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Gênesis: O Início de Tudo 2/3 – Augustus Nicodemus

Fonte: Escola Charles Spurgeon

Legendas automáticas:

Olá queridos quero saudar a todos com a
paz do Senhor Jesus mais uma vez visita
minha alegria de retomar
e a exposição do livro de Gênesis que
mais um evento da nossa escola mais uma
vez muito obrigado ao ao pastor Cleiton
pelo convite obrigado pastor sempre
alegria estar por aqui em Fortaleza
infelizmente por conta das restrições
sanitárias não gostaria de fazer o que
não posso fazer o que eu sempre gosto de
fazer no final abraçar os irmãos perto a
mão conversar responder pergunta tão por
isso vocês desculpem que terminado o
evento eu sempre estou me retirando não
é Afinal já passei da idade ainda estou
aqui já estou no grupo de risco as seis
anos semana essa semana eu completei 66
anos então gostaria de servir a Deus
ainda por mais alguns anos então tem que
tomar algumas precauções não é então eu
sei que os irmãos haverão de entender
também me pediram para dizer que ainda
restam alguns livro
é de minha autoria aí na livraria
estamos interessados precisam dar uma
corridinha se desejam ainda adquirir
alguma coisa que eles nós vamos agora
para Gênesis Capítulo 2 por gentileza
abra sua Bíblia
nós estamos na nossa maratona estamos
maratonando Gênesis de uma três
provavelmente os três capítulos mais
importantes da Bíblia
nós somos a leitura são 25 Versículos
Capítulo 2 verso primeiro
e assim pois foram acabados os céus EA
terra e tudo o que neles há e havendo
Deus terminado no sétimo dia sua obra
que tinha feito Descansou nesse dia de
Toda obra que tinha feito e Deus abençoa
o sétimo dia e o santificou porque nele
Descansou de Toda obra que como criador
tinha feito Esta é a Gênese dos céus e
da terra quando foram criados Quando o
senhor Deus os criou não havia ainda
nenhum nenhuma planta do Campo na terra
pois ainda nenhuma erva do campo havia
brotado porque o Senhor Deus não tinha
feito chover sobre a terra e também não
havia ninguém para cultivar o solo mas
uma neblina subia da terra e regava toda
a superfície do solo Então o senhor Deus
formou o homem do pó da terra e lhe
soprou nas narinas o fôlego de vida e o
homem se tornou um ser vivente
Oi e o Senhor Deus plantou um jardim no
Éden na direção do oriente e pôs nele o
homem que havia formado do solo o senhor
fez brotar todo tipo de árvores
agradáveis à vista e boas para alimento
e também a Árvore da Vida no meio do
Jardim EA árvore do conhecimento do bem
e do mal
Oi e o rio sair do Éden para regar o
jardim de lá se dividia repartindo-se em
quatro braços o nome do primeiro
episódio que rodeia a terra de havilá
onde há ouro e ouro dessa terra é bom
também lá se encontra o bdélio EA pedra
de Ônix o nome do segundo Rio e Giom é o
que rodeia a terra de cuche o nome do
terceiro Rio e Tigre É o que corre pelo
leste da Síria eo quarto Rio e o
Eufrates o Senhor Deus tomou o homem eo
colocou no Jardim do Éden para o
cultivar e guardar e o Senhor Deus
ordenou ao homem de toda árvore do
Jardim você pode comer livremente mas da
árvore do conhecimento do bem e do mal
você não deve comer porque no dia em que
dela comer você certamente morrerá
o homem disse perdão Senhor Deus disse
ainda não é bom que o homem esteja só
farei para ele uma Auxiliadora que que
seja semelhante a ele havendo pois o
Senhor Deus formado da terra todos os
animais do campo e todas as aves dos
céus trouxe usadão para ver que nome lhe
daria e o nome que ele desse a todos os
seres vivos esse seria o nome deles o
homem deu nome a todos os animais
domésticos as aves dos céus EA todos os
animais selvagens mas para o homem não
se achava uma Auxiliadora que fosse
semelhante a ele então o Senhor Deus fez
cair um pesado sono sobre o homem e este
adormeceu tirou uma das costelas e
fechou o lugar com carne e da costela
que tinha tirado do homem o Senhor Deus
formou uma mulher EA levou até ele e o
homem disse esta final é osso dos meus
ossos e Carne da Minha Carne será
chamada varoa porque do varão foi tirada
e por isso o homem deixará pai e mãe e
se une a sua mulher tornando-se os dois
uma só carne hora um e outro homem EA
sua mulher estavam nus e não
sem-vergonha
e até aqui a leitura da palavra de Deus
queridos vamos orar mais uma vez pedindo
a iluminação do nosso Deus para a
compreensão dessa dessa palavra que nós
acabamos de ler
É sim pai nós estamos diante da tua
Revelação escrita e nós pedimos que ter
o bendito espírito santo que a inspirou
nos ilumine na compreensão do seu
significado EA sua aplicação para os
nossos dias dá-nos entendimento para que
vejamos as maravilhas da tua lei em nome
de Jesus amém
Olá queridos nozinhos ontem que o livro
de Gênesis foi escrito por Moisés para
os israelitas prestes a entrar na terra
de Canaã o cenário é de Moisés pregando
e ensinando as multidões de Israel nas
planícies de Moab em frente à cidade de
Jericó separados apenas pelo rio e isso
depois de 40 anos de peregrinação no
deserto após a libertação extraordinária
da terra do Egito onde os israelitas
tinham servido durante 400 anos a farol
Moisés queria realinhar teologia dos
israelitas Afinal 400 anos vivendo no
Egito é alguma coisa que muda a
mentalidade muda convicções e mesmo que
os israelitas lá no Egito eles eram
descendentes de Abraão Isaque e Jacó e
conservaram as tradições e haviam
recebido deles ainda assim
e eles receberam toda a influência da
visão de mundo dos egípcios a visão do
antigo Oriente Moisés então deseja
realinhar teologia deles com o
verdadeiro conhecimento de Deus deseja
prepará-los para enfrentar o que eles
vão encontrar na Terra diante deles
povos cananeus povos pagãos que não
tinha o verdadeiro conhecimento de Deus
povos idólatras com costumes imorais e
crenças terríveis eles precisam estar
preparados para enfrentar aquela
realidade E Moisés também quer dar a
base histórica e teológica de algumas
práticas Morais e cutículas que ele
havia prescrito na lei e que já estava
colocando em escrito também
e os capítulos 1 a 3 do livro de Gênesis
e tratam então do início de tudo início
de todas as coisas como é que tudo
começou fala sobre Deus fala sobre
versos os deuses cananeus fala do mundo
versus a cosmovisão pagando de mundo
aqui Moisés faz deliberadamente um
contraste entre a verdade de Deus EA
verdade que eles tenham aprendido a
mentira que eles tinham aprendido lá no
Egito e que era também vivida pelos
povos pagãos o que ele nos ensina de
Deus é que Deus tudo criou e ele fez
isso pela palavra do seu poder e em seis
dias e fez tudo do nada e fez tudo muito
bom foi o que vimos na mensagem de ontem
ele no sexto dia criou o homem à sua
imagem e a sua semelhança um ser
diferente de todos os outros que ele
tinha criado isso significava que o
homem foi criado
a moral consciente de si mesmo capaz de
comunicação criativo para ser o
representante de Deus ali na sua criação
ele deveria dominá-la deveria
estabelecer família deveria construir
uma cultura desenvolver a ciência usar
tecnologia avançar a humanidade Isso é o
que nós chamamos de Mandato cultural que
foi dado por ocasião da criação do homem
hoje nós veremos no capítulo dois uma
recapitulação de um ponto importante do
capítulo 1 que Moisés apenas passou por
cima não por cima mas passou rapidamente
que é a criação
e da mulher a criação da mulher e a
mulher criada como Auxiliadora para o
homem é criada para complementar o adama
aquela raça na que Deus pretendia criar
a partir daquele que ele fez do pó da
terra nós vamos ver então no capítulo 2
o descanso de Deus na sequência a
formação do homem depois a formação da
mulher e vamos começar com o relato do
descanso de Deus que está indo Capítulo
2 de 1 a 3 embora na verdade ele
pertence ao capítulo 1 vocês sabem que
essas divisões em Capítulo e Versículo
não foram feitas pelos autores bíblicos
Mas isso é um efeito muito tempo depois
e nem sempre eles acertaram Capítulo 2
de 1 a 3 na verdade pertence ao o
assunto do Capítulo 1
é mas como nós tamos seguindo a divisão
então vamos tratar como está mas sempre
fazendo isso lembrando pra vocês terem
cuidado quando forem estudar a bíblia
não é lembrar que essas divisões em
capítulos subtítulos e versículos não
são inspirados e às vezes em vez de
ajudar atrapalha porque quebra a linha
de pensamento a sequência do Discurso ou
da da ideia por isso a gente precisa
sempre estar bem atento para isso aí
então aqui nos versos de 1 a 3 nós temos
a narrativa de Moisés a respeito do
descanso de Deus ele diz aqui no verso
primeiro assim pois foram acabados os
céus EA terra e tudo o que neles ar o
assim pois se refere ao Capítulo 1 não é
aquilo que Deus fez nos seis dias daí
não entendo que aquilo Capítulo dois mas
tá então assim pois se refere ao que
veio antes dessa forma como ele na rua
no capítulo 1 foram acabados os
E aí tudo que neliza se foram acabados
significa que Deus não criou mais depois
disso a criação está encerrada Deus não
criou mais nada não criou novas espécies
não criou astros novos mundos novos o
mundo que hoje nós existimos o mundo que
hoje nós conhecemos é igualzinho ao
mundo do capítulo 2 verso primeiro não
ouvi mais nada novo Deus não criou mais
nada o que houve foi desenvolvimento O
que houve foi adaptação O que houve foi
crescimento e expansão mas nada
essencialmente novo Deus sensor a obra
da criação e o mundo como nós temos hoje
ele é exatamente o mundo como Deus
terminou nesse tempo que está marcado
aqui no capítulo 2 verso primeiro assim
foram acabados os céus EA terra e tudo
que neliza não somente os céus EA Terra
mais os animais os seres vivos de
as peças que nós já vemos eu já vimos
segundo Moisés diz que Deus então tendo
feito tudo isso em seis dias ele
Descansou no sétimo dia da sua obra
verso 2 havendo Deus terminaram no
sétimo dia sua obra que tinha feito
Descansou nesse dia de Toda obra que
tinha feito nós já vimos aqui que
estamos falando de dias de 24 horas e
quando diz que Deus Descansou por 24
horas não quer dizer que ele tava
cansado não quer dizer que ele tinha
feito tanto esforço que ele precisava
repor as suas forças porque Deus não se
cansa Deus é onipotente Deus é eterno
ele é perfeito é uma maneira de dizer
que Deus terminou toda a sua obra e que
agora ele para para observar a sua obra
e se deleitar nela
a se regozijar me tudo aquilo que ele
havia feito e Deus então terceiro lugar
abençoa esse dia como tá aí no verso 3 e
Deus abençoou o sétimo dia e o
santificou porque nele Descansou de Toda
obra que como criador havia feito você
já Deus distingue esse dia dos demais e
eu havia comentado ontem que Israel era
o único povo do antigo Oriente que
marcava o tempo pelo sistema de semanas
todos os outros povos marcavam pelo
movimento dos astros e dia e noite meses
e anos são marcados assim mas a semana
ela independe do Movimento dos astros
Isso foi uma criação de Deus a ideia de
seis dias de 24 horas seguidos por um
mesmo período de descanso de um dia de
24 horas de descanso Deus então dist
Bom dia dos demais Dias colocando nele a
sua bênção e separando esse dia para si
e é aqui que mais adiante Moisés vai
usar como base para o quarto mandamento
da lei de Deus que diz que nós devemos
lembrar devemos nos lembrar do Sétimo
Dia lembra-te do dia de sábado para o
santificar E aí o argumento que Moisés
vai usar é esse porque Deus fez o mundo
em seis dias e ele Descansou no dia
sétimo ele Descansou no dia sétimo notem
que essa é a segunda instituição que
Deus estabelece A primeira foi o
casamento quando diz no capítulo 1 que
Deus os criou macho e fêmea e a segunda
é a guarda do dia de descanso
Olá tudo isso até sede a lei de Moisés e
portanto serve de referencial para nós
Especialmente quando nós as pessoas
querem dizer que nós não temos mais hoje
aquilo que a lei de Moisés determina
claro que temos E é claro que como
cristãos nós vamos ver mais adiante o
sábado representa alguma coisa mais o
que simplesmente o sétimo dia mas isso
eu vou deixar mais para o fim mas o
ponto aqui é que Deus tendo trabalhado
seis dias criado o mundo tudo muito bom
Deus então para de criar o mundo está
completo não tem nada novo o mundo não
está em desenvolvimento e em progressão
e um constante estado de evolução como
algumas teorias modernas dizem e como
filósofos antigos diziam tentando
entender o mundo viu sempre um estado
constante de criação de evolução de
mudança eternamente
é mas Moisés apresentam um quadro meio
que estático Deus criou o mundo e ele tá
criado a realidade que você observa é a
realidade de Deus e a realidade que
sempre existe por isso que você não se
sentido pode confiar nas leis que regem
a natureza você pode fazer previsões em
cima do funcionamento delas e isso é a
base da ciência moderna a ciência
moderna funciona em cima da regularidade
das leis naturais Exatamente porque é um
mundo acabado é o mundo feito tá pronto
funciona perfeitamente já vem
funcionando assim desde o dia que Deus
terminou de fazê-lo e é curioso que hoje
em dia os muitos cientistas né que em
Deus um a ciência e gosto da ciência e
aposta na ciência como a resposta para
todos os problemas humanos desprezam o
cristianismo ou a tradição
judaico-cristã que é exatamente a que
a base epistemológica e filosófica para
fazer ciência porque Imagine se o mundo
como dizem algumas visões de mundo
especialmente orientais antigas é um
constante Devir é uma mutação constante
tá sempre aparecendo coisas novas e a
completamente imprevisível como é que
você pode fazer ciência uma base dessa
como é que você pode prever os fenômenos
como é que você pode prever o clima por
exemplo como é que você pode prever o
que que vai acontecer se você solta um
objeto e ele de repente no em vez de
cair para baixo ele cai para cima por
assim dizer né então Exatamente porque o
mundo foi determinado por Deus tá pronto
e acabado é que nós podemos confiar nas
suas leis podemos estudá-las poder fazer
ciência podemos criar uma cultura
desenvolver a tecnologia e viver Seguros
nesse mundo porque a gente porque ele é
previsível
e ele funciona em bases conhecidas e
quanto mais a gente estuda mais a gente
conhece e mais a gente se prepara para
as realidades desse mundo maravilhoso do
qual a gente está apenas começando a
conhecer começando a conhecer vamos sei
quanto tempo a humanidade ainda tem mas
o qualquer o tempo já viveu é pouco para
entender as maravilhas da humanidade do
próprio e do próprio ser humano isso que
me diz a meu médico naqueles assim Nós
não sabemos o que é refluxo pastor então
se eu só vai ter que lidar com as
consequências mas ninguém sabe
exatamente o que é mas onde eu quero
curar meu refluxo ele tem jeito pastor
ninguém sabe direito como é que veio aí
tu sabe nem o que é a gripe né não
conseguem curar gripe Então tá muito
longe conhecer tudo mas o mundo foi
terminado sim e Deus Descansou depois
disso: aqui primeiro a necessidade
também de descanso para nós e segundo já
falei
a confiar nas leis que Deus estabeleceu
no verso 4 até o verso 6 Moisés meio que
volta para o capítulo um agora com mais
detalhes para preparar o cenário para a
criação da mulher
a preparar o cenário para a criação da
mulher por que que a mulher é a
personagem mais importante do capítulo 2
porque ela vai ser a personagem mais
importante do capítulo 3 Porque é ela
que vai desobedecer ela quem primeiro
vai seguir a Serpente no capítulo 3 como
nós veremos amanhã então não tô dizendo
isso para que as irmãs não venham amanhã
são muito bem-vindas né mas estou só
explicando porque o foco do capítulo 2
vai ser exatamente na criação da mulher
mas Moisés começa a descrevendo o estado
da terra após a criação do verso 4 e 6
Esta é a Gênese dos céus e da terra
quando foram criados Quando o senhor
Jesus criam não havia Ainda nenhuma
planta do Campo na terra pois ainda
nenhuma erva do campo havia brotado
porque o Senhor Deus não tinha feito
chover sobre a terra e também não havia
ninguém para cultivar o solo mas uma
neblina subia da terra e regava toda a
superfície
em toda a superfície do solo aqui é
importante a gente é observar o seguinte
Moisés está anunciando o que é que ele
vai o que é que ele fez ele primeiro ele
tinha contado a Gênese dos céus e da
terra PS4 Esta é a Gênese dos céus e da
terra quando foram criados quando seu
Deus nos criou apontando mais uma vez
para trás né isso aqui eu acabei de
contar isso aqui mas agora eu vou entrar
em detalhes e ele vai detalhar criação
do homem e da mulher aqui não existe
conflito entre o capítulo 1 e o Capítulo
dois como estudantes e estudiosos
liberais desejam nos dizer o principal
argumento deles é que não bati algumas
coisas o relato do capítulo um conflito
com o capítulo 2 e o argumento mais
importante é que a partir do capítulo 2
o nome de Deus muda o nome de Deus no
capítulo 1 é Elohim que significa Senhor
Deus mas no capítulo 2
a elorrim yaveh Senhor Deus e havia é o
nome pelo qual Deus vai se revelar a
Moisés e mais tarde aliança Abraão
Isaque e Jacó é perdão e antes disso
tinha se revelado a Abraão Isaque e Jacó
e é o nome pactual de Deus então eles
desenvolvem uma teoria curiosa de que o
livro de Gênesis inicialmente a verdade
todo o pentateuco ele tem dois autores
um que usava o nome de Deus como elorrim
que é chamado do e lojista E outro que
usava o nome da Aliança de Deus seria o
já vista e esses dois então é isso
alguém pegou um terceiro chamado o
deuteronomista ele pegou essas duas
fontes isso aí já no período do exílio
babilônico ele pegou essas duas fontes e
juntou sem ter um cuidado de costurar
bem
além de harmonizar por isso você ver as
discrepâncias narrativa do dilúvio você
vai disse que era para sair do capítulo
o capítulo 2 e Finalmente chegou o
sacerdote e deu um toque sacerdotal
nisso aqui que seria quarta fonte né a
fonte sacerdotal e deu o formato do
pentateuco então pentateuco que seria
uma colcha de retalhos Chamas hipótese
documentária que foi primeiramente
desenvolvido por dois alemães chamado
grafvel House e é uma tentativa de
explicar como surgiu o livro de Gênesis
e por aí vai é só preciso um pouco de
boa vontade para ver que o pessoal tá
vendo aqui pelo em cabeça de ovo o
chifre em cabeça de cavalo
é porque todos nós Eu já escrevi vários
livros e se você pegar os primeiros
livros que eu escrevi e comparar com os
que eu escrevi mais recentemente você
vai ver que a diferença de um momento
atura que a variação de vocabulário é
tudo isso depende da minha intenção e da
audiência que o destino o meu escrito
então se a intenção de Moisés no
capítulo dois era relatar de maneira
mais íntima a criação do homem da mulher
qual é o problema dele ter usado o nome
pactual de Deus o nome pelo qual ele se
revelou o nome íntimo de Deus pelo qual
ele se revelou faria todo sentido não
precisava admitir um outro autor é um
segundo o autor diferente daquele que
escreveu o capítulo primeiro Mas isso
fica aí para o curso da Charles spurgeon
né Vocês que são alunos vão fazer o
curso e lá vocês vão estudar isso
direitinho aqui eu tô apenas dizendo que
pode ser que tem aqui na audiência
alguém que foi de alguma forma
influenciado pela teologia liberal
se encontra dificuldade aqui na
narrativa do capítulo 2 eu não vejo
problema nenhum na conciliação O que é
no capítulo 1 a descrição geral da
criação e o propósito disso nós já
descemos e agora no capítulo 2 Moisés
make volta para trás e Foca no ponto
especial que a criação do homem seguido
pela criação da mulher e aqui o que ele
descreve no verso 5 a 6 é o estado da
terra Quando Deus Criou com o objetivo
de mostrar Por que que era preciso o
homem Ele diz aí no verso 5 que não
tinha Ainda nenhuma planta do campo pois
nenhuma erva do campo tinha brotado por
dois motivos Deus não tinha feito chover
e olha o segundo motivo porque não tinha
homem para cultivar
bom então quando ele criou as plantas
Ele criou de tal maneira como nós temos
hoje que elas precisavam ser cuidados
Não estou me referindo a urtiga e Coelho
do mato mas as plantas comestíveis as
árvores frondosas árvores frutíferas
elas precisavam ao trigo milho mas tudo
isso precisava ser devidamente cultivado
e tratado para que pudesse produzir não
tinha ainda então Deus disse eu preciso
de um lavrador E aí então Moisés tá
dizendo que o homem foi criado para
trabalhar no campo não havia ainda homem
para cultivar o solo e aí logo em
seguida veio o relato da criação do
homem é claro que o homem foi criado não
somente para isso ele foi criado para
muita para muitas outras coisas mas aqui
a razão que Moisés em produz é
exatamente essa não havia ainda um homem
para cultivar o solo EA vida vegetal
Bom dia de uma neblina para ir no verso
6 é que subiu uma neblina da terra e
regava toda a superfície do solo não
tinha chuva ainda Deus tinha feito
aquela separação entre as nuvens e o mar
e os rios mas ainda não tinha havido
nenhuma precipitação e ela precisa então
alguém que rigacci alguém que cuidasse
alguém que cultivasse alguém que ara se
alguém que separasse as espécies de
plantas e trigo se grãos para que a
terra então produzir seu alimento
necessário para o homem e aí então logo
em seguida vem a criação do homem como
está aí no verso 7 Deus cria o homem
veja aqui como começa o verso 7 então
que o Senhor Deus formou o homem do pó
da terra e se então é a sequência do que
foi dito antes não tinha homem para
lavrar a terra Então Deus criou o homem
ou então aponta para isso aí e Bom Jesus
diz de que maneira Deus o criou o
primeiro Deus o forma do pó da terra que
provavelmente era um barro úmido por
conta dessa neblina neblina irrigava
tudo então era Barro né pó aqui a gente
não é poeira mas ela aquele pó o homem
do por conta da neblina que pode ser
moldado Deus então forma o homem do pó
da terra se Deus assumir uma forma
humana e com mãos Ele mesmo fez o texto
não diz Deus poderia fazer isso claro
nós temos diversos casos no antigo
testamento em que Deus assume forma
humana e ele vem conversar com Abraão
ele o look
e colo Ribeiro de Jaboque ele aparece a
Josué algumas vezes essa aparição é
chamada de um anjo do Senhor alguns
acham que são cristofanias manifestações
de Cristo antes da Encarnação Então
existe toda uma teoria Cristão a
respeito disso e várias possibilidades
para a maneira como Deus fez o homem do
pó da terra eu gosto de imaginar que
Deus aqui né Deus filho não é talvez
Deus Filho encarnado para encarnado numa
cristofania ele mesmo Mete a mão no
bairro e ele forma ali um molde a sua
imagem e a sua semelhança semelhante a
ele e lhe sopra nas narinas o fôlego da
vida a figura é muito bonita não sei se
você já imaginou ele se aproxima o
suficiente do boneco
e para soprar é quase que um beijo para
despertar aquele ser que ele acabou de
fazer tal a intimidade nesse momento
Deus comunica vida e pelo sopro Vai À
imagem e semelhança de Deus para aquele
ser diferente que Deus haveria de fazer
um aumentam diz o texto aí no verso 7 se
torna um ser vivente como aqueles outros
é a mesma expressão para os animais que
havia antes a diferença é que agora ele
recebeu com sopro os outros não tiveram
isso esse é o único que é animado
através do sopro divino do afrmm atos
divinos não é que é o termo que se usa
em Teologia Ele é o único que animado
por isso e por ali ele recebe a imagem
de Deus e se torna um ser vivente a
diferença da criação do homem para os
animais não podem passar despercebida
Deus
e colocou as mãos na massa literalmente
O sopro da vida comunica ânimo ao homem
e À imagem e semelhança e transmitindo
assim a sua imagem e já criado funcional
e já criado adulto já criado capaz de
reprodução e com todos aqueles atributos
Morais e espirituais que nós falamos o
propósito de o propósito de acordo com o
texto era porque era preciso alguém para
cultivar a terra mas o desenvolvimento
da narrativa vai apontar para alguns
motivos mais comunhão com Deus domínio
sobre a criação formação da cultura
estabelecimento do Povo de Deus todos
esses propósitos estavam presentes
Quando Deus Faz aquela criatura
diferente de todas as outras se
envolveram de maneira pessoal indireta
que carinho que amor que sabedoria
a glória dessa passagem talvez você já
tenha lido ela tantas vezes e você
perdeu a majestade a beleza sublimidade
desse quadro do todo poderoso metendo a
mão na massa formando um ser semelhante
a ele que ele desperta quase que com um
beijo que transmite vida e a sua imagem
para aquele próprio ser em seguida para
mostrar o seu grande amor para com esse
ser Deus plantou um jardim só para ele
diz aí o texto a partir do verso 8
Senhor Deus plantou um jardim No Éden na
direção do oriente e pôs nele o homem
que havia formado
e o Éden era uma região que ficava na
atual ou no atual Iraque a antiga
Mesopotâmia e o Jardim ficava ao lado
direito ao Oriente ao lado ou de sol
nasce e o Éden era belíssimo toda aquela
região e Deus dentro do Éden fez um
jardim tão nem sempre você tá consciente
disso né você pensa que é uma coisa só
não havia pão daquela região belíssima
do Éden lá para a banda da Mesopotâmia
atual Iraque e Deus Aline algum lugar
ele cria um jardim um Recanto sagrado e
diz que ele fez ali naquele Jardim ele
fez com que brotasse da terra verso 19
todo tipo de árvore agradável à vista e
boa para alimento Deus fez
a brotar todo tipo de árvore bonita e
gostosa que se puder imaginar de
fruteira coisa linda bonita ali tava
tudo que é bonito ali né - pequi
naturalmente pic pic faz parte de cardos
e Abrolhos que vai nascer depois da
queda né mas tirando o pique era só
Maravilha só Maravilha e Deus trouxe o
homem para lá perceba isso o homem não
foi criado no Jardim ele foi criado fora
do Jardim por isso que Deus mais adiante
vai expulsá-lo e o homem não pode dizer
eu tenho cidadania porque ele não nasceu
no Jardim ele foi colocado por Deus no
jardim e perdeu o direito quem podia
reclamar era mulher porque já mulher foi
feita no Jardim mas um homem não homem
foi feito no campo e Deus Então traz um
homem para dentro do Jardim além de
colocar árvores frondosas
as nossas frutíferas maravilhosas dentro
do Jardim no Centro dele Deus coloca
duas árvores e especiais uma Moisés
chama aqui é a árvore da vida ela
aparece aqui ela vai aparecer no
capítulo 3 que nós veremos Amanhã quando
Deus diz agora Não queremos mais que o
homem coma da vida a vida e ela sumir da
história da revelação e ela só reaparece
no livro de Apocalipse quando João ao
ver a cidade e gloriosa Nova Jerusalém o
Novo Céu e Nova Terra ele vê no meio da
cidade A Árvore da Vida ela reaparece no
final dos tempos na conclusão do plano
de Deus mas no início ela estava lá no
meio do Jardim EA árvore da vida a gente
imagina que seria a árvore da qual
e o homem se alimentar ia e ele manteria
a sua imortalidade ele não morreria
enquanto comece daquela árvore ele
perpetuare a sua resistência mas ao lado
da árvore da vida Deus colocou outra que
Moisés chama a árvore do conhecimento do
bem e do Mal abre do conhecimento do bem
e do Mal nós vamos ver mais sobre ela em
seguida depois disso não é para acredito
que Deus pôs ali o homem formado verso 8
tirou do campo colocou no Jardim verso
15
e para cultivar o Jardim versos 5 e para
guardá-lo
e o homem foi colocado por Deus lá
dentro do jardim com o objetivo de
cultivar e com o objetivo de guardá-lo
de Que Nós não sabemos e Moisés não diz
porque essa altura que perigo poderia
ver poderia ser já ouvi comentaristas
dizendo que de repente como Jardim era
algo tão bonito né É uma joia ali dentro
da da região do Éden para evitar que
animais selvagens como veados Corsas
búfalos de repente entrar sem e comer
sem daquelas plantas que Deus tinha
reservado para o homem então para evitar
aquilo ali ou quem sabe já para prevenir
aquela ameaça oculta que vai aparecer no
capítulo 3 isso aí a gente não sabe mas
alguma coisa havia ameaçando Jardim
tanto é que a ordem de Deus é você
guarde o Jardim você cultiva o jardim e
você guarde o jardim próximo episódio do
Capítulo 2
Ah é Deus colocar o homem sobre teste
saindo verso 16 e 17 o Senhor Deus verso
15 começa aí o Senhor Deus tomou o homem
colocou no Jardim do Éden para o
cultivar e guardar e o Senhor Deus
ordenou o homem de toda árvore do Jardim
você pode comer livremente mas da árvore
do conhecimento do bem e do mal você não
deve comer porque no dia em que dela
comer você certamente morrerão a essa é
a primeira fala registrada que nós temos
do homem para Deus e ela já vem na forma
de uma ordem para deixar claro eu sou o
teu Criador eu sou o teu Senhor e eu
estou ordenando a você você é minha
criatura embora feita a minha imagem
minha semelhança embora seja a coroa da
minha criação meu representante em toda
a criação embora você você tem domínio
sobre toda a criação menos sobre mim
e eu aqui domínio sobre você então lhe
dou Essa ordem eu lhe dou Essa ordem
você a ordem vir em duas direções
primeiro uma ordem permissiva você pode
comer de tudo o que eu criei a criação é
sua você pode comer de toda árvore do
Jardim livremente não precisa nem pedir
permissão para livro tá liberado que
você encontra aí você pode comer tudo
seu eu fiz para você como a desfrute se
alegre viva feliz porque eu fiz você
para isso para você se deleitar nas
obras da minha mão
a segunda parte da ordem só tem uma
exceção Adão você pode comer de tudo a
variedade é grande demais só tem uma
exceção é aquela árvore que está lá no
centro do jardim ao lado da árvore da
vida você não pode comer dela porque no
dia que você comer você vai morrer é a
árvore do conhecimento do bem e do mal
o Adão conhecia-o bem eo mal
e o bem era tudo aquilo que Deus
dissesse que era bem mal era tudo aquilo
que Deus dissesse que era mal o
conhecimento do bem e do mal ou
conhecimento moral do primeiro homem era
até o referente era baseado em Deus o
bem era o que Deus dizia que era bem eo
mal que Deus dizia que era mau era dessa
forma que Adão conheceria o bem e o mal
que houvesse universo ele não conhecia
de forma imediata direta mas transmitida
ouvia
e o caráter de Deus o ser de Deus certo
é o que Deus diz que é bom errado é o
que ele disse que é ruim viver pela fé
seria viver acreditando nisso não havia
necessidade de experimentar eu não
preciso experimentar porque Deus já tá
dizendo que é ruim então no caso eu não
vou comer essa árvore porque eu não
preciso saber a razão Deus está dizendo
que é ruim eu não posso comer dela
o e viver pela fé no que Deus disse que
é certo seria comer de todas as árvores
por quê Porque Deus diz que eu posso
então isso é bom então conhecimento que
ele tinha do bem e do mal era derivativo
do ser de Deus era até o referente e
mais adiante o pecado vai ser desejar
conhecer e o bem o mal autonomamente por
si próprio sem ter Deus como referencial
aí o homem vai se desligar de Deus e ele
perde o conceito de certo e errado ele
passa a ser um conceito de certo e
errado nós precisamos de uma fonte
externa que nos diga o que é certo Eo
que é errado porque essa decisão não
pode estar dentro de nós
e não pode estar dentro de nós porque
então quantos mundos a verão quantas
Morais a verão e quantas étnicas a verão
na verdade precisamos de nenhum ser do
lado de fora então naquela versão na
obra os irmãos karamazov tem uma certa
altura que um deles diz assim não
exatamente nesses termos mas se Deus não
existir tudo é possível
a Natura preciso assim tudo é moralmente
possível porque não tenho referencial
externo que possa fazer isso então Deus
disse ao homem criado um ser moral não
Coma da árvore do conhecimento do bem e
do mal essa árvore não era uma árvore
mágica que transmitiria um conhecimento
se ela fosse comida era uma árvore como
outra qualquer mas ela simbolizava a ela
era o teste e da Obediência do homem
podia ser uma macieira podia mas não tem
prova nenhuma ninguém sabe que fruta é
essa era essa né A gente vê os
quadrinhos aí cheio de maçã e tudo mais
a gente não não sabe né a gente não sabe
exatamente o que é que aconteceu então
algumas explicações já foram dadas
deixe-me ver se falta mais alguma aqui
sim é importante também lembrar isso
aqui Quando Deus disse No Dia Em Que
dela comeres certamente morrerás era
evidente que Deus tinha em vista algo
além da Morte física uma
e morreu novecentos e trinta anos depois
não foi no mesmo dia mas 930 anos depois
é que Adão morreu Então já fica claro
que morte aqui é mais do que o retorno
para o pó e aperta do espírito que foi
dado por Deus mas significa já uma
separação de Deus significa já é um
declínio no relacionamento com Deus uma
queda daquele estado de Inocência em que
foi criado EA perspectiva de uma
eternidade sem Deus aqui também em esse
texto Precisa demorar mais um pouquinho
aqui nós estamos diante também do que
chamamos de pacto das obras ao dizer
Adão se você comer você vai morrer e ao
dizer antes você pode comer de tudo
inclusive da árvore da vida Deus mais ou
menos estava fazendo um pacto colocou o
homem sob teste e de
a dança com um homem de um pacto com
homem o pato era simples a obediência
traz à Vida EA desobediência traz a
morte se você me obedecer e fizer o que
é bem e eu é que digo o que é bom então
você vai comer da árvore da vida e você
vai viver eternamente se você me
desobedecer e praticar o que é mal e eu
estou dizendo que é mal não Coma dessa
árvore você certamente morrerá você vai
se separar de mim você não vai mais
comer da árvore da vida e você vai
encontrar o seu fim você vai aparecer e
finalmente você vai morrer isso é o
chamado pacto das obras é a primeira
primeira aliança que Deus faz com os
homens e que era baseada no fato de que
Adão tinha livre arbítrio ele tinha
capacidade de fazer isso Adão foi criado
puro ele foi criado inocente ele foi
criado o santo mas com a possibilidade
de tomar
a decisão contrária à sua natureza que é
o que a gente chama de livre arbítrio
livre arbítrio e a capacidade de você
tomar uma decisão contrária à sua
natureza
o Adão podia fazer isso ele foi criado o
santo mas ele podia pecar ele podia
pegar depois que ele pegou que a sua
natureza se corrompeu vou seguir aqui
agora o que diz Agostinho né Agostinho
dividiu as quatro fases do homem em
frases maravilhosos tem é para tudo em
latim mas meu latim
e não dá para acompanhar Adão podia não
pecar
e depois da queda o homem não pode não
pecar
e quando ele é regenerado
e ele pode não pecar
e finalmente quando Cristo vier em
Glória ele não pode mais pegar quando vê
a glorificação Então nesse primeiro
estágio do arbítrio Adão Podia exercê-lo
mesmo contra a sua natureza santa e
assim ele era passível de queda e foi o
que aconteceu evidentemente e depois
disso a raça humana se complicou
plenamente porque a natureza humana
agora é inclinado ao mal e o homem não
consegue tomar livremente uma decisão
contrária à sua natureza pecaminosa a
não ser pela graça comum de Deus e pelos
resquícios da imagem de Deus que ainda
resta nele
e tem uma vez que a natureza dele agora
voltar lá para o mal ele é um livro e a
gente no sentido de que ele age de
acordo com sua natureza quando ele peca
ele tá pecando livremente
espontaneamente de acordo com a sua
natureza para tomar uma decisão
contrária só a graça de Deus
e para que ele tome a decisão contrária
à sua natureza pecaminosa só a
interferência da Graça de Deus para que
ele possa fazer isso mas eu tô indo
longe demais não é muito cedo para gente
entrar nessas especulações aqui no texto
tanto é que nem fala sobre isso mas o
que é evidente de que se Adão não
pudesse fazer uma escolha Deus não teria
colocado sobre teste né Deus não teria
colocado sobre teste e tudo isso fazia
parte daquele plano eterno de Deus nada
eu pegaria de surpresa tudo contribuiria
para a sua glória muito bem agora chegou
a hora
e da criação da criação da mulher eu
acabei pulando aí do verso 10 né até o
resto 14 do Rio que saia do Éden regavam
o jardim e se dividir em quatro braços
aqui falar da riqueza que havia no
Jardim Gente o fala de ouro muito ouro
bom era famoso até na época de Moisés
mas quando Moisés escreveu isso a fama
do Ouro daquela região ainda era
conhecida tinha pedras magníficas como
bdélio EA pedra de Ônix extremamente
preciosas era o Jardim era todo irrigado
desses quatro rios a gente conhece só a
localização de 2 O tigre que ainda
existe que banha passa pela Síria e o
Eufrates que a inícios também mas o
pisón eo gion ninguém e é por isso que
ninguém sabe onde era o Jardim do Éden
exatamente que a gente não consegue
identificar esses dois primeiros rios
que daria localização Então ninguém sabe
exatamente onde era o Jardim do Éden ele
está completamente perdido mas tudo isso
Deus fez em amor fez esse
o Jardim rico cheio de árvores de beleza
Coloca aquele ser querido que ele fez
com suas próprias mãos no centro do
Jardim faz um pacto de vida com ele ele
dá um teste e de repente é necessário
o que ele tem alguém para ajudá-lo que
até agora Deus isso você tem que cuidar
do jardim você tem que proteger o Jardim
você tem que cuidar do jardim e você tem
que evitar comer da árvore do
conhecimento do bem e do Mal Adão
precisava de ajuda e é então que entra
em cena a mulher que começa com a
declaração de Deus no verso 18 não é bom
que o homem esteja só porque que não era
bom por conta de tudo isso que Deus
tinha acabado de dizer se você comer da
árvore do conhecimento do bem e do mal
você vai morrer Então você precisa de
alguém para dizer para você paradão
e Deus disse que você não fizesse isso
não vai fazer isso
bom então precisava de alguém para
ajudá-lo ali alguém para pegar na enxada
também e alguém para botar os bichos
para fora do Jardim só vai pro lugar e
além do mais tinha questão da
multiplicação da raça né e sozinho tava
difícil para não tá difícil então por
todas essas circunstâncias não era bom
que o homem estivesse só é a primeira
vez no relato em que Deus faz alguma
coisa e diz não tá bom porque até agora
tudo que ele fez termina dizendo e viu
Deus que era bom e o Deus que era bom e
pela primeira vez Deus diz não está bom
o homem não pode continuar sozinho a
solução de Deus agora
e ao declarar que o homem não era bom
que ele ficasse só a solução de Deus é
verso 18 final do verso 18 eu farei para
ele uma Auxiliadora que seja semelhante
a ele Deus resolveu que criariam ser
semelhante ao homem que fosse a sua
Auxiliadora que já está no feminino no
hebraico já está no feminino no hebraico
alguém que fosse de ajuda socorro apoio
conforto consolo alguém que fosse amiga
dele e que fosse semelhante a ele
e para que pudesse com ele e constituiu
uma geração uma raça uma família uma
descendência
e fique também à Semelhança do homem
fosse a semelhança de Deus criada com a
mesma honra com a mesma dignidade é isso
que a expressão Hebraica quer dizer
literalmente no hebraico far-lhe-ei uma
Auxiliadora que esteja como que diante
dele então isso é o que diz literalmente
no hebraico daí nesse que esteja diante
dele que ele é que corre responda ele
daí ao meio da antiga traduziu que lhe
seja idônea e agora atualizada para dois
dizendo que seja semelhante a ele que
esteja à altura dele e em seguida Deus
então faz com que Adão descubra essa
necessidade que Deus já sabia quem
primeiro descobriu que o homem não podia
ficar só era Deus mas agora ele quer
convencer o homem e o que é que ele faz
em um desfile de animais e a primeira
aula de táxi taxonomia do mundo
a Deus triste toda criação diante de
Adão Íris Adão quero que você coloque
nome em tudo o que o nome que você
disser vai ser Deus determina que ele no
meio Os seres Adão era inteligente era
perspicaz era criativo imagem isso aqui
foi o primeiro trabalho de Adam e
indicavam Como já dissemos ontem domínio
sobre a criação porque nome é alguém
significava ter domínio sobre aquela
coisa nomeada e ficou claro então depois
de um tempo que Adão era o único os
bichos tava passando na frente de Adão
EA dar uma olhada naquela girafa com
aquele pescoção ele pensar vai dizer
qual era o nome da girafa das Duas né aí
chegava um casal de camelo passava na
frente Adão Adão examinava o nome é esse
e foi passando foi passando e vinha de 2
de 2 né e Adão olhando de lado pera aí
né
é de dois em dois né Tá faltando alguma
coisa essa é a conclusão a que chega não
havendo pois o Senhor Deus sz9 formato
da terra todos os animais do campo as
aves do céu trouxe a Adão para ver que
nome lhe daria e o nome que ele desse a
todos os seres vivos esse seria o nome
deles o homem deu nome a todos os
animais domésticos aves dos céus EA
todos os animais selvagens aqui é o
ponto Agora que chegou mas para o homem
não se achava uma Auxiliadora que fosse
semelhante a ele
e de toda a criação não tinha ninguém
que estivesse à altura do homem que
fosse a imagem e semelhança de Deus que
fosse um ser moral você racional
criativo inteligente que pudesse
comunicar com um homem e que pudesse com
ele constituir geração e descendência
Então Deus tomar a decisão Diz aí a
partir do verso nós temos aí a partir do
verso 21 a criação da mulher criada no
jardim ao contrário do homem que foi
criado no campo Deus resolve criar a
mulher e ele começa diz o texto o Senhor
Deus fez cair um pesado sono sobre o
homem e este adormeceu a razão para o
sono não é anestesia como o pessoal diz
não é porque Deus ia tirar uma costela
Mas provavelmente para que Adão não
percebesse O Mistério da criação
ah e também para que ficasse Claro de
que ele não participou é tudo obra de
Deus a criação da mulher para que ele
não quisesse dominar sobre ela para não
quisesse usá-la como objeto ou tratá-la
como o restante da criação ele estava
dormindo quando ela foi criada por tanto
para dizer Adão ela é está ela está como
que diante de você ela é semelhante a
você ela é idônea e Deus Então tira uma
costela do lado de Adão nos diz o texto
aí no final do verso 1 tirou uma das
costelas e fechou o lugar com carne
Oi e da costela que havia tirado do
homem o Senhor Deus fez uma mulher e
levou até ele
Olá pessoal me pergunta o pastor fala
sério já foi um pastor no meu gabinete
uma vez disso pastor fala sério você
acredita nisso
e eu digo cara meu problema não isso
aqui não meu problema é Gênesis 1
e No princípio criou Deus os céus EA
Terra Você crê nisso
e o que se você crer que Deus no
princípio do nada criou todas as coisas
aqui é fichinha
o amor do nada Deus criança com alguns
mundos constelações bilhões de estrelas
um mundo complexo sofisticado cheio de
vida variada
E qual o problema para se Deus criar um
ser a partir da costela de outro Qual a
dificuldade disso
bom então seu problema não é aqui seu
problema é Gênesis 1
e esse é seu problema quem é Deus seu
problema é autoridade e inspiração da
escritura
e é isso Problema é se é dificuldade não
não vejo outro Deus então segundo o
relato de Moisés e Moisés que é ser
entendido como como como história aqui
a Deus foi uma mulher da costela do
homem não faz diretamente a mulher como
ele fez Adão Adão ele fez o pó da terra
né ele mesmo se envolveu Mas agora ele
tira a mulher do homem e a imagem de
Deus que ao homem tinha sido transmitido
de maneira direta pelo sopro agora é
transmitida para mulher através de pelo
fato dela ter sido feito do mesmo
material genético
a mesma coisa é assim que passa por isso
que Paulo lá em primeiro Coríntios 11
diz que o homem é a glória de Deus EA
mulher é a glória do homem
é exatamente porque a mulher foi feita
do homem do homem ela tira imagem e
semelhança de Deus
ó e aqui é o não é eu gosto de isso aqui
é atribuído Agostinho mas tem muita
coisa atribuído Agostinho que não foi
ele
e não é como muitos outros aí né Sempre
de vez em quando aparece é um meme com
algumas declarações que a pessoa nunca
fez Mas tem uma declaração é atribuída a
gostinho que pessoal gosta muito de usar
em casamento que Deus tirou a mulher de
debaixo do braço do homem para ser
protegida por ele tirou do lado e não de
cima para que ela não dominasse sobre
ele tirou do lado e não de baixo para
que ele não pisasse sobre ela e tirou da
costela que é perto do coração para ser
amada e querida tudo muito poético né
tudo muito bonito você já tem seu
próximo sermão de casamento aí não é
altamente alegórico né mas se não deixa
de ter a sua beleza não deixa de ter a
sua beleza é uma interpretação muito
antiga né remonta Agostinho senão antes
bom E quando Deus termina de formar a
obra prima já teve alguém que disse né
que Eva deveria ter sido uma mulher de
uma beleza extraordinária e foi feita de
carne de segunda né que é costela
imagine se fosse feito da Picanha né que
coisa não seria se fosse feito a picanha
né mas foi feita da costela né pastor e
essa maravilha olha só a reação de Adão
Quando Deus traz Eva diante dele tá aí
verso 23 final do verso 22 o Senhor Deus
sou uma mulher e levou a ele não parece
a entrada da noiva no casamento e tem
gente que diz que Deus não instituiu o
casamento o Deus entrando aqui ó com a
noiva e o novo tá lá acordando né E Deus
entrando aqui com a noiva quando Adão
ver a noiva
e ele renuncia a primeira poesia da
Bíblia a primeira poesia da Bíblia esse
texto aqui é o verso 23 eu disse a vocês
que a poesia Hebraica é bem identificada
não tem como chamar genes um dois e três
de poesia não é poesia não é lenda não é
mito é história mas aqui no meio tem uma
poesia e é exatamente Adão que fez
encantado com aquilo que Deus trouxe
para ele quando ele acordou ele disse
esta Afinal o Afinal aqui é depois
daquela procuro enorme em todo o reino
animal por alguém que pudesse ser a sua
companheira e não tinha achado Afinal
Essa ela que eu estava procurando ela é
osso dos meus ossos ela é carne da Minha
Carne você já ela foi formada de mim ela
é uma comigo
quem será chamada varoa e chá no
hebraico porque do varão e ela foi
tirada um jogo de palavras aqui não é
que o português é refletiu corretamente
quando fez varoa aí varão porque são
duas palavras certíssimo no hebraico e
chá mulher e homem Ela será chamada de
varoa porque do varão foi tomada ao
nomeá-la Então já mostra a posição ou a
situação ou papel de liderança sobre a
mulher lembra disso que nós temos falado
até agora quem nomeia lidera
e domina então ele no meia até agora
Deus não tinha nomeado mas deixa o homem
e o homem diz ela vai ser chamada de
inchar ela é uma mulher ela é uma varoa
porque do varão ela foi tirada Que coisa
linda né É tudo é felicidade aqui tudo é
beleza toda riqueza tudo é para cimento
imagina aquele Jardim paradisíaco
cortado por rios belíssimo cheio de ouro
e de pedras preciosas minerais aves
pássaros frutas tudo que você pode
imaginar de melhor E aquele casal
maravilhoso Sem Pecado lá no meio do
Jardim servindo a Deus nós vamos
descobrir no capítulo 3 que no final do
dia vir a ação da tarde Deus vinha em
pessoa conversar com eles via ter
comunhão com eles quanto tempo decorre
entre o final do capítulo 2 e o desastre
do capítulo 3 a gente não sabe pode ter
Decor
o tempo né lembra que o pessoal vivia
milhares de anos naquela época ou viveu
milhares de anos mas é tudo que a gente
poderia imaginar E nós perdemos tudo
isso
a pose expulsos do Jardim a gente vive
fora do Jardim e a gente anseia por
voltar ao Jardim E é isso que a vida
eterna E é isso que significa o Novo Céu
EA Nova Terra o paraíso restaurado no
final de todas as coisas quando o
segundo Adão
e restaurar todas as coisas pelo poder
que Deus lhe concedeu mas isso nós vamos
ver melhor amanhã por enquanto eu não
terminar com dois comentários de Moisés
sobre o texto sobre o que aconteceu é a
primeira vez que Moisés comenta Até
agora ele só descreve Mas agora ele
comenta faz dois comentários primeiro
verso 24 por isso
é por isso que Adão disse isso que Adão
falou ela é osso dos meus ossos e Carne
da Minha Carne ela é chá porque eu sou
hoje por isso
e o homem deixará pai e mãe e se une a
sua mulher tornando-se os dois uma só
carne e Moisés agora tá falando com a
sua audiência lembra que eu disse que a
melhor maneira de entender Gênesis é
você lembrar você imaginar figura de
Moisés pregando essa história nas
planícies de Moabe aquela multidão de 1
milhão de pessoas armadas pronto para
atravessar o Rio Jordão e conquistar
Jericó sob a liderança de Josué algum
tempo depois Moisés agora vira para eles
e diz vocês agora estão entendendo
porque que o casamento é sagrado em
Israel Vocês estão entendendo porque que
o casamento heterossexual Vocês estão
entendendo porque que o casamento é
monogâmico você estão entendendo porque
é proibido ou do terá estou entendendo
não é isso vem lá do início vem das
palavras do próprio Adam ela é osso dos
meus ossos e carne da minha carne
e por isso vocês quando for em casar
vocês vão deixar o pai e a mãe de vocês
vocês vão se apegar a mulher de vocês e
vocês serão uma só carne uma bi unidade
até que a morte os separe é o primeiro
comentário que Adam faz perdão que
Moisés faz na narrativa é uma explicação
que a gente chama de uma etiologia é uma
explicação de um costume Por que que tem
esse costume Israel de casamento
monogâmico heterossexual e até que a
morte nos separe a razão é essa daqui
então você poderia chamar isso aqui de
uma etiologia onde se explica a razão
para um determinado costume pro
determinada norma é o primeiro
comentário e o segundo que vai preparar
o que vai acontecer no Capítulo 3 tá no
verso 25 horas um e outro homem e sua
mulher estavam nus e não se
envergonhavam você pergunta mais mas
para nós leitores acidentais fica
difícil entender isso aqui se a gente
não
a cultura de Honra e vergonha do antigo
Oriente enquanto que a gente pensa muito
em termos de certo e errado legal e
ilegal no antigo oriente se pensava
muito em termos de Honra e desonra EA
maior desonra que alguém podia passar
era ser exposto no em público vocês
lembram o episódio do antigo testamento
em que Davi mandou um grupo de líderes
seus e anciãos visitar o filho do rei a
num a nunca tinha sido um aliado do Rei
Salomão a durante toda a sua vida e
agora ele morreu e o seu filho assumiu o
trono davi mandou uma comitiva de homens
honrados para levar os pêsames para não
e contrato lá lá porque ele agora era
era Rei quando ele chegou lá os
Conselheiros de anúncios era assim se tu
acha que Davi está honrando você
especial vem espiar aqui as fraquezas do
reino e Davi vai mandar o exército aqui
para dominar a gente
E aí o rei bobo fez o que pegou os
homens de respeito cortou metade da
barba que era mais desaforado ainda né
cortar a barba de um homem não cortou e
cortou a túnica deixando trazer o
exposto e todos eles cortou a túnica
atrás na altura da cintura de maneira de
com de maneira aqui com o traseiro de
Fora esses homens tiveram que fazer a
viagem toda de volta para Israel imagine
a vergonha foi tão grande que Davi
preparou o Exército e arrebentou com
esse povo diz Davi Isso eu não vou
tolerar ser exposto publicamente no não
a cultura de Honra e vergonha como era
do antigo Oriente era o pior de todas as
coisas então quando Davi perdão Moisés
diz aqui que o homem EA mulher estavam
nus e não se envergonhavam eles estavam
querendo Davi Moisés está usando
a linguagem que ele pode usar para dizer
eles não tinham pecado era tudo inocente
não havia culpa não havia nada que
pudesse envergonhá-los tal era o estado
dos nossos primeiros pais quando eles
foram criados
e eu quero terminar com algumas
aplicações eu garanto que não serão 10
como eu fiz ontem né já Prometi a mim
mesmo que não ia fazer isso
é mas como eu disse vocês não acreditem
muito nas minhas promessas vamos lá
aplicações práticas
e aliás antes das aplicações eu queria
ter uma sessãozinha aqui o que é que
Moisés ensina nessa passagem mais uma
vez eu queria que você já imaginasse a
cena lá de Moisés e o povo de Israel
e o que que Moisés queria ensinar aos
israelitas com essa narrativa aqui do
Capítulo dois primeiro a base da guarda
do sábado
e Deus separou e abençoe esse dia e
assim também os israelitas deviam fazer
Deus Descansou e apreciou sua obra
igualmente os israelitas deveriam fazer
Deus demonstra que é o senhor do tempo e
que portanto nós podemos descansar nele
e toda noite quando eu vou dormir eu
moro com minha esposa mora são muito
breve que a gente já orou bastante
durante o dia então quando a gente vai
dormir a gente o dia seguinte Deus toma
conta do mundo que a gente vai dormir
a tomar conta dos filhos da igreja nós
vamos dormir
e e dormir a isso descansar isso é você
saber que Deus vai cuidar Deus vai fazer
você não consegue descansar se você não
crer nisso E é isso que o dinheiro e
descansa o significa Deus diz é um dia
de fé Descanse para de trabalhar para de
planejar
a parte de fazer eu terminar as coisas
Descanse nesse dia confiando que eu vou
suprir todas as suas necessidades uma
vez eu vi um quadro que foi pintado no
período dos puritanos de um daqueles
puritanos dono de propriedade fazendo ao
meio-dia sentado debaixo de uma árvore
frondosa além da sua Bíblia e um anjo
tinha descido do céu está varando no
lugar dele
E é claro que era apenas uma figura para
dizer enquanto eu descanso Deus trabalha
buscar em primeiro lugar o reino de Deus
EA sua justiça e todas as demais coisas
vos serão acrescentadas Então essa é a
lição que é passada aqui mais tarde isso
vai virar o domingo
E no sábado Deus descansa da obra da
criação no domingo o filho de Deus
descansa da obra da Redenção
bom e é por isso que nós guardamos o
domingo mas isso é um desenvolvimento
posterior não devemos empurrar aqui por
enquanto o tema esse aqui segundo ponto
de Moisés que ele quer ensinar para os
israelitas mais uma vez é o que é o
homem contrastado com as visões padrões
na visão pagando de mundo do antigo
Oriente o os reis eram filhos de Deus
Oi e o povo era plebeu a vida do povo
não valia nada o rei tinha direito de
vida e morte sobre os seus súditos podia
matá-los Ao bel-prazer escravizá-los
tornar os seus oficiais castrá-los para
servir de um louco a vida do homem não
tinha valor Moisés aqui ensina que todo
o homem foi criado À imagem e semelhança
de Deus e não somente ele mas também a
mulher foi criada À imagem e semelhança
de Deus ele foi colocado num pacto com
Deus aquele vai dar conta ele é o
representante de Deus aqui nesse mundo
ele deve trabalhar para seu sustento a
primeira coisa que Deus fez quando criou
o homem foi botão inchada na mão dele
o e dizer você vai cuidar você vai
cultivar e você vai guardar o trabalho é
digno trabalha de Deus ele deve dominar
a criação conhecê-la cultivá-la e ele é
responsável pelos seus atos diante de
Deus ele foi criado um ser moral foi
colocar o debaixo de teste ele foi
colocado numa aliança e um pacto com
Deus um pacto condicional a mulher foi
feita a imagem e semelhança de Deus
através do homem para ser sua
Auxiliadora como que esteja diante dele
debaixo da sua proteção e da sua
autoridade E o casamento heterossexual
monogâmico é uma nova unidade até que a
morte os separe todas Estas são lições
que vão reaparecer Quando Moisés da os
dez mandamentos e aquele tá dizendo a
base esses dez mandamentos não são
arbitrários eles são enraizados na
própria criação
e eles são enraizados no início de todas
as coisas da maneira como Deus fez o
mundo
a e agora vamos para o aplicações
práticas para terminar
os homens algumas um aqui entre vocês
que questionam a guarda do domingo
depois de termos falado tanto sobre o
sábado eu já disse que o descanso de
Deus ele aponta para o descanso eterno
de Cristo após a ressurreição no Domingo
após a obra da Redenção Deus descansa no
sábado após a obra da criação Cristo
descansa no Domingo após a obra da
Redenção e a ele que nós vamos seguir
talvez tem a gente aqui com dúvidas
quanto a historicidade de Adão e e
perguntando o que é que a gente perde se
Adão não foi histórico que que a gente
perde se esse texto aqui ele é apenas
lendário figurativo uma Saga
é bem Adão Cristo não tinha dúvidas de
que o texto era histórico ele cita o
episódio da formação de EVA lá quando
defende o casamento do ataque dos
fariseus com relação ao divórcio vocês
não leram que Deus os fez macho e fêmea
e que os uniu formando os dois uma só
unidade portanto aquilo que Deus ajuntou
não separe o homem Cristo cita esse
episódio Paulo também não tinha dúvida
ele trata Adão como sendo um tipo de
Cristo já leu Romanos 5 por um homem
entrou o pecado no mundo por outro homem
veio a salvação por um homem todos se
tornaram pecadores por outro muitos se
tornarão justos Cristo é a um analogia
que Paulo faz entre Cristo e Adam se
Adão não é uma figura histórica analogia
do Capítulo 5 não faz o menor sentido e
você fica sem base para a doutrina da
representação Federal e da doutrina da
imputação
o porquê que nós somos culpados e
condenados porque Deus imputou a
descendência de Adão o pecado que ele
havia cometido Se não houve um Adão
histórico nós não temos culpa de nada
Nós não precisamos inclusive de um
Redentor
e nós não precisamos de ninguém que
venha fazer certo o que Adão fez errado
não precisamos é isso que nós perdemos
perdemos a doutrina da Redenção perdemos
a confiabilidade de Jesus perdemos a
confiabilidade do apóstolo Paulo e
portanto de todas as escrituras é isso
que a gente perde e é por isso que é
importante lutar por isso e é por isso
que é importante não ceder aos
evolucionistas teístas que tentam fazer
aqui um Balaio de Gato Mix
e para ler aqui em Gênesis a teoria
deles de que todos nós viemos de um
ancestral comum
o que que o homem nada mais é do que um
pithecanthropus erectus glorificado a
quem Deus no certo momento concedeu o
consciência inteligência livre-arbítrio
e moralidade
os bons que tem talvez dificuldade de se
relacionar
Esse é um problema aqui eu sei como é
que o relacione esse teste de Adão com a
soberania de Deus Deus não já sabia do
resultado
a Deus já não já sabia do que aqui
acontecer porque submeter o homem a
sobre ao teste o texto deixa muito claro
com esse texto deixa muito claro que
Deus de fato é soberano você acha que um
Deus que do nada fez tudo que existe em
seis dias ele criou o mundo com toda
essa complexidade um Deus que governa e
controla as forças da natureza ele
próprio criou os astros e as estrelas
você acha que ele seria surpreendido
pela ação de uma criatura moral que ele
criou que pegaria Deus de surpresa que
Deus não sabia o que é que aconteceu
você acha isso se acha que esse Deus no
capítulo 1 e do Capítulo dois ele é
surpreendido com o que acontece no
capítulo 3 Esse é o problema é que dá de
você ler o capítulo 3 sozinho Antes de
ler o três lê o um é o dois para você
ver quem é Deus e você vai ver aqui não
pegou o Deus de surpresa isso
e os planos dele é claro que essa altura
aqui não nos é dito muita coisa não nos
é dito palavra medida que a bíblia a
revelação vai progredindo até chegar no
Novo Testamento nós vamos descortinando
que esse era o propósito de Deus desde o
início de todas as coisas e que isso
aqui faz parte do plano dele e o plano
dele era aqui por sua livre e espontânea
vontade usando o árbitro que Deus me deu
Adão haveria de comer do fruto proibido
e de maneira que ele é completamente
responsável e totalmente culpado pelo
que ele fez e a justiça de Deus em
imputar isso a toda a sua descendência
de Adão foi criado como representante de
toda a raça humana eu estava lá quando
ele caiu você estava lá quando ele caiu
o pecado de Adão é o nosso Deus nos
imputa essa culpa se você me pergunta
pastor O que é que eu preciso fazer para
ir para o inferno resposta nada
se você já tá caminho desde que você
nasceu você nasceu como parte de uma
raça condenada uma raça de baixo do
juízo de Deus e somente a graça de Deus
em Cristo Jesus é que pode nos levar
e eu creio que com isso eu termino
amanhã pela graça de Deus nós vamos ver
o desastre mas o desastre que aconteceu
na história humana que é exatamente a
desobediência do primeiro casal e as
consequências que isso trouxe para nós
até o dia de hoje
o que Deus tenha misericórdia de nós
bom e que ele nos dá alegria em saber
que
a Deus desde o início Já tinha planejado
tudo de forma que existe sim um final
feliz para aquilo que está dito no
capítulo 1 verso o primeiro de Gênesis
no princípio
e se tem um princípio tem um fim e esse
fim é seguro Deus nunca prometeu uma
viagem tranquila mas ele prometeu uma
chegada segura até lá tá bem pai querido
tu és tão bondoso
e tu és tão misterioso
e as tuas obras são tão Profundas os
teus juízos e inescrutáveis quem pode
compreender todas estas coisas obrigado
pela Revelação que o Senhor nos deu
o que não é exaustiva mas é suficiente
para que vejamos a tua grandeza o
desenrolar do teu plano
hoje nós pedimos a tua graça Para
vivermos a luz da tua misericórdia
nós pedimos que nos dois Uma Noite de
Paz e descanso
a confiar no criador que nos ama nos ama
tanto
nós pedimos ao pai passo para essa noite
acho que estão Aflitos que estão em
dúvidas que estão lutando contra si
mesmos lutando com incredulidade dos
seus corações reavivar a fé
Esse é o que pedimos em nome de Jesus
amém