém pegar a seus pés sobre lançar tudo pegar por me entender aos seus pés dormir lançar chegar foi meter aos seus pés sumiu passar entregar você ter aos seus pés fome lançar passado já não vai nem poder gostoso a nossa tá bom toda bom sofrer se faz [Música] estância Já sei que você é [Música] E aí [Música] e os assentar irmãos E aí eu usei a palavra de Deus agora na primeira carta de João a primeira carta de João Capítulo primeiro E aí e a partir do Versículo 5 E aí e nós vamos ver até o capítulo 2 verso 2 é a mensagem que dele ouvimos e que anunciamos a vocês é esta Deus é luz e não há nele treva nenhuma se disser mos que mantemos comunhão com ele e andarmos nas trevas mentimos e não praticamos a verdade se andarmos na luz como ele está na luz mantemos comunhão uns com os outros eo sangue de Jesus seu filho nos purifica de todo o pecado se se disser mos que não temos pecado nenhum a nós mesmos nos enganamos EA verdade não está em nós se confessarmos os nossos pecados ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustiça Cid servos que não cometemos pecados fazemos dele um mentiroso EA sua palavra não está em Olá meus filhinhos escrevo-lhes estas coisas para que vocês não peguem mas se alguém pecar temos advogado junto ao pai Jesus Cristo o justo e ele é a propiciação pelos nossos pecados e não somente pelos nossos próprios mas também pelos do mundo inteiro aqui aprendemos irmãos e sempre há perdão da parte de Deus para nós aprendemos que é inútil e muito perigoso negar ou esconder os nossos pecados porque é o mesmo que dizer que Deus está mentindo quando ele diz vocês são pecadores e por isso sempre o melhor caminho é reconhecer admitir e confessar diante de Deus os nossos pecados Por que então a certeza também é tão forte quanto a uma propiciação a propiciação quer dizer aqui que toda a ira foi aplacada em toda a ira foi perfeitamente resolvida né que era contra nós na pessoa de seu filho Jesus Cristo vamos ter alguns instantes de oração silenciosa confessando nossos pecados a Deus e depois alguns instantes e vou pegar o primeiro Junqueira está pertinho do microfone ali De captação inclusive poderá orar certamente os irmãos em casa vão conseguir um veículo novo sistema uns instantes coração e depois Junqueira nos de virgem em oração audível E aí o Senhor Deus nós estamos aqui reunidos como igreja se abrirmos a tua palavra pai o nosso Lemos as suas instruções em relação as nossas vidas o meu pai a música Tua palavra é Nossa é só podemos nos humilhar diante do Senhor e me reconhecer o que temos pecado e muitas vezes o Pai Nosso percam e muitas vezes nós pecamos o pai em pensamento muitas vezes o pai nós pecamos quando nos objetivos é mas a tua palavra é muito clara e nós queremos agora o Pai Diante do Senhor Diante da Tua Palavra nos humilhar te conhecia o nosso pecado e clamar e pelo teu o perdão e já foi obtido e garantido na cruz quando Cristo derramou seu sangue em o meu pai nós agradecemos pelo sangue derramado naquela Cruz nós pedimos ao pai em nome de Jesus não somente que Senhor nos perdoem mas que deu certo espírito fale aos nós O que traz o final hoje Santa diante do Senhor Olá seja abandonar o pecado porque o pecado nos afasta de ti e por isso pedimos ao pai que está sendo espírito falem e acompanha o pai cada um de nós e e o trabalho em nossas vidas e contigo Vai Especialmente esse desejo profundo de viver em santidade diante do Senhor pedimos a tua benção nesse culto o pai será prestado ao Senhor pedimos ao pai em nome de Jesus que teu santo espírito possa instruir o pregador para que ele fale do Senhor o que a tua palavra Pai venha para transformar nossas vidas nós Oramos assim na certeza de termos os nossos pecados perdoados e Oramos em nome de Jesus Amém senhor amém agora nós colocamos em pé mais uma vez e Louvemos ao Senhor com esse Cântico em seguida ouviremos A ministração da palavra de Deus E aí Ai que fofo verdade rodas que Jesus é a responder liga mão se eu tiver algum louvor Cristo Já isso em inspirar o nosso pensamento parte não haja você dilui antiga queria ter ido lembramos cantinho de nossas vidas e e hoje garantido Poliana aparece jogos transporte ser em Cristo Jesus sinta Deus preste justo porque a gente se houver algum lugar que eu verbo study says o nosso pensamento vou te eu tirar antes de tudo lembrando de nossas atividades [Música] nos pode dar cidade usada tá Oi Joice você urgentemente Jesus antes de tudo bem palavra de Deus em nossas vidas a Jair Bom dia Papa sono Esponja sempre dar fim disso Jesus e a igreja pode ser sentar Oi boa noite meus irmãos Que a graça do nosso Senhor que se renova a cada dia seja sempre conosco para que nós desfrutemos da sua paz que excede todo entendimento essa noite gostaria que os irmãos abrissem suas bíblias em Gênesis Capítulo 38 E aí em Gênesis Capítulo 38 E aí e talvez você já tem a lido esse texto em sua leitura cronológica da Bíblia iniciada no mês de janeiro e tenha chegado a este capítulo 38 e perguntado porque esse texto está aqui talvez a pergunta tem ácido por duas razões a primeira pela linguagem do texto não é uma linguagem fácil não é uma linguagem leve e a segunda talvez por que você pensaria seria melhor continuar a história de José final a gente tá escutando as pregações do Reverendo Daniel Santos ele começou no capítulo 37 pregou o capítulo 39 e seguiu até o final Que história de José todas essas duas perguntas esteja na mente a primeira eu respondo dizendo que esse realmente não é um texto fácil mas nós temos que lembrar que a Bíblia não é um livro de mantras a Bíblia não é um conto de fadas e a Bíblia não é nenhuma instrução para uma sessão de yoga A bíblia é um livro que retrata a realidade da nato bom e quando a Bíblia retrata na realidade da natureza humana ela fala da depravação humana tanto em sua extensão quanto em sua profundidade e quando nós olhamos para o porquê estar no meio do livro da história de José nós podemos olhar que é comum para Moisés no livro de Gênesis comparar personagens Principalmente quando estes personagens são irmãos começamos como Caim Abel logo nos primeiros capítulos da Bíblia no capítulo 4 depois nós podemos ir até história de Noé e dos seus filhos e lá nós vamos encontrar sem e Jafé sendo contrastados com cam ao contraste tanto da pessoa quanto ao contraste do comportamento e que falar de Jacó e Esaú que estão até mesmo utilizados como comparação para os propósitos eletivos de Deus como instalar Em Romanos 9 onde o senhor fala que amou a Jacó porém o seu de Esaú quando nós olhamos para Gênesis é muito comum Moisés comparar personagens e quando nós lemos o capítulo 38 nós temos que ter esse mente ajudar está sendo comparado a José os irmãos podem olhar para isso logo no início vão ver no Versículo 11 que Judá se afasta dos seus irmãos e nós lembraremos que José também se afastou dos seus irmãos porém o contexto do afastamento é completamente diferente eu gostaria que os irmãos tivessem isso em mente hoje o contexto do afastamento dos dois é completamente diferente Vamos ler então capítulo 38 acompanhe a leitura aconteceu por esse tempo que Judá se afastou de seus irmãos e seus perdoo na casa de um adulamita chamado Ira ali Judá viu a filha de um cananeu chamado sua e ele a tomou por mulher e teve relações com ela a mulher ficou grávida e deu à luz um filho e Judá lhe deu o nome de air ela ficou grávida outra vez e deu à luz um filho a quem deu o nome de onan mais uma vez ela ficou grávida e deu à luz outro filho a quem ela chamou de Sei lá ela estava em quezibe quando o teve Judá tomou uma esposa para Air o seu primogênito o nome dela era Tamar no entanto era o primogênito de Judá era mau Aos olhos do Senhor e por isso o senhor fez com que ele morresse Então disse Judá A ona am100 a relações com a mulher de seu irmão cumpra a obrigação de cunhado e de uma descendência ao seu irmão mas o não sabia que o filho não seria considerado o seu por isso todas as vezes que tinha relações com ela a com a mulher de seu irmão deixar você me trair na terra para não a tendência seu irmão isso porém que fazia era mau Aos olhos do Senhor e por isso fez com que também este morresse então Judá disse a Tamar sua nora continue viúva na casa de Seu pai até que sei lá meu filho cresça pois Judá pensava assim é para que não morra também este como seus irmãos assim tá mais se foi passando a morar na casa do pai dela algum tempo depois morreu a mulher de judar que era filha de sua quando terminou o período de luto Judá foi até onde estávamos tosquiadores de suas ovelhas em Tina ele seu amigo Ira o a dolomita e alguém foi dizer a Tamar é isso que o seu sogro está a caminho de timna para tosquiar as ovelhas Então ela atirou as suas roupas de viúva e comprido se com véu se disfarça se sentou à entrada de enaim no caminho de timna porque ela sabia que selá já era homem e ela não lhe havia sido dada por mulher quando Judá viu Pensou que se tratava de uma prostituta pois ela havia coberto o rosto então se dirigiu ela no caminho ele disse venha quero ter relações com você aconteceu que ele não sabia que ela era sua nora Ela respondeu o quê você me dá para ter relações comigo ele respondeu eu mando para você um cabrito do meu rebanho Ela perguntou você deixa comigo alguma garantia até mandar o cabrito Ele respondeu que garantia posso deixar com você ela disse o seu selo o seu cordão eo cajado o que você tem na mão ele deu os objetos teve relações com ela e ela ficou grávida dele tá mar se levantou e e tirou o véu e pouso outras vezes outras ver outra vez as suas roupas de viúva Judá enviou o cabrito por meio do adulamita seu amigo para reaver a garantia que tinha deixado com a mulher mas ele não a encontrou então o amigo de Judá perguntou aos homens daquele lugar onde está a prostituta cultual que costumava ficar junto ao caminho de Naim responderam aqui não havia a prostituta nenhuma ele voltou ajudar e disse não encontrei a mulher e além disso os homens do lugar me disseram que lá Nunca houve nenhuma prostituta cultual Judá respondeu que ela fique com aquelas coisas para si para que não venhamos a passar vergonha ex que mandei o cabrito mas você não a encontrou passados quase três meses foram dizer ajudar a sua nora Tamar se prostituiu por e rápida ao que ajudar respondeu Traga uma para fora para que seja queimada quando a estavam trazendo para fora ela mandou dizer ao sogro eu estou grávida do homem a quem pertence essas coisas e disse mais veja se reconhece De quem é este selo este cordão e este cajado Judá os reconheceu e disse ela é mais justa do que eu porque não a dei a ela meu filho sei lá e nunca mais teve relações com ela e aconteceu que estando ela para dar à luz havia gêmeos no seu ventre ao nascer em um pôs a mão para fora EA Parteira tomando a amarrou nela um fio vermelho dizendo este saiu primeiro mas recolhendo ele a mão o outro nasceu primeiro EA Parteira disse como você rompeu a saída e lhe deram o nome de Perez depois nasceu o irmão em cuja mão está o vermelho e lhe deram o nome de Z tá aqui vamos orar santo Deus nós te damos graças pela sua palavra e te louvamos por que a sua palavra é o alimento para nossas vidas senhor nós te louvamos por que a sua palavra revela a profundidade da nossa depravação do nosso pecado mas ela também revela A misericórdia EA graça que revelasse em Cristo Jesus Ele é o justo e nós somos pecadores nós dependemos da Justiça dele por meio da sua palavra o pai revela Nossa a justiça de Cristo para que tenhamos certeza de que a nossa vida está nas suas mãos e a nossa vida caminha a bom termo de acordo com a sua palavra Nossa oração é no nome santo de Cristo Jesus amém Olá meus irmãos há dez anos atrás eu vim do interior do Paraná que uma cidade chamada Guarapuava e logo que eu cheguei aqui eu percebi que as pessoas sabiam que eu não era daqui não sei se pastor Leandro e vivem aqui também moraram na mesma cidade Também vieram para São Paulo passaram pela mesma situação mas quando eu falava as pessoas reconheciam que eu era de outro lugar nossa região pelo menos onde a gente morou por uns anos era uma região que nós falamos leite quente que dói o dente quase um Catarinense cantado e quando a gente chega em São Paulo é muito diferente isso eu descobri isso ou nas primeiras semanas de aula descobri isso quando a professora fazia chamada e eu responde aí logo na sequência vem algumas risadinhas no meio dar da sala de aula eu sou da chamava no nome eu respondi a presente e todo mundo ria e com tempo descobri que era comigo hoje se passaram 10 anos e o jeito de falar já não é mais o mesmo não falo mais o leite quente que dói o dentro hoje tá mais Paulistano leite quente que dói o dente pouco diferente minha esposa ainda fala que eu tenho algum vício de linguagem eu falo muito daí às vezes até na mensagem de WhatsApp e como ponto final da frase lá no finalzinho tem um daí talvez a gente saia do culto e vai para casa daí a quando a gente olha para história de julgar nós vamos ver que houve um movimento geográfico na vida dele assim como houve um movimento geográfico na vida de José a diferença que como nós vemos no Versículo 11 Judá toma decisão de se afastar dos seus irmãos e naquele momento era uma decisão de se afastar da região onde os seus irmãos habitavam e ir habitar entre os cananeus assim como José se afastar tu foi para o Egito a diferença é que José foi obrigado a se afastar uma vez que foi vendido pelos seus irmãos quando nós olhamos para uma mudança geográfica que ela pode ter um impacto em nossa vida como no jeito de falar como no jeito de se vestir Afinal a gente pode sair de uma região muito fria de um país como o Brasil de tamanho Continental e ele por uma região extremamente quente nós vamos praticamente trocar o guarda-roupa inteiro numa mudança dessa às vezes até mesmo a forma de comer ou as comidas que nós nos alimentamos mais uma mudança geográfica nunca deveria representar algo espiritual em nossa vida e a mudança geográfica que a gente vê na vida de Judá era uma mudança na verdade espiritual na verdade não uma mudança era uma decisão motivada por razões espirituais então do versículo 1 até o Versículo 10 nós vamos ver que o afastamento a cidade seus irmãos leva ele a se acomodar os padrões cananeus de vida ele se afasta e é diferente do afastamento de José Nós lembramos que José vai para o Egito uma vez que foi vendido e lá ele é É seduzido pode ser seduzido por várias a coisas que tem no Egito várias riquezas várias situações mas nós vemos um José Sempre Fiel nós temos um José fugindo de situações de Tentação Judá Parece ser bem diferente a decisão de Judá que ela demonstra que o seu coração estava inclinado a isso e nós vemos que ao se afastar dos seus irmãos ele acabou adotando o padrão caneta de vida Olha o que está a partir do Versículo 11 que diz aconteceu por esse tempo que Judá se afastou de seus irmãos e se hospedou na casa de um adulamita chamado Ira ali Judá viu a filha de um cananeu chamado sua ele a tomou por mulher e a sós com ela e daí nós vamos ter a descrição dos três filhos que nascem deste relacionamento quando nós olhamos pretextos nós vemos o afastamento nós vemos Judá chegando entre os cananeus e Judá tomando por esposa uma caneta então nós temos um Judá que faz um movimento que é completamente contrário que geralmente é feito dentro da sua própria família na verdade ao ele tomaram uma esposa caneta ele está fazendo exatamente aquilo que os seus pais diziam para não fazer aquilo que o seu avô abominava que fosse feito e se você lembrar da história de Abraão e Isaque Abraão faz um dos seus servos jurar que não tomaria uma esposa dentre as canetas para o seu filho Isaque então o servo vai até a família de Abraão e lá então encontra Rebeca Rebeca Então vem esse casa com Isaque quando nós olhamos para a história de Jacó e Esaú nós vemos que depois que Isaque acabou abençoando-o Jacó mesmo não sabendo que era Jacó pensando que era Isaú Isaú sai esse casa com caneta justamente para afrontar sua mãe Rebeca e seu pai Isaque só que aqui nós temos um Judá o que não pensa se isso é certo ou se está errado nós temos um personagem que não está muito preocupado com o que seus pais pensam Na verdade ele está até afastado da sua família ele não está mais um relacionamento próximo com seus familiares e essa história que nós estamos lendo ela vai falar de que cerca de 20 anos na vida de julgar tanto aquele vai ter filhos seus filhos vão crescer os seus filhos vão casar Bom dia vinte anos que Judá permanece desta forma Olá seguindo um padrão caneta de vida em casa padrão que sempre foi reprovado pelo Senhor e pela sua família quando a gente olha para o Versículo 2 e ver que diz que ali ele viu uma filha de um cananeu chamado sua e ele a tomou por mulher no hebraico é ele viu e a tomou ele viu e afirmou essas ações no texto quando são muito imediatas nós vamos ver até a conversa desse ela disse ele disse ela disse ele tem alguma coisa errada não tem descrição alguma é apenas a motivação de alguém movido pelos seus impulsos movido pelos seus desejos ele a viu EA Tomou Não sei se os irmãos lembram da história de Eva que viu da árvore do conhecimento do bem e do Mal EA tomou lá é a mesma descrição ela viu e a tomou e quando os filhos de Deus lá em Gênesis 6 antes do dilúvio toma mulheres para se a descrição é e viu e tomou a julgar está seguindo o outro padrão de vida ajudar não está preocupado com que a sua família pensa ajudar não está preocupado com o que Deus pensa com essa mulher é muito interessante não há nem mesmo a descrição do nome dela se nós não vão achar o nome da esposa de Judá ele tem três filhos nós vamos ver que Judá quando casou com esta mulher ele começou a adotar um padrão que é repetido na sua família é praticamente como se ajudar criasse uma nova casa ele não é mais da casa de Jacó nesse instante parece parece que ele tem a sua própria casa ele é o novo Patriarca e ao ser esse novo Patriarca ele também adota uma nova forma de casamento para os seus filhos Tamar é uma caneta quando ele arranja o casamento Itamari ela está dando mais uma vez um casamento caneta é outro padrão não é mais preocupado em buscar uma esposa para é bem com a sua parentela não é mais preocupado com a moralidade do Povo caneta a única preocupação de julgar nesse texto é com seus impulsos e quando nós vemos esse padrão por 20 anos estabelecendo nós continuamos lembrando do que de José lembramos que logo na sequência tem a história de José José sendo seduzido pela esposa de potifar a esposa de potifar Armando Martin mainha para ele e em José fugindo contraste atrás de contraste essa história porque está falando de Judá primeiro porque muitas vezes a gente pensa aqui do 37 até os 50 é apenas a vida de José que está sendo narrada mas na verdade é a vida da família de Jacó se o irmão olhar para o Capítulo 36 no primeiro Versículo vai dizer que essa história é de Jacó do 37 em diante é a história de Jacó Capítulo 37 Versículo um só que dentro da história de Jacó nós temos Judá Seguindo os seus próprios pensamentos e a sua própria vontade e nós somos seu apreendidos a partir do versículo 6 que o padrão que Judá estabeleceu e sua família é um padrão reprovável pelo senhor nós vemos que o seu filho era considerado o perverso se você está com Almeida revista e atualizada em mãos ali a palavra é perverso e essa é a palavra mais dura que existe em todo o livro de Gênesis para demonstrar a profundidade da depravação humana e nós vamos ver que o outro irmão onan também era perverso e ambos os atos deles parece ser o mesmo não querer suscitar descendência ajudar ou não querer ter filhos e quando o nosso pensamos que esta história de Jacó e quando Nós pensamos que por ser a história de Jacó é a história do filho de Isaac ou é a história do neto de Abraão nos lembramos da promessa de Deus lá em Gênesis 12 para Abraão dizendo eu farei a sua descendência se multiplicar eu farei a sua descendência em Gênesis 17 herdar a terra Leite procederam Reis mas aqui nós temos e uma família dentro da casa de Jacó do comportamento completamente distinto é por isso que nós olhamos que isso é tratado como perversidade porque os filhos de Jacó em ulti e são inimigos das promessas de Deus e ser inimigo das promessas de Deus nos leva até o momento de Gênesis 3 onde nós temos a serpente lá nos leva até Caim matando Abel nos leva toda uma história de violência é por isso que o senhor mata eriolan é por isso que o senhor Mata esses dois homens perversos o nosso olhamos para ajudar e nós começamos a perceber que esse afastamento dele traz consequências para sua casa e traz consequências para sua vida e traz consequências para o seu coração e para sua mente a Júlia já não tem mais qualquer noção parece a respeito do certo do errado parece que não existe mais sensibilidade ajudar afinar o morre um filho ele já parece tocar a vida arranjar o casamento que deveria ser feito entre o na Itamar que está a partir do versículo 6 ou não precisava Cumprir o levirato que era trazer descendência o irmão mas os irmãos podem ver no texto que ele não queria fazer isso e era um inimigo das promessas de Deus a judar está nesse momento vivendo um luto mais um luto completamente diferente do que seu pai já corre viu depois que os irmãos olharem ele ou lembrarem da história de José quando os os irmãos voltam do campo com a famosa famoso manto de a túnica de José manchada de sangue um sangue de animal e entregam para Jacó nós vemos o desespero de um pai às vezes o desespero de um pai em luto pelo seu filho o Jacó chega falar em morte mas Judá não ou na compra o levirato nós vamos ver que isso só piora a partir do Versículo 11 nós temos uma ideia do que representou o mesmo este afastamento de Judá e seus irmãos que representou esse afastamento da sua família ao se afastar ajudar começou a ser insensível primeiro a verdade e depois também as pessoas partir do Versículo 11 nós temos a seguinte descrição então o Judá disse a Tamar depois que marido dela é morreu Então ela foi dada como esposa ao filho do meio de Judá Então Deus também matou esse por não querer suscitar descendência o seu irmão Judá Então se dirige a te amar e ao se dirigir a Tamar nós vemos que não existe mais preocupação nenhuma com a verdade Versículo 11 então Judá disse a Tamar sua nora continue viúva na casa de Seu pai até que cê lá meu eu vou ajudar pensava sim é para que não morra também este como seus irmãos assim Tamar se foi passando a morar na casa do pai dela algum tempo depois morreu a mulher de judar que era filha de sua quando terminou o período de luto Judá foi até onde estavam os tosquiadores de suas ovelhas em timna ele e seu amigo Ira O adulamita e alguém foi dizer a Tamar Eis que o seu sogro está a caminho de timna para tosquiar as ovelhas Então ela tirou as suas roupas de viúva e cumprindo-se com o véu se disfarçou e se sentou a estrada de e Marin a entrada de mainha no caminho de timna porque ela sabia que selá já era homem e ela não lhe havia sido dada por mulher e nós vemos que Judá se afastou enviar a ideia ele tomou essa iniciativa de se afastar nós temos que ajudar adotou o padrão de se casar com uma caneta e esse padrão foi replicado na verdade ele casou então que você cria um padrão na sua casa com os seus filhos se casando com uma caneta mas nós vemos agora um Judá precisando conversar com sua nora e ao conversar com sonoro natural é ele falar que ela tinha que esperar até o seu filho mais novo crescer Afinal nós estamos olhando para uma obrigação uma lei da época de um irmão suscitará descendência a outro irmão caso um irmão se casar se a com o sua esposa e ele viesse a morrer era obrigação do irmão mais novo suscitar descendência eu sei lá ainda não estava idade de se casar então nós vemos ajudar orientando a sua nora e orientação de Judá já demonstra que ele não tem mais sensibilidade em relação a verdade de Deus como nós vamos ver na sequência e ele não tem mais nem sensibilidade com a sua própria nora Afinal nós vemos que ele fala volte para casa do seu pai e ele se exime da obrigação de tomar cuidado da sua própria nora e é como Se existisse uma devolução me ajudar já não tá mais preocupado com padrão moral Judá já está em um outro caminho e Judá aqui demonstram ter nenhuma sensibilidade com a sua nora que perdeu o primeiro marido perdeu o segundo marido era a responsabilidade de julgar cuidar da sua glória quando nós seguimos o texto nós temos que ajudar fala para ela voltar a casa de Seu pai os irmãos podem ver isso no Versículo 11 porque ele dizia ele tinha o medo Versículo 11 na metade fala é para que não morra também este como seus irmãos e no primeiro momento parece que Judá está orientando o Tamar a retornar para casa do seu pai para então depois ela retornar Então se casar cancelar mas é muito diferente a preocupação dele já está com água para que o seu filho não interessa a preocupação é diferente e quando nós olhamos a ele dando essa instrução com isso na mente nós começamos a nos perguntar se jo das não está também querendo não ter mais um descendente é porque esse celular não casa com Tamar é isso ele casasse com outra pessoa Será que Deus traria a mesma coisa parece que ele começa a cercar parece que ele começa a preservar e parece que essa descendência que é Prometida desde trás não vai não vai à frente não vai ter uma continuidade lembre-se essa história de Judá também a história de Jacó e nós já Vimos que a família de Jacó é uma família que parece mais disfuncional do que uma família bem ajustada parece uma família mais em Pé de Guerra do que uma família normal e o irmão já foi vendido esse nós retornarmos um pouco na história Ruben que é o primogênito já até mesmo se deitou uma das Esposas de ajudar com as esposas de Jacó Oi livre e Simeão dizimaram uma cidade quebrando um acordo que Jacó tinha com aquela cidade chega ajudar e nós ficamos esperando o que acontecerá conjugar e a história de Judá parece ser para um caminho completamente diferente do esperado Judá se afasta mais e mais nós olhamos então para o ajudar neste afastamento adotando o tanto padrão canaleta ali de se casar com as mulheres daquela terra como nós também olhamos para ajudar agora indo para o outro caminho morre a sua esposa e nós vemos mais uma vez como Judá enfrenta o luto diz que passa o período de luto e ele segue a vida ele vai cuidar do seu rebanho ele vai para a região de timina Ea sua nora então sabendo que selá já era grandes e lá não já era adulto esse lá não havia sido Ltda e por esposo Então jutamar se disfarça de uma prostituta cultual é dito no texto depois ou pelo menos era o que julgar pensava e ela se coloca em no caminho de julgar um maço Março e até aqui nós não ouvimos falar o edital comportamento até aqui nós não ouvimos falar de um homem que está à procura de uma prostituta até aqui não existe nada disso no livro de Gênesis Esse é o Primeiro Momento Oi e aquele que é parte da família da Aliança que Deus estabeleceu lá em Gênesis Capítulo 12 é aquele que faz parte das promessas feitas a Abraão aquele que um dia e graças a Deus nós vamos ver é dele que as grandes promessas continuam mas nesse momento ele está vivendo de acordo com o outro estilo de vida e eu não sei porque a sua nora sabe disso e eu não sei porque a sua nora sabe disso e se disfarça e não parece ser algo acidental não parece ser algo que aconteceu uma única vez a julgar segue um caminho tortuoso e nós vemos nessa conversa dele com Tamar que vem na sequência ele demonstrando que ele não tem nenhuma sensibilidade com os padrões morais de Deus e ele está acomodado um padrão seu afastamento gerou acomodação seu afastamento gerou assimilação de outros costumes seu afastamento não foi apenas Mudar o jeito de falar não foi apenas adotar uma nova forma de se vestir seu afastamento levou ele adotar um novo padrão moral partir do Versículo 14 nós temos Tamar então a fazendo o seu plano e o Versículo 14 dias assim então ela tirou as suas roupas de viúva e cobrindo-se Com um véu se disfarçou e se sentou à entrada de enaim no caminho de timna porque ela sabia que selá já era homem e ela não lhe havia sido dada por mulher quando ajudar a viu Pensou que se tratava de uma prostituta pois ela havia coberto o rosto então se dirige e a ela no caminho ele disse venha quero ter relações com você aconteceu que ele não sabia que ela era sua nora o olhar para ajudar e Olhar para alguém que já não enxerga mais pelo menos qual é a vontade de Deus ou a rejeita ou então rejeita pelo menos o que os seus pais ensinavam porque nós vemos um padrão de santidade pelo menos sendo buscado por Abraão por Isaac por Jacó todos eles com suas lutas todos eles com seus temores muitas vezes até temendo que as promessas de Deus não viriam ao cumprimento mas nós não vemos até agora a não ser em Ruben levei esse neon o comportamento aqui nós vamos ajudar bom então Tamara está disfarçada de prostituta e nós nos perguntamos Por que ajudar está à procura de uma prostituta e a longe de ser o padrão requerido por Deus está longe de ser a vontade de Deus está muito próximo do padrão caneta de viver e Judá sabe disso porque depois de um tempo para reaver os três pertences que ele deu como garantia para a sua nora que ele não sabia que era sonora ele envia um cabrito por meio dos seus o seu amigo Ira a dolomita para então realizar o pagamento mas ao enviar esse cabrito ele então nos mostra que ele sabia que era uma prostituta cultual todo momento que aparece e esse tipo de personagem Israel há muitos anos depois é porque Israel está à beira do colapso é porque a ira de Deus está muito próximo e nós nos perguntamos porque a ira de Deus ainda não se derramou aqui afinal Dois filhos já morreram é porque ainda de Deus ainda não se derramou aqui aí sensibilidade de Judá com Tamar vai além primeiro ele abre mão do Cuidado que ele deveria ter com sua nora até que seu filho crescesse depois ele abre mão de então quando o seu filho cresceu realizar né então o casamento entre eles mas ele também nos mostra que quando seu amigo Ira leva o cabrito e não a encontra ele demonstra que a única preocupação que ele tem na sua vida mesmo é com ele mesmo Olha o versículo 22 em diante Ira Dias para ajudar depois de voltar não encontrei a mulher e além disso os homens do lugar me disseram que lá Nunca houve nenhuma prostituta cultual ajudar a respondeu que ela fique com aquelas coisas para si para que não venhamos a passar a minha ex que mandei o cabrito mas você não a encontrou a mulher a preocupação de Judá se revela no final seu comportamento demonstra que lá no coração as coisas são muito diferentes lá no coração sua única preocupação é consigo mesmo talvez nem era com a saúde do seu filho e por isso ele demorou para dar por esposa Tamar dar ele por esposo a tomar talvez nem era com a própria Tamar nunca foi parece não ser a partir do momento pelo menos sou preocupação é com c consigo mesmo sobre preocupação é com o seu status mesmo e imaginando Por que que Judá acha que isso seria motivo de vergonha e talvez Aqui nós temos um pequeno lapso da consciência de julgar Afinal Esse é um padrão normal entre os canetas isso não era um padrão Israel não era um padrão na casa de Jacó Mas entre os canetas parecia ser um padrão comum vergonha de Judá talvez tenha uma consciência da vontade do Senhor lá no fundo partir do Versículo 24 nós vamos ver que aquele Judá que se afastou aquele Judá que se acomodou ele precisa de algo extraordinário em sua vida ou uma surpresa um choque de realidade para quem tão ele esteja removido da sua acomodação e do padrão de vida aquele adotou partir do Versículo 24 nós temos assim passados quase três meses foram dizer ajudar a sua nora Tamar Se prostituiu pois está grávida ao que Judá respondeu Tragam para fora para que seja queimada quanto quando a estavam e agora ela mandou dizer ao sogro eu estou grávida do homem a quem pertencem essas coisas e disse mais veja se reconhece De quem é este selo este cordão e este cajado Judá os reconheceu e disse ela é mais justa do que eu porque não adeia sei lá meu filho e nunca mais teve relações com ela e aconteceu que estando ela para dar à luz havia gêmeos gêmeos no seu ventre ao nascer em um pôs a mão para fora EA Parteira tomando a amarrou nela um fio vermelho dizendo este saiu primeiro mas recolhendo ele a mão o outro nasceu primeiro EA Parteira disse como você rompeu a saída e lhe deram o nome de Perez e depois nasceu irmão em cuja mão estava o fio vermelho e lhe deram o nome de do Ceará e olhamos para o texto de Gênesis olhamos para o novo uma nova forma de vida e ajudar olhamos para um Judá que não está mais preocupado com o cumprir o Lê girato não está mais preocupado com a saúde de sua nora com a vida de sua nora não está mais preocupado nem mesmo com a descendência dele mas apenas consigo mesmo e então depois de tudo isso que esse texto nos contas ajudar fica sabendo que a sua nora Tamar está grávida e ele não sabe de quem é e a reação de Judá demonstra que ele chegou a insensibilidade digamos ao máximo afinal ele chama manda a trazerem para fora e disparar queimarem porque ela se prostituiu mas ele acabou de passar por um relacionamento desse e ele já não consegue mais diferenciar as coisas só alto Justiça parece estar Evidente ele está tentando se justificar Ou pelo menos está tentando mostrar seu padrão de vida mas no fundo a gente vê alguém dissonante alguém que não sabe realmente o que é mais a verdade e quando eu olho para ajudar em todo este Capítulo e eu lembro que Hélio não foram mortos porque não houve vontade neles de suscitar descendência de terem filhos por conta da Promessa eu me pergunto se ajudar não é a maior ameaça e a promessa de Deus porque Judá e o momento a evita que seu filho se case com Tamar e agora nós vamos o próprio Judá se colocando como uma ameaça real orientando que ela fosse queimada pelo pecado que cometeu e a gente não pode olhar para tomar com apenas bons olhos aqui também é um pecado que ela cometeu mas nós vemos em Judá se colocando um caminho completamente oposto ao da vontade do Senhor a tomar então ao saio para fora mostra os pertences diz para ir ao adulamita levar até ajudar e mostrar de quem são os pertences então Judá reconhece de quem são e é com este reconhecimento de Judá que eu gostaria de chamar a atenção em como Deus está controlando todas as histórias me ajudar óleo para aqueles pertences e ele descobre que é dele o filho eu descobri que é dele ele fala ela é mais justa do que eu ela é mais justa do que eu mas quem tem seu próprio padrão de vida sabe que ele está vivendo num padrão de Justiça adequado afinal se ele está fazendo o que ele quer ele está vivendo o padrão de justiça que ele estabeleceu ele está cumprindo ajudar a olha para fora dele ele enxerga alguém que ele olha como sendo mais justo do que ele como sendo mais justa do que seus atos e quando nós olhamos para ajudar com esta reação nós entendemos que o padrão de Justiça dele não é uma de quatro ou se afastar dos seus irmãos ou se acomodar ao padrão caneta não é o adequado na verdade está muito longe de ser adequado chegou ao momento em que a sua insensibilidade já não permite que ele enxerga as coisas com clareza chegou ao momento em que a sua insensibilidade já não permite nem mesmo que ele enxerga os padrões estrutura estruturais de sua família ajudar é o oposto de José em toda essa história mas nesse momento quando ele fala ela é mais justa do que eu nós temos um padrão de corrupção na fala de julgar reconhecendo o seu erro é conhecendo os caminhos os nossos que ele tomou reconhecendo que aqui e a gente tem que lembrar que tá mar fez é pecado mas ele de certa forma Olha o meu padrão não vale nada de vida o meu padrão moral não tem significado algum bom então ele fala ela é mais justa do que eu julgar foi neste período de 20 anos talvez ameaça mais real as promessas de Deus desde Abraão foi mais real foi mais forte ameaça de Judá do que Faraó por mais forte talvez do que abimeleque Porque aqui nós temos um julgar completamente adaptado a uma vida que até então estava sendo reprovada por toda a sua casa mas graças a Deus ele olha para fora dele ele reconhece uma Justiça maior do que a dele e um dia a maior ameaça aos planos de Deus não seria um Judá mas seriam os judeus maior ameaça para os planos de Deus seriam aqueles que crucificaram o filho de Deus maior ameaça Pedro falou vocês crucificaram se dirige e vocês classificaram Cristo mas graças a Deus nós vemos na crucificação de Cristo na sua morte e na ressurreição Deus controlando na história Nós lemos no início deste culto Apocalipse Capítulo 5 E lá nós vemos que ajudar e chamar Jesus é chamado de leão da tribo de Judá de Perez um dos dois filhos que nascem nos vemos todo uma genealogia chegando até Cristo todo uma sequência de filhos chegando até Cristo Tamar é a primeira mulher a ser incluída na genealogia de Cristo O Itamar uma caneta Tamar é uma gente a assim como depois viria a Abby se Tamar se disfarçou de prostituta Raabe era uma prostituta depois viria Bates Eva o que que provavelmente também era de outro povos de outros povos e não há uma judia e antes dela viria root uma moabita e nós enxergamos que ajudar a olhar para fora é um modelo a partir de então e só a partir de então para nós padrão de vida nosso não é o padrão de vida adequado os melhor que nós podemos estabelecer para nós de moral ainda estará muito aquém do que é necessário nós precisamos olhar para Cristo que é o justo em primeira João Capítulo 1 Capítulo 2 Versículo 2 que nós lemos neste culto nós vemos que Jesus Cristo é o advogado junto ao pai ele é o justo meus irmãos eu quero terminar este sermão com duas lições A primeira é um pecado ele tende a trazer outros pecados julgar tomou a terrível decisão de se afastar de seus irmãos deliberadamente e isso o levou a adotar um padrão caneta a rejeitar a lei de Deus a rejeitar as promessas de Deus e quando nós chegamos ao final nós vemos eles como uma das principais ameaças a promessa de Deus e não permita que um pecado de brecha a outros pecados não permita que um pecado Atraia outro pecado antes disso fácil que julgar Face Judá só fez isso quando o pecado foi revelado nas na sua frente quando o pecado foi exposto quando a sua vergonha foi mostrada quando ele foi confrontado pela sua nora É mas ele já poderia ter reconhecido isso há muito tempo É mas chega um momento que não é mais possível distinguir o que é certo do que é errado não permita que chegue até este momento em segundo lugar confesse e tenha a confissão de Pecados como algo presente em sua vida e nós olhamos para o texto de primeira João e nós vemos que se nós disséssemos que não cometemos pecado algum nós somos mentirosos e fazemos Cristo mentiroso porque a realidade é que nós pecamos mas o pecado ele não pode ser nutrido em nossa vida e um pecado não pode atrair outro pecado a confissão de Pecados e deve ser algo presente em nossa vida devemos olhar para Cristo e sua justiça olhar para ele como grande modelo de nossa vida e olhar Principalmente para o que ele fez para nós para nós não adotarmos um padrão de insensibilidade para nós não nos acostumarmos a tal ponto com o pecado que já nós não conseguimos mais discernir e isso é pecado não e somente se nós estivermos em contato constante com as escrituras e com a lei de Deus nós então poderemos entender a malignidade do pecado e o quanto nós precisamos da Graça e do Perdão de Deus e eu olho para Gênesis 38 e eu não enxergo um texto fácil eu não enxergo um texto simples de ser lido o enxergo um texto são em ti doloroso um texto que mostra a profundidade da depravação humana mas eu dou graças a Deus por Gênesis 38 eu dou graças a Deus porque eu não preciso saber qual é a história de gade eu não preciso saber qual é a história de naftali eu não preciso saber qual é a história de aser eu não preciso saber qual a história dos outros estante dos doze filhos de Jacó eu preciso saber qual é a história de Judá eu preciso saber que o homem como Judá que parecia não ter mais jeito se tornou aquele por meio do qual Deus sustentou as promessas Deus o recuperou do seu padrão Deus o restaurou do seu pecado e Deus Um Dia utilizaria Diante de José para ele abrir mão da sua própria vida e os irmãos vão chegar lá no Capítulo 44 em algum momento em sua leitura e o Judá que agora está exclusivamente o preocupado consigo mesmo vai se colocar no lugar de Benjamin vai dizer pode me escravizar um Judá que até então não demonstrava preocupação alguma com outras pessoas Eu louvo a Deus porque a história de Jacó tem acessória de julgar Apesar dela ser difícil louvo a Deus porque a Bíblia tem Gênesis 38 Gênesis 38 me mostra que nós temos pecados que podem ser tão graves quanto os pecados de Judá mas não há pecado algum que o senhor não possa perdoar e nos restaurar de nosso mal caminho por isso coloca esse diante de Deus não permita que o pecado cresça não permita que o pecado domine a história de Judá e colocada a é justamente para que em nossas vidas o pecado não chegue a tal. Vamos orar santo Deus nós te damos graças ao pai pela nossa vida nós te louvamos por que tu tens cuidado de nós e esse texto nos mostra o pai que se não fosse pela sua graça nem Judá e nem nosso poderíamos louvar o seu nome se texto nos mostra que se depender de nós nós nos distanciamos de ti se texto nos mostra que se depender de nós acabamos nos afastando daqueles que amamos Acabamos nos afastando também da sua igreja se esse texto nos mostra que nós não podemos seguir a nossa própria vontade por isso Senhor revela sempre por meio da sua palavra a sua vontade nos mostra sempre por meio da sua palavra a justiça de Cristo para que a nossa vida pai seja então o Oi e para que a nossa vida viva constantemente diante da Luz da sua graça oração que nós fazemos é no nome de Cristo Jesus amém e aqui em pé cantemos mais um Cântico o nosso Deus E aí [Música] E aí [Música] E aí [Música] o Anjos curtos com farinha forçando que sustenta todos os vídeos falando sobre ser só Jesus obrigada por expressar op o jogador publicou em sua Ira antes do Norte CE e foi sebo causa da nossa baixo e dois surgir esses seguro e [Música] É mas esse a pouquinho de Jesus culpa cabelo tem juízo não é E aí [Música] é só sentar e os abrir a palavra de Deus agora no Evangelho de Lucas Capítulo 22 eu usei nos Versículos 14 até o 23 preparação para a ceia do senhor o Lucas Capítulo 22 versos 14 a 23 o texto diz Chegada a Hora Jesus se pôs a mesa e os apóstolos estavam com ele então Jesus disse tenho desejado ansiosamente comer esta Páscoa com vocês antes do meu sofrimento pois eu lhe digo que nunca mais a comerei até que ela se cumpra no reino de Deus e pegando um cálice depois de ter dado Graças disse peguem e repartam entre vocês hoje eu digo a vocês que de agora em diante não beberei do fruto da videira até que venha o Reino de Deus e pegando um pão e tendo dado Graças o Partiu e deu-lho dizendo Isto é o meu corpo que é dado por vocês façam isto em memória E do mesmo modo depois da ceia pegou o cálice dizendo este Cálice é a nova aliança no meu sangue derramado por vocês mas Eis que a mão do Traidor está comigo à mesa pois o Filho do homem Vai segundo o que está determinado mas ai daquele por quem ele está sendo traído então começaram a perguntar entre si qual deles seria o que estava para fazer isto está um relato dos irmãos Segundo o Evangelho de Lucas que nos diz nos dá alguns detalhes daquela Última Ceia daquele último momento que Jesus passou com os seus Apóstolos ele aqui que nós temos é a instrução principal primordial para usarmos o pão O Cálice como símbolos do seu corpo da sua carne e do seu sangue mas também encontramos essa passar e o senhor dizendo que um daqueles discípulos o trairia e nós sabemos que foi o próprio Judas quem fez isso passar uma declaração interessante aqui no Versículo 22 Quando o senhor diz pois o Filho do homem Vai segundo o que está determinado Aqui está a soberania de Deus em ação porque estava determinado que o filho do homem fosse morto fosse crucificado mas ao mesmo tempo os homens os seus pecados agindo para cumprir isso mas ai daquele por intermédio de quem está sendo traído do mesmo modo que nós ouvimos a pregação os pecados dos homens que são tão abomináveis diante de Deus contudo mesmo assim Deus não perde sua soberania e seu poder e muitas vezes utiliza-se das ações mas dos Homens para consumar o seu propósito vamos ver mais tava Ah tá bar e o Jacó mandando uma tala ela carregava Cristo no seu ventre da pessoa dizer a ou de peles o seu antepassado como aquele dragão e o Apocalipse tentando devorar o filho Quando nascesse ali sem Jacó era o instrumento do dragão para tentar impedir a vinda de Jesus a este mundo mas na verdade Deus o estava usando como instrumento disso mesmo no seu pecado do mesmo modo aqui Judas é um instrumento de Deus para o cumprimento do seu plano do seu propósito ainda que a ação de Judas seja Mimosa em si mesma e ele seria responsabilizado por isso porque o texto Diz aí dele e mesmo que ele esteja cumprindo aquilo que foi determinado por Deus eu sei não tente entender isso está muito além da nossa capacidade de compreender os grandes mistérios de Deus há mais alguma maneira tudo isso fez parte da Redenção que o senhor conquistou construiu também de maneira assombrosa espan tosa se entregando o filho dele quando Todos pensavam que Jesus vinha aparecendo o rei a reinar em Jerusalém estabelecer a dinastia davídica e ele curto o crucificado que o senhor sempre Age de forma misteriosa é mas jamais falhando com seus propósitos com seus planos Cristo ressuscita dos Mortos três dias depois e mostra que os planos de Deus são invencíveis Ainda que os homens pq encontra ele mesmo ao pecar eles não deixam de contribuir para os planos soberanos de Deus hoje pela manhã quando eu falei sobre a ceia eu disse que uma das coisas que o apóstolo Paulo na primeira carta aos Coríntios Capítulo 11 nos diz que nós não que nós temos que trazer conosco para se dizer quando nós participamos da ceia O discernimento entender o que está acontecendo aqui que cerimônia é essa não ritual puro e simples para repetir o automático é preciso discernimento do evento em si do significado deste grande momento e é preciso entender sim que foi a soberania de Deus que mandou seu filho a cruz do Calvário é porque havia um preço a ser pago justamente o preço pelos nossos pecados é preciso entender que esse sangue foi derramado por nossa culpa bom e que só por isso este pão e esse cálice podem ser verdadeiros alimentos espirituais para nossa alma é mas também o apóstolo Paulo nos diz lá que nós temos que trazer conosco o auto-exame examine-se o homem a si mesmo então coma do pão e beba do Cálice isso que nós temos que fazer nesse momento a passar a nossa vida Limpo certamente encontrarão os pecados é só fazer isso você não encontrar pecado pode embora não participa da C tu tá cego e me chamou do Deus de mentiroso como nós lemos no início deste culto eu vou passar a sua vida limpa você vai encontrar pecados bom então é o momento de se arrepender de mostrar o arrependimento de confessar diante de Deus e não ir embora mas participar a participar da ceia e tendo os pecados confessados e perdoados porque essa daqui é a mesa da Misericórdia é essa aqui Aqui nós vamos beber o cálice da Ira esse aqui é o cálice da Graça é o cálice do amor de Deus é o cálice da misericórdia de Deus é porque o cálice da Ira a Jesus já bebeu se cuida sua cabeça fecha seus olhos o e coloque-se diante de Deus nesse momento da forma apropriada para participar da ceia do senhor presbíteros em seguida pode vir a frente e E aí o senhor confessamos e reconhecemos diante do Senhor os nossos pecados e suplicamos a tua misericórdia e confiamos na tua graça E obrigado pelo perdão que há em Cristo Jesus agora senhor consagra aqui mesmo esses elementos o pão e o cálice e que eles sejam desta noite instrumentos da Graça particular da Graça especial do senhor para nos abençoar alimentar fortalecer a nossa fé o nosso amor a nossa esperança e livra-nos de todo o mal gosto de pedimos em nome de Jesus amém é só os presbíteros presentes que nos ajudem na distribuição dos elementos o problema instrução queridos nós temos esse pequeno cálice em cima está o pão né e os irmãos deverão receber a pena azul né na casa da membro processo da igreja ou que faz parte da alguma outra igreja tá bem irmã ao receber você Tente Não não encostar os outros cálices é para mantermos aí Os Protocolos de segurança não e muito acima da também do sem a máscara fique um pouco distante o presbítero vai esticar o braço mas o objetivo aqui é que os irmãos também saibam como abrir esse cálice então a melhor maneira é virar de ponta-cabeça e você tira a parte de baixo buscar o pão não se preocupe que não vai derramar tá tenho um selinho para você tirar depois ao receber Não coma Mas pode abrir se prepara você conhece nós vamos comer tudo junto ó E aí [Música] E aí E se alguém que desejava participar foi omitido na distribuição é só levantar uma das mãos [Música] E aí a parte mais tempo de todos do pão E aí e agora vejo do Cálice bebei dele todos E aí e eventos em bar vai fazer oração final e a bença E aí nós colocamos empenham-se em E aí o santo Deus e pai nós te louvamos pelo privilégio de cultuar o seu nome ti louvamos porque tu tem sido um Deus de misericórdia e de amor tirou vamos porque a sua bondade se revelou sobre nossas vidas novamente pela graça o pai de estar em tua casa com os irmãos em Cristo louvando e exaltando o único nome que deve ser louvado e exaltado Nossa oração em nome de Jesus Cristo amém Que a graça do Senhor Jesus Cristo e o amor de deus-pai e as alegrias e as consolações do Santo Espírito de Deus estejam com todos aqui presentes e com todos aqueles que professam a fé exclusivamente em Cristo Jesus amém e os irmãos Paulistas sentar E aí a jogar os irmãos nós temos alguns avisos para dar a igreja o primeiro deles é que você deve guardar aqui o cálice descartável né para no final na saída você descartar do local apropriado que os nossos irmãos os diáconos vão localizar a nosso aviso sobre o estacionamento Eu acho que já está bem informado bem estabelecido para os irmãos que nós não temos mais o que nós tínhamos não estabelecimento nós usávamos aqui atrás esse terreno foi foi repassado para outra pessoa eles vão fazer alguma quadra de esportes pelo jeito né E nós contratamos Então esse novo estacionamento da por um período experimental Claro para ver se vai dar tudo certo foi o melhor o melhor custo benefício que nós temos aqui na região em termos de tamanho né Nós estamos do tamanho razoável para acomodar aí uma quantidade grande de carros especialmente pela manhã domingo de manhã à não tão longe né porque a maioria dos estacionamentos ficam já atrás da outra rua aí ou seja esse foi o que nós conseguimos encontrar o melhor custo-benefício no momento não ficar com eles der certo até em janeiro da Verdade E aí Claro se as coisas irem a gente vai buscar a renovação dos irmãos já estão bem informados a respeito estacionamento Mas lembrando sempre né que esse estacionamento tem um custo e esse custo a igreja que paga mensalmente não é de graça e nem a barato obviamente mas é necessário ter isso porque nós não temos aqui lugar ao local fácil para estacionar na rua é perigoso tá bem né têm essas questões e por isso o conselho entendeu que devia oferecer a igreja essa comunidade de ter o local bom para estacionar mas tem custo e por isso também Nós lembramos os irmãos que é custeado velho pelos seus próprios dízimos e ofertas então é importante os irmãos estarem sempre trazendo dessas ofertas e dízimos é claro que também é verdade que Alguns irmãos e são dizimistas não utilizam o funcionamento né por isso também a igreja sempre aceita ofertas adicionais um daqueles que usam aqueles irmãos que realmente utilizam se sentir aí tocados por Deus e quiserem mensalmente contribuir né com esse valor do seu carro lá aproximadamente uns seis ou sete reais por carro por domingo quiserem fazer isso poderão utilizar inclusive as próprias contas da igreja para fazer essas ofertas juntamente com os seus dízimos e ofertas não estão os avisos meus irmãos nós temos em breve né a eleição de diáconos e de presbíteros eu vou dizer que os nomes dos irmãos presbíteros e diáconos que estão com seus mandatos vencendo e que Estão dispostos a concorrerem à reeleição né os presbíteros são o Joaquim Moreira e o Antônio Junqueira são os dois presbíteros que tem seus mandatos vencidos no meio da pandemia não foi possível até a assembleia somos de um colo de um terço dos membros residência da sede mas no próximo mês nós esperamos conseguir alcançar esse colo até porque inclusive né A partir desta segunda-feira a o estado entra na fase verde onde permite sessenta por cento das capacidades dos locais de um corpo social né então é possível que a gente consiga inclusive ter um pouco mais aí quando chegar a assembleia e os diáconos que estão com seus mandatos vencendo e desejam concorrer à reeleição são o Wesley Eduardo Dudu né conhecido como Dudu o José Walter e o Jefferson Rocha porém como está inclusive no aviso os irmãos e irmãs da igreja tem toda a liberdade e o direito de indicar outros nomes só tem não há necessidade de indicar esses nomes aqui porque eles já estão indicados já são ele que estão concorrendo à reeleição na cidade de Igreja fazer essas indicações para eles mas pode indicar outros se quiser se não quiser também não preciso a obrigatoriedade mas é um direito o direito constitucional da Igreja Presbiteriana da aos seus membros de fazer isso não significa que o nome que você indicar Vai automaticamente está concorrendo à reeleição nós temos um sistema no qual nós seguimos é e respeitamos estamos ter uma consegue boas indicações de algum nome por que significa que ele tem respaldo da igreja que a igreja o ver dessa maneira já o vê como um diácono em potencial já o ver como Presbítero em potencial né é preciso então haver um número razoável de indicações para que esse nome venha a ser considerado mas também só isso não é suficiente o próprio conselho tem a prerrogativa constitucional de entrevistar investigar ver se tem todos os requisitos a sagge o tempo de membresia o bom testemunho a e outras normas que tem que ser seguidas é para que a pessoa venha a ser indicada se isso acontecer mas nada disso vai acontecer sem que antes os irmãos tenham o direito e o tempo mas ele termina essa semana então até o dia 17 desse mês aqui as indicações tanto para Presbítero como para diácono pode ser feito pode ser feitas elas podem ser feitas de duas formas pelo e-mail é só você escrever um e-mail para conselho arroba e pensa tanto amaro.com.br se identificando com o mesmo da igreja e fazendo sua indicação o ou se você não quiser usar o meu bem você pode ir até a secretaria pela secretaria sem água vai ajudá-lo o ajudá-la a fazer essa indicação é a última vez aqui é sobre ainda as doações para o lar de idosos que o MP a nossa Mocidade né está promovendo as reclamações vão até o dia trinta do 10 até o final deste mês e os irmãos Podem trazer esses itens que estão aí projetados aqui para a igreja para que no momento certo esses bens dessas esses essas doações sejam levadas até o lar dos idosos são esses avisos ótimos para dar aos irmãos tenho todos os mais excelentes abençoada semana Fique na paz do Senhor e saíram te passo tá o culpado Não escute espaços ó e eu gosto muito de ti meu Senhor concita dento consagrada cuidando do teu altar teu corpo seja sempre eu acordei para a vida seja seu santo nome em vão E aí [Música]