Sermões Online

A fé vem pelo ouvir

#285. Teologia da Pregação em Richard Baxter. Klismann Braga e Michel Augusto

#285. Teologia da Pregação em Richard Baxter. Klismann Braga e Michel Augusto




Fonte: Centro de Pós-Graduação Russel Shedd

Legendas automáticas:

o Olá tudo bem com vocês aqui é Michel
Augusto estou aqui com Prisma Braga Boa
noite irmã Boa noite Michel Boa noite os
inscritos do exposição bíblica aqueles
que nos acompanham é um prazer estar com
vocês mais uma vez muito bem você está
no canal exposição bíblica no canal não
é só um canal né exposição bíblica para
quem não conhece é um projeto mãe de
outros projetos exposição bíblica criou
a fprb a Faculdade Teológica reformada
de Brasília
o centro de pós-graduação Russell shedd
o EAD da frb E Agora Nós estamos desde
2019 investindo mais e mais na
concentração de Treinamento empregadores
através da plataforma academia do
expositor Ok então entra no nosso site
Crisma que o nosso site o da academia do
expositor é exatamente www academia do
expositor. Com.br muito bem na academia
dispositor você vai encontrar
vídeo-aulas profissionais de uma
plataforma profissional com Russell
shedd que esteve conosco aqui algumas
vezes não exposição bíblica na ftrb e
você vai encontrar aulas conjunto Moraes
Thomas essas com elas ter Maia vendeu
Mark Johnson tem duas disciplinas novas
lá correndo Mark ronson que é o
expositor e as
o rituais e o expositor e a missão e já
já nós vamos subir lá uma aula inaugural
que vai ser gratuita para Emílio
garófalo e também mais duas aulas uma
intitulada a história da pregação com 18
vídeo-aulas e esposa e exegese teu
dramática também com 15 vídeo-aulas ok
então nós temos muito trabalho aí e para
fazer para divulgar para a glória de
Deus crisman Braga
e o nosso irmão Crisma também vai gravar
com a gente no academia do expositor nós
temos uma equipe boa equipe que
especialistas na área que estão se
preparando também para gravar na
academia do expositor Ok meu amigo
crisma
e você vai falar de quem hoje
é bom hoje eu vou falar sobre o Richard
Baxter mais conhecido no Brasil como
Richard Baxter né mas é é o puritano né
um um pastor puritano ali da segunda da
segunda geração da reforma podendo assim
dizer né que assim como eu falei semana
passada passada sobre o TIM deu vai ser
super importante também na parte ali da
reforma protestante na na Inglaterra
muito bem vamos falar sobre o turismo tá
pegando as pronúncias com a esposa dele
que é professora de inglês aí tá
chegando aqui tá humilhando a gente com
a pronúncia né Richard Baxter é muito
bem Crisma Que história fascinante é
essa do Richard Baxter Que história
linda que biografia maravilhosa
e olha a gente tava falando aqui mais
cedo claro que biografia não é algo que
a gente leva levar tão a ferro e fogo né
que eles vão porque cada um tem uma
história de vida cada época é uma época
então a gente não tá aqui também para
estigmatizar nós não estamos aqui nós
não são os meninos nós não estamos aqui
para dizer que a biografia de alguém
deve ser seguido a ipsis litteris Tintim
por Tintim não mas existem em sites do
Evangelho nas biografias que são muito
válidas né então a gente tá muito ligado
né o Crisma nesses insights do evangelho
que pulsou na veia desses homens de
muitos homens e de homens atuais também
não somente nós estamos aqui também para
viver o tipo de saudosismo como se
somente aqueles homens antigos fossem
nos
os homens perigosos ou como se somente
aquela época antiga fosse a época boa
não hoje nós temos também um bom acervo
de homens perigosos que pregam o
evangelho de Jesus Cristo Crisma vão
falar então do Richard Baxter Baxter ele
como eu já falei a dessa segunda geração
da reforma né então ele nasceu em 1615
na Inglaterra cerca de cem anos depois
dali da que a reforma de fato eclodiu na
Europa e o Richard Baxter ele vai ser
ele vai estar ali na nata assim do
puritanismo né É aquele puritano bem
raiz né ele ele é aquele puritano que de
fato estava lutando para purificar a
igreja anglicana que era a igreja da
Inglaterra época né e até hoje né na
igreja
É mas ele não só ele como o começo
movimento puritano tava para purificar
esta igreja porque essa igreja Embora
tenha sido fundada pela Realeza inglesa
ela ela foi fundada por causa de uma
briga com a Igreja Católica então eles
eram meio que católicos de confissão só
que para fazer algumas coisas como o Rei
Henrique oitavo que queria se casar de
novo eles vão terão e criar uma igreja
anglicana então a igreja anglicana ela
ainda tinha muita coisa da igreja
católica e os puritanos influenciados
pelo movimento da reforma por Calvino
por John Lennox entre outras eles
queriam levar esse movimento de
purificação para dentro da igreja para
tirar símbolos e imagens né a igreja
anglicana ela tinha isso ainda muito
forte a própria questão é psicopata ao
né de ser dividida em bispos e e tudo
mais então esse movimento busca
inicialmente
a purificação da igreja da Inglaterra né
e o e o Baxter tá no meio desse
movimento puritano
é justamente Então esse pano de fundo
Inicial que o Crisma trouxe vai ser
vídeo aporte para a gente entender o
contexto e Crisma quando a gente fala do
Richard Baxter a gente tá falando não
somente de um pregador nós estamos
falando de um pastor de igreja local é
vamos falar um pouco dessa relação que
ele tinha entre a pregação eo cuidado
Pastoral é muito lindo isso né bom o
Baxter ele era pastor né ele dedicou a
sua vida praticamente inteira ao
pastorado Ele só não pastoreou durante a
sua vida toda porque ainda terminava
mente ele teve que ser Capelão do
exército britânico na guerra civil ali
entre escoceses Ingleses uma guerra que
tinha muito muito a questão religiosa
também mas
e para esse período ele sempre pastoreou
a igreja é a maior parte da o seu
ministério foi de uma igreja só que
ficava numa cidadezinha da Inglaterra de
cerca de dois mil habitantes e conta-se
que nessa cidadezinha todos os dois mil
habitantes era um ou crentes ou membros
da igreja dele porque ele tinha
realmente esse trabalho pastoral muito
forte o Beto Ele é famoso aqui no Brasil
por pelo seu livro é o livro mais famoso
deles é o pastor aprovado ir lá ele vai
trazer algumas coisas vai mostrar
algumas das características de como ele
levava a sério a questão Pastoral então
uma uma questão que é muito forte na no
ministério Pastoral do Dexter é a
questão da visita a visita é Pastoral
era muito forte então assim o Baxter ele
você não vai ter uma pregação muito bom
posa nu Regente Becker era pregação dele
ele se preocupava muito
se tornar de fato os seus membros nas
doutrinas basilares da fé cristã Então
você vai ter ele muito salvação pela
graça justificação pela fé é ele queria
ensinar essas doutrinas mais básicas
para o povo mais simples que era o povo
do interior da Inglaterra do século 17
Então você imagina ali sete anos o povo
o tipo de povo mais simples que poderia
ter e o Baxter é a questão da de
doutrinar os membros para o Dexter Não
era apenas o sermão em por isso ele
fazia as visitas pastorais Não é disso
que ele visitava cerca de sete a oito
famílias por dia duas vezes por semana
né então ele conseguia visitar todas as
famílias da igreja dele é que era uma
quantidade grande de membros né para uma
igreja ele conseguia visitar todas as
famílias é uma vez por ano no mínimo e
essa questão da doutrina que ele
ensinava no púlpito ela era acompanhado
com essa visita porque na visita
Pastoral ele conseguia
eu ficasse de fato as doutrinas que ele
está onde que ele estava ensinando tá
você não entendida pelas pessoas se de
fato ele estavam absorvendo aquele
conhecimento pelo fato da minissérie em
pessoas muito simples né então é tinha
muito essa questão do discipulado Baxter
ele era ele era aquele pastorzão com
cheiro de ovelha ele tava sempre é
visitando os membros e ele fazia disso a
vida dele né o interessante da história
do Paquistão É nesse contexto que o
clima você tá falando prima
e aqui quando a gente fala de pregação
eu não identifiquei no Baxter algum
importante o princípio do discipulado é
a pregação e se a exposição quando a
gente sobe no púlpito e vai expor a
palavra de Deus é esse vamos ver assim
que seja o primeiro passo o que a gente
identifica no Baxter que ele entendeu
perfeitamente que o púlpito ele é o
passo principal mas ele não é o último
passo Pastoral então é como se o
discipulado como se não é assim o
discipulado funcionando como um processo
de verificação sim para saber se o povo
realmente recebeu a palavra Então acho
que esse processo de visitação do Vectra
ter é um processo de continuidade o
discipulado sendo ou como se fosse uma
a supervisão Pastoral para saber se a
pregação realmente estava sendo vivida é
isso é muito lindo é claro que o modelo
que ele implantou ele mesmo fazendo hoje
nós temos aí a figura de concílio os
pastores presbitério mas assim de alguma
forma sim de alguma forma é o púlpito
deve ser vamos assim visitar o que é
pregado deve ser cobrado atestado
através da visita não e o breve estarei
ele ele até fala né no seu livro lá do
Pastor aprovado que não é desculpa para
o Pastor se ele tem uma igreja muito
grande porque ele fala você assumiu esse
compromisso já sabendo disso então ele
fala assim que é obrigação do pastor
correr atrás de auxiliares não passou
não pode se acomodar no sentido Lá tem
muita gente então
além de realizar esse trabalho de
acompanhamento de discipulado de digamos
posse pregação né que é o pastor o
trabalho que o pastor realiza posso
pregação que a Justamente esse esse
acompanhamento ele fala não é desculpa
se você tiver muitos membros Porque é
Você pode correr atrás de assistentes né
então ele trabalha também com essa
questão do presbitério né que os o
pastor ele se não der conta de fazer
sozinho ele tem que correr atrás para
identificar pessoas que possam auxiliar
né essa tarefa agora a questão toda é o
seguinte a questão toda aqui treinar
pessoas ao trabalho né sim Então tira a
gente do conforto
e vamos assim você poderia estar fazendo
outra coisa na vida poderia estar
viajando beira da praia e daqui a pouco
você tá lá preparando palestras você tem
você tem que ir para ver a parada bom a
gente tem que escolher os caminhos que a
gente tem que andar né as guerras que
nós temos que guerrear E se almejamos o
episcopado então assim a gente precisa
comer esposa disse ela diz olha
o negócio do Face meu filho é então
assim esse é uma característica do
Dexter o que que outra coisa que chamou
atenção no Dexter o clima uma coisa que
me chamou muito a atenção é justamente
da teologia dele é que é expressa
através do pastor aprovado embora ele
não tem escrito só esse livro ele
escreveu 130 livros durante a sua vida
então era um cara que trabalhava de
verdade ele não eu não sei se ele tinha
tempo livre mas embora ele tem vivido
bastante ele viu 76 anos para época dele
é é uma quantidade boa não é uma idade
boa mas assim um algo que me chamou
muita atenção não pastor aprovado é
porque ele fala é primeiramente que o
pastor tem que cuidar de si mesmo e
quando a gente vê essa questão a
princípio você vai pensar assim poxa eu
Pastor tem que cuidar da sua saúde o
pastor tem que cuidar assim da sua
família e tudo mais ele até agora dessas
questões no livro mas o que ele aborda
de mais importante
e ao dizer que o pastor Deve cuidar de
si mesmo é porque o pastor Deve cuidar
da sua espiritualidade e Deve cuidar da
sua salvação mesmo ele ele vai bater
muito nessa tecla de que há pastores que
pregam um evangelho mas que não são
convertidos a pastores que que abre o
livro e Santo mas não acredita naquilo
que estão falando né Isso é o que eu que
tem sido até uma realidade Nossa também
né assim do Século 21 a questão de
pastores que ser ou não creio que a
bíblia é a palavra de Deus por exemplo
então assim essa questão do pastor
cuidar de si mesmo tempo até algumas
frases que eu anotei aqui que são muito
interessantes
e é olha só o que que ele diz ser não
convertido é terrível mas ser um
pregador não convertido é muito pior
é de que vale estudar se isso não te
conduz ao conhecimento de Deus e da sua
graça Salvadora
bom então ser diligente em manter uma
boa e saudável condição espiritual
primeiro prega os teus sermões a ti
mesmo então é isso me chamou muita
atenção no Baxter é o pastor o pregador
o expositor ele tem que ter esse cuidado
espiritual com a sua própria vida também
é ele tem que pegar primeiro o Sermão
para ele próprio não adianta nada ele
conseguir trazer um alimento saudável
ali para igreja sendo que ele próprio
não tem se alimentado disso final nós
não somos profissionais do público nós
somos crentes regenerados em Cristo
Jesus eu acho que isso é até perigoso né
Crisma quando nós trabalhamos para
abençoar os outros e no processo nós
mesmos não estamos sendo envolvidos
naquilo né cinco negligenciando né a
nossa espiritualidade então obter como
é um puritano né como puritano de ofício
os puritanos eles tinham muito essa
questão da Piedade né de ter uma vida
piedosa tem alguns que até vamos um
caminho do pietismo e tudo mais né mas o
Beto ele bate muito nessa tecla da vida
ser piedosa e se a vida do crente
deveria ser piedosa Quanto mais a vida
de um pastor né então ele bate muito
nessa questão é da vida do pastor olha
olha só que que interessante essa essa
palavra essa frase que ele coloca no
livro com o trágico é morrer de fome
tendo o pão da vida nas suas mãos muito
legal é muito bonito muito forte também
não é uma pessoa que não são 23 lá
aberto no comércio né empoeirada
primeira página do sozinho de ter sempre
mas se simples e o Salmo 23 por uma
verdade nas nossas vidas de fato é a
gente encontrou o pão EA água né
necessário para viver Prisma a
O que é que o interessante a gente não
tem a pretensão que te falar de tudo do
Richard Baxter sim mas a gente precisa
também tratar da questão da aplicação
assim como os puritanos o Baxter deu
muita importância a questão da aplicação
do sermão de fato se nós dispomos como a
gente já tem discutido aqui né nos
outros visto a gente falou é às vezes
tem líderes e pastores que sobe no
púlpito e não pregam nada com nada
outros para demonstrarem um pouco
dinheiro antes ao querem fazer exegese
não todo também é o outro problema grave
Sim é claro que é necessário expor e
aplicar essa preocupação do bactéria na
aplicação é uma aplicação é uma a
explicação Pastoral né sim é o Baxter
ele vai dar ênfase é assim como a
maioria dos puritanos na
bom e quando a gente fala aplicação é o
fato dele visitar muitos membros a
ajudava ele muito na questão da
aplicação é assim também a gente não
pode querer cair no erro de querer
adaptar pregação para necessidade do
membro né isso isso também é um erro que
pode acontecer mas assim Dexter por
conhecer as suas ovelhas por conhecer o
povo é que que era da sua igreja a sua
membresia ele tinha essa certa
habilidade na aplicação então assim os
seus sermões vão dar muita ênfase nessa
questão da aplicação de fato e era e
assim não é um aplicações subjetivas não
né assim algum erro também que o
expositor hoje incorre é justamente
nessas aplicações subjetivas nem
subjetivas e tal OBS Ele explica o texto
direitinho na hora de aplicar ele chuta
o a explicação para lá e diz agora é
comigo né mas assim a questão da
aplicação é uma questão
Oi Gi trazer para o ouvinte atual o
texto sim aplicar o texto que ele fazia
não era a dúvida Tipo antes dela como eu
vou aplicar o texto gente você vai
aplicar a ideia Central que você strail
da exegese que você fez a perícope
fazendo a ponte para as necessidades dos
ouvintes atuais você pode fazer
perguntas da ideia central de todo o
conjunto histórico gramatical que
envolve a película que você tá pegando
você pode fazer perguntas didáticas
envolvendo contexto e a necessidade
atual mesclando né E é isso que é a
visão Pastoral totalmente inserida no
bojo da pregação né sim exatamente o
Baxter L aplicação dele era o seguinte
eles ele pregava o evangelho e aplicação
dele é o seguinte
o livro de acordo com evangélico né é
muito do que Paulo fazia nas suas cartas
também Paulo ensinava o evangelho falava
do Evangelho falava da obra de Cristo e
depois ele vinha com aplicações de como
viver de acordo com o evangelho então o
Baxter ele faz Exatamente isso como eu
falei a pregação dele não não tinha ele
não tinha muito essa preocupação de uma
pregação até porque o povo dele era um
pouco Simples então a pregação dele eram
das doutrinas basilares da Fé Mas é ao
falar sobre salvação pela graça ao falar
sobre justificação pela fé ele falava
como ouvinte agora deve viver de acordo
com essas verdades como ouvinte agora
deve viver ao saber que ele foi salvo
pela graça ao saber que é que um pecado
dele já foi justificado pela obra de
Cristo então o Baxter ele ele fazia
essas aplicações bem reais
é bem vividas Por que conhecer o seu
povo e aí depois ele ia visitar para ver
se de fato essas aplicações estavam
acontecendo na vida cotidiana né então
ele ele era um homem do povo blackser
não era aquele pastor de gabinete ele
era o pastor mesmo que ia né que
visitava ele era até contra nessa
questão de já divertir né A questão do
pastor ficar só no gabinete então ele
precisa realmente exercer a Ministério
Pastoral assim enfim o Crisma outra
coisa que me chama atenção no Baxter é a
questão da pregação doutrinária Natal
moderno esse mundo pós-moderno que a
gente tem aí Alguns líderes na
atualidade que eu não vou citar nomes
aqui para não mas Livres atualmente que
dizem que todo o corpo doutrinário não
tem importância por
as coisas construídas a aleatoriamente
em a uma uma tendência a refogar as
doutrinas então quando eu refugo as
doutrinas eu estou criando mais uma
doutrina só não existe neutralidade no
campo ninguém é neutro me incomoda muito
hoje o prisma é essa arrogância do cara
dizer olha é a questão prática as
doutrinas é elas são bastante
controversas bom se você vai praticar
sem nenhuma forte doutrinário você vai
buscar alguma doutrina em si próprio ou
vai construir alguma coisa para aplicar
não tem como aplicar algo sem base
fundamento na Richard Baxter vai se
preocupar com uma pregação do plenária
também
É sim de fato a pregação dele era
altamente doutrinária ele ele acreditava
que era a tarefa do pastor doutrinar as
ovelhas
e a tarefa do pastor era doutrinar era
ensinar essas verdades né E quando a
gente fala de doutrina quando a gente
fala até na questão de Dogma porque até
no contexto do Beco você tava sendo
formulada a a Confissão de Fé de
Westminster né então assim era um
contexto em que o que que os que os
reformadores eles estavam preocupados em
reafirmar essas doutrinas em reafirmar é
quando a gente fala doutrina O que são
essas doutrinas são os pressupostos todo
mundo tem pressupostos verdades
basilares que você sempre vai acreditar
então quando esses pregadores famosos
tem um até em um brasileiro que disse
que ortodoxia não existe né não existe
uma toxina né O que ele vai dizer existe
o que ele acredita né é ele vai falar o
que a ortodoxia se ele não sabe o que é
ortodoxia não quer dizer que não exista
ortografia né mas assim a ortodoxia de
fato os reformadores eles estavam
lutando para
E essas essas questões Por que eram era
um momento justamente assim de como
fruto a Igreja Católica tinha as suas
pressuposições da Igreja Católica tinha
suas doutrinas e agora enquanto
protestantes se encontra informadores
eles precisavam de criar doutrinas e
pressupostos Brasil Olha nós acreditamos
nisso se você não tem doutrina se você
não tem pressuposto você não tem No que
acreditar do que você vai acreditar
e eu acredito em que se não existe
ortodoxia se não existe doutrina e o que
é então que você acredita você precisa
ter um motivo você precisa ter motivos
para acreditar e esses motivos estão
justamente nos dogmas e nas doutrinas né
são as razões da nossa fé escritas
fundamentadas né então se alguém
perguntasse para um membro do Dexter
qual era a razão da sua fé Muito
provavelmente ele responderia embora
fosse um sapateiro embora fosse um homem
do campo ele saberia porque Observe ele
dava ênfase e ele dizia que era papel do
pastor no próprio livro O pastor
aprovado ele fala que cuida de ti mesmo
e à segunda sessão do livro é cuida do
seu rebanho e nessa sessão cuida do teu
rebanho uma das coisas que ele vai dar
muita essas e aqui o pastor tem que
doutrinar e discipular é todas as
pessoas que estão sob o cuidado dele
então é ele disse que o
se pode negligenciar essa tarefa que a
vida da ovelha o quanto a ovelha conhece
vai saber acerca de Deus é
responsabilidade do pastor então é era
rei em cima dessa responsabilidade que
ele defendia que o pastor é de deve de
fato doutrinar o seu rebanho bom as
perguntas estão chegando aqui não era
calvinista bom Dexter ele ele ele era
reformado mas ele não era assim
calvinista dos cinco pontos podemos
assim dizer né Por exemplo ele
acreditava que Cristo havia morrido por
todos né era uma crença dele ele dava
muita ênfase nessa questão da confissão
pessoal do fato do crente ter um certo
papel em crê em ter fé então assim nós
não podemos dizer que ele era um
calvinista de fato mas assim ele é um
reformador ele acreditava na salvação
pela graça na justificação pela fé
eu estava na sola scriptura na sola
gratia no solus Christus só que ele tem
o Franklin Ferreira naquele livro servos
de Cristo que ele vai citar um pouco
também do da vida do Richard Baxter ele
vai falar que o backstage também é um
dos que diz aquela frase né É no
essencial unidade não é essencial é
flexibilidade e em tudo caridade né que
é uma das coisas que o bec vai falar
então ele tinha essa certa flexibilidade
naquilo que ele não acreditava que fosse
essencial então assim nós não podemos
dizer que ele era um pregador da
doutrina da predestinação por exemplo
mas as doutrinas basilares salvação pela
graça justificação pela fé é outro a
própria essência do que do que o Calvino
vivia como pregador sim ele pregava
sequencialmente também
é bom a no que eu lhe não diz que ele
era aquele a botar o Alex só continuar
eu creio que ele não era um pregador que
prega que pegava sequencialmente embora
ele usasse o diretório né de método
esposa o método expositivo puritano que
ele usava era baseado no diretório de
Westminster né mas quando a gente fala
em Leque de continuar a gente tem que
entender é uma série de fatores porque
às vezes a gente se depara com pessoas
que acham que pregação continuada é
aquela pregação versículo por Versículo
ali às vezes nem sempre você vai
conseguir pregar versículo por Versículo
porque a ideia de uma perícope ela é Ela
deve ser buscada de um modo tão às vezes
ela é encontrada de um modo tão tão
e o que ficaria até difícil você se tá
versículo por Versículo explicar
versículo por Versículo e talvez dentro
desse contexto uma pregação narrativa
que é bem possível seria mais viável
para alguns textos bíblicos Claro que
ela não vai deixar eu te explicar
versículo por Versículo mas vai explicar
versículo por Versículo dentro de uma
conjuntura é didática maior né então
assim a gente precisa compreender o que
é que significa lexicon Tina tudo bem
necessariamente uma pregação você
precisa exaurir o texto Todo sim agora a
forma como isso vai ser exaurido é
chegar no púlpito e e você tratar.
Versículo por Versículo no de um de um
modo catequético Às vezes sim às vezes
e às vezes tem perigo Ops que duram até
dois capítulos de um livro bíblico e e
só faz e só faz sentido se for pregado
um ou dois capítulos então ficaria
bastante complicado então aí sim você
tem que ter um jogo de cintura para usar
uma forma adequada no contexto a
pregação para que todo o conjunto de
textos de Versículos não sejam ignorados
e assim você cumpre o papel da pregação
expositiva de modo a não ser Infiel ao
texto Ok bom por ser mais alguma
pergunta
e a quero super o Bruno o Bruno Deus te
abençoe quero super indicar a seguinte
obra teologia Pastoral sobre o
verdadeiro cuidar das Almas do Martin
bucer Editora Thomas Nelson
recém-lançado e traduzido direto do
Alemão muito bom Bruno eu acho que você
já tá comendo desse dessa Farinha aí né
pelo que parece eu tá se alimentando aí
eu precisava de que a teologia do besta
né é uma teologia Pastoral e ontologia
prática né se tem algo que pode-se falar
da pelo dia do Dexter é teologia prática
e teologia Pastoral foi exatamente assim
o que ele trabalhou e provavelmente esse
livro deve estar bem na linha de
raciocínio do que obter falava então
super pertinente a indicação muito bem
gente nós queremos agradecer a todos
vocês pela audiência amanhã nós
estaremos de volta na crisma
É sim amanhã será o quê mesmo
e tem que pegar agenda amanhã eu acho
que é John Owen só me engano é de olho
em é que eu quero alguns queremos
aguardar vocês acompanha o canal
exposição bíblica nos agradecemos aí
essa semana tivemos mais 100 inscritos
de domingo para sábado para hoje tivemos
mais 100 inscritos nós queremos dar as
boas-vindas a todos os inscritos do
canal ajude-nos orando por nós temos
muito trabalho para frente nós somos
pastores de igreja local e enfim
emergidos em vários projetos mas não
podemos deixar de franquiar no reino de
Deus esse projeto de Treinamento intenso
que é o exposição bíblica e treinar
pregadores com diversas frentes em breve
crislon
E daqui a umas duas semanas nós vamos
começar um novo projeto que há perigo
Ops semanal eu vou até pedir para o
Marcos natis fazer uma logomarca de
experiência Ops mas Amaral vai ser um
projeto toda equipe do exposição rica
vai estar envolvido Então a gente vai
separar perigo fiz a cada semana e vai
ajudar nosso público no processo Mas não
é para pegar as perigos ir pregar lá
pegar mastigado e pegar não viu tem que
fazer o seu trabalho também amanhã é
mete o erro e só como é que vamos ver né
tio meu tio meu tio Henrique EA
professora de inglês é aí não perde lá
na pronúncia esse esse esse pastor é ele
serviu os materiais dele Serviu de
aporte para muitos outros pregadores a
gente vai ver amanhã é impressionante a
quantidade de
o que se basear ão nephew and né então
tem até o Studio span Jan span usava
muitos materiais do Brasil enfim né
então amanhã tem muita coisa para falar
sobre isso tá bom gente
e obrigado pela audiência Crisma Deus
abençoe você obrigado boa noite para
todos e amanhã a gente tá junto novo e
em breve um curso com Luciano Paes
Landim e eu sobre a homilética de
Calvino esse curso vai ser impedir sótão
Jenny han