Sermões Online

A fé vem pelo ouvir

10. A Grande Reviravolta! (Ester 8) – Filipe Fontes

10. A Grande Reviravolta! (Ester 8) – Filipe Fontes




Fonte: IP Santo Amaro

Legendas automáticas:

E aí
[Música]
e nós vamos abrir a palavra do senhor o
livro de Ester Capítulo 8 Estamos
chegando ao final irmão faltam apenas 2
capítulos Depois deste sendo que o
décimo Capítulo é um capítulo bem
curtinho Talvez nós o tratemos em um
único sermão com o Capítulo 9 Então hoje
nós vamos lidar com Capítulo 8 do livro
de Ester e Ester 8
eu convido você abrir aí a sua amiga
e o acompanhar conosco a leitura na
projeção eu faria leitura peço que você
acompanha silenciosamente e receba com
fé esta que é a palavra do nosso Senhor
a palavra que diz o seguinte
e naquele mesmo dia
eb1 Rei Assuero a Rainha Ester a Casa
Diamante inimigo judeu e Mordecai vem o
perante o rei porque externa e fez saber
que era seu parente tirou o rei o seu
anel que tinha tomado aman e o deu a
Mordecai e Ester os a Mordecai por
superintendente da Casa Diamante falou
mais Ester perante o rei e se lançou aos
pés e com lágrimas lhe implorou que
revogação EA maldade de a mão o agagita
EA Trama que havia empreendido contra os
judeus Estendeu o rei para Ester o cetro
de ouro então ela se levantou e pôs-se
de pé diante do rei
E ele disse se bem parecer ao Rei se eu
achei favor perante ele se esta causa é
reta Diante do Rei e se misture agrado
escreva-se que se revolvem os decretos
concebidos por aman filho de hamedata
agagita os quais ele escreveu para
aniquilar os judeus que a em todas as
províncias do Rei pois Como poderei ver
o mal que sobrevirá ao meu povo e Como
poderei ver a destruição da minha
parentela Então disse o Rei Assuero a
Rainha Ester e ao judeu Mordecai Eis que
vêm a Ester a casa de Alan e aí ele
penduraram uma porca por quanto um
tentará matar o judeu escrever e pois
aos judeus Como bem vos parecer Em Nome
do Rei isso é Laio com o anel do rei
porque os decretos santos é enorme
bom e com seu anel se salão não se podem
revogar então foram chamados em de tensa
os secretários do Rei aos 23 dias do mês
de cinco ó que é o terceiro mês e
segundo tudo quanto ordenou Mordecai se
escrever um édito para os Deus para o
sátrapa para os governadores e para os
príncipes das provinces províncias que
se estendem da Índia a Etiópia 127
províncias para cada uma no seu próprio
modo de escrever EA cada povo na sua
própria língua e também ao judeu segundo
o seu próprio modo de escrever e a sua
própria língua escreveu sim Em Nome do
Rei Assuero e se selou com o anel do Rei
as cartas foram enviadas por intermédio
de Correios montados em GN
o criados na cutelaria do Rei nelas o
rei concedia aos judeus de cada cidade e
se reunissem e se dispusessem para
defender a sua vida para destruir matar
e aniquilar de vez toda e qualquer Força
Armada do Povo da província que ele é se
encontra ele crianças e mulheres esses
aqui a sem os seus bens no mesmo dia tem
todas as províncias do Rei Assuero no
dia treze do décimo mês que é o mês de
adar a carta e determinava a proclamação
do é dito em todas as províncias foi
enviada a todos os povos para que os
judeus se preparassem para aquele dia
para se vingarem dos seus inimigos os
Correios montavam os em ginetes que se
usavam no serviço
e saíram um continente impelido pela
ordem do Rei e o édito foi publicado na
Cidadela de Susa
bom então Mordecai saiu da presença do
rei com veste real azul-celeste e branco
como também com grande coroa de ouro e
manto de linho fino e púrpura EA cidade
de Susan se exultou e se alegrou para os
Judeus houve felicidade alegria regozijo
e Honra também em toda a província e em
toda cidade aonde chegava a palavra do
Rei EA sua ordem havia entre os judeus
alegria e regozijo banquetes e festas e
muitos dos povos da terra se fizeram
judeus porque teimoso judeus tinha caído
vamos orar
o senhor fala conosco é o pedido
encarecido o que temos a fazer ao Senhor
nesta hora quando nós nos colocamos
diante da tua palavra né porque queremos
ser identificados por ela fala Senhor no
profundo do nosso coração não apenas um
nosso entendimento mas mexe com as
nossas motivações mais fundamentais
nessa noite a frente nós aprendamos a
amar mais ao senhor é oração que nós que
fazemos em nome de Jesus Cristo amém
se você já ouviu falar em eu catástrofe
e eu catástrofe é uma palavra que foi
criada pelo famoso escritor Talking o
autor de O Senhor dos Anéis e o Hobbit
para se referir a algo que nos atraem
bastante em uma história aquela mudança
repentina que costuma acontecer mais
para o final da história que faz com que
ela a história toma um rumo
completamente inesperado é um catástrofe
que significa a boa é aquele momento da
virada quando tudo parece perdido e
então algo acontece para mudar o jogo
Esse é o Chapeuzinho Vermelho aí o
cadastro está relacionada a chegada do
caçador de trás de volta chapeuzinho e a
Vovózinha que haviam sido decorado
dependendo da versão em A Bela
Adormecida aí eu catástrofe tem a ver
com a chegada do príncipe que desperta a
princesa com um beijo e consequentemente
desperta todo o restante da cor quem
gosta de futebol sabe muito bem o que é
uma eu caço eu ainda me lembro da última
proporcionada pelo meu time do coração
foi na final da Libertadores do ano
passado de 2019 o Flamengo perde para o
River Plate da Argentina até aos 43
minutos do segundo tempo quando então
numa jogada de alguns jogadores aos
e tem quatro o time empatou o jogo e de
repente ela é altura eu já tinha
recebido Meme no WhatsApp o pessoal
tentando ressuscitar o cavalinho do
Flamengo que tava morrendo no hospital
quando o time empatou aos 44 diretamente
no chutão para frente aos 47 minutos do
segundo tempo não erra o zagueiro a bola
Sobra para o atacante retransmite
positivos que perdi Afinal sagra-se
campeão de modo surpreendente Isso é uma
eu caço e não é apenas em narrativas
literárias e em narrativas esportivas
que nós somos atraídos por esse tipo de
história
se você já percebeu como é que a gente é
atraído por histórias de pessoas que
perderam tudo e depois reconstruíram o
seu império econômico ou então por
histórias de pessoas que foram
desenganados pelos médicos na sua saúde
mas permaneceram vivas e saudáveis por
um tempo muito maior do que aquele que o
médico disse que a pessoa deveria ou
então por histórias de pessoas que se
envolveram com os corredores sombrios da
existência humana com o crime com as
drogas e sei lá fizeram um pacto com
demónio e depois então saíram daquela
situação de escuridão todas essas
histórias nos atraem e eu creio que
parte do nosso apreço pela História de
Ester tem a ver com isso
é a história de Ester é uma história eu
catastrófica no capítulo 3 como
resultado da Maldade De um homem chamado
Alan que tinha sido elevado a função de
primeiro o uso da Pérsia e contam com
certa passividade Imperador naquela
época que se chamava Assuero um decreto
é promulgado permitindo que num
determinado dia o judeus fossem mortos e
os seus bens fossem saqueadas em todo o
Império sem que isso fosse considerado
crime qualquer pessoa que tinha um
vizinho de leão poderia o Guarde a casa
dele matar vou pegar o seu transe a
polícia não ia fazer nada o exército não
ia fazer nada o ministério público não
ia fazer nada porque havia um decreto
que determinava que poderia acontecer
no capítulo 5 S drama se a profunda e se
individualiza e uma estaca é levantada
para um homem chamado Mordecai um judeu
que era o diabo é especialmente por amor
porque se recusava a se curvar diante
dele no capítulo termina o Capítulo
cinco parecendo indicar que morda e uma
decai seria executado sumariamente dia
seguinte
a diabetes começa a
E aí vocês Mordecai é usado publicamente
e sabe quem é o Mestre de Cerimônia da
honraria é amor aquele que perseguia
quando é cai e que vinha decretando a
morte dos judeus no Capítulo 7 aman é
executado na mesma estaca que ele havia
levantado para que Mordecai fosse
executado por ele mas o Capítulo 8
Talvez seja o mais eu catastrófico de
todos os capítulos do livro de Ester e é
isso que eu quero mostrar você nessa
noite esse capítulo pode ser dividido aí
em três grandes partes ou três grandes
movimentos nos versos 1 e 2 nós temos os
desdobramentos imediatos da morte de
amor lembra a mão ali assim que o
executado o aço era no Capítulo 7
Oi e aí o versos 1 e 2 do capítulo 8
mostra o que acontece imediatamente
depois e nós vamos ver a uva concedida a
Ester e Mordecai por Assuero depois nos
versos 3 até o verso 14 nós temos a
continuidade da saga de Ester agora
acompanhada diretamente por Mordecai em
direção a libertação dos judeus e depois
os versos 1517 então nós temos os
desdobramentos destas novas ações deles
Nossa estrutura do capítulo os
descobrimentos da morte de amor a
continuidade da saída em direção a
libertação dos judeus e os
desdobramentos das últimas ações dos
servos do Senhor Vamos então para
primeira parte os dois primeiros
versículos que mostram aí quais foram os
desdobramentos imediatos da morte de
arma
e o Capítulo 8 começa com acho Hero Mazé
jogo de Honrar Ester e Mordecai parece
que mesmo depois de ter executado a mão
a Suelen não entendia que deveria de
alguma forma conceder mais algum tipo de
honra a Ester e a Mônica então diz o
texto e a Ester aço eram da a casa de
amor atenção essa não é uma referência a
um imóvel Ok Ester já tinha um imóvel
era rainha morava no palácio causa de a
mão aqui é uma referência ao patrimônio
diamante a todos os bem diamante possuir
e preste atenção não é pouco ok
lembre-se e quando o amor foi ter com a
Suelen para convencê-lo para executar
aquele decreto contra os judeus ele
prometeu ao tesouro
e O agravo é equivalente a mais da
metade daquilo que o império arrecadava
durante o ano inteiro então a mão era o
homem rico e tudo isso agora é entregue
para Ester e além de Honrar Honrar
Mordecai ele dá diz o texto a Mordecai e
o anel de Sinete ou o anel de selar era
o anel que tinha uma pequena placa de
metal na ponta e que funcionava como uma
espécie de caiu que era usado para
garantir a autenticidade de um documento
naquela ocasião e o texto deixa muito
claro que este anel era o mesmo que
havia sido utilizado por aman Antes
quando ele era primeiro-ministro da
Pérsia curso irmãos junto com o fato de
que Mordecai e vai aparecer
tá dando ordens aos secretários do rei
lá no verso 7 8 e 9 nos leva à conclusão
de que a Suelen está dando mais do que
um anel a Mordecai nesta ocasião ele
está indo a Mordecai a função política
que antes era a função de quem
revira-volta que eu catastro presta
atenção em pouquíssimo tempo as riquezas
utilizadas por aman para fustigar o povo
de Deus agora pertencem a a dança uma
judia tenta rainha sobre o nome de Ester
e a cadeira na qual a mão se assentava a
autoridade da qual ele disputava naquela
ocasião através do anel de Sinete agora
pertence a Mordecai
e o mago anel utilizado para selar
aquele documento que havia sido enviado
determinando a morte dos judeus agora
entregue ao judeu e moderno aqui amanhã
perseguia no Império Persa naquela
ocasião
em Ribeirão
um herói quando olhamos para isso
acontecendo só um pouco tentado a
imaginar que seria muito bom sua
história tem essa é a nossa tendência
Como são os temos a tendência de aplicar
esses fatos que nós acabamos viver como
os senhores estabelecessem um princípio
de causa e efeito relacionado a cada
circunstância de acontece na vida de
cada Cristão é o seguinte eu acho que eu
queria uma chance bastante grande de
tornar esse sermão bastante Popular se
eu aplicasse esses dois Versículos
dizendo que aquilo que aconteceu com
Ester e Mordecai vai acontecer na sua
vida em todas as ocasiões em que você
estiver sendo perseguido
é a quantidade de música gospel e faz
sucesso desse jeito não está no gibi tem
uma por exemplo que proclama para cada
dia de vergonha dupla honra
a obra que exige restitui eu quero de
volta o pneu e tem aquela que é repito
me dessa tendência Ela assistiu a Sabor
de Mel mas eu costumo chamar de Melô do
crente vingativo o que ela diz assim
quem te viu passar na prova e não te
ajudou quando ver você na benção vai se
arrepender vai estar entre a platéia e
você no palco vai olhar e ver Jesus
brilhando em você antes de indicativo
não sabe por quê que nós temos a
tendência de interpretar desse jeito e
eu acho que talvez um sermão fizer
sucesso Se eu quisesse isso porque nós
vivemos no contexto de uma sociedade
individualista no contexto de uma
sociedade
o materialista quindente fica a
realização com bem-estar individual e
identifica a satisfação conforto
material e então nós influenciados por
essa mentalidade frequentemente
Assumimos a visão de que uma boa vida se
resume a desfrutar dos Prazeres que a
influência e o dinheiro podem comprar aí
nós olhamos para Ester cheia da grana
olhamos para Mordecai assentado no lugar
de honra então imaginamos que essa é a
eucatastrophe por Excelência e fizemos
se o texto acabasse aqui já teria o
melhor final que a história Coringa
é mas pela graça de Deus Ester Mordecai
não viram as coisas nesta perspectiva os
irmãos do passado tivessem feito isso
Eles teriam parado aqui
Oi e a situação confortável dele os
teria feito perder de vista no quadro
maior inclui a situação desconfortável
do seu fogo
e não se engane muitas vezes nós ajuda a
o que nós estamos bem se a nossa vida
está indo muito bem afinal de contas
tudo que interessa é conquistar aquilo
que não foi assim que fizeram nessa
ocasião eles continuarão trabalhando
pela libertação do seu povo e Aqui Nós
entramos então seguro grande momento
desse texto a partir do verso 3 onde nós
temos a saga o a continuidade da saga
pela libertação do povo Judeu irmãos
versus número 3 na aí uma segunda
ocasião em que Ester conter com a sua
sem ser chamada a narrativa ela não
dramatiza aqui tão com esse ingresso
quanto faz com o primeiro lá no Cap
É mas o versus no meu quatro Nós lemos
que o mesmo gesto de recepção foi feito
por aço ela aqui lembra aqui ninguém
podia entrar na presença do rei ser
chamado e o código de que ele havia sido
aceito era que o rei está em dia para
pessoa o cetro de ouro e o resto quatro
disse que isso aconteceu aqui nos dando
a ideia de que esta é uma segunda
ocasião em que esperar dentro a presença
de Assuero sem ter sido chamada
arriscando a sua vida mais uma vez o que
a narrativa dramatiza agora é a uma
maneira com Ester se apresenta diante de
Aço é perto disse que ela se lança aos
pés dele e só ela usa aos pés dele e
chora e não há como estabelecer uma
relação imediata com a mão fazendo
se lembra a não fez isso ele se jogou
diante do leito Estava à espera Aliás
não foi a causa da execução dele pelo
menos a causa formal da execução dele
naquela ocasião Mas lembra aqui para
interceder pela sua vida única e
exclusivamente pela sua vida agora nós
temos um exemplo parecido mais diferente
espere está lançada diante dos pés de
suero mas não para interceder pela sua
vida ela está lá para interceder pela
vida do seu fogo e aqui meus irmão
algumas temos uma imagem extremamente
significativa essa imagem mostra para
nós que a identificação de interno com o
povo de Israel naquela ocasião não sendo
uma estratégia meramente formal isso
aqui mostra para nós que Ester tinha
experimento
a mudança verdadeira no coração porque
durante muito tempo aproximadamente
cinco anos Ester tinha vivido voltada
tão aos seus interesses pessoais que ela
não viu o ao em esconder a sua
identidade viver com o peça no palácio
enquanto os seus irmãos começaram a
enfrentar dificuldades mas essa cena
externa lançada aos pés de aço ele nos
mostra que ela havia recobrado a
consciência de verdade ela de fato havia
entendido que ela fazia parte de algo
maior e preste atenção agora para ela
não importava aqui ela estivesse bem se
a vida no seu povo estava ameaçada
e é por isso que ela se lança diante dos
pés de Aço eram naquela ocasião e o rei
recebe eles têm o cetro de Ouro Praia o
texto diz então que elas se recompõem
ela ficou em pé e ela faz o pedido está
aí nos versos 5 e 6 que é aquele pedido
que a gente sabe que não seria aceito
ela pede para que o decreto emitido por
aman fosse revogada presta atenção a
prudência lembra da Prudência de Ester
ao longo de toda a narrativa ela é vista
de novo aqui nesta ocasião nas palavras
de Cortesia aliás é o nome aí no verso é
de número 5 Se não me engano isso versus
número 5 a real lindo de maneira bem
cuidadosa para você perceber que a
quatro diferentes palavras de Cortesia
aqui parece até um exagero né
o processo de potência veja se bem
parecer ao Rei uma palavra de Cortesia
eu achei sua rua perante segunda palavra
de Cortesia e esta coisa é reta Diante
do Rei terceira palavra de Cortesia e se
misture agrado quarta palavra de correr
está sabia que ela tava pedindo negócio
se apresenta humildemente e se apresenta
reconhecendo com o ânsia que aquilo que
ela estava pedindo era difícil mas agora
não havia mais como controlar
estrategicamente a circunstância o que
ela poderia fazer meus irmãos A não ser
se lançar 20 com pés de aço e Lu para
contar com a misericórdia do Rei
e parece que Dionísio Assuero estranho a
preocupação de Ester
e veja ele já tinha executado amor
e ele já tinha entregado todos os
diamantes a Ester e ele já tinha feito
de Mordecai o primeiro-ministro da
Pérsia todas essas coisas já fez
e eu acredito e a Suelen não pensava
muito diferente da nossa cultura sobre o
que importa na vida Suelen também era o
passo Eu também era um materialista e
para quem pensa com essas categorias é
estranho ver alguém que tem tudo
insatisfeito porque outras pessoas não
então isso eram Espanha dele como o
primeiro-ministro da peste
a e agora a Suelen possível mais uma vez
em uma situação difícil
o outro de um lado
e ele deseja aprender a sua raiva a
gente tá certo e cachoeira gostava de
Ferro ele gostava mas de outro lado ele
era o rei da Pérsia e a palavra do rei
da Pérsia jamais podia ser Ball
já havia sido o anel Billy O Hero que
havia selado objeto naquela ocasião ele
não poderia volta atrás
Ah então quer que ele faz o que todo
político ou faz nessa ocasião ele chama
Ester e Mordecai tira o corpo fora é
verdade diz olha o anel não pode usar o
anel da maneira com vocês quiserem Só
existe uma coisa que vocês não podem
fazer que é emitir um decreto revogando
o decreto anterior e não deixa eu fazer
um parêntese aqui para contar uma coisa
importante para vocês
e vocês perceberam que todas as vezes em
Ester fazia pedindo sassoeiro ele
respondia do mundo está chegando que ao
longo da narrativa Isso é uma túnica
e o que que a gente perceber isso o que
quando a gente nota isso a gente é
levado a refletir sobre o qual
prejudicial pode ter sido a decisão de
Ester de esconder a sua identidade no
começo da história uma somos levados a
refletir sobre o quanto todo esse drama
poderia ter sido evitado se desde o
início ela tivesse dito quem ela era
o tio atrai ela tivesse identificado e
aço ela tivesse conhecimento de que ela
era hoje em dia talvez ele tivesse
esfriado planos Djavan logo que ele
descobriu que aquele povo era povo Judeu
o povo da rainha aliás se arrumando
soubesse que Ester era judia
E se ele soubesse que era parente dela
provavelmente ele próprio não teria tido
coragem para procura aquilo que Ele
propôs a respeito do judeu só sabe que
isso ensina para nós meus irmãos e às
vezes nós escondemos a nossa identidade
por medo do que não precisa ser temido
Nós deixamos de testemunhar Nós deixamos
de obedecer por medo daquilo que as
pessoas vão pensar de nós por medo
daquilo que as pessoas vão dizer de nós
só para descobrir que depois a reação
não teria sido aquela que nós estamos
pneu que não sei se esconder a nossa
identidade vejam é claro a razão
principal pela qual nós não não podemos
esconder a nossa identidade não é essa
pragmática não é porque não funciona É
porque nós
a Isabel Mas o que eu quero mostrar para
você é que não vale a pena
pragmaticamente não vale a pena esconder
a identidade está foi usada por Deus
aqui mas o seu povo colheu as
consequências dos seus erros no passado
também
o nosso Elo então deu carta branca a
Ester e Mordecai e o que é que eles
fizeram segue os detalhes o texto vejam
na peça tinha uma proibição de que um
decreto selado com o anel do Rei Não
podia ser revogado mas não tinha nenhuma
proibição quanto à promulgação do
Decreto concorrente e mais legais foi
externo que que Mordecai faz ele convoca
uma reunião dos conselheiros reais e ele
na qualidade de primeiro-ministro agora
com um blusa promulgação de um ovo
Decreto que dava aos judeus o direito de
pegar em armas e se defender contra
aqueles que atentassem contra as
e talvez você esteja meio desconfortável
com esse decreto estabelecido por
Mordecai principalmente se você é
daqueles que costuma identificar
cristianismo e espiritismo Aliás se você
tem essa costura eu sugiro que você
reveja sua posição e deu uma olhada na
tradição Cristã porque você vai perceber
aqui cristianismo é diferente de
pacifismo Pacificadores Mateus capítulo
5 mas pacifismo é diferente de
cristianismo mas talvez você esteja
assustado principalmente pelo que diz o
final do Versículo 11 que é aí uma parte
do Decreto estabelecido por responder
cai porque o verso 11 diz que os judeus
poderiam uma pena se defender mas eles
também podiam atuar contra um daqueles
que viessem contra eles em
Olá mulheres e crianças dá uma salada
aqui na hora de desse não gosto de ser
mal eu pretendo falar um pouquinho mais
com vocês sobre como Deus usa
circunstâncias assim para executar o seu
juízo sobre as nações e para cumprir o
seu plano Redentor eu vou falar sobre
isso quando eu puser os capítulos 9 e 10
do livro de Ester Mas eu não quero
passar por esse trecho sem provocar você
algumas reflexões importantes para você
entendeu Como é que está fazendo a
primeira coisa que você deve se lembrar
é que o decreto de Mordecai é um decreto
reativo Ok eu vou ele com sua amiga ele
está reagindo ao outro Decreto que havia
sido estabelecido por Alan ele está
o João Lu no meio de uma confusão criada
por um homem de atenção por causa do seu
desejo de ser o centro das atenções
civil no direito de Sem Mais Nem Menos
cometer um genocídio e aniquilar todo o
povo da face da terra droga cai não é o
primeiro a legislar aqui ele está
legislando de maneira reativa ao decreto
de arma a segunda coisa que eu quero que
você perceba é que o decreto não
autoriza o povo Judeu partir para cima
não autoriza ele autoriza que eles se
organizassem para reagir No caso dele
ser atacado não é um decreto aqui que
valida a legítima defesa e eles estão
bem É reativo nesse sentido e a terceira
coisa que eu quero que você perceba é
que é bem provável
o quê esse final do verso 11 tem alguma
força retórica Qual é o objetivo aqui
irmãos é desencorajar aqueles que por
acaso estivessem esperando o dia do
massacre com sangue nos olhos e saliva
nos dentes veja o decreto diamante
estabelecia que no dia treze do mês 12
eu não sei se era sexta-feira ok talvez
tenha surgido aí a sexta-feira tem um
dia treze do mês 12 isso é o que dizer
da criança se você tem um vizinho judeu
você pode entrar na casa dele e matá-lo
pegar os bens dele tá liberado tá
liberado imagine o peças nos outros do
lado dando uma olhadinha para casa dos
judeus fala assim
em quais aquele rack vai ficar bom da
minha sala
o filme Carro a minha ficar sem você que
vai lá brincar contigo daquele jogo lá
dá uma olhada nas coisas que ele tem em
casa me diz aí porque eu tô querendo
saber se ele tem ouro por exemplo
provavelmente muita gente já estava
assim preparando para aquele dia do
massacre com objetivos pessoais porque
afinal de contas tava liberado um faria
absolutamente nada
e o decreto precisava fazer com que
essas pessoas recuasse esse decreto
precisava fazer com que as pessoas
soubessem que os judeus estavam
autorizados a O que é que esse final do
verso 11 tá aí pra dizer ele tá aí para
dizer mais ou menos o seguinte não vem
não e os judeus também estão ligados
o Ok Isso é o final do que estou dizendo
não venha com sangue nos olhos e saliva
nos 10 por que os judeus também agora
estão liberados para se defender caso
isso é
é o que eu quero que você perceba
e aqui Ester e Mordecai estavam bem
Oi espera um decai já vinham
esperimentado aí o cadarço
É a coisa já tinha mudado para ele
é mas atenção novo
é o fato de já terem passado por essa
experiência de transformação não fez com
que ele se esquecer daqueles que não
tinham pelo contrário o quarto dele se
condoeu pelos seus iguais e permaneciam
sob ameaça e que não tinham
experimentado essa transformação ainda a
vida dele já tinha sido transformada ele
já não estava mais com um decreto de
juízo sobre eles mas os seus irmãos
estavam os seus iguais estavam e isso o
ovo e o coração dele para que eles ajam
com sabedoria para que eles acham com
coragem assim de tirar aquele sobre quem
o édito de morte pesava daquela situação
para fazer os experimentar a mesma
informação que eles tinham um
é e quais são os desdobramentos das
ações de Ester e Mordecai irmãos eu acho
Fantástico a maneira como o autor de
Ester registro esse decreto e o
espalhamento neste decreto pelo Império
Mais especificamente eu acho a maneira
como ele faz isso estabelecendo uma
relação entre este e o anterior
identificando espelhando as duas
situações por meio de uma semelhança na
mesma
e deixa eu mostrar para você volta
algumas páginas da sua vida aí para
Ester Capítulo 3 e deu uma olhada nos
versos 12 a 15 Aqui nós temos o registro
do primeiro decreto e eu vou ler o
registro do primeiro decreto Leia comigo
e depois nós vamos lá Hero o registro no
segundo eu quero que você veja como o
autor ele Célia essas duas passagem as
palavras são quase a ordem das palavras
é quase a mesma veja três a partir do
verso 12 chamaram pois os secretários do
reino dia treze do primeiro mês e
segundo ordenou a irmã tudo se escreveu
aos sátrapas do Rei e aos governadores
de todas as províncias e aos Príncipes
de cada povo a cada província no seu
próprio modo de escrever EA cada povo na
sua própria língua Em Nome do Rei
Assuero Se escreveu e com o anel do Rei
selou
e enviar um se as cartas por intermédio
dos correios e todas as províncias do
Rei para que se destruíssem matassem e
aniquila sem de vez a todos os judeus
moços e velhos crianças e mulheres em um
só dia no dia treze do décimo mês que é
o mês de adar e que eles aqui a sem os
bens Tais cartas encerravam o traslado
do Decreto para que se proclamasse a lei
e em cada província esse traslado foi
enviado a todos os povos para que se
preparassem para aquele dia os Correios
pois e impelidos pela ordem do Rei
partiram um continente EA lei se
proclamou na Cidadela de susã e o rei
amar se assentarão para beber mas a
cidade estava
e essa é a maneira como o autor do texto
registra o primeiro decreto agora vai
para o Capítulo 8 igreja a partir do
verso de número morre parece que eu tô
lendo mesmo texto Então foram chamados
em Detenção os secretários do Rei aos 23
dias do mês de sivan obviamente muda a
data que é o terceiro mês e segundo tudo
quanto ordenou lá atrás era aman agora é
tudo quanto ordenou Mordecai se escreveu
um édito para os Judeus para os atrás
para os governadores e para os príncipes
das províncias que se estendem da Índia
Etiópia 127 províncias a cada uma
segundo seu próprio modo de escrever a
cada povo na sua própria língua e também
ao judeu o segundo o seu modo de
escrever escreveu sem nome de quem o
atrás passo eram selado com o anel do
Rei escreveu Sem Nome do Rei Assuero se
selou com o anel do Rei as cartas foram
enviadas por internet de Correios
montados em chinês
e nelas o rei concedia aí vem o texto do
Decreto E aí então no final no mesmo dia
em todas as províncias no dia treze do
décimo mês e a carta e os Correios lá no
final do verso 14 montadas em ginetes
saíram incontinenti impelidos pela ordem
do rei o Edson foi publicado na Cidadela
de Susa percebe como é que o autor está
aqui colocando esses dois decretos assim
espelhado ele tá querendo que a gente se
lembre de que agora tá acontecendo
alguma coisa semelhante mais diferente
daquilo que aconteceu antes e agora
preste atenção
e na maneira como o povo reage aos dois
decretos
Oi Ester Capítulo 4 versos 1 a 3
e quando o sol e Mordecai tudo quanto se
havia passado atrás no primeiro decreto
rasgou as suas vestes e se cobriu de
pano de saco de cinza e saindo pela
cidade clamou com grande amargo pelo
amor e chegou até a porta do rei porque
ninguém vestido de pano saco podia
entrar pelas portas do rei em todas as
províncias onde chegava a palavra do Rei
EA sua lei havia entre os judeus grande
luto com jejum e choro e lamentação e
muitos se deitavam em pano de saco e
cinza
as ações o primeiro decreto rasga sua
roupa veste e onde chega o decreto no
império a ouro Guto tristeza vejo
e agora veja Ester Capítulo 8 versos
1517 Segunda grande Style
o E então Mordecai saiu da presença do
rei
e como
o real azul-celeste e branco como também
com grande coroa de ouro e manto de
linho fino e púrpura ou morta Kaique
antes havia rasgado a sua Leste vestido
pano de saco agora sai na presença de
Assuero SG com coroa na cabeça e o texto
disse e a cidade de Susan exultou e se
alegrou e para os Judeus houve
felicidade alegria regozijo e Honra e
também em toda a província e em toda
cidade aonde chegava a palavra do Rei EA
sua ordem havia entre os judeus alegria
e regozijo banquetes
E aí
e aqui tá ok chamaria o que está
acontecendo aqui é uma Eucatur o
primeiro decreto é espalhado E onde ele
chega o resultado é luto jejum choro e
lamentação então em segundo o decreto é
emitido e espalhado e aonde ele chega o
resultado é alegria regozijo banquete e
a existem duas coisas que são Fabulosas
aqui
é a primeira
e é que a alegria regozijo kit festa
começam
E aí
o serviço
e o decreto saiu no dia 23 do mês 3 23
de Março
e obviamente não eram os mesmos nomes
mas contextualizando 23 de Março
Oi e ele para escrever algo que haveria
de acontecer quando no dia treze de
dezembro portanto 9 meses separavam o
decreto do cumprimento do Decreto
naquela ocasião
e os judeus ainda tinham a gente para
entrar
e o judeus ainda iam precisar pegar em
armas para lutar o judeus ainda haveriam
de enfrentar perseguição mas a alegria o
regozijo o banquete a festa não
precisava Espanha
é o que o que é a verdadeira esperança
não confunde
e eles estavam sendo chamado a viver
olhando para frente para o que estava
para acontecer e olhando para o que
estava para acontecer eles tinham um
motivo para festejar mesmo que tivessem
perseguição e dureza para enfrentar ao
longo e
bom e é uma segunda característica
importante aqui é o alcance dessa e o
caça
e veja como terminar o verso 17
e assim ó
Há muitos povos da terra
e se fizeram judeu
é porque o temor cujo deu tinha caído
sobre o
os judeus não eram os únicos que viviam
como escravos o reino da Pérsia havia
muitos outros povos escravos lá do texto
está dizendo é que significativamente
tiver um grande de pessoas mudam de lado
virando a casaca nessa ocasião por causa
do atenção eu não acredito que a gente
deve nessa expressão aqui imaginando que
todas essas pessoas se converteram ao
Deus dos judeus não é isso que o texto
está dizendo aqui é claro é possível que
algumas pessoas tenham percebido que
Deus nos judeus estava por trás da
história e tenham se Rendido a ele mas
tem mora aqui me parece muito mais um
termo político do que o enterro
espiritual ou seja talvez a maioria
tenha passado a respeitar o judeu
a E agora tem um até o dado de lado
naquela situação o deseja não seja
ingênua o decreto era discutido nos
botecos da Apple bem e aí como é que vai
ser o dia treze do mês já dá tá
preparando o que com aquele dia as
pessoas conversavam sobre isso e agora
muita gente que antes era favorável a
morte dos judeus está mudando de lado na
situação algum medo
os outros por mera conveniência de
contas tem gente que gosta ficar
dedicado lado quem tá ganhando na
verdade alguns com medo outros por mera
conveniência mas irmãos isso deixa de
ser eucatastrophe o que preste atenção
nisso
e o que quiser
o Asus escondido a sua identidade por
cinco anos imaginar o que isso a Faria
obter o favor das
a Ester não contou que a gente ia o que
ela imaginou que podia prejudicar
seletivo um
e ela achou que o respeito das pessoas
ela trazia se ela ficasse boca miúda a
respeito de que ele era um dia parte do
Povo de Deus
o resultado dos condimentos da responder
e deixar dela perseguição sofrimento
sobre ela e sobre o seu corpo agora
espera havia superado o medo e havia
revelado a sua identidade
o que é que aconteceu
a multidão de padrões bateria agora
estão ao seu redor
oi ou
o ou honestamente no seu cu o fugiu do
se dele motivados pelo mesmo medo que
tomará conta do coração
e como é que é o nome disso é isso é uma
eu faço
o outro lado do Capítulo oito sistema
tem eu nem com os decretos tem o
catástrofe no final quando essas pessoas
membros de outros povos agora você se
aproximam os judeus agora pelos judeus
por causa daquilo que Deus está fazendo
e sabe por quê histórias assim costumam
arrebatar o nosso coração
quem sabe porque o nosso coração se
apaixona o história como é é porque essa
é a nossa história
e na verdade é a história de Deus na
qual nós estamos Club II
e não é
se Deus nos criou para comunhão com ele
E ele nos criou para que a partir dessa
coisa com ele nós experimentação os
comunhão com os outros e de potássio no
qual ele nos colocou
é mas nós temos um Gol logo no começo
o logo do começo da história nós
começamos a perder o jogo
e quando reduzidos pelo inimigo o
satanás nós fizemos pouco caso do nosso
criador optamos pela autonomia
consciência e fosse o caminho para nossa
verdadeira felicidade nós olhamos para
Deus e dizer que dissemos não queremos
que o senhor tome conta da nossa vida
Nós tomamos conta do nosso nariz
Oi e a partir de então um decreto foi
redigido contra nós e o guia para que
ainda deste ver o santo que não pode ser
ignorado o neném que fosse derramava
sobre nós foi agendado sim como havia um
decreto de morte sobre os judeus que
viviam na terça naquela ocasião o
decreto de morte passou a pesar sobre
toda a humanidade por causa do pecado de
Adão como os judeus naquela ocasião
precisavam de um Libertador a humanidade
Nós também precisávamos de um Libertador
se alguém não apenas ai Cássia sua vida
eu entregasse sua vida e por meio da sua
morte pudesse se apresentar diante do
Grande Rio Bezerra
A Procura pelo que eu fico
a Bíblia diz que o libertador mas
cuidado
e ele desceu a glória do céu assumiu a
forma de servo
o humilhou diante dos seus algozes
G1
É sim ele morreu
e quando isso aconteceu
em algumas pessoas que haviam confiado
nele se
e imaginando que eles haviam esperado em
vão e utilmente algo seus amigos e
E aí
e as suas amigas
e se prepararam para cuidar do cadáver
dele no primeiro momento em que
e o domingo pela manhã
e eles não perceberam dedico estava lá
e até
o que as mulheres chegaram ao turu II
e e
e eu Castro
e o morto estava
e o corpo olhado estava glorificado a
velha criação havia sido destinada ao
sul e uma nova criação estava nascendo
naquele primeiro dia da semana de manhã
bom então a idade com sua dá lugar a
confiança no coração dela se a tristeza
começou a dar lugar à alegria
e é por isso que crente gosta de cu
e esse alguém não gosta de culpo precisa
revisitar o coração e perguntar se a
crente de verdade ou como era costume
tradição
e sabe por quê Porque eu isso aqui não é
uma juntamento comum
é isso aqui é uma festa Isso aqui é uma
cobra coração
e nós estamos comemorando a grande e o
cadastro do Evangelho
o nome do resumo quando você veio aqui
e você vem para fazer isso para Celebrar
o fato de que a velha criação morreu de
uma nova criação agora existe
E aí
e ela ainda não está acostumada essa
nova criação ainda não está Cristo foi
assunto ao céu de onde ele prometeu que
vai retornar para terminar a obra que
ele começou ainda tem coisas acontecer
ainda existem pecados contra os quais
nós precisamos lutar ainda existem
Sofrimentos para enfrentar ainda existem
perseguições para suportar mas presta
atenção a festa não pode esperar
a pesquisa começar agora
o e aqueles que já experimentaram
transformação espiritual que Jesus
Cristo realiza aqueles que já receberam
o espírito santo que é o selo da
Promessa sabe o que é isso festejar
mesmo que os olhos estejam cheios de
lágrimas
tô vendo na esperança da Fé
o mesmo que tu
a pesquisar alegria regozijo banquetes e
é a versão de O Senhor dos Anéis para o
cinema a uma cena que ilustra bem o que
é viver na esperança
Esse é um diálogo imprimir Frodo e Sam
os dois hobbits que são protagonistas da
história Globo está cansado pelo peso do
anel está angustiado com toda a
destruição à sua volta então ele fura
com são dizendo eu não sou capaz de
continuar essa missão
o sal se compadece dele responde eu
entendo as suas limitações que afinal de
contas um a gente deveremos starco
e aqui
o criado esse X
o e então ele disse
e é como nas grandes histórias por todos
eu acho que tinha o mesmo importância
e elas é um repletas de Escuridão e de
pêlo
Oi Yasmim mesmo você não queria saber o
fim
e o que começa podiam ter um final feliz
e como o dia o mundo voltar a ser o que
era depois de tanto mal
o máximo 1
é só uma coisa passageira
e essa sou Luna
a Escuridão
O que tem demais
é o novo dia
E aí
bom e quando o sol brilhará ainda mais
forte eram essas as histórias que
ficavam na lembrança que significavam
algo mesmo que você fosse pequeno o
bastante para entender porquê
é mas eu acho que o produto agora eu sei
não
as suas dessas histórias várias
oportunidades ela ela seguir em frente
É porque no ch o
a promessa glória a promessa e como ele
tem uma vez outra vez para fazer novas
todas nós temos o que nos Agarra e é por
isso que nós temos razões para seguir em
frente e Festejar
e eu quero lembrar uma coisa antes de
encerrar a minha mensagem nessa noite
se você tem algo no QTH
se você tem
é mas tem muita gente que não tem um
e tem muita gente ao seu lado em perigo
gente que não conhece a eucatastrophe o
evangelho e sobre quem ainda pesa o
decreto de morte imposto pelo juízo de
Deus
se você não pode sair daqui dessa noite
sem considerar isso como uma seriedade O
que você vai fazer
e vai ignorar a Lu
e vai deixar aqueles morro porque afinal
a sua condição já tá agressiva aí eu já
fui transformado então eu já fui
informado então os outros há que se dane
hoje ou você vai trabalhar com sabedoria
com coragem como Ester e Mordecai
trabalharam o dia da consumação eles
esteja com você
a Deus me chamou para isso mesmo
a Deus chamou para anunciar a esperança
do evangelho e nós simplesmente não
podemos deixar das coisas que nós e as
coisas que nós ouvimos nós somos Nação
santa povo de Propriedade Exclusiva de
Deus que Deus chamou das Trevas para sua
maravilhosa luz
as suas virtudes a todas
nós passamos isso e nesta semana
colocamos no coração o desejo de
compartilhar da Esperança sabe da pessoa
que Deus coloca ao nosso
Bom vamos lá
E obrigado pelo evangelho
a sua esperança nós teríamos
se não fosse obrigado a
e para onde nós recorreram
e se não é
a segunda tão mal
e nós vemos tanta destruição fora de nós
é mas também vemos distribuição dentro
de nós
e nós somos quebrado se o mundo é
quebrado
e já momentos na nossa vida em que é
difícil suportar as durezas dessa vida
o senhor nós somos o povo da Esperança
Ah e não é uma esperança e racional O
que é uma esperança que já se mostrou
real na história quando o teu filho veio
a esse mundo Lu morreu por nós
ressuscitou e foi assunto aos céus
prometendo voltar a esse mundo
é o que nos agarrar mas tantas vezes nós
nos esquecemos desta mensagem e nos
apegamos a outras coisas e ficamos
perdidos e
e outras vezes senhor nós até nos
apegamos
nós fazemos um egoísta dessa mensagem
nós queremos essa mensagem para nós mas
não queremos compartilhar essa mensagem
com as outras pessoas tem misericórdia
de nós senhor quando nós esquecemos a
mensagem do Evangelho Traga de Volta a
nossa memória pelo teu espírito santo e
se porventura a egoísmo no nosso coração
que não faz isso com ver a coisa mais
preciosa que nós temos quebra o egoísmo
nosso coração e nos faz abrir a boca
senhor do lado das pessoas que não te
conhecem para falar do evangelho para
falar da esperança que existe por causa
da quantidade de pessoas que existem ao
nosso redor que estão debaixo do juízo
do Senhor
o senhor usam usam para que a libertação
que nos alcançou um dia
o alcance também os nossos familiares
o alcance também os nossos amigos
E por que não alcance até pessoas que
nós não conhecemos mas que a providência
do Senhor colocar no nosso canal
próximos a Deus propagadores da
maravilhosa e o catástrofe do jogo é
oração que nós fazemos em nome de Jesus
e