As Doutrinas da Graça são essenciais ou não? | Josemar Bessa
25/11/2020As Doutrinas da Graça são essenciais ou não? | Josemar Bessa
Fonte: Josemar Bessa
Legendas automáticas:
eu estou em 1528 Lutero colocou assim não é na vou Volume 3 da das suas obras na parte da 1376 1377 ele escreve assim 1528 eu condeno e rejeito como nada além de erro todas as doutrinas que exaltam nosso livre-arbítrio sendo diretamente Opostas a mediação EA graça do nosso senhor Jesus Cristo às vezes eu disse olha só transolidos do livre-arbítrio são algo que não faz você não tem uma visão muito boa do Evangelho tudo bem prejudique da Dani tá dizendo claramente eu condene rejeito como sendo nada além de o puro erro todas as doutrinas que exaltam o nosso livre-arbítrio entre aspas dentro de "porque óbvio que o homem tem aquilo que acabou sendo cunhado como livre agência ou seja o homem é escravo mas escravo na sua vontade ele não é escrava porque alguém de fora obrigar ele fazer as coisas é uma escravidão mas profunda lá então eu condeno e jeito como nada além do erro todas as doutrinas que exaltam o nosso livre-arbítrio sendo diretamente Opostas a mediação EA graça do nosso senhor Jesus Cristo Como disse as obras alteram volume tres passa 1376 e outras 67 não é o que acontece hoje não é alguém pode até dizer assim ó aí eu pego as doutrinas da Graça é a As Verdades da salvação Soberana mas logo depois ele vai dizer mas essas doutrinas não são esses aqui são evangélicos querido isso é dizer o evangelho essencial isso que o se você nunca ia vir Lutero uma conferência de pregadores ele Erasmo é porque ele achava que eu quero assumo estava ensinando como a Bíblia afirma não era o evangelho portanto Lutero não simplesmente a defender uma doutrina como se fosse uma outra vez que eu fosse uma ideia mais que pudesse ser juntar numa reunião com a nossa ou no Congresso com outra pessoa que dizia exatamente o oposto do Evangelho só para que as pessoas que estão sentadas ouvindo experiência em que que é isso um disse preto e outro branco e tá tudo bem então o que que é verdade esse dizer que não existe a verdade se eu digo que uma coisa preta e a outra branca e está tudo igual e é óbvio que todo mundo sabe que preto e branco estão e polos opostos Então essas pessoas não se importa porque a verdade eu vejo que o que um dia se contradiz o que o outro diz também que as duas podem dizer isso juntos e dizer que está tudo bem então por livre arbítrio eu quero quer dizer é autodeterminação decisiva em Atos de fé e obediência e na Salvação em outro lugar né nesse mesmo volume eles assim Esta é minha opinião absoluta quem afirma que o livre arbítrio de um homem é capaz de fazer ou trabalhar qualquer coisa em em casos espirituais sejam eles muito pequenos o mínimos nega a Cristo sempre guardei isso em meus escritos especialmente naqueles contra Erasmo você vê como lutheria contundente e você viu como Lutero defendia a verdade ele não faz isso para só para depois botar um asterisco dizer olha apesar disso Está tudo bem com Cristo não esta é a minha opinião absoluta quem afirma que o livre arbítrio de um homem é capaz de fazer ou trabalhar qualquer coisa em casos espirituais na sua salvação para iniciá-la ou e para dar continuidade a ela sejam eles muito pequenos o mínimos é obrigação deles mesmo que você diga que opera com um pouquinho quanto Deus faz muito nega a Cristo sempre guardei isso em meus escritos especialmente naqueles contra Erasmo ele não quer dizer que a vontade do homem é inativa ele quer dizer que onde quer que seja ativa na fé e na obediência Deus é que decisivamente está criando querer e efetuar segundo a sua boa vontade e não tá dizendo que o homem essa e sem querer é salvo sem desejar é salvo Sem Amar é salvo sem escolher eu não vou fazendo que a vontade do homem é inativa na salvação que está dizendo é que todo querer ele todo efetuar é operada por Deus o hotel então a questão da escravidão do homem ao pecado isso incapacidade moral acreditarem ser santo era uma questão raiz da reforma eu quero Ponto Central do protestantismo porque era o ponto Central na nossa salvação a soberania da Graça de Deus que tudo fez para o louvor da Glória da sua graça e para que nenhum homem desse guri e que toda glória fosse dado ao seu filho que com seu sangue comprou todas as coisas que diz respeito à Vida a piedade o e todas as coisas espirituais a liberdade de Deus e portanto a liberdade do evangelho e portanto a salvação dos homens EA glória de Deus estava em jogo Lutero disse isso não não se a pregado outra coisa a salvação dos homens está em jogo porque senão pode salvar um homem e a liberdade do Evangelho está em jogo a liberdade de Deus está em jogo a glória de Deus está em jogo tudo está em jogo é porque ele disse com aquela fome de Saturno todas as minhas obras poderão ser devorados menos a escravidão da vontade e se não é nada substancial teria ficado. Ter o amor a mensagem do seu livro a escravidão da vontade e atribuiu toda Ah e tudo a liberdade poder e graça de Deus e para nós uma completa dependência de Deus para salvação e para nossa santidade completa então ele escreveu assim não vou o volume 3 as suas obras faça 1374 é verdade Ele diz que a doutrina do Evangelho leva toda e dá toda a glória sabedoria e justiça dos homens e leva dos homens ou tira dos homens se é verdade que a doutrina do Evangelho tira o leva toda glória sabedoria justiça dos homens e os e as atribui apenas ao criador que fiz tudo do nada na nossa salvação seja nós não levamos nada não há nada que aconteça na salvação que não seja tirada de nós e dado a glória a Deus porque ele fez tudo eu eu e eu e eu eu quero ver [Música] ah ah eu que viu irei eu queria ir e o meia existiria mayborn seguir iPhone [Música] o aluguel you on no future in you from Can I Give You Give You are you E aí [Música]