Sermões Online

#329 Estudo de Texto a Texto: Filemon | Pablo Rangel e Thiago William

Fonte: Centro de Pós-Graduação Russel Shedd

Legendas automáticas:

o Olá pessoal bom dia boa tarde boa
noite para você que está acompanhando
Nossa transmissão Meu nome é Tiago Meu
nome é Pablo e estamos aqui agora com o
novo programa do exposição bíblica o de
texto A texto hoje terça texto é um
programa que tem como finalidade a
exposição bíblica a partir de perigo a
ideia que a gente possa aprender na
prática aprender de maneira bastante
didática como entender melhor as
pericopes para que a gente possa fazer
exposição do texto de maneira mais fiel
EA ideia Inicial não são para Jonas
madureira's Hernandes Dias Lopes
Augustus Nicodemus não a ideia para que
você que está começando agora na
caminhada da pregação da exposição
bíblica você tenha acesso a conteúdo e
aos materiais que estão em nível
primário e aí
e nós vamos aprofundando mais por
enquanto pega na mão de Jesus e e vamos
lá então bora
é bem antes de tudo a gente gostaria de
falar a respeito do academia do
expositor cara se você ainda não entrou
www.academiabnc.com.br entre lá na
academia dos dois existem vários Vários
vários cursos a respeito de Exposição
bíblica EA maioria com a lei não na
verdade todos com pessoas super
capacitados que pode ajudar você a
esposa texto bíblico de maneira fiel e
realmente pregado uma maneira que
reflita aquilo que Deus quis falar para
o meu do seu texto Então a gente conta
com você para poder entrar no academia
do expositor e não a gente ficar somente
falando quanto nível para pregação no
Brasil é fraca mais que tal a gente
fazer a diferença aprender um pouco mais
a respeito da exposição bíblica é
entrando academia do expositor se
matriculando você apoia o projeto
missionário o projeto missionário é um
projeto missionário que vai ajudar
Os Missionários em várias regiões do
planeta o primeiro missionário que a
gente está ajudando vai ser auxiliado
por meio do das ações do exposição
bíblica é o Victor Lins que está
plantando na igreja saudável lá em
Marizópolis Marizópolis Marizópolis
nunca ouvi falar Eu conheço o Vitor Foi
isso que eu já ouvi falar mas após esse
projeto cara não deixe de entrar lá você
vai aprender demais ainda vai estar
fazendo a contribuição missionária como
é que você pode ajudar esse projeto
missionário bom parte da contribuição
que você for fazer para adquirir os
cursos Ela será destinada para esse
projeto missionar
e quando é ativamente não só adquirir o
curso mas também é sendo um polo ativo
nos exercícios dos conteúdos que lá
Estão dispostos na academia do
expositor. Com.br Beleza então vamos lá
Pablo porque de terça terça bom a
experiência de texto A texto ela a gente
pode elencar alguns fatores bom uma
delas é a fidelidade ao texto e essa
fita fidelidade se propõe unicamente em
representar a voz de Deus para o seu
povo detesta texto a gente também pode
elencar as pericopes de que os textos
eles são firmados por exemplo pense em
uma orquestra sinfônica nós vamos estar
tratando aqui nos nossos pressupostos
teológicos é por exemplo a Bíblia é a
palavra de Deus o cristão ele é sal
Oi e a justificados somente pela fé e
pela fé em Cristo e isso são é
princípios básicos da Fé evangélica bom
e de texto A texto Jaguar também que ele
elenca é perigoso e a perigo você já
textos a texto não é aquela aquela
atividade que alguns de nós antigamente
pronto produzimos ou abrindo a Bíblia e
Desenvolva a Deus vai falar comigo olha
aqui hoje ou até mesmo aquelas caixinhas
de promessas a intenção é que Ao
decorrer desses nossos estudos Você tem
noção de que o próprio texto bíblico ele
tem uma estrutura é harmônica Pense no
que eu disse conserto teológico esse
concerto teológico com c é com s Pablo
Não não é com s não é com c que ninguém
vai quer Apesar de que a teologia tem
que ser consertada em alguns lugares são
certeza com certeza lógico com você A
ideia é você
Oi e esse tipo de trigo que eu vou
passar para vocês é de um material que o
Tiago me passou e nós pensando sobre
esse assunto é também tem um estudo
cursos de Exposição contraste tá
disponível vocês foi um Marco na minha
vida até o lógica me ensinou a olhar
para o texto com muito mais propriedade
prioridade vamos lá conserto teológico o
contexto do próprio texto e esse
contexto do texto você vai perceber o
contexto histórico político religioso
social e teológico e isso vai passando
mais o segundo que faz parte desse tripé
é a sinfonia do texto cada um nessa fila
harmônica nós temos instrumento em que o
texto bíblico Thiago ele se propõe com
as vozes e aí
e que Deus a voz dos próprios autores a
a voz daquele que estão partes
participando você vê muito isso nos
Evangelhos Então essa divisão de vozes
eu estou vendo aqui a princípio de modo
rasteiro tá eu não estou definir aquilo
que a palavra de Deus ou não o que nós
defendemos aqui é tudo aquilo que está
escrito é palavra de Deus mas você
quando vai fazer uma análise literária
do texto você precisa ter essa noção
para você interpretar o texto você tem
que saber português precisa saber
português então essa Sinfonia do texto
ela está estruturada lembra Sinfonia
Lebron partitura desta partitura do
texto o texto ele tem uma estrutura
lógica uma uma estrutura que é
cadenciada fazer é hoje nós vamos falar
sobre Filemon todo todo o texto toda a
literatura bíblica ela tem um objeto e
vou dar um tempo aqui João
Esse é o evangelho Jorge vai dizer por
que que ele escreveu ele vai para que
vocês têm em que Jesus Cristo é o
messias é eo sinais crê esses sinais tem
esse isso dessas duas palavras no
primeiro Capítulo segundo terceiro
quarto quinto não todo o seu
desenvolvimento crê e sinais andam
juntos ou seja é a partir do objetivo do
texto que aí nós vamos é elencar a
estrutura do terceiro Sinfonia biológica
tem a ver com contextos com as vozes do
do texto essa linha melódica do do texto
e também a sua estrutura e aí a gente
vai dividir quem perigos finamor ela é
uma uma a gente pode acho que a gente
pode começar dizer alguns autores vão
definir que ele esfria um bilhete outro
vão definir o que amar carta pessoal eu
fico com uma carta o que disse que essa
epístola que esse que essa
eu tinha a ideia de carta apostolar se
você perceber Logo no início do texto
ele só ele se identifica como com o pau
ele vai dizer filêmon Ápia ar tipo e a
igreja ou seja vou começar da história
mas só um pouquinho qualquer decisão que
Filemon Desce a sua é a carta de Paulo
iria liberar em toda a igreja então é
por aí com certeza que lemos um é uma
carta importante apesar do desse pequeno
apesar de ser pequeno mas a
monstruosidade enorme existe um conteúdo
muito rico em si limão a gente pode
trollar o acho que filho é bom foi
escolhido por conta de a gente escolheu
Filemon exatamente por vários aspectos
um deles exatamente por quê Por se
tratar de terça texto a gente pensou em
um livro que desce para a gente
trabalhar de maneira rápida com vocês
que desce para entender a importância da
os perigos entender que
e tem que estar elas em um contexto elas
isolada ela volta vão tirar o
entendimento Inicial que o autor quis
passar para o texto Então aí deve ter
potência Exatamente isso contextualizar
e levando bastante importante é
exatamente por isso porque a gente pode
ver de maneira bem mais nítida
exatamente por conta do tamanho do texto
como você disse tem gente que considera
Filemon bilhete né bem acho que a gente
pode começar a trabalhar em bola pessoal
vou pedir para vocês abram suas bíblias
acompanhe agente em filemom Capítulo 1
que a única Capítulo lógico versículo 1
a 3 mas antes disso a gente vai dar uma
dentro como a gente deve ler o texto
como a gente que passa a gente tem que
tomar Paulo para gente fazer a leitura
desse texto pré textual acho que um
passo importante para a gente fazer uma
abordagem sobre a película antes de tudo
é ler o texto todo ou eu você deve
concordar comigo você me chama
o perigo que seja em que livro for é
ideal que a gente Leia todo Livro A fim
de que a gente entenda todo o contexto
do livro e a gente não incorrer no erro
de descontextualizar a nossa Perigo Para
isolá-la para que a gente de sentido e
ela ficar Descolados aqui da intenção
autoral Quantas vezes foi quantas vezes
tem que ler o texto Olha o máximo que
você puder Mas eu acredito que pelo
menos uma vez bem lhe dou duas vezes bem
lindo só é bastante importante como a
gente falando a sua mente a respeito
disso acho que a gente pode ler esse
livro todo Já que é pequenininho que que
você acha pózinho perfeito beleza
receita Então bora lá eu vou ler para
vocês vocês acompanham essa minha mãe tá
a nossa versão aqui pessoal é a rainha
Nova Almeida atualizada mas eu isso
independe do da sua versão você vai
conseguir acompanhar direitinho Paulo
Prisioneiro de Cristo Jesus em Monte
mote ao Amado Filemon que também não
e a igreja que se reúne sua cava a irmã
AF e ar novo companheiro de lutas que a
graça e a paz de Deus nosso pai e do
Senhor Jesus Cristo esteja com vocês dou
graças ao meu Deus ao meu Deus lembrando
sempre de vocês nas minhas orações
porque tenha ouvido falar da fé que você
tem nos no senhor Jesus e do seu amor
por todos os santos oro para que a
comunhão da sua fé se torna eficaz no
pleno conhecimento de todo bem que há em
nossa para com Cristo pois irmão o seu
amor me trouxe grande alegria e consolo
visto que o coração dos Santos tem sido
reanimado por você pois bem ainda que eu
sinto a plena Liberdade em Cristo para o
deve ordenar você
e o que convém ser feito prefiro entanto
pedir Em Nome do Amor sendo que o que
sou Paulo o velho e agora também
Prisioneiro de Cristo faço um pedido em
favor do meu filho Onésimo que gerei
entre as algemas antes ele era inútil
para você atualmente porém é útil para
você e para mim eu estou mandando de
volta você ele quer dizer o meu próprio
coração eu queria conservá-lo comigo
para que ele me servissem seu lugar nova
algemas que carregam por causa do
Evangelho mas não quis fazer nada sem o
seu consentimento para que a sua bondade
não venha a ser Como uma obrigação mas
algo que é feito de livre vontade Talvez
ele tenha sido afastado de você
temporariamente a fim de que você o
receba para sempre mas não como escravo
mas muito mais do que escravo como irmão
caríssimo especialmente de mim e com
maior razão de você quer como ser humano
quer como irmãos
e portanto se você me considera a
companheiro receba o como receberia mim
E se ele causou algum dano a você ou lhe
deram alguma coisa ponha tudo na minha
conta e o Paulo de próprio escrevo isto
eu Pagarei é claro que não preciso dizer
que você me deve' a própria vida sim
irmão que eu recebo de você no senhores
que o benefício é anime o meu coração em
Cristo certo como estou das obediência
eu escrevo a você sabendo que fará mais
do que estou pedindo e ao mesmo tempo
prepara me também Pousada pois espero
que por meio das orações de vocês eu lhe
seja restituído é para pássaros
Prisioneiro comigo em Cristo Jesus
Marcos aristarco Demas e Lucas meus meus
colaboradores mandam saudações a vocês a
você a graça do Senhor Jesus Cristo
esteja com Espírito de todos vocês
e amém a gente teve o privilégio de ler
um livro todo no problema é exatamente
por conta do tamanho dele mas assim é o
exercício que vocês sempre terão que
fazer a respeito do texto que a gente
vai tratar e não não também não
desenvolvimento da do da pregação na
leitura do Analisa perigo mas bem
primeira coisa a gente tinha falado
agora pouco quem é sempre gente ler
então menos mais de uma versão Eu
acredito que a maioria grande maioria de
quem está assistindo a gente sabe zero
de grego não então acho que coisa mais a
coisa que geralmente eu faço porque eu
fui praticamente nada também Exatamente
isso pegar no mínimo duas versões
diferentes e a gente trabalha essas
versões a fim de que a gente possa ver o
contraste entre entre elas então assim
repetindo como a gente acabou de ler na
linha Ah eu acho que você pode ler na
arriar para a gente o que é que faz para
fazer pode ser eu vou três os três
primeiros candidatos tá eu Ver Pericles
o Paulo O Prisioneiro de Cristo Jesus e
o irmão Timóteo ao Amado Filemon também
nosso colaborador EA irmã a filha EA
arquipo nosso companheiro de lutas e a
igreja que está em tua casa graça e paz
a vós outros da parte de Deus nosso pai
e do Senhor Jesus Cristo na cama então
uma coisa interessante que a gente tem
que falar e não tratam a respeito da
questão da leitura do texto a gente vai
explicando isso conforme a gente
especialmente nesse Episódio entrou
entrou do Thor do do programa é a
importância de ler o texto da maneira
certa a verdade é que era o texto tem
que ser lido a partir do padrão de Deus
não a partir do nosso padrão de que
forma sem levar manter ele
contextualizados com a gente tanto falou
aqui e sem apelar para legalistas e
antinomistas Como assim sem que a gente
acrescente as escrituras a gente
simplesmente óleo e pente tirar dela ao
que não tem nenhum álbum sim e muito
menos que a gente sobre subtrai
a Prefeitura de forma que ela não fale
tanto que quis falar de certa forma a
gente tira o peso da palavra do autor
não sim ele por exemplo né o exemplo que
vocês podem ver aí no nos slides eu tô
no 4 Versículo 1 e 2 primeira por 24 6 e
7 vocês lembram daquela narrativa Entre
a Serpente e Eva e a Serpente chega para
ele e fala assim não é assim que Deus
disse e ela em seguida ela acrescenta
acrescentando no próprio texto Gênesis
Capítulo 3 vezes assim não Deus disse
que não era para tocar e nem comer você
vai perceber que Gênesis Capítulo 2
Versículo 15 ao 17 Deus deu o comando
hoje nós vamos falar que agora para você
anotar essa transcrição Gênesis 2 1517
depois Gênesis 3 do 1 ao 8 para você
perceber a o que a serpente o que é
serpente tirou da palavra de Deus e o
que a mulher acrescentou na palavra de
Deus estes são os os estrelas que todo
pregador Tem que evitar do contrário não
vai ser a palavra de Deus vai ser o a
palavra humana ou a palavra de satanás
quer um exemplo é metaforicamente se
você escrevesse um livro e você pegasse
e alguém fosse dar uma palestra sobre um
capítulo do seu livro e você para
apreciar aquela palestra você estivesse
no último banco aparecendo aquela
palestra E aí você começa o outro Fulano
começa a falar falar falar e você começa
a se contorcer na cadeira e Face
e hoje tá doido eu não quis escrever
isso não a minha intenção não foi essa
agora imagine Deus é ouvindo a palavra
dele eu acredito agora que esteja no
primeiro banco Gente figuradamente pelo
amor de Deus no primeiro banco Deus
ouvindo você falar é fora das intenções
que ele é preposicional louco por
exemplo uma das formas de você respeitar
o texto bíblico é você identificar
militar a mente de que gênero ele faz
parte e nós já demos uma dica aqui é a
carta a Filemon ou ela faz parte do
gênero carta e ele não dá para procurar
para você interpretar É esse mesmo texto
como se fosse olhando para apocalíptico
ou textos Apocalipse por exemplo
Apocalipse não dá para você em
interpretar com o gênero evangélico ou
doce evangelho então a gente
Essa é uma das bases também que a carta
é mais fácil de você interpretar escreve
um bilhete para alguém escreve algum
bilhete para sua namorada ou seu
namorado por ou para o seu noivo se ele
entender alguma coisa errada do que você
intencionou você vai ter que conversar
com ela porque a relação já deve estar
estremecida você percebe que a carta é
muito mais fácil ou seja não distorço
aquilo que a gente mesma quer dizer essa
linguagem simples e direta ou seja
conhecendo a um dos um dos uma das
composições para interpretar a nota é o
gênero literário e Filemon faz parte
Então nesse gênero literário chamado
carta
o prefeito uma coisa que a gente tem que
levar em consideração exatamente Paulo
em conjunto com isso é a ideia de que o
texto ele foi escrito antes está escrito
diretamente para a gente ele foi escrito
visando um público original geralmente o
isso a gente pode ver no texto meio no
na primeira Perigo Para gente ver
exatamente no primeiro Versículo não ele
se identifica Paulo fala olha e o Paulo
e ele dá uma lista de pessoas para que
ele vai então existe um risco quando a
gente pega o texto bíblico e a gente faz
uma aplicação direta para os dias de
hoje sim por quê que pode acontecer
quando a gente faz isso a gente pode
dizer tou a gente divir tua pode
aumentar pode diminuir porque o texto é
Normalmente quando o Paulo ele
trabalhava agora não se ele vai dar uma
uma nomenclatura muito interessante em
seu livro ele ele vai dizer qual
trabalhava com a teologia de tarefa
normal o quê
é de tarefa vinha um problema e Paulo
escrevia via um problema e Paulo e se
você quer eu acho Tiago que a carta tem
que solar é mais bem elaborada foi
Romanos porque por exemplo se a gente
pensa em Coríntios os problemas estavam
acontecendo e ele ó no tocante a isso
quanto a isso isso isso e a carta a
Filemon foi a partir de um elemento
situacional Ou seja que aconteceu um
problema e ele então escreveu para filé
molho e não escreveu para você e nem
para mim Pablo Mas onde é que fica é o
sentido da palavra de Deus fica aí não
sai daí não que a gente vai ter mais
alguma coisa importante que a gente tem
que fazer sempre é definir a estrutura a
gente observar e realmente colocar no
papel Qual estrutura do texto que a
gente está trabalhando no caso desses
nesses três primeiros Versículos
praticamente cada cada versículo
é uma estrutura né Paulo versículo um
ele faz apresentação de salvação de
Filemon no Versículo 2 ele dá
continuidade fazer uma saudação à igreja
e ele continuou falando a respeito as
pessoas a igreja e em seguida o que te
faz ele dá uma benção para aquelas
pessoas a título de curiosidade esse
tipo de estrutura Inicial era muito
comum numa linguagem greco-romana e é
claro que demoram Gentil provavelmente
ele era nascido da Cidade de Colossos ou
essas ele é muito próximo ou lá
Laudicéia ele é muito Próximo daquela
região e dentro dessa película de de 1 a
3 por exemplo é o Tiago aqui nós estamos
conversando making off make make make
off o nosso quando você pegar o texto de
Filemon você vai você pegue inicialmente
como nós introduzimos duas versões com o
passar do tempo da sua hab
e você vai pegando outras versões Porque
alguns entre nós pode ler o texto grego
Mas isso é um exercício que demora até
você absorver as declinações as
conjugações então isso com o tempo
demora isso não tinha exime de você
estudar o grego não nos fala mas eu não
sei ainda o grego então que você nem
saber português Fábio eu não sei porque
ainda então a gente ruim então tá Natal
e comece a só de português bom você vai
pegar o texto bíblico e vai é imprimir
ele sem as notas de divisão que o
próprio editor da Bíblia feita por
exemplo essa Bíblia aqui a Bíblia de
Estudo herança reformada ela não tem as
divisões eu sei que não dá para vocês
verem ir mas vocês não podem olhar em
alguma livraria ou algo vocês podem até
mesmo ter essa vida ela não tem as
divisões do próprio texto justamente é
como é que
e o Tiago nós conseguimos saber essas
divisões porque nós nos debruçamos sobre
o texto para perceber as quebras do
texto por quê que vocês tão eles vão ao
três Para justamente você perceber
saudação Inicial e ele essa benção quem
é que tá mandando para quem que ele
manda e esse essa benção essa quebra do
texto essa divisão do do texto ela se
torna natural mas como é que a gente
consegue Tiago com o tempo com a
habilidade ver a prática na prática e o
a gente tem que dar um pouco né Paulo a
respeito do contexto literário a
importância do contexto literário e
histórico e bíblico do do texto Então
assim como o Paulo falou aí o contexto
de trabalho a gente já sabe o gênero
literário dele que a gente está falando
de uma epístola por menor que seja assim
o contexto histórico a gente vê uma
coisa interessante que Paulo já tá se
apresentando como velho um detalhe que
estava dentro do próprio texto
provavelmente ele tinha 60 anos provável
provavelmente que que sua acrescenta na
minha vida é bom Por enquanto nada toca
Relaxa é de
e vai fazer um velho o velho o que é
algumas alguns exegetas eles vão
divergir em alguns pontos por exemplo é
no grego tá da a entender Olha como a
ideia do contexto de água é essencial dá
a entender que Paulo está arrogando para
si a ideia de ser Embaixador essa
palavrinha o velho no do grego só que de
acordo com o contexto do do texto qual
ele não está chamando para si a uma
autoridade Apostólica história Polo o
velho agora nas outras epístolas por
exemplo gatas que já começa descendo a
lenha Apóstolo e e por diversas vezes em
Atos Ele defende a senhora Opa eu também
sou Apóstolo aqui no texto de Filemon
ele trata como docilidade fraterna e
eles olha Paulo ou o velho e aí
e os dentro do gênero literário anota aí
carta como se estivesse escrevendo uma
carta para alguém muito idoso já seu
e-mail né você escreve e-mail hoje é uma
coisa Facebook se bem que tem pessoas
que tem mais do que 144 palavras hoje
está 280 280 então você que deu uma
carta para alguém então a gente o
histórico mas sim claro volta vamos
voltar ali para o histórico para você
perceber off em o história aqui vai
quando você vai ler o termo num sentido
né o termo
e a coluna histórico do texto a coluna
histórica do texto você vai perceber
naturalmente que ele tá lhe dando em
alguma parte aqui é tangendo a
instituição da escravidão E agora se
você não soubesse você não pesquisar a
outra coisa quem gosta de pregar é quem
lida com o fito de pregar se não gosta
de ler se não gosta de estudar meu irmão
Jesus não te chamou para isso presta
atenção você precisa se disse despertar
para você estudar você precisa ler você
precisa ler e ler muito a uma frase de
que é atribuída a ao vivo que é horária
é labutare você tem que orar e trabalhar
o texto bíblico é essa esse programa é
essas pausa aqui vocês acham que isso
aconteceu que a gente tratou que ia
fazer ontem já fazemos hoje e já fizemos
hoje não isso aqui tem mais de um mês
o sendo estudado e olha que só apenas 25
Versículos apenas 20 25 vezes por isso
você precisa se você já gosta de estudar
a mente eu tenho que começar a orar
Pablo eu já faço os dois então você já
tá quase indo para o céu se você não
gosta de dar começa então a estudar bom
quando você vai lidar com aspecto
histórico do texto naturalmente você vai
lidar com o papel estou rezando tá na
para mim que você vai lidar com o papel
da instituição da escravidão E aí se
você interpretar o texto lendo o texto
de acordo com a sua Ótica de hoje ou de
500 anos para cá você desista ou tento
você quebrou o texto você não vai saber
interpretar por isso que pesquisa e mais
precisa é importante nesse nesse texto
por exemplo diga não importante
inclusive para gente não fazer
anacronismo exatamente a gente tem em
vista que a questão do público original
que a gente fala agora é inscrito para
um público origem original
e tem texto hoje esse texto foi escrito
para um público e se você não fizer os
passos até chegar esse público é tem o
passo do contexto lembro do conceito
teológico do seu texto que tá aqui até
chegar no público original Você precisa
estudar o contexto do do texto aí o
contexto histórico político religioso
social e se do essas essa parte aí você
vai então participando dessa linha
melódica do texto da mensagem do do
texto Bom eu acho que nós vamos que que
você acha é porque vai demorar um
pouquinho histórico já a gente já deu 27
minutos aqui na frente que você acha
Acho que a gente vai tocar Tá bom a
instituição da escravatura não é igual
ao que nós reconhecemos já aqui no
Brasil a instituição da escravidão era
prisioneiros de guerra era as pessoas
que não consegui
em suas vidas mais mais é Príncipes
prisioneiros de guerra só para você ter
uma ideia é Roma tinha mais da metade só
de escravos E aí o povo temia queria
fazer uma rebelião a última rebelião que
teve foi quando teve de Spartacus ou
seja isso é importante saber que a
escravidão não está ligado a cor da sua
pele que a Tábua do IBGE diz que é preta
amarela é parda vermelho e branco a
expressão da escravidão em filemom não
está ligado a sua cor da pele mas tá
ligado à Prisioneiro de guerra a pagar
uma uma uma dica Então você já começa a
interpretar o texto de uma de uma forma
bem mais acertada do que levar os seus
óculos do Século 21 para o texto que é
do século primeiro Roma
Com certeza não ia a gente tem que levar
em consideração também o contexto
bíblico teológico do texto né que
ninguém sabe exatamente onde ele está
localizado na em questão de teologia
bíblica em que a gente tá interessante
cobre loteado ele tem um mapa o mapa
dele é essencial bota aqui no texto aqui
Tiago manda para mim bota seu e-mail viu
Bota outra eu fiz uma Pinha aqui pra
gente localizar exatamente o digitar mas
a gente vai vir ele um pouquinho mais
para frente que que acontece a gente tem
que entender a gente ler a Bíblia a
partir da Ótica do Evangelho Então isso
é essencial gerencial a gente não vai
entender o texto de maneira plena a
partir da nossa de Qualquer que seja
Ótica então em a gente enquanto Cristão
a gente leu o texto e tem uma relação
com texto a partir da evangélico então é
importante a gente saber onde esse texto
está localizado dentro da história da
Redenção a gente sabe por exemplo que um
em referência a Cristo e Cristo elas
referência onde está localizado do desse
texto a gente já sabe fazer porque quis
e já nasceu morreu ascendeu sim pra
gente sabe que em seguir ele já deixou
também a sua igreja sim então a gente
sabe por exemplo que essas cartas Nesse
contexto bíblico da Ressurreição
ressurreição Exatamente é o contexto de
expansão do reino de expansão da igreja
então a gente tem que ler o texto tendo
em vista sabendo que Paulo ele tá
apascentando e corrigindo igrejas e
conversando com a lente complementam
Porque isso tem uma importância na
progressão do reino então a ideia que o
rei ele está progredindo a igreja ela
está crescendo também então no decorrer
do que ela cresce como ele falou o Pablo
falou que tem uma dada tarefa começa a
parecer que pareça os distintas que
antes o próprio Cristo não havia traçado
em vidro então Paulo ele começa a
discorrer olhando para o evangelho a
respeito de tarefas e desafios que ele
começa a ver no dia de ir na igreja
então ele começa a ver isso aparece
exatamente nessa questão de começar a
Como afinar não é de afinal não pesam de
alinhar a a Teologia da Igreja o
comportamento da igreja para que o reino
possa progredir aí você vai se perguntar
porque uma carta a um senhor de escravos
é importante no estudo na progressão do
Reino de Deus e é isso que a gente vai
vir agora ou seja grávida em contextos
livro literário contexto histórico e
contexto bíblico Este é o tripé eu acho
que Tiago e para começar a interpretar
bem e isso que o Tiago disse que a
teologia bíblica é você olhar para o
texto identificar em qual fase de
estrutura no Evangelho se ele tá é com
criação queda redenção e consumação se
você é não não tem ideia de identificar
é o texto nesse espaço vou nesse caminho
é teológico a sua indicação
e vai vai estar comprometida e o que
passar disso é procedência maligna meu
trabalho provavelmente chegou em todo o
texto a gente vai conseguir ver o há
pelo menos três apontamento a respeitar
novamente dentro da desses períodos
criação queda redenção e confirmação
situação não funciona essa glorificação
exatamente Então vamos prosseguir era o
principal análise do texto A análise o
texto analise textual vamos lá vem Paulo
quando ele fala que ele fez eu levo de
Cristo Ele não fala isso a boas e Pablo
sim não fala isso à toa você olha para o
versículo um aí você vai agora olhar
para o versículo 22 eu sei que você tá
com a sua Bíblia aberta eu quero
acreditar que você tá com a sua Bíblia
aberta 1051 eles assim qual o
Prisioneiro de Cristo Jesus agora você
ele ele tava pobre Tiago faltava preso
mesmo Sim tava preso mas como é que eu
consigo identificar isso dentro do texto
porque ele quando você vai abordar o
texto bíblico
e precisa compreender que existem
evidências internas e Evidências
externas é por exemplo existem no
próprio texto bíblico quando você for e
isso da Gama a explicações que você for
dar e até mesmo para fazer uma ideia
fazer um fazer sentido tem lógica o
texto bíblico Lembra agora de William
porque tem lógica mas tem lógica eu
falei que subiu em poucos aqui eu e
Tiago nós fizemos um vídeo é sobre a o
download vai pegar a teologia da
pregação em William Burke você vem aqui
no no canal e exposição bíblica aí vai
estar por aí em algum lugar volta Então
o texto ele vai ter evidências internas
e Evidências externas as evidências
externas como é que a gente vai saber
isso pesquisar pobres mais quando é que
eu vou para evidência externa primeiro
primeiro você vai cabucar o texto
bíblico como é que eu sei que Paulo
e olha para Versículo 22 e ele vai dizer
e ao mesmo tempo prepare me também foi
usado pois espero que vossas orações vos
serei restituído provavelmente prova de
povos tava preso aí vem agora uma
evidência externa
em alguns autores exegéticos vão estar
divertindo se eles estaria em Roma em
cencreia ou próximo a Éfeso os autores a
margem majoritariamente eles vão é
declinar que eles querem estavam em
cinco elas estavam de Paulo estava preso
em Roma por ser perto EA proximidade as
viagens é daquele que levou ou daqueles
que levaram a carta a Filemon por
exemplo típico e o próprio organismo
então e outro motivo porque ele falou da
questão do prisioneiro ele cria uma
identificação se você parar com a
própria situação de Onésimo então ele
falou tá mentindo olha e o Paulo
Prisioneiro de Cristo então ele pega a
sua situação enquanto preso e ele linka
com a situação da mesma o interessante
disso é porque existe uma motivação a
carta motivação da carta no a gente vai
ver até um pouquinho mais para frente na
declaração da do motivo a carta
exatamente
Oi tá fazendo uma declaração tá falando
aqui do que sobre receber Onésimo contra
o irmão de Cristo sem o mesmo que era
escravo escravo fugitivo Land gente ele
tá falando ela tá mexe só eu e o Paulo
que sou Prisioneiro de Cristo então ele
tá falando o quê que basicamente todo
mundo é Prisioneiro de alguma coisa
beleza eu levo ela Prisioneiro daquele
da escravo era disse a forma Prisioneiro
dele é bom sim ele fugiu e foi buscar
abrigo e outro lugar beleza e Paulo tá
dizendo o que que quem se converte antes
de ser Prisioneiro por exemplo o livro
Eu solto antes de ser liberto o escravo
ele tá falando que todos são
prisioneiros de Cristo por sofrer
aflições em nome de Cristo com então
assim a gente antes de ter essa condição
de liberto ou não a gente tem essa
condição de daqueles que vivem e são
servos do Senhor essa essa analogia que
o quê
e já tá fazendo a carta a Filipenses aos
Colossenses e Filemon são cartas da
prisão são são cartas da prisão E aí
esse jogo de palavras com essa síntese é
que Paulo velho vai estar retratando
seja parece-me tá parece-me que Paulo
fazer essa hora eu sei que eu sou
Prisioneiro mas é como que vocês como se
tivesse só estou aqui por causa de
Cristo então é lindo es Mirante do
bonito mas não tá tipo pagando uma
dívida então ele dá Exatamente porque a
dívida dele já foi paga sim sim amarra
teológicas São Paulo para fazer em São
Paulo o mesmo de repente ele tá preso
por conta de uma dívida que ele tinha
sim e Paulo tá preso porque a Dinda dele
já foi paga pelo próprio Cristo entregou
os links a nota já pode preparar para
pregação na próxima semana e
interessante que atacou
a carta ele fala que não escreve sozinho
né ela fala que escreve ele junto o
irmão Timóteo é um cara bem importante
as pessoas dele mas Timóteo era
Provavelmente o sucessor de Paulo na
carta a Timóteo na segunda carta a
Timóteo e aí por exemplo você lê o texto
né aí você encontra lá Paulo Timóteo
filemom é a Fábia arquipo E a igreja é
na sua pesquisa você precisa se debruçar
e entender quem são esses personagens
seja esses personagens bíblicos Que tal
no texto fazendo nos Versículos fim
finais do 21 anos antes você a fazer
essas anotações buscarem A entender quem
são esses personagens e qual é a relação
deles com o ministério de Paulo por
exemplo Timóteo que o Tiago disse aqui
agora é Timóteo Possivelmente é como se
Paulo na segunda carta a Timóteo disse
assim ó
e o Timóteo eu corri a corrida e tô
passando o bastão para você continua ou
seja então não você vai perceber que na
nas cartas o nome Timóteo quase menção
numa espécie de reconhecimento de
liderança também então Timóteo tá junto
com o Paulo também tão interessante
assim porque você mesmo falou a respeito
do da localidade que eles estão que
falam da questão de Colossos isso
acontece exatamente por quê Porque o
mesmo aparece em Colossenses Capítulo 4
Versículo 19 Pois é eu quando eu vi
pegar aqui vai pode pode fazer porque eu
vou pegar aparece em Colossenses 459
Então se a gente não dá uma cabo cada
não dá dá uma procurada nessas
evidências a gente perde muito do que
foi então a gente pode chegar fazer com
a conclusão exatamente que eles estavam
em Colossos porque na saudações Dakar
eu mando também um abracinho para
Onésimo e para galera the Colossus e ele
tá lindo mesmo você vai perceber de
acordo com as suas pesquisas por exemplo
a gente falou agora em Timóteo gente vai
falar logo em seguida tá logo mais à
frente nós vamos falar sobre os
possíveis motivos e que Onésimo se
afastou de Filemon Mas você vai perceber
que Onésimo e epafras o texto eu não
visse o texto falar de palavra você vai
perceber que na sua pesquisa e patas faz
um papel muito importante mas ele vai
ser o pé 54 em diante a gente sinta ele
para lá pronto aí você encontra agora né
Filemon só que antes ele tem uma
expressão ao Amado Filemon essa
expressão ao Amado Filemon ela tem essa
ideia de raríssimo irmão de irmão
o irmão de irmão caríssimo é essa irmão
do do meu caríssimo provavelmente e
provavelmente não é certo que Paulo teve
contato com Tylenol porque ele vai dizer
senhora isso não Versículo 19 se você
hoje serve a Jesus Cristo foi por meu
intermédio ou seja ele tem esse tipo de
laço já com filemom filemom e não é
apenas de contato de igreja mas não é um
contato de levar essa pessoa até Jesus
filho é bom provavelmente ele era um
homem de negócios ele era um empresário
eu tô dizendo que de modo genérico tá
ele não era um ancião ele não era
Presbítero ele ele era um ele era um
cristão que ajudava gostar ele ajudava
as pessoas e ele tinha algum tipo de
posse ele era rico porque pra você ter
um escravo você tinha que comprar por
aquele fica com escravos Ou aquele
escravo deveria ter um
com com com com com com você para poder
pagar sua dívida em prestação de
serviços E aí enfim aí outra pessoa que
aparece aqui vamos deixar igreja para o
finalzinho tá pode ser a águia é
provavelmente a Fera a esposa de Filemon
Afe a esposa de filemom e arquipo
provavelmente era um filho de Filemon só
que ar Tipo ele tem uma função na igreja
é bem capaz que ar Tipo ele era o pastor
de uma das igrejas locais próximos a
laodicéia ou próximos a Colossenses
então eles têm um tipo de envolvimento
enquanto assim aí agora né tanto assim a
igreja que está em sua casa porque filho
é bom reunia a a suas os seus irmãos em
Cristo na casa dele então isso faz a
igreja ou seja Filemon eu estou
entendendo
e a você mas já por isso que nós de
defendendo de modo Inicial quero uma
carta Apostólica é uma carta Olha é para
você viu só que eu quero que esse
conteúdo dependendo da sua decisão todo
mundo vai saber todo mundo a cabeça a
igreja iria saber E aí você já começa a
descobrir Por quê Por quê que essa carta
pequena é com 25 Versículos está dentro
do cânon bíblico é hoje como palavra de
Deus recepcionada pelo Santos
interessante que ele fala de exatamente
por conta da questão da ainda igreja
reuniu-se na sua casa da gente ver
Exatamente isso uma coisa interessante
também ele fala mal do que levou à
mostra que a gente vê durante o texto
que de certa forma cabe esse levou é 21
pessoa exatamente amável também ruim tá
errado também sim é só que dispensa amor
sobre os outros doença ele fica claro a
gente vai vir inclusive nos próximos
episódios mas as
é exatamente isso e dá tempo
interessante que você falou a respeito
de ráfia e aqui para gente ver que eles
desenvolveram desenvolveram um posso
falar que a fraco eles desenvolve um
trabalho junto de meu trabalho
importante por fim Nossa amada filha
nosso amado Paulo Ele termina com a
graça e a graça de Deus nosso pai e do
Senhor Jesus Cristo esteja com vocês
muito comum na as cartas de né Que a
graça e a paz de Deus você é como se
fosse uma marca Sabe dizer Olha quem tá
falando aqui Sou Eu em foi eu que tô
escrevendo é uma marca de Paulo e de
certa forma ele tá falando também uma
coisa eles não tão significado sim quê
que acontece ele a gente sabe muito bem
que fazer com Shalom que é a paz é um
complemento judaico e ele faz um
acréscimo a respeito da questão da Graça
junto da Passa então ele fala que por
meio da Graça a gente obtém paz e que
país é esse aí
o primeiro com Deus sim então por meio
da Graça obtemos paz com Deus não
ganhamos mas não estamos mais nos na
Fronte de batalha contra Zeus e também a
paz uns com os outros então tema
bastante importante dentro dessa
epístola carta que não identificação da
servidão e abençoe a igreja que se que
se reúne na casa de filho é bom com uma
benção com dimensões verticais e
horizontais então ele se identifica
exatamente por conta dessa questão da
escravidão que ele é escravo eu acredito
que essa principal reflexão teológica do
que a gente pode tirando aqui que ele
ficava exatamente por conta da questão
de o seu passado já ter sido paga
encontrou mesmo já era Sim já desde ele
era feito escravo exatamente achei muito
top essa relação muito
bom então assim com a gente pode fazer
uma aplicação a respeito dessa reflexão
que a gente acabou de colocar aqui o que
que acontece a gente pode entender que
somos um de certa forma um em Cristo
Jesus Então essa é a primeira coisa a
gente vê Paulo se identificar com
escravo que é uma pessoa quer
considerada a além da sociedade né O
resto do resto do réptil e ele mostra
que em Cristo Jesus a gente é feito
Prisioneiro então a gente assim algema a
gente se torna Prisioneiro de Cristo
para trabalhar em Cristo para ser então
a gente deve de que forma é receber com
amabilidade trabalhar para nós ir buscar
uma habilidade exatamente por conta da
nossa prisão em Cristo então acredito
que é uma uma boa aplicação Quê que cê
acha coloco sim isso e vai corroborar
com o que ele tá escrevendo aos
Colossenses e aos Efésios ele vai falar
sobre essa em que em Cristo
e vamos um apenas para corpo Rural que o
Tiago está dizendo é feito então
acredito que a primeira perigo pedir de
Paulo a filemom a gente tá trabalhando a
plantinha isso pessoal é essa semana que
vem a gente vai ter mais um episódio um
a gente vai trabalhar a próxima perigo
pedir de filé a gente continuar
continuem com a gente para que a gente
possa entender de maneira integral de
texto A texto de maneira que a gente
possa entender a intenção de Paula que a
gente possa estudar mais e aprender mais
a respeito na questão de como tratar o
texto bíblico sem que a gente possa
imprimir as nossas a nossa vida a
respeito dele mais um bem a realmente da
intenção do próprio autor da Bíblia que
é Paulo mas antes de tudo é Deus sim é
Deus eu Tiago Sinceramente eu espero que
se vocês que estão nos ouvindo aqui se
vocês se pelo menos a gente conseguiu
chamar
a missão de vocês quando a
responsabilidade para interpretar
inicialmente quanto ao contexto
literário e histórico bíblico quanto a
essas essas evidências internas e
externas que para o texto traz fique aí
não Não Se Afaste nós vamos dar
continuidade aos próximos textos e agora
o bicho vai pegar porque o negócio vai
ser uma boa nós estamos aqui ou na
superfície é um iceberg tem mais um
pouquinho para descer viu e aí nesse de
ser a gente desce junto também ganha em
Jesus Cristo é muito conteúdo teológico
a premissa de que sabendo mais sobre
Jesus nós conseguimos servir melhor aos
nossos irmãos é feito então pessoal até
a próxima semana não se esqueçam de se
inscrever no canal ativar o Sininho e
acessar academia dos produtor até mais e
até a próxima semana até mais é