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Permanecei em Cristo – 1 João 2:27-29 | Rev. Ericson Martins

Fonte: IP Goiânia

Legendas automáticas:

e vamos abrir as nossas bíblias na
primeira epístola de João nós estamos
dando sequência a uma série de mensagens
cujo tema central é o cristianismo puro
e simples e vamos dar sequência lendo a
passagem que se encontra no capítulo 2
verso 27 ao verso 29 primeira epístola
de João Capítulo 2 verso 27 ao verso 29
e o texto diz assim quanto a vós outros
não são que dele recebestes permanece em
vós e não tendes necessidade de que
alguém vos ensine mas como a sua unção
vos ensina a respeito de todas as coisas
e é verdadeira e não é falsa permanecer
nele como também ela vos ensinou
filhinhos agora pois permanecer nele
para que quando ele se manifestar
tenhamos confiança e dele não nos
afastemos envergonhados na sua vinda e
sabeis que ele é justo reconhecer isso
também que todo aquele que pratica a
justiça é nascido dele
e vamos orar mais uma vez Senhor Diante
da Tua Palavra te rogamos agora que o
teu espírito nos assista se dando nos
compreensão a respeito dela e que a tua
mensagem alcance cada coração que o
senhor mesmo desejo alcançar nesta
ocasião preservando neles a fé que é
baseada e que é fruto da tua palavra
Oramos por isso pai do nome de Jesus
amém
e os irmãos Como eu disse na última
oportunidade estamos vivendo dias
bastante intensos do ponto de vista
teológico muitas tecnologias têm surgido
mundo afora através de pé pregadores
anônimos e pregadores famosos e por
falta muitas vezes de um discernimento
do que tem sido Pregado em ensinado o
apóstolo João através dessa mensagem
traz a nós conforto consolo mas também
um incentivo à exortação para que nós
permaneçamos daquilo que nós recebemos
por parte das escrituras através do
testemunho dos Apóstolos em nossos dias
aqueles que difudê divulgam uma teologia
relacional essa teologia ensina que Deus
Ele não conhece todas as coisas e porque
ele não conhece todas as coisas ele está
sujeito a se equivocar em algumas
decisões e algumas Produções a história
por isso ele se a repente e ele também
aprende com os seus
O que é a teologia relacional que
humanizar a Deus a uma outra teologia
muito conhecida nos nossos dias que a
teologia da libertação que enfatiza a
salvação dos Pobres ou seja quem é pobre
está perdido e também esta pregação essa
teologia ela está revestida de um tom
bastante político há também uma teologia
bastante difundida desde o século 19
principalmente sexo nosso século 18 mas
especialmente a parte do século 19 que é
a teologia Liberal liberalismo teológico
o que essa teologia faz ela relativiza a
autoridade EA suficiência das escrituras
os seus proponentes os seus pregadores
tratam a Bíblia apenas como um dos
livros presentes do mundo capaz de nos
auxiliar e de edificar a nossa concepção
de fé
e a uma outra teologia esta um pouco
mais recente que é a teologia
Progressista que nega a ortodoxia
bíblica e também subordina consciência
Cristã a ideologias político-partidárias
A partir dessa teologia aquilo que a
escritura trata como pecado do ponto de
vista absoluto definido essa teologia
vai relativizar esses conceitos
absolutos do pecado e vai incluir aquilo
que Deus considera pecado mas vai
incluir vai qualificar como algo
tolerável aceitável no nosso meio uma
outra teologia bastante recente é a
teologia do coaching Esta é uma versão
da Teologia da prosperidade e se reveste
de técnicas motivacionais seus
pregadores normalmente usam a palavra de
Deus Leia uma passagem da escritura e
passa a maior parte do seu tempo motivar
o homem a explorar o seu potencial
desprezando a sua condição pecaminosa EA
sua Redenção na pessoa de Jesus Cristo
então de modo inteligente usando de
técnicas de retórica de motivação muito
persuasivos esses teólogos vão mostrar
que o homem Ele é bom hein Se ele é
essencialmente bom ele tem uma parte que
é boa e essa parte precisa ser provocada
para que ele alcance sucesso pessoal
Além de muitas outras tecnologias Cada
uma mais Sutil e Perigosa porque os seus
pregadores usam passagens das escrituras
algumas passagens das escrituras para se
apresentar em como sendo bíblicos e
assim terem acesso a muitos ambientes
nas igrejas a fim de introduzir em seus
pensamentos as suas doutrinas e
confundindo a cabeça de tantas pessoas
todo esse cenário não se chama atenção
o conhecermos em Cristo Esta é a ênfase
da passagem que nós lemos de acordo com
o ensino que não chegou através dos
apóstolos os verdadeiros Mestres e para
nos prevenir de sermos seduzidos pelo
engano como já vimos aqui João escreveu
a sua primeira epístola para a igreja de
modo geral verso 2 12 do Capítulo dois
filhinhos Ele está aqui se dirigindo a
igreja de modo geral ele também se
dirige aos crentes mais maduros aqueles
que tinham Sony da consciência umas hora
da confecção na verdade e João escreve a
esses também que faziam parte da igreja
por isso ele chama no verso 13 de paz
mas ele também escreve aos chamados
jovens ele cita os jovens no verso 13 e
no verso 14 os jovens nada mais eram do
que clientes novos da Fé suas raízes
raízes não eram Profundas e portanto
estavam numa condição mais vulnerável
além de serem seduzidos pelos Encantos
da retórica das Abstrações filosóficas
e também ao relativismo da Verdade e as
dúvidas acerca da salvação não foi à toa
que João no capítulo 5 verso 13 disse
que um dos seus propósitos foi de fazer
com que toda a igreja estivesse certa a
respeito da vida eterna Crendo na pessoa
do Senhor Jesus Cristo a epístola de
João primeira epístola de João teve essa
finalidade de fortalecer no coração
daqueles que estavam cambaleando estavam
na dúvida a convicção da vida eterna na
pessoa do Senhor Jesus Cristo sendo
assim sua advertência contra os falsos
pregadores não foi marcada pelo medo mas
pela confiança como vimos aqui nos
versos 12 e no verso 14
e ao mesmo tempo que ele está tratando
sobre essas questões que ele está
demonstrando a sua confiança de que a
igreja por ter recebido o Evangelho da
Salvação a verdade essa igreja estava
devidamente fundamentada e tinha todas
as condições para permanecer no caminho
do Senhor essa passagem aqui nós lemos
para facilitar o nosso entendimento ela
pode ser compreendido em três partes os
três versos no verso 27 João vai exortar
a igreja a permanecer em Cristo de
acordo com o ensino recebido no verso 28
ele vai incentivar uma confiança no
retorno de Cristo como motivo para
permanecer na verdade de Cristo João
está dizendo a glória olhem para o
retorno de Cristo e visualizando o dia
da sua manifestação permaneçam firmes na
verdade e ele termina exortando a igreja
a prática da justiça como evidência
dessa perseverança dessa permanência em
Cristo veremos cada um desses pontos pé
em volta em seus olhos mais uma vez para
o que diz o verso 27 verso 27 o João diz
quanto a vós outros a unção que dele
recebestes permanece não que permanecerá
mas é são são permanece em vós e não
tendes necessidade de que alguém vos
ensine mas como a sua unção vos ensina e
a respeito de todas as coisas e a
verdadeira e não falsa mais uma vez ela
é Pet permanecei nele como também ela
vos ensinou no verso anterior João
declarou o motivo de ter advertido a
igreja havia muitos Lobos infiltrados
dentro da igreja com aparência de
ovelhas mas eram anticristos dedicados
ao engano verso 26 disso diz isto que
vos acabo de escrever e acerca dos que
vos procuram enganar eles tinham saído
da proximidade dos Apóstolos e estavam
divulgando um outro evangelho
confundindo a igreja e Geraldo
a despeito da salvação no coração de
alguns crentes a igreja não poderia ser
em gema mas ficar em estado de alerta
contra qualquer doutrina que relativiza
vão o ensino apostólico que negava a
ortodoxia da verdade sobre Cristo por
dois motivos o primeiro motivo está no
início do verso 27 quando ele diz quanto
a vós outros a unção que dele recebestes
permanece em Vós primeiro motivo que
João declara aqui é um são de Cristo que
permanecia sobre a igreja e que
permanece ainda sobre a igreja
verdadeira no verso 20 Lemos que os
crentes haviam recebido dos Santo Esta
função a palavra grega usada aqui para
um são é a palavra Crisma em todo o Novo
Testamento essa palavra aparece apenas
na primeira epístola de João e significa
marca sinal feito com óleo não tinha
e a unção estava relacionado a um ritual
de derramamento de óleo sobre a cabeça
ou um sinal com óleo na testa de uma
pessoa assim que as pessoas eram untadas
marcadas Ungidas especialmente em Atos
oficiais de empossamento de reis e
também de sacerdote conferindo
autoridade para que exercessem as suas
funções os falsos Mestres eles estavam
negando que Jesus era o Cristo ou seja
ungido a palavra Cristo em grego é
cristos que significa um gito óleo de
diz o verso 22 quem é o mentiroso senão
aquele que nega a gente que nega que
Jesus é o Cristo quem é um mentiroso
senão aquele que nega que Jesus tenha
recebido a unção que tenha recebido
autoridade para exercer a função de
Redentor
o ou seja os falsos Mestres estavam
negando não apenas a autoridade de Jesus
mas especialmente o testemunho de que
nele se encontravam perdão dos pecados
EA salvação uma vez que os falsos
Mestres eles questionavam ou tentavam
relativizar a autoridade de Jesus comuns
gido aquele que veio no plano da
Redenção eles por consequência estavam
também causando muitos problemas dentro
da igreja em relação ao pecado em
relação também A Certeza da Salvação já
que Cristo não foi ungido não era ungido
de Deus para nos trazer tão grande
salvação quando o João disse que os
cristãos tinham recebido a unção do
Santo e estava transmitindo a confiança
na doutrina e no resultado de Cristo
compra desconfiança EA desinformação dos
falsos mestres que estavam transmitindo
dentro da igreja ele diz no verso 20
certo início
E quanto a vós outros a unção que dele
recebeu este permanece
e os maus teólogos os falsos pregadores
descomprometidos a palavra de Deus
estava gerando uma confusão e uma
insegurança e João tem a necessidade de
reformar para igreja a unção que dele
recebeu estes permanecem vocês
e do ponto de vista espiritual a unção é
o selo do espírito da promessa que o
apóstolo Paulo já tinha conferido na sua
epístola aos Efésios 1 Capítulo 1 verso
13 verso 14 é o espírito santo quem nos
marca quem no célula como que nos dando
do ponto de vista espiritual uma
certificação da nossa salvação e por
causa da obra do Espírito Santo de nos
regenerar de nos dar a fé só vivifica e
de nos conduziram a vida de
arrependimento diante de Jesus Cristo
nosso Redentor o espírito santo não só
nos Confere o selo da salvação como
também nos preserva
bom então do ponto de vista espiritual é
o espírito santo que nos dá esse selo
certificando na nossa consciência no
nosso coração de que de fato somos
filhos de Deus e contra essa convicção
Não Há Nada no mundo que possa abalar
porque essa é uma convicção que o
espírito santo nos dá contudo do ponto
de vista externo a unção a que significa
a doutrina que já tinha sido ensinada
recebida pelos crentes essa doutrina que
confirma a obra do pai que confirma a
obra do filho e que confirma a obra do
Espírito Santo Essa é a doutrina que nós
recebemos E que nos dá a garantia dessas
verdades por isso João completou aqui
ainda no verso 27 e não tendes
necessidade de que alguém vos ensine
veja que a unção está relacionada com
uma ensino em outras palavras o João
disse que não havia
e de qualquer alteração ou acréscimo
aquilo que os verdadeiros Apóstolos já
tinham ensinado Olha o que diz o verso
24 Olha pro texto verso 24 dias assim
permaneça em Vós o que ouvistes desde o
princípio se em Vós permanecer
e o que desde o princípio ouvistes
também permanecereis por permanecereis
voz no filho e no pai o quê que eles
receberam sobre o qual João está dizendo
que os crentes devem permanecer em
Cristo senão a doutrina recebida
comunicada pelos apóstolos os falsos
Mestres os falsos profetas os
anticristos eles estavam afirmando terem
revelações não muito diferente os nossos
dias pessoas que a margem da escritura
fora da escritura afirmam recebeu da
parte de Deus revelações como que
verdades adicionais ou complementares as
escrituras alguns ousadamente chegam a
dizer que a letra mata mas é o espírito
que vive fica para justificar em todo
tipo de extravagance na frente do ponto
de vista espiritual eles ao agirem assim
estavam também
a ti visando a autoridade da palavra e
nós Como disse João e reafirmamos aqui
com o apóstolo João que não necessitamos
de ninguém e de nenhum ensino que não
esteja fundamentado ou que vá além das
escrituras João disse não tem
necessidade de que ninguém vos ensine
Porque nós já temos a suficiente
revelação de Deus para nós as santas
escrituras EA elas que nos dão poder
para a salvação e para nossa
Santificação em segundo lugar o João diz
que fomos convencidos da Verdade ainda
não verso 27 quando ele diz mas como as
unção vos ensina a respeito de todas as
coisas e é verdadeira e não falsa João
afirmou que é um são ensina a respeito
de tudo
e essa unção nos ensina ensinou para
igreja e nos ensina a respeito de tudo
Ou seja a respeito do pai e do filho e o
assunto está relacionado com o contexto
sobre quem é o pai de João no capítulo 1
verso 5 que Deus é luz e nele não há
treva nenhuma e também no verso 9 ele
apresentado como fiel e justo se
confessarmos os nossos pecados ele o pai
é fiel e justo para nos perdoar os
pecados como ele faz isso através do
filho é o que o João vai afirmar no
capítulo 2 versos no verso 21 filho é
apresentado como advogado justo a
propiciação pelos nossos pecados é Pelo
Sangue de Jesus que os nossos pecados
são cobertos e Deus imputa sua justiça
sobre aqueles que nele creem
e a partir dessa verdade a partir desta
unção a partir desta Crisma a partir
deste conceito João a partir do verso 3
expõe o dever daqueles que têm este
conhecimento do verso 3 até o verso 26
no Evangelho de João Lemos a seguinte
Promessa de Jesus aos discípulos no
capítulo 14 verso 26 ele disse o
consolador o Espírito Santo a quem o pai
enviará em meu nome esse vos ensinará
todas as coisas e todas as coisas e vos
fará lembrar
e de tudo o que vos Tenho dito ele
deixou o Claro de que eu convencimento
da Verdade é resultado da ação do
Espirito Santo sem ela os homens ouvem a
verdade ouvem a verdade pregações
conferências literaturas mas continuam
no erro permanecem no erro continua
andando nas trevas sabe-se que Deus é
luz mas continuando nas trevas Como já o
disse o capítulo 1 verso 6 é totalmente
possível ouvir o evangelho durante anos
e ainda assim continuar vivendo como se
não conhecesse o evangelho daí a sua
eficácia para nossa redenção
e para nossa redenção então diante deste
exposto João enfatizou permanecei nele
como também ela vos ensinou
eu permaneço nesta verdade
e permaneçam filhos de Deus na verdade
das escrituras e dela não se apartem
porque ela é suficiente para vos ensinar
tudo de que necessitam a respeito da
salvação a respeito da Santificação até
que seja dia perfeito até que o filho de
Deus seja Manifesto gloriosamente dos
céus ela é a bússola é a luz ela é a
porta ela é a guia que nos conduz para o
dia de Cristo desde o capítulo 1 João
enfatiza a necessidade de os clientes
permanecerem naquilo que tinham sido
ensinados em toda essa epístola este
verbo aparece ou corre 24 vezes agora
olha a diferença só no capítulo 2 João
usa esse verbo 11 vezes quase que a
metade de todas as ocorrências em toda a
herpes
o João demonstrou aqui uma preocupação
com a atividade dos falsos Mestres
assunto que ele tratou nos versos
anteriores mas também o interesse de os
clientes se manterem na comunhão com
Cristo Ele estava prevenindo os crentes
contra os falsos ensinos e ao mesmo
tempo orientando fortalecendo o
consolando motivando os crentes a
permanecerem na comunhão com o pai e com
e com seu filho mediante a revelação das
escrituras o testemunho dos Apóstolos
claramente João esclareceu que a
comunhão com Cristo é segundo a doutrina
Apostólica e É nesse sentido que os
crentes deveriam se manter na direção da
Verdade por isso ele disse no verso 27
no final do verso 27 permanecer nele no
início do verso 28 ele repete permanecer
nele conforme a unção o ensino de Cristo
entregue pelos apóstolos
a cadeira os mestres porque a comunhão
com Deus quem define quem conceitua quem
delimita é a palavra de Deus ela quem
estabelece o rumo a direção da
verdadeira comunhão com o pai e com seu
filho ela é a autoridade máxima para o
estabelecimento da fé e para nossa
Santificação a nossa comunhão com o
senhor em segundo lugar no verso 28 João
agora vai despertar na igreja um senso
forte de confiança para permanecer em
Cristo cuja motivação uma das motivações
é o retorno do senhor Jesus ele disse no
verso 28 filhinhos agora pois permanecer
nele para que quando ele se manifestar
tenhamos confiança e dele não nos
afastemos envergonhados na sua vinda
se estivesse o funciona como uma
transição Encerrando o parágrafo
anterior e introduzindo uma nova seção
onde João passa a enfatizar o Novo
Nascimento afiliação e os seus efeitos a
vida Comunitária olha olha como o começo
verso 18 verso 18 começa dizendo
filhinhos aí ele desenvolve toda uma
argumentação quando ele chega no verso
28 ele começa filhinhos é uma nova
sessão e é aqui pela primeira vez que
ele faz referência ao Novo Nascimento
final do verso 29 todo aquele que
pratica a justiça é nascido dele depois
um capítulo 3 verso 9 João novamente
cita todo aquele que é nascido de Deus
não vive na pratica do pecado depois no
capítulo 4 verso 7 ele diz amados
amemo-nos uns aos outros porque o amor
procede de Deus e todo aquele que ama é
nascido de Deus e conhece a Deus depois
no capítulo 5 ele vai citar mais 3
O que é essa palavra Nascimento João vai
considerar a partir daqui os efeitos
Sobrenaturais do Espírito Santo que nos
regenerou Para vivermos em conformidade
com os passos de Jesus Cristo
e ele inicia nesse repetindo o verso 28
a mesma exortação que nós encontramos o
verso 27 para que a igreja permanecesse
em Cristo e de acordo com o contexto
permanecer em Cristo O que significa
andar em conformidade com a comunhão com
o pai e com filho confiar em Cristo como
mediador para confessarmos os nossos
pecados e obtemos perdão e os submetemos
aos mandamentos do Senhor Vivendo uma
vida de obediência andando inclusive
Como o próprio Senhor Jesus andou em
obediência diante do pai ficar praticar
mos o amor para com os nossos irmãos a
rejeitarmos os desejos que Deus proíbe e
que estão presentes neste mundo a
conhecemos a palavra a partir do verso
18 ao verso 26 e nos manter nos
preservar de acordo com esses esses
ensinos e nesta plataforma nessa
condição com fidelidade doutrinária
resistimos às pressões filosóficas dos
Ossos Mestres agora João Adiciona uma
motivação nova Jesus está para voltar
em Jesus está voltando e a cada dia que
passa esse dia se torna mais próximo O
Mundo Anda distraído mas nossa igreja
Não podemos andar distraídos nós
precisamos nos preservar na verdade nos
mantermos na comunhão com o seu filho
Jesus Cristo porque o dia do Senhor se
aproxima o apóstolo João desejava que
aqueles crentes amadurecessem e
frutificar sem na fé ele considerou que
quando Cristo retornar todos hão de
prestar contas diante do Senhor Romanos
Capítulo 12 Capítulo 14 verso 12 e
naquele dia tanto ele como os demais
Apóstolos visto que os verbos aqui na
primeira pessoa do plural quando ele diz
tenhamos confiança e dele não nos
afastemos João Está se referindo ao
colegiado apostólico os apóstolos ele
a igreja eles que lançaram os
fundamentos doutrinários para que a
igreja sobre este fundamento ou se
desenvolvesse então os apóstolos se
sentiam responsáveis pela igreja esses
verdadeiros Mestres eles se sentiam
responsáveis pela igreja de ensinar a
verdade de proteger os crentes de
encorajar os crentes de levantar os
abatidos ele sentiu responsáveis por
isso eles são dizendo que o desejo dele
e não não só dele mas os demais
Apóstolos é que eles os crentes têm uma
resistência em Cristo
Oi e a motivação e que Cristo haverá de
vir exigir prestação de contas e todos
eles
Ah e Eles não queriam
e não não queriam que no dia de Cristo
eles se vissem envergonhados por terem
pregado o evangelho EA igreja não ter
permanecido na verdade por isso ele
disse no verso 28 quando ele se
manifestar tenhamos confiança e dele não
nos afastemos envergonhados na sua vinda
essa palavra de João é muito semelhante
aquela palavra do apóstolo Paulo que nós
lemos na epístola aos Filipenses no
capítulo 2 verso 16 Depois de falar para
igreja desenvolver a sua salvação com
temor e tremor apóstolo Paulo completou
dizendo completou dizendo preservando a
palavra da vida para que no dia de
Cristo eu me Glory de que não corri em
vão nem me esforcei inutilmente
a festa é a motivação sincera do
apóstolo João e dos demais Apóstolos que
a igreja uma vez recebendo a verdade
viva a verdade porque a vida cristã não
se resume a conceitos teológicos a
discussões interlocuções teológicas a
disputas de conceitos através de
literaturas a conferências a pregações a
seminários a vida cristã não se resume
ao exercício intelectual a vida cristã a
partir do conhecimento histórico das
escrituras exige de cada um de nós que
hã temos de acordo com a verdade que
conhecemos
o que pratiquemos a justiça e esse é o
assunto que João destaca no verso 29
encerrando aqui essa parte da nossa
passagem no verso 29 e ele diz se sabeis
que ele é justo reconhecer também que
todo aquele que pratica a justiça é
nascido dele João passa da Visão ideal
do crente para aplicação prática do
dever ele disse se está bem reconheceis
e em outras palavras Considerando o que
o texto grego disse se vocês estão
olhando então vocês devem discernir
vocês devem reconhecer
bom vocês devem reconhecer sem saber
reconhecer Eis o primeiro verbo se
relaciona com o Saber cognitivo o Saber
subjetivo e o outro eu saber
experimental se vocês têm conhecimento
da verdade então vocês precisam tatyar
experimentar e assim conhecer na prática
aquilo que você já receberam
subjetivamente intelectualmente
e os crentes sabiam que o pai é justo
Olha o que diz o capítulo 1 verso 9
no capítulo 1 verso 19 se confessarmos
os nossos pecados ele é fiel e justo
eles sabiam que o pai é justo assim como
também o filho Capítulo 2 verso 1
filhinhos meus estas coisas vos escrevi
e vos escrevo para que não pequeis se
todavia alguém pecar temos advogado
junto ao pai Jesus Cristo ou o justo
e portanto deveriam por estar em
comunhão com ele praticarem a justiça
dando provas desta comunhão diante dos
homens se sabem que o pai justo que o
filho justo e vocês estão em comunhão
com ele então vocês devem praticar a
justiça dando o testemunho diante dos
homens de que vocês estão sendo nutridos
alimentados guiados fortalecidos por
aquele que vocês reconhecem ser justo
e a unção que sim eu recebido ensinava e
ainda ensina o que Lemos no verso 6 no
capítulo 2
é aquele que diz que permanece nele e se
deve também andar como ele andou Esta é
a prática da verdadeira Justiça quando
nós andamos de acordo com o próprio
testemunho de Jesus porque ele é a nossa
referência perfeita ele o nosso farol no
meio das Trevas
Esse é um modelo de Cristo que que deve
nortear os nossos valores e as nossas
condutas de modo que não há
possibilidade de dizermos estando
estamos em que estamos em comunhão com
ele e ao mesmo tempo Não andamos nos
mesmos caminhos que ele andou esta
justiça é Claro só pode significar o
tipo que Cristo ordenou não tem nada a
ver com esta mera bondade fosse mero
moralismo que existe por aí que prega
que através de bom comportamento é
possível obter a salvação Isso é uma
mentira isso é um engano porque o nosso
moralismo não nos garante a salvação nós
por natureza Somos Filhos da Ira
destinados a perdição por causa dos
nossos pecados e a única possibilidade
de sermos salvos da Ira que se aproxima
é se o sangue de Jesus nos purifica de
todo o pecado e andarmos em
o seu ensino João sabia que os cristãos
podem dar nas trevas e são suscetíveis
ao pecado ele disse isso no verso 6 o
capítulo 1 e também no verso 8 e no
capítulo 2 verso 1 que os crentes estão
suscetíveis ao pecado os crentes percam
os crentes falam que não devem pensam
que não devem agem Como se forma
desalinhada desajustada com modelo de
Cristo João está aqui pregando um falso
moralismo este tipo de perfeccionismo
que ninguém alcança
a massa diferença é que os verdadeiros
cristãos eles não se conformam com
teclado
e eles não vivem na pratica do pecado
porque eles nasceram de novo a sua
natureza já não é mais uma natureza que
encontra prazer nos desejos que Deus
proibiu e se encontram no mundo os
verdadeiros crentes eles são firmes eles
são pessoas são pessoas decididas e que
sabem o que querem e que estão
preparados para dizer não ao pecado e
sabem que é somente na pessoa do pai
através do filho que eles encontraram
perdão e testemunho bíblico público para
permanecer em comunhão com ele servindo
como luzeiros no meio desta geração
pervertida e corrupta como apóstolo
Paulo diz em Filipenses Capítulo 2
eu quero errar essa mensagem trazendo
aqui
e umas orientações alguns estímulos para
igreja e também para os falsos mestres
que quem sabe estão me ouvindo o meu em
ouviram depois lá pela internet primeiro
a mensagem para a igreja
é precisamente João relembrou a igreja
do conhecimento que já possui a da
palavra como preparação contra as falsas
promessas dos anticristos e os
anticristos os nossos dias não são
diferentes dos anticristos aqueles dias
os anticristos os nossos dias eles
vendem esperanças
e eles falsificam a felicidade
que nos levam a olhar para o sucesso
para prosperidade
e sem considerar que somos pecadores que
não merecemos nada e que mesmo cumprindo
todas as disciplinas religiosas ainda
sim poderemos continuar vivendo debaixo
de muitas tribulações mas os falsos
Mestres eles vendem esperanças porque
eles visam lucro que eles visam a fama e
se esquecem que o nosso senhor Jesus
Cristo foi moído naquela Cruz foi
aviltado naquela Cruz pois poço como
vexame diante do mundo para que eu e
você pela sua justiça sejamos salvos mas
os falsos Mestres e eles pregam um
evangelho que não é aquele que nós
recebemos através dos Apóstolos e João
lembra a igreja da necessidade de se
apegar a verdade que já tinha
e Por parte dos Apóstolos verdadeiros
contudo faltava para alguns membros
daquela igreja firmeza conta doutrina
Apostólica e também no seu testemunho
Público infelizmente muitos de nós
conhecemos a doutrina bíblica e nos
orgulhamos e dizer que somos uma igreja
até o logicamente reformada mas ao mesmo
tempo muito de nós andam flertando
falsos Mestres e falsas doutrinas os
nossos dias por que nos falta maior
confiança na verdade da palavra hora o
salmista no Salmo de número 11 verso 3
disse hora destruídos os fundamentos que
poderá fazer o justo
É sim a palavra se não considerarmos a
palavra se não lermos a palavra se não
confiamos na palavra
e tudo que nós identificarmos a nossa
vida estará sujeito a qualquer momento a
ruínas a dúvidas a incertezas Porque
somente o fundamento das sagradas
escrituras somente fundamento da Sã
Doutrina pode nos dar A Certeza da
Salvação EA garantia da nossa vida
eterna em Cristo Jesus nunca portanto
devemos nos desanimar de ler a palavra
de Deus diariamente e de estudarmos com
professores e pregadores biblicamente
rigorosos para amadurecermos o nosso
conhecimento e o nosso procedimento como
cristãos sírios no livro um experimento
da crítica ele diz na página 49 o
seguinte a melhor proteção contra uma má
literatura é uma experiência completa da
boa
e assim como um conhecimento real e
afetuoso com pessoas honestas oferece
uma proteção maior contra os malandros
do que uma desconfiança habitual em
todos se nos apegarmos as sagradas
escrituras e valorizarmos o culto
público participando do culto público
dos Pequenos Grupos e nos expondo cada
vez mais as escrituras vamos obter
segurança firmeza aprendizado para
sermos capazes de discernimos o erro e
rejeitarmos aqueles que apresentam um
outro evangelho sem o conhecimento da
verdade não seremos capazes de
combatermos a mentira em outras palavras
aquilo que se assírios visão seu livro A
nossa permanência em Cristo Depende
fundamentalmente de uma consciência
formada exclusivamente na palavra de
Deus e apoiada nas relações cristãos
saudáveis
e pintadas pela comunhão da igreja
sustentados pela comunhão da igreja
nunca menospreze a experiência de
participarem dos cultos públicos porque
quando o povo de Deus está congregado
que Deus Derrama bençãos especiais sobre
ele o seu po aqueles que menosprezaram a
igreja e que pregam contra a Igreja e
que te estimula a deixar a igreja preste
bem atenção vejo a vida desses não tem
comunhão com a igreja e vive uma vida
completamente relativizada e andam nas
trevas
a e na igreja também que nós
experimentando da comunhão dos Santos
somos fortalecidos pela graça de Deus
e agora quer dizer uma coisa para os
falsos Mestres aqueles que negam a
ortodoxia que pregam o universalismo que
relativizam autoridade das escrituras e
que ano ele está indo os o povo de Deus
com piadas entretenimento e vendendo
promessas fazendo comércio no meio do
povo de Deus não aceitamos as suas
revelações filosofias Vans experiências
místicas suas mandingas e as suas
feitiçarias nós o povo de Deus recusamos
qualquer doutrina que não seja a
doutrina de Cristo
e nós não aceitamos qualquer doutrina
que não seja fundamentada na palavra de
Deus
nós temos as escrituras como suficientes
para a educação da nossa fé confiamos na
obra de Jesus e no perdão dos nossos
pecados e a garantia do Espírito Santo
quanto a nossa salvação e quanto a isso
não temos necessidade de nenhum outro
ensino
e Oremos e
E aí
[Música]
G1
E aí
[Aplausos]
[Música]