#317. Série Pregação de Paulo. Contribuições para a Pós-Modernidade
18/11/2020#317. Série Pregação de Paulo. Contribuições para a Pós-Modernidade
Fonte: Centro de Pós-Graduação Russel Shedd
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o Olá tudo bem com vocês vocês estão no canal exposição bíblica queria pedir para vocês curtirem esse vídeo dá um like aí se inscreva no canal deixe ativado o Sininho para você receber as notificações no seu e-mail tá ok que eu não se inscreve se inscreve no canal você vai receber notificação no seu e-mail ou no seu canal se você tiver um canal do YouTube você vai ser notificado também tá bom bom esse vídeo é um vídeo de número 6 nós vamos tratar sobre o que a pregação de Paulo e ensina na pós-modernidade é o que é que nós podemos aprender o que a gente o que eu sempre tenho falado né A questão por exemplo do deslocamento hermenêutico do período da reforma para a pós-modernidade a gente sempre vai trabalhar que estão no princípio da autoridade das escrituras Ou seja quando eu vou até o texto eu procuro no texto descobri a a moral do texto e Diferentemente da pós-modernidade que sempre vai trabalhar buscando uma visão mais ideológica voltada para o leitor ou para o ouvinte e quando a gente volta a Paulo a gente vai ver em Paulo também essa mesma esse mesmo apreço pela autoridade bíblica Paulo nos ensina muito hoje e o primeiro passo é entender a questão da autoridade bíblica é claro que no período que ele pregava a questão oral era muito nítida muito válida para aquele contexto né é autoridade dele em falar era autoridade dada diretamente por Deus é No Poder de Deus ele falava pelo poder de Deus e dentro do processo da sua escrita nós temos envolvimento do Espírito Santo então é diferente um pouco de nós né mas ele também a baseava sua autoridade na pregação dos escritos do Antigo Testamento então se nós trabalharmos hoje nós vamos fazer hoje nós precisamos pregar todo o conselho de Deus descrito no antigo fazia parte do corpo do corpo de autoridade da pregação de Paulo nós pregamos a o Novo Testamento que inclui as epístolas Paulinas é que embora ele tenha falado e num processo oral para nós hoje é autoridade porque apostolicidade é um dos nomes dos princípios que nós seguimos dentro do processo canônico no processo da Bíblia logia a Canon a canonicidade aponta para a Apóstolos apostolicidade e tudo isso deve fazer parte do nosso corpo de autoridade na pregação do evangelho Lembrando que a todo o conselho de Deus de dentro da centralidade do Evangelho de Cristo é uma referência para a pós-modernidade E se a gente olhar para a pós-modernidade a gente vai encontrar muito forte o princípio do pragmatismo religioso que eu falei nos outros vídeos e o pragmatismo religioso juntando com esse período totalmente espiritualizado tu vai me chamar atenção a buscar sempre uma pregação centrada no evangelho princípios adjacentes como eu falei no outro vídeo também devem ter conexão direta no evangelho para nós não vesti tu irmos a nossa pregação do significado do evangelho seja para a salvação como para a prática levando em consideração que quando pregamos para o objetivo é a maturidade em Cristo então povo é amadurecido eles são levados amadurecimento a maturidade em cristo dentro do processo da sua individualidade e da coletividade como cortou e pós-modernidade a gente entende que a um processo de individualismo muito forte e um processo de individualismo até mesmo dentro do corpo de Cristo então pregar o Evangelho levando em consideração a edificação o individual e edificação EA Nossa identificação no contexto do corpo nos ajuda a a entender como deve como Paulo contribui com uma pregação de Paulo contribui para nos dias atuais e claro sempre sempre sempre nós devemos saber que a pregação dele era uma pregação que exultava Cristo e não há como pregar resultando o homem porque o homem não fez parte não tem médico nenhum na sua salvação não tem como exaltar o homem que muito embora um homem no processo a Santificação ele tem um esforço no processo a salvação ele não tem esforço nenhum mais um processo da Santificação ele tem um processo de disciplina que corrobora com a graça para a vida cristã mesmo assim nós não devemos colocar nenhum mérito no homem nesse processo andamos por fé e dentro desse contexto não cabe o antropocentrismo pós-moderna não cabe o individualismo pós-moderno porque a pregação de Paulo levando em consideração o próprio corpo de Cristo não cabe de forma alguma essa intensidade de espiritualidades que ocupam o ambiente pós-moderna bom então hoje nós vivemos dentro de um contexto até mesmo evangélico chamado de subterrâneo religioso então a o Evangelho é usado de forma indevido a uma uma busca um uso indevido de termos cristãos e uma mistura uma mistura complicada que acaba tirando a essência do Evangelho de Jesus Cristo isso Paulo foi muito enfático por isso que ele apontava para Cristo na sua pregação a teologia da sua pregação é embora a gente vai observar todo o conselho de Deus ele está conectado ele tá amarrado justamente para não termos dúvidas nenhuma para que o mundo não tenha dúvida nenhuma que a mensagem do Evangelho é distinta a mensagem do Evangelho é distinta e é de tinta de qualquer outra mensagem é distinta da de qualquer outra religião porque não envolve um mérito humano em nenhum momento e esse mérito humano tem que ser abafado até mesmo na prática Cristã porque andamos por fé a fé no médico de Jesus Cristo Paulo contribuem muito para a pós-modernidade a pregação dele contribuir muito não porque ele tenha sido bom que ele era um homem Como nós mas por pelo fato de nos encontrarmos aliam a centralidade do Evangelho tudo e as adjacências todos eram conectadas ao evangelho nós vamos encontrar nada nem um rabicho desconectado isso chama muita atenção nesse período onde a gente bem histórias até mesmo em um Guiné que tinha um pai que era pastor e EA construção das teorias de Jung e no quesito religioso né naquilo que ele usurpada religião cristã sempre é nesse sentido de usurpar de alguns tópicos do cristianismo mas abafar os motivos principais do cristianismo na pós-modernidade tem muito disso né eu toco em algum ponto mas abafo o conceito principal então quando a centralidade de Cristo na pregação de todo o conselho de Deus existe no culto da pregação do culto público no discipulado e na vida cristã a gente começa a gente consegue discernir de ser minha cruz de Cristo muito importante isso porque nós não podemos diminuir o evangelho Porque ele é o poder de Deus para salvação a Deus olha para nós Deus só nos justifica e por conta da Justiça de Cristo Ah tá bom a pós-modernidade tem muito que aprender com a palavra de Deus sempre a palavra de Deus sempre esse atual espero poder ter te ajudado nesse processo aguardo você em outras séries se inscreva no canal aí dê um like um forte abraço do Michel Augusto Deus te abençoe e tchau tchau tchau