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A fé vem pelo ouvir

A Reforma Protestante – Aula 4 | Jônatas Hübner | IBNU

A Reforma Protestante – Aula 4 | Jônatas Hübner | IBNU




Fonte: IB Nações Unidas

Legendas automáticas:

E aí
[Música]
e pronto estou de volta vamos lá a gente
vai falar hoje sobre o último pedaço a
gente tem que pensar em falar sobre
Lutero em duas aulas mas como eu falei
para vocês é importante acho que a gente
fazer dessa forma porque ficou bem
interessante a gente entender a questão
do a questão do Lutero como
e as dificuldades que ele enfrenta né
ele acaba enfrentando algumas
dificuldades a gente vai ver um pouco
dela as hoje e vamos vamos ver
direitinho
e a respeito
e pronto vou subir ou para as alturas
Bom vamos lá
tá na aula passada a gente chegou a
falar sobre a questão da
é a questão da chegada de Lutero nesse
lugar aí que vocês estão vendo de fundo
né que é o
o castelo de wartburg
um porém
O porém a gente não chegou a falar dos
desdobramentos então por exemplo quando
a gente falou da questão de Lutero ter
sido sequestrado e levado para o castelo
de wartburg ele fica aí em causa orado
por um tempo
Essa é a gente falou da bula papal
exsurge Domini que foi a bula que ele
queimou um pouco antes da ida dele para
vitenberg
bom então vamos lá novamente começando
e a gente falou da aula passada sobre
essa essa ida dele para vitenberg e como
Lutero enfarto burro perdão como Lutero
fica lá preso né fica ficar como se
tivesse sido sequestrado que na verdade
não é um sequestro foi um arranjo para
que Lutero não fosse morto
o e realizar pensado aí para o Felipe
terceiro Felipe o sábio Felipe o
príncipe eleitor da região da saxônia
Oi e o ter vai passar aqui cerca de doze
meses não um pouco a mais um pouco menos
a exatamente aí as datas essas vezes dão
alguns conflitos mas pelo menos 11 meses
ele passa preso de certa forma na
verdade sendo preservado nesse castelo
próximo a cidade de acenar que é um dos
pontos que se visita Quando você vai
conhecer a história da reforma e aí eu
coloquei aqui nós não vamos ler isso mas
eu não eu não cheguei a mencionar na
aula passada Esse é o de sete Romano
pontífice em que é a bula de excomunhão
de Martinho Lutero Esse é posterior ao
Concílio de voo da dieta de voos a o
documento de voos e Lutero com esse
documento eu acho que vocês devem ter
quem recebeu o material da
a fada deve ter visto lá que eu coloquei
no final daquele material As 95 teses de
Lutero e coloquei também os pontos de
inflexão da Igreja Católica os pontos em
que foram abordados pela bula papal
chamada e que surge do mini que é a bula
que reagir o que rebate Lutero uma coisa
que eu acabei não falando ou devo ter
falado rapidamente eu realmente não me
lembro se eu cheguei a falar é sobre
como que a igreja qual foi qual foi o
movimento da igreja com relação a Lutero
no quesito
é muito boa pergunta como receber o
material então vou fazer um hiato aqui
na nossa aula para explicar isso o
material ele está disponível para todo
mundo que se inscreveu no WhatsApp da
conexão cujo número é 11 alguma coisa
alguma coisa outra coisa é outra coisa
pera aí que eu vou pegar esse número
aqui
eu já vou passar para vocês Eis o número
aqui então o número é esse que eu estou
postando na no chat aí do YouTube para
quem tá aqui no nosso a sala
provavelmente já tem o número porque
vocês entraram aqui pela inscrição né tá
aqui também então é
o PEP tem que entrar em contato com esse
número aí falar que quer fazer a matéria
eu falar que já tá fazendo a matéria e
eles vão te enviar o material tanto da
aula passada como das outras aulas
também você vai receber todo o material
então vamo lá o que que acontece aqui
Lutero logo que ele escreve os seus
documentos ele não é deixado de canto a
gente falou que a Igreja Católica não
não a Igreja Católica não teve uma
reação muito enérgica no primeiro
momento mas Lutero começou a ser
investigado As 95 teses eram documento e
aí como o documento Lutero começa a ser
investigado dentro da igreja católica e
ele é e possui uma escada vamos assim
umas escalas de
é de pareceres contra Lutero Lutero os
primeiros indicado como uma pessoa que
tá com alguns pontos de conflito depois
ele é indicado para como se tivesse
falando heresia em algum elemento até
chegar ao ponto no final ali de 1520
próximo a dieta é que ele é considerado
herege completo ou seja Lutero ele tá de
turbando as doutrinas da igreja ele é
considerado herético completa e a gente
percebe que esse movimento é um
movimento que tem muita questão política
envolvida né A questão política por trás
das respostas das Idas e Vindas apesar
de a gente achar bonito assim que foi um
embate e muitas vezes teológico do que
Lutero está fazendo com a igreja não é
necessariamente realidade no quando se
fala da Perspectiva da igreja católica e
nós vamos perceber
e eu espero que vocês percebam isso que
Lutero também encontra dificuldade em
alguns elementos da sua fé da sua da sua
doutrina elementos que ele poderia ter
aberto mão em alguns aspectos mas não
abre mão muito até por conta do poder e
autoridade que ele tem aquele que ele
chegou a adquirir porque ele vai ter
embates ferrenhos com alguns outros
reformadores que tem um impacto muito
grande por exemplo ele tem um problema
de ordem estrutural vamos dizer assim
com o João Calvino
é porque Lutero o movimento todo que
Lutero apresenta e o que ele pretende
fazer parece que a sua ideia é uma ideia
de reforma da Igreja Católica Apostólica
Romana João Calvino não pensa assim João
Calvino ele não não vê aí uma
possibilidade vamos assim de Redenção da
Igreja Católica ele ver realmente uma
uma necessidade de ruptura completa e um
surgimento de uma nova igreja como
aconteceu já no passado com relação à as
outras divisões da igreja havia sofrido
ele vem basicamente que a igreja
Precisava sim de uma reforma completa e
na vida real completo Um surgimento né o
surgimento de uma nova igreja então esse
documento que vocês estão vendo aí na
tela é o documento oficial da bula de
excomunhão emitido em três de janeiro de
1521 após a dieta de volumes Assinado
por ninguém mais ninguém menos que o
próprio Papa Leão desce
e tem aqui a suar a sua explicação eu
não vou ler aqui com vocês mas você
esses eu coloco no material que é bom
vocês terem isso vocês estudar é lerem
vocês vão entender Qual foi o movimento
causado por Lutero E como foi essa
resposta aí da Igreja Católica né
E aí a vocês vão ver aqui no final que
tem uma parte que eu deixei em destaque
ele tem aqui no caso 10 pontos né e do
décimo. Ele fala ninguém em absoluto
pode infringir esta desse essa nossa
decisão escrita declaração Prefeito
injunção designação vontade decreto ou
temerariamente contrariá-los
temerariamente desculpa temerariamente
Contrariar o se alguém se atrever a
tentar tal coisa saiba que incorrerá na
Ira de Deus todo-poderoso e dos
bem-aventurados apóstolos Pedro e Paulo
ou seja a igreja tá dando uma carteirada
aqui né tipo assim ó se vocês não
executarem isso que nós estamos falando
não é a nossa Ira que vocês vão receber
mas a ira do próprio Deus né porque nós
somos os os responsáveis pela
interpretação e pelo conhecimento ou
seja nós
o acesso exclusivo aí a Deus esquecendo
inclusive da igreja bizantina que ainda
existe apesar de estar sendo dominado
agora pelos turcos e pelo seu Juci das e
pelos pela expansão da do islamismo
Então você tá vendo esse documento e aí
esse é o documento que realmente esse
comunga Martinho Lutero só que aqui é
uma questão interessante porque Lutero
nesse momento ele está simplesmente
vamos assim a ver navios ele tá a
se lembrem por exemplo que Felipe o
pretão Frederico o sábio é católico
então ele poderia falar bom se o papo
excluiu Lutero eu não tenho mais agora
vamos assim poder e autoridade pau
Frederico é católico ele tem aquela
história de que talvez ele tenha se
convertido no seu leito de morte ali por
volta do perto do seu do seu leito de
morte mas Frederico ele poderia pensar
assim bom eu não vou querer ir contra a
a
e eu não vou querer ir contra a decisão
da igreja né mas ele acaba por preferir
manter Lutero são e salvo e e Lutero vai
ficar lá vocês lembram que a dieta
acontece no final de 1520 por volta de
outubro de 1520 outro é sequestrado ali
e ele vai ficar os próximos 12 meses
inclui durando naquele castelo que nós
falamos no começo ao castelo de
wartburgo E então dito isso nós vamos
ver agora um pouquinho sobre as suas
obras gente aqui o vale um uma ressalva
né É nós vamos ver toda a obra de Lutero
até porque são muitos textos são muitos
existem coleções completas dos textos
que foram encontrados Lutero tem muita
o PS sim quê que acaba se tornando
depois de um texto importante mas que na
verdade era apenas Lutero respondendo
alguns questionamentos que alguém
perguntava alguma coisa para Lutero
Lutero respondia e esse vai e vem aí
depois foram os seus próprios alunos
agruparam muito dos seus escritos e
fizeram compêndios de escritos de Lutero
seus e como a gente já mencionado a
questão da Imprensa que tinha chegado lá
da prensa de tipos móveis né é a gente
acaba vendo que tudo que Lutero falava e
escrevia respondia rapidamente era
publicado era multiplicado E aí quando
Lutero vai ser levado a dieta de volumes
por exemplo pra gente voltando um
pouquinho aqui no tempo não havia
nenhuma disputa teológica cujo nome dele
ter aparecesse que não lutava de gente
todos os estudantes de Teologia da
região que iriam e
o mérito isso acontece em Heidelberg
isso acontece depois em likes E isso
acontece mais quando ele vai falar em
Mais também e furta então todo lugar que
Lutero fosse falar o pessoal vivia
correndo lá para poder poder ouvir vos é
E aí nós vamos falar aqui sobre eu
escolhi oito momentos não são 8 horas
mas são oito momentos da vida dele que
que são muito importante para a gente
entender todo esse movimento Então vamos
começar por exemplo ele já falou das 95
teses o quê que isso causou e todo todo
o vamos ver senhor o momento ele falou
muito dela na aula passada se vocês não
assistiram podem voltar lá e ia ver aí
tem essa questão da tradução do Novo
Testamento que é muito interessante a
gente vai perceber algumas coisas já que
são pontuais mas são marcas do da
história e da vida de Lutero é nós temos
esse esses textos chamado Lost comunista
o texto luterano de não ter o tema pena
não texto de Lutero é um texto luterano
sim mas ele é escrito por melankton não
escrito por Lutero e a gente vai ver já
já a importância deles também aí eu deve
dar brogan da missa privada abrigando a
missa privada bonito esse nome latinha
isso você quiser botar no seu gato é que
ele trabalha o fim do papel sacrificial
da missa para o clero a gente vai falar
sobre ele também já na frente ainda dói
te ver mal ruga aí tem o texto tem 50
palavra em alemão e tem a ver com uma um
movimento revoltoso que estava
acontecendo em vitenberg é importante
isso porque isso vai desencadear tanto
nos sermões em vocavit como na guerra
dos Camponeses esses três aí estão
interligados os cinco seis sete mas é
importante a gente falar de cada um
separado e aí as coisas na vida de
Lutero que mostra realmente que apesar
da sua bombas assim pré-disposição em
depositar sua confiança
e na sua fé na justiça pela fé em Cristo
Jesus você percebe que ele tinha alguns
elementos a problemáticos e coisas que
depois vão ser vão depor contra ele na
sua história é só um detalhe o pessoal
tá fazendo pergunta aí no chat pode
perguntar eu vou responder todas elas No
final vocês podem perguntando à medida
que as coisas foram aparecendo Mas eu só
vou parar mais para o final para gente
poder ganhar tempo aqui tá bom então nós
temos aqui a a primeira questão que a
gente vai falar que já o ponto o número
dois na verdade né a gente já falou do
ponto número um Cross As 95 teses a
questão da Bíblia de Lutero essa foto aí
é uma foto que é do Castelo de wartburg
da sala do quarto que é retido a arte do
ar como o quarto onde Lutero ficava
escrevendo estudando e fazendo a sua
a tradução do texto bíblico e também de
escrever muitas cartas é muito
interessante esse período Olha que
doideira gente Lutero traduz o Novo
Testamento completo em 11 semanas 11
semanas foi o período que ele precisou
para traduzir o novo testamento para o
alemão e recebe a gente percebe na
tradução que ele tem uma influência
muito forte da própria teologia que
Lutero queria colocar e queria defender
e isso vai ficar muito claro Quando você
vai ver por exemplo alguns temas como a
gente vai ver aqui que ele ele chega
ampliar alguns conceitos diminuir outros
de acordo com o que ele encontrava o que
ele achava que era importante então por
exemplo quando vai falar sobre lei e
evangelho Ele dá muita importância sobre
o evangelho sobre a questão da salvação
sobre Cristo Jesus sendo ele a boa a Boa
Nova e essa justificação pela fé
É mas ele chega são 11 semanas 11
semanas essa pergunta importante dele
fica 11 semanas e traduz em 11 semanas o
novo testamento é impressionante ele
fica 11 meses 11 a 12 meses enclausurada
encarcerado nem cancelar nada disso mas
é ele ele fica retido ao espaço do
castelo que é um castelo muito bonito
inclusive se você tiver um dia
oportunidade depois que a pandemia
passar e quiser visitar o castelo de
wartburg vale muito a pena um castelo
muito bonito lá tem os aposentos o que a
vida do castelo castelo bem mais antigo
que a Lutero Ensina ele é de hoje que de
mil duzentos e pouco aquele castelo e
não perder Lutero já tava na família aí
do Frederico o sábio Aí você pega por
exemplo essa questão aí da Lei versus o
evangelho Lutero ele ele tinha essa
ideia de que a lei havia se cumprido em
Cristo né então o tanto que depois a sua
teologia vai vai
a ver para ter um ensinamento mais
focado no evangelho nos Evangelhos e nas
cartas Paulinas do que não tive
Testamento por exemplo há uma ressalva
que eu faço aqui e isso é uma conjectura
isso é um para não falar que é um
chutômetro né a gente fala que eu
palavra bonita uma conjectura é uma
suposição mas assim é bem possível que
Lutero não gostasse tanto no antigo
testamento porque ele não dominava o
hebraico é Lutero tem muita dificuldade
por exemplo para traduzir o antigo
testamento vai precisar de auxiliares
ele não era tão tão naquele não dominava
ele conhecia hebraico sabia traduzir
lembrar que mas ele não tinha mesma
coisa que tinha no grego visto que ele
traduziu um texto completo em 11 meses
ele conhecia bastante do grego mas o
hebraico ele vai aí para vocês terem uma
noção a última linha do que eu coloquei
ele traduz a o antigo eo novo testamento
em 11 semanas mas o antigo testamento
demora 12 anos são 12 anos é traduzido o
resto do texto
a aplicação do texto dele oficial a
Bíblia de Lutero que a Bíblia de 1534 só
vai acontecer aí 12 anos após o início
das traduções de Lutero e aí você
percebe por exemplo a gente falando
sobre a questão da Misericórdia versus a
graça então havia alguns textos que
falam que Deus era misericordioso ele
dizer que Deus era gracioso porque ele
tava focado nessa questão de enfatizar a
graça como elemento fundamental na ação
de Deus na história
e é tem por exemplo a questão da quando
aparecer aparecer que Jesus é o
libertador de Israel trocava pela
palavra Salvador porque ele também como
nós vamos ver ele tinha alguns problemas
já com o papel do judeu dentro da
narrativa da salvação e da história do
texto bíblico né então assim vários
elementos e percebe que a tradução de
Lutero ela é uma tradução algumas
pessoas podem dizer tendenciosos mas na
verdade eu não diria tendenciosa era uma
tradução que expressava ali a parte da
sua da sua doutrina daquilo que ele
acreditava porém ele queria auxiliar as
pessoas que irão receber esse texto de
forma a que essas pessoas não tivessem
dúvida do que ele tava falando né Aí tem
um elemento muito interessante o que
Romanos lá arrumando os três é Romanos 3
verso 23 eu não
e três 28 perdão não vamos 308n veio vai
dizer o seguinte pois sustentamos que o
homem é justificado pela fé Independente
de obediência à lei ler aí vê aí eu a
questão da lei da fé e do Evangelho tudo
mais mas aí no texto que ele traduz ele
coloca a festa somente ou seja querendo
dizer que não é por obras e fazendo essa
distinção a essa batalha que ele já tava
travando aí com os seus católicos e os
seus inimigos católicos e ele e quando
ele foi perguntado a respeito disso
Fizeram essa pergunta para ele a
resposta dele foi seguinte olhar o texto
e as outras cartas de Paulo mostra que
eles a tradução pedia esse elemento
porque realmente o que Paulo tá querendo
mostrar ali a Justamente que a lei as
obras da Lei não salva somente a fé
então ele na verdade só tava dando uma
explicação a mais um dia assim dando uma
escada
eu disse que já tava lá e ele trabalha
com essa questão de graduação das cartas
nele ele não é graduação pós graduação
da dar graus né saiu um errinho ali de
dar graus nas cartas então cartas como
hebreus e Thiago tinham para ele um peso
mais fraco legal que algumas cartas do
algumas cartas do apóstolo Paulo por
exemplo né Então é ele fez esse trabalho
todo chegou na mão do Povo EA
interessante que a língua que o Lutero
escolhe para traduzir é uma língua que é
um tipo um dialeto da saxônia mas um
dialeto mais comum possível e esse
dialeto porque pelo fato dele ser
compreendido tanto na parte sul daquele
da Alemanha como na parte norte ele
utiliza esse dialeto e esse dialeto
acaba se tornando depois a língua vamos
assim
o padrão comum ainda vai possuir os
regionalismos no alemão mas o alemão que
se torna alemão comum é o alemão que
Lutero vai vão de certa forma
estabelecer como o alemão utilizado no
seu texto tanto que depois melankton
quando vai escrever o os outros textos e
o próprio Lutero e utilize assim mesmo
Alemão para poder estabelecer um padrão
de escrita e esse padrão acaba tendo
reverberações aí do até o até o os dias
atuais né então vamos lá aí nós temos um
outro um outro elemento muito
Esse é um outro elemento muito
interessante nos seus escritos que na
verdade não são seus escritos esse caso
aqui são os escritos de Philip
melanchton esse rapaz bonito que tá aí
do lado de vocês Bem apessoado é que o
pessoal vai dizer que é a teologia
sistemática que Lutero nunca escreveu o
é muito comum você vê que os grandes
teólogos aí escreve em Teologia
sistemática na intenção de sistematizar
os elementos da fé né E aí você falar
por exemplo quem é Deus quem é Jesus
Cristo quem é o espírito santo como é
que são as doutrinas da Graça como é que
é a doutrina da igreja como é que é a
doutrina da das últimas coisas Doutrina
do pecado de satanás E aí você
sistematiza é isso e você entrega para o
povo um conjunto de explicações baseadas
na Bíblia para o pessoal tem mais
entendimento dos temas bíblicos só que
lutaram não escreveu nenhum e
As pessoas dizem que essa obra e os
laços comuns que a obra do philipe melão
Então seria como se fosse a teologia
sistemática de lutar porque ele escreve
tudo baseado nos escritos de Lutero
Então é ele coloca ali a doutrina Cristã
discutindo os pensamentos principais da
epístola aos hebreus perdão a pistola
aos romanos esse objetivo era guiar o
leitor uma compreensão adequada da
Bíblia em geral você já partir de
Romanos é a partir de da epístola aos
romanos que o Lutero entendia como sendo
a epístola doutrinária do apóstolo Paulo
você ter uma compreensão melhor de todos
os textos do novo testamento e Lutero
falou o seguinte ele falou junto as
escrituras sagradas não é um livro
melhor do que esse lote comuns falando
do trabalho de Philip melanchton e foi
publicado em 1521 e isso é importante
porque quando Lutero escreve ou quando o
melão então produz isso Lutero isso
o dourado no castelo de wartburg tão
brutalmente meleca Foi algumas vezes até
lá para poder conversar com Lutero para
poder preparar o seu material e depois a
sua publicação é aí Lutero escreve esse
texto que de agrogan da missa privada Ou
seja é é um texto que tem um impacto
muito grande na doutrina católica e
vocês vão ver já já porque quando ele
escreve esse texto ele tá sendo
questionado por muitas pessoas uma coisa
importante aqui antes de eu entrar nesse
texto deixa eu falar Lutero ele é isso
comungado ele é ele acaba sendo levado
lá para o castelo de wartburg e ele
começa o seu trabalho sem vamos assim
recebendo aí essa
a incumbência auto gerada vamos assim né
pela tradução do texto bíblico perdão
pela tradução do texto bíblico Lutero
ele começa a perguntar várias coisas
para vários teólogos que ele tinha como
referência ou pessoas que ele já tinha
conversado que eram vamos assim próximos
a ele e ele começa a enviar cartas então
envia a carta perguntando algum tema de
alguma carta especificando Testamento
ele viu uma carta perguntando sobre
alguma tradução de uma palavra coisa
assim e aí as pessoas descobrindo que
Lutero estava na ativa começa a mandar
cartas para ele perguntando temas da
Vida em geral da vida cotidiana porque
ele já tinha causado um impacto muito
grande com as suas 95 teses e os seus
embates os seus debates aí teológicos
até o momento da sua excomunhão já
tinham influenciado a mente de muita
gente então tinha muita gente com muita
dúvida
e é aí Nutella Começa a responder essas
perguntas e uma das dúvidas principais
era sobre a questão da do clero e do
laicato então assim muita gente Lutero
combatendo o sistema de indulgências
vocês lembram que o sistema de
indulgências a gente precisa lembrar de
uma coisa um sistema só existia ninguém
vende picolé para esquimó
e pode até tentar né mas eu não acho que
o esquimó vai tá muito preocupado e
tomar uma coisa gelada não no ambiente
gelado que ele mora então assim se
haviam sistema de indulgências também
havia um desejo um sentimento das
pessoas em querer saber o seu futuro
saber se a sua vida pós-morte estava
garantida saber se os seus entes
queridos poderiam ser libertos o se
libertados do purgatório então Havia sim
uma necessidade ou um desejo Alien
Trance quando a população de que essas
respostas fossem entregues né E aí
quando o a igreja começa a fazer esse
tipo de venda de indulgências e Lutero
bate de frente com isso as pessoas
começam a entrar em parafuso falou pera
aí mas tem um cara aqui que tá dizendo
que esse sistema é falso como é que
funciona é isso e a gente fica como
nessa história O que que a gente faz
agora aí as perguntas começa a chegar
então Lutero Começa a responder de
várias questões sobre matrimônio sobre
há várias questões que vão surgindo E aí
Lutero ele vai escrever um documento
para principalmente os alunos de
teologia e para os sacerdotes que
estavam em parafuso com relação à ao
papel da missa com relação ao papel das
indulgências porque Lutero levanta
vários questionamentos a respeito do
papel das indulgências e quando ele
começa a defender a questão da
justificação pela fé ele ele começa a
quebrar vários dos elementos cultuais
que estão presentes na todas as práticas
religiosas da Igreja Católica então por
exemplo uma das questões era de que a
missa a prática da missa ela era
representada ela representava na verdade
um dos sacramentos eram dos sacrifícios
Ou seja a quando o padre e o sacerdote
fazia realizava a missa para o
e o clero estava cumprindo um dos
sacramentos e a população os leigos o
laicato eles estavam vamos assim
próximos ali daquele Sacramento podendo
inclusive eles não participavam por
exemplo dos elementos da c&a a missa ela
era feita em latim apenas o pão era
distribuído na verdade né se distribui a
pão para os mais pobres mas assim não
havia a compartilhamento dos dos
elementos da ceia Porque existe uma
doutrina na igreja que eu me se eu não
me engano ela é uma doutrina que ainda é
vigente que a a igreja na verdade não é
formada por todas aquelas pessoas nos no
catolicismo a igreja é formada por todas
as pessoas que pessoas que professam
catolicismo a igreja é formada pelo
clero
o Papa os cardeais os sacerdotes os
bispos os padres os párocos o clero
forma a igreja as pessoas que frequentam
a igreja elas recebem vamos assim os
sacramentos Elas têm parte desse período
que eles precisam pagar diminuir os mas
eles não fazem parte dessa igreja eles
precisam onde as inteira as suas obras
de arrependimento no purgatório e isso é
uma doutrina da igreja católica e quando
Lutero quebra isso Nutella ele vai
direto bater com a questão do sacerdócio
Universal não é inclusive aí Hebreus o
ajudou bastante nesse nesse nesse
elemento porque quando Lutero começa a
bater de frente com o sistema religioso
católico da época em alguns elementos e
esse é um dos elementos ele entendia que
todas as pessoas através da fé porque
esse é o ponto basilar de toda a sua
teologia né o justo viverá pela fé
e é ele entende que as pessoas elas
podem sim participar dos elementos
Porque eles estão comungando como uma
igreja só e a missa no caso deveria ser
feita de uma forma para com que as
pessoas entendessem ou seja elas
precisarão compreender o que está sendo
falado tanto que a viu os sermões e
havia a missa Então você tinha um
momento da missa que era o momento vamos
assim sacrificial dos você já como se
ele estivesse completando as obras de
Cristo e havia um momento da pregação né
dada do sermão que você mora feito em
língua comum mas a missa era feita em
latim Então as orações que eram feitas a
Deus eram feitas em latim aí o que que
acontece nesse movimento ele começa a
quebrar esse elemento aí de divisão
entre o clero E laicato então você
começa a perceber que Nutella tá indo
contra o sistema inclusive um sistema
sócio-econômico por quê
é a divisão do clero e laicato não era
apenas uma divisão religiosa ela era
também uma divisão Econômica não é
porque por exemplo os Lordes os padres
os chefes de estado eles faziam parte da
igreja porque havia a questão do governo
Divino dos Reis né então assim do da
Autoridade Divina 200 então eles faziam
parte de Óbidos e o dinheiro aí o
pessoal quer a porta não fazer a parte
porque a igreja de interesse Mas isso
não é muito diferente dos dias atuais e
felizmente Nós temos muitas igrejas
ainda e não tô falando de igrejas
neopentecostais profunda igrejas
tradicionais que lhe dão dessa forma mas
não falam mas aí só nós vamos entrar
nesses detalhes vamos continuar aí ele é
trazia esse povo para perto ali da do
cerimonial do culto né da da missa né
então ele acaba praticamente com essa
questão da
e da celebração da missa como era feita
entendeu e começa a distribuição dos
elementos da ceia para todo mundo ele
ele escreve esse texto esse texto torna
o texto mais ou menos básico no período
a e é tem essa mudança e completa de de
Panorama vamos assim é quando No que diz
respeito à as aos Acre na perdão aos aos
sacramentos da da ceia da comunhão como
todo Porque a Igreja Católica na época
eu preciso verdade não conheço muito do
que igreja católica tem feito hoje o seu
like bastante o prefeito na época mas a
Igreja Católica Católica na época tinha
essa essa predisposição dizer assim de
servir os elementos da ceia e eles
tinham um elemento muito importante que
era a confissão obrigatória e Lutero vai
combater isso em um dos seus textos e
que ele obrigava os fiéis saírem se
confessar na igreja e aí na igreja
quando o céu se confessava o padre vai
dar a Penitência do fiel a você tem que
rezar tantos Ave Maria tantos Pai Nosso
e tal e dá uma contribuição para igreja
e tal então ali eles tinham controle do
é Lutero vai bater de frente com isso eu
não me lembro se ele bate não é nesse
texto que ele bate de frente com isso eu
no outro texto mas ele bate de frente
dizendo o seguinte que todo Cristão é um
sacerdote corroborando com que ele tá
falando aqui Então na verdade qualquer
pessoa Pode confessar qualquer outra
pessoa desde que ela esteja realmente
arrependida e a confissão por si só que
era a confissão vamos assim mecânica né
É se ela não viesse de
e abraçado aí com o arrependimento ela
não tinha valor nenhum perante Deus só
para lembrar uma coisa isso acontece
desde o antigo testamento na questão de
sacrifícios não é invenção da Igreja
Católica né Vocês vão lembrar que vários
profetas batem de frente com o sistema
religioso falando Justamente que o
sistema religioso virou um sistema de
pagamento de dívida o cara é sabia quase
pecado ele queria cometeu com a gente já
cometi dele ela pagava a dívida estava
com a a folha tava em branco de novo né
E aí os profetas vão falar cesárea eu
quero sacrifício não eu quero
misericórdia e Coração Quebrantado o
Zezé falar isso muito claramente é aí
continuando você vai ver que depois
desse texto Lutero vai escrever o
E aí aí tem essa figura mais bonita
ainda do que a figura do filho comer
lanche então é que essa aí é chamado o
Inter York e interior é um pseudônimo de
Lutero é que iam querer Cavaleiro né
Cavaleiro e Org E aí tem aquele texto
bonito que eu falei para você sair né
Tróia ver mandam além Christian Solution
for All food and building uma sincera
admoestação a todos os cristãos para que
se resguarde da Insurreição e rebelião
porque que ele escreve esse texto eu vou
voltar no texto anterior para vocês
olharem para essa imagem aqui gravar e
lá na cabeça não que ela tem importância
mas é importante o período que ele
escreve isso ele escreve esconder estar
enclausurado em vai bobo aí Aqui nós
temos ele com seu pseudônimo que ele
saía como esse cavaleiro de ouro e
visitou o Vitor em BR algumas vezes
visitou Alguns alguns outros lugares
o escondido né e camuflado mascarado só
que o que que aconteceu quando Lutero
escreveu aquele texto lá alguns líderes
do movimento reformador Andrés Carlos
Gabriel sweelinck e outros eles
começaram a ampliar os conceitos que
Lutero estava passando então por exemplo
quando Lutero falava que não podia mais
fazer missa em latim eles começaram a
tomar aí um como é que eu posso fazer
uma atitude de que várias coisas estão
sendo reformadas não era só a missa
precisava ser reformado o a forma do
culto a formação da igreja as coisas que
estão dentro da igreja que não
pertenciam não fazer um parte da Bíblia
tem que ser removidas então por exemplo
a um momento aqui em que
e há o desejo iconoclasta volta não é
desejo conoplasta ele começa a as terças
insurgentes e aí o que que a gente vai
perceber é só ele ele quando escreve
esse texto ele ele vai haver themberg
uma uma ocasião em volta aí ele escreve
esse texto buscando conciliar os
diferentes pontos de vista dos
reformadores principalmente sobre a
intensidade dessa reforma muitos estavam
partindo para violência destruindo obra
de arte e propriedades da Igreja
Católica vários quadros de arte foram
destruídos é estátuas foram destruídas
presente estátuas de Santos Altares se
tinha ponto de Romaria no território
alemão e aí os reformadores aí da do
período luterano querem destruir tudo
Querem Acabar com tudo então Lutero ele
escreve esse texto Na tentativa
o rapaz igual pouco os ânimos aí e dá um
pouquinho mais de calma para o movimento
olha só ele buscava se esquivar de ações
a brutas que pudessem levar a uma
revolução violento seu intento era
causar uma mudança de atitude através de
doutrinas e ensinamentos práticos que
ele transmite em seus escritos não era
uma luta Sangrenta armada não era esse o
desejo de Lutero e aí a gente vai ver o
que que aconteceu em vitenberg em 1522
como eu falei para vocês esse texto esse
e o a revolta dos Camponeses estão
vinculados porque 1521 Lutero foi
excomungado correto e ele passou um ano
de 1521 lá no castelo
o e em 1522 ele já começa a voltar à
Vida comum as pessoas já sabem que ele
tá vivo ele já não tem mais do que ficar
escondido E aí ele vai para vitenberg e
ele ele tem um período do ano chamado em
vocavit que é se eu não me engano são as
70 70 dias antes da páscoa é são 70 dias
antes da páscoa Se não me engano
bom e é uma semana que
e ele eles fazem alguma cerimônia você
tem alguns elementos lá que o calendário
realmente católico não é uma das minhas
maiores áreas de estudo mas assim eu sei
que existe essa data não sei exatamente
eu acho que são 70 dias antes da páscoa
assim e aí Lutero volta para vitenberg
ele vai pregar nessa semana a semana em
vocavit que ele prega durante oito dias
ele faz várias pregações durante 18 dias
e nesse sermões que os são marcantes na
vida ali da comunidade vitenberg Lutero
tenta realmente colocar uma panela uma
tampa na panela ele falou gente segura
um pouco porque tá muito violento o
movimento e o que que tinha acontecido
nesse período como Lutero tinha escrito
várias coisas que tinham tomado o corpo
e tenho as pessoas tinham multiplicado
muito na cidade zwickau por exemplo
havia um grupo de profetas anabatistas
que foram influenciados muito por Thomas
- Nem para falar dele acho que daqui a
pouco eu não estou enganada na revolta
dos Camponeses
é um grupo desses vai para vitenberg e
começa a provocar essa revolta mais
radical e aí eles começam a angariar
adeptos dessa revolta principalmente aí
como vocês tão vendo André as cartas de
Gabriel Villin e por exemplo o Lutero
ele escreve contra é o oratório da Maria
de regensburg que é uma das cidades lá
Vilma Maria que apareceu para um
trabalhador e curou essa esse
trabalhador aí se tornou um ponto de
peregrinação E aí fizeram Esse Oratório
lá e aí não quero escreve contra o padre
da cidade falando que ele deveria parar
com uma peregrinação para esse lugar da
hora espera por preparar para preparar
peregrinação por que não havia esse tipo
de coisa de Maria vir e fazer aqui um
milagre ele tava começando a combater
esse tipo de esse tipo de prática né
Oi e aí o que que acontece André as
causas tá de Gabriel e pegam esse texto
de Lutero e ampliam como Lutero falou
mal de um lugar de peregrinação Então na
verdade todos os ícones todos os as
estátuas elas são erradas então nós
temos que quebrar tudo aí eles começam a
entrar nas igrejas da região de
vitenberg a quebrar as estátuas a jogar
tudo fora essa imagem que tá vendo aí é
uma representação de uma estátua de
Maria sendo derrubada por exemplo E aí
Lutero ele entra na história e com essa
série de sermões que tentando traçar uma
linha um caminho do meio ele fala assim
ó nós precisamos de uma reforma
cuidadosa que leva em consideração a
consciência daqueles que ainda não
estivessem persuadidos acolher a reforma
protestante como todo e aí ele começa a
promulgar algumas mudanças voltando
inclusive alguns dos elementos
anteriores aquele texto lá que eu
mostrei para vocês do a drogada de abrir
o grande a missa pra
e ele por exemplo volta aos elementos
serem distribuídos para o clero os
elementos da ceia ele também volta a
implementar o a confissão obrigatória e
É nesse período para poder apagar apagar
um pouco os ânimos só que qual é o
problema paralelamente ao que está
acontecendo em vitenberg a um movimento
dos Camponeses que tá acontecendo em
outras partes da Alemanha um movimento
que surgiu primeiramente ali na região
da floresta negra do Sudoeste da
Alemanha e vai se expandido chega à
Áustria chega um pouco até à República
Checa também e é o movimento que é
gerado que que a liderança na Batista
abraça e entre eles está o famoso Thomas
mensa que é uma na Batista da região ali
da Áustria e acaba circulando por vários
lugares né a gente chegou a falar dele
Ou pelo menos a gente falou dele gente
mas ele não na questão da Guerra dos
Camponeses o que que é guerra dos
Camponeses é o que que os Camponeses
queriam
que é que é chamada de revolta também
dos Camponeses como escrever a vi no
chat eles queriam uma reforma que fosse
social e econômica da Europa não apenas
uma reforma religiosa eles queriam mudar
o status quo da sociedade e é uma
sociedade que se torna e entre durante
esse período medieval uma sociedade que
se torna de Burgos e de como é que
podemos dizer de feudos né então você
lembra do período do feudalismo Então
você tem ali os senhores de terra que
acabaram concentrando o poder poderia
principalmente militar é e eles têm as
terras e os Camponeses trabalham nas
terras deles e fica nessa nessa relação
de suserano e vassalo nessa suserano e
vassalagem E aí por conta disso os
Camponeses chega agora e falou acabou e
isso é porque quando começa a reforma
protestante eles acabam entender que
eles têm direito divino de compartilhar
do Poder então assim Deus colocou todos
como iguais
a todos temos que ter os mesmos
privilégios vamos dizer e eles começam a
trabalhar nessa nesse nesse nesse
caminho e buscam eles buscam quebrar o
monopólio dos senhores feudais dos
fidalgos dos Senhores de terra lá
daquele período aí o Thomas Miller
escreve um texto criticando Martinho
Lutero por conta da sua da de tão Brando
obrando ele era ele queria que lhe dera
fosse mais incisivo que lhe dera fosse
mais forte rígido na sua na sua ação né
E aí olha o que que ele escreve então
ele não vê que a usura e as taxas
impedem que se tenha acesso a fé ele
afirma que a palavra de Deus é
suficiente então não vê que os homens
que consomem todos
é da sua vida na luta pela sobrevivência
não tem tempo para aprender a ler a
palavra de Deus Os Príncipes sangram o
povo por meio da usura e contam como
como os seus todos os peixes do Rio os
pássaros do ar e as ervas e a erva do
Campo dos Campos e o doutor mentiroso
diz Amém só uma ressalva aqui isso era
verdade tá no período teve um período aí
inclusive que será proibido por exemplo
de pescar na terra de alguém porque o
que tava lá se o rio tivesse passando
fosse um rico passar por dentro até se
você pesquisasse aquele peixe que você
pegou no rio era da pessoa a dona
daquela Terra era eles chegaram a esse
ponto né E aí ele continua dizendo que
coragem Afinal é a dele o doutor patinha
de gato o novo Papa de vitenberg o Dr
cadeira de balanço o sicofanta amante
dos banhos de sol a ele afirma que não
deve haver revolta porque a espada foi
entregue por Deus aos governantes mas o
poder da espada pertence a toda a
comunidade
e percebe que eles estavam realmente se
preparando para uma grande batalha uma
grande luta né E aí o que que nós vamos
perceber
e a um grupo que se reúnem na cidade ali
de memmingen e escreve uma carta com 12
artigos que são reivindicações aos
líderes aos Príncipes feitas pelos
camponeses E aí o que que acontece a
revolta que havia começado na região da
floresta negra no verão de 1.524 e na
primavera d1525 já se espalhavam por
todo o território na primavera 1525 já
se espalhavam por todo o território
germânico em março daquele ano os
líderes se reuniram e mesmo com uma
lista de 12 artigos que tratavam
basicamente de queixas sobre a economia
e as diferenças sociais mas como a
justificação religiosa alguns dos
artigos geravam maiores problemas já que
buscavam uma reinterpretação das
palavras de Lutero a doutrina Luterana
acerca do sacerdócio Universal EA
Liberdade do Cristão foram interpretados
em uma visão socioeconômica significando
a igualdade para todos EA liberação das
metas feudais
o que acontecia né o senhor feudal ele
botava uma meta para o a pessoa lá o seu
vassalo e ele tinha que entregar por
exemplo a produção até x e havia isso
também então assim eles queriam a
liberação de todas essas coisas Esse é
um sistema econômico da época e aí
Nutella escreve essa carta chamado
Hermanos Um Freedom é que é exortação a
paz em abril d1525 e essa carta pedia
que tanto os senhores feudais como os
Camponeses chegassem a um entendimento
mais focado principalmente no senhores
feudais nos nos casos ali fidalgos como
tá escrito né e ele buscava apaziguar o
ânimo dos dois lados né ele disse aos
fidalgos não são os Camponeses que se
levantam contra vocês o contra vós mas o
próprio Deus e aos camponeses ele falava
aquele que ser vida a espada morrerá a
espada
o mesmo que os príncipes sejam perversos
e injustos nada autoriza a revolta
contra eles Essas eram as palavras que o
Thomas Mitchell estava criticando
inclusive dizendo que Lutero estava se
deitava se colocando do lado dos
Senhores lá dos líderes que estavam
e sugando todas as energias aí do Povo
né aí o que que vai acontecer esse é um
trecho da carta que é interessante a
gente ler para a gente entender mais ou
menos o que que tava acontecendo o que
que Lutero eu tava pensando de tudo isso
ele diz o seguinte não temos ninguém a
quem agradecer essa rebelião maligna a
não ser voz Príncipes e senhores e
principalmente Principalmente voz bispos
e padres e monges alucinados cujos
corações cujos corações estão
endurecidos contra o Santo evangelho
embora sair mais que é verdade e que não
poderes desmenti-lo além disso em vosso
governo temporal não fazeres outra coisa
senão esfoliar e roubar vossos súditos
para poderdes levar vida de esplendores
soberba até o pobre povo comum não poder
aguentar mais muito bem então uma vez
que sois a causa desta Ira de Deus
a gritar meu mente cairá sobre vós senão
modificar diza tempo vossos métodos os
Camponeses estão reunidos e isso pode
resultar na ruína destruição e Desolação
da Alemanha por duras Assassinos e
derramamento de sangue a menos que Deus
seja levado por vosso arrependimento a
impedi-lo não são os Camponeses que se
levantam contra a voz mais Deus mesmo
escolher entre os nobres determine
determinado os Condes e senhores e das
cidades alguns conselheiros e tratas
tratar desses assuntos e resolverem os
de maneira amistosa voz senhores
abandonar e vossa teimosia e desistir de
uma parte de vossa tirania e opressão
para que a pobre gente tem a área espaço
para viver por sua parte os Camponeses
deveriam deixar se instruir ceder e
deixar passar alguns artigos que visam
longe demais e alto demais aí você
percebe que Lutero está falando aí para
os dois lados tentando
é é é
tô tentando resolver esse problema né
E aí o que que nós vamos ver os senhores
tiram o pé eles não não não se armam não
vão contra e os Camponeses aproveitam
isso quando Lutero faz uma viagem entre
Abril e maio d1525 pelos Campos da
saxônia ele vê muitos estragos em muitas
aldeias e muitas cidades causados pelos
camponeses E aí ele escreve esse segundo
texto agora para toda a comunidade mas
direcionado aos senhores feudais aos
fidalgos lá e o texto que é e se diz
contra a ordem dos Camponeses Assassinos
e saqueadores o trecho da carta dele diz
o seguinte é uma ninharia para Deus o
morticínio de um lote de camponeses pois
ele afogou humanidade inteira por meio
do dilúvio e fez desaparecer seu Dona
por meio do fogo então você percebe que
Lutero ele era um homem
a gente pode pode dizer quase que
bipolar né ele quando quando tá virado
sai da frente porque Nutella tá vindo E
aí ele fala o pessoal olha Deus não vai
se importar com a morte de alguns
camponeses O problema foi que não foram
alguns né ah o números que se calcula
entre 100 300 mil camponeses mortos
pelos militares dos fidalgos mortos
pelos pelas forças de defesa desses
senhores de terra e Lutero depois não
não quero nem escreve depois para os
outros ele ele simplesmente se cala
porque não tem mais o que fazer né ah os
Camponeses foram massacrados E aí Lutero
é isso fica aí realmente como uma marca
com uma mancha na vida de Lutero esse
texto que ele escreve e a resposta dos
Senhores de terra foi muito pesada matou
muita gente e fica aí marcado na
história dele esse episódio
Oi e aí nós vamos ver um finalizando
aqui quase essa parte da vida de Lutero
que teve repercussões muito grandes
existe um elemento Antes aqui eu vou dar
uma volta aqui rapidinho existe um
elemento que acontece aqui no meio
o que também é uma mancha aí no na
história de Lutero que é a história dele
com o Filipe de ré disse que era o
príncipe eleitor de um dos outros
territórios aí que eu não me lembro
exatamente de qual território ele era
príncipe eleitor mas o Filipe de ré se
ele
e fica primeiro de resto que ele era o
príncipe eleitor da
o príncipe eleitor da de algum lugar
e depois a gente vê isso aí mas enfim e
ele casou com uma também uma senhora de
classe chamada Cristina da saxônia né o
casamento dele
é só que
Esse é um Filipe de ré se a esposa dele
era doente e parece que não Poderia
gerar filhos então ele acaba se
envolvendo com uma outra mulher uma
mulher de nome Margareth de Sally e com
essa Margareth ele tem vários filhos ele
chega Acho que são 17 filhos só que o
que que acontece ele já estava
eu já estava envolvido com essa mulher e
a
é a questão toda parece que quem levanta
toda a questão é próprio melankton né
porque a Igreja Católica condenava o
divórcio de uma forma assim muito muito
forte é E aí a igreja católica e daí o
luteranismo também abraça essa ideia de
que o divórcio é um problema
o e melankton comentando o caso de
Henrique oitavo que já havia se tornado
público né Henrique oitavo que Funda a
igreja anglicana porque não o papa não
quer separar ele da sua atual esposa e
aí ele vai se casar com Ana bolena é o
melhor do comenta aqui o caso todo lá de
Henrique oitavo seria muito mais
facilmente resolvido se ao invés de
pedir a separação ele simplesmente se
casasse com a outra também E aí
justificasse isso dizendo que não tipo
Testamento era permitido você tem mais
de uma esposa e tudo mais quando o
Felipe de ré se ouvir isso ele pergunta
para lutar se ele pode casar com a outra
com a mulher que ele já tá me envolvido
E aí teria duas esposas e Lutero não
Condena isso não é porque ele vai dizer
que o Felipe de resto ele vai levantar
ele encarar elementos falando sobre a
questão do Antigo Testamento que os
patriarcas possui mais uma Esposito
bom E no caso do novo testamento só o
aqueles que almejam episcopado e aqueles
que almejam serem servos diakonos né Ele
fala da questão dos diáconos teriam ser
apenas um marido de uma só mulher e tal
e não havia exatamente uma condenação
expressa isso no Novo Testamento havia
uma recomendação para os que querem
assumir o ministério aí de pastoral e
aqueles que querem servir como diácono
da igreja e então Lutero a resposta de
Lutero nesse caso é uma resposta muito
complicada ele fala para ele assim ó
você você não é que você tá recebendo
autorização nós estamos recomendando que
se você for fazer isso que você faça
isso mas Mantenha isso no mais alto
sigilo no rever isso para ninguém só que
a obra que a que história vazou e Lutero
ficou vamos assim ah o que Lutero
escreveu para ele acabou vindo a público
e e Lutero também
já pegou essa mancha aí junto com a
mancha aqui Ele carrega dos Camponeses
carregou essa mancha na no seu currículo
para mostrar que o nosso querido amigo
querido Lulu não é também a pessoa mais
bela do pacote assim tinha suas
dificuldades seus defeitos aí nós vamos
falar sobre o antissemitismo alemão e o
problema que Lutero vai ter com os
judeus então se você olha essa imagem aí
essa imagem foi tirada da Igreja de
Santa Maria que está em vitenberg as
pessoas imaginam que quando a gente fala
da igreja das 95 teses aula da porta das
95 teses que a gente mencionou sobre
isso na aula passada por quê que o dia
Trinta e Um de outubro né a as pessoas
acham que aquela igreja que Lutero
pregava não é essa daqui a igreja da
cidade a igreja principal é a Igreja de
Santa Maria a igreja do Castelo era como
se fosse uma igreja particular a gente
já
Essa é a gente vai a gente vai ver agora
essa questão do judeus então por exemplo
um antissemitismo já estava presente ali
porque o judeus eles têm um péssimo
hábito de prosperar onde ele se em filme
trem impressionantes onde tem judeu é
difícil você claro que não todos os
judeus prosperam não quer dizer que
todos os judeus são ricos Tá mas eles
têm uma capacidade de prosperar muito
muito interessante isso aconteceu
durante a história da Europa toda
qualquer país que teve judeus que teve
Comunidade Judaica um país que o momento
de maior prosperidade foi o momento em
que a Comunidade Judaica tinha liberdade
para agir e aí é interessante inclusive
as pessoas não sabem que eu tudo que o
que aconteceu na segunda guerra é com os
judeus têm seus reflexos será tem seu
tem seus
e como é que a gente diz epicentros na
primeira guerra mundial quando os judeus
estavam muito bem de vida e financiaram
grande parte do exército não é grande
parte da primeira do do da capacidade
Militar da primeira guerra da Alemanha
foi financiada por dinheiro judaico
poderoso deu só que quando Hitler
assumiu o poder tem muito judeu tem
muita gente ficar devendo aos judeus
inclusive o Estado está devendo E aí
Lutero Lutero ichi rittoru tô
confundindo tudo aqui e aí Rita ele
cresce como uma certa raiva dos judeus e
aí é culpa os judeus pela situação que
Alemanha se encontra naquele momento e
aí faz toda uma propaganda nazista a
gente vai num tô falando sobre nazismo
mas é importante aqui pra gente fazer o
seguinte essa imagem que você tá olhando
aqui tem ali atrás é um rapaz tá
levantando o rabo da de uma porca para
ver se vai sair mais algum judeu
O que é ih você vem aqui que tem umas
crianças que estão mamando nas tetas nas
tetas da porca e esse essa imagem esse
esse esse essa imagem ofensiva se chama
hilden sal que é uma imagem que que já é
feita de propósito para tipo assim
provocar o máximo os judeus judeus se
lembra que judeus não tem tanto poder
bélico judeu não consegue entrar em luta
em batalha agora em Israel consegue mais
nessa época não judeus eles trabalham
muito com Finanças né E aí é essa imagem
Ela está na esquina da Igreja de Santa
Maria ela tá na fachada externa e no
local de passagem para a sinagoga com os
judeus moravam no lado da cidade tinha
que passar por aí todas todas Shabat
quando eles iam para sinagoga para
enviam isso foi colocado de propósito só
que foi colocado bem antes de lutheria
foi colocado em 1305 é a época dessa
dessa obra de arte aí que foi colocar
se você percebe que havia já uma
animosidade com relação aos judeus Eles
não eram tão bem quistos assim mas
quando Lutero começa o seu movimento é
ele
e quando ele começa o seu seu trabalho
ali de reforma da igreja alemã que vai
se tornar Igreja Luterana ele escreve um
texto chamado das e esses Christus ainda
boran eo design que Jesus Cristo Nasceu
judeu ou seja ele tá avisando para os
membros da sua nova igreja que eles vão
ter paciência com judeus porque até
Jesus nasceu judeu só que quando o tempo
vai passando os judeus não se convertem
ele achava que os judeus não se
converterem massa porque agora que ele
tinha descoberto a última maravilha do
texto bíblico que o justo viverá da fé
não tinha como os judeus não entender
que Jesus Cristo Ele veio para redimir
toda a humanidade e apesar do que os
judeus fizeram com Jesus ele também
poderiam pela fé ser resgatados ele
acreditava nisso Lutero falava isso
abertamente e esse texto que ele escreve
faz falar sobre isso que eles precisam
ter paciência que os judeus eles viam
não haviam entendido ainda mas quando
eles compreendessem
é maravilhosa graça que estava lá
expressa no Novo Testamento eles Com
certeza iriam se voltar para Jesus
também e tudo mais o problema é que o
tempo passou e O Judeu não se converteu
E aí ele escreve um segundo texto já não
olha só são 20 anos de diferença entre
os dois textos é em 1443 ele escreve
sobre os judeus e suas mentiras e no
texto tem esse pedaço de quem me achou a
sinagogas neguem a eles o que disse o
que disse anteriormente forte os a
trabalhar e trate-os com toda a sorte de
severidade são inúteis devemos tratá-los
como cachorros loucos para não sermos
parceiros em suas duas fêmeas e Vícios e
para que não recebamos A Ira de Deus
sobre nós eu estou fazendo a minha parte
Lutero vai parecer um pouco depois isso
aqui Lutero lhe falece em 1400 1500
perdão
em 1500 ou Senhor
e a chover de novo aqui que eu esqueci
1546 ele morre Três anos depois de ter
escrito esse texto também no final da
sua história da sua vida só tem uma
detalhe que é muito importante a gente
lembrar aqui Lutero ele sempre sofreu
com algumas doenças e no final da sua
vida no período final da sua vida a
essas doenças se agravaram e ele tinha
dores constantes ele tinha problemas de
saúde no coração no fígado ele tinha
[Música]
problemas no rim Ele desenvolveu vários
problemas de saúde tanto que a sua morte
ela é uma morte em etapas ele vai para
sua terra gente vai falar sobre isso já
já a depois eu vou levar mas enfim só
para você entender então nesse período
da história inclusive existe alguns
textos dele falando alguém anotou na
verdade de uma conversa dele com a sua
esposa e que a esposa dele fala para ele
que ele
e respondendo as pessoas com muita
rapidez com muita violência e aí a
resposta de útero para ela é simples é
eu respondo assim porque eles me
ensinaram eles me ensinam a ser assim
tipo assim a culpa é do outro a culpa
não é minha e aí o que que acontece por
conta desse texto aqui Lutero vai também
fica marcado como alguém que defendia O
Ataque aos judeus e aí no período
nazista ou a máquina de propaganda
nazista que estava em Nuremberg
principalmente o jornal La de Nuremberg
escreve cita Lutero em vários trechos
para justificar a o que estava
acontecendo com os judeus no segundo na
Segunda Guerra Mundial e não só isso o
Adolf Hitler ele dizia que ele estava
completando a obra que Lutero começou
por conta desse texto aqui então ele
falou assim aí eu vou completar a obra
de Lutero aquilo que Lutero não fez eu
vou continuar então assim para você
a a a gravidade e a repercussão dos
escritos de Lutero na história e da
Alemanha e na história inclusive que
influencia a gente né em toda essa
repercussão que nós vemos aí a respeito
da igreja Alemão então aí você vê uma
foto da casa de Lutero em vitenberg a
casa que ele mora até próximo a sua
morte né A casa que ele vai receber os
seus alunos a casa que ele vai ter
encontro de de teologia encontro também
de como se fossem saraus né ele fazia
muita muita roda de conversa com seus
alunos e regado a muita bebida
tradicional alemã que eu não vou citar o
nome e muito Chucrute muito vos tem
muita salsicha e tudo mais Existiam os
escritos de Lutero que a gente não deve
mencionar assim porque eles são bem bem
pouco polidos né ele coisas que ele fala
que são as coisas prazerosas da vida
depois você procura isso aí eu não vou
citar mas a rir é tem coisas muito
interessantes luta era um homem como
qualquer ou
a minha realmente um coração voltado aí
para a defesa da fé mas Lutero encontra
dificuldades em alguns textos por
exemplo Lutero acreditava assim que a
havia um elemento Sacra saco como é que
a gente fala de saco ele vento o sacro
no da ceia não é algo que os por exemplo
nós Batistas nós somos uma igreja
batista Nós não entendemos que há nenhum
nós não temos em um Sacramento né Nós
temos ordenanças tão de Jesus deixa duas
ordenanças para os seus seguidores que é
batizar todos em nome do pai do filho do
Espírito Santo e celebrar a ceia até que
ele volte né ele que vai só toda vez que
comemos da ceia vamos relembrar a sua
morte e ele não vai comer dela de novo
até que comanda no já no no reino né no
reino vindouro e aí é é
é Lutero ele ele pega aquele a tradução
literal do Este é o meu corpo e ele
considera que ali um elemento especial
na ceia então ele considera realmente a
senha como um Sacramento e coisas que
por exemplo zuinglio já consegue
consegue trabalhar de uma forma
diferente e tem um segundo elemento que
o batismo infantil Lutero acreditava que
as crianças precisavam ser batizados ele
continua Crendo nisso e vai ter esse
inclusive vai ser um dos motivos do
embate dele com o Lutero no desnível com
Lutero e zwinglio por exemplo ele não
não conseguia entender Por que que
Lutero que já já tinha rompido com
várias questões né é a respeito por
exemplo do da questão papal do poder
absoluto do Papa e tudo mais porque que
ele não conseguia romper com esses
outros
é mas enfim aí o que que nós vamos ter
no final a questão do casamento de
Lutero e da sua morte e eu não estou
aqui associando as duas coisas não né
porque ele casou que ele morreu não mas
assim a ele casa com essa ex-freira não
é tava num convento a Catarina Vão bora
né para gente falar vou embora né mas
eles foram embora e aí tem muitos filhos
ele tem um ele tem um dos filhos que ele
perde por doença filho novo é um filho
que Ele amava muito e aí ele tem também
sua bala um pouco aí a sua a sua
trajetória ele ele fica bastante
chateado e machucada por conta da perda
desse filho e aí o que que acontece na
sua morte lá e no ano mil 4.546 Lutero
volta para a terra dos seus pais lá
porque os seus irmãos a região de aysén
mar desculpa a região de a
me acenaram visitar o castelo de
wartburg a região de Assis lebrão ela os
seus irmãos eles passam a a cuidar dos
negócios do pai de Lutero que trabalhava
lá com a questão das meninas né das
minas de carvão e de cobre se eu não me
engano
ah e tem um impasse lá com os senhores
da terra que o o Roberto demais ele quer
tomar todas as minas ele quer ser o dono
de tudo lá e dominar todas todas as
coisas e aí Lutero vai lá tentar
resolver esse impasse E aí né saída as
leben ele prega na igreja no dia vai
para casa e ele disse que tá passando
mal na noite anterior às duas da manhã
ele acorda com um uma sensação de
queimação muito forte no peito e aí o
pessoal tenta lá com a medicina da época
fazer uma coisa ou outra E aí segundo
registros póstumos as duas horas da
manhã Lutero venha morrer exatamente no
dia Dezoito de fevereiro de 1546 e
acabou a história de Lutero
é bom pessoal vamos lá estou aqui vendo
algumas perguntas Lutero a gente acaba
aqui na próxima semana a gente vai
começar a falar sobre a reforma Suíça
reforma franco-suíça né a forma de
língua francesa Fala um pouco de Calvino
de Marte butzleri outros mais mas deixa
eu ver aqui se nós temos algumas
perguntas que eu possa elucidar
esclarecer
tá bom
tô esperando pra cima porque tem um
monitor acima da minha cabeça só para
vocês não se assustarem
Ah tá da costura pago Lutero nega o
livre-arbítrio Lutero não
necessariamente nega o livre-arbítrio
Ele defende a justificação pela fé
E aí ah ah o desenrolar dessa doutrina
que também vai ser uma doutrina
calvinista não é o desenrolar dessa
doutrina é que vai acabar nesse embate
aí a respeito do livre-arbítrio né e
Calvino na verdade se eu não me engano
ele ele quando ele vai falar sobre a
questão da Soberania Divina ele vai
chegar ao ponto de falar exatamente isso
né que não há nenhuma escolha que a
gente possa fazer por nós mesmos que
venha ser boa né não é a questão da
depravação Total Aí se você lembra do
símbolo do Tulip não é que é o acróstico
em inglês que vai falar sobre a doutrina
calvinista como um todo né E aí o Túlio
que vai falar que a depravação é total
aí você tem a graça Irresistível a
e como é que é a
Bom dia promoção total
e a Deixa eu lembrar aqui
E aí eu Tulip Inn
E aí
o servidor dreads é depravação total
eleição Incondicional expiação limitada
graça Irresistível e a perseverança dos
Santos São esses os elementos do Tulip
aí é nessa doutrina que aí vem a questão
do livre-arbítrio que vai negar a
vontade do ser humano aí na verdade
desculpa não é vontade de ação do ser
humano com relação à salvação Ou seja
que o ser humano ele acaba por
participar aí de certa forma dessa
Salvação ao escolher Cristo Jesus como o
seu senhor né
É mas não não há nenhum elemento da
estudar da teologia Luterana que vai
chegar a esse ponto ele crescia em que
as obras dos homens não são suficientes
problema de Lutero é das obras né Lutero
bate de frente com o restante das obras
é
e e e aí age mais por conta disso mas
não necessariamente negando o livre
arbítrio Lutero foi contemporâneo de
Gutenberg não não foi contemporâneo de
guttemberg guttemberg lança o seu grande
projeto em 1450 mas ele morre antes de
Lutero nascer se eu não estou enganado
Lutero nasce em 1433 e o Gutemberg
otemberg Ohana esgoto Berg
e ele morre em 68 É isso mesmo ele morre
1468 Ok Lutero não termina antigo
testamento termina Lutero lança a Bíblia
completa Lutero lança a Bíblia completa
antigo e novo testamento em 1534 o que
Lutero não faz a traduzir ela sozinha
Lutero traduziu o Novo Testamento
sozinho em 11 semanas mas o antigo
testamento não ele traduz com ajuda e
com ajuda inclusive de alguns amigos
judeus que ele tinha de alguns
conhecidos judeus que ele acaba
consultando em algumas alguns elementos
a respeito dessa tradução aí tá
é porque os senhores feudais poderosos o
apoiavam essa é uma pergunta
interessante o que que acontece né havia
linha uma tensão de poder entre o
poderia o católico o poder hildecarlos
quinto no caso poderia o da do do
inferno do império francês ali do dos de
língua francesa vamos assim na época
antes do Carlos era o
G1
eu esqueci o nome mas enfim é E aí havia
uma tensão de poderes então por exemplo
todo mundo sabia que Os turcos estavam
subindo estavam chegando só que os
alemães não necessariamente queriam
comandados por um general francês a um
general da igreja Eles talvez quisessem
que eles mesmos fossem os líderes e tudo
mais uma forças paralelas aí então
quando Lutero apresenta esse esses novos
elementos para muitos desses senhores
foi uma forma de dizer olha a igreja
você tá mandando demais porque a Igreja
Católica na época também opinava em
questões políticas e Lutero vai ser um
cara de dentro de casa vamos ver assim
ele pode até o final em que as suas
polícias como ele faz várias vezes mas
como ele é da casa é mais fácil você
lidar com uma pessoa que você conhece do
que com o cara lá de fora que não
conhece a realidade então vários dos
Senhores e dos príncipes-eleitores ficam
o roteiro de fene as ideias dele também
porque a alma que estão até aí meio que
filosófica né o o alemão ele é um
filósofo assim alemão gosta muito de
filosofia então ele gosta muito de
pensar e o que que eles encontrarem no
terão uma pessoa que pensava a fora da
Caixa
Oi e aí quando a igreja dá aquela
resposta uma resposta bruta dizendo
assim você não pode pensar só tem que
exercer executar o que a gente manda
para muitos deles fala não mas aqui a
pessoa pode pode pensar diferente ela
tem que apresentar os argumentos dela
Oi e aí você percebe que muitos deles
ficam defendendo tela também por conta
disso né porque ele era um alemão e por
que ele realmente tinha ideias
diferentes e tinha embasamento ele
apresentava seus em vazamentos e eu
assim quando Lutero começa a apresentar
que os créditos papai sair eles se
contradizem aí é Claro para qualquer
pessoa que sabe ler vai falar mas
realmente não tem razão Os cara tão
falar uma coisa aqui outra coisa já deu
20 anos para frente eles mudam tudo e
não tinha porque não não defender ela né
A
[Música]
é porque os poderosos vai estar Qual o
maior conflito na guerra dos Camponeses
e princípios e o princípio Luterana da
passiva submissão autoridade então é
essa aqui é a questão que a gente
mencionou né assim a guerra dos
Camponeses e o realmente se você for me
perguntar qual o maior conflito Eu Não
Vou Saber dizer exatamente onde foi não
eu sei que no norte da Alemanha houve
uma Sacre muito grande e na região ali
do Noroeste que aonde está a cidade de
vitenberg também houve Noroeste Nordeste
cantar cidade vitenberg mas o grande
problema é que Lutero não conseguiu essa
é minha opinião já eloterio não consigo
conectar com os Camponeses né quando
Lutero pedir para os Camponeses irem
mais devagar e inclusive conversar
amigavelmente e falou para os senhores
de terra lá não não não não usarem de
força ou excessiva com os Camponeses que
eu poder falar a bola tá com a gente
agora e é hora de partir para cima Nossa
oportunidade muitos deles porque também
foram vamos assim
e envenenados pelo discurso de que a
causa deles era Divina causa discurso
esse feito pelos profetas de explicar ao
pelo pelos anabatistas como a causa
deles era Divina eles terão Vitória
Garantida E aí veio lá o poderio dos
Senhores de terra aí dos
príncipes-eleitores que tinham exércitos
treinados com cavalaria com artilharia
com tudo mais os Camponeses vinham com
pedaço de pau com foice né com com
outras coisas assim e aí não tinha como
não dá problema né E aí Lutero é aquela
que ela que ele falou para eles serem
submissos né ele ele falou para eles
irem devagar porque ele sabia quem tava
outro lado e aí como eles não obedeceram
o que aconteceu depois foi só
desdobramento no tempo não tem muito que
ele fazer né
E aí
e quando Lutero estava confinado no
castelo ele realizava cultos semanais
era possível com a participação de
pessoas de comunitários existe um
período em que ele ficou isolado depois
ele começou a fazer algumas coisas ali
para as pessoas do próprio castelo tem
um castelo para funcionar não é assim
joga Lutero lá dentro e fecha a porta né
esses todo um corpo de funcionários de
pessoas que trabalham que moram dentro
do castelo é muito provável que esse
castelo na verdade fosse do Filipe
terceiro mas não era um castelo que ele
morava ele é um castelo que ele ia por
exemplo talvez no verão como a região de
wartburg é uma região mais mais alta
numa região Lindíssima por sinal pode
ser que a desejar um castelo de verão
por exemplo ele vai lá porque é mais
mais fresco e tudo mais de repente mais
mais quente na região de vida em breve e
tudo eu pode a verdade eu não posso
confirmar nada disso que eu tô falando
não mas eu imagino porque quem um grande
Construtor do período bíblico que fez
isso era Herodes na heróis construir
vários castelos você
o verão castelo de inverno na verdade
Fortaleza no Castelão Fortaleza mas
assim e aí você tinha o povo lá daquela
região e e Lutero realizava algumas
missas Cíntia até um salão é na parte
superior do Castelar que era um salão de
encontro de festas e que também tinha
ali um local de ser mão né e eu acho que
agora saber se as pessoas poderiam
participar eu creio que só as pessoas do
castelo castelo não é de tão fácil
acesso ao sim assim tá e fica no alto de
uma montanha aí para você chegar lá a
cidade por exemplo de acenar que é onde
fica o castelo de wartburg não é tão
próxima a cidade mais distante Então se
ali fosse uma comunidade antiga para ele
chegar no castelo é uma caminhada
Olá boa uma boa caminhada a
o dragão propósito professora do país
É sim vamos continuar os outros países
nós vamos falar sobre a reforma na
França a reforma na Holanda a reforma na
Inglaterra também ok esse movimento que
eu poderia alguma relação futura com os
grupos anabatistas algum tipo um evento
decorrente da reforma a revolta dos
Camponeses uma revolta socioeconômica é
isso que a gente pode falar usa
anabatistas vão ter reflexo sim existem
grupos anabatistas que os vídeos já
falou de um desses produtos os
roteiristas que são anabatistas diabo
ter eles existem até o dia de hoje não é
existem outros movimentos anabatistas
foram os Batistas em tese tem parte dos
anabatistas algumas coisas que nós
absorver a abraçamos as doutrinas dele e
nós resistimos até hoje e mais assim
também Menonitas menu orientação
anabatistas né eles são contra por
exemplo pegar em armas para lutar para
guerra de São pacifistas então eles
acabam tendo que fugir da Europa porque
senão diziam-se obrigados a lutar on
a moto então você tem esses grupos aí
que permanece até hoje mas a questão do
grupo dos Camponeses não fica pulando
Esse foi um como ele pode pode dizer que
foi um aproveitamento da situação né
você tinha lá os Camponeses que cria uma
revolta você tinha vezes anabatistas que
não tinham um exército ao seu lado então
juntou uma coisa na outra aí e eles com
essa essa Áurea Divina da sua revolta da
sua revolução o partiram para cima de
quem tava com a espada na mão né E aí
acabaram sofrendo tudo ai meu Deus
E aí
Eu acho que isso aqui é uma afirmação
que eu já falei né eu não consigo
entender essa era uma marca Ok mas
depois no final da vida mais marca sobre
os judeus a questão judeus a gente falou
né foi o realmente algo muito ruim que
aconteceu com Lutero não teve paciência
mas para vocês entenderem judeus Eles
foram expulsos de quase todos os países
e que eles viveram na Europa então
judeus foram expulsos da Espanha foram
expulsos de Portugal foram expulsos
Alemanha foram expulsos da Itália na
verdade a porta na Bíblia fala do
Imperador Cláudio expulsão dos judeus de
Roma né então assim não é de hoje que
eles são depositados é então assim mas
por exemplo a Holanda abraçou os judeus
a Holanda como era um país que tinha um
na época que os judeus são expulsos de
Portugal os holandeses já estão
avançados na reforma eles não tem
problema em receber os judeus então A
Comunidade Judaica é muito interessante
que existe uma sinagoga Judaica
Portuguesa em Amsterdã É porque era o
grupo de portugueses que fugiu e se
refugiou em Amsterdã e a cidade com
certeza grande
é super idade da cidade se dá pelos
judeus que ficam lá existe um filósofo
judeu muito importante chamado rapaz só
porque eu falei o nome do cara o nome
sumiu não é salvar Olá tem nada a ver ai
ai não não não não
o filósofo
E aí
E ai que doideira Baruk de Espinosa
Baruch Espinosa exatamente o Espinosa
ele é um cara muito importante dentro da
filosofia Judaica e ele escreve quase
tudo que ele tinha é que ele escreveu de
Amsterdã que ele era dessa comunidade
que acaba ficando por lá né é alguns dos
reformadores irão resgatar essa
valorização dos judeus entre os
protestantes o isso ocorre mais
atendimento dentro do Meio evangélico Ah
tá entendi entendi na verdade não tá
Alessandro fez essa pergunta aqui não há
um resgate do Papel judaico não é
inclusive o papel judaico hoje dentro da
comunidade evangélica pensa eu tiver
comunidade neopentecostal não é aceite
nem pelos judeus tá só para vocês
ficarem por dentro do que acontece assim
judeu Olha o neopentecostal que diz algo
que era me tornar ajudar primeiro poder
fazer porque que você quer se tornar
judeu
E é porque assim hoje seja o deu você
pensar no Estado de Israel que estava
que tem tecnologia que é o estado que
prospera aí de boas cabeças mais é
bonito na época da história Ninguém
queria ser judeu e impressionante nessa
época aí porque judeu ele era alijada da
sociedade ele ficava do lado né ele era
utilizado quando era necessário por
exemplo porque que os judeus foram
expulsos de Portugal porque a coroa
precisava de dinheiro EA coroa
portuguesa começou a pegar dinheiro com
judeu judeu ele não empréstimo ele me
empresta a juros para quem é judeu mas
para quem não ajudei ele empresta a
juros E aí o juros foram comendo quando
a coroa chegou a ver ela tinha metade do
seu território devido para os Judeus só
que o rei tinha exército judeus não
tinha E aí quando ele tava devendo a
metade do seu território ele pegou e
falou você não se eu sou maldição aqui
na minha terra fora EA expulsou todo
mundo Castela fez a mesma coisa Castela
região de Toledo Castela fez a mesma
coisa por judeus expulsou os judeus
quando judeus já estavam emprestar um
dinheiro para coroa e meia né E aí
quando o dinheiro o pessoal não consegui
E aí botar os cara para fora então eu
faço sim inclusive na época de da
expulsão dos judeus em Portugal Tem uma
Comunidade Judaica que vai para Turquia
eles são abraçados pelo Sultão que já
tinha derrubado o Império Bizantino ele
só abraçado pelo Sultão e o Sultão os
recebe lá e aí é tem comunidades
judaicas de língua portuguesa até os
dias atuais na Turquia hoje é um negócio
muito doido sim a história é fenomenal
mas nenhum desses eu não conheço nenhum
reformador que restauram que recolocam
judeus Porque os judeus ainda estão
muito fechados né no Ainda que houvesse
judeus que acreditavam que Jesus aí é
poderia ser realmente o Messias judeu é
nesse momento a história a gente não
ouvi muito falar sobre isso não é então
é bem provável que que os judeus
realmente ficassem ao lado da sociedade
a arara
é Lutero não foi perfeito mas creio que
ele foi instrumento de Deus para mandar
Com certeza foi instrumento de Deus sim
os poderão sempre traz atrocidades que
anda dizendo a verdade do Evangelho com
certeza não tenho dúvida disso
ah ah eu acho interessante diferença que
o Vinícius vem da igreja reformada
e tem acho que precisa crer para batizar
de frente do aliança aliancista da Visão
reformada é isso é uma das questões
muito complicadas né Por exemplo de
algumas igrejas reformadas quando eles
fazem essa substitui a ele tem muitos
deles que são gente uma de
substitucionismo as né tá só pergunta
até a que fizeram aí a respeito do da
Restauração dos judeus mostra um pouco
disso muito dos reformadores
consideraram a igreja a nova O Novo
Israel né E eles passaram isso adiante
de uma forma a substituir completamente
o papel judaico na no Novo Testamento
então o que que acontece agora tudo
todas as promessas abraâmicas recaem
sobre a igreja e a igreja vai vai
continuar exercendo esse papel e ao
ponto de ao ponto dele no caso do
batismo infantil em algumas igrejas a
doutrina por trás é aqui
o batismo o batismo e representa essa
aliança que era feita no corpo do da
circuncisão então o batismo é como se
fosse a nova circuncisão Então você
batiza criança porque você tá dizendo
que aquela criança faz parte agora da
comunidade apesar de aqui na frente lá
no seu futuro ela vai ter que fazer a
profissão de fé pública Para comprovar
para parar vamos assim confirmar essa
presença ou essa essa é pertencimento
dessa criança agora desse adolescente
desse jovem a a comunidade da fé mas é
só um interesse a solução são conceitos
diferentes que se baseam alguns em
preceitos bíblicos outros em preceitos
mais é dogmas e aí e Confissões de fé
que por exemplo existe algumas igrejas
que têm a confissão de Westminster numa
posição hierárquica muito elevada que
defende alguns desses pontos aí né
a primeira grande abrir a porta aprender
a ser reformada aqui pesada
quem é
ah é verdade eu preciso me beber água é
porque Antes de eu começar a dar aula
tava bebendo chá Eu acho que o chá
irritou a minha garganta Não sei pode
ter sido isso eu tô sem nenhuma água
aqui no meu escritório nesse momento mas
obrigado aí pela pela dica pessoa fala
alemão pouca coisa Fala alguma coisa de
alemão mas capaz de não passar fome na
Alemanha mas só isso não consigo falar
em Alemão se entregar em mão não dá
vamos ver tá perguntando outra coisa que
não há nenhum registro histórico ligando
ação dos judeus convertidos na época da
Igreja Primitiva Olha o novo testamento
é um bom registo histórico né porque os
primeiros convertidos são judeus é se
você for pensar eu só apóstolo Paulo
você vê para manter a o Saião falou hoje
de manhã né a mensagem dele lá falando
sobre o Paulo em Corinto Corinto quando
o Paulo prega na sinagoga de Corinto
muita gente se converte mas depois o
pessoal
os líderes da Sinagoga percebendo que
estavam perdendo a importância brigam
com o Paulo e querem resolver lá com Guy
o procônsul da acaia que tava lá em
Corinto naquele momento e Exatamente
Essa que a Sandra tá falando no grupo aí
na no
e é no chat a primeira sinagoga no
território americano é em Recife
e depois eles foram para Nova Amsterdã a
isso exatamente Nova York tem toda razão
então você pegava um de vocês histórico
ligando ou se associando-se aos judeus
Como este não é poder ajudar você leva o
rapaz eu não tô entendendo direito o que
que você tá perguntando hoje se eu
entendi bem você quer saber se existe
algum resquício de alguma igreja dos
judeus que se converteram no período do
início da igreja é isso se for isso
existem por exemplo cristãos é muito
muito antigos do período Bizantino mas
de maioria árabe vamos dizer de maioria
árabe existem alguns poucos que eu
conheço esse historicamente para da
verdade eu não conheço mas existem por
exemplo se vocês conhecem já ouviram
falar do hospital sírio-libanês aqui em
São Paulo é o hospital sírio-libanês São
de cristãos sírios Libaneses que fugiram
da guerra e vier para o Brasil
ó E esses são cristãos históricos na
eles são cristãos inclusive que vão
entrar no embate contra a ascensão árabe
nós temos aqui na nossa comunidade um
professor que ele dá aula sobre textos
cristãos árabes que combatiam as ideias
de Mohamed e da do Corão e isso da época
que surgiu o Islã então na época que
surgiu o Islã alguns teólogos cristãos
árabes escrevem refutando as posições
presentes do Islã e esses cristãos
Árabes são os cristãos históricos que
nós temos ali na região do Oriente Médio
tanto no Líbano como na Síria na Síria
no Líbano praticamente a ouvir um sino
houve um massacre uma expulsão muito
grande muito foram expulsos da região
ali por se sentirem ameaçados
constantemente né muitos vieram para o
Brasil muitos vieram para o Brasil então
é
em outros lugares do mundo também mas
esses são os cristãos que que eu posso
fazer essa conexão aí com esses
primeiros convertidos quando você fala
de judeus convertidos eu não conheço
porque a a um problema nós vamos ter uma
live na quarta-feira falando sobre
antissemitismo EA um movimento
antissemita já nas raízes da Igreja
Cristã no lá na Igreja Primitiva passado
ali o primeiro século na metade do
segundo século Começam a surgir
elementos apontando aí para o
antissemitismo É nos escritos dos Pais
da igreja como se eles apontassem para
os judeus Como o culpado pela morte de
Cristo e aí é bem esse movimento também
e é muito antigo antissemitismo né mas
eu não consigo assim se você quiser que
eu te ligar mas existe uma comunidade eu
não conheço nenhuma Comunidade Judaica
da época do do do início do cristianismo
que tenha
e até os dias atuais até porque durante
um grande Período os judeus ele sai
daquela região diz quando a gente fala
que os Deus sai assim A grande maioria
fica um claro algumas comunidades e as
coisas que ficam elas não aumente são
comunidades judaicas tradicionais nessa
não são comunidades cristãs Não não são
cordados cristão
há mais alguma pergunta pessoal acho que
acabamos as perguntas né já passamos o
tempo 12 minutos aqui então um forte
abraço a todos um prazer muito grande
estar aqui com vocês até semana que vem
nós vamos começar a falar aí sobre a
reforma no território de língua francesa
para falarmos sobre Calvino provar me
falar sobre Martin Boots e também e como
é que funcionou a reforma naqueles lados
de lá tá bom Deus abençoe um forte
abraço e até a semana que vem tá
[Música]