Sermões Online

HOMOSSEXUAIS VÃO PRO CÉU?

Fonte: Dois Dedos de Teologia

Legendas automáticas:

Olá seja muito bem-vindo ao dois dedos
de teologia eu sou Yago Martins você
está no meu escritório e no vídeo de
hoje a gente vai falar sobre
homossexualidade é pecado A bíblia
condena a muitas leituras modernas
acerca da homossexualidade que não
condenou mais essa prática como algo
pecaminoso a as chamadas igrejas
inclusivas que recebe até mesmo pastores
homossexuais o que é que a Bíblia diz a
respeito como é que a gente lida com as
leis mosaicas o livro dele vídeo Jesus
nunca falou de homossexualidade é
verdade isso mas eu nasci assim e
terapias de reversão sexual dá para
deixar de ser gay essas e outras
perguntas respondidas a partir da boa
teologia Cristã aqui dos dois dedos de
teologia Você sabe com saudades desse
formatinho old school 22 teologia pegar
um tema destrinchado teologicamente para
a glória do Deus vivo que eu adoro
pergunta pastor às vezes eu confesso uma
graminha Favorito aqui no nosso canal
Lembrando que você pode falar comigo no
teu elogio descomplicado o nosso curso
100% online de Panorama da pele
a introdução à hermenêutica panoramio
livros bíblicos a gente fala de
espiritualidade Cristã introdução a
Bíblia Panorama de todas as visões que
distância e das grandes correntes
teológicas mais de 200 aulas aí em
Teologia sistemática para você ser
esbaldar sem introduzida é o caminho da
teologia a partir do zero É só embaixo e
você vira nosso aluno Então vamos lá
falar sobre homossexualidade a partir da
Bíblia Vamos começar com a origem de
tudo e com a criação do homem e da
mulher o texto é Gênesis Capítulo 2
versos 21 a 25 onde nós lemos Deus
criando a humanidade dividida em dois
sexo sexo masculino e o sexo feminino o
homem EA mulher o texto da criação da
humanidade é um texto que lida
diretamente com a nossa sexualidade Nós
somos o nosso sexo também eu sou homem e
eu sou mulher baseada naquilo que eu fui
configurado antropologicamente no
sentido biológico o homem é homem porque
foi feito de forma masculina
mulhermulher porque foi feita de forma
feminina isso é manifesto biologicamente
dentro dessa complementaridade
o sexual tanto que o casamento é
composto com esse ambiente complementar
de reprodução onde homem e mulher se
tornam uma só carne através do ato
sexual que vem após se unirem em
matrimônio nessa deixada de pai e mãe
Nessa União do homem com a mulher o
padrão sexual do novo testamento é um
padrão heterossexual complementar e
fecundo onde a relação entre homem e
mulher é apresentado como padrão
relacional sem exceções tanto que a Dori
ela recebe na parte deu esse mandamento
de se unirem então se multiplicar a
união sexual O que é estabelecido a
partir da criação é uma união
potencialmente fecunda homem e mulher se
unem a fim de gerar uma nova prole essa
união que não é possível dentro do cobre
Estações homossexuais além disso a um
fenômeno complementar dentro da
heterossexualidade que manifesta no
livro de Gênesis um Deus criado não e
Eva e os une para a procriação e para a
alegria eo prazer mútuo é o fato de que
o homem exercia autoridade sobre a sua
esposa
o pastor do celular a mulher era
Auxiliadora idônea e seria então a mãe
de filhos e ambos iam se complementar
neste processo de ser homem e mulher
alguns legendas Capítulo dois
interpretar que Adão e Eva tem o direito
de escolher quem seria outro de seus
ossos e carne de sua carne ou então eles
tinham o poder de decidir quem será que
ele que vai tirar a nossa solidão já que
Deus disse que não era bom que o homem
estivesse só e que Deus entregou a Eva
para Adão para tirar aquela solidão de
Adão o homem então teria a liberdade
para tirar a própria solidão com outro
homem esforço necessário ou uma mulher
encontrar em outra mulher alguém que ela
ia considerar carne de sua carne e o
outro de seus ossos mas isso é absurdo
considerando qualquer leitura
responsável do livro de Gênesis Eva era
carne da carne e osso do osso de Adão
justamente porque ela foi informada
antropologicamente a partir de Adão e
ela retorna a Adão dentro do casamento e
do ato sexual Adão não tinha liberdade
para definir eu escolher quem seria o
seu complementar Deus preparou o com
Boa tarde Adão dentro do Design Divino o
que nós temos é homem e mulher dentro de
uma relação complementar a
homossexualidade quebra a
complementaridade entre homem e mulher
que foi definida já no processo de
criação além disso a homossexualidade
quebra o aspecto reprodutor do casamento
que faz parte daquilo que Deus intentou
para essa unidade entre homem e mulher
eles deveriam se unir que ser uma só
carne e ser fecundos e multiplicar e
encher a terra isso ainda recai sobre
nós a gente tem vídeo sobre o pecado de
não querer ter filhos aqui no canal e um
outro vídeo sobre os mitos de
superpopulação que são muito difundidos
sobre entre aqueles que não querem ter
filhos de dois vídeos pode ser assistido
aqui no canal o padrão de Deus desde as
origens era um padrão heterossexual esse
padrão continua na história da
humanidade até chegarmos por exemplo do
famoso relato das cidades de Sodoma e
Gomorra o relato da destruição de sua
cidade está em Gênesis 19 Sodoma e
Gomorra era uma cidade conhecida pela
sua maldade saudades também já estava em
muitas áreas e falta de hospitalidade em
falta
a chave falta de cuidado com os pobres e
na libidinagem em uma vida sexual
profana o que Deus faz então é punir a
cidade de Sodoma e Gomorra por causa dos
seus muitos pecados que aumentaram gente
Deus e cresceram que se acumularam
diante do senhor esse pecados eram
muitos e dentre eles havia relações
sexuais contrárias à natureza contrárias
à natureza que fala diretamente do
padrão criacional de Deus que vem desde
as origens do relato Por exemplo quando
os homens vão até a casa de Ló querendo
abusar dos anjos que Deus enviou a
palavra que é usada ali no hebraico EA
da fala justamente de coito de uma
intimidade em nível sexual alguns usam
de umas algés e criativa para dizer que
a da verdade era um exercício de
hospitalidade e o problema dele na
cidade que falta de hospitalidade mas
essa exegese bem criativa e pouquíssimo
responsável dentro do contexto EA da
como é usado no antigo testamento fala
de intimidade sexual e é assim que o
antigo testamento a literatura do
segundo tempo e o novo
o interpreta o que aconteceu no São
Domingo amor Ezequiel 16 de 47 a 50 por
exemplo fala de vários pecados de Sodoma
e Gomorra Mas fala que eles foram
destruídos por que cometeram abominações
a palavra abominações geralmente é usada
para falar de Pecados sexuais e essa
palavra que é usado em Levítico para
falar de homossexualidade e outros tipos
de Pecados sexuais toda a literatura
Judaica do segundo templo ali naquele
período que se deu o segundo século
antes de Cristo entre o fim do Antigo
Testamento começo do Novo Testamento
interpretam da mesma forma o testamento
de naftali o testamento de Benjamim e o
livro dos jubileus interpretam a punição
de Deus sobre Sodoma e Gomorra como
punição que se deu por causa da
homossexualidade Essa é a mesma
interpretação que nós encontramos no
livro de Judas no versículo 7 do seu
único Capítulo igualmente Sodoma e
Gomorra e as cidades vizinhas que também
se entregaram a imoralidade e adotaram
práticas contrárias à natureza foram
postas como exemplo de castigo de um
fogo eterno por causa de suas práticas e
morais contra a natureza a cidade de
Sodoma e Gomorra foi posta em castigo
a homossexualidade sendo punido no
antigo testamento antes mesmo da Lei
mosaica nos livros de Levítico mas a lei
mosaica é também importante para a gente
compreender essa história da lei de Deus
ao longo de todo o antigo testamento
Talvez os dois textos mais famosos para
condenar o comportamento homossexual
geralmente na boca do povo crente por aí
então dois textos em Levítico textos
muito próximos um Capitulo 18 e outro no
capítulo 20 em Levítico 1822 a gente ele
é o seguinte não se dente com outro
homem para ter relações com ele como se
fosse mulher é abominação já em Levítico
20 13 Nós lemos se também um homem tiver
relações com outro homem como se fosse
mulher ambos praticaram coisa abominável
serão mortos o seu sangue cairá sobre
isso que nós temos aqui é justamente uma
condenação dentro da Lei Judaica contra
o comportamento homossexual de forma
muito clara e até descreve com clareza O
homem tendo um relacionamento com um
homem homem deitado com outro homem como
se fosse mulher alguns tenta argumentar
que a palavra abominação aqui e Levítico
tu é baixo no hebraico está sempre
relacionada ao
o cerimonial Mas isso não acontece
sempre no antigo testamento Não temos
porque acreditar que a lei mosaica tá
preocupada unicamente com o diferencial
povo Israel dos cultos pagãos
simplesmente porque nos cultos pagãos
existia homossexualidade ainda se eu
fosse a homossexualidade está sendo
condenado aqui também não apenas em
momentos de culto idólatra mas de forma
geral as leis que estão ali próximas
desses dois Versículos a tela esquente
não aplica mais um texto no tratamento
como coisas envolve na paraponto na
barba não estavam relacionadas apenas
ambientes específicos de Cerimônia
Judaica vai fazer um parte da vida e
todo o povo esse dava porque o povo
aparava conta da barba nas regiões
próximas Israel não e fazer parte das
lições de Pureza que Deus estava
transmitido por povo claro que você já
pode levantar suas anteninhas e dizer
mas porque essas Levítico servem para
agora mas as outras leis sobre barba e
cabelo não servem eu não tô dizendo que
serve eu não tô dizendo que a gente deve
aplicar de forma rápida e direta todas
as leis e vi dicas dentro do período no
tratamento ou que a gente faz um chefe
Viking a gente vai
é o que a gente quer que a gente não
quer toda a lei do Antigo Testamento
perdeu o seu poder normativo sobre a
igreja a partir do Advento da obra de
Cristo Jesus mas ela ainda possui um
papel didático ainda possui missões a
nos transmitir a partir daquilo que Deus
não tentava diz é o povo de Israel
Levítico 18 e 20 fossem as únicas
passagens de toda a Bíblia contra o
comportamento homossexual aí a gente tem
que dar razão àqueles que nos acusam e
simplesmente escolher leis judaicas do
jeito que a gente quiser e aplicar
contra aquilo que a gente não gosta mas
este não é o caso não são as únicas
passagens que nós temos ele vai passando
pelo vídeo que está mudando toda essa
história no antigo testamento depois de
vídeo A gente entra na história dos
juízes é que a gente já tá mais
posteriormente na história do povo de
Israel que 19 e 16 a 24 a gente tem um
texto muito próximo do que aconteceu com
Sodoma e Gomorra uns um tipo de e******
coletivo homossexual tenta se manifestar
e Deus semelhantemente trás punição
contra aquelas pessoas mais diferente do
do meu amor a gente não tem muitas
outras passagens comentando esse caso a
partir daí a gente entre primeira e
segunda
e onde a gente tem descrições de Atos
homossexuais idólatras nos templos
pagãos os inimigos de Israel tratados de
forma negativa mas como são atos
homossexuais próximos da idolatria o
juizo de Deus ali se manifeste de forma
difusa a ambas as coisas então a gente
tem um Panorama vétero-testamentário
sobre homossexualidade e a gente pode
procurar o seguinte em nenhum momento em
todo o antigo testamento a
homossexualidade é trazida como algo
positivo em todo o antigo testamento
desde os padrões criacionais de Gênesis
até o livro de juízes e de primeira reis
em segunda reis o que a gente tem é a
homossexualidade sempre tratado em
relação com idolatria com Pecado com
abominação com quebra em padrões
naturais com punição de Deus com algo
que não fazia parte do propósito de Deus
seja para Adão e Eva como paradigma da
humanidade seja para os povos pré
mosaicos seja durante a escrita da Lei
mosaica seja no próprio povo de Israel
pós mosaico do período de juízes e de
Reis massagem
e Claro no Novo Testamento isso a gente
vai falar de novo testamento a gente
pode falar claramente a pessoa de Jesus
Jesus aparece em cena como o ápice da
revelação de Deus é que a gente Leia
Hebreus Capítulo 1 de 1 a 4 ele veio
como o ápice da revelação do senhor
nesse crescendo nesse contínuo que vem
do Antigo Testamento até obra perfeita
de Cristo Jesus falou alguma coisa sobre
homossexualidade em todos os quatro
Evangelhos e a resposta é muito simples
não diretamente esses não falou nada
sobre o comportamento o desejo
homossexual mas Jesus falou muito sobre
casamento e família e falou bastante
sobre o modo como nós devemos
interpretar as relações entre os sexos e
em Mateus 19 e em Marcos 10 o que nós
temos é o Jesus estabelecendo os mesmos
padrões criacionais e vários padrões da
lei mosaica a cerca de casamento para
aqueles que ouviam a sua mensagem quando
os fariseus questionou Jesus acerca de
como se dava a questões de divórcio e
recasamento Jesus Volta ao padrão de
Gênesis Capítulo 2 de que Deus criou
a mulher que esses dois devem se unir e
nunca se separar o padrão internacional
de Deus lá em vendas dos dois é o padrão
que Jesus é Voca para falar sobre o
relacionamento matrimonial depois disso
quando questionado novamente Jesus Volta
ao padrão mosaico lá de Deuteronômio
para falar acerca de estruturas de
casamento depois quando questionado mais
uma vez sobre a cultura Judaica Jesus
fala sobre celibatários pessoas que ao
invés de receberem o dom de casar com um
homem e uma mulher recebem o dom da Paz
de Deus ficarem solteiros sozinhos não
entrando em matrimônio o que aparece no
discurso Jesus aquele usa das estruturas
tradicionais e Diabo das estruturas de
dicas para estabelecer o modo como ele
enxerga casamento o casamento a relação
íntima se dá entre um homem e uma mulher
com o propósito de serem fiéis um ao
outro para o resto da vida de forma pro
criadora e Santa o fato de Jesus nunca
ter falado sobre homossexualidade faz
com que Jesus nunca tenha falado de
forma positiva sobre homossexualidade e
ainda que Jesus não tem dito nada
negativo sobre a
a Jesus falou de forma positiva aos
padrões criacionais e os padrões
judaicos que esses sim eram negativos
para como sexualidade então dizer que de
alguma forma Jesus apoio O que Jesus se
exigiria de falar acerca da
homossexualidade é ler os Evangelhos e
forma errada alguns óleos para um Jesus
perdoador que fala para adúlteras com
prostitutas como se Jesus estivesse
lidando com essas pessoas sem repreender
o pecado delas ou sem dizer algo que ele
sempre repete pelos Evangelhos eu te
perdoo vai e não peques mais o perdão
que Jesus entregava as pessoas no Novo
Testamento não as eximir de suas
práticas pecaminosas pelo contrário
Jesus esperava que essas pessoas
tivessem comportamentos diferentes Se
Jesus se encontrasse com homossexual do
período Novo Testamento e esposa
registrado certamente exigiria para
homossexual O mesmo que ele Diga para um
heterossexual que trai a esposa para um
adúltero para uma prostituta O que é que
seja eu não te condeno vai e não peques
mais mas graças a Deus Jesus nunca
inventou
o ar tudo que nós precisávamos saber
acerca da sua lei do próprio Evangelho
de João Jesus disse que iria inspirar os
seus Apóstolos para transmitir mais
acerca dos seus intentos se você tem
problema com isso para o nosso vídeo
sobre o solo escritura e quem explica
tim-tim por tim-tim por que é que os
inscritos as epístolas de Paulo de Pedro
de João são palavras de Jesus também e
nas epístolas nós temos fortes e Claras
condenações ao comportamento homossexual
e pessoas essas que Jesus deixou claro e
também seriam sua palavra então ideia
Jesus nunca falou nada sobre
homossexualidade é negar que Jesus está
falando pela pena de Paulo e pela pena
de Judas EA justamente isso que nós
encontramos nas epístolas o
comportamento homossexual sendo tratado
de forma clara como um pecado Romanos 1
26 e 27 por exemplo é um texto Clarice
uma cerca do assunto por causa disso
Deus os entregou a que os homens
pecadores a paixões vergonhosas que
paixões vergonhosas são essas Paulo vai
dizer porque até as mulheres Trocaram o
modo
o plural das relações íntimas por outro
lembra quando a gente fala sobre o modo
natural aquilo que de acordo com a
natureza que evoca Gênesis modo com duas
configurou as coisas as mulheres
Trocaram o modo natural e suas relações
íntimas por outro tipo de modo contrário
à natureza da mesma forma que
semelhantemente também os homens
deixando o contato natural da mulher ou
seja aquilo que é natural que ele acordo
com a natureza é o homem com uma mulher
se inflamaram em sua sensualidade
cometendo indecência homens com homens e
recebendo em si mesmos a merecida
punição do seu erro ou seja segundo
texto humanos um o que é que é contrário
à natureza não é aquilo que é
socialmente contrário natureza como
alguns tenta fazer parecer não é contra
a natureza do que eu sinto como impulso
sexual com alguns argumentos mas é
contra a natureza da intimidade sexual
composta na criação Paulo definir o que
é contra natureza o homem de acordo com
a natureza está junto com a mulher indo
contra a natureza e do contra o uso
natural
os corpos agora nós não temos mais
complementaridade do pênis com a vagina
mas nós temos o homem EA mulher indo
atrás do seu igual segundo Paulo a
própria homossexualidade já é uma
punição da parte de Deus próprio
comportamento próprio ato homossexual
por si só já é a punição do ato sexual
pecaminoso é algo tão degradante segundo
a visão de Paulo em romanos capítulo 1
que já representaria a própria relação
íntima contra natureza como algo contra
a própria pessoa que prática aquilo
interessante que Paulo fala sobre isso
em um contexto de idolatrias públicas de
dólares do coração ao está falando sobre
o progresso da idolatria do coração do
ser humano em todas as coisas e mais à
frente vai falar sobre vários outros
pecados que também são idolatria muito
seus pecados são relacionais a idolatria
que manifesta com a homossexualidade
justamente o homem amando mais a si no
que a Deus esse comportamento que Paulo
vai tratar comuns natural é para ele um
comportamento de falsa Adoração da
adoração a se encontra adoração ao
criador
a escrever também na primeira epístola
aos Coríntios no capítulo sem a cerca de
pessoas que não entrarão no reino do céu
ele diz ou vocês não sabem que os
injustos Não herdarão o reino de Deus
não se enganem nem imorais nem idólatras
nem adúlteros nem efeminados nem
homossexuais Têm ladrões nem avarentos
Nem bêbados nem maldizentes nem
roubadores herdarão o reino de Deus
alguns de vocês eram assim mas foram
lavados foram santificados foram
justificados no nome do Senhor Jesus
Cristo e no espírito de nosso Deus a que
Paulo faz uma grande lista de pessoas
que não vão herdar o reino dos céus a
vários pecados e inscritos aqui dentro
esse pecados há dois especificamente na
tradução que eu tô usando a Nova Almeida
atualizada ele diz efeminados e
homossexuais afeminados ative da palavra
grega malacos se lembra do malakoi do
hebraico do Felipe Neto famoso é isso
medindo a palavra FM Nados malacos e a
segunda palavra que aqui na minha vida
traduz por homossexuais é a palavra
grega arsenokoitai é a palavra que
constantemente traduzida por seu nome
a palavra significa as pessoas tentam
fazer essas palavras que ficaram que
elas quiserem alguém pode vir aqui dizer
não as malakoi do hebraico significa
feliz malakoi do hebraico e significa
uma foca sei lá o que quiser ir lá
pessoas ó o jogo que ela quiser e fica
por isso mesmo você precisa de um bom
lexco que possa lhe dar as boas
aquisições o meu léxico Favorito ao lado
do bag é Olá unida ele tem em português
então vou usá-lo por isso mas o idec vai
concordar comigo colorida que é um
léxico de domínio semânticos léxico
maravilhoso acerto do novo testamento
vai decidir malakoski como um parceiro
sexual masculino passivo uma Lacoste é
alguém que recebe de forma passiva a
relação homossexual arsenokoitai
traduzido em muitos lugares que eu sou
bonita é traduzido pelo unida como um
parceiro homossexual masculino e que às
vezes as palavras surgem em contraste
com malacos como um parceiro homossexual
masculino ativo como as duas palavras em
juntas aqui o que Paulo varia dizendo
seria que não é dar um reino dos céus
o sexual passivo vamos homossexual ativo
porque Paulo usaria as duas palavras
porque dentro da cultura greco-romana
daquele tempo era comum que os
homossexuais passivos tivessem um status
social menor encontrou homossexuais
ativos maior fossem considerados
homossexual de verdade enquanto aqueles
que eram passivos na relação com o
prazer na relação do erastes do Era
menos de pessoas mais jovens que eram
sexuais passivas e que aprendiam dos
mais velhos de poderiam selo só até
chegar a primeira barba Já viu aqueles
que eram ativos nas relações
homossexuais e que isso não era somente
então mal visto como é e tal você quiser
um Panorama da Visão Romana acertamos
sexualidade Vai assistir o primeiro
episódio Nossa série A nova família a
gente falou bastante disso como Paulo
não queria dar brecha para nenhum tipo
de visão de homossexualidade ou seja não
mas se eu for ativo não tem problema o
pecado eu só se for passivo a não se eu
for para ser não tem problema pega essa
simpatia Paulo tá dizendo que ambos os
que participam da relação homossexual
relação uma erótica
bom então o reino do céu só pessoas que
vivem nessa prática e por isso não fazem
parte daqueles foram alcançados pelo
reino O interessante é que a palavra a
sua localidade Paulo usa vem da união de
duas palavras gregas a sem homem e Coité
cama As em Coité da arsenokoitai e
quando você vai ler os textos de
Levítico 18 Levítico 20 na septuaginta a
tradução do texto do antigo testamento
para o grego essas duas palavras a sem e
Coité são usadas nos dois Versículos
para falar da relação homossexual Ou
seja é bem provável que usar essa
palavra o que Paulo está fazendo é uma
referência ao próprio texto de Levítico
alta deixando claro que o padrão sexual
lado a lei mosaica é um padrão que ainda
se aplica dentro do contexto da Nova
Aliança Paulo usa a mesma palavra em
outra epístola na sua primeira epístola
a Timóteo já no comecinho Capítulo 1
verso 8 a 10 ele vai dizer que a lei é
boa para transgressores e Rebeldes para
os ímpios e pecadores para os iníquos e
Profanos para o que mata um pai ou a mãe
para os homicidas para os que praticam
aí
a idade para os que se entregam à
práticas homossexuais para os
sequestradores para os mentirosos para
os que fazem juramento falso e para tudo
que já conhece uma doutrina a palavra
que é assim meu pai tá aí fazendo a
mesma referência ali vídeo falando
novamente de um parceiro homossexual
fora das epístolas Paulinas a gente tem
ainda a carta de Judas que a gente já se
tô aqui em que Sodoma e Gomorra são
tratados como punidos com fogo por parte
de Deus por causa de suas práticas
contrárias à natureza práticas sexuais
contrárias à natureza então nós temos um
novo indivíduo essências Aqui nós temos
o padrão de criação de Gênesis 1 e 2
heterossexual nós temos homossexualidade
Sodoma e Gomorra sendo punida por parte
de Deus temos a lei mosaica sendo uma
lei que condena com veemência o
comportamento homossexual acho que me
sociedade de Israel pós mosaico nos
juízes condenando a homossexualidade o
mesmo acontecendo já no período dos Reis
em primeira e segundo reis Jesus
assumindo o padrão heteronormativo do
Antigo Testamento Paulo condenando
conveniência homossexualidade assim como
Judas
é para gente que é inescapável e o
comportamento homossexual é tratado como
um pecado em todos os antigo e novo
testamento agora deixa eu fazer 10
considerações finais para encerrar esse
vídeo vou passar bem rápido é pra gente
vai ficar aqui para sempre um você pode
dizer ah mas a Bíblia fala muito pouco
sobre a homossexualidade tem fala fala
bem pouco mas ela falou bastante ela
fala já o bastante para gente saber como
sexualidade é um comportamento condenado
por Deus agora ela fala pouco porque o
problema do homem não é ou não sabe
fazer o problema do homem é pecado e o
pecado de forma geral a Bíblia também
fala pouco sobre evolucionárias fala
pouco sobre você beberam a Bíblia fala
pouco sobre ser preguiçoso ou tolo
porque a Bíblia fala pouco digamos assim
sobre cada pecado particular mas ela o
cita e os Condena você pode jogar que a
Bíblia fala pouco sobre homossexualidade
mas vai dormir ela falou bastante a
gente tratar com o pecado como os outros
pecados em segundo lugar alguns
argumentar que a Bíblia está falando
sobre outro tipo de homossexualidade na
verdade sobre um tipo de libidinagem
homossexual não tá falando sobre
o parceiro sexual para vida inteira a
Bíblia tá falando unicamente daquele
padrão de abuso homossexual Era Antes eu
era as minis dentro da cultura Romana e
tudo mais mas novamente Não a base
textual para isso nós temos com clareza
os padrões de heteronormatividade sendo
estabelecidos ao longo da escritura EA
condenação a qualquer tipo de ato
homossexual sendo condenado no Novo
Testamento em terceiro lugar os aumentar
mas o Davi Jonatas bonitão Davi e
Jônatas eram homossexuais estava tudo
bem Primeiro não eram não existe nada no
antigo testamento que justifique achar
que Davi e Jônatas eram homossexuais
eles eram amigos eram guerreiros que
batalharam juntos e havia uma finalidade
de Jônatas ao seu rei havia uma amizade
muito íntima mas o relato que estabelece
não é um relato sexual você só consegue
ler isso olhando para o texto com maus
olhos e tentando encontrar
homossexualidade onde o tipo Testamento
mostra apenas amizade e se fossem
homossexuais isso não significa que o
comportamento estaria validado porque o
texto do antigo testamento é um texto
histórico
eu gosto muito pecados Davi por exemplo
manda matar o marido de uma mulher que
ele tomou para si e engravidou não
Adultério e nem por isso a gente acha
que isso é certo que Davi e Jônatas
fossem homossexuais nós jogaremos o
texto histórico pelos textos normativos
entenderemos que seria só um pecado e
Jônatas e mais um pecado de Davi mas não
não eram homossexuais não dá para tirar
isso texto e quarto lugares pode dizer
mais Iago eu nasci assim é assim que eu
sou eu escolhi esse homossexual eu posso
até acreditar em parte que essa é sua
experiência sensitiva até pode sentir
que nasceu a Siri porque você se sente
homossexual desde a tenra idade agora é
difícil dizer que você nasceu assim a
Sexualidade possui sim algumas
influências e natas não é sexualidade
Ela é formada é construída ao longo da
nossa vida é muito bobo falava
sexualidade com uma mera escolha eu
escolhi esse homossexual escolhi seguir
eu escolhi sair dessa sexual a gente não
escolheu a gente desenvolveu isso ao
longo da nossa vida não existe Gene gay
o Consenso acadêmico hoje fala no máximo
de um nível de influência que pro
e da nossa formação intra uterina mas a
Sexualidade Ela é formada fora do ventre
e ela vai sendo construída a medida que
a gente vai amadurecendo através de
nossas experiências a nossa formação da
nossa educação e tudo mais isso claro
você vai formar uma sexualidade que vai
se manifestar de uma forma seja
homossexual heterossexual ou no Diabo a
quatro de tudo que é sacanagem que
existe de possibilidade por aí isso não
faz com que a homossexualidade Deixe de
ser pegar hora eu não escolhi se
orgulhoso eu não escolhi ser preguiçoso
não escolhi isso é lascivo essas coisas
simplesmente fazem parte de quem eu me
Manifesto como o indivíduo pecador eu
tenho impulso ao pecado esse impulso O
pecado é inato o impulso o pecado de
cada pessoa se manifesta de uma forma
diferente então fato de você se sentir
homossexual Desde quando você entende
por gente você achar que nasceu gay o
que é que seja não importa nós nascemos
pecadores nós nascemos entregues ao
pecar e nós precisamos nos arrepender
até mesmo daquilo que temos e somos
Desde quando somos muito novos você
nasceu o pecador e tem que se arrepender
disso se você em tese nasceu
e essa é a questão a questão que tem que
se arrepender do pecado que lhe
acompanha desde sempre e que lugar e
água ser um tipo especial de Pecado um
super pecado um pecado extra aqui me
impede de Viver a Vida da fé e a
resposta é não a luta contra o pecado
homossexual é problemático o caso de
duas coisas 1 por causa de preconceito
muitas pessoas possuem preconceito
contra homossexuais e por isso tratam a
batalha da homossexual como uma batalha
especial e os homossexuais possuem um
Lobby político e social muito intenso o
que faz com que seja um pecado que tá
sempre dentro de uma pauta política
específica a um tipo de imposição moral
muito séria A um tipo de esforço social
de convencimento de normalização do
comportamento que outros pecados em
sempre possui por isso a
homossexualidade acaba tendo algum tipo
de destaque mas não homossexualidade não
tipo especial de um homem heterossexual
que quer fazer sexo fora do casamento e
alguém que tem atração pelo mesmo sexo
ambos enfrentam tentações batalhas
Morais que eles precisam vencer que não
há nenhuma diferença entre outro nos 7
lugares Yago tentações
e nesse sentido ou seja eu vivo na
igreja eu me converti eu me arrependo
dos pecados Mas eu continuo batalhando
dentro da minha sexualidade eu não
deixei de dessas tentações homossexuais
eu estou em Pecado mesmo assim é que a
gente tem que tomar um pouco de cuidado
Existe diferença entre o desejo sexual
lascivo no caso que homossexual e uma
inclinação de vontade sexual faz esses
vontade homossexual a inclinação sexual
homossexual ela é ruim ela também é
pecaminosa mas ela não é um pecado
praticado pela faz parte das nossas
tendências Moraes negativas Mas é uma
espera na área da Tentação você tá sendo
tentado Quando você pensa inclinação
sexual homossexual se luta contra ela e
não peca quando luta e vence agora o
desejo homossexual lascivo Olhar para
alguém específico e desejar imaginar se
sexualmente com alguém e manifestar a
lascívia de forma específica ainda que
no coração Aí sim já é aquele pecado que
juiz Condena que desejar no coração o
desejo de pó
o sexual para alguém isso claro é que é
importante o dados relação também entre
identidade e sexualidade você não é os
seus impulsos sexuais você é um homem
você é uma mulher e possui impulsos mais
variados conta disso eu sou homossexual
Eu sou gay mais quente usa linguagem
dentro do Diálogo comum a gente deveria
estudar essa linguagem dentro do
ambiente de igreja você é um cristão
você é um homem cristão você é uma
mulher Cristã e ponto e você enfrenta
tentações batalha sexuais Morais não
deixa que suas inclinações pecaminosas
de senão sua identidade e lembra que
quando Paulo fala das obras da carne em
Gálatas ele fala que a gente tem uma
carne lutando contra o espírito e esse
espírito nos dá força para enfrentarmos
os pensamentos que porventura possamos
ter ainda da Carne A carne ainda tá aqui
as batalhas tentações aí nos acompanham
as obras do Espírito vamos ajudar a
vencer essas tentações que talvez nos
acompanhe por esta vida nisso A gente
entra no nosso sétimo. Será que um dia
você vai deixar de ser gay e a resposta
é eu não sei
Há muitos relatos de pessoas que são
ex-homossexuais que eram homossexuais
encontraram Jesus e que tiveram a sua
sexualidade transformada os testemunhos
existem aos montes você vai deixar as
pessoas na internet com muita facilidade
mas eu não acredito que existe ex-gay
bom eu vou acreditar no que você
acredita ou acreditar no que os meus
olhos estão vendo existe um grupo de
pessoas que eram homossexuais que
provaram que ela não sexuais muito eram
travestis muito fizeram reversão sexual
e que agora dizem que não sente mais
atração com ninguém do mesmo sexo eu
prefiro acreditar no que eu vejo na
realidade porque acreditar no que a sua
ideologia e obriga acreditar agora
algumas pessoas nunca vem sem essas
tentações algumas pessoas então na fé e
continuou sendo tentados nessa área eu
passei por isso faz de você alguém menos
crente alguém menos espiritual alguém
que tem um relacionamento nível B1 nível
ceia com Jesus de forma alguma algumas
pessoas eram embriagada se viam na droga
encontra Jesus e largam de uma hora para
outra outros continuam batalhando contra
isso para sempre a batalha contra o
pecado faz parte de quem nós somos e
muitas vezes
Tá certo batalha específicas vão
continuar para sempre nós não temos
nenhuma evidência psicológica hoje de
que terapias de reversão sexual funciona
mas nós temos muita evidência de que
algumas pessoas ao encontrar o Caminho
da Fé abandonaram completa e totalmente
não só prática homossexual que é mais
comum mas também o desejo homossexual e
essa é uma esperança que alguns clientes
que lutam contra isso podem Com certeza
manter oitavo. Como a igreja lidou com
isso hora como eles lidam com qualquer
pecado cuidando amando pastoreando isso
é vindo não é ostracizando né colocando
para fora da igreja não é evitando não
se relacionar com a pessoa mas é
cuidando e cuidando bem cuidado com amor
cuidado com graça cuidado com
misericórdia e no mesmo lugar Considere
a plausibilidade do celibato se batalha
homossexual dura para sempre e você
percebe que não tem vencido as tentações
do coração que você não sente atração
por alguém do sexo oposto e mesmo dentro
da igreja é só uma batalha que você vai
ter que lutar de forma Serrinha para
sempre de forma que você nunca poderia
formar uma família
é certamente uma coisa que vai te fazer
bem e vai ajudar porque Deus pode lhe
dar esse dom para você permaneça fiel
nele para sempre existe a certeza de que
você vai casar por toda a eternidade com
Cristo Jesus a Sexualidade manifesta
aqui na terra é só um pequeno prenúncio
é o aperitivo do prazer que sentiremos
para sempre com Cristo dos céus você
perde muito pouco para ser fiel parece
saber muito mais a glória terra em
último lugar e não dá para terminar sem
falar disso considere atentamente a obra
perfeita de Cristo Jesus não se luta
contra tentações homossexuais você já
tem aquilo que é necessário aquilo que é
suficiente para que você seja aceito por
Deus você tem Cristo que morreu na cruz
e entregou tudo para que você fosse
aceita ver seu pai não está site para
ver sociedade onde aceite talvez a sua
igreja tem maltratado Jesus ele recebe
Jesus e aceite Jesus pagou todo o
contrato de dívida que você tinha com
Deus para que agora Crendo nele pela fé
você possa ser recebido e quando você
luta contra suas tentações vence os seus
maus desejos
e permanece fiel o Caminho da Fé que é
que você acha disso tudo eu deixo de
comentar aqui em baixo custo nessa
conversa acerca de sexualidade em cima
da palavra de Deus não desde Assistir
nossa websérie sobre casamento
homossexual onde discutiu só sobre a
questão jurídica filosófica
antropológica do casamento gay em 7
episódios aqui no dois dedos de teologia
e vem com a gente que a gente envio toda
terça e quinta-feira 5 10 horas da manhã
que o horário da Família Cristã
brasileira Jesus e da igreja polegada o
cheiro no seu cangote e até a próxima Às
vezes a gente precisa usar bons Alex
usar bons materiais plásticos elétrico
México Alex Alex leco leco elétrico ou e
léxico disléxico plástico já sei
culturas locais no final do vídeo
infeliz
a intoxicação léxico léxico isso