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A fé vem pelo ouvir

11/10 18h – Culto da Noite (Ao Vivo)

11/10 18h – Culto da Noite (Ao Vivo)




Fonte: IP Santo Amaro

Legendas automáticas:

E aí
[Música]
E aí
[Música]
E aí
[Música]
E aí
[Música]
E aí
[Música]
E aí
[Música]
E aí
em novembro
E aí
Oi Fala aí
E aí
eb1
E aí
O resultado é
E aí
um beijo
Bom dia
quem precisa
E aí
é é é
o 371
E aí
Ah tá bom
Ah tá
Oi Google
E aí
Oi Livre
E aí
oi oi
E aí
o amor
o Uber e
me desculpar
ah tá ah tá
E aí
oi para mim
o américa-to
E aí
É sério
E aí
a lógica
E aí
Oi pai
E aí
e os cara
E aí
a todos aqueles por quem ele morreu
porque ele pagou o preço da salvação
nós vamos colocar em pé e vamos orar ao
Senhor adorando pela sua grandeza pelos
seus propósitos eternos e maravilhosos
em seguida vamos cantar e louvar o
também com as nossas vozes em forma de
cântico Senhor graças te damos pela tua
grandeza eu não tenho poder pelos teus
propósitos eternos e benéficos para nós
obrigado porque o grande propósito da
nossa salvação já foi revelado e
manifestado o modo como o senhor já
começou a cumprir na cruz do Calvário no
Túmulo Vazio da subida de Cristo aos
céus na coroação de Cristo acima de
todos e acima de tudo graças a isso nós
temos a certeza de que esta obra poderá
ser concluída e o Será porque tu és
poderoso
O Vicente Paraíso assim aguardamos o
retorno do bendito do nosso Senhor mas
até lá permita-nos participar da tua
obra participar do teu plano do teu
projecto de salvação para este mundo
capacitá-los com entendimento com
disposição e com poder para fazer a tua
vontade nós Oramos em nome de Jesus amém
Louvemos ao Senhor
é como se ração muito frios celular
tanto assunto dura dá sorte do tempo
espaço roteador link One
[Música]
a música de cantiga roda gigante boba na
escola espaço integrador II
é só nos cabe tudo bem perto do sítio da
música no Instagram e dado pela vaca
feito sempre poder diferença isso Jesus
[Música]
Cristo Jesus Cristo Jesus e
E aí
[Música]
E aí
o cabeção
o vô estou aqui pois ele se sentir
chamar então eu estou roupa passar no
mais poderoso Socorro sou eu
um socorro sal jamais o soro seu sorriso
lindo que você tem
[Música]
a perceber sentir E então eu posso
plantar o seu sonho sorrir encontrou
senhor meu corpo perdão passado já não
v*********** gostoso de livro você possa
falar toda vosso sofrer não assustaram
jamais por você é
um lugar ligado a sucesso mobilização
tudo pegar você me faz sucesso subir
essa ninguém pegar a seus pés sobre
lançar tudo pegar por me entender aos
seus pés dormir lançar chegar foi meter
aos seus pés sumiu passar entregar você
ter aos seus pés fome lançar passado já
não vai nem poder gostoso
a nossa tá bom toda bom sofrer se faz
[Música]
estância Já sei que você é
[Música]
E aí
[Música]
e os assentar irmãos
E aí
eu usei a palavra de Deus agora na
primeira carta de João
a primeira carta de João Capítulo
primeiro
E aí
e a partir do Versículo 5
E aí
e nós vamos ver até o capítulo 2 verso 2
é a mensagem que dele ouvimos e que
anunciamos a vocês é esta Deus é luz e
não há nele treva nenhuma se disser mos
que mantemos comunhão com ele e andarmos
nas trevas mentimos e não praticamos a
verdade se andarmos na luz como ele está
na luz mantemos comunhão uns com os
outros eo sangue de Jesus seu filho nos
purifica de todo o pecado se se disser
mos que não temos pecado nenhum a nós
mesmos nos enganamos EA verdade não está
em nós se confessarmos os nossos pecados
ele é fiel e justo para nos perdoar os
pecados e nos purificar de toda
injustiça Cid servos que não cometemos
pecados fazemos dele um mentiroso EA sua
palavra não está em
Olá meus filhinhos escrevo-lhes estas
coisas para que vocês não peguem mas se
alguém pecar temos advogado junto ao pai
Jesus Cristo o justo e ele é a
propiciação pelos nossos pecados e não
somente pelos nossos próprios mas também
pelos do mundo inteiro aqui aprendemos
irmãos e sempre há perdão da parte de
Deus para nós aprendemos que é inútil e
muito perigoso negar ou esconder os
nossos pecados porque é o mesmo que
dizer que Deus está mentindo quando ele
diz vocês são pecadores
e por isso sempre o melhor caminho é
reconhecer admitir e confessar diante de
Deus os nossos pecados Por que então a
certeza também é tão forte quanto a uma
propiciação
a propiciação quer dizer aqui que toda a
ira foi aplacada
em toda a ira foi perfeitamente
resolvida né que era contra nós na
pessoa de seu filho Jesus Cristo vamos
ter alguns instantes de oração
silenciosa confessando nossos pecados a
Deus e depois alguns instantes e vou
pegar o primeiro Junqueira está pertinho
do microfone ali De captação inclusive
poderá orar certamente os irmãos em casa
vão conseguir um veículo novo sistema
uns instantes coração e depois Junqueira
nos de virgem em oração audível
E aí
o Senhor Deus nós estamos aqui reunidos
como igreja
se abrirmos a tua palavra pai
o nosso Lemos
as suas instruções em relação as nossas
vidas
o meu pai a música Tua palavra é Nossa
é só podemos nos humilhar diante do
Senhor
e me reconhecer
o que temos pecado
e muitas vezes o Pai Nosso percam
e muitas vezes nós pecamos o pai em
pensamento muitas vezes o pai nós
pecamos quando nos objetivos
é mas a tua palavra é muito clara e nós
queremos agora o Pai Diante do Senhor
Diante da Tua Palavra nos humilhar te
conhecia o nosso pecado e clamar
e pelo teu
o perdão
e já foi obtido e garantido na cruz
quando Cristo derramou seu sangue em
o meu pai nós agradecemos pelo sangue
derramado naquela Cruz
nós pedimos ao pai em nome de Jesus não
somente que Senhor nos perdoem mas que
deu certo espírito fale aos nós
O que traz
o final
hoje Santa diante do Senhor
Olá seja abandonar o pecado porque o
pecado nos afasta de ti
e por isso pedimos ao pai que está sendo
espírito falem e acompanha o pai cada um
de nós e
e o trabalho em nossas vidas
e contigo Vai Especialmente esse desejo
profundo de viver em santidade diante do
Senhor pedimos a tua benção nesse culto
o pai será prestado ao Senhor pedimos ao
pai em nome de Jesus que teu santo
espírito possa instruir o pregador para
que ele fale do Senhor
o que a tua palavra Pai venha para
transformar nossas vidas nós Oramos
assim na certeza de termos os nossos
pecados perdoados e Oramos em nome de
Jesus Amém senhor amém agora nós
colocamos em pé mais uma vez e Louvemos
ao Senhor com esse Cântico em seguida
ouviremos A ministração da palavra de
Deus
E aí
Ai que fofo verdade rodas que Jesus é
a responder liga mão se eu tiver algum
louvor Cristo Já isso em inspirar o
nosso pensamento parte não haja você
dilui antiga queria ter ido lembramos
cantinho de nossas vidas e
e hoje garantido Poliana aparece jogos
transporte ser em Cristo Jesus sinta
Deus preste justo porque a gente se
houver algum lugar que eu verbo study
says
o nosso pensamento vou te eu tirar antes
de tudo lembrando de nossas atividades
[Música]
nos pode dar cidade usada tá
Oi Joice você urgentemente Jesus antes
de tudo bem palavra de Deus em nossas
vidas a Jair Bom dia Papa sono Esponja
sempre dar fim disso Jesus e
a igreja pode ser sentar
Oi boa noite meus irmãos Que a graça do
nosso Senhor que se renova a cada dia
seja sempre conosco para que nós
desfrutemos da sua paz que excede todo
entendimento essa noite gostaria que os
irmãos abrissem suas bíblias em Gênesis
Capítulo 38
E aí
em Gênesis Capítulo 38
E aí
e talvez você já tem a lido esse texto
em sua leitura cronológica da Bíblia
iniciada no mês de janeiro e tenha
chegado a este capítulo 38 e perguntado
porque esse texto está aqui talvez a
pergunta tem ácido por duas razões a
primeira pela linguagem do texto não é
uma linguagem fácil não é uma linguagem
leve e a segunda talvez por que você
pensaria seria melhor continuar a
história de José final a gente tá
escutando as pregações do Reverendo
Daniel Santos ele começou no capítulo 37
pregou o capítulo 39 e seguiu até o
final Que história de José todas essas
duas perguntas esteja na mente a
primeira eu respondo dizendo que esse
realmente não é um texto fácil mas nós
temos que lembrar que a Bíblia não é um
livro de mantras a Bíblia não é um conto
de fadas e a Bíblia não é nenhuma
instrução para uma sessão de yoga A
bíblia é um livro que retrata a
realidade da nato
bom e quando a Bíblia retrata na
realidade da natureza humana ela fala da
depravação humana tanto em sua extensão
quanto em sua profundidade e quando nós
olhamos para o porquê estar no meio do
livro da história de José nós podemos
olhar que é comum para Moisés no livro
de Gênesis comparar personagens
Principalmente quando estes personagens
são irmãos começamos como Caim Abel logo
nos primeiros capítulos da Bíblia no
capítulo 4 depois nós podemos ir até
história de Noé e dos seus filhos e lá
nós vamos encontrar sem e Jafé sendo
contrastados com cam ao contraste tanto
da pessoa quanto ao contraste do
comportamento e que falar de Jacó e Esaú
que estão até mesmo utilizados como
comparação para os propósitos eletivos
de Deus como instalar Em Romanos 9 onde
o senhor fala que amou a Jacó porém
o seu de Esaú quando nós olhamos para
Gênesis é muito comum Moisés comparar
personagens e quando nós lemos o
capítulo 38 nós temos que ter esse mente
ajudar está sendo comparado a José os
irmãos podem olhar para isso logo no
início vão ver no Versículo 11 que Judá
se afasta dos seus irmãos e nós
lembraremos que José também se afastou
dos seus irmãos porém o contexto do
afastamento é completamente diferente eu
gostaria que os irmãos tivessem isso em
mente hoje o contexto do afastamento dos
dois é completamente diferente Vamos ler
então capítulo 38 acompanhe a leitura
aconteceu por esse tempo que Judá se
afastou de seus irmãos e seus perdoo na
casa de um adulamita chamado Ira ali
Judá viu a filha de um cananeu chamado
sua
e ele a tomou por mulher e teve relações
com ela a mulher ficou grávida e deu à
luz um filho e Judá lhe deu o nome de
air ela ficou grávida outra vez e deu à
luz um filho a quem deu o nome de onan
mais uma vez ela ficou grávida e deu à
luz outro filho a quem ela chamou de Sei
lá ela estava em quezibe quando o teve
Judá tomou uma esposa para Air o seu
primogênito o nome dela era Tamar no
entanto era o primogênito de Judá era
mau Aos olhos do Senhor e por isso o
senhor fez com que ele morresse Então
disse Judá A ona am100 a relações com a
mulher de seu irmão cumpra a obrigação
de cunhado e de uma descendência ao seu
irmão mas o não sabia que o filho não
seria considerado o seu por isso todas
as vezes que tinha relações com ela a
com a mulher de seu irmão deixar você me
trair na terra para não
a tendência seu irmão isso porém que
fazia era mau Aos olhos do Senhor e por
isso fez com que também este morresse
então Judá disse a Tamar sua nora
continue viúva na casa de Seu pai até
que sei lá meu filho cresça pois Judá
pensava assim é para que não morra
também este como seus irmãos assim tá
mais se foi passando a morar na casa do
pai dela algum tempo depois morreu a
mulher de judar que era filha de sua
quando terminou o período de luto Judá
foi até onde estávamos tosquiadores de
suas ovelhas em Tina ele seu amigo Ira o
a dolomita e alguém foi dizer a Tamar é
isso que o seu sogro está a caminho de
timna para tosquiar as ovelhas Então ela
atirou as suas roupas de viúva e
comprido se com véu se disfarça
se sentou à entrada de enaim no caminho
de timna porque ela sabia que selá já
era homem e ela não lhe havia sido dada
por mulher quando Judá viu Pensou que se
tratava de uma prostituta pois ela havia
coberto o rosto então se dirigiu ela no
caminho ele disse venha quero ter
relações com você aconteceu que ele não
sabia que ela era sua nora Ela respondeu
o quê você me dá para ter relações
comigo ele respondeu eu mando para você
um cabrito do meu rebanho Ela perguntou
você deixa comigo alguma garantia até
mandar o cabrito Ele respondeu que
garantia posso deixar com você ela disse
o seu selo o seu cordão eo cajado o que
você tem na mão ele deu os objetos teve
relações com ela e ela ficou grávida
dele tá mar se levantou e
e tirou o véu e pouso outras vezes
outras ver outra vez as suas roupas de
viúva Judá enviou o cabrito por meio do
adulamita seu amigo para reaver a
garantia que tinha deixado com a mulher
mas ele não a encontrou então o amigo de
Judá perguntou aos homens daquele lugar
onde está a prostituta cultual que
costumava ficar junto ao caminho de Naim
responderam aqui não havia a prostituta
nenhuma ele voltou ajudar e disse não
encontrei a mulher e além disso os
homens do lugar me disseram que lá Nunca
houve nenhuma prostituta cultual Judá
respondeu que ela fique com aquelas
coisas para si para que não venhamos a
passar vergonha ex que mandei o cabrito
mas você não a encontrou passados quase
três meses foram dizer ajudar a sua nora
Tamar se prostituiu por
e rápida ao que ajudar respondeu Traga
uma para fora para que seja queimada
quando a estavam trazendo para fora ela
mandou dizer ao sogro eu estou grávida
do homem a quem pertence essas coisas e
disse mais veja se reconhece De quem é
este selo este cordão e este cajado Judá
os reconheceu e disse ela é mais justa
do que eu porque não a dei a ela meu
filho sei lá e nunca mais teve relações
com ela e aconteceu que estando ela para
dar à luz havia gêmeos no seu ventre ao
nascer em um pôs a mão para fora EA
Parteira tomando a amarrou nela um fio
vermelho dizendo este saiu primeiro mas
recolhendo ele a mão o outro nasceu
primeiro EA Parteira disse como você
rompeu a saída e lhe deram o nome de
Perez depois nasceu o irmão em cuja mão
está
o vermelho e lhe deram o nome de Z tá
aqui vamos orar santo Deus nós te damos
graças pela sua palavra e te louvamos
por que a sua palavra é o alimento para
nossas vidas senhor nós te louvamos por
que a sua palavra revela a profundidade
da nossa depravação do nosso pecado mas
ela também revela A misericórdia EA
graça que revelasse em Cristo Jesus Ele
é o justo e nós somos pecadores nós
dependemos da Justiça dele por meio da
sua palavra o pai revela Nossa a justiça
de Cristo para que tenhamos certeza de
que a nossa vida está nas suas mãos e a
nossa vida caminha a bom termo de acordo
com a sua palavra Nossa oração é no nome
santo de Cristo Jesus amém
Olá meus irmãos há dez anos atrás eu vim
do interior do Paraná que uma cidade
chamada Guarapuava e logo que eu cheguei
aqui eu percebi que as pessoas sabiam
que eu não era daqui não sei se pastor
Leandro e vivem aqui também moraram na
mesma cidade Também vieram para São
Paulo passaram pela mesma situação mas
quando eu falava as pessoas reconheciam
que eu era de outro lugar nossa região
pelo menos onde a gente morou por uns
anos era uma região que nós falamos
leite quente que dói o dente quase um
Catarinense cantado e quando a gente
chega em São Paulo é muito diferente
isso eu descobri isso ou nas primeiras
semanas de aula descobri isso quando a
professora fazia chamada e eu responde
aí logo na sequência vem algumas
risadinhas no meio dar da sala de aula
eu sou da chamava no nome eu respondi a
presente e todo mundo ria
e com tempo descobri que era comigo hoje
se passaram 10 anos e o jeito de falar
já não é mais o mesmo não falo mais o
leite quente que dói o dentro hoje tá
mais Paulistano leite quente que dói o
dente pouco diferente minha esposa ainda
fala que eu tenho algum vício de
linguagem eu falo muito daí às vezes até
na mensagem de WhatsApp e como ponto
final da frase lá no finalzinho tem um
daí talvez a gente saia do culto e vai
para casa daí a quando a gente olha para
história de julgar nós vamos ver que
houve um movimento geográfico na vida
dele assim como houve um movimento
geográfico na vida de José a diferença
que como nós vemos no Versículo 11 Judá
toma decisão de se afastar dos seus
irmãos e naquele momento era uma decisão
de se afastar da região onde os seus
irmãos habitavam e ir habitar entre os
cananeus assim como José se afastar
tu foi para o Egito a diferença é que
José foi obrigado a se afastar uma vez
que foi vendido pelos seus irmãos quando
nós olhamos para uma mudança geográfica
que ela pode ter um impacto em nossa
vida como no jeito de falar como no
jeito de se vestir Afinal a gente pode
sair de uma região muito fria de um país
como o Brasil de tamanho Continental e
ele por uma região extremamente quente
nós vamos praticamente trocar o
guarda-roupa inteiro numa mudança dessa
às vezes até mesmo a forma de comer ou
as comidas que nós nos alimentamos mais
uma mudança geográfica nunca deveria
representar algo espiritual em nossa
vida e a mudança geográfica que a gente
vê na vida de Judá era uma mudança na
verdade espiritual na verdade não uma
mudança era uma decisão motivada por
razões espirituais então do versículo 1
até o Versículo 10 nós vamos ver que o
afastamento
a cidade seus irmãos leva ele a se
acomodar os padrões cananeus de vida ele
se afasta e é diferente do afastamento
de José Nós lembramos que José vai para
o Egito uma vez que foi vendido e lá ele
é É seduzido pode ser seduzido por
várias a coisas que tem no Egito várias
riquezas várias situações mas nós vemos
um José Sempre Fiel nós temos um José
fugindo de situações de Tentação Judá
Parece ser bem diferente a decisão de
Judá que ela demonstra que o seu coração
estava inclinado a isso e nós vemos que
ao se afastar dos seus irmãos ele acabou
adotando o padrão caneta de vida Olha o
que está a partir do Versículo 11 que
diz aconteceu por esse tempo que Judá se
afastou de seus irmãos e se hospedou na
casa de um adulamita chamado Ira ali
Judá viu a filha de um cananeu chamado
sua ele a tomou por mulher e
a sós com ela e daí nós vamos ter a
descrição dos três filhos que nascem
deste relacionamento quando nós olhamos
pretextos nós vemos o afastamento nós
vemos Judá chegando entre os cananeus e
Judá tomando por esposa uma caneta então
nós temos um Judá que faz um movimento
que é completamente contrário que
geralmente é feito dentro da sua própria
família na verdade ao ele tomaram uma
esposa caneta ele está fazendo
exatamente aquilo que os seus pais
diziam para não fazer aquilo que o seu
avô abominava que fosse feito
e se você lembrar da história de Abraão
e Isaque Abraão faz um dos seus servos
jurar que não tomaria uma esposa dentre
as canetas para o seu filho Isaque então
o servo vai até a família de Abraão e lá
então encontra Rebeca Rebeca Então vem
esse casa com Isaque quando nós olhamos
para a história de Jacó e Esaú nós vemos
que depois que Isaque acabou
abençoando-o Jacó mesmo não sabendo que
era Jacó pensando que era Isaú Isaú sai
esse casa com caneta justamente para
afrontar sua mãe Rebeca e seu pai Isaque
só que aqui nós temos um Judá
o que não pensa se isso é certo ou se
está errado nós temos um personagem que
não está muito preocupado com o que seus
pais pensam Na verdade ele está até
afastado da sua família ele não está
mais um relacionamento próximo com seus
familiares e essa história que nós
estamos lendo ela vai falar de que cerca
de 20 anos na vida de julgar tanto
aquele vai ter filhos seus filhos vão
crescer os seus filhos vão casar
Bom dia vinte anos que Judá permanece
desta forma
Olá seguindo um padrão caneta de vida em
casa padrão que sempre foi reprovado
pelo Senhor e pela sua família quando a
gente olha para o Versículo 2 e ver que
diz que ali ele viu uma filha de um
cananeu chamado sua e ele a tomou por
mulher no hebraico é ele viu e a tomou
ele viu e afirmou essas ações no texto
quando são muito imediatas nós vamos ver
até a conversa desse ela disse ele disse
ela disse ele tem alguma coisa errada
não tem descrição alguma é apenas a
motivação de alguém movido pelos seus
impulsos movido pelos seus desejos ele a
viu EA Tomou Não sei se os irmãos
lembram da história de Eva que viu da
árvore do conhecimento do bem e do Mal
EA tomou lá é a mesma descrição ela viu
e a tomou
e quando os filhos de Deus lá em Gênesis
6 antes do dilúvio toma mulheres para se
a descrição é e viu e tomou
a julgar está seguindo o outro padrão de
vida ajudar não está preocupado com que
a sua família pensa ajudar não está
preocupado com o que Deus pensa com essa
mulher é muito interessante não há nem
mesmo a descrição do nome dela se nós
não vão achar o nome da esposa de Judá
ele tem três filhos nós vamos ver que
Judá quando casou com esta mulher ele
começou a adotar um padrão que é
repetido na sua família é praticamente
como se ajudar criasse uma nova casa ele
não é mais da casa de Jacó nesse
instante parece parece que ele tem a sua
própria casa ele é o novo Patriarca e ao
ser esse novo Patriarca ele também adota
uma nova forma de casamento para os seus
filhos Tamar é uma caneta quando ele
arranja o casamento Itamari ela está
dando mais uma vez um casamento caneta é
outro padrão não é mais preocupado em
buscar uma esposa para
é bem com a sua parentela não é mais
preocupado com a moralidade do Povo
caneta a única preocupação de julgar
nesse texto é com seus impulsos e quando
nós vemos esse padrão por 20 anos
estabelecendo nós continuamos lembrando
do que de José lembramos que logo na
sequência tem a história de José José
sendo seduzido pela esposa de potifar a
esposa de potifar Armando Martin mainha
para ele e em José fugindo contraste
atrás de contraste essa história porque
está falando de Judá primeiro porque
muitas vezes a gente pensa aqui do 37
até os 50 é apenas a vida de José que
está sendo narrada mas na verdade é a
vida da família de Jacó se o irmão olhar
para o Capítulo 36 no primeiro Versículo
vai dizer que essa história é de Jacó do
37
em diante é a história de Jacó Capítulo
37 Versículo um só que dentro da
história de Jacó nós temos Judá Seguindo
os seus próprios pensamentos e a sua
própria vontade e nós somos seu
apreendidos a partir do versículo 6 que
o padrão que Judá estabeleceu e sua
família é um padrão reprovável pelo
senhor nós vemos que o seu filho era
considerado o perverso se você está com
Almeida revista e atualizada em mãos ali
a palavra é perverso e essa é a palavra
mais dura que existe em todo o livro de
Gênesis para demonstrar a profundidade
da depravação humana
e nós vamos ver que o outro irmão onan
também era perverso e ambos os atos
deles parece ser o mesmo não querer
suscitar descendência ajudar ou não
querer ter filhos e quando o nosso
pensamos que esta história de Jacó e
quando Nós pensamos que por ser a
história de Jacó é a história do filho
de Isaac ou é a história do neto de
Abraão nos lembramos da promessa de Deus
lá em Gênesis 12 para Abraão dizendo eu
farei a sua descendência se multiplicar
eu farei a sua descendência em Gênesis
17 herdar a terra Leite procederam Reis
mas aqui nós temos e uma família dentro
da casa de Jacó do comportamento
completamente distinto é por isso que
nós olhamos que isso é tratado como
perversidade porque os filhos de Jacó em
ulti
e são inimigos das promessas de Deus e
ser inimigo das promessas de Deus nos
leva até o momento de Gênesis 3 onde nós
temos a serpente lá nos leva até Caim
matando Abel nos leva toda uma história
de violência é por isso que o senhor
mata eriolan é por isso que o senhor
Mata esses dois homens perversos
o nosso olhamos para ajudar e nós
começamos a perceber que esse
afastamento dele traz consequências para
sua casa
e traz consequências para sua vida e
traz consequências para o seu coração e
para sua mente
a Júlia já não tem mais qualquer noção
parece a respeito do certo do errado
parece que não existe mais sensibilidade
ajudar afinar o morre um filho ele já
parece tocar a vida arranjar o casamento
que deveria ser feito entre o na Itamar
que está a partir do versículo 6 ou não
precisava Cumprir o levirato que era
trazer descendência o irmão mas os
irmãos podem ver no texto que ele não
queria fazer isso e era um inimigo das
promessas de Deus
a judar está nesse momento vivendo um
luto mais um luto completamente
diferente do que seu pai já corre viu
depois que os irmãos olharem ele ou
lembrarem da história de José quando os
os irmãos voltam do campo com a famosa
famoso manto de a túnica de José
manchada de sangue um sangue de animal e
entregam para Jacó nós vemos o desespero
de um pai às vezes o desespero de um pai
em luto pelo seu filho
o Jacó chega falar em morte mas Judá não
ou na compra o levirato nós vamos ver
que isso só piora
a partir do Versículo 11 nós temos uma
ideia do que representou o mesmo este
afastamento de Judá e seus irmãos que
representou esse afastamento da sua
família ao se afastar ajudar começou a
ser insensível primeiro a verdade e
depois também as pessoas partir do
Versículo 11 nós temos a seguinte
descrição então o Judá disse a Tamar
depois que marido dela é morreu Então
ela foi dada como esposa ao filho do
meio de Judá Então Deus também matou
esse por não querer suscitar
descendência o seu irmão Judá Então se
dirige a te amar e ao se dirigir a Tamar
nós vemos que não existe mais
preocupação nenhuma com a verdade
Versículo 11 então Judá disse a Tamar
sua nora continue viúva na casa de Seu
pai até que cê lá meu
eu vou ajudar pensava sim é para que não
morra também este como seus irmãos assim
Tamar se foi passando a morar na casa do
pai dela algum tempo depois morreu a
mulher de judar que era filha de sua
quando terminou o período de luto Judá
foi até onde estavam os tosquiadores de
suas ovelhas em timna ele e seu amigo
Ira O adulamita e alguém foi dizer a
Tamar Eis que o seu sogro está a caminho
de timna para tosquiar as ovelhas Então
ela tirou as suas roupas de viúva e
cumprindo-se com o véu se disfarçou e se
sentou a estrada de e Marin a entrada de
mainha no caminho de timna porque ela
sabia que selá já era homem e ela não
lhe havia sido dada por mulher
e nós vemos que Judá se afastou enviar a
ideia ele tomou essa iniciativa de se
afastar nós temos que ajudar adotou o
padrão de se casar com uma caneta e esse
padrão foi replicado na verdade ele
casou então que você cria um padrão na
sua casa com os seus filhos se casando
com uma caneta mas nós vemos agora um
Judá precisando conversar com sua nora e
ao conversar com sonoro natural é ele
falar que ela tinha que esperar até o
seu filho mais novo crescer Afinal nós
estamos olhando para uma obrigação uma
lei da época de um irmão suscitará
descendência a outro irmão caso um irmão
se casar se a com o sua esposa e ele
viesse a morrer era obrigação do irmão
mais novo suscitar descendência
eu sei lá ainda não estava idade de se
casar então nós vemos ajudar orientando
a sua nora e orientação de Judá já
demonstra que ele não tem mais
sensibilidade em relação a verdade de
Deus como nós vamos ver na sequência e
ele não tem mais nem sensibilidade com a
sua própria nora Afinal nós vemos que
ele fala volte para casa do seu pai e
ele se exime da obrigação de tomar
cuidado da sua própria nora
e é como Se existisse uma devolução
me ajudar já não tá mais preocupado com
padrão moral Judá já está em um outro
caminho e Judá aqui demonstram ter
nenhuma sensibilidade com a sua nora que
perdeu
o primeiro marido perdeu o segundo
marido era a responsabilidade de julgar
cuidar da sua glória quando nós seguimos
o texto nós temos que ajudar fala para
ela voltar a casa de Seu pai os irmãos
podem ver isso no Versículo 11 porque
ele dizia ele tinha o medo Versículo 11
na metade fala é para que não morra
também este como seus irmãos
e no primeiro momento parece que Judá
está orientando o Tamar a retornar para
casa do seu pai para então depois ela
retornar Então se casar cancelar mas é
muito diferente a preocupação dele já
está com água para que o seu filho não
interessa a preocupação é diferente e
quando nós olhamos a ele dando essa
instrução com isso na mente nós
começamos a nos perguntar se jo das não
está também querendo não ter mais um
descendente
é porque esse celular não casa com Tamar
é isso ele casasse com outra pessoa Será
que Deus traria a mesma coisa parece que
ele começa a cercar parece que ele
começa a preservar e parece que essa
descendência que é Prometida desde trás
não vai não vai à frente não vai ter uma
continuidade lembre-se essa história de
Judá também a história de Jacó e nós já
Vimos que a família de Jacó é uma
família que parece mais disfuncional do
que uma família bem ajustada parece uma
família mais em Pé de Guerra do que uma
família normal
e o irmão já foi vendido esse nós
retornarmos um pouco na história Ruben
que é o primogênito já até mesmo se
deitou uma das Esposas de ajudar com as
esposas de Jacó
Oi livre e Simeão dizimaram uma cidade
quebrando um acordo que Jacó tinha com
aquela cidade chega ajudar e nós ficamos
esperando o que acontecerá conjugar e a
história de Judá parece ser para um
caminho completamente diferente do
esperado Judá se afasta mais e mais nós
olhamos então para o ajudar neste
afastamento adotando o tanto padrão
canaleta ali de se casar com as mulheres
daquela terra como nós também olhamos
para ajudar agora indo para o outro
caminho morre a sua esposa e nós vemos
mais uma vez como Judá enfrenta o luto
diz que passa o período de luto e ele
segue a vida ele vai cuidar do seu
rebanho ele vai para a região de timina
Ea sua nora então sabendo que selá já
era grandes e lá não já era adulto esse
lá não havia sido Ltda
e por esposo Então jutamar se disfarça
de uma prostituta cultual é dito no
texto depois ou pelo menos era o que
julgar pensava e ela se coloca em no
caminho de julgar
um maço Março
e até aqui nós não ouvimos falar
o edital comportamento até aqui nós não
ouvimos falar de um homem que está à
procura de uma prostituta até aqui não
existe nada disso no livro de Gênesis
Esse é o Primeiro Momento
Oi e aquele que é parte da família da
Aliança que Deus estabeleceu lá em
Gênesis Capítulo 12
é aquele que faz parte das promessas
feitas a Abraão aquele que um dia e
graças a Deus nós vamos ver é dele que
as grandes promessas continuam mas nesse
momento ele está vivendo de acordo com o
outro estilo de vida
e eu não sei porque a sua nora sabe
disso
e eu não sei porque a sua nora sabe
disso e se disfarça
e não parece ser algo acidental não
parece ser algo que aconteceu uma única
vez
a julgar segue um caminho tortuoso e nós
vemos nessa conversa dele com Tamar que
vem na sequência ele demonstrando que
ele não tem nenhuma sensibilidade com os
padrões morais de Deus
e ele está acomodado um padrão seu
afastamento gerou acomodação seu
afastamento gerou assimilação de outros
costumes seu afastamento não foi apenas
Mudar o jeito de falar não foi apenas
adotar uma nova forma de se vestir seu
afastamento levou ele adotar um novo
padrão moral partir do Versículo 14 nós
temos Tamar então a fazendo o seu plano
e o Versículo 14 dias assim então ela
tirou as suas roupas de viúva e
cobrindo-se Com um véu se disfarçou e se
sentou à entrada de enaim no caminho de
timna porque ela sabia que selá já era
homem e ela não lhe havia sido dada por
mulher quando ajudar a viu Pensou que se
tratava de uma prostituta pois ela havia
coberto o rosto então se dirige
e a ela no caminho ele disse venha quero
ter relações com você aconteceu que ele
não sabia que ela era sua nora
o olhar para ajudar e Olhar para alguém
que já não enxerga mais pelo menos qual
é a vontade de Deus ou a rejeita ou
então rejeita pelo menos o que os seus
pais ensinavam porque nós vemos um
padrão de santidade pelo menos sendo
buscado por Abraão por Isaac por Jacó
todos eles com suas lutas todos eles com
seus temores muitas vezes até temendo
que as promessas de Deus não viriam ao
cumprimento mas nós não vemos até agora
a não ser em Ruben levei esse neon o
comportamento aqui nós vamos ajudar
bom então Tamara está disfarçada de
prostituta e nós nos perguntamos Por que
ajudar está à procura de uma prostituta
e a longe de ser o padrão requerido por
Deus está longe de ser a vontade de Deus
está muito próximo do padrão caneta de
viver e Judá sabe disso porque depois de
um tempo para reaver os três pertences
que ele deu como garantia para a sua
nora que ele não sabia que era sonora
ele envia um cabrito por meio dos seus o
seu amigo Ira a dolomita para então
realizar o pagamento mas ao enviar esse
cabrito ele então nos mostra que ele
sabia que era uma prostituta cultual
todo momento que aparece
e esse tipo de personagem Israel
há muitos anos depois é porque Israel
está à beira do colapso é porque a ira
de Deus está muito próximo e nós nos
perguntamos porque a ira de Deus ainda
não se derramou aqui afinal Dois filhos
já morreram
é porque ainda de Deus ainda não se
derramou aqui aí sensibilidade de Judá
com Tamar vai além primeiro ele abre mão
do Cuidado que ele deveria ter com sua
nora até que seu filho crescesse depois
ele abre mão de então quando o seu filho
cresceu realizar né então o casamento
entre eles mas ele também nos mostra que
quando seu amigo Ira leva o cabrito e
não a encontra ele demonstra que a única
preocupação que ele tem na sua vida
mesmo é com ele mesmo Olha o versículo
22 em diante Ira Dias para ajudar depois
de voltar não encontrei a mulher e além
disso os homens do lugar me disseram que
lá Nunca houve nenhuma prostituta
cultual ajudar a respondeu que ela fique
com aquelas coisas para si para que não
venhamos a passar
a minha ex que mandei o cabrito mas você
não a encontrou a mulher
a preocupação de Judá se revela no final
seu comportamento demonstra que lá no
coração as coisas são muito diferentes
lá no coração sua única preocupação é
consigo mesmo talvez nem era com a saúde
do seu filho e por isso ele demorou para
dar por esposa Tamar dar ele por esposo
a tomar talvez nem era com a própria
Tamar nunca foi parece não ser a partir
do momento pelo menos sou preocupação é
com c consigo mesmo sobre preocupação é
com o seu status mesmo
e imaginando Por que que Judá acha que
isso seria motivo de vergonha
e talvez Aqui nós temos um pequeno lapso
da consciência de julgar Afinal Esse é
um padrão normal entre os canetas isso
não era um padrão Israel não era um
padrão na casa de Jacó Mas entre os
canetas parecia ser um padrão comum
vergonha de Judá talvez tenha uma
consciência da vontade do Senhor lá no
fundo partir do Versículo 24 nós vamos
ver que aquele Judá que se afastou
aquele Judá que se acomodou ele precisa
de algo extraordinário em sua vida ou
uma surpresa um choque de realidade para
quem tão ele esteja removido da sua
acomodação e do padrão de vida aquele
adotou partir do Versículo 24 nós temos
assim passados quase três meses foram
dizer ajudar a sua nora Tamar Se
prostituiu pois está grávida ao que Judá
respondeu Tragam para fora para que seja
queimada quanto quando a estavam
e agora ela mandou dizer ao sogro eu
estou grávida do homem a quem pertencem
essas coisas e disse mais veja se
reconhece De quem é este selo este
cordão e este cajado Judá os reconheceu
e disse ela é mais justa do que eu
porque não adeia sei lá meu filho e
nunca mais teve relações com ela e
aconteceu que estando ela para dar à luz
havia gêmeos gêmeos no seu ventre ao
nascer em um pôs a mão para fora EA
Parteira tomando a amarrou nela um fio
vermelho dizendo este saiu primeiro mas
recolhendo ele a mão o outro nasceu
primeiro EA Parteira disse como você
rompeu a saída e lhe deram o nome de
Perez e depois nasceu irmão em cuja mão
estava o fio vermelho e lhe deram o nome
de do Ceará
e olhamos para o texto de Gênesis
olhamos para o novo uma nova forma de
vida e ajudar olhamos para um Judá que
não está mais preocupado com o cumprir o
Lê girato não está mais preocupado com a
saúde de sua nora com a vida de sua nora
não está mais preocupado nem mesmo com a
descendência dele mas apenas consigo
mesmo e então depois de tudo isso que
esse texto nos contas ajudar fica
sabendo que a sua nora Tamar está
grávida e ele não sabe de quem é
e a reação de Judá demonstra que ele
chegou a insensibilidade digamos ao
máximo afinal ele chama manda a trazerem
para fora e disparar queimarem porque
ela se prostituiu mas ele acabou de
passar por um relacionamento desse
e ele já não consegue mais diferenciar
as coisas só alto Justiça parece estar
Evidente ele está tentando se justificar
Ou pelo menos está tentando mostrar seu
padrão de vida mas no fundo a gente vê
alguém dissonante alguém que não sabe
realmente o que é mais a verdade e
quando eu olho para ajudar em todo este
Capítulo e eu lembro que Hélio não foram
mortos porque não houve vontade neles de
suscitar descendência de terem filhos
por conta da Promessa eu me pergunto se
ajudar não é a maior ameaça
e a promessa de Deus porque Judá e o
momento a evita que seu filho se case
com Tamar e agora nós vamos o próprio
Judá se colocando como uma ameaça real
orientando que ela fosse queimada pelo
pecado que cometeu e a gente não pode
olhar para tomar com apenas bons olhos
aqui também é um pecado que ela cometeu
mas nós vemos em Judá se colocando um
caminho completamente oposto ao da
vontade do Senhor
a tomar então ao saio para fora mostra
os pertences diz para ir ao adulamita
levar até ajudar e mostrar de quem são
os pertences então Judá reconhece de
quem são e é com este reconhecimento de
Judá que eu gostaria de chamar a atenção
em como Deus está controlando todas as
histórias
me ajudar óleo para aqueles pertences e
ele descobre que é dele o filho eu
descobri que é dele ele fala ela é mais
justa do que eu ela é mais justa do que
eu mas quem tem seu próprio padrão de
vida sabe que ele está vivendo num
padrão de Justiça adequado afinal se ele
está fazendo o que ele quer ele está
vivendo o padrão de justiça que ele
estabeleceu ele está cumprindo ajudar a
olha para fora dele ele enxerga alguém
que ele olha como sendo mais justo do
que ele como sendo mais justa do que
seus atos
e quando nós olhamos para ajudar com
esta reação nós entendemos que o padrão
de Justiça dele não é uma de quatro ou
se afastar dos seus irmãos ou se
acomodar ao padrão caneta não é o
adequado na verdade está muito longe de
ser adequado chegou ao momento em que a
sua insensibilidade já não permite que
ele enxerga as coisas com clareza chegou
ao momento em que a sua insensibilidade
já não permite nem mesmo que ele enxerga
os padrões estrutura estruturais de sua
família ajudar é o oposto de José em
toda essa história mas nesse momento
quando ele fala ela é mais justa do que
eu nós temos um padrão de corrupção na
fala de julgar reconhecendo o seu erro é
conhecendo os caminhos
os nossos que ele tomou reconhecendo que
aqui e a gente tem que lembrar que tá
mar fez é pecado mas ele de certa forma
Olha o meu padrão não vale nada de vida
o meu padrão moral não tem significado
algum
bom então ele fala ela é mais justa do
que eu julgar foi neste período de 20
anos talvez ameaça mais real as
promessas de Deus desde Abraão foi mais
real foi mais forte ameaça de Judá do
que Faraó por mais forte talvez do que
abimeleque Porque aqui nós temos um
julgar completamente adaptado a uma vida
que até então estava sendo reprovada por
toda a sua casa mas graças a Deus ele
olha para fora dele ele reconhece uma
Justiça maior do que a dele e um dia a
maior ameaça aos planos de Deus não
seria um Judá mas seriam os judeus maior
ameaça para os planos de Deus seriam
aqueles que crucificaram o filho de Deus
maior ameaça Pedro falou vocês
crucificaram se dirige
e vocês classificaram Cristo mas graças
a Deus nós vemos na crucificação de
Cristo na sua morte e na ressurreição
Deus controlando na história Nós lemos
no início deste culto Apocalipse
Capítulo 5 E lá nós vemos que ajudar e
chamar Jesus é chamado de leão da tribo
de Judá de Perez um dos dois filhos que
nascem nos vemos todo uma genealogia
chegando até Cristo todo uma sequência
de filhos chegando até Cristo Tamar é a
primeira mulher a ser incluída na
genealogia de Cristo
O Itamar uma caneta Tamar é uma gente a
assim como depois viria a Abby se Tamar
se disfarçou de prostituta Raabe era uma
prostituta depois viria Bates Eva o que
que provavelmente também era de outro
povos de outros povos e não há uma judia
e antes dela viria root uma moabita e
nós enxergamos que ajudar a olhar para
fora é um modelo a partir de então e só
a partir de então para nós padrão de
vida nosso não é o padrão de vida
adequado os melhor que nós podemos
estabelecer para nós de moral ainda
estará muito aquém do que é necessário
nós precisamos olhar para Cristo que é o
justo em primeira João Capítulo 1
Capítulo 2 Versículo 2 que nós lemos
neste culto nós vemos que Jesus Cristo é
o advogado junto ao pai ele é o justo
meus irmãos eu quero terminar este
sermão com duas lições A primeira é um
pecado ele tende a trazer outros pecados
julgar tomou a terrível decisão de se
afastar de seus irmãos deliberadamente e
isso o levou
a adotar um padrão caneta a rejeitar a
lei de Deus a rejeitar as promessas de
Deus e quando nós chegamos ao final nós
vemos eles como uma das principais
ameaças a promessa de Deus
e não permita que um pecado de brecha a
outros pecados não permita que um pecado
Atraia outro pecado antes disso fácil
que julgar Face Judá só fez isso quando
o pecado foi revelado nas na sua frente
quando o pecado foi exposto quando a sua
vergonha foi mostrada quando ele foi
confrontado pela sua nora
É mas ele já poderia ter reconhecido
isso há muito tempo
É mas chega um momento que não é mais
possível distinguir o que é certo do que
é errado não permita que chegue até este
momento
em segundo lugar confesse
e tenha a confissão de Pecados como algo
presente em sua vida
e nós olhamos para o texto de primeira
João e nós vemos que se nós disséssemos
que não cometemos pecado algum nós somos
mentirosos e fazemos Cristo mentiroso
porque a realidade é que nós pecamos mas
o pecado ele não pode ser nutrido em
nossa vida e um pecado não pode atrair
outro pecado a confissão de Pecados e
deve ser algo presente em nossa vida
devemos olhar para Cristo e sua justiça
olhar para ele como grande modelo de
nossa vida e olhar Principalmente para o
que ele fez para nós para nós não
adotarmos um padrão de insensibilidade
para nós não nos acostumarmos a tal
ponto com o pecado que já nós não
conseguimos mais discernir
e isso é pecado não
e somente se nós estivermos em contato
constante com as escrituras e com a lei
de Deus nós então poderemos entender a
malignidade do pecado e o quanto nós
precisamos da Graça e do Perdão de Deus
e eu olho para Gênesis 38 e eu não
enxergo um texto fácil eu não enxergo um
texto simples de ser lido
o enxergo um texto são em ti doloroso um
texto que mostra a profundidade da
depravação humana mas eu dou graças a
Deus por Gênesis 38 eu dou graças a Deus
porque eu não preciso saber qual é a
história de gade eu não preciso saber
qual é a história de naftali eu não
preciso saber qual é a história de aser
eu não preciso saber qual a história dos
outros estante dos doze filhos de Jacó
eu preciso saber qual é a história de
Judá eu preciso saber que o homem como
Judá que parecia não ter mais jeito se
tornou aquele por meio do qual Deus
sustentou as promessas Deus o recuperou
do seu padrão Deus o restaurou do seu
pecado e Deus Um Dia utilizaria Diante
de José para ele abrir mão da sua
própria vida
e os irmãos vão chegar lá no Capítulo 44
em algum momento em sua leitura e o Judá
que agora está exclusivamente o
preocupado consigo mesmo vai se colocar
no lugar de Benjamin vai dizer pode me
escravizar um Judá que até então não
demonstrava preocupação alguma com
outras pessoas Eu louvo a Deus porque a
história de Jacó tem acessória de julgar
Apesar dela ser difícil louvo a Deus
porque a Bíblia tem Gênesis 38 Gênesis
38 me mostra que nós temos pecados que
podem ser tão graves quanto os pecados
de Judá mas não há pecado algum que o
senhor não possa perdoar e nos restaurar
de nosso mal caminho por isso coloca
esse diante de Deus não permita que o
pecado cresça não permita que o pecado
domine a história de Judá e colocada a
é justamente para que em nossas vidas o
pecado não chegue a tal. Vamos orar
santo Deus nós te damos graças ao pai
pela nossa vida nós te louvamos por que
tu tens cuidado de nós e esse texto nos
mostra o pai que se não fosse pela sua
graça nem Judá e nem nosso poderíamos
louvar o seu nome se texto nos mostra
que se depender de nós nós nos
distanciamos de ti se texto nos mostra
que se depender de nós acabamos nos
afastando daqueles que amamos Acabamos
nos afastando também da sua igreja se
esse texto nos mostra que nós não
podemos seguir a nossa própria vontade
por isso Senhor revela sempre por meio
da sua palavra a sua vontade nos mostra
sempre por meio da sua palavra a justiça
de Cristo para que a nossa vida pai seja
então o
Oi e para que a nossa vida viva
constantemente diante da Luz da sua
graça oração que nós fazemos é no nome
de Cristo Jesus amém
e aqui em pé cantemos mais um Cântico o
nosso Deus
E aí
[Música]
E aí
[Música]
E aí
[Música]
o Anjos curtos com farinha forçando que
sustenta todos os vídeos falando sobre
ser só Jesus obrigada por expressar op
o jogador publicou em sua Ira antes do
Norte CE
e foi sebo causa da nossa baixo e dois
surgir esses seguro e
[Música]
É mas esse a pouquinho de Jesus culpa
cabelo tem juízo não é
E aí
[Música]
é só sentar
e os abrir a palavra de Deus agora no
Evangelho de Lucas Capítulo 22
eu usei nos Versículos 14 até o 23
preparação para a ceia do senhor
o Lucas Capítulo 22 versos 14 a 23 o
texto diz Chegada a Hora Jesus se pôs a
mesa e os apóstolos estavam com ele
então Jesus disse tenho desejado
ansiosamente comer esta Páscoa com vocês
antes do meu sofrimento pois eu lhe digo
que nunca mais a comerei até que ela se
cumpra no reino de Deus e pegando um
cálice depois de ter dado Graças disse
peguem e repartam entre vocês hoje eu
digo a vocês que de agora em diante não
beberei do fruto da videira até que
venha o Reino de Deus e pegando um pão e
tendo dado Graças o Partiu e deu-lho
dizendo Isto é o meu corpo que é dado
por vocês façam isto em memória
E do mesmo modo depois da ceia pegou o
cálice dizendo este Cálice é a nova
aliança no meu sangue derramado por
vocês mas Eis que a mão do Traidor está
comigo à mesa pois o Filho do homem Vai
segundo o que está determinado mas ai
daquele por quem ele está sendo traído
então começaram a perguntar entre si
qual deles seria o que estava para fazer
isto está um relato dos irmãos Segundo o
Evangelho de Lucas que nos diz nos dá
alguns detalhes daquela Última Ceia
daquele último momento que Jesus passou
com os seus Apóstolos ele aqui que nós
temos é a instrução principal primordial
para usarmos o pão O Cálice como
símbolos do seu corpo da sua carne e do
seu sangue mas também encontramos essa
passar
e o senhor dizendo que um daqueles
discípulos o trairia e nós sabemos que
foi o próprio Judas quem fez isso passar
uma declaração interessante aqui no
Versículo 22 Quando o senhor diz pois o
Filho do homem Vai segundo o que está
determinado Aqui está a soberania de
Deus em ação porque estava determinado
que o filho do homem fosse morto fosse
crucificado mas ao mesmo tempo os homens
os seus pecados agindo para cumprir isso
mas ai daquele por intermédio de quem
está sendo traído do mesmo modo que nós
ouvimos a pregação os pecados dos homens
que são tão abomináveis diante de Deus
contudo mesmo assim Deus não perde sua
soberania e seu poder e muitas vezes
utiliza-se das ações mas dos Homens para
consumar o seu propósito vamos ver mais
tava
Ah tá bar e o Jacó mandando uma tala ela
carregava Cristo no seu ventre da pessoa
dizer a ou de peles o seu antepassado
como aquele dragão e o Apocalipse
tentando devorar o filho Quando nascesse
ali sem Jacó era o instrumento do dragão
para tentar impedir a vinda de Jesus a
este mundo mas na verdade Deus o estava
usando como instrumento disso mesmo no
seu pecado do mesmo modo aqui Judas é um
instrumento de Deus para o cumprimento
do seu plano do seu propósito ainda que
a ação de Judas seja Mimosa em si
mesma e ele seria responsabilizado por
isso porque o texto Diz aí dele
e mesmo que ele esteja cumprindo aquilo
que foi determinado por Deus eu sei não
tente entender isso está muito além da
nossa capacidade de compreender os
grandes mistérios de Deus
há mais alguma maneira tudo isso fez
parte da Redenção que o senhor
conquistou construiu também de maneira
assombrosa espan tosa
se entregando o filho dele quando Todos
pensavam que Jesus vinha aparecendo o
rei
a reinar em Jerusalém estabelecer a
dinastia davídica
e ele curto
o crucificado
que o senhor sempre Age de forma
misteriosa
é mas jamais falhando com seus
propósitos com seus planos Cristo
ressuscita dos Mortos três dias depois e
mostra que os planos de Deus são
invencíveis Ainda que os homens pq
encontra ele mesmo ao pecar eles não
deixam de contribuir para os planos
soberanos de Deus hoje pela manhã quando
eu falei sobre a ceia eu disse que uma
das coisas que o apóstolo Paulo na
primeira carta aos Coríntios Capítulo 11
nos diz que nós não que nós temos que
trazer conosco para se dizer quando nós
participamos da ceia
O discernimento entender o que está
acontecendo aqui que cerimônia é essa
não ritual puro e simples para repetir o
automático
é preciso discernimento do evento em si
do significado deste grande momento
e é preciso entender sim que foi a
soberania de Deus que mandou seu filho a
cruz do Calvário
é porque havia um preço a ser pago
justamente o preço pelos nossos pecados
é preciso entender que esse sangue foi
derramado por nossa culpa
bom e que só por isso este pão e esse
cálice podem ser verdadeiros alimentos
espirituais para nossa alma
é mas também o apóstolo Paulo nos diz lá
que nós temos que trazer conosco o
auto-exame examine-se o homem a si mesmo
então coma do pão e beba do Cálice isso
que nós temos que fazer nesse momento
a passar a nossa vida Limpo certamente
encontrarão os pecados
é só fazer isso você não encontrar
pecado pode embora não participa da C
tu tá cego
e me chamou do Deus de mentiroso como
nós lemos no início deste culto
eu vou passar a sua vida limpa você vai
encontrar pecados
bom então é o momento de se arrepender
de mostrar o arrependimento de confessar
diante de Deus e não ir embora mas
participar
a participar da ceia
e tendo os pecados confessados e
perdoados porque essa daqui é a mesa da
Misericórdia
é essa aqui Aqui nós vamos beber o
cálice da Ira esse aqui é o cálice da
Graça é o cálice do amor de Deus é o
cálice da misericórdia de Deus
é porque o cálice da Ira
a Jesus já bebeu
se cuida sua cabeça fecha seus olhos
o e coloque-se diante de Deus nesse
momento da forma apropriada para
participar da ceia do senhor presbíteros
em seguida pode vir a frente e
E aí
o senhor confessamos e reconhecemos
diante do Senhor os nossos pecados
e suplicamos a tua misericórdia e
confiamos na tua graça
E obrigado pelo perdão que há em Cristo
Jesus agora senhor consagra aqui mesmo
esses elementos o pão e o cálice e que
eles sejam desta noite instrumentos da
Graça particular da Graça especial do
senhor para nos abençoar alimentar
fortalecer a nossa fé o nosso amor a
nossa esperança e livra-nos de todo o
mal gosto de pedimos em nome de Jesus
amém
é só os presbíteros presentes que nos
ajudem na distribuição dos elementos
o problema instrução queridos nós temos
esse pequeno cálice em cima está o pão
né e os irmãos deverão receber a pena
azul né na casa da membro processo da
igreja ou que faz parte da alguma outra
igreja tá bem irmã ao receber você Tente
Não não encostar os outros cálices é
para mantermos aí Os Protocolos de
segurança não e muito acima da também do
sem a máscara fique um pouco distante o
presbítero vai esticar o braço mas o
objetivo aqui é que os irmãos também
saibam como abrir esse cálice então a
melhor maneira é virar de ponta-cabeça e
você tira a parte de baixo buscar o pão
não se preocupe que não vai derramar tá
tenho um selinho para você tirar depois
ao receber Não coma Mas pode abrir se
prepara você conhece nós vamos comer
tudo junto ó
E aí
[Música]
E aí
E se alguém que desejava participar foi
omitido na distribuição é só levantar
uma das mãos
[Música]
E aí
a parte mais tempo de todos do pão
E aí
e agora vejo do Cálice bebei dele todos
E aí
e eventos em bar vai fazer oração final
e a bença
E aí
nós colocamos empenham-se em
E aí
o santo Deus e pai nós te louvamos pelo
privilégio de cultuar o seu nome ti
louvamos porque tu tem sido um Deus de
misericórdia e de amor tirou vamos
porque a sua bondade se revelou sobre
nossas vidas novamente pela graça o pai
de estar em tua casa com os irmãos em
Cristo louvando e exaltando o único nome
que deve ser louvado e exaltado Nossa
oração em nome de Jesus Cristo amém Que
a graça do Senhor Jesus Cristo e o amor
de deus-pai e as alegrias e as
consolações do Santo Espírito de Deus
estejam com todos aqui presentes e com
todos aqueles que professam a fé
exclusivamente em Cristo Jesus amém
e os irmãos Paulistas sentar
E aí
a jogar os irmãos nós temos alguns
avisos para dar a igreja o primeiro
deles é que você deve guardar aqui o
cálice descartável né para no final na
saída você descartar do local apropriado
que os nossos irmãos os diáconos vão
localizar
a nosso aviso sobre o estacionamento Eu
acho que já está bem informado bem
estabelecido para os irmãos que nós não
temos mais o que nós tínhamos não
estabelecimento nós usávamos aqui atrás
esse terreno foi foi repassado para
outra pessoa eles vão fazer alguma
quadra de esportes pelo jeito né E nós
contratamos Então esse novo
estacionamento da por um período
experimental Claro para ver se vai dar
tudo certo foi o melhor o melhor custo
benefício que nós temos aqui na região
em termos de tamanho né Nós estamos do
tamanho razoável para acomodar aí uma
quantidade grande de carros
especialmente pela manhã domingo de
manhã à não tão longe né porque a
maioria dos estacionamentos ficam já
atrás da outra rua aí ou seja esse foi o
que nós conseguimos encontrar o melhor
custo-benefício no momento não ficar com
eles der certo até
em janeiro da Verdade E aí Claro se as
coisas irem a gente vai buscar a
renovação dos irmãos já estão bem
informados a respeito estacionamento Mas
lembrando sempre né que esse
estacionamento tem um custo e esse custo
a igreja que paga mensalmente não é de
graça e nem a barato obviamente mas é
necessário ter isso porque nós não temos
aqui lugar ao local fácil para
estacionar na rua é perigoso tá bem né
têm essas questões e por isso o conselho
entendeu que devia oferecer a igreja
essa comunidade de ter o local bom para
estacionar mas tem custo e por isso
também Nós lembramos os irmãos que é
custeado velho pelos seus próprios
dízimos e ofertas então é importante os
irmãos estarem sempre trazendo dessas
ofertas e dízimos é claro que também é
verdade que Alguns irmãos e são
dizimistas não utilizam o funcionamento
né por isso também a igreja sempre
aceita ofertas adicionais
um daqueles que usam aqueles irmãos que
realmente utilizam se sentir aí tocados
por Deus e quiserem mensalmente
contribuir né com esse valor do seu
carro lá aproximadamente uns seis ou
sete reais por carro por domingo
quiserem fazer isso poderão utilizar
inclusive as próprias contas da igreja
para fazer essas ofertas juntamente com
os seus dízimos e ofertas não estão os
avisos meus irmãos nós temos em breve né
a eleição de diáconos e de presbíteros
eu vou dizer que os nomes dos irmãos
presbíteros e diáconos que estão com
seus mandatos vencendo e que Estão
dispostos a concorrerem à reeleição né
os presbíteros são o Joaquim Moreira e o
Antônio Junqueira são os dois
presbíteros que tem seus mandatos
vencidos no meio da pandemia não foi
possível até
a assembleia somos de um colo de um
terço dos membros residência da sede mas
no próximo mês nós esperamos conseguir
alcançar esse colo até porque inclusive
né A partir desta segunda-feira a o
estado entra na fase verde onde permite
sessenta por cento das capacidades dos
locais de um corpo social né então é
possível que a gente consiga inclusive
ter um pouco mais aí quando chegar a
assembleia e os diáconos que estão com
seus mandatos vencendo e desejam
concorrer à reeleição são o Wesley
Eduardo Dudu né conhecido como Dudu o
José Walter e o Jefferson Rocha porém
como está inclusive no aviso os irmãos e
irmãs da igreja tem toda a liberdade e o
direito de indicar outros nomes só tem
não há necessidade de indicar esses
nomes aqui porque eles já estão
indicados já são ele
que estão concorrendo à reeleição na
cidade de Igreja fazer essas indicações
para eles mas pode indicar outros se
quiser se não quiser também não preciso
a obrigatoriedade mas é um direito o
direito constitucional da Igreja
Presbiteriana da aos seus membros de
fazer isso não significa que o nome que
você indicar Vai automaticamente está
concorrendo à reeleição nós temos um
sistema no qual nós seguimos é e
respeitamos estamos ter uma consegue
boas indicações de algum nome por que
significa que ele tem respaldo da igreja
que a igreja o ver dessa maneira já o vê
como um diácono em potencial já o ver
como Presbítero em potencial né é
preciso então haver um número razoável
de indicações para que esse nome venha a
ser considerado mas também só isso não é
suficiente o próprio conselho tem a
prerrogativa constitucional de
entrevistar investigar ver se tem todos
os requisitos
a sagge o tempo de membresia o bom
testemunho a e outras normas que tem que
ser seguidas é para que a pessoa venha a
ser indicada se isso acontecer mas nada
disso vai acontecer sem que antes os
irmãos tenham o direito e o tempo mas
ele termina essa semana então até o dia
17 desse mês aqui as indicações tanto
para Presbítero como para diácono pode
ser feito pode ser feitas elas podem ser
feitas de duas formas pelo e-mail é só
você escrever um e-mail para conselho
arroba e pensa tanto amaro.com.br se
identificando com o mesmo da igreja e
fazendo sua indicação
o ou se você não quiser usar o meu bem
você pode ir até a secretaria pela
secretaria sem água vai ajudá-lo o
ajudá-la a fazer essa indicação
é a última vez aqui é sobre ainda as
doações para o lar de idosos que o MP a
nossa Mocidade né está promovendo as
reclamações vão até o dia trinta do 10
até o final deste mês e os irmãos Podem
trazer esses itens que estão aí
projetados aqui para a igreja para que
no momento certo esses bens dessas esses
essas doações sejam levadas até o lar
dos idosos são esses avisos ótimos para
dar aos irmãos tenho todos os mais
excelentes abençoada semana Fique na paz
do Senhor
e saíram te passo tá
o culpado Não escute espaços ó
e eu gosto muito de ti meu Senhor
concita dento consagrada cuidando do teu
altar teu corpo seja sempre eu acordei
para a vida seja seu santo nome em vão
E aí
[Música]