Sermões Online

#287. O Liberalismo Teológico e a História da Pregação

Fonte: Centro de Pós-Graduação Russel Shedd

Legendas automáticas:

o Olá pessoal estamos de volta aqui é
Michel Augusto você está inscrito no
canal exposição bíblica esse canal é
exposição bíblica é muito mais do que um
canal
a exposição bíblica é a mãe de vários
projetos muito importantes como a
Faculdade Teológica reformada de
Brasília Centro de pós-graduação no seu
Chad o EAD da fcrb 2019 nós inauguramos
academia do expositor
a academia de expositor uma plataforma
exclusiva para treinar pregadores eu
quero te convidar a entrar no nosso site
academia do expositor. Com.br lá você
tem a um treinamento para de pregação
com Thomas e as com jilton Moraes ruched
Tomas School Hermes temaya Wendel Mark
Johnson Michel Augusto e em breve outros
que nós estamos convidando Tá ok entre
lá e se inscreva num dos nossos cursos
de treinamento de pregadores hoje eu
quero falar sobre o liberalismo
teológico EA história da pregação quero
fazer alguns conectivos faz parte da
minha pesquisa eu sou pesquisador dessa
área e eu quero contribuir com você aqui
nesse contexto Tá ok eu quero te pedir
que você
eu possa compartilhar essa Live é se
inscrever no canal dá um like aí Ative o
sino vamos em frente agora nesse
contexto Tá ok eu quero aqui para
divulgar essa Live me ajude agora a
divulgar essa Live Lembrando que mais
tarde nós temos uma live sobre William
por 15 né Isso mesmo ok então vamos lá
ok deixou divulgar aqui divulga aí para
mim também nós temos aí uma lista de
transmissão se você receber o essa live
por essa vista de transmissão eu peço
você que também passa isso por gentileza
divulgue na sua lista de transmissão
porque essa Live a Live muito importante
você pode aprender aqui em pó
e o que você demoraria em pouco tempo
que você demoraria em alguns anos esse é
o propósito do conhecimento ok vamos em
frente então vamos lá ok a bom
e o liberalismo teológico EA história da
pregação eu tenho três livros publicados
na área de pregação um deles é o falsos
profetas segundo diz pregação do
evangelho e o terceiro é a exposição
bíblica até o dramática você pode
adquirir o exposição bíblica teu
dramática na Editora Cruz Entre no site
www.editoraglobo.com.br adquiri-la é um
material que faz parte da minha tese do
doutorado que eu fiz escrevi sobre o
pregação expositiva Ok bom a nós
precisamos compreender que na história
da pregação
é a revelação especial que tem sido
sempre foi alvo de ataques né a
revelação especial da palavra de Deus
sempre foi alvo de controvérsias
teológicas acerca do das definições da
natureza da estrutura né a a revelação
especial na história da igreja seja a
primitiva até chegar aos dias atuais ou
antes né na história de Israel sempre
foi primordial para resguardar a
identidade do Povo de Deus em todos os
momentos da história da igreja em que
houve uma má administração em relação a
escritura sagrada em
e as convicções quanto a autoridade da
escritura sagrada nós tivemos a sérios
problemas seja um período da idade média
que não é um período que nós podemos
rotular como
e de banimento total da pregação e da
autoridade da palavra tivemos movimentos
intercalados na Idade Média aqui
preservaram aqui no taram pela
autoridade da palavra mas na Idade Média
nós temos aí uma má administração dos
sacramentos pelo uso indevido da
tradição e isso comprometeu o uso da
autoridade da palavra de Deus é nós
temos também a no período Iluminista a
tentativa de transformar a fé em virtude
através do objetivismo Puro
é o culto sendo banalizado na
pós-modernidade nós temos aí uma
tentativa de subjugar as escrituras a a
ao crivo do ouvinte ou ao crivo do
leitor então nós precisamos saber que a
história da pregação a história da
igreja sempre foi a dia altos e baixos
autoridade da escritura sempre foi
questionada Em alguns momentos ela foi
real Sada E aí vai bom primeira coisa
que eu queria deixar para vocês é
é a função da pregação
é a função da autoridade da escritura
sagrada
e é no contexto e da libertação da
escravidão lá no antigo testamento até a
missão apostólica
Oi e a expulsão da Sinagoga em
e é muito importante dentro do contexto
da Revelação especial que a revelação
especial ela resguarda a vontade de Deus
em termos escritos a palavra escrita e
falada
e a brincar nada que Jesus Cristo é o
que traz a esperança escatológica para o
povo de Deus então quando a gente vê por
exemplo alguns líderes atualmente e a
gente tem visto aí agora o pastor é de
René kivitz a
é né é o próprio Papa
e é chutando literalmente à autoridade
das escrituras sagradas eles estão
chutando a memória do povo de Deus eles
estão escanteando a aquilo que gera
identidade para o povo de Deus tá algo
que foi trabalhado a no antigo
testamento por Moisés e toda a estrutura
veterotestamentária O que Jesus
trabalhou Jesus pregou a palavra de Deus
ele se submeter a autoridade da palavra
de Deus os apóstolos pregaram a palavra
de Deus a origens Agostinho Crisóstomo
independentemente de algumas coisas que
nós não concordamos neles eles trataram
a pré dica como alimento do Chris
e como meio de resguardar de chamar um
pecador ao aprisco e de resguardar a
identidade do Deus Trino na vida do povo
de Deus tá ok nós temos a no início da
idade média por cerca de 590 1073 depois
de Cristo uma intensificação do
paganismo depois de Constantina né esse
paganismo ele faz com que a missa se
torna um elemento central do culto vindo
a sufocar autoridade da palavra de Deus
vindo a sufocar a pregação do evangelho
Divino então isso de Novo México a
esperança escatológica do povo lá no
apogeu da idade média de 1073
há 294 a pregação passou de vez para um
espaço secundário né e paradoxalmente o
século 11 demonstra também um certo
ressurgimento da pregação se aprimorando
muito no século 13 com as ordens
homiléticas
hoje é as ordens franciscanas e
dominicanas então a gente vê que na
história da pregação nesses altos e
baixos O que sempre está em jogo é a
autoridade da palavra de Deus
e não bom nós precisamos entender que do
séculos 14 e 15 nós temos aí uma
intensificação pelo pela nós temos uma
intensificação da perda pelo interesse
da pregação e da autoridade das
escrituras Mas por outro lado Arautos na
Inglaterra como o'clipe 1328 a1384 os
pregadores Lola artistas e John huss de
1.369 a1415 trazem uma lento uma uma uma
indignação contra a todos sistema que
estava contrário a autoridade EA
pregação da palavra de Deus então essa
luta na história da
e é uma luta pela autoridade com quem
está autoridade século 16 os
reformadores Eles veem e dizem Olha a
salvação é pela fé nos méritos de Cristo
a autoridade das nossas vidas autoridade
final nas nossas vidas não é da igreja
católica Mas é da sagrada escritura eles
não ignoraram a a tradição mas colocaram
a Bíblia Acima das tradições
é mas a história prossegue e a história
mostra o com o como nós temos lutas que
são travadas em volta da autoridade da
palavra de Deus
é de William parques a Chloe Marie
se houver um altos e baixos na pregação
desde a transformação do púlpito em
demonstração de homilética até mesmo
naquela concepção Iluminista otimista do
ser humano tornando-se incompatível com
a mensagem das notificações então a
história ela é carregada de
interpolações onde uma a pregação EA
autoridade da escritura é avivada e
realizada em outros momentos nós temos
aí a um período de baixa
é mas graças a Deus que sempre luta por
sua palavra para resguardar a identidade
do seu povo a gente vê isso muito na
Inglaterra do Charles spurgeon e
bom então Nós aprendemos que essa
história sempre vai passar por uma luta
Olá hoje nós estamos no período chamado
pós-moderno
é um período que a as novas
hermenêuticas
e elas buscam as novas formas de
interpretar a Bíblia busca tirar a
atenção da intenção do autor ao do texto
para a autoridade do ouvinte então eu
creio que muito do que se é de René
kivitz fala é de acordo com as
concepções que ele possui na história da
exegese na história da energética só que
ele não está se atentando pelo fato de
que ele está prejudicando
é a história da igreja ele está
manchando ele está maculando dentro do
contexto brasileiro e alguns meios
e a Identidade do Povo de Deus porque
muitas pessoas começam a seguir o
indivíduo muitas pessoas começam a
acreditar que o que ele está falando é
verdade mas nós estamos aqui para
contestar isso nós estamos aqui para
afirmar que em detrimento das muitas
vezes nem óticas que fazem parte do meio
teológico na pós-modernidade na
pós-modernidade a identidade da igreja
deve ser mantida pela mesma palavra
é inspirada pelo Senhor
e a era do subjetivismo do relativismo a
era do deslocamento hermenêutico do da
autoridade da intenção do autor para o
leitor para o ouvinte nós precisamos
reforçar nas trincheiras nós precisamos
buscar nas escrituras sagradas o
princípio de regulação do culto público
e não só no culto público Mas a nossa
vida no poder do Espírito Santo na
centralidade de Cristo viver a nossa
justificação confiando plenamente na
inerrância na inspiração confiando
plenamente Na Autoridade nesse texto
para as questões de fé de fundamento de
doutrina e de prática eu quero
Oi meu querido amigo
e eu quero te dizer meu querido amigo
e tome cuidado porque no momento que nós
estamos no momento contemporâneo ouvinte
ele quer ter mais valor o que o género é
de Renê tá fazendo é cumprindo as ordens
destilar imagem que através deste lá
embaixo e um theologo alemão os
elementos subjetivos eles misturam os
elementos objetivos da Fé mas eles
começam como passar do tempo a
prevalecer
é a nossa festa em elementos objetivos e
ter elementos subjetivos mas os
elementos subjetivos a nossa fé são
regulados pelos elementos pelos fatos
propositivos objetivos que o Ed René tá
querendo fazer é destruir a fé objetiva
o que ele tá querendo fazer e não vai
conseguir porque o próprio Deus a de rei
mais rebaixá-lo que o próprio Deus a de
colocar ele no lugar dele se for para um
dos nossos que se arrependa Mas se não
for um dos nossos que seja extirpado
é porque o povo de Deus no processo de
evangelização no processo do discipulado
não pode aceitar esse tipo de postura
chega eu não estou aqui em um momento
faltando respeito com ele com a pessoa
dele mas com a teologia dele a teologia
dele é perniciosa para igreja brasileira
e nós não precisamos nem do liberalismo
teológico e muito menos desses
equilíbrio que se tornou as novas
hermenêuticas e
e as normas em mínimo de 15 elas querem
um diálogo profundo com a Bíblia mais
usando seus próprios termos o John stott
diz uma coisa muito interessante
e esse diálogo ele não pode ser
excessivo para fazendo o John stott John
e nós não podemos desprezar o monólogo
Divino nós não podemos desprezar fala do
Senhor e ele fala através da sua palavra
sim palavra escrita nos falou pela
palavra encarnada seu filho nos convence
pelo poder do Espírito através da
palavra escrita empregada
Oi meu querido Abra os seus olhos
e a nossa vida aqui no Brasil tá a
pregação tá voltando a fluir os tubos
estão voltando a fluir igrejas saudáveis
estão voltando a ser plantadas na nossa
nação mas abramos os nossos olhos porque
a história da pregação EA história da
autoridade das escrituras é um é cíclica
nós temos momentos de Glória mas temos
momentos também de perseguição contra a
autoridade da palavra Cabe a minha você
compra essa briga para glória de Deus
refug o liberalismo teológico refogar o
liberalismo teológico refogar as novas
hermenêuticas que querem lançar por 20
para o leitor todo o poder de
interpretação é claro que a herança
reformada nos traz o sacerdócio
Universal do corpo de Cristo a herança
reformada atrás
eu ver da igreja de não entregar para o
sacerdote toda interpretação ou a
interpretação nós fazemos parte disso
mas a leitura bíblica não deixou de ser
Comunitária Não é porque eu e você temos
a um poder de interpretar de nós
perdemos de vista a leitura Comunitária
a leitura que envolve a confissão Nem
todas as profissões são iguais são
idênticas mas tem princípios básicos que
devem nortear toda a Confissão de Fé e é
e são esses princípios básicos é esse
cristianismo básico eu não tô falando
aqui nem de questões mais profundas de
calvinismo eu tô falando aqui que o Ed
René kivitz ele tem negociado princípios
elementares da fé cristã
é de que a convenção dele tu me postura
convenção Batista brasileira não tem
nada a ver com vocês mas tome imposto em
relação a esse indivíduo desse indivíduo
tá acabando
se ele está prestando um desserviço
Me desculpe pela minha saltação mas nós
temos que lutar pela fé cristã pela fé
evangélica parece que eu tô dando aqui
um de Silas Malafaia É não meu
temperamento não é do Malafaia e nem eu
gosto da teologia do mas tem nada a ver
com Malafaia mas estou indignado esse
indivíduo falando que quer
a convenção Batista brasileira em nome
de Jesus tomou uma postura em relação a
esse essa pessoa senão ele vai arrastar
muita gente assim como os lobos arrastão
muitas pessoas
e é isso aí eu comecei falando dando
argumento E terminei dessa forma que
Deus nos abençoe e que Deus nos ajude a
nos livrar desses Lobos em pele de
cordeiro que tem acabado tem que tentar
acabar com a autoridade da palavra de
Deus mas eu vou te dizer uma coisa de
vou orar por você nós vamos orar por
você você se arrepender ou você assumiu
como você já tem assumido quem você é
está lutando não é contra a Igreja do
Senhor mas não está lutando contra o
próprio Deus e que o senhor tome
providência em relação a isso eu oro a
Deus do céu que tome Providência e ele
vai tomar Você conhece muito bem
história da Igreja Ad e você sabe que na
história da igreja Deus em sua soberania
em sua Providência nunca deixou a
palavra dele
e deixar de prevalecer
e assim como houve movimentos da reforma
e hoje muitos públicos estão sendo
reformados pela palavra do evangelho no
Brasil fora do Brasil e nós vamos lutar
pela graça do Senhor para continuar
vendo isso
e é triste é triste ter que falar bem
esse tom nessa Live
é mas é isso meus irmãos pai nome de
Jesus
e eu oro pelos públicos brasileiros
e eu oro pelos pastores no Brasil Senhor
eu oro pelo nosso povo eu te clamo eu
Deus o nome de Jesus levante homens com
coragem para denunciar o erro para
denunciar senhor tudo aquilo que vem
contra a tua palavra tudo aquilo que vem
contra
e a pregação do evangelho
e fecha a boca dos inimigos do Senhor
meu pai nos ajude pai para que homens
como esses que eu citei não venho faz
não venham cumprir o de serviço no meio
do teu povo homens que destrói
seminários teológicos que destrói
igrejas com seus liberalistas eu te
clamo o senhor dos exércitos Levante um
exército nessa nação para lutar pela tua
palavra pela pregação do teu Evangelho
no nome Santo de Jesus amém Amém que
Deus te abençoe em nome de Jesus