Sermões Online

A fé vem pelo ouvir

A formação da Bíblia Hebraica – BTCast #376

A formação da Bíblia Hebraica – BTCast #376




Fonte: Bibotalk VLOG

Legendas automáticas:

se compensa agora o Bento e Rastro
filmologia é nosso esporte é
é muito bem muito bem muito bem começa
mais um de tecast número 376 meu Deus do
céu 376 eu sou o Rodrigo Bigo e qual a
Bíblia que Jesus Lia é Jesus lhe a
Bíblia devia né ele precisava enfim olha
aí olha sei lá vamos lá gente não vê
t-cast dessa semana o penúltimo do ano
eu tenho uma conversa maravilhosa com
André Rieu Paulo onde eles que são
integrantes aqui do pivotal autores a
Thomas Nelson Brasil e o áudio que você
vai ouvir aí esse podcast ele vem de uma
live que nós realizamos lá em nosso
canal no YouTube então se você quiser
ver como foi a gravação deste podcast
Ele tá em forma de Live lá no nosso
canal e o link está aqui na descrição
deste repete mas foi um papo muito legal
que de alguma forma dialoga com o livro
lançamento aí da Thomas Nelson o livro
do Paulo onde aliás eu não faz tempo que
eu não ouço esse áudio faz tempo que ia
falar e vai acontecer
o momento a gente fala em pré-venda
talvez alguma coisa ou tudo eu não
consiga tirar em edição que bem saiba
que foi uma live que a gente fez já uns
dois meses atrás agora o livro já está
lançado já é um sucesso de vendas Graças
a vocês ficou em primeiro lugar aí em
várias categorias a da Amazon e o link
você ainda pode adquirir o livro
geralmente está em promoção na Amazon
que ele está aqui na descrição deste BT
Cash Beleza então a Live se a gente fala
assim a para lançamento o livro tá em
agora em lançamento adquira já a gente
até falar em preço dá uma ignorada
porque é uma live que já aconteceu uns
dois meses atrás Beleza o importante é
que o livro já foi lançado já está
disponível para venda já está inclusive
Olha que benção galera já está na 2ª
reimpressão que já está na 2ª
reimpressão livro então muito obrigado a
todos vocês que já compraram e você que
ainda não comprou o livro do Paulo ontem
nem um livro do André Daniel reinke você
vai ter oportunidade de conhecer um
pouquinho mais esses autores agora neste
beekast mas antes os recados paroquiais
[Aplausos]
E aí
a música paroquiais dessa semana eu sei
que você tá ansioso pelo podcast vai
segura só um pouquinho porque eu quero
dizer para você que nós temos uma live
maravilhosa agora no dia quinze na data
de lançamento deste BT Cash Você tem uma
live comigo e Davi Lago falando sobre o
amor ao próximo lá em nosso canal no
YouTube então dia 15 às 15horas vai
rolar uma live lá no nosso canal no
YouTube Lembrando que as nossas lágrimas
ela sempre ficam salvas lá no canal
então se você tá ouvindo isso agora e já
passou a Live Poxa perdi não perdeu nada
você pode ir lá agora e assistir essa
Live inclusive com a vantagem de botar
um acelerador ali para gente ficar um
pouquinho mais rápido se bem que eu e o
Davi falamos bem rápido então
acelerarmos não sei se será uma boa
aliás tem uma live muito legal que eu
fiz com o cacau Marques lá é sobre
casamento e tem uma live do BT Cash Plus
Olha aí a gente
eu vou em forma de Live a gravação de um
BT c'est Plus então se você quer saber
um pouco mais dos bastidores das
gravações do bcash vai lá conferir essa
Live do BT Cash Plus do igreja centrada
o o título da Live igrejas missionais o
link está aqui na descrição deste PT
Cash Aliás a gente tem lançado muita
coisa em nosso canal no YouTube eu quero
convidar você a consumir o que a gente
tem produzido por lá também beleza gente
o link do nosso canal está aqui na
descrição deste o bcash simbora porque
nós temos um papo muito legal e
edificante desafiador pela frente agora
em mais um BT Cash o seu podcast semanal
de teologia tanto Guedes importa gente
bom a direto ao sul Nós temos aqui dois
autores o Paulo que está lançando o seu
livro que é uma introdução a Bíblia e
uma introdução à teologia bíblica é um
livro que
e a Bíblia como o estoque a Naty vai
trazer os bastidores humanos da
Revelação divina e nós temos aqui o
André que escreveu os outros da Bíblia
que é um livro que faz a gente entender
a cultura dos povos vizinhos para
entender como essa cultura influenciou a
religião de Israel por assim dizer ainda
que usar uma religião aqui talvez não
seja o mais adequado Mas como que as
culturas circunvizinhas de alguma forma
participaram da revelação de Deus para o
povo escolhido e a interessante que os
dois livros apesar de terem temáticas
diferentes eles se casam e se cruzam em
vários momentos e hoje nós estamos aqui
para falar da Bíblia Hebraica ou seja
esse texto sagrado habita que Jesus Lia
por assim dizer uma pergunta aqui
off-topic galera Alex Lopes na legenda
em live não tem que buscar o foco na
Live mas Jesus ele Lia uma Bíblia
Hebraica ou era a septuaginta com a
galera tinha lá e.
Ah e eu não tava lá para ver né Eita nós
então cala a boca pergunta Boa pergunta
é tão bom assim achei que era uma
pergunta assim tipo E aí qual é a cor do
cavalo branco de Napoleão achei que era
tipo essa mas é muito boa porque Jesus
entendia né o hebraico bíblico Não
entendi é o grego falado comumente nas
ruas principalmente na região onde Jesus
passou muito tempo na sua vida que a
Galileia dos gentios na fé impossível
que na Galileia dos gentios não se
falasse grego e a septuaginta que é um
produto de judeus da diáspora
basicamente situados em importantes
centros na é culturais como Alexandria
por exemplo é é é um escrito na verdade
foi a primeira tradução da Bíblia
Hebraica para um vernáculo em justamente
como objetivo atender a necessidade
religiosa desse judeus que já não
falavam mais então provavelmente Jesus
ele tinha domínio né com certeza mais da
língua que ele
a próxima quero hebraico/aramaico né
mais pela manhã mas no nível mais falado
mas com certeza sabia texto em grego até
porque os demais autores bíblicos também
do novo testamento quando citam o texto
bíblico se tão na sua maioria na a
partir da sua versão grega então isso da
ideia de que a versão grega era mais
comum do que a gente imagina que é olha
aí que a culpa complementar André não eu
conversava esses tempos como colega da
héstia que a especialista também emprego
e estuda muitas as línguas originais e
ele comentava Dessa espécie de virada
que têm tido nas pesquisas atualmente de
que esse levou muito tempo em
consideração a ideia de que Jesus
falavam aramaico e todos os Evangelhos
são Na verdade uma tradução já na para o
grego que era falar nada mais não louco
base por exemplo que o eli eli lamá
sabactâni visita pulseira damayo então é
uma demonstração essa língua original
mas hoje já se leva em consideração em
função justamente das pesquisas em
e na Galileia dos gentios diz que o
Paulo tava dizendo deu uma grande
possibilidade uma grande probabilidade
de que os judeus especialmente os da
Galileia eram fluentes em grego Então
hoje tem uma virada olha é bem possível
que os Evangelhos tenham sido escritos
Claro Originalmente em grego já falando
de uma linguagem que já era em gregos
não sabe interessante tá aí uma
escultura em grego Possivelmente isso é
um dado muito interessante a nossa Live
não é sobre o Novo Testamento Mas tem
uma informação muito legal né que é a
informação que Eusébio de cesareia da
sobre o testemunho de pápias de
hierápolis né que ele dá um testemunho
que Mateus Por exemplo escreveu o
original em língua hebraica o aramaico
né ah e esse foi um dos fundamentos que
levou muitas pessoas e muitos eruditos
achar que todos os Evangelhos tinha uma
matriz hebraico aramaico Mas
provavelmente não né o mais próximo de
uma possibilidade assim É de fato Mateus
mais Marcos escreve no contexto mais
o próprio na ir junto com Lucas no
contexto mais gentílico e interessante
que embora Marcos escreva numa
perspectiva mais gente Lica ele é um dos
que mais usa expressões em aramaico
dentro do seu texto caraca e o Mateus é
porque eu sempre ouvi que o uma canal
Matheus A que mais se tu antigo
testamento é isso é o o evangelho que
mais cita o antigo testamento ou
atendendo o público pelo qual ele
escreve aí não é bem até mais cada lado
mas é um pouco até mais que não é que a
Bíblia que Jesus Dias e o livro do
Felipe não sei que é assim não é a
Bíblia que Jesus Lia ou era outro autor
cara olha olha como é que é a mente da
gente é exatamente tem um livro caro do
Felipe anca e o nome é a Bíblia que
Jesus Lia né enfim eu achando que era
super criativo acabou de me lembrar eu
conheço esse livro do Felipe aí você é
muito bom muito bom tá bom então para
nossa falta aqui vou falar um pouquinho
aí sobre a Bíblia Hebraica e obviamente
a gente falar um pouquinho da questão da
formação da filho Paulo vai trabalhar
muito bem isso aí Paulo tu falaste na
laje lá
o Nelson eu queria que tu começasse esse
assunto falando qual a diferença quando
tu vai falar por exemplo da formação da
Bíblia Hebraica né como se dá o
surgimento da Bíblia Hebraica podia
longa bastante com o livro do André
Luzia até acho que a primeira referência
bibliográfica que você faz é do livro do
André Qual é a distância como é que se
distingue a tua obra da obra do André ô
André na verdade e se distingue Por que
são duas pessoas em áreas diferentes que
escrevem em perspectivas diferentes na o
André ele é Historiador e e ele tem esse
olhar aguçado sobre os fatos sobre o
contexto sobre a geografia eu também
tenho esse essa percepção mais mais
aplicada o texto Então enquanto a
preocupação se eu tiver errado me
corrija a percepção do André muito mais
voltado para o contexto EA descrição
desse contexto e como esse contexto
dialoga com o contexto mais particular
do Povo de Deus eu tenho esse mesmo
recorte mais aplicado a Bíblia como que
esse contexto forma a Bíblia né e é isso
O que é justamente esse contexto que é
utilizado por Deus para inspirar sua
palavra então a sua palavra não é algo
que nós não conseguimos entender muito
pelo contrário ator afirma que Deus fala
de maneira muito próxima na nossa língua
dentro dos nossos contextos então
entender particularmente no antigo
testamento Quem são os egípcios Quem são
os babilônicos pessoal da Mesopotâmia
pessoal da Cia o pessoal da Pérsia
entender todo esse pessoal é fundamental
para a gente poder descobrir quais são
as infancis teológicas de cada tempo e
como essas ênfases teológicas estão de
maneira bem presente no texto bíblico
porque eu texto bíblico por ser em
primeiro lugar inspiração de Deus é
também uma inspiração feita a pessoas
que vem tempos em lugares muito
específicos então é impossível a Bíblia
ser algo assim ó é é do subconsciente ou
é do mundo das nuvens né Não nada disso
há algo muito real e por ser real lida
com situações reais e oferece que
expostas aos grandes questionamentos que
toda essa galera na antiguidade tinha
dentro da sua cabeça muito bom
[Música]
o André Quero trazer para conversa aqui
para gente começar a ambientar a a
Bíblia Sagrada ou a Bíblia Hebraica a
Bíblia dos judeus não é o primeiro
inscrito ou é o primeiro escrito que uma
religião produz trás de alguma forma
preservar a sua cultura preservar a sua
Doutrina Não sei se eu posso usar de
forma anacrônica essa palavra vai trazer
para a sua história a Bíblia Sagrada A
Bíblia Hebraica o escrito dos judeus é o
primeira o primeiro escrito que a gente
tem para preservação e propagação de uma
tradição ou tem algo marcante que vem
antes e que de alguma forma influencia
na produção do texto sagrado primeiro a
questão a Bíblia ela não é um livro e o
Paulo um explica isso no livro dele ela
não é um livro é criado para ser um
livro na sua origem e principalmente um
livro de sistematizador de uma doutrina
E aí Jão já não é nada disso não é nós
não existe você quer a palavra judaísmo
antes da época dos macabeus ali no
século 2 antes de Cristo né Então aí
porque isso porque não existe o conceito
de religião como nós temos hoje na
antiguidade Ele simplesmente não existe
Não existe palavra para religião nenhuma
hebraico e nem nas línguas antigas não
tem por que porque a nossa ideia de
religião ela é diu que é de um sistema
religioso um sistema doutrinário que
envolve doutrina que envolve práticas
religiosas que envolvem culto que
envolve um monte de coisa na e que faz
parte de uma uma religião que se
diferencia de outras religiões também
com seus sistemas doutrinários e isso
não existe no mundo antigo porque a
religião ela é aliás Inclusive a palavra
religue o que às vezes é usado do latim
para explicar isso ela na verdade é
apenas uma relação de práticas cultuais
é feitas num templo em uma situação
pública e ele não é um sistema geral
então quando tu me pergunta se a Bíblia
é o primeiro documento para
o WhatsApp para manter uma tradição ela
não é porque se não existe no mundo
antigo ele não tem essa preocupação eles
vão ter essa preocupação lá na formação
do cão Depois do primeiro século depois
de Jesus né No primeiro século enxame
aqui é uma fixação daquilo que vão
postar então um cão sagrado mas que não
é específico de uma religião ele é
específico ele é relativo a uma cultura
que é muito mais Ampla do que isso na
fiquei a fixação daquilo que eles já
estão creme praticando há muito tempo né
Então essa essa pergunta ela tem alguns
problemas nesse sentido então não existe
uma questão será o nosso livro fundador
da religião que isso não existe ali no
primeiro Santos do primeiro século e
ainda assim ele não dá para chamar como
o guia de uma de uma de uma religião no
sentido que nós temos hoje manuais
sistemáticos ela não é nada disso e o
Paulo vai poder explicar isso melhor do
que eu depois Então vão ter agora em
relação ao que a documentos mais antigos
que se tratam de elementos de fé
elemento de tradições que nós poderíamos
chamar de religiosa assim nós
as vendas da do oriente que são mais
antigos do que a bíblia são já de 1500 e
pouco antes de Cristo nós temos outros
documentos mesopotâmicos que são mais
antigos documentos o Dark né ajudar a
egípcio né você tem vários outros
documentos que são mais antigos mas que
são pequenos textos ou pequenos livros
ou livro que chamaremos lembrete mas
essa coisa um conjunto de um grande
bloco como a Bíblia Hebraica e se você
não tem isso é um Esse sim é um elemento
diferenciador que vai surgir ali no
primeiro certo né mas aí eu volte vai
explicar melhor esse negócio ai para eu
explicar agora vamos vamos lá vamos lá
para a questão aí do livro Então como o
André falou muito bem praticamente
nenhum escritor bíblico escreveu que ele
escreveu com pensamento a o meu livro
vai ser quinto livro da Bíblia
deuteronomy ou vai ser o segundo livro
do Novo Testamento mar quando Paulo
escreveu as suas cartas ele não tinha
consciência de que ele teria 13 cartas
que formariam o seu corpo de cartas
o testamento que seria algo que como
literatura religiosa usando o mesmo
termo Seria algo junto com o antigo
testamento na verdade nós temos uma
construção porque o primeiro bloco de
livros que nós temos efetivamente ao
pentateuco é o pentateuco EA partir da
tradição do pentateuco que se tem os em
alguma coisa no sentido de registrar né
a própria lei é registrada né no
contexto da Torá no contexto aí da
própria Revelação né aliás é um dado que
eu apresento a primeira Revelação
escrita de algo que foi feito
deliberadamente para virar um registro
foram as duas tábuas dos 10 nos Dez
Mandamentos né algo registrado pelo
próprio Dedo de Deus conforme diz lá o
texto e não tempo de Moisés nós não
temos Bíblia Hebraica é porque a
tradição está sendo construída nesse
tempo e o tempo dos juízes de vai de
Josué o pessoal tá
com a cabeça em outro lugar tinha monte
de inimigo para derrotar tinha uma terra
para construir então é essa não era a
prioridade do momento agora a prioridade
passa a ser quando nós atingimos um
ponto em que a tradição oral ela demanda
um registro para que as informações que
de lá de trás estão vindo possam ser de
maneira fidedigna passadas a as gerações
futuras isso está relacionado também com
o desenvolvimento das técnicas de
escrita com desenvolvimento do próprio
material de escrita já imaginou escreveu
o pentateuco registrar o pentateuco em
placas de pedra não haveria pedras no
deserto do Sinai que comportassem o
tamanho né do escrito então a a história
do livro vem dessa maneira é formada
dessa maneira mas eu quero entender o
seguinte tá esse negócio de tradição
oral por que que tu tá falando aí a
tradição oral serve pau transmissão oral
e essa tradição oral a gente vê é
presente no perguntar até onde vem essa
ideia de tradição oral isso é um com
o que o Os descendentes de Abraão vão
desenvolver o Isso é uma característica
do antigo Oriente próximo como é que a
gente podia assim como por que que essa
minha pergunta que quando a galera pensa
em Tradição A galera pensa em assim tipo
e é um telefone sem fio e um para o
outro que contou para o outro que o
outro já deu uma alterada e o que a
gente tem na Bíblia o verdadeiro
telefone sem fio e entendeu um pouquinho
como é que se dá e se der para Tu deu a
entender que foi registrado em placas em
outros materiais posteriormente Ok mas
como é que se preservou a história esta
revelação de Deus para a gente que vem
do contexto oriental isso é muito mais
fácil de entender do que para o
ocidental porque o ocidental é chato no
sentido de que só considera como algo
verídico e verdadeiro aquilo que está
registrado é e pode ser e que pode ser
de alguma maneira provado né com extensa
as notas de rodapé já pensou se a Bíblia
tivesse nota de rodapé as notas de
rodapé seria o maior do que o próprio
corpo do texto é
É mas no contexto oriental não somente
Oriente próximo né que é o é que é o
foco da Bíblia mais o Oriente extremo
dentro do contexto que eu eu nasci na de
que eu sou descendente a questão da
transmissão oral é algo levado muito
muito muito acertam a sério que aquelas
por exemplo aquela genealogias que nós
temos em Gênesis e aquela genealogias
que nem conectivo tem no livro de
crônicas que é um nome atrás do outro
eram todas elas memorizadas por que isso
dava a identidade a uma pessoa então quê
que fazia de uma pessoa membro de um
determinado clã conhecer de quem ele é
descendente e conhecer toda a árvore
genealógica ele sabia isso Decor e
salteado ainda Nós não precisamos ir lá
para trás na época de Jesus os grandes
sabe não tinham antigo testamento
inteiro na cabeça hoje a gente não
compreende isso que não sabe decorar em
João 3 e 6 porque procura João 3:16 no
aplicativo nós nós nós nós
nós temos essa essa capacidade que é
Nossa né de memorização porque a a
tecnologia dispensa esse tipo de coisa
mas o contexto antiguidade que não tem
papel para escrever e não tem Kindle que
não tem tablet que não tem BT Cash que
não tem e Deus falou na língua dos
homens que não tem nada que é às vezes
um deserto o mundo nômade como que as
informações que são transmitidas são
transmitidas pela única maneira que era
transmitida pela via oral Olha aí de pai
para filho e a transmissão era feita com
muito cuidado e era feita de uma forma
narrativa se contava uma história e essa
história fazia com que não se perdesse
nenhum elemento no meio então nós
estamos muito distantes desse tempo e
provavelmente nós não temos a noção de
como isso funcionava mas o processo de
transmissão oral era algo que nós
poderíamos considerar que uma filha é
digno tá então esse negócio o Bibo
brincar desse negócio e telefone sem fio
O que é sempre zoava nessas brincadeiras
né e like se tornava a mensagem ele
transformava o Alfa e Ômega né mas na
antiguidade não se fazia isso porque
isso estava relacionado com a própria
sobrevivência e a identidade e são
conceitos muito importantes na sociedade
oriental como Historiador online pode
falar isso mas a história a história a
história vai sendo narrada de geração em
geração e a escrita é ao que vem
posteriormente para dar um apoio mas a
palavra de Deus existia antes da escrita
por quê Porque antes da escrita já se
narrava sobre a criação do mundo por
exemplo já se narrava sobre a história
do primeiro casal de Caim Abel os acha
que tinha livros de história né
coloridos que agora que Abraão dava de
presente para Isaque não isso é a
informação Era passada de forma oral a
escrita é algo necessário faz parte do
desenvolvimento
é mais um período em que a escrita não é
possibilidade real de viabilidade
econômica e social a única coisa que
resta EA tradição oral e é uma traição
muito segura quer complementar Reiki
Exatamente isso a gente tem uma
dificuldade como é ocidentais e como uma
cultura que vive o fetiche do texto EA
própria história sofreu muito desse
fetiche do texto durante muito tempo na
hoje se questiona é isso não é ela a
gente não consegue imaginar e conceber
uma sociedade que baseia a sua
transmissão toda a oralidade Ea gente
não consegue imaginar como é que é viver
sem isso tudo né porque a gente tá na
verdade nós somos uma vida uma sociedade
e pessoas que vivem com muleta muletas
para tudo mas precisando de uma
calculadora para calcular nós precisamos
na de um gravador para gravar o que
estamos falando a gente porque a gente
esquece tudo o tempo todo porque nós
estamos o tempo todo trocando de
informações exibe novas informações e
nada vai ficando na então somado a isso
uma cultura
se depender da escrita para memória na
Esse é um dos das questões que a própria
história trabalha a questão da memória e
da escrita e como ela vai de certa
maneira tem G ser a própria tradição lá
no momento que ela fique só no papel lá
deixa de evoluir também né E aí a gente
vai ver como as sociedades antigas na E
aí meu grande problema das vezes e fazer
os estudos antropológicos atuais a
tentar ver como é que funciona a memória
hoje é difícil porque você é muito raro
Essa sociedade que continua numa
oralidade no mundo né então existe
alguns furos lá e aí você vai perceber
como funciona não alguém me comentou
esses dias eu não sei qual é a
referência disso mas de um antropólogo
que fez uma pesquisa direto na sociedade
indígenas que foi no interior do
Amazonas não lembro longe em que ele
encontrou aí uma narrativa que um
pesquisador deixou registrado por
escrito uma história e que ele passou
por lá no século 17 ou 18 não me engano
uma coisa assim e ele encontrou essa
mesma comunidade algum tempo atrás e ele
verificou que a história que
e no texto do cara é exatamente a mesma
hoje dois três séculos depois E aí vai
quer dizer eu não sei qual é a fonte de
isso aí se é lamentável mas isso aí um
professor meu lá na essa pós-graduação
comentou desse desse achado não sei
dizer qual é Mas é interessante isso não
é da gente perceber que a sua oralidade
é realmente algo levado muito a sério
E aí
[Música]
a gente quer trazer uma outra pergunta
aqui para tem uma pergunta gente que
assiste legal brigaram para quem já deu
super chat Valeu demais a já teve um
super chat aqui com um brother deu ele
pergunta qual a diferença do pentateuco
samaritano cabe agora essa pergunta aqui
com a gente deixa para depois só não
queria esquecer a pergunta que o cara
dando para dar para dar para responder
bem rápido ao pena que o Samaritano é
uma variação né do próprio escrito de
Moisés que foi desenvolvido pelos
samaritanos uma época aonde o Samaritano
sem toda aquela aquela aquele conflito
né de ser um povo aí meio de mistura né
de povos exteriores que não são
israelitas nem judeus né E eles
desenvolvem uma uma religião alternativa
ao templo né a religião oficial e eles
interpretam né o pentateuco de acordo
com as suas próprias necessidades então
a base de adoração deles é
e os dois Montes né o monte Gerizim e
Monte Ebal é um monte da benção e um
monte da maldição então nós podemos
explicar assim né só para não estender
que é uma variação produzida pelos
samaritanos como uma forma de religião
alternativa ao judaísmo oficial que se
baseava na Torá de Moisés essa mesmo de
muito legal muito bom gente para a gente
puxar um pouco mais aqui a questão da
formação da Bíblia Hebraica eu tava
pensando o seguinte eu quero perguntar
para vocês essa pergunta qual a
importância da narrativa o Paulo estava
comentando antes ali e falou que essa
tradição oral era mantida então em forma
de narrativa é minha pergunta e agora
que eu me toquei que a pergunta é muito
parecida com a importância da tradição
oral mas eu acho que dá para explorar um
pouquinho mais a sua ideia das
narrativas é como elas aconteciam a
importância delas ou não pula isso e não
tem nada a ver minha pergunta eu acho
que isso é um ponto que liga a tradição
Judaica com as demais tradições do
antigo Oriente próximo e por exemplo
como se na ra
o mundo de forma narrativa e se você
pega as narrativas paralelas no sentido
na dentro do contexto pagam né os
grandes épicos né o enuma Elis não é
todas as todas as formas alternativas
mesopotâmicas de você fala como que o
universo veio a existir o foi morto né a
estrutura narrativa é muito semelhante
né Como que você constrói Quem são os
personagens envolvidos o que acontece a
presença por exemplo do caos né a
cosmogonia que tem como originador o
caos Então esse é é um elemento que está
presente na Bíblia Hebraica é havia as
trevas sobre a Face do Abismo é a Terra
era sem forma e vazia torro vavoo na e a
criação ela vem da forma e vem preencher
e nesse sentido a ao mesmo tempo que a
narrativa hebraico é semelhante ela é
diferente porque coloca a Deus
totalmente dissociado ao caos
a fusão elemento que dentro do contexto
é mesopotâmico por exemplo é um fator
que gera Deuses é dentro do Caos dentro
da cosmogonia que nós temos teogonia ou
seja ao nascimento de Gênesis por
conjunções entre deuses ou por bons
sonhos de forças Sobrenaturais Bíblia
Hebraica ela vai no sentido oposto a dá
uma resposta a esse tipo de 10 falou o
seguinte Olha o causa existe mas Deus é
no interior é isso e Deus tem governo
sobre esse caos e para regular esse caos
que Deus por ato soberano e deliberado
ele cria todas as coisas ordena e
organiza tudo é lógico a Bíblia não
explica porque o caos tá lá é um minério
Mas esse não problema o problema não
explica porque que tá lá A grande
questão é que Deus resolve esse problema
Esse é o legal da narrativa e essa
referência deles a semelhança por serem
narrativa com a o mundo do oriente
próximo ele também do antiguidade uma
maneira geral na você pensar no mundo
grego por exemplo eles não tinham uma
espécie de teor
a temática explicando a religiosidade
grega eles tinham poetas basicamente a
toda as narrativas e as histórias que
existem da religião grega ela é
produzida por poetas não é por eles não
tem profeta Por Exemplo né mas é todo
ele histórias narradas na forma de
poesia e dali vem emerge essa reflexão
religiosa do grego no mundo então é a
mesma coisa então quando você apresenta
uma narrativa da criação na como o Paulo
citou e se percebe grandes semelhanças
dessa narrativa como do oriente próximo
e é esse geralmente o ponto que se pega
nas o Deus copiaram dos desse ou daquele
né Essas tradições código de hamurabi
foi uma copazinha Pois é aí que tá essa
questão o é mesmo esse esse essas
questões que ficam semelhantes é porque
porque ele saiu é muito legal que o
Paulo tá citando bastante no livro dele
o John lawton que eu não sinto no meu
porque quando eu escrevi Esse livro foi
o que há dois anos e meio três atrás é
ainda não tinha quase nada dele no
Brasil elas não
o dele no Brasil publicado e eu não
conhecia o autor na porque eu mexi que
isso aí nos autores seculares para
trazer a religião dominante Chegamos no
mesmo lugar a partir das referências que
eu usei cheguei no mesmo lugar do João
alto mas hoje a gente essa riqueza desse
desse autor que está nos trazendo mais
ações por igual tem trazido ele não esse
livro já tô trazendo no meu novo livro
também tô trazendo algumas questões de
então o justamente essa Semelhança do
que acontece é porque eles estão
dialogando com essa cultura ele tá
jogando Porque eles estão lá dentro cara
estão dentro dela então o que acontece
né Ele é aquela coisa meio denorex agora
tô revelando minha idade parece mas não
é lá parece remédio mas não é então o
ele ele parece mesopotâmico mas não é
porque porque ele dialoga com eles mas
eles já batendo contra alguns conselhos
o valor se todos os Olha é OK vocês
curtam chá mate que é o sol o Tom estar
só que na nossa cosmogonias não estão
emergindo do Caos eles são criados por
Deus e Deus a é antes deles Eles foram
criados então é
e segura segura aqui para grande parte
da audiência isso pode parecer um pouco
confuso tá então voltou acabaste de
afirmar que as narrativas bíblicas
principalmente é a Bíblia não tem
teogonia né porque já parte do princípio
que Deus é né Deus No princípio criou
Deus teogonia estão Açores a origem dos
deuses né mas na escola bogoni assim
certo agora então você tava dizendo que
as narrativas bíblicas elas estão
parecidas com as narrativas e outras
cosmogonias porque ela dialoga com essas
cosmogonias do antigo Oriente próximo
mas ao mesmo tempo ela tem um tom
apologético usando esse termo moderno
aqui é isso eu diria mais inclusive
educativo para o próprio judeu porque
assim você olhar e aí os conhecedores de
bracos sabe melhor do que eu isso eu
ainda tenho que remediar essa essa
questão precisa estudar hebraico e grego
tem eu vou fazer isso um dia mas eu
tenho enfermeira terminar o doutorado
Então o que acontece é que não te
a lógica não é esse que é o problema
cara é formado de design né mano que
acontece a o própria descrição a
narrativa da criação no Gênesis ela é
poética ela tem um ritmo de leitura por
quê Porque ela é feita para uma liturgia
sinagogal Então camarada ele ele ele
pega aí está fazendo uma sinagoga dentro
da Mesopotâmia Onde está recheado de
Deus né ele somente a masha estar se não
nesse Deus astrais e ele está lá
repetindo dentro da Sinagoga
constantemente o que que é esses
luminárias adorados por eles foram
criados por Deus e nem sequer a luz
provém deles porque ela foi criada
separada tem um sentido educativo também
nesse processo aqui que é
importantíssimo para manutenção do
próprio monoteísmo judaico dentro do
exílio do que eles são vivendo o futebol
mal entendeu eu tenho a seguinte
convicção né e o texto bíblico não é
pelo menos nessa parte que nós estamos
falando de interconexões com a
o antigo ontem parente próximo na
verdade é como se Deus te estivesse
tirando um grande sarro de toda a
realidade que é uma realidade falsa e
que leva o engano e que está circundando
todos os dias a realidade do seu povo
eleito então é uma forma combativo É
verdade é uma forma apologética Mas é
uma apologética maravilhosa porque a
linguagem que se usa para fazer essa
apologética não é simplesmente fala a
aquilo não existe ou Aquilo é do diabo
como a gente costuma fazer é uma
apologética que novamente está
mergulhada dentro do de uma narrativa e
que convida você a parar olhar para os
aspectos que existem no Cosmo e chegar à
conclusão mediado pela revelação de Deus
que não faz sentido você ter Deuses
estabelecidos através daquilo que você
tem como criação de Deus por isso que lá
no Salmo 14 verso 1 diz diz
eu estou em seu coração Deus não existe
ou seja na visão Hebraica das coisas tem
idolatra não é em demônia quem idolatra
não tem não tem problema cognitivo Kim
idolatra e quem mais do que idolatra
afirma que Deus não existe é burro é
tolo porque basta você abrir os seus
olhos para a realidade e abriu seus
ouvidos para Revelação que você vai
entender que há um sentido que ela tente
na criação é aquilo que os fenomenólogos
Lennon fenomenológica da longo da
religião os estudiosos os estudiosos em
fenomenologia da religião não é depois
de 50.000 horas falando já tá
embaralhando as coisas eles vão falar no
census divinos é ou no sêmen religiones
Ou seja é a propensão humana por algo
que transcende a própria
bom então isso é algo que a Bíblia
Hebraica ela quer evocar por meio das
suas narrativas principais das suas
narrativas principalmente essas
narrativas que de alguma maneira Tem
algum tipo de interconexão com a sua
realidade então a Bíblia Hebraica ela se
ela é altiva né ela se posicionam no
patamar de olhar para baixo e desprezar
tudo que sai em baixo mais de uma
maneira elegante porque apresenta esse
diálogo mas colocando na mesa ó eu sei
que cês tem tudo isso mas o Deus que eu
sirvo criou todas essas coisas e se
mantém como o Deus dos Deuses Ou seja
você acha que o Deus que você adora
alguma coisa O Deus que adora está acima
de todas as coisas muito bom é um
complemento André não é isso aí mesmo
pois a minha toda a literatura do
próximo ao exílio e como via Israel vive
toda crise dele aí eu tinha que vem o
inimigo e distorce a sua cidade leva
embora os seus cativos Isso é uma crise
que envolve toda a questão da frente da
religião porque o final né os próprios
Deuses
tá tranquilo os deuses estrangeiros
estão vencendo esse é o grande discurso
dos assírios grande esforço para milhões
aí então é a uma luta dos Deuses em
todos os eventos e aí com direção
levados embora como é a crise que
acontece um profetismo onde é que está o
Deus Rael e aí vem as grandes respostas
porque elas não é ele que está
conduzindo isso ele é senhor no meio da
história e ele é senhor bacia Ele é
senhor da Babilônia então estão
espalhados né um político que estão
espalhados pelo mundo é uma expressão
que existe tá espraiar é do português
então estão espalhados pelo mundo mas o
senhor fez isso com eles na e é ele que
está controlando isso tudo está usando
inclusive esses reinos O que é para eles
os deuses não existem ou então são
forças a serem destronados como vai
envolver mais tarde a questão lá então
dos demônios dos Anjos né sobre as
nações e certas questões e não conhecido
depois lá na cruz de Cristo então é essa
compreensão relativo né e
o próprio e a ver como o senhor do
universo Isso vai acontecer quando
Justamente na época da maior desgraça de
Freita muito bom ó
[Música]
e é interessante como funciona de certa
maneira um pouco com sutilezas nuances
diferentes nas culturas é muito a ver
com a própria cultura local né
eventualmente por exemplo você pega o
caso caso Brito os gregos você tem esse
essa esse conselho De Pinus Assembleia
Divina que é claramente monárquica na
claramente monarca e inclusive dentro
das cosmogonias deles vão sofrendo
golpes de estado na Você tem uma
sequência de Deus tomando o poder e se
tornando então o chefe do Panteão grego
né no mundo mesopotâmico de uma maneira
geral também vai variando de cada lugar
também temos essa essas disputas de Deus
né E o caso dependendo da cidade qual
for o chefe do Panteão vai ser outro
porque de acordo com quem está dominando
no momento né a sua olha ele vai colocar
o seu Deus como chefe do Panteão E no
caso é em alguns casos por exemplo de
mal é ele tem uma característica mais
mais familiar na justamente pela
característica talvez a gente fica
o Deus de uma maneira geral e ele não é
tanto da dessas monarquias não mas ele é
mais é mais um sentido familiar não é um
de um pai de todos os deuses se ausenta
E aí acaba vindo estamos plantel mas a
ideia de que os deuses se reúnem no
campeão entre um deles é chefe sobre
isso é uma ideia meio meu geral e aí vem
a Bíblia e apresenta também de alguma
maneira chegada um Deus único ativo na
parece que há uma evidência muito clara
nessas literaturas antigas porque isso
faz sentido porque nós estamos em
contextos politeístas Então se ao
politeísmo cabe a gente pergunta qual
que é o relacionamento que os deuses
tinham entre si então o os deuses né são
Deuses que tem controle sobre
determinada as áreas ele tem uma linha
ele tem um campo de atuação por exemplo
tem o Deus da colheita tem o Deus da
fertilidade tem o Deus da noite tem o
Deus o sol até e indecisões né de acordo
com as evidências que a gente tem em
decisões que são muito
o afetam todo mundo toda a cambada de
Deus presentes lá que afeta o cosmo ou é
um evento catastrófico Parece que eles
se reúnem para conversar e aí que que a
gente faz né a epopeia de gilgamesh ela
ela dá esse esse tom parece que o
dilúvio é meio que decidido numa decisão
colegiada O que que a gente vai fazer né
vai envolver muitas coisas aqui muitos
Deus estão na parada Então vamos chegar
no conselho que é algo que o texto
hebraico Ela Não afirma claramente
porque a religião Se nós formos usar
essa palavra anacronicamente hebraico é
uma é uma religião é que Deus é o único
é um monoteísmo mas dentro desse
monoteísmo alguns textos muito
importantes e muito interessantes em que
Deus parece chamar um conselho para
deliberar por exemplo a primeira reis 22
09 21 Mica e as perguntou ouça palavra
de ave Bial é assentado em seu trono
e todo o exército dos céus ao seu redor
a sua direita e à sua esquerda e ao e
disse quem enganará acabe para que
ataque ramote-gileade morra lá e um
sugeria uma coisa e outro sugeria outra
até que finalmente um espírito
colocou-se diante do Senhor e disse eu
enganarei é muito interessante com a
primeira vez na raiz daqui porque parece
que a Deus levanta Ball levanta uma
questão de ordem aí o o Anjo Miguel seu
presidente questão de ordem vamos fazer
desse jeito aí veio o Gabriel seu
presidente questão George vamos fazer de
outro jeito aí vem o espírito né não se
sabe que espírito é esse mas ele se
coloca diante do senhor diz eu vou lá eu
vou matar no peito eu vou enganar outro
texto interessante Jó 16 num dia em que
os filhos de Deus vieram apresentar-se
perante o senhor veio também Satanás
entre uma Que diacho os filhos de Deus
vão fazer diante de Deus para que então
a Bíblia Branca Não afirma
categoricamente mas ela dá entender que
em alguns a
em algumas decisões são meio que abertas
né E são tomadas vamos ver assim em
conjunto o texto clássico é a criação do
homem façamos né façamos leva o
conjugado na primeira pessoa do plural
passamos nós nós quem aí o cliente vai
falar Deus está falando para Trindade
imagina eles não tá falando a Trindade é
uma referência posterior fera fera fera
a galera da sistemática agora se galera
já sistemática até deu aqui é só bíblico
bem acho que ainda não adianta mas o bom
sistemático vai concordar que lá no
texto Gênesis a referência não é direta
tá é algo que a gente pode chegar a por
inferência mas não é direto um Deus tá
falando com quem aí você pode tem
algumas opiniões a Deus usa o plural
majestático faz não é mas não é mas não
é em todo lugar que Deus usa plural
majestático ele que ele usa aqui Eu
particularmente acho que é um plural
majestático Nesse contexto
só Deus pode estar falando com seus
anjos né Deus pode estar a pensando
junto com mais alguns ser quem não sei
né Porque não sei o que eu sei é que
está narrado desse jeito e essa é a
riqueza do texto bíblico entendeu Deus
Ele se mostra sempre soberano mas a
essas pontinhas né de interconexões com
o contexto maior tem que trocar o texto
está sendo escrito que são muito
interessantes são muito interessantes e
faz a gente pensar novamente que o texto
bíblico conversa muito com a realidade
das pessoas com que elas têm no dia a
dia dando respostas né a essas questões
muito bom o texto bíblico justamente
nesse confronto o que acontece o próprio
próprio Deus ele vai ele vai tomando né
os autores vivos Não tomando de outras
divindades os atributos que são Dados
essas liminares e ele vai tomando não só
é de do nosso de Deus único né os
autores
Ah tá por exemplo Deus vindo pela
tempestade lá Deus controlando os
elementos naturais e os a chuva de
granizo mato Deus que é precedido pela
pelo vendaval e esse é o mal não é isso
faz parte da cultura de Bauru E aí de
repente nunca fronto.com os cananeus mas
olha aqui a velha que é o verdadeiro
senhor do monte só aparece claramente lá
no confronto de Elias e que deixamos
dois episódios vão decidir Quem é o
verdadeiro senhor né E aí você percebe
uma constantemente conforme existe um
atributo de uma divindade que tenso de
fato a Deus porque afinal de contas é
elas ele essas divindades possuem
atributos que são referenciadas ao
Divino de não e a velha o verdadeiro
portador desse atributo que vocês
atribuem seja esse Ou aquele Deus ele é
a verdadeira vou fazer é o verdadeiro
Deus nada a tempestade do julgamento ele
também é o verdadeiro misericordioso tão
é esses atributos vão sendo tomados dele
e isso na história é muito mal visto né
é uma apropriação cultural a pessoa
fazer fazer uma rever
e não o verdadeiro Deus é isso ele é um
só e ele reúne todos esses atributos
então vocês em baixo mas assim é dando
uma de advogado do do ateu aqui agora
dando uma dinheiro de advogado de ateu
isso não parece ser muito cômodo porque
essa é a acusação que alguns ateus fazem
contra os cristãos é trazendo aqui um
pouco mais amplo para além da Bíblia
Hebraica Mas isso acontece porque isso
acusação que eles fazem para mim lembrar
para Jesus vale para Bíblia Hebraica
também porque o que os cristãos e os
judeus fizeram o que a bíblia fez nada
mais é do que uma procriação cultural
com pérola uma engabelada no modificaram
algumas coisas mas nada mais é do que ó
a Arca de Noé arca de não é nada mais é
do que uma releitura da como é que ela
dá do ryuga mexe da epopeia de gilgamesh
ou não na verdade não é pouco é uma mexe
né mas é um inscrito dentro da epopeia
agora não lembro atrakce lá depois o
André
é mas a Arca de Noé epopeia de gilgamesh
Os Dez Mandamentos é uma cópia do ensino
me ajuda aqui gente eu Qual é o que que
vem os dez mandamentos a gente até
brincou do começo ali ou código de
hamurabi é então assim não teve teve ó
já teve outro antes do Corinthians está
melhor que a bíblia é como os herdeiros
Os descendentes de Abraão por o
construindo imitando é um argumento que
eles usam tipo e aí será que não foi
isso que eu tenho que pensar que olhar o
contexto desse dessa discussão esse
argumento me parece que é a grande briga
na o de quem é crítico Ferreira Essa
maneira que daí também tá sendo
desonesto na briga Verde nanatsu São é a
afirmação de muito te dizer que a bíblia
é a revelação bíblica é Explosiva que
ela é zero bala que não tem nada nem
parecido o que é única ela é única na
sua especificidade da revelação de Deus
certa mas ela não nasce não cai do
um mundo em que a alma discussão com
várias outras questões e ela tem a sua
especificidade mas dentro de um outro
universo muito mais amplo de pensamento
religioso do Cola as partes de qual ela
também tem como a classe e uma das
críticas que se faz hoje na própria
história e antropologia é menos É aquela
ideia de pasteurizar as experiências
humanas religião e descobre e tudo mais
sociais a dizer que a mesma coisa não é
a crítica é o que você tem que olhar a
especificidade de cada por então quando
alguém pega e desova Israel é uma cópia
de todos os outros outros povos um
control c control V que aglomerou tudo
está sempre também é frágil e de certa
maneira a terra muito superficial
naquilo que análises específicas da
experiência Israel e aí neste caso e
deveriam prestar mais atenção nos
teólogos que estão dizendo olha aqui ele
é muito diferente daquele outro e dizer
o porquê então falta também a boa
vontade aí sim é uma questão de
posicionamento lá em relação a isso
Conta abordagem
a reciprocidade o que ela significa no
final das contas lá na teologia e essa
especificidade que marca a diferença não
é o plano geral aquele também um dilúvio
teve um é teve um Jó ele teve tudo isso
aí mas cada um deles refletiu a
especificidade de que é o que faz toda a
diferença no final das fotos né que eu
diria também o seguinte se nós temos né
conduz um dos eventos um dos eventos
narrados de antiguidade não é muito
presentes em muitas culturas ao redor do
mundo essa tal ocorrência do dilúvio
porque não pensar que a efusão de
narrativas espalhadas por todo mundo
aponta para realmente a historicidade
desse vem que permanece de alguma
maneira no subconsciente antropológico
que vai sendo passado de geração em
geração então não é questão de pelo
menos nesse caso quem copiou quem é
questão de Ok aconteceu esse aconteceu
qual que é a resposta que eu vou dar
qual que é qual que é o motivo de causa
e efeito que eu vou dar o mesmo potente
vai falar né dos de
a sua realidade o hebreu vai falar o que
foi Deus foi Deus que viu que a terra
havia chegado o ser humano havia chegado
num processo Irreversível de Pecado
evidenciado pelo fato que de todo mundo
é o de gente só um era justo no esse
chegamos num ponto em que só um é justo
é porque aí aí o negócio tá fedendo de
verdade aí precisamos aí Deus precisa
entrar com juízo e o juízo é por meio de
luvio E aí o hebreu vai explicar dentro
da sua crença e baseado na revelação que
ele tem do Deus né que se revela de água
que aquilo que todo mundo fala que um
dia existiu existiu por isso e não por
aquilo então fala assim ah mas o mais a
mais a Bíblia copia é um argumento muito
fraco em lá no momento infantil que não
se sustenta porque é um argumento típico
de quem quer tapar o sol com a peneira
não quer analisar é má vontade mesmo
acadêmica é má vontade intelectual é
tudo bom que Box
E aí
Oi gente alguma coisa que nós não
abordamos aqui para ir para a finaleira
ó uma coisa que o Paulo faz o livro dele
a gente não vai explorar aqui Paulo vai
traçando uma distinções bem claro né de
como a Bíblia Hebraica crer do seu Deus
é características divinas que a Bíblia
Hebraica tem de quem testou não é muito
dos outros deuses do antigo Oriente
próximo não sei se tu lembra de alguma
que seria legal a gente está cá Paulo
tem várias né várias vamos falar só de
um e é o aspecto da misericórdia e da
compaixão que Deus tem de diferente de
todos os deuses da realidade antigo Olhe
roupa linda e essas duas propriedades
são largamente atribuídas também aos
deuses do antigo Oriente próximo né Por
exemplo os egípcios atribuíam a amon-rá
títulos como aquele que é rico em amor
aquele que aquele que age graciosamente
os
é classificado como que ele que aquece
os corações né né entretanto não há uma
clara evidência que associa essas
qualidades de misericórdia e compaixão
com o caráter moral desses Deus ou seja
não há uma relação de causa-efeito no
ato de misericórdia do cara ser
misericordioso do cara digo Deus né eu
já tô chamando os deuses de carão aqui
Sacrilégio não tem essa causa quando nós
analisamos a Bíblia Hebraica aquilo que
Deus realiza como misericórdia e graça
está atrelada ao seu atributo moral de
perfeição e de santidade que se reflete
na maneira como ele se relaciona com
Israel então ao mesmo tempo que os
deuses antigos eles tem algumas né
algumas atitudes que envocam algo
relacionado a misericórdia quando por
exemplo
e concedem farta colheita os Deus estão
sendo misericórdias e graciosos Mas por
outro lado o mesmo Deus Pode no dia
seguinte mandar granizo e destruir Tudo
de Volta então não está atrelado sua
moral mais a Bíblia Hebraica apresenta
esse Deus que faz exatamente aquilo que
ele é ou seja o que que Deus é perfeito
em termos Morais em articulos porque
Deus é justo em sua plenitude e Essa
justiça está junto com a questão do seu
amor com a sua fidelidade que se faz
palpável na vida do seu povo por meio da
Aliança do relacionamento Então os
deuses da antiguidade não tem
relacionamento com seus Devotos o
relacionamento é basicamente troca de
barganha é o de volta oferecer uma
propina e os deuses retribuem com
benefício mas o Deus de Israel não o
Deus de Israel é aquele que de fato amo
seu povo embora não precisando ele vai
lá e estabelece a aliança com seu povo e
Lhe garante a prova
a despeito da maldade da infidelidade o
seu povo e ele que restaura o seu povo
mesmo esse povo que foi rebelde e um dia
a sua aliança ao ponto de lhe dar o seu
próprio filho para morrer por nós para
que esse amor não seja apenas um amor
movido por interesse Mas sejam amor que
realmente a expressão do seu ser porque
Deus é amor e se ele é amor ele age em
amor graça misericórdia Então para mim
esse é um conto distintivo de ao e muito
muito muito significativo porque nos faz
olhar para esse Deus como Deus real como
um Deus presente tomou Deus a quem nós
adoramos muito bom complemento André e
Boo e toca música ao vivo agora você
quer aceitar Jesus né levante a sua mão
manifeste-se aí levante a hashtag e eu
me converto e vamos lá olha isso é bem
bem gospel mesmo mas enfim G
é só se tiver uma ideia a gente aqui
arranhou o capítulo aí ao quarto
capítulo do livro do Paulo a gente deu
uma pincelada de alguma forma também
introduzimos um pouco a ideia do que o
André Hi que explora do livro Os outros
da Bíblia gente é sério deixa esse
negócio para vocês o livro Os outros da
Bíblia e o Deus falou na língua dos
homens que é o lançamento agora são dois
livros que se você os ler você terá uma
dimensão do que é a teologia bíblica e
da revelação de Deus a relação dos
outros povos com essa revelação Divina
então se você pode tanto de fasb você tá
falando aí sei cara vai ouvir a série de
Podcast nós temos ainda botar o ponto
com a série Os outros ela é me botar o
ponto com ouvi-la para você ter uma
dimensão do tipo de conteúdo que a gente
oferece lá Perceba o seguinte galera
momento bem já basento mesmo tá o André
escrever um livro e graças a Deus vendeu
bem e a Thomas Nelson
uma coisa muito legal que ela não quer
pegar o cara aqui ideia legal que você
teve vamos lançar esse livro aí na
Thomas Nelson ela tem ideia de investir
em autores nacionais e não é assim
lançou o livro e nunca mais escreve
outro o meu vai ser assim eu vou lançar
o livro depois nunca mais vai lançar
nenhum agora essa galera eles têm muito
a dizer ele que acontece com o André
vendeu bem porque a Thomas Nelson Ela
não é uma casa de caridade ela precisa
vender livro para pagar os funcionários
para pagar os livros para pagar os
autores vendeu bem André o que que você
tem na manga aí cara tem umas ideias
aqui vamos lá então é muito importante
que nesse momento você compra o livro do
Paulo cara que para impulsionar e Paulo
já tem Paulo já tem mais coisa para
escrever inclusive até gente já tem até
título do segundo livro eu não sei se
vai naquela ideia lá Paulo perto daquela
não posso falar aqui nada né mas enfim e
aí galera é muito importante que eu
achei muito legal uma coisa que o Yago
Martins falou eu fiz uma live com Yago
que eles vão ser a gente se quiser nem
compra o meu livro então compra do Paola
que eu Iago Já escreveu nove livros
entendeu então eu ligo do Iago vai ver
um público enorme também que é um
público maior que o público do botar o
que o público do Paulo junto então até
você pode fazer cara rodar dica de ouro
que você você pega o livro do pau que já
está na pré-venda você pega o livro do
André e você pega o livro do Yago e eu
acho que vai passar de 100 reais e aí dá
frete grátis pronto aí você não paga
frete EA amassou entrega porque não uso
os Correios EA água só vai entregar
daqui em 3 dias após entrega na sua casa
tá então é isso então você falando sério
agora se você puder ajude os autores
nacionais porque isso cara que
impulsiona e nós temos muita gente boa
aqui no Brasil escrevendo produzindo
conteúdo Então depende de isso sair né
de ter venda de ter saído e uma coisa
que deixou lá terminar Thomas Nelson uma
coisa muito legal eu sei de livros que
eles investiram muita grana e talvez não
tenha vendido também mas são obras de
referência a teologia sabe no diálogo da
teologia com a fé da ciência com a fé e
diz assim A beleza não vendeu tanto se
pagou pagou é importante que a gente tá
botando obra Emily
a empresa de referência na mão daqueles
que estão interessados em aprender mais
então novas aí para Thomas Nelson de
verdade mesmo é tem apoiado e os os
amigos do pivotal que isso tem sido
muito legal já estão sendo por aqui fala
sua palavra final aqui nessa Live barra
podcast vez obrigado aí pela ou ainda
quer só um pouquinho por Paulo da
palavra final né com a honra final se eu
gostaria de fazer um apelo comentário
antes então ó ou tampar o livro do Paulo
que é o assunto nosso aqui importante na
eu tive a honra de fazer a fazer um
docinho doces para esse livro e ele é um
livro muito importante assim para nós
hoje nós não temos é uma obra dessas
hoje é muitas vezes entre dando cursos
de antigo do novo testamento as pessoas
nos perguntam sobre o cano como é que se
formou da onde apareceu é porque Bíblia
católica tem livros a mais é septuaginta
não se pode sentar livro Os outros que
foram escritos que não tão E aí bocado a
pergunta nessa os caras são uma resposta
tão complexa eu tenho TAM
os bracos na para gente destrinchar e aí
é muito importante uma hora dessa por
quê para nós somos um contexto na
protestante em que nós temos a uma das
nossas grandes afirmações é o sola
scriptura é fundamental nós sabemos como
é que essa sola scriptura chegou até nós
é fundamental tem que saber disso então
cara a o livro do Paulo responde essas
perguntas Todas as Horas pega o livro do
Paulo lá que você vai né se satisfazer
Nossa curiosidade nessa tua necessidade
Então vem bom momento eu acho
fundamental essa obra aqui e fico muito
feliz que o Paulo tenha escrito é ali
que a gente tenha podido participar não
é dos podcast sobre esse tema tão
importante para nós não eu agradeço a
generosidade de todos na verdade Esse
livro foi escrito por todos nós né
porque foi fruto de material que eu já
tinha mais Foi algo lapidado durante
muito tempo por meio de conversas os
manuscritos Apócrifos não é desse livro
circularam entre a gente a gente foi
fazendo observação foi se construindo
muita coisa Principalmente nos bcash
a ver esse tema tão só tenho agradecer a
generosidade é isso Pessoal esse livro
tá aí para servir você para que você
tenha uma visão muito boa razoável a não
vai ser completo longe de ser algo
perfeito mas dentro do nosso contexto é
algo que com certeza a vai edificar você
vai responder muitas perguntas então
adquira o livro né adquira o livro do
André né Eu sempre fiz propaganda do
livro de André porque é um livro bom né
um livro bom ótimo para você também tem
junto para ler junto com a Bíblia para
entender que povo é esse o que que tá
acontecendo e nós vamos nós vamos estar
aqui divulgando o trabalho mas eu já
agradeço aí pela pela montada a gente
que já adquirir o livro na em pré-venda
continuem nos ajude a chegar mais né
compartilhe esse link a pré-venda com os
seus amigos os pastores né pessoas que
gostam de estudar a bíblia e nós estamos
aí é preparados para os próximos né que
Deus
a luz e muito obrigado é nóis gente
vamos ficando por aqui mais uma live
barra podcast ou tamos na semana que vem
se Deus quiser assim permitir Fiquem
todos na paz do Senhor Jesus eleve se o
link para compra do livro do Paulo e do
André estou aqui na descrição deste
podcast e
E aí
[Música]
Oi gente o toque aqui ó gente vocês
entenderem isso aqui é meio que gravação
de Podcast também e toda a gravação de
Podcast eu dou uma pausa para ir aí
galera Vamos para onde agora aqui do
assunto e tal isso não saber porque
chega preparar entrada mas não teve a
entrada é eu esqueci cara Fiquei tão
nervoso não eu vou contar real é que eu
tomei tanta água e café que eu tô
segurando xixi para sobrancelha aqui eu
quero fazer uma pergunta boa para vocês
para vocês ficarem conversando para dar
tempo de eu sair entendeu eu vou que é
isso que eu quero ver agora com vocês
para ver se eu consigo sair para ir no
descer correndo aqui porque o meu
escritório no andar de cima vou ter que
descer escada tá um terrível aqui esse
podcast Foi editado por tu ler e botar o
que Produções